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【摘要】古詩詞教學應該為學生創設自由的寬松的詩意的環境,調動學生的生活體驗去聯想和想象,進入詩歌的意境和詩人的內心世界,達到啟思開智。
【關鍵詞】古詩詞;有效教學;初探
古詩詞教學課堂,應該是有詩味的、詩意的課堂。然而要做到有“詩味”,有“詩意”,并不是那么容易的,這就需要教師轉變觀念,為學生創設自由的寬松的詩意的環境,放手讓學生去體會、去感悟。
1充滿智慧的預設
在講授《望江南》中,作者描寫的女子愁,一個面色憔悴的女主人正孤獨地地往遠方眺望,獨倚江樓盼夫婿,眼看著夕陽西沉,千帆過盡,她還是于心不忍離開,這種焦灼期盼的心情隨著黎明日升等到“斜暉脈脈”的傍晚,由失望引發的愁緒如何排遣?王老師鋪設了一種充滿智慧的預設,這一點,王君老師深諳其道,根據“愁”來對詩詞進行整合分類,在分類中用對比來剖析五種不同形式、不同內容、不同程度的愁,教學過程中不斷地點燃學生探究的熱情,并為學生在課堂上表現出的智慧恰到好處地“鼓風送氧”。很顯然,這是老師預設的智慧。這種預設不僅體現在對教材的整合分類上,也體現在主問題和子問題的設計牽引上,如果以愁為分類標準,這五首詞可以怎樣簡單地分一下類?《望江南》《武陵春》中兩位女子各自在為何愁?《漁家傲》《江城子》《破陣子》,這三位詩人,誰的愁最重,誰的愁稍輕呢?三個主問題,輕輕地把五首詩詞分開,讓學生瞬間找到學習的方向,并在老師一步一步地牽引下情不自禁地“卷入”思考。像這樣的預設還有,為了讓學生理解并體驗到李清照的絕望之愁,老師講述了楊過與小龍女的故事;為了讓學生學會把抽象的愁具體化,帶著學生溫習整合那些“愁”的“舊詩句”;為了讓學生感受到蘇軾的壯志難酬之愁,和學生一起走進《念奴嬌·赤壁懷古》,等等,學生被啟發得激情澎湃,思如泉涌。整堂課教師看起來云淡風輕,其實這樣的啟思開智,恰體現了教師胸藏萬壑,融匯了教師的精、氣、神、靈、技、法,這樣的大智慧值得我們好好學習。
2充分調動學生的生活體驗
“教課,教師永遠教的是自己的生命積淀,只有自己這個“我”足夠好,上出來的課才足夠好。”可不可以這樣推測,學生學習體現的是學生的生活體驗,只有充分調動了學生的生活體驗,才可以更好地理解知識的內涵。從這一點看,上公開課的王老師讓古詩詞教學充盈著學生生活的氣息與影像。他善于打通生活與詩詞的界限,在生活中和行動中接受和理解事物,比之單純地通過言語和分析感受事物,更易于學生理解,對于學生的成長也更有力量。雖然是古詩詞教學,詩人生活的年代距學生已久遠,然,王老師巧妙地打通詩詞與學生之間的時空阻礙,引導學生回到生活的邏輯中去讀,讀悟。在比較兩位女子之愁時,王老師激發學生聯系生活實際深入挖掘、質疑。其中有個學生就發現一個問題,文章里的插圖與該詩出入太大,詩中描寫的是冷風吹過巷,殘花落滿園的凄涼情境,該配圖反應的是鮮花怒放,一派欣欣向榮的明媚風光,與文章主題不符。插圖應該反映出女主人無心賞花,感到冷落、郁悶的心情。學生調動自己的生活感受質疑配圖,并深入品味“日晚”的含義,真切地體會到了李清照愁之深重。
3激發生活的體驗去聯想和想象
在實際教學過程中,教師讓學生回憶以前的生活經驗,對于有過農村生活經驗的山區孩子來說,只需要調動他們的記憶就能再現詩的情景,而對于城里的孩子來說,則需要靠想象和聯想來進入詩境。王老師充分應用了發散思維來培養學生的想象力,激發學生用已有的生活體驗對詩詞進行充分的聯想和想象,整堂課的設計充分體現“想象力比知識更重要。”在老師的深入追問下,學生又有了新的發現,在剖析蘇軾的愁時,有學生說道,“鬢微霜,又何妨”,蘇軾自己豁達的很,何來愁?他像我們少年人一樣意氣風發,左手牽著黃犬,右手擎著蒼鷹,穿著時尚的錦帽貂裘,青春得很呢!在這里,學生很顯然不自覺地通過聯想和想象就把蘇軾和自己的青春年少連為一體,以此來體驗蘇軾的情感。在老師的引導下,學生抓住關鍵詞摳了進去,人物的形象隨之鮮明豐滿起來。杜威曾說,學校中求知識的目的,不在于知識本身,而在于使學生獲得求知識的方法。任課老師教給學生的這些方法可以更好地引導學生在以后的學習中獨立自主地去獲取知識。如《春江花月夜》的教學,要想進入詩境,體會詩中營造的那種朦朧、迷離、幽靜、深邃、悠遠的詩意美,就必須不斷地誦讀、體會。不斷地變換方式,縱情誦讀,有助于學生進入詩境,獲得獨特的審美體驗。我在教學這一課時,借助了同名的《春江花月夜》背景音樂,通過自由讀、單個誦讀、范讀、聽讀、齊讀、分節讀、男女生交錯讀等不同形式,使學生全身心沉浸到了詩的意境。尤其是聲音錯落開來的男女生交錯讀,使聽者充分感受到了詩歌的音韻美和詩意美。一男一女交叉讀完后,學生竟然提出再找一男一女讀一遍的要求,這就表明,學生喜歡這樣美妙的誦讀,他們很享受這優美動聽的聲音。一節課下來,學生已完全沉醉于聲音帶給他們的審美體驗中。這自然就為后面的體悟和詩意寫作打下了堅實的基礎。
4展開想象,進入詩歌的意境
進入詩歌的意境,其方式是多樣的。可以通過口頭表述的方式,也可以通過繪畫的方式,還可以通過文字表達的方式。選擇什么樣的方式再現詩歌的情景或畫面,可以根據學生的特長來決定。擅長口語表達的,可以讓其口頭表述,擅長繪畫的,可以讓其畫畫,擅長寫作的,可以讓其用語言文字表達。當然,在學生構想詩的畫面之前,教師的引導也是必要的,至少要給學生一個抓手,一種架構,否則學生會感到無從下手,無所適從。在我的教學實踐中,我傾向于用語言文字來再現。如我在教學《春江花月夜》和《夢游天姥吟留別》兩首經典古詩時,在學生誦讀感知的基礎上,就鼓勵學生插上想象的翅膀,用詩化的語言描述出詩中的畫面。在學生動筆描述之前,我分別定了一個標題:“這是一個的月夜”和“這是一個的夢境”,同時還引導學生搜集、回想其他詩人的相關作品。比如談到張若虛的月夜時,可以與李白的月夜、杜甫的月夜、張繼的月夜、蘇軾的月夜等進行比較。談到李白的夢境時,可以與蘇軾“夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”中的夢境,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”中的夢境,陸游“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”中的夢境進行對比。這樣,讓學生既讓學生有了抓手,又能充分借助想象進入詩境。學生通過想象與文本進行了深入對話,獲得了對文本更深入的認識和理解。走進了詩的意境和詩人的內心世界,他們的創造意識和才情也得到了充分的發展。
【參考文獻】
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作者:范成業 單位:海原縣西安學區維宗小學