［摘要］在新的社會環(huán)境下，出版行業(yè)也隨著社會發(fā)展出現(xiàn)變化。其中的變化之一就是消費(fèi)群體的消費(fèi)理念隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體的發(fā)展所帶來的閱讀習(xí)慣上的數(shù)字化、碎片化和大眾化，而出現(xiàn)的圖書消費(fèi)的大眾化、娛樂化和實(shí)用化。但這對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)門類出版的影響本質(zhì)上仍然是閱讀介質(zhì)的變化，對于紙質(zhì)圖書在此門類上反而有新的機(jī)會，并已有較為成功的探索，即實(shí)行品牌戰(zhàn)略。新形勢下應(yīng)該與時俱進(jìn)、緊隨行業(yè)發(fā)展潮流，發(fā)揮紙質(zhì)圖書不同于電子介質(zhì)的特有優(yōu)勢，謀求“淺閱讀”“泛閱讀”與“深閱讀”的雙贏共濟(jì)之路。

［關(guān)鍵詞］學(xué)術(shù)圖書;出版;深閱讀

隨著社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)等各方面產(chǎn)生日新月異的變化，傳統(tǒng)出版行業(yè)也隨著產(chǎn)生了相應(yīng)的發(fā)展。這種改變一方面是為應(yīng)對新變化所產(chǎn)生的挑戰(zhàn)、為大環(huán)境逼迫而產(chǎn)生;另一方面也是新的環(huán)境中出版業(yè)需要與時俱進(jìn)、緊隨行業(yè)發(fā)展潮流的內(nèi)在訴求。本文試圖從出版行業(yè)消費(fèi)層面以及市場變化的某些側(cè)面入手，來觀察其對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)門類出版的影響以及由此而產(chǎn)生的一些思考。

1消費(fèi)群體消費(fèi)理念的變化對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版的影響

在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代，新媒體蓬勃發(fā)展，手機(jī)碎片化閱讀已成為一大社會現(xiàn)象。據(jù)“調(diào)查結(jié)果顯示，2013年，我國成年國民圖書閱讀率為57.8%”［1］，在2014年，數(shù)字化閱讀就已經(jīng)過半。由此影響的出版業(yè)，尤其是對紙質(zhì)圖書出版方面的影響可謂深遠(yuǎn)。這不僅是閱讀媒介、閱讀工具的變化，同時連帶著內(nèi)在的閱讀習(xí)慣和消費(fèi)傾向的變化。早在四五年之前這種傳播媒介的變化所帶來的影響就已展現(xiàn)。數(shù)字化時代中，這種圖文并茂的閱讀一方面帶來了更多的便利及生動性，另一方面其“娛樂性對人注意力的強(qiáng)大吸引和時間不經(jīng)意間的無意義地流失”［2］也造成了非常大的影響。《中國文化消費(fèi)報(bào)告(2014)》中總結(jié)了近年來由此而對出版行業(yè)消費(fèi)市場觀念上的變化。首先，是消費(fèi)觀念的大眾化，尤其是在學(xué)術(shù)圖書、專業(yè)圖書中，消費(fèi)者更容易接受也更加喜歡像手機(jī)碎片化、娛樂化閱讀一樣的、比較通俗易懂的文字風(fēng)格與解讀方式，因而各類著作消費(fèi)的一個主要流行趨勢就是圖書消費(fèi)的大眾化趨勢，專業(yè)圖書正在被以更為演繹化的趨勢所需求，經(jīng)典著作也逐漸以大眾化出版物的形式表現(xiàn)出來。其次，就是明顯的消費(fèi)類型娛樂化。站在批評的角度解讀，現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏加快，越來越缺乏深入閱讀的耐心和時間，普遍喜歡“快餐式”的文化，并且在緊張的工作和生活之余，更希望得到的是迅速可以獲得的輕松、快樂的文化體驗(yàn)。這種閱讀消費(fèi)觀念的改變也改變著閱讀材料生產(chǎn)者的工作方向。最后，就是消費(fèi)目的實(shí)用化。在圖書市場上，什么書占據(jù)市場由當(dāng)今社會讀者的定位所決定。由于上述原因，健康類、職業(yè)類、課程類等實(shí)用性極強(qiáng)的內(nèi)容更容易受讀者歡迎。出版商為獲得更高利潤、不斷迎合讀者需求，也進(jìn)一步促進(jìn)了圖書的實(shí)用傾向。［3］由此，也一定程度上帶來了出版消費(fèi)的低俗化，這是從內(nèi)容上來講。從消費(fèi)傾向上來講，消費(fèi)者也更偏向于消費(fèi)大眾出版物，對專業(yè)性的、學(xué)術(shù)性的圖書需求都難以上漲。數(shù)據(jù)顯示，“從整體規(guī)模上看，盡管我國每年出版的人文社會科學(xué)類學(xué)術(shù)圖書數(shù)量接近20000種，但無論是數(shù)量還是銷售收入，在全部年出版圖書數(shù)量和經(jīng)濟(jì)份額中所占的比重均不到10%。而發(fā)達(dá)國家和地區(qū)學(xué)術(shù)出版(含學(xué)術(shù)期刊)的這一占比則在30%以上(中國新聞出版廣電網(wǎng)，2017)。”［4］盡管從學(xué)科上來看，圖書消費(fèi)具有一定的專業(yè)偏向，書店暢銷書往往被社會科學(xué)圖書(中長篇小說、報(bào)告文學(xué)、散文、詩歌、譯著，與時事、影視、時尚有緊密關(guān)聯(lián)的圖書等)占據(jù)，自然科學(xué)類圖書相比之下占比很少(除去一些計(jì)算機(jī)讀物以外，很少在書店有銷售科技類圖書)，即使有也仍然是以大眾文化科普讀物的形象出現(xiàn)的暢銷書，例如類似中信出版社2017年和2018年間推出的《人類簡史》《未來簡史》《今日簡史》三部曲，并非完全純粹的學(xué)術(shù)類科技類圖書，但名聲大噪、銷量巨大。由此可見一斑。這種消費(fèi)群體理念上的變化所帶來的對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版的沖擊是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)新媒體發(fā)展下數(shù)字化閱讀的時代特征而來的。但是這里也想強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，這種變革帶來的仍然是閱讀介質(zhì)所影響的閱讀方式，而并不意味著人文社科領(lǐng)域作為閱讀消費(fèi)內(nèi)容門類占比的現(xiàn)象級變化。2018年上半年商報(bào)·卷藏?cái)?shù)據(jù)顯示，“與2017年同期相比，社科類出版社在館配市場份額中的占比下降了0.26%，但仍以占比23.38%位居第一。”［5］人文社科領(lǐng)域的出版本身仍然是出版門類中的重點(diǎn)，這一點(diǎn)無論是在電子化閱讀還是紙質(zhì)閱讀中，說到底還是不變的。

2品牌戰(zhàn)略為新形勢下的人文社科學(xué)術(shù)出版提供突破口

討論此問題實(shí)際上是在數(shù)字出版迅猛增長、紙質(zhì)書在思考未來何去何從問題中的其中一個。對這個問題思考的結(jié)論與“紙質(zhì)書如何與電子書競爭”的答案有相似之處。例如，傳統(tǒng)紙質(zhì)書可以發(fā)揮更為舒適多樣化的閱讀體驗(yàn)，在注意力方面有著更為多元化的創(chuàng)作向度。這一點(diǎn)在近年來人文社科學(xué)術(shù)類圖書的出版中的一個探索，就是對于品牌意識的重視。通過創(chuàng)造品牌創(chuàng)造出了人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版更大空間的例子已經(jīng)越來越突出。例如生活·讀書·新知三聯(lián)書店打造的“三聯(lián)·哈佛燕京學(xué)術(shù)叢書”出版20余年，創(chuàng)造了巨大的學(xué)術(shù)價(jià)值;商務(wù)印書館打造的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書”等一系列品牌，長盛不衰;社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社的“皮書”系列出版20余年，已成為國內(nèi)學(xué)者研究中國相關(guān)領(lǐng)域的必備參考書目，“甲骨文”品牌更是成功地將學(xué)術(shù)書籍成功地延伸到了大眾當(dāng)中去。其中“甲骨文”品牌是將迎合大眾市場與堅(jiān)守學(xué)術(shù)質(zhì)量兩者兼顧得最為成功的案例之一。當(dāng)然整體上這一趨勢仍“在路上”，各出版社在書號收緊、出版政策更為嚴(yán)苛的形勢中進(jìn)行這一朝向的摸索和嘗試。應(yīng)該看到的是，當(dāng)前國內(nèi)的眾多學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)對品牌建設(shè)的重視程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，整體上來說品牌意識仍然十分薄弱。一項(xiàng)專門針對相關(guān)領(lǐng)域品牌出版的研究表示:“本研究涉及的101家學(xué)術(shù)出版機(jī)構(gòu)中，只有16家打造了屬于自己的學(xué)術(shù)品牌。這與當(dāng)前學(xué)術(shù)圖書出版數(shù)量眾多形成鮮明對比，可以說是國內(nèi)學(xué)術(shù)出版領(lǐng)域的一大不足。”“缺乏品牌學(xué)術(shù)圖書，而過多地推出‘跟風(fēng)’的、平庸的選題只會讓自身失去特色，也不利于培育出版機(jī)構(gòu)的核心競爭力。”［4］因此本文希望從“甲骨文”系列圖書的經(jīng)驗(yàn)中引申出更多的啟示。事實(shí)上，在社會消費(fèi)和閱讀習(xí)慣普遍大眾化、娛樂化的同時，由于社會教育的發(fā)展，學(xué)術(shù)類閱讀的需求仍然是巨大的，國內(nèi)的學(xué)術(shù)書市場有越來越重視研究成果傳播的趨勢，也越來越重視前沿的研究成果的引進(jìn)和普及。因此對于人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)出版來說，這是一塊可以深耕之地。具體來講有以下方面可以借鑒:第一，內(nèi)容選擇。不違前述的消費(fèi)觀念大眾化、娛樂化、實(shí)用化，學(xué)術(shù)圖書同樣可以在內(nèi)容選擇方面向這個方向靠近。“甲骨文”圖書十分注重文本的可讀性，在通俗與學(xué)術(shù)之間把握度的平衡與創(chuàng)新，讓學(xué)術(shù)語言通俗易懂，又能尊重思想的原創(chuàng)性，保持思想的嚴(yán)肅性，同時讓讀者讀得下去。這在選題時得益于策劃人對社會熱點(diǎn)的關(guān)注、對普通大眾日常生活的挖掘，從相反的方向，在消費(fèi)娛樂文化泛濫甚至出偏的年代，反過來引發(fā)大眾的警覺和思考，在“熱點(diǎn)”中挖掘“常點(diǎn)”，以“熱點(diǎn)”言說“日常”。例如《郁金香熱》一書表面上是以17世紀(jì)發(fā)生在荷蘭的郁金香購買熱潮為背景講述事件，實(shí)際上討論的內(nèi)容引申到了與大眾密切相關(guān)的背后的金融現(xiàn)實(shí)。第二，紙書設(shè)計(jì)。與“快餐式”消費(fèi)相應(yīng)，一些出版物在生產(chǎn)上也變得“快消”起來，在圖書的裝幀設(shè)計(jì)、內(nèi)容質(zhì)量、營銷挖掘上都較為淺顯和程式化。而品牌類圖書則要在這些方面上都保證品牌的價(jià)值和品質(zhì)，保持一定的一致性，甚至不斷追求突破。傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)圖書因?yàn)橄M(fèi)群體小，專業(yè)性強(qiáng)，在裝幀設(shè)計(jì)上一直以來較為簡潔，不夠重視。“甲骨文”在快消社會與視覺經(jīng)濟(jì)社會中的一大策略就是在于吸引人的封面設(shè)計(jì)，在圖書的設(shè)計(jì)和裝幀上下了很大工夫，以此來刺激消費(fèi)者“占為己有”的“收藏”與“享受”的欲望。因此“甲骨文”圖書特別注重書的“顏值”，追求時代感，也追求民族性，重視審美價(jià)值，注重根據(jù)書的內(nèi)容以裝幀設(shè)計(jì)進(jìn)行展現(xiàn)和放大。而這一點(diǎn)對傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書來說是一大優(yōu)勢。電子書和手機(jī)閱讀的閱讀介質(zhì)畢竟都是平面的，屏幕式的，非立體的，而紙質(zhì)圖書可以加入非常多元的設(shè)計(jì)工藝，在立體的視覺觸覺上打造多維度的感官體驗(yàn)。這正是人文類紙質(zhì)書區(qū)別于快消碎片化電子閱讀的特有優(yōu)勢，也是消費(fèi)者個人品質(zhì)品位、經(jīng)濟(jì)地位、興趣愛好的展現(xiàn)。因此人文社科品牌在這一領(lǐng)域都應(yīng)大力重視并做深耕挖掘。不僅是出版社旗下的圖書品牌，圖書企業(yè)本身整體就作為一個圖書品牌的案例也是具有同樣的啟示。例如后浪出版公司就擅長打造市場化大眾化的人文社科圖書，“后浪”已經(jīng)成為品牌本身。在形式的設(shè)計(jì)上，后浪出版公司善用不同版本來吸引讀者注意，出版了精裝版、平裝版、普及版、插圖版、修訂版等不同版本類型［6］，以滿足不同的讀者需求，獲得市場效應(yīng)。當(dāng)然后浪的案例對于學(xué)術(shù)類專業(yè)人文社科圖書的說服力不如“甲骨文”品牌，但其對于基于出版消費(fèi)市場的變化來觀察人文社科學(xué)術(shù)出版的話題來說，是一個兼顧兩者的、處于中間地帶的案例，有一定的代表性。而這里所謂的“中間地帶”，其實(shí)某種程度上也就是下文所要討論的“淺閱讀”“泛閱讀”與“深閱讀”之間的關(guān)系。

學(xué)術(shù)期刊是學(xué)術(shù)成果傳播與交流的重要載體，在學(xué)科建設(shè)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新、人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)評價(jià)等方面發(fā)揮著重要作用。每年都會有一批新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊加入中國學(xué)術(shù)期刊之林，擔(dān)負(fù)著展示學(xué)術(shù)研究成果園地的責(zé)任，承載著推動學(xué)術(shù)交流和發(fā)展的任務(wù)，而其中人文社會科學(xué)期刊在表達(dá)和傳播當(dāng)代中國時代精神和學(xué)術(shù)面貌方面更是具有重要意義，在一定程度上對現(xiàn)有學(xué)術(shù)期刊起到了某種拾遺補(bǔ)缺的作用。隨著學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展，期刊評價(jià)應(yīng)運(yùn)而生。不管是基于文獻(xiàn)集中分散定律評選核心期刊，還是基于期刊影響因子遴選引文數(shù)據(jù)庫的來源期刊，期刊評價(jià)都在直接或間接地影響著學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展。現(xiàn)行的科研管理體制下，被評為核心期刊或者被引文數(shù)據(jù)庫收錄的期刊，往往關(guān)注度高，其稿源也相對充足。相比之下，沒有被評為核心期刊或者未被引文數(shù)據(jù)庫收錄的期刊則面臨生存困境。而新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊與其他學(xué)術(shù)期刊相比，更是存在創(chuàng)刊時間短、知名度低、獲取與刊物評價(jià)相關(guān)的數(shù)據(jù)比較困難等不利因素，因此，基于一定年限定量數(shù)據(jù)的評價(jià)體系往往沒有將其納入到評價(jià)對象范圍，以至于新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊往往游離于各家評價(jià)體系之外。但是，如果作為我國學(xué)術(shù)期刊重要組成部分的新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊，卻在各類期刊評價(jià)體系中缺席，不能不說是我國學(xué)術(shù)期刊評價(jià)中的一件憾事，說明現(xiàn)行的期刊評價(jià)體系還不夠完善。同時，很多新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊也有內(nèi)容新穎、獨(dú)特、跨學(xué)科、辦刊條件較好、上進(jìn)性強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)，將這些期刊納入評價(jià)對象范圍，使其在期刊界找到自己的位置，為其以后的更好發(fā)展提供參考。因此，將新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊作為評價(jià)對象進(jìn)行研究，一方面可以豐富完善現(xiàn)有的期刊評價(jià)體系，另一方面對促進(jìn)新刊的健康發(fā)展有積極作用。目前，國內(nèi)關(guān)于新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊的研究較少。已有的研究中有文獻(xiàn)探討如何提高新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量，也有文獻(xiàn)從期刊創(chuàng)辦和更名分析觀察我國期刊發(fā)展趨勢。關(guān)于新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊的評價(jià)，南京大學(xué)葉繼元等學(xué)者從新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊的特點(diǎn)出發(fā)，提出應(yīng)用“全評價(jià)”“六位一體”分析框架對新創(chuàng)期刊進(jìn)行評價(jià)。該研究針對所有學(xué)科的新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊（涵蓋人文社會科學(xué)和自然科學(xué)），著重探索二者的共性。事實(shí)上，除了共性成分之外，國內(nèi)人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊發(fā)展過程中還存在很多個性的東西，因此，本文擬從人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的個性特點(diǎn)出發(fā)來探討我國人文社會科學(xué)新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊的評價(jià)。

1我國人文社會科學(xué)新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊概況及特點(diǎn)

1.1我國人文社會科學(xué)新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊概況

新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊（簡稱新刊）是一個相對概念，是相對于老刊而言，一般是指近期創(chuàng)辦的期刊。但是目前似乎還沒有一個得到普遍認(rèn)可的統(tǒng)一的概念。考慮到期刊評價(jià)中定量數(shù)據(jù)一般都含有影響因子或5年影響因子，葉繼元教授將新刊界定為5年內(nèi)創(chuàng)辦的期刊。本文借鑒新刊的這一時間界定范圍，同時考慮到新刊必須已經(jīng)出版了一定周期，故本文專指的新刊時間界定為2013-2017期間創(chuàng)辦的刊物。關(guān)于新刊的定義，顧名思義，新創(chuàng)辦的期刊，那么國家新聞出版局新批準(zhǔn)創(chuàng)辦的、具有國內(nèi)統(tǒng)一刊號的學(xué)術(shù)期刊無疑就是新刊了。但是事實(shí)上，新聞出版總局還批準(zhǔn)了很多更名的學(xué)術(shù)期刊。由于該局對國內(nèi)統(tǒng)一刊號管理比較嚴(yán)格，很多單位獲批新的刊號比較困難，就會通過內(nèi)部刊號“轉(zhuǎn)讓”的形式對期刊進(jìn)行更名。期刊更名情況主要有3種：①非學(xué)術(shù)期刊轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)期刊；②刊文方向有變；③高校改名或升級，其學(xué)報(bào)隨之更名。最后一種情況中，期刊的刊文方向一般不會有大的改變，不能算作新創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)期刊。因此，本文所指的新刊將界定為：2013-2017年內(nèi)，國家新聞出版局批準(zhǔn)創(chuàng)辦的、具有國內(nèi)統(tǒng)一刊號的學(xué)術(shù)期刊，以及國家新聞出版局批準(zhǔn)的由非學(xué)術(shù)期刊轉(zhuǎn)為學(xué)術(shù)期刊或者刊文方向改變而更名的學(xué)術(shù)期刊。由于本文的研究對象是中文人文社會社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，因此，通過數(shù)據(jù)整理，剔除了具有明顯自然科學(xué)屬性的期刊和語種為外文的期刊，最后得到2013-2017年我國新創(chuàng)人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊163種。

1.2我國人文社會科學(xué)新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊特點(diǎn)

不管是上述新創(chuàng)辦的還是出于期刊發(fā)展需要而轉(zhuǎn)型升級的新刊，一般都是經(jīng)過了主管和主辦單位的層層論證，國家出版主管部門的嚴(yán)格審批，大體可以反映出新的時代特點(diǎn)下我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的以下幾種發(fā)展趨勢。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，傳遞主流聲音。人文社會科學(xué)期刊在表達(dá)、傳播和形塑當(dāng)代中國時代精神方面，無疑承擔(dān)著光榮而艱巨的使命，發(fā)揮著不可替代、特殊的作用。時代精神與我們所處時代的主流價(jià)值文化和思想觀點(diǎn)密切相關(guān)，而馬克思主義理論更是我們這個時代價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。近幾年，一批社會主義核心價(jià)值觀研究的期刊被批準(zhǔn)創(chuàng)辦，比如創(chuàng)刊于2014年、2015年的《研究》和《鄧小平研究》，創(chuàng)刊于2015年的《高校馬克思主義理論研究》、《馬克思主義理論學(xué)科研究》和《社會主義核心價(jià)值觀研究》，創(chuàng)刊于2016年的《世界社會主義研究》和《當(dāng)代中國價(jià)值觀研究》等。緊隨社會發(fā)展，關(guān)注社會熱點(diǎn)，推動相關(guān)研究。新刊的出現(xiàn)也是社會發(fā)展的需要：大數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中日益重要的作用及其研究的增多促使了《大數(shù)據(jù)》這本刊物的誕生；智庫建設(shè)在國家決策中的重要地位及其如火如荼的研究，催生了智庫研究的學(xué)術(shù)刊物《財(cái)經(jīng)智庫》、《智庫理論與實(shí)踐》和《智庫時代》；《南海學(xué)刊》則是從不同學(xué)科角度關(guān)注南海問題研究，是我國首個以南海命名的學(xué)術(shù)刊物，也是第一個以南海和海南研究為主的學(xué)術(shù)陣地；隨著當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)文學(xué)熱門的創(chuàng)作話題和網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展趨勢，2017年創(chuàng)刊的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評論》是我國第一份網(wǎng)絡(luò)文學(xué)學(xué)術(shù)期刊；中國特色文化理論和實(shí)踐研究也是當(dāng)前社會迫切需要關(guān)注的方向，近幾年創(chuàng)辦或更名的新刊就有《地方文化研究》、《中原文化研究》、《地域文化研究》、《文化軟實(shí)力研究》等。跨學(xué)科的研究，是當(dāng)代人文社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域的主要研究趨勢之一。新創(chuàng)學(xué)術(shù)期刊也反映出這一特點(diǎn)。它們注意借鑒多學(xué)科的理論和方法來探索交叉學(xué)科、新興學(xué)科、邊緣學(xué)科等，推動了跨學(xué)科研究。比如《教育經(jīng)濟(jì)評論》重點(diǎn)關(guān)注教育經(jīng)濟(jì)學(xué)這一交叉學(xué)科；《環(huán)境經(jīng)濟(jì)研究》是我國第一本環(huán)境經(jīng)濟(jì)專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，《邊界與海洋研究》是目前國內(nèi)外唯一的有關(guān)邊界海洋問題的多學(xué)科（甚至包括自然科學(xué)）研究期刊。期刊交叉學(xué)科現(xiàn)象是學(xué)術(shù)期刊的發(fā)展趨勢之一，但是同時也給期刊評價(jià)中的學(xué)科分類和評審專家的遴選帶來了新的挑戰(zhàn)。高校學(xué)報(bào)專業(yè)化。高校學(xué)報(bào)類綜合性期刊發(fā)展的何去何從一直以來都困擾著期刊編輯部，盡管很多具有學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)的學(xué)校學(xué)報(bào)在刊文上都有一定的學(xué)科專業(yè)傾向性，但多數(shù)還是并未明確定位。近年來由于綜合性期刊有向?qū)I(yè)化發(fā)展的趨勢，越來越多的綜合性學(xué)報(bào)也在不斷順應(yīng)時代潮流，定位更加明確，逐漸向“小而專、小而精”方向發(fā)展，如《南昌高專學(xué)報(bào)》更名為《地方文化研究》，《云南財(cái)貿(mào)學(xué)院學(xué)報(bào)》（社科版）更名為《印度洋經(jīng)濟(jì)體研究》，《上海青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《青年學(xué)報(bào)》，《江西行政學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《地方治理研究》，《北京廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》更名為《開放學(xué)習(xí)研究》，《吉林省經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)》更名為《東北亞經(jīng)濟(jì)研究》等等。集刊轉(zhuǎn)為正式刊。集刊現(xiàn)象在人文社會科學(xué)研究中比較普遍，尤其在法學(xué)、歷史學(xué)這樣的學(xué)科，但是目前集刊又處境尷尬，雖然歸類于連續(xù)出版物，但是卻沒有連續(xù)出版物的編號，可謂名不正言不順。但是部分集刊審稿制度嚴(yán)格，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，在國內(nèi)外同行中較具影響。因此，近幾年國家新聞出版局會擇優(yōu)配給一些質(zhì)量高的集刊以CN號。比如《國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)刊》創(chuàng)辦于1998年，是國內(nèi)唯一以“國際經(jīng)濟(jì)法”命名的全國性、開放性刊物，在中國國際經(jīng)濟(jì)法學(xué)界具有公認(rèn)的領(lǐng)先地位和影響力，2017年終于獲得正式刊號。《國際政治科學(xué)》、《武大國際法評論》也是在學(xué)術(shù)集刊的基礎(chǔ)上創(chuàng)刊。正式刊號的獲取為這些學(xué)術(shù)期刊的進(jìn)一步發(fā)展提供了有力支撐。

2新刊評價(jià)與其他期刊評價(jià)的比較

期刊分級的主要目的是為了從所有的期刊中提取突顯少數(shù)優(yōu)秀的重點(diǎn)期刊，故一般分級層次不多，大多為2--3級，少數(shù)在4級以上。

一、級次稱謂編輯

（1）按主管部門劃分為全國性期刊和地方性期刊。

（2）按是否正式出版分正式期刊和非正式期刊。

（3）核心期刊，如《中文核心期刊要目總覽》。

（4）稱一級期刊、二級期刊、三級期刊（如四川省第二次期刊質(zhì)量考評，評定1998年全省期刊質(zhì)量為一級期刊179種，二級期刊93種，三級期刊6種）。

（5）優(yōu)秀期刊（如1999年社科院舉行的期刊評獎活動中，《文學(xué)遺產(chǎn)》等八種刊物被評為“優(yōu)秀期刊”）。

意識形態(tài)評價(jià)是學(xué)術(shù)期刊評價(jià)中不可或缺的要素。為此，學(xué)術(shù)期刊社在辦刊中，應(yīng)當(dāng)秉持意識形態(tài)自覺觀念，在新時代履行新職責(zé)，保證學(xué)術(shù)研究成果能夠在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

一、綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的新時代使命

彰顯時代主題是綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的使命所在。人文社會科學(xué)是研究人類精神世界及以人類活動為中心的社會現(xiàn)象的知識體系。馬克思主義哲學(xué)是人文社會科學(xué)研究的指導(dǎo)思想和方法論，是探尋人類發(fā)展規(guī)律和人類精神的科學(xué)研究方法。新中國成立伊始，在馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)下，人文社會科學(xué)研究不斷為中國發(fā)展和中國實(shí)踐提供了智力支持。另一方面，我國社會發(fā)展的不同階段，也為人文社會科學(xué)研究提供了富有時代特征的研究對象和研究主題。中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會把新時代中國特色社會主義思想確立為我們黨和國家的指導(dǎo)思想。新時代中國特色社會主義思想科學(xué)分析了現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾，明確提出我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。同時確立了全面深化改革總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。四中全會通過的《關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡稱“四中全會《決定》”），強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的政治保證是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。為了實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，我們必須堅(jiān)持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。作為社會主義意識形態(tài)重要陣地的綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，應(yīng)當(dāng)在社會主義意識形態(tài)的堅(jiān)守、傳播和研究中主動擔(dān)當(dāng)，加強(qiáng)意識形態(tài)的理論自覺，既要堅(jiān)持學(xué)術(shù)性、思想性和創(chuàng)新性，更要堅(jiān)持以社會主義意識形態(tài)理論引領(lǐng)學(xué)術(shù)研究，堅(jiān)持黨對學(xué)術(shù)研究活動的領(lǐng)導(dǎo)地位，做到意識形態(tài)要正，政治站位要高。根植于中國實(shí)踐是綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的新時代政治使命。中國的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究深深植根于中國改革開放的社會實(shí)踐，與改革開放和中國社會文化發(fā)展具有同步性和同構(gòu)性。因而，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)是弘揚(yáng)中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的反映者、記錄者和知識再創(chuàng)造者。中國改革開放以來在國家治理和社會變革方面發(fā)生了巨大的變化，中國生動豐富的社會變革實(shí)踐和國家體制改革實(shí)踐為學(xué)術(shù)研究提供了全面的研究素材和研究資源，也為創(chuàng)新研究成果提供了廣泛的實(shí)踐檢驗(yàn)途徑。運(yùn)用中國學(xué)術(shù)理論解釋中國現(xiàn)實(shí)和中國實(shí)踐，運(yùn)用中國實(shí)踐檢驗(yàn)中國理論，以現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向，逐步擴(kuò)大理論與實(shí)踐之間的融合程度，最終構(gòu)建以中國實(shí)踐為支撐的中國特色人文社會科學(xué)的學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是相對于專業(yè)刊物的一類人文社會科學(xué)研究期刊，伴隨人文社會科學(xué)學(xué)科分類的細(xì)化，各學(xué)科均有自己的專業(yè)刊物。而綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊與其他專業(yè)學(xué)術(shù)期刊刊載學(xué)術(shù)研究成果顯著不同的特征是學(xué)術(shù)研究成果實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、超學(xué)科的研究內(nèi)容和研究范式，其既有非人文社會科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)者跨學(xué)科研究，也有人文社會科學(xué)學(xué)者的基礎(chǔ)性研究，具有較強(qiáng)的公共性、基礎(chǔ)性、開放性，凸顯了綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊“海納百川、兼容并包”的辦刊特色。同時，作者群體的廣泛性、研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)性內(nèi)在地要求綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊必須嚴(yán)守社會主義意識形態(tài)陣地，加強(qiáng)學(xué)術(shù)期刊的意識形態(tài)自覺，積極傳播、宣揚(yáng)以社會主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、以馬克思主義為主流意識形態(tài)指導(dǎo)的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)研究成果，踐行綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊新時代的政治使命。

二、綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向

意識形態(tài)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)“倒逼”綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊要堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向。期刊評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量的“試劑盒”，意識形態(tài)評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)則是學(xué)術(shù)期刊評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中的核心要素，決定了學(xué)術(shù)期刊的辦刊導(dǎo)向，因此，學(xué)術(shù)期刊尤其是綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向。意識形態(tài)不是一成不變的，其體系結(jié)構(gòu)與核心要義具有歷史性、動態(tài)性，社會主義意識形態(tài)具有鮮明的時代特征和強(qiáng)大的凝聚力和引領(lǐng)力。在報(bào)告中提出了“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”的政治論斷，四中全會《決定》進(jìn)一步提出“堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”的政治要求，這是我們黨第一次把馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位作為一項(xiàng)根本制度明確提出來，充分反映了以同志為核心的黨中央對社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了一個新的境界。因此，綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)將堅(jiān)定“四個自信”作為建設(shè)社會主義意識形態(tài)的關(guān)鍵，站在“四個自信”的立場上來審視期刊的學(xué)術(shù)研究成果，肩負(fù)起守護(hù)社會主義意識形態(tài)的政治責(zé)任，維護(hù)國家意識形態(tài)的安全。通過學(xué)術(shù)研究成果的傳播和宣傳，在推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化方面作出貢獻(xiàn)。學(xué)術(shù)環(huán)境的復(fù)雜性內(nèi)在地要求綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向。當(dāng)前，我國正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會思潮交織在一起，各種文化觀點(diǎn)觀念呈現(xiàn)不同的圖景，利益需求多層次、多維度，轉(zhuǎn)型期特有的各種現(xiàn)實(shí)沖突也以不同的面目和樣態(tài)呈現(xiàn)出來，讓人目不暇接，難以辨識。為此，堅(jiān)守社會主義意識形態(tài)陣地，既需要我們通過政治學(xué)習(xí)精準(zhǔn)領(lǐng)悟其科學(xué)內(nèi)涵，也需要在復(fù)雜的學(xué)術(shù)環(huán)境和辦刊實(shí)踐中，運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，堅(jiān)持以新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向和學(xué)術(shù)文化引領(lǐng)，做新時代改革成果的真實(shí)反映者、記錄者，國家治理和社會治理實(shí)踐的知識再創(chuàng)造者，以社會主義意識形態(tài)為框架，以學(xué)術(shù)成果為材質(zhì)，在學(xué)術(shù)創(chuàng)造者和知識求索者之間構(gòu)架一座方向明確、旗幟鮮明的文化傳播橋梁。國家治理和社會治理的中國實(shí)踐要求綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊必須堅(jiān)持正確的意識形態(tài)導(dǎo)向。我國意識形態(tài)的理論源泉是馬克思主義以及馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的適合于中國的哲學(xué)理論。新時代中國特色社會主義思想就是馬克思主義與中國當(dāng)代實(shí)踐相結(jié)合而產(chǎn)生的中國當(dāng)代馬克思主義理論，是指導(dǎo)我們黨和國家實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的理論指引和思想武裝，是新時代實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的政治保證，也是社會治理體系和治理能力的政治保障。國家治理體系和社會治理體系是兩個不同的治理體系，但都是以人民為中心、以人民為主體的治理制度建設(shè)和創(chuàng)造的實(shí)踐結(jié)果。作為綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊，應(yīng)把握社會主義意識形態(tài)的感召力來自于對社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)切，來自于對社會民眾現(xiàn)實(shí)利益的準(zhǔn)確表達(dá)與訴求，把握期刊價(jià)值導(dǎo)向與社會觀念整合程度，只有在學(xué)術(shù)創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，才能真正信仰馬克思主義、傳播馬克思主義、實(shí)踐馬克思主義，才能體現(xiàn)出期刊的意識形態(tài)自覺。從期刊編輯自身來理解，意識形態(tài)自覺應(yīng)指編輯在思想文化傳播中所體現(xiàn)的一種意識形態(tài)主體意識，包括自覺的意識形態(tài)反省、自覺的責(zé)任擔(dān)當(dāng)、自覺的兼容并蓄和積極的自主創(chuàng)新等。編輯的意識形態(tài)自覺滲透在編輯活動的各個環(huán)節(jié)中，在很大程度上，所體現(xiàn)的是一種積極的意識形態(tài)實(shí)踐。在目前國際意識形態(tài)陣地激烈的斗爭中，期刊編輯應(yīng)自覺防范指導(dǎo)思想多元化的學(xué)術(shù)研究傾向和觀點(diǎn)，在擴(kuò)展國際學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)創(chuàng)新中，毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，以社會主義核心價(jià)值觀作為引領(lǐng)復(fù)雜多樣社會思潮的精神旗幟，正確把握社會主義意識形態(tài)的主動權(quán)，在文化交流中彰顯中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代中國的創(chuàng)新精神。要主動自覺運(yùn)用新時代中國特色社會主義思想的立場、觀點(diǎn)、方法，觀察問題、分析問題和解決問題，提高實(shí)踐選擇能力，增強(qiáng)對社會主義意識形態(tài)的認(rèn)同，增強(qiáng)走中國特色社會主義道路的自覺性，維護(hù)中國特色社會主義文化的堅(jiān)定性，在社會各主體的互動中，實(shí)現(xiàn)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)。

三、綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊實(shí)踐意識形態(tài)自覺的方法

世界每時每刻都在發(fā)生變化，中國也每時每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時代，不斷認(rèn)識規(guī)律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。”理論創(chuàng)新必須堅(jiān)持社會主義意識形態(tài)觀念，用馬克思主義實(shí)踐觀指導(dǎo)中國問題和中國制度創(chuàng)新的研究。作為中國社會歷史發(fā)展邏輯的制度形態(tài)，中國特色社會主義面臨著思想和精神領(lǐng)域的價(jià)值建構(gòu)，整體性推進(jìn)社會主義意識形態(tài)建設(shè)必然要從實(shí)踐層面實(shí)現(xiàn)意識形態(tài)自覺。中共中央政治局委員、部長黃坤明指出：“要增強(qiáng)政治自覺和思想自覺，強(qiáng)化制度意識、抓好制度執(zhí)行，切實(shí)把這一根本制度體現(xiàn)到堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向、價(jià)值取向上，落實(shí)到工作理念、思路、舉措上，努力在守正創(chuàng)新中推動社會主義文化繁榮興盛。”中國的問題是發(fā)展道路上遇到的問題，是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，全國人民努力實(shí)現(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”目標(biāo)的問題，而不是中國道路的選擇問題。四中全會《決定》提出的治理體系和治理能力現(xiàn)代化的任務(wù)，既是人文社會科學(xué)理論研究的時代主題，也是綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的新時代辦刊方向。為此，新時代的綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊應(yīng)當(dāng)立足于中國的法律實(shí)踐和法治實(shí)踐，立足于提升治理體系和治理能力的實(shí)踐，服務(wù)于中國的全面依法治國的制度需要。學(xué)術(shù)研究要關(guān)注中國問題，要用學(xué)術(shù)思想分析現(xiàn)實(shí)，從事理論研究或者制度建設(shè)的研究，為構(gòu)建中國特色社會主義理論給予學(xué)術(shù)支持。綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊實(shí)踐意識形態(tài)自覺的方法應(yīng)該包括：首先，在傳播學(xué)術(shù)研究成果中，應(yīng)自覺形成意識形態(tài)正確的理念，培養(yǎng)辦刊人的意識形態(tài)自覺意識，努力把刊物辦成既有學(xué)術(shù)思想，又緊貼中國現(xiàn)實(shí)，具有高度的政治自覺和意識形態(tài)自覺的社會主義學(xué)術(shù)期刊。學(xué)術(shù)期刊的受眾大多是知識群體，他們接受過系統(tǒng)化的知識教育和文化熏陶，對新知識具有獨(dú)特的自我認(rèn)知方法。對于學(xué)術(shù)研究成果的刊發(fā)，應(yīng)充分考量研究成果對該群體的意識形態(tài)的影響，進(jìn)而影響社會其他受眾群體。同時，為其他知識群體的知識再創(chuàng)造提供理論解釋和文獻(xiàn)索引。這樣，綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊才真正地發(fā)揮了意識形態(tài)重要陣地的作用。其次，建立編者與作者間良好的學(xué)術(shù)共識，實(shí)現(xiàn)編者與作者之間意識形態(tài)的一致。學(xué)術(shù)創(chuàng)造和學(xué)術(shù)創(chuàng)新離不開學(xué)術(shù)研究人員的努力，學(xué)術(shù)研究人員把自己精心研究的成果投稿給期刊，目的是通過期刊媒介，參與學(xué)術(shù)交流，增進(jìn)人類知識。在學(xué)術(shù)研究中，研究人員應(yīng)自覺用馬克思主義指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究的思維和研究方法，自覺用社會主義意識形態(tài)指導(dǎo)學(xué)術(shù)研究價(jià)值判斷。這種自覺既離不開研究人員的自省、自律和自修，也離不開他們與期刊編輯的良性互動，在保證研究成果創(chuàng)新性的基礎(chǔ)上，編者和作者圍繞研究成果的選題及著述的意識形態(tài)取向進(jìn)行交流，可以增強(qiáng)彼此的意識形態(tài)自覺，促進(jìn)雙方在意識形態(tài)方面形成共識性的學(xué)術(shù)思維和意識形態(tài)價(jià)值取向，提升期刊學(xué)術(shù)思想的大眾性認(rèn)知。再次，期刊要不斷地開放辦刊窗口，聽取讀者關(guān)于意識形態(tài)方面的意見，避免關(guān)門辦刊。期刊傳播學(xué)術(shù)成果的過程既是知識傳播的過程，也是社會主義意識形態(tài)傳播的過程。從傳播學(xué)視角看，只有獲得讀者共鳴的學(xué)術(shù)研究作品，才能獲得良好的傳播效果。讀者共鳴的條件之一是社會主義意識形態(tài)的正確性。那些脫離社會現(xiàn)實(shí)，違背社會主義意識形態(tài)和價(jià)值觀的研究成果，不可能獲得讀者的共鳴。因此，期刊應(yīng)尊重讀者對期刊文章的批評和批判，特別是對某些學(xué)術(shù)研究成果表現(xiàn)出來的偏離社會主義意識形態(tài)方向和違背社會主義核心價(jià)值觀的觀點(diǎn)和研究方法的批評和批判。當(dāng)然，也要正確處理“學(xué)術(shù)與政治”之間的關(guān)系，在提倡“百花齊放、百家爭鳴”的基礎(chǔ)上，秉持政治家辦刊理念，不要把一般的學(xué)術(shù)問題當(dāng)成政治問題，也不要把政治問題當(dāng)作一般的學(xué)術(shù)問題。對堅(jiān)守社會主義意識形態(tài)陣地的學(xué)術(shù)批評和批判，要提供平臺、主動發(fā)聲，營造良好的社會輿論氛圍，服務(wù)于黨的中心工作。

一、導(dǎo)言：我與《江海學(xué)刊》的結(jié)緣

我是20世紀(jì)80年代初進(jìn)入華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)的。在改革開放剛開始的年代，由于荒廢了十幾年時間，我進(jìn)入大學(xué)后，讀書的欲望十分強(qiáng)烈，總是希望能夠找到更多的書來讀，所以每個星期都會到上海的南京路及福州路的書店里淘書。我在上海上學(xué)7年，那種淘書之樂趣也保持了7年。直到現(xiàn)在，到書店淘書仍然是我最大的嗜好。但是，在那個時代，由于出版物少，即使有經(jīng)濟(jì)能力也是無書可買。所以，要滿足自己讀書的欲望，只好到學(xué)校的圖書館尋找。我算是十分幸運(yùn)的，在那個找不到書的年代能夠在華東師范大學(xué)上學(xué)。因?yàn)槿A東師范大學(xué)具有久遠(yuǎn)的歷史，她是1954年由上海幾所老牌大學(xué)合并組成，包括上海的圣約翰大學(xué)、華夏大學(xué)等。當(dāng)時，華東師范大學(xué)圖書館的圖書收藏量是非常豐富的。所以，在上海讀書7年的時間里，泡在圖書館里是我最幸福的時光。那時候，我只要不上課，圖書館開門，就會坐在圖書館固定的位子上。后來去多了，我也與圖書館的管理員結(jié)下友誼，他們有什么事情，我都會幫著做，成了當(dāng)時圖書館的編外管理員。就當(dāng)時來說，對此我也感覺到非常自豪。也正是這樣，我與《江海學(xué)刊》結(jié)緣了。我最早是在圖書館期刊的過刊書架上看到《江海學(xué)刊》的，翻閱之后就覺得是一本可讀的雜志，很有學(xué)術(shù)品位。所以，在上海讀書的7年里，幾乎每一期都會借來閱讀，從中獲得了許多知識。在此，我還得向《江海學(xué)刊》說一聲感謝，感謝我在那個時代遇見了你。離開上海之后，在外工作及學(xué)習(xí)十幾年，后來到了中國社會科學(xué)院做學(xué)術(shù)研究，論文寫好之后投稿時，首先想到的就是大學(xué)期間讀過的幾本雜志，《江海學(xué)刊》自然是我的心愛之選。有一年單位年終總結(jié)，單位的領(lǐng)導(dǎo)就問我，你為何老是把文章投稿到這幾本雜志去，我說我喜歡。也就是從這個時候開始，我與《江海學(xué)刊》結(jié)下了不解的情緣，我與《江海學(xué)刊》的友誼也沒有間斷過。2018年6月初，戰(zhàn)炤磊編輯告訴我，《江海學(xué)刊》要搞一個出版發(fā)行60周年的紀(jì)念活動，要我寫一篇與《江海學(xué)刊》建立友誼的文章，我欣然答應(yīng)。但是，接到任務(wù)之后，一直在琢磨到底寫什么好，拿著這本雜志翻來覆去，最后眼睛一亮，終于找到本文的聚集點(diǎn)。《江海學(xué)刊》作為一本“關(guān)注學(xué)術(shù)前沿，倡導(dǎo)標(biāo)新立異、引領(lǐng)學(xué)術(shù)爭鳴”的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)性期刊，它是如何獲得首屆“國家期刊獎”的？《江海學(xué)刊》作為一本地方性的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)性期刊，如果沒有特別的功夫，要在眾多的期刊中脫穎而出并非易事。而這也許就是《江海學(xué)刊》60年來點(diǎn)點(diǎn)滴滴升華的結(jié)果。本文先是簡單地從知網(wǎng)所統(tǒng)計(jì)的三本同類型學(xué)術(shù)刊物被引用最多的12篇論文來做一個比較分析，據(jù)此洞察《江海學(xué)刊》的實(shí)力所在，并由此引申出人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊公共理性的基本特性；然后在此基礎(chǔ)上討論人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)及內(nèi)在價(jià)值；最后在人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的公共性的基礎(chǔ)上討論保證我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊得以發(fā)展與繁榮的條件及環(huán)境。

二、從三本人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊看學(xué)術(shù)刊物的公共理性

對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量的評價(jià)，目前國內(nèi)有各種各樣的評價(jià)體系、評價(jià)機(jī)構(gòu)及評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等。目前國內(nèi)人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊評價(jià)指標(biāo)有20種以上，其中影響因子、引用率等量化指標(biāo)最為重要。黃頌杰教授也認(rèn)為，學(xué)術(shù)期刊發(fā)文被引用量或引用率和被轉(zhuǎn)載量或轉(zhuǎn)載率這兩個量化指標(biāo)是學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量高低的主要評判標(biāo)準(zhǔn)，特別是被引用量或引用率更具有客觀性，最為重要。《江海學(xué)刊》之所以能夠在1000多種人文社會科學(xué)期刊中脫穎而出，獲得首屆“國家期刊獎”，肯定有其過人實(shí)力。本文從知網(wǎng)上簡單地選取了3本有代表性的同類型的學(xué)術(shù)期刊：《江海學(xué)刊》《學(xué)術(shù)月刊》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》，每一種期刊選取被引用量最多的前12篇論文，并列出這12篇論文的下載量和下載量排序。通過對這些數(shù)據(jù)進(jìn)行簡單分析，看到了下面有趣的現(xiàn)象，并對此進(jìn)行簡要地分析解釋，由此一葉知秋。首先，從三本雜志引用量最多的12篇論文的情況來看，《江海學(xué)刊》所刊出論文的最高引用量為1178，最低引用量為242；《學(xué)術(shù)月刊》所刊出論文的最高引用量為676，最低引用量為170；《社會科學(xué)戰(zhàn)線》所刊出論文的最高引用量是394，最低引用量是160。從這些數(shù)據(jù)來看，《江海學(xué)刊》所刊出論文的最高引用量分別是《學(xué)術(shù)月刊》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》所刊出論文的最高引用量的1.74倍和2.99倍；《江海學(xué)刊》第12篇論文的引用量分別是《學(xué)術(shù)月刊》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》同樣位置論文的引用量的1.42倍和1.51倍。盡管這種量化比較受采集數(shù)據(jù)量少的限制，存在某種程度上的不足，但同樣不失一般性。由此可以容易地推導(dǎo)出，在整體上《江海學(xué)刊》所刊出論文的引用量要高于另外兩本雜志，如果以所刊出論文的引用量為衡量學(xué)術(shù)期刊質(zhì)量高低的重要標(biāo)志，那么《江海學(xué)刊》當(dāng)然優(yōu)于另外兩本雜志。其次，從三本雜志引用量最多的12篇論文的下載量的情況來看，《江海學(xué)刊》所刊出論文的最高下載量是17533(1)（括號中的數(shù)字是三本雜志下載量的各自排序，下同），最低下載量是1499（174）；《學(xué)術(shù)月刊》所刊出論文的最高下載量是8292（2），最低下載量是692（1160）；《社會科學(xué)戰(zhàn)線》所刊出論文的最高下載量是11206（1），最低下載量是835（726）。也就是說，《江海學(xué)刊》所刊出論文的最高下載量分別是《學(xué)術(shù)月刊》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》所刊出論文的最高下載量的2.11倍和1.56倍；《江海學(xué)刊》的前12篇論文中的最低下載量分別是《學(xué)術(shù)月刊》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》同樣位置論文的1.42倍和1.51倍。論文下載量可以反映對社會重大問題的關(guān)注程度。上述比較意味著《江海學(xué)刊》所刊出論文所討論的話題的社會關(guān)注程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于《學(xué)術(shù)月刊》和《社會科學(xué)戰(zhàn)線》。第三，對于三本學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量比較，為何不選擇通行的所刊出論文的被轉(zhuǎn)載量或轉(zhuǎn)載率，而是選擇所刊出論文的引用量及下載量呢？因?yàn)檎撐牡囊昧亢拖螺d量比論文的轉(zhuǎn)載量更具客觀性，學(xué)術(shù)期刊所刊出論文的引用量和下載量是直接面向讀者。只不過，學(xué)術(shù)期刊所刊出論文的引用量和下載量所面臨的讀者有所不同。論文引用量對應(yīng)的讀者更多的為專業(yè)性讀者，由此顯示出所刊論文的專業(yè)性，而論文下載量對應(yīng)的讀者是專業(yè)性讀者與一般性讀者之和，兩者都是讀者行為的直接結(jié)果，更具有客觀性。而轉(zhuǎn)載量往往會受主客觀條件的限制（如轉(zhuǎn)載期刊篇幅、編輯人員能力及取向等限制），其評價(jià)客觀性可能會降低。所以，黃頌杰教授認(rèn)為，以轉(zhuǎn)載量為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，意味著凡是被轉(zhuǎn)載的就是優(yōu)，而未被轉(zhuǎn)載的則是非優(yōu)，這是一個未被驗(yàn)證的似是而非的虛假命題。本文基本上認(rèn)同這種觀點(diǎn)。第四，從上面所選擇的36篇論文的主題來看，除了幾位學(xué)術(shù)大家（如譚其驤、鄧廣銘、顧頡剛等）所討論的論題較為小眾化之外，所涉及的論題基本上都是現(xiàn)代社會生活中的重大課題（或既重大又熱點(diǎn)），如城市化、農(nóng)村、農(nóng)民工、公共政策、金融危機(jī)、產(chǎn)業(yè)鏈、法治建設(shè)等，而這些論題又都是當(dāng)前我們社會所面臨的最為重大的公共問題。正如韓璞庚教授指出的那樣，人文社會科學(xué)期刊就是多元性知識主體進(jìn)行多元化異識整合的一個平臺或者說學(xué)術(shù)交流的公域，同時也可以說是催生與促進(jìn)公共理性的搖籃與溫床。可以說，人文社會科學(xué)期刊通過一套嚴(yán)格的編輯程序，把當(dāng)代最具學(xué)術(shù)性的論文匯集到這個平臺上，同時通過這個平臺把這些學(xué)術(shù)思想、知識和信息傳播給社會。正是從這意義上說，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊具有公共品的特性，它所形成的是每一個時代的公共理性。當(dāng)然，這里所指的人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊具有公共品的特性，不僅是指它在消費(fèi)上具有完全非競爭性和非排他性的產(chǎn)品特征，更是指學(xué)術(shù)思想的創(chuàng)造或生產(chǎn)只能通過公共的方式來實(shí)現(xiàn)。與這類公共品所產(chǎn)生的效益相比，學(xué)術(shù)期刊出版發(fā)行所支付的成本及讀者購買期刊所付出的成本完全可忽略不計(jì)。所以，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的質(zhì)量高低，既可以通過所刊出論文的引用量來衡量，也可以通過所刊出論文的下載量來反映。后者正是反映了學(xué)術(shù)期刊通過一套嚴(yán)格的編輯程序?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中重大問題與熱點(diǎn)問題所具有的公共性的理論回應(yīng)。在這個意義上，上述的三本學(xué)術(shù)期刊相比較，《江海學(xué)刊》同樣略勝一籌。而下一節(jié)對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)特征和內(nèi)在價(jià)值的討論，則是對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊所具有的公共理性特征的進(jìn)一步展現(xiàn)與深化。

三、人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)特征和內(nèi)在價(jià)值

學(xué)術(shù)期刊是刊登學(xué)術(shù)研究成果的載體，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊是刊登人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)研究成果的載體。這是學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)特征。從1665年法國的《學(xué)者雜志》問世開始，這一宗旨或本質(zhì)特征從來就沒有改變過，否則就不是學(xué)術(shù)期刊了。也就是說，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的本質(zhì)就是其學(xué)術(shù)性，其本質(zhì)特征就是刊登人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)研究成果，離開了這種本質(zhì)特征就不是人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊了。現(xiàn)在的問題是，人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)性是什么？其學(xué)術(shù)研究成果又是什么？我們通過什么樣的方式來識別和評價(jià)其學(xué)術(shù)性及學(xué)術(shù)研究成果？一般來說，學(xué)術(shù)通常是指對存在物及其規(guī)律的學(xué)科化論證，是指知識的累積和系統(tǒng)專門化的學(xué)問。英文通常用Academia這個詞來表示，并由此引申出學(xué)術(shù)是進(jìn)行高等教育和研究的科學(xué)與文化群體，即學(xué)術(shù)界或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)。就此而言，學(xué)術(shù)的內(nèi)涵應(yīng)該包括三個層面的內(nèi)容：一是學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，二是學(xué)術(shù)，三是思想。所以，在古希臘Academia最早起源于一種地名，是一種中等教育、高等教育、研究或榮譽(yù)會籍的機(jī)構(gòu)，它是對專門化知識進(jìn)行討論與研究的場所。此涵義不是本文討論的重點(diǎn)。本文的重點(diǎn)在于學(xué)術(shù)與思想的兩個層面。在中國古代，學(xué)術(shù)的含義有分而治之，有合而為一。如有人把學(xué)術(shù)看作是治國之術(shù)，也有人把學(xué)術(shù)理解為影響人們生活的思想。所以，在中國的不同時期，有專注考據(jù)的漢代公羊?qū)W及專注義理的宋明理學(xué)。但實(shí)際上，學(xué)術(shù)與思想兩者既相互聯(lián)系，又可區(qū)分為不同的觀念形態(tài)。就人文社會科學(xué)領(lǐng)域而言，學(xué)術(shù)側(cè)重于實(shí)然性，專注研究對象的事實(shí)性，即實(shí)際上如何，又以什么樣的方式出現(xiàn)與存在。比如，表現(xiàn)為文獻(xiàn)考證的學(xué)術(shù)形態(tài)，它所關(guān)注的是相關(guān)文獻(xiàn)中文字中的文本含義和它的演變，文獻(xiàn)自身的本來形態(tài)和它的變遷沿革等；而表現(xiàn)為社會現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)形態(tài)，更關(guān)注研究對象的現(xiàn)實(shí)狀況，通過何種實(shí)證性的工具來把握等。所以，學(xué)術(shù)活動或?qū)W術(shù)研究的內(nèi)在要求，就在于追求事實(shí)的完整性或充分性，否則無法形成專門化和科學(xué)化的知識，以此來幫助人類認(rèn)識與把握外部世界的真實(shí)性。一般來說，思想就是學(xué)術(shù)研究所遵循的范式。在人文社會科學(xué)研究中，它強(qiáng)調(diào)的是價(jià)值取向與價(jià)值選擇。它所關(guān)注的是世界為何如此，這種事件或這種現(xiàn)象為何會出現(xiàn)，其前后之間到底有什么樣的因果關(guān)系，未來又會發(fā)生什么，等等。所以，思想更關(guān)注理論的分析和理論的解釋，強(qiáng)調(diào)對事實(shí)所蘊(yùn)含的因果關(guān)系的追溯與把握，強(qiáng)調(diào)理論上的自洽，追求觀念形態(tài)上的系統(tǒng)性。所以，如果我們進(jìn)入了某門學(xué)科的研究，就得遵照這門學(xué)科的范式來進(jìn)行推理與演算，來尋找答案、解決問題或處理事情。也就是說，思想更強(qiáng)調(diào)研究對象的價(jià)值與意義，強(qiáng)調(diào)這些價(jià)值與意義對人類生存的影響等，并由此累積成系統(tǒng)性的知識或?qū)W科。不過，盡管學(xué)術(shù)與思想有觀念形態(tài)上的分野，但學(xué)術(shù)所涉及的事實(shí)層面和思想所涉及的價(jià)值層面，在人與世界的關(guān)系中都是不可或缺的。也就是說，學(xué)術(shù)與思想可以在觀念形態(tài)分開解釋，但更多的是整合在一起的。因?yàn)椋瑢τ趯W(xué)術(shù)研究來說，無論是歷史還是現(xiàn)實(shí)，無論是考據(jù)還是實(shí)證，如果沒有思想作為其內(nèi)在的靈魂，那么史料與文獻(xiàn)僅是一堆故紙，現(xiàn)實(shí)的數(shù)據(jù)與信息也只能是毫無關(guān)聯(lián)、冰冷冷的數(shù)字。只有站在新的視角、用新的觀念和新的范式，才能顯示出這些材料和數(shù)據(jù)的內(nèi)在邏輯及生命力。同時，任何思想都是建立在前人的思想基礎(chǔ)上的，都與一定的文化積累和文化傳承有關(guān)，都與現(xiàn)實(shí)生活的事實(shí)性有關(guān)，這些是思想創(chuàng)造的根基與前提。在具體的學(xué)術(shù)研究中，學(xué)術(shù)與思想應(yīng)該是合而為一的。可是，在中國現(xiàn)實(shí)的學(xué)術(shù)研究中，把學(xué)術(shù)與思想兩者分離開、對立起來的現(xiàn)象也時有發(fā)生，從而使得不少學(xué)術(shù)研究成了相關(guān)從業(yè)者自娛自樂、博取名利的“學(xué)術(shù)工業(yè)”。比如，當(dāng)前經(jīng)濟(jì)學(xué)的不少研究，把整個現(xiàn)實(shí)世界都數(shù)學(xué)化，從而使得現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)所面臨的世界不是理性思維所發(fā)現(xiàn)的事物的秩序，而是研究者心靈構(gòu)造的秩序或世界。當(dāng)人類把自然和世界作為自己構(gòu)造與控制的對象時，他實(shí)際上“在世界中失去了他的位置，或者更加確切地說，人類失去了他生活于其中，并作為思考對象的世界”，從而讓世界也離人而去。所以，學(xué)術(shù)期刊有責(zé)任引導(dǎo)一個國家的學(xué)術(shù)研究，讓一個國家的學(xué)術(shù)研究回歸到它的本源，阻止自娛自樂、博取名利的“學(xué)術(shù)工業(yè)”。這也是人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)在功能。俞伯靈研究員認(rèn)為，一個國家或?qū)W術(shù)期刊的水平一定程度上可以反映這個國家或地區(qū)學(xué)術(shù)研究的水平，不同時期學(xué)術(shù)期刊的狀況大體也可以反映出不同時期學(xué)術(shù)研究的狀況。也就是說，對于學(xué)術(shù)研究而言，學(xué)術(shù)期刊既是一種篩選機(jī)制，也是一種評價(jià)機(jī)制和引導(dǎo)機(jī)制。這是人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的內(nèi)在價(jià)值及基本功能。首先，在現(xiàn)代社會，學(xué)術(shù)研究成果不僅是個人能力的重要體現(xiàn)，也是大學(xué)、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)甚至各種事業(yè)單位，職稱晉升、獲得學(xué)位、學(xué)術(shù)成果考核、各種項(xiàng)目申報(bào)、獎項(xiàng)評價(jià)等的評判標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。在這種過強(qiáng)激勵機(jī)制的推動下，各種所謂的學(xué)術(shù)研究成果或?qū)W術(shù)論文蜂擁而出，泥沙齊下。所以，一本優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊或有價(jià)值的學(xué)術(shù)期刊，它就是一種篩選機(jī)制，把有價(jià)值的學(xué)術(shù)論文篩選出來，把那些不成熟及不良的論文剔除出去。而學(xué)術(shù)論文良好的篩選機(jī)制不僅在于編輯知識的專業(yè)性、廣泛性，還需要給予編輯一個好的環(huán)境。美國芝加哥大學(xué)的《法律與經(jīng)濟(jì)學(xué)》雜志，之所以能夠在20世紀(jì)60年代初問世不久就能夠刊出著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家科斯后來獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的論文，就能夠成為有學(xué)術(shù)影響力的名刊，就是與這樣的學(xué)術(shù)論文篩選機(jī)制有關(guān)。其次，學(xué)術(shù)期刊也是一種學(xué)術(shù)研究成果的評價(jià)機(jī)制。學(xué)術(shù)期刊對學(xué)術(shù)研究成果的評價(jià)功能在當(dāng)下的主流表現(xiàn)在于，學(xué)術(shù)研究成果的好壞、質(zhì)量高低、能夠獲得多少獎勵完全取決于學(xué)術(shù)論文所刊出的學(xué)術(shù)期刊的級別。比如，刊登在《自然》和《科學(xué)》等全球頂級雜志的學(xué)術(shù)研究成果一般都會被科研管理機(jī)構(gòu)認(rèn)定為頂級學(xué)術(shù)論文，而刊登在《中國社會科學(xué)》上的人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)論文一般都會被認(rèn)定為人文社會科學(xué)的優(yōu)秀成果。盡管這樣的認(rèn)定也存在不少缺陷，但不失一般性。因?yàn)椋侥壳盀橹梗祟愡€沒有找到一種比這更好、更科學(xué)的學(xué)術(shù)科研成果評價(jià)方式。所以，在這里，更為重要的是如何建立起一套科學(xué)、客觀、有效的學(xué)術(shù)研究成果的篩選機(jī)制和優(yōu)秀學(xué)術(shù)期刊的評價(jià)機(jī)制。這對人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊更是十分重要的。第三，人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊的引導(dǎo)機(jī)制，并不單單是指宣傳引導(dǎo)、輿論引導(dǎo)、意識形態(tài)引導(dǎo)，還包括更重要的學(xué)術(shù)規(guī)范或?qū)W術(shù)范式的引導(dǎo)。也就是說，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文，必須建立在嚴(yán)密的學(xué)理及嚴(yán)格的學(xué)術(shù)規(guī)范的基礎(chǔ)上。只有這樣才讓中國的學(xué)術(shù)研究走向成熟，并逐漸地走向國際化。

四、絕對保證期刊的公共品性質(zhì)是中國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊繁榮與發(fā)展的根本所在

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)進(jìn)入大科學(xué)時代,大科學(xué)的發(fā)展不僅表現(xiàn)在科研規(guī)模的擴(kuò)大,更多地還體現(xiàn)在越來越多來自不同地區(qū)、不同機(jī)構(gòu)的學(xué)者之間學(xué)術(shù)合作關(guān)系的建立,這一現(xiàn)象從上文中對我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作率的統(tǒng)計(jì)分析中已經(jīng)得到驗(yàn)證。在掌握我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作整體情況和各學(xué)科學(xué)術(shù)合作分布的基礎(chǔ)上,為了進(jìn)一步研究我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作的特征及其演變,從而揭示學(xué)術(shù)合作過程中學(xué)科知識的流動軌跡和學(xué)術(shù)合作的傾向性與變化趨勢,本節(jié)將采用社會網(wǎng)絡(luò)分析的相關(guān)方法和指標(biāo),對我國人文社會科學(xué)的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)特征進(jìn)行量化研究,以展現(xiàn)其學(xué)術(shù)發(fā)展的演化脈絡(luò)與知識流動軌跡,為相關(guān)部門掌握我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作與發(fā)展態(tài)勢提供參考。

1學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)整體特征演變

在社會網(wǎng)絡(luò)分析中,學(xué)者們經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)、網(wǎng)絡(luò)的密度、群聚系數(shù)、網(wǎng)絡(luò)的傳遞性和網(wǎng)絡(luò)匹配性等指標(biāo)來量化地反映整體網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模和中心化程度等問題。對復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行社會網(wǎng)絡(luò)分析之前,首先需要確定所研究網(wǎng)絡(luò)是無標(biāo)度網(wǎng)絡(luò)(BA網(wǎng)絡(luò)),即網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)的度數(shù)中心度與該中心度的節(jié)點(diǎn)數(shù)量關(guān)系服從冪率分布:其中k為節(jié)點(diǎn)的中心度,f(k)為中心度為k的節(jié)點(diǎn)的個數(shù),r即為該網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)。通過對比不同網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù),可以得出網(wǎng)絡(luò)是否存在較多的HUB節(jié)點(diǎn),度分布指數(shù)越小,網(wǎng)絡(luò)中的HUB節(jié)點(diǎn)數(shù)就越多,整體網(wǎng)絡(luò)受該HUB節(jié)點(diǎn)的控制程度就越高,根據(jù)王林等人的研究,度分布指數(shù)在1-2之間時網(wǎng)絡(luò)中存在較多的HUB節(jié)點(diǎn),度分布指數(shù)在2-3之間時網(wǎng)絡(luò)中存在一定數(shù)量的HUB節(jié)點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)群聚系數(shù)用于描述網(wǎng)絡(luò)集團(tuán)化的程度,即識別網(wǎng)路中是否存在中心節(jié)點(diǎn)的趨勢。網(wǎng)絡(luò)聚類系數(shù)越大,網(wǎng)絡(luò)的中心化趨勢就越高,即網(wǎng)絡(luò)越傾向或依賴于某個小團(tuán)體之間的交互,網(wǎng)絡(luò)聚類系數(shù)與網(wǎng)絡(luò)的傳遞性指標(biāo)相關(guān)性較高,但是網(wǎng)絡(luò)的傳遞性指標(biāo)則更加關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)中三角形的數(shù)量。網(wǎng)絡(luò)密度則更關(guān)注的是網(wǎng)絡(luò)中的整體鏈接質(zhì)量,該指標(biāo)主要用于描述網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)間交互的緊密程度,網(wǎng)絡(luò)密度越大,節(jié)點(diǎn)間的互動就越頻繁,網(wǎng)絡(luò)匹配性指標(biāo)是對網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和質(zhì)量研究中的一個特別重要的指標(biāo),其主要表征相連接結(jié)點(diǎn)對的度之間的相關(guān)性,即通過網(wǎng)絡(luò)匹配性指標(biāo)計(jì)算來反映度較大的結(jié)點(diǎn)是傾向于與度較大的結(jié)點(diǎn)連接,還是傾向于與度較小的節(jié)點(diǎn)連接。通過對我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的度分布進(jìn)行擬合,得到其度分布曲線服從冪率分布(圖1左),其中作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)分別為2.85和2.17,根據(jù)上述王林等人的研究觀點(diǎn),該指數(shù)表明在我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)中存在一定數(shù)量的HUB節(jié)點(diǎn),并且機(jī)構(gòu)合作中HUB節(jié)點(diǎn)的數(shù)量要高于作者合作網(wǎng)絡(luò),這一點(diǎn)也可以有很直觀的理解,學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)中存在一定的集聚效應(yīng),各個研究機(jī)構(gòu)間的實(shí)力是相對比較懸殊的。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步計(jì)算合作網(wǎng)絡(luò)的群聚系數(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳遞性、網(wǎng)絡(luò)匹配性和網(wǎng)絡(luò)密度指標(biāo)(圖1右),從結(jié)果中可以看出,作者合作網(wǎng)絡(luò)在聚類系數(shù)和傳遞性上要高于機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò),但是在網(wǎng)絡(luò)密度上,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)高于作者合作網(wǎng)絡(luò),表明在作者合作網(wǎng)絡(luò)中,網(wǎng)絡(luò)中心化趨勢較高且,存在一定數(shù)量的三角關(guān)系,小團(tuán)體結(jié)構(gòu)較為凸出,而機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中該現(xiàn)象相對較弱,從實(shí)際情況出發(fā),這一結(jié)論也符合實(shí)際情況,即作者合作僅局限在較小的研究領(lǐng)域,其網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)稀疏且關(guān)系松散,小范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)合作較為頻繁;而對機(jī)構(gòu)而言,其擁有較大的學(xué)術(shù)研究隊(duì)伍和研究領(lǐng)域,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)密度較大,機(jī)構(gòu)間的整體互動就比較頻繁。值得特別注意的是,在學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)在匹配性指標(biāo)上,作者合作網(wǎng)絡(luò)的匹配性高于機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的匹配性,且機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的匹配性為負(fù)值,該指標(biāo)表明在學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)中,相比而言機(jī)構(gòu)合作而言,作者合作網(wǎng)絡(luò)更傾向于強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,即節(jié)點(diǎn)度較高的節(jié)點(diǎn)更加傾向于與節(jié)點(diǎn)度較高的學(xué)者產(chǎn)生學(xué)術(shù)合奏,而機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中節(jié)點(diǎn)度較高的機(jī)構(gòu)與節(jié)點(diǎn)度較低的機(jī)構(gòu)間的合作比較頻繁。進(jìn)一步對2000-2014年的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行研究,以展示在這15年間我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的變化情況。通過對這15年間的作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行計(jì)算,由于對各年數(shù)據(jù)來說,合作網(wǎng)絡(luò)較為稀疏,網(wǎng)絡(luò)密度指標(biāo)過小,因此這里將網(wǎng)絡(luò)密度指標(biāo)單獨(dú)展示。從歷年網(wǎng)絡(luò)指標(biāo)來看,從2002年以來,我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的整體結(jié)構(gòu)都相對比較穩(wěn)定,作者合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)基本保持在3以上,整個學(xué)者合作網(wǎng)絡(luò)中較少有HUB節(jié)點(diǎn)存在,說明在這段時期內(nèi),整個人文社會科學(xué)領(lǐng)域較少有“大學(xué)者冶或“領(lǐng)袖學(xué)者冶出現(xiàn),學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域細(xì)分和研究方向的細(xì)化導(dǎo)致學(xué)者都在專注于自己領(lǐng)域的研究,跨領(lǐng)域、復(fù)合型人才相對匱乏。而在機(jī)構(gòu)合作方面,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)基本維持在2左右,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中有一定數(shù)量的HUB節(jié)點(diǎn),整個人文社會科學(xué)領(lǐng)域中,表明從2002年起,我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)間的整體合作網(wǎng)絡(luò)機(jī)構(gòu)相對比較穩(wěn)定,HUB節(jié)點(diǎn)集中在其中部分機(jī)構(gòu)之間。從網(wǎng)絡(luò)密度、網(wǎng)絡(luò)傳遞性、網(wǎng)絡(luò)匹配性和網(wǎng)絡(luò)群聚系數(shù)來看,從2000-2014年,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的密度波動較大,作者合作網(wǎng)絡(luò)中的網(wǎng)絡(luò)傳遞性、網(wǎng)絡(luò)匹配性波動較大,而機(jī)構(gòu)合作是建立在作者合作的基礎(chǔ)上的合作關(guān)系,結(jié)合作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)指標(biāo)對比中可以看出,我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域機(jī)構(gòu)間的學(xué)科設(shè)置、學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域等方面存在一定的相似性,這種相似性也可以表現(xiàn)為互補(bǔ)優(yōu)勢,即競爭與合作。由于在作者合作網(wǎng)絡(luò)的具體計(jì)算中,為了保證作者合作的準(zhǔn)確性,采用“作者+機(jī)構(gòu)冶的形式來規(guī)避作者重名情況以確保計(jì)算的準(zhǔn)確性,基于該視角,這一結(jié)果也在另一方面表明不同機(jī)構(gòu)或?qū)W者之間建立的合作關(guān)系會有一定的延續(xù)性,而作者合作網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)密度遠(yuǎn)低于機(jī)構(gòu)合作的網(wǎng)絡(luò)密度,說明這15年間我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)W者流動情況比較頻繁,持續(xù)合作的強(qiáng)關(guān)系相對較少。

2分學(xué)科學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)特征分析

基于前面的研究,可以看出我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域整體學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的相關(guān)特征及其演變情況,但是上文中的統(tǒng)計(jì)也表明我國人文社會科學(xué)各學(xué)科的合作情況差別較大,文學(xué)的作者合作率為10.91%,機(jī)構(gòu)合作率僅為3.71%,在各學(xué)科中表現(xiàn)最低,而合作率最高的心理學(xué)的作者合作率與機(jī)構(gòu)合作率分別為86.52%和40.35%,如此懸殊的學(xué)術(shù)合作情況,必然在學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)中也會產(chǎn)生較大的影響,基于此,本小節(jié)將學(xué)科出發(fā),對各學(xué)科的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)特征進(jìn)行計(jì)算和對比分析,從而挖掘各學(xué)科學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的特征情況,以便于相關(guān)部門在科研管理中對不同的學(xué)科采取更加針對的管理辦法。通過對我國人文社會科學(xué)各學(xué)科的作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行計(jì)算,可以看出,在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域,各學(xué)科的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)在結(jié)構(gòu)上有較大差異。首先從各學(xué)科學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)與網(wǎng)絡(luò)密度中可以看出(圖6和圖7),作者合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)相對較高,其中社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、語言學(xué)、政治學(xué)、馬克思主義學(xué)科、民族學(xué)與文化學(xué)以及宗教學(xué)的度分布指數(shù)基本維持在3左右,表明這些學(xué)科的作者合作網(wǎng)絡(luò)中較少有HUB節(jié)點(diǎn)存在,作者隊(duì)伍不斷變化中,合作網(wǎng)絡(luò)中的核心作者相比其他學(xué)科并不十分明顯。在機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中,各學(xué)科的度分布指數(shù)相對較低,基本維持在2.0-2.5之間,其中心理學(xué)、語言學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)的機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的度分布指數(shù)較低,達(dá)到2.0以下,從該指標(biāo)可以看出,這些學(xué)科的機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中有較多HUB節(jié)點(diǎn),有些機(jī)構(gòu)在這些學(xué)科的研究中具有比較優(yōu)勢,或者說這些學(xué)科的實(shí)力相對比較集中。除宗教學(xué)之外,其余學(xué)科的作者合作網(wǎng)絡(luò)的密度曲線較低,表明這些學(xué)科的作者整體隊(duì)伍較大,作者間的合作比較稀疏,而宗教學(xué)的合作網(wǎng)絡(luò)密度較大,一方面表現(xiàn)在該學(xué)科作者之間的合作關(guān)系較為頻繁,另一方面也反映了該學(xué)科的學(xué)科規(guī)模和作者隊(duì)伍較小,即網(wǎng)絡(luò)的規(guī)模基數(shù)較小。相比而言,機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中經(jīng)濟(jì)學(xué)的網(wǎng)絡(luò)密度最低,這也說明經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究機(jī)構(gòu)隊(duì)伍十分龐大,而各個機(jī)構(gòu)間在合作關(guān)系比較稀疏。其次,從作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的群聚系數(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳遞性和網(wǎng)絡(luò)匹配性指標(biāo)上可以看出,各學(xué)科在作者合作網(wǎng)絡(luò)中的群聚系數(shù)、網(wǎng)絡(luò)傳遞性與網(wǎng)絡(luò)匹配性波動較大,特別是在考古學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、藝術(shù)學(xué)和宗教學(xué)等這些人文學(xué)科,其作者合作網(wǎng)絡(luò)的群聚系數(shù)和傳遞性都較高,表明在這些學(xué)科都存在較多的網(wǎng)絡(luò)子群,且存在一定數(shù)量的三角關(guān)系,小團(tuán)體結(jié)構(gòu)較為凸出,說明在這些學(xué)科中學(xué)術(shù)資源相對比較集中,研究優(yōu)勢較為集中。從網(wǎng)絡(luò)匹配性指標(biāo)來看,作者合作網(wǎng)絡(luò)和機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)的各學(xué)科網(wǎng)絡(luò)匹配性波動都比較大,但是作者合作網(wǎng)絡(luò)的網(wǎng)絡(luò)匹配性基本保持在正數(shù)范圍,說明在作者合作網(wǎng)絡(luò)中,度數(shù)中心度較大的節(jié)點(diǎn)仍然傾向于與度數(shù)較大的節(jié)點(diǎn)建立合作關(guān)系,即強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,但是各學(xué)科的程度上略有差異,文學(xué)、歷史學(xué)、法學(xué)、新聞學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)在這一方面表現(xiàn)的相對比價(jià)突出。在機(jī)構(gòu)合作方面,其網(wǎng)絡(luò)匹配性指標(biāo)基本為負(fù)數(shù),該指標(biāo)表明在機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中,度數(shù)較大的節(jié)點(diǎn)與度數(shù)較小的節(jié)點(diǎn)間的合作比較頻繁,這一現(xiàn)象表明在機(jī)構(gòu)合作網(wǎng)絡(luò)中,不同層次的機(jī)構(gòu)之間合作關(guān)系相對較多,人員之間的互動較為頻繁,可能是由于人員深造、訪學(xué)等建立起的合作關(guān)系,其中管理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科這一現(xiàn)象比較突出。

3從地區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)演變看知識流動

在作者學(xué)術(shù)合作和其所在機(jī)構(gòu)合作研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)作者機(jī)構(gòu)所在地區(qū)間的合作及其演變,可以探索我國人文社會科學(xué)近些年的空間發(fā)展歷程。經(jīng)計(jì)算,在我國34個省市自治區(qū)直轄市和特別行政區(qū)的全部合作關(guān)系中,有30%左右的合作關(guān)系是其他地區(qū)與北京發(fā)生的聯(lián)系,這也充分表明在我國地區(qū)學(xué)術(shù)分布中,北京是絕對的學(xué)術(shù)研究和文化中心。在具體分布上,江蘇與北京的合作關(guān)系最為緊密,占全部地區(qū)合作關(guān)系的2.52%,其次是山東和北京,下表3列出了地區(qū)合作關(guān)系強(qiáng)度排名前20合作地區(qū),從中可以發(fā)現(xiàn),出北京外,江蘇、上海、山東等中東部地區(qū)的省市也在地區(qū)合作中占據(jù)重要角色。通過對地區(qū)合作關(guān)系進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化展示,可以更加清晰地研究各地區(qū)間的合作關(guān)系及其合作強(qiáng)度。從圖中可以看出,除北京與眾多地區(qū)都有較強(qiáng)的合作關(guān)系外,江蘇、浙江、廣東、上海等地區(qū)也與眾多地區(qū)有比較強(qiáng)的合作關(guān)系,而山東、河北、湖北、河南、四川等地區(qū)僅與北京的合作關(guān)系比較頻繁而與其他地區(qū)合作強(qiáng)度較弱,廣東與湖北之間也具有較強(qiáng)的聯(lián)系。除此之外,與澳門和臺灣特別行政區(qū)相比,香港特別行政區(qū)與我國大陸地區(qū)的學(xué)術(shù)聯(lián)系比較緊密。在合作網(wǎng)絡(luò)指標(biāo)計(jì)算的基礎(chǔ)上,為了從縱向上研究近些年我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)中地區(qū)的角色變化情況,通過對歷年地區(qū)合作網(wǎng)絡(luò)的中心度指標(biāo)進(jìn)行計(jì)算,可以看出合作網(wǎng)絡(luò)中心的移動軌跡。從該結(jié)果來看,整體上我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)合作的地區(qū)合作上一直保持以北京為中心的態(tài)勢,但是2000-2014年間也出現(xiàn)了小幅波動,例如,2001年廣東的網(wǎng)絡(luò)中心度最高,到2006年江蘇的網(wǎng)絡(luò)中心度又排名第一。節(jié)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)中心度指標(biāo)可以反映該節(jié)點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)中的活躍程度,具體該學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)來說,在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域,中西部地區(qū)相對來說活躍度較低,但是從2008年開始,河南、陜西等中西部省份開始注重與外省建立合作聯(lián)系,具體表現(xiàn)在合作網(wǎng)絡(luò)中就是其網(wǎng)絡(luò)中心度排名開始逐漸前移,到2013年,陜西與外界的聯(lián)系表現(xiàn)非常活躍,超過江蘇和浙江的網(wǎng)絡(luò)中心度,2014年,山東的網(wǎng)絡(luò)中心度超越北京和江蘇排名第一,這一系列變化說明,隨著我國人文社會科學(xué)研究的不斷深化,各地區(qū)特別是相對落后的中西部地區(qū)開始注重人文社會科學(xué)的研究和其為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)的作用,通過頻繁地與外界交流與合作來不斷提升研究水平。

《中文核心期刊要目總覽》是學(xué)術(shù)界對某類期刊的定義，一種期刊等級的劃分。它的對象是，中文學(xué)術(shù)期刊。是根據(jù)期刊影響因子等諸多因素所劃分的期刊。中文核心期刊是北京大學(xué)圖書館聯(lián)合眾多學(xué)術(shù)界權(quán)威專家鑒定，受到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同。

從影響力來講，其等級屬同類劃分中較權(quán)威的一種，是除南大核心、中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫（cscd）以外學(xué)術(shù)影響力最權(quán)威的一種。按照慣例，北大核心期刊每四年由北大圖書館評定一次，并出版《北大核心期刊目錄要覽》一書，從2011年更改為每3年一評定。

《中文核心期刊要目總覽》課題組認(rèn)真總結(jié)了前四版的研制經(jīng)驗(yàn)，對核心期刊評價(jià)的基礎(chǔ)理論、評價(jià)方法、評價(jià)軟件、核心期刊的作用與影響等問題進(jìn)行了深入研究，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步改進(jìn)評價(jià)方法，使之更加科學(xué)合理，力求使評價(jià)結(jié)果盡可能更準(zhǔn)確地揭示中文期刊的實(shí)際情況。本版核心期刊定量評價(jià)，采用了被索量、被摘量、被引量、他引量、被摘率、影響因子、獲國家獎或被國內(nèi)外重要檢索工具收錄、基金論文比、Web下載量等9個評價(jià)指標(biāo)，選作評價(jià)指標(biāo)統(tǒng)計(jì)源的數(shù)據(jù)庫及文摘刊物達(dá)80余種，統(tǒng)計(jì)文獻(xiàn)量達(dá)32400余萬篇次（2003至2005年），涉及期刊12400余種。

本版還加大了專家評審力度，5500多位學(xué)科專家參加了核心期刊評審工作。經(jīng)過定量評價(jià)和定性評審，從我國正在出版的中文期刊中評選出1980余種核心期刊，分屬七大編73個學(xué)科類目。該書由各學(xué)科核心期刊表、核心期刊簡介、專業(yè)期刊一覽表等幾部分組成，不僅可以查詢學(xué)科核心期刊，還可以檢索正在出版的學(xué)科專業(yè)期刊，是圖書情報(bào)等部門和期刊讀者不可或缺的參考工具書。

國內(nèi)評選體系：北京大學(xué)圖書館“中文核心期刊”、南京大學(xué)“中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源期刊”、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所“中國科技論文統(tǒng)計(jì)源期刊”（又稱“中國科技核心期刊”）、中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心“中國人文社會科學(xué)核心期刊”、中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心“中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫（CSCD）來源期刊”、中國人文社會科學(xué)學(xué)報(bào)學(xué)會“中國人文社科學(xué)報(bào)核心期刊”以及萬方數(shù)據(jù)股份有限公司正在建設(shè)中的“中國核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫”。

國內(nèi)評選體系：北京大學(xué)圖書館“中文核心期刊”、南京大學(xué)“中文社會科學(xué)引文索引（CSSCI）來源期刊”、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所“中國科技論文統(tǒng)計(jì)源期刊”（又稱“中國科技核心期刊”）、中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心“中國人文社會科學(xué)核心期刊”、中國科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心“中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫（CSCD）來源期刊”、中國人文社會科學(xué)學(xué)報(bào)學(xué)會“中國人文社科學(xué)報(bào)核心期刊”以及萬方數(shù)據(jù)股份有限公司正在建設(shè)中的“中國核心期刊遴選數(shù)據(jù)庫”。

該書由北京大學(xué)圖書館朱強(qiáng)館長、戴龍基研究館員和蔡蓉華研究館員任主編，北京多所高校圖書館及中國科學(xué)院國家科學(xué)圖書館、中國社會科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心、中國人民大學(xué)書報(bào)資料中心、中國學(xué)術(shù)期刊（光盤版）電子雜志社、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院農(nóng)業(yè)信息研究所等27個相關(guān)單位的百余名專家和期刊工作者參加了研究。全書約2200千字，16開本，精裝，每冊定價(jià)360.00元。北京大學(xué)出版社2008年12月出版。

1學(xué)術(shù)合作變化態(tài)勢

學(xué)術(shù)期刊作為國內(nèi)外各領(lǐng)域?qū)W者發(fā)表最新成果、開展學(xué)術(shù)討論、進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和傳播學(xué)術(shù)影響力的重要平臺,在學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部發(fā)揮著重要的作用,同時學(xué)術(shù)期刊中的學(xué)術(shù)論文也是學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出的重要表現(xiàn)形式之一。為了從整體上研究我國人文社會科學(xué)各學(xué)科的學(xué)術(shù)合作情況及其歷史演化,本文采用中國社會科學(xué)院構(gòu)建的中國人文社科科學(xué)期刊引文數(shù)據(jù)庫收錄的學(xué)術(shù)期刊作為學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)源。從2000年至2014年,該庫共收錄我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)期刊794種,收錄學(xué)術(shù)論文183萬余篇,涉及作者267萬余人次。由于該數(shù)據(jù)庫在建設(shè)過程中會根據(jù)期刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量和學(xué)術(shù)規(guī)范動態(tài)調(diào)整該庫的收錄期刊范圍,該庫中歷年的期刊數(shù)量和論文數(shù)量會有小幅波動,因此下文在研究學(xué)術(shù)合作時,為了便于對比研究,主要采用學(xué)術(shù)合作率指標(biāo)進(jìn)行分析。從整體來看,2000-2014年,我國人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)論文的作者合作率為32.37%,機(jī)構(gòu)間的合作率為12.02%。分年度來看,論文作者合作率從2000年的22.28%上升到2014年的40.37%,提升了18個百分點(diǎn),年均增長率達(dá)4.34%;在機(jī)構(gòu)合作率方面,論文的機(jī)構(gòu)合作率從2000年的7.27%上升到2014年的14.73%,保持上升態(tài)勢,其中2008年的機(jī)構(gòu)合作率最高,達(dá)15.55%,年均增長率為5.17%,從數(shù)據(jù)中可以看出,在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域近些年的學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出方面,學(xué)術(shù)合作率不斷提升,越來越多的學(xué)者傾向于通過學(xué)術(shù)合作來促進(jìn)學(xué)術(shù)成果產(chǎn)出與創(chuàng)新,學(xué)術(shù)合作已經(jīng)成果促進(jìn)學(xué)術(shù)產(chǎn)出和提升學(xué)術(shù)創(chuàng)新力的重要方面。為了更加清晰的研究和對比我國人文社會科學(xué)各個學(xué)科的學(xué)術(shù)合作特征及其演變,本文采用《中國人文社會科學(xué)期刊評價(jià)報(bào)告(2014)》中的期刊分類標(biāo)準(zhǔn)[23],將該庫中790余種學(xué)術(shù)期刊分為包含“綜合性人文社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊冶在內(nèi)的23個學(xué)科大類,并重點(diǎn)對除綜合性學(xué)科期刊之外的22個人文社會科學(xué)學(xué)科合作情況進(jìn)行對比研究。在我國人文社會科學(xué)領(lǐng)域,各學(xué)科的學(xué)術(shù)合作也存在較大的差異性,從2000-2014年的學(xué)術(shù)論文合作情況來看,心理學(xué)的論文作者合作率與機(jī)構(gòu)合作率均最高,分別為86.52%和40.35%,文學(xué)的論文合作率最低,其作者合作率為10.91%,機(jī)構(gòu)合作率僅為3.71%,從學(xué)科內(nèi)部來看,2000-2014年間語言學(xué)的作者合作率變化幅度最大,其次為民族學(xué)與文化學(xué)和哲學(xué),其作者合作率在這15年間的年均增長率均在6%以上,特別注意的是,法學(xué)學(xué)科在過去十年間的作者合作率呈下降趨勢,年均降幅約為0.59%,這一現(xiàn)象值得深入分析。此外,在基于論文作者所在地區(qū)的地區(qū)合作率方面,相比而言,體育學(xué)的地區(qū)合作率最高,達(dá)12.44%,其次是心理學(xué),其地區(qū)合作率為11.20%,統(tǒng)計(jì)學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)科的地區(qū)合作率也相對較高,約在4%左右,其余學(xué)科地區(qū)合作率相對較低,均在3%以下,這一指標(biāo)表明這些學(xué)科在不同地區(qū)間存在一定的互補(bǔ)或相對比較優(yōu)勢,其他學(xué)科的作者合作率較高但是地區(qū)合作率較低,表明這些學(xué)科主要是地區(qū)內(nèi)作者之間的合作,學(xué)科研究優(yōu)勢比較集中,集聚性明顯,同時隨著時間的推移,地區(qū)的研究優(yōu)勢也在逐漸變化,有關(guān)這一問題將在后面詳細(xì)探討。通過對比22個人文社會科學(xué)學(xué)科大類的論文作者合作率和機(jī)構(gòu)合作率可以發(fā)現(xiàn),人文類學(xué)科的學(xué)術(shù)合作率一般低于社科類的學(xué)術(shù)合作率,這也充分反映了人文社會科學(xué)各學(xué)科的學(xué)科特性,社科類學(xué)科的學(xué)術(shù)研究和創(chuàng)新相對人文類學(xué)科而言更加需要學(xué)術(shù)交流與合作,其學(xué)術(shù)創(chuàng)新更加依賴于不同學(xué)者或不同機(jī)構(gòu)間的學(xué)術(shù)交流,相關(guān)部門在進(jìn)行科研管理和學(xué)科資源配置中需要針對特定的學(xué)科開展相關(guān)的規(guī)劃和部署。

2學(xué)術(shù)合作與學(xué)術(shù)影響的關(guān)系

從宏觀層面來看,學(xué)術(shù)合作可以使合作者之間在資源上優(yōu)勢互補(bǔ)、在思想上互動交流和互為促進(jìn),從而可以激發(fā)出更加廣闊的研究視角、更加多維的研究思路、更加新穎的研究方法,從這個角度來看學(xué)術(shù)合作對于科學(xué)研究與創(chuàng)新具有重要的意義。從單篇學(xué)術(shù)論文來說,其學(xué)術(shù)質(zhì)量與學(xué)術(shù)影響較難以測度,但是從刊載論文的期刊整體來說,論文的學(xué)術(shù)質(zhì)量是期刊學(xué)術(shù)質(zhì)量與學(xué)術(shù)影響的根本保障。因此,本節(jié)對期刊的學(xué)術(shù)影響與期刊刊載論文的學(xué)術(shù)合作之間的關(guān)系進(jìn)行研究,以揭示學(xué)術(shù)合作與學(xué)術(shù)影響間的關(guān)系。基于2014年中國社會科學(xué)院的《中國人文社會科學(xué)期刊評價(jià)報(bào)告》的期刊評價(jià)結(jié)果,該報(bào)告將我國人文社會科學(xué)期刊進(jìn)行了分級評價(jià),從社會各界的反映來看,其評價(jià)結(jié)果中核心及以上級別的期刊其學(xué)術(shù)質(zhì)量與影響普遍高于一般期刊,以此為前提,本文將從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度出發(fā),對期刊學(xué)術(shù)合作情況與學(xué)術(shù)影響間的關(guān)系進(jìn)行研究。首先,將該報(bào)告中的733種學(xué)術(shù)期刊分為核心期刊和非核心期刊兩類,并采用其評價(jià)時間段內(nèi)的論文數(shù)據(jù)為統(tǒng)計(jì)樣本,通過對期刊所刊載論文的學(xué)術(shù)合作情況進(jìn)行計(jì)算進(jìn)而得到期刊的合作論文比,并采用SPSS單因素方差分析對核心期刊與非核心期刊的學(xué)術(shù)合作率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從而揭示學(xué)術(shù)合作與學(xué)術(shù)影響間的關(guān)系(表1)。在T檢驗(yàn)的結(jié)果中,p值(雙側(cè)sig值)分別為0.012、0.000和0.002,均小于0.05,說明統(tǒng)計(jì)樣本中核心期刊與非核心期刊的兩組數(shù)據(jù)的學(xué)術(shù)合作指標(biāo)平均值有無明顯差異,從該結(jié)果也可以看出,期刊的學(xué)術(shù)合作率與期刊學(xué)術(shù)影響力之間在存在一定的相關(guān)關(guān)系,核心期刊與非核心期刊在作者合作率、機(jī)構(gòu)合作率和地區(qū)合作率指標(biāo)上均存在顯著差異,且核心期刊中學(xué)術(shù)合作論文所占比例高于非核心期刊,學(xué)術(shù)合作對學(xué)術(shù)研究與創(chuàng)新能起到一定的正向作用,學(xué)術(shù)合作能促進(jìn)學(xué)術(shù)影響力的提升。其次,結(jié)合學(xué)科特征來看,通過對比各個學(xué)科核心期刊與非核心期刊的學(xué)術(shù)合作指標(biāo),可以發(fā)現(xiàn)合作指標(biāo)在不同學(xué)科內(nèi)的作用也不盡相同(表2,截取部分進(jìn)行展示)。其中管理學(xué)、教育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、圖書情報(bào)學(xué)等學(xué)科的核心期刊和非核心期刊在學(xué)術(shù)合作方面存在顯著差異,可以認(rèn)為這些學(xué)科的學(xué)術(shù)影響與學(xué)術(shù)合作間存在顯著的相關(guān)關(guān)系;考古學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)、馬克思主義學(xué)科等學(xué)科的核心期刊與非核心期刊在學(xué)術(shù)合作方面表現(xiàn)無顯著差異,從上文合作率指標(biāo)的計(jì)算結(jié)果也可以看出這些學(xué)科更多的是以獨(dú)立研究為主,此外,法學(xué)的作者合作率、社會學(xué)的地區(qū)合作率、語言學(xué)的機(jī)構(gòu)合作率等學(xué)科的部分指標(biāo)上核心期刊與非核心期刊存在顯著差異。從該統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出,不同學(xué)科的學(xué)術(shù)合作率不同,其對該學(xué)科的學(xué)術(shù)影響也不盡相同,針對不同學(xué)科學(xué)術(shù)影響力的分析與評價(jià),應(yīng)采用不同的指標(biāo)體系來進(jìn)行度量,同時管理部門對不同學(xué)科的支持也應(yīng)該采用不同的手段,以便于最大限度的激發(fā)學(xué)科活力,促進(jìn)學(xué)術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展。