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我國民族地區(qū)中職語文教學(xué)論文

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我國民族地區(qū)中職語文教學(xué)論文

一、語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)

2009年中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱明確指出:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。”為突出中職教育“以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向”的特色,少數(shù)民族中職語文教育必須在重視學(xué)生職業(yè)教育為特色的基礎(chǔ)上,形成以“全面素質(zhì)、綜合職業(yè)能力和適應(yīng)職業(yè)變化能力”為目標(biāo)的現(xiàn)有中職教育理念,努力培養(yǎng)學(xué)生多方面的綜合素養(yǎng)。綜合素質(zhì)不僅包括審美、創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng),針對少數(shù)民族中職學(xué)生來說,還包括許多更重要的如重拾信心、積極的心態(tài)、自我制約能力、健康的個性等德育方面的內(nèi)容。

(一)讓學(xué)生重拾成功的信心,擁有積極的人生態(tài)度

由于少數(shù)民族中職學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村家庭,經(jīng)濟狀況普遍不好,加之學(xué)生本身成績不理想,經(jīng)過中考的打擊或者根本沒有經(jīng)過中考而被直接分流到中職學(xué)校,自身的價值長期以來得不到社會的承認,所以這些學(xué)生普遍缺乏自信心,與人溝通能力也較差,不愛學(xué)習(xí),出現(xiàn)破罐子破摔混日子的情況。因而幫助這些學(xué)生們在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中重拾成功的信心,樹立成功的信念,以便充分挖掘出他們的潛能,學(xué)會良好的生存技能,成為語文教學(xué)義不容辭的責(zé)任。在教學(xué)內(nèi)容的選擇上,應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的特點,選擇一些與他們有相似家庭出身或有相似學(xué)歷背景的成功人士的事跡,作為學(xué)生勵志的榜樣。還可以多安排學(xué)生動手寫作、動口講述的環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生在課堂上勇敢地發(fā)言,講述自己喜歡的人、事、物等等,對學(xué)生的發(fā)言與寫作采取多鼓勵多贊揚的方式,讓學(xué)生感受到成功的希望,被認可的態(tài)度,這樣便于他們更快更好地找回信心,樹立樂觀積極的人生態(tài)度。

(二)培養(yǎng)較強的自我制約能力與健康合群的自我個性

很多少數(shù)民族中職生因為父母長期外出務(wù)工等特殊原因,父母長期無暇管教或疏于管理子女,使他們養(yǎng)成貪玩、自控能力差等不良習(xí)慣,有的學(xué)生甚至自我封閉,性格孤獨怪僻。而自我約束力欠缺,生活散漫,意志力比較薄弱,學(xué)業(yè)上不思進取,責(zé)任心不強正是影響其無法學(xué)會職業(yè)技能,形成良好生存能力的致命因素。因此良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)、健全的人格教育應(yīng)該成為我們語文教學(xué)的內(nèi)容,可以多選取古今中外杰出人物通過對自身長期以來要求嚴格,不懈地努力不斷追求才獲得成功的例子來感染學(xué)生,同時,在教學(xué)環(huán)節(jié)中多設(shè)計學(xué)生之間協(xié)作完成的任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生溝通交際的能力,還應(yīng)對學(xué)生的課堂考勤、作業(yè)、紀律做嚴格的要求與記載,以督促學(xué)生形成嚴謹?shù)膶W(xué)習(xí)與工作態(tài)度,團結(jié)合作的集體觀念,銳意進取的生命活力和堅強的意志力,吃苦耐勞踏實肯干的敬業(yè)精神,永不停息的拼搏精神和跳出現(xiàn)狀的批判創(chuàng)造精神,為其將來職業(yè)生涯的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

二、職業(yè)語文能力的培養(yǎng)

由于少數(shù)民族中職學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍較差,加之學(xué)校教學(xué)條件也相對落后于中東部的中職學(xué)校,這些中職畢業(yè)生要想在社會上具有較強的競爭力,實用職業(yè)技能的培養(yǎng)尤為重要。語文課教學(xué)更應(yīng)突出職業(yè)技能培養(yǎng)的特色,學(xué)生的學(xué)習(xí)要滿足未來職業(yè)崗位的實際需求:

(一)強化學(xué)生應(yīng)用寫作能力的培養(yǎng)

當(dāng)今隨著信息社會的到來,文字表述已經(jīng)成為處理、存貯、傳播、交流信息的一種主要的手段和媒介,應(yīng)用文寫作成為十分重要的實用技能。所以應(yīng)用寫作能力已經(jīng)成為畢業(yè)生必須掌握的一項基本技能,換句話說,它已經(jīng)成為學(xué)生就業(yè)的一種競爭手段。常見許多單位批評中職畢業(yè)生連請假條也不會寫,這充分說明利用中職語文課程培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用寫作能力的重要性。

修訂后的中職語文教學(xué)大綱也要求從應(yīng)用文文種和寫作要求兩方面對教學(xué)進行強化。要求便條、單據(jù)、書信、啟事、通知、計劃、總結(jié)、求職信、應(yīng)聘書等應(yīng)用文寫作種類必須入選我們的中職語文教材,同時,我們應(yīng)該根據(jù)各專業(yè)的特色,有側(cè)重點地選擇不同種類的應(yīng)用文進行教學(xué),如工科、理學(xué)專業(yè)的學(xué)生掌握如計劃、總結(jié)、報告等日常事務(wù)類寫作就可以了,而經(jīng)濟貿(mào)易專業(yè)的學(xué)生可以適當(dāng)增加如經(jīng)濟合同、標(biāo)書、市場調(diào)查報告、廣告等經(jīng)濟應(yīng)用文類寫作文體,而法律專業(yè)學(xué)生可以增加如訴訟文書類的應(yīng)用文寫作,做到“以就業(yè)為導(dǎo)向”的要求。

(二)強化實用口語交際能力的培養(yǎng)

學(xué)生除了能寫,還要會說,表達準(zhǔn)確,語言文明,儀態(tài)大方,交際能力強,這不僅僅是單純說話技巧的體現(xiàn),本身也是一個人思維能力、知識水平等個人整體素質(zhì)的體現(xiàn)。部分少數(shù)民族中職學(xué)生由于生活環(huán)境、語言交流障礙等諸多方面的原因,普通的口語表達交際能力不強,因此,我們應(yīng)該通過語文教學(xué),充分提高學(xué)生這方面的能力,這樣不但可以鍛煉學(xué)生的思維敏捷性、靈活性和邏輯性,而且還可以幫助學(xué)生找回自信、重拾信心,為將來成功就業(yè),謀取更大的發(fā)展修煉扎實的內(nèi)功。根據(jù)新大綱的要求,我們的中職教材應(yīng)加入介紹、交談、復(fù)述、演講、即席發(fā)言、應(yīng)聘、接待、洽談、答詢、協(xié)商、講解、采訪、討論、辯論等訓(xùn)練項目,這些都是未來學(xué)生在工作中使用頻率較高的口語表達交際項目。特別是演講與辯論項目,是最容易提高學(xué)生口語表達能力的教學(xué)內(nèi)容,我們除了講解相關(guān)的知識技巧外,還可以在課堂或課外,模擬如競聘、述職等現(xiàn)實場景,要求學(xué)生在現(xiàn)實場景中扮演相關(guān)的角色,進行競聘演講與現(xiàn)場述職,這樣既可以鍛煉提高學(xué)生的表達能力,也能激發(fā)學(xué)生參與的熱情。另外,在課外,我們可以多組織學(xué)生辯論會,鼓勵學(xué)生參與觀看,努力快速地提高學(xué)生語言表達技巧與能力。

(三)注重學(xué)生閱讀與欣賞能力的培養(yǎng)

少數(shù)民族中職學(xué)生相對來說閱讀面窄,知識積累不豐富,視野也不夠開闊,因而,在語文教材的編排上,古今中外的名家名篇是不能或缺的。如從《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩宋詞到現(xiàn)當(dāng)代的新詩中可選擇一些經(jīng)典的篇目要求學(xué)生背誦,從孔孟、老莊、司馬遷、唐宋八大家到現(xiàn)當(dāng)代的魯迅、老舍、郭沫若、朱自清,還有西方文藝復(fù)興時期的沙翁、近代著名大師雨果、巴爾扎克、列夫托而斯泰等等,他們的作品都可作為學(xué)生課內(nèi)外閱讀欣賞的內(nèi)容,以豐富學(xué)生的文學(xué)知識儲存,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與欣賞能力,提高學(xué)生的文學(xué)文化修養(yǎng)。同時,在教學(xué)模式的安排上,應(yīng)盡量避開單純的認字識詞的基礎(chǔ)知識教學(xué),應(yīng)該讓教材的課文成為學(xué)生自身感悟、得到人文思想的熏陶和感染,提高人文品位,調(diào)動學(xué)生內(nèi)心的人文關(guān)懷的佳作名篇,因而要求老師在講解時不要一味的灌輸,機械的分析,而只起恰當(dāng)?shù)狞c撥,有意識地引導(dǎo)學(xué)生多誦讀、多感悟,多思考,多談自己的想法,這樣才能加強學(xué)生敏捷、準(zhǔn)確的“語感”能力,切實地提高學(xué)生的審美感悟能力,閱讀與欣賞能力,增強自身的內(nèi)在氣質(zhì)修養(yǎng)。

三、少數(shù)民族文化教育的滲透

我們國家是一個多民族的國家,少數(shù)民族文化是我國燦爛文化的重要組成部分。在長期的歷史發(fā)展過程中,我國各民族創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化,豐富和發(fā)展了中華文化的內(nèi)涵。語文教育對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著不可推卸的責(zé)任,因此,少數(shù)民族地區(qū)中職語文教學(xué)中還要特別關(guān)注少數(shù)民族語言、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰和經(jīng)濟文化等,可以將本地區(qū)本民族特色文學(xué)作品、文化民俗、旅游景區(qū)、特別是成功人物的事跡編入教材中,給學(xué)生一種貼近生活的親切感,這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時也能使學(xué)生對自己本民族本地域有更加深刻的認識,這樣打造出的少數(shù)民族中職生必須具有自己的品牌特色,將來通過學(xué)生的流動宣傳,也可以將本地區(qū)本民族的文化、民俗等廣為傳播,這是雙贏的教學(xué)模式。具體來說:

(一)將文學(xué)作品及文化習(xí)俗、民間工藝等的介紹融入教材內(nèi)容中

將文學(xué)作品及對文化習(xí)俗、民間工藝等的介紹融入教材中,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識的同時更加深對本地區(qū)本民族歷史文化的了解,增強民族自豪感和自信心。以湖南湘西地區(qū)為例,湘西是土家族苗族聚居地,在湘西文學(xué)作品選擇方面,應(yīng)首推沈從文先生的《邊城》。這部唯美小說借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈,同時更多的向人們描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,人與自然“和諧共存”的、鄉(xiāng)村生命形式的美麗。其次,古華的小說《芙蓉鎮(zhèn)》打破了唯美的模式,通過湘西芙蓉小鎮(zhèn)的風(fēng)云變遷史為我們展示了一幅寓政治風(fēng)云于世態(tài)民情的風(fēng)俗畫、一曲哀婉而又嚴酷的山鄉(xiāng)民歌,字里行間濃縮進作者對鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親鄉(xiāng)鎮(zhèn)濃厚的愛戀情懷。除此之外,湘西土家族、苗族地區(qū)有許多富于民族特色的文化習(xí)俗、民間工藝,如土司文化、喪葬嫁娶文化、祭祀文化、苗鼓、民族歌舞等文化習(xí)俗,挑花、織錦、銀飾、泥哨、竹編、馬尾斗笠等民間工藝,這些都是本土文化中的精品,民族文化的瑰寶。我們可以將這些優(yōu)秀的文學(xué)作品及反映民風(fēng)民俗和民間工藝的歷史、特色或制作流程等的優(yōu)秀文章納入語文教材,使學(xué)生學(xué)習(xí)了解,還可利用課外時間組織以“弘揚、傳承民族文化”為主題的各種形式的專題活動,如指導(dǎo)學(xué)生實地考察、走訪、參觀,了解本地區(qū)本民族杰出人物、民族風(fēng)情、民間工藝等,還可組織作文比賽、演講比賽、手抄報比賽等,通過豐富多彩的課外活動,提高學(xué)生對本地區(qū)文化特色的充分認識。

(二)將本地區(qū)旅游景區(qū)介紹融入教材內(nèi)容中

少數(shù)民族地區(qū)自古以來自然風(fēng)光奇秀,集人文景觀和自然景觀之大統(tǒng),風(fēng)景名勝區(qū)眾多。如湖南湘西土家族苗族自治區(qū),著名景區(qū)就有張家界、鳳凰古城、中國南方長城、里耶古城、猛洞河漂流、王村(芙蓉鎮(zhèn))、文學(xué)大師沈從文故居等。以國家重點風(fēng)景名勝區(qū)張家界為例,它是中國第一個國家森林公園,由張家界國家森林公園、索溪峪風(fēng)景區(qū)、天子山風(fēng)景區(qū)三大景區(qū)構(gòu)成的武陵源自然風(fēng)景區(qū)1992年就被聯(lián)合國教科文組織列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》。做為湘西中職學(xué)生來說,必須對這些著名風(fēng)景名勝區(qū)及其相關(guān)的知識有較為系統(tǒng)的了解,這既是內(nèi)在知識儲備的需要,也是增強自身競爭能力的需要,所以我們可以把這些知識納入語文教材,也可以將這些知識做為音影資料在課堂中播放,或者課后專門組織學(xué)生觀看欣賞,以拓寬學(xué)生的知識面。

(三)將本地區(qū)本民族杰出人才的事跡融入教材以鼓舞激勵學(xué)生

仍以湘西為例,湘西地區(qū)人杰地靈,俊才輩出,先后涌現(xiàn)出眾多的杰出人物,如民國內(nèi)閣總理熊希齡,以沈從文、蕭離等為代表的湘西著名作家群,現(xiàn)代著名畫家黃永玉,現(xiàn)代民間工藝美術(shù)家葉水云,現(xiàn)代著名歌唱家宋祖英等。這其中許多知名人士出身也比較寒微,他們的成功都經(jīng)過自已長期堅持不懈的努力,是自身不畏艱苦、不怕艱難,勤奮努力的結(jié)果。他們的成名經(jīng)歷、特別是那些鼓舞人心、催人奮進的奮斗故事,完全可以做為入選語文教材的內(nèi)容,用來激勵學(xué)生向杰出人物學(xué)習(xí),堅定信心,相信自我,不斷向著成功進取奮進。

四、結(jié)語

隨著時代的發(fā)展,社會對中職生的要求也在改變,少數(shù)民族中職語文教育應(yīng)改革教材,體現(xiàn)人文素養(yǎng)、職業(yè)特點、民族特色,形成自己獨特的品牌,為社會培養(yǎng)出更多的素質(zhì)好、技能強的建設(shè)者。

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