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從近幾年高考詩(shī)詞鑒賞題所占分值有所增加的趨勢(shì)看，詩(shī)詞鑒賞在高考中越發(fā)顯得重要。而高三新生對(duì)詩(shī)詞題型卻普遍感到困惑，不知如何鑒賞，做何解答。面對(duì)這種現(xiàn)狀，教師該如何指導(dǎo)復(fù)習(xí)備考呢？下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，擬談幾點(diǎn)做法，以期拋磚引玉。
一、 了解考核要求，熟悉往年考題，弄清有關(guān)概念
《考試說(shuō)明》明確提出要求：初步鑒賞文學(xué)作品的內(nèi)容、語(yǔ)言、表達(dá)技巧。對(duì)往年的試題稍做分析，不難看出：內(nèi)容應(yīng)是指詩(shī)詞主旨、形象、風(fēng)格、意境等；語(yǔ)言則包括字、詞、句的解釋，煉字煉意的理解；表達(dá)技巧當(dāng)指修辭和表達(dá)（描寫(xiě)、抒情、議論等）。了解這些，學(xué)生就能做到心中有數(shù)，復(fù)習(xí)也就有了針對(duì)性。而集中訓(xùn)練講評(píng)該部分的高考題，則讓學(xué)生增加了感性認(rèn)識(shí)，消除了畏懼心理。基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，還需弄清有關(guān)概念，排除一些存在于題干理解方面的不必要的干擾，如：
意象：“意”屬于人的主觀意識(shí)（物象），“象”則指客觀事物（景象）。“意象”就是詩(shī)人借以寄托感情的物象。
意境：是作者通過(guò)形象描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào)，是作者所抒發(fā)的思想感情和所描繪的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。
風(fēng)格：是指詩(shī)人在選擇題材，塑造形象及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色，如陶淵明的清簡(jiǎn)平淡、王維的詩(shī)中有畫(huà)、李白的清新俊逸、杜甫的沉郁頓挫。
流派：指學(xué)術(shù)思想或文藝創(chuàng)作方面的派別，如宋詞有豪放（特點(diǎn)：不拘泥于傳統(tǒng)離愁別緒，意境開(kāi)闊，音韻靈活）和婉約（特點(diǎn)：委婉含蓄、艷情多、嚴(yán)格遵守音律）兩大流派。
二、 積累相關(guān)知識(shí)，明辨手法
鑒賞詩(shī)詞，須辨清手法。就詩(shī)章內(nèi)容而言，有寫(xiě)景抒情的，一般是先寫(xiě)景而后抒情，而情景間的表達(dá)關(guān)系，則可分為即景述懷、直抒胸臆、寓情于景、情景相生等。此外，詩(shī)詞的形象性和抒情性還借助于各種藝術(shù)手法來(lái)表現(xiàn)，如：比、興、夸張、擬人、對(duì)偶、襯托、反復(fù)、重章疊唱、以動(dòng)寫(xiě)靜、以小見(jiàn)大、虛實(shí)結(jié)合、托物言志、映襯烘托等，這些手法及其作用，必須在訓(xùn)練中加以分辨理解。
雙關(guān)：東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴。
夸張：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
倒裝：故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
襯托：念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
三、 反復(fù)咀嚼，消除文字障礙
詩(shī)詞語(yǔ)言的特點(diǎn)是形象、凝練、極富表現(xiàn)力。古人歷來(lái)追求“一字傳神”。賈島的“推敲”家喻戶曉，而“紅杏枝頭春意鬧”，一個(gè)“鬧”字則使畫(huà)面生動(dòng)、具體、有動(dòng)感，古人譽(yù)為“境界全出”。此外還有“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”、“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”等膾炙人口的佳句妙詞。讀者越是反復(fù)咀嚼，越是能理解作者煉字煉意的技巧。
鑒賞詩(shī)詞，還常見(jiàn)到這種現(xiàn)象，不少名篇佳句，有的字詞如按現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用義去理解，是無(wú)法領(lǐng)略原詩(shī)句的妙處的。鑒賞時(shí)要擺脫思維定勢(shì)，力避以第一印象去解釋。因此，掃清文字障礙除了反復(fù)咀嚼品味外，還要做到：
（1） 對(duì)上下文有關(guān)語(yǔ)句的含義理解清楚；
（2） 把握語(yǔ)句的相關(guān)性，對(duì)上下句的有關(guān)內(nèi)容形成整體認(rèn)識(shí)。如王昌齡《從軍行》的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”。詩(shī)中的“穿”只有理解為“磨穿”、“磨破”才能更好地表現(xiàn)戍邊將士在艱苦環(huán)境中的豪情壯志。
又如：①夢(mèng)啼妝淚紅闌干。②揮手自茲去，蕭蕭班馬嗚。③白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。④常恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。⑤停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。⑥何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋。⑦可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。（①闌干：縱橫錯(cuò)亂的樣子。②班馬：離群之馬。③個(gè)：這樣。④恨：遺憾。⑤坐：因?yàn)椤＂藓萎?dāng)：什么時(shí)候，并非“用什么東西當(dāng)做”。句意是企盼把良馬當(dāng)良馬對(duì)待。⑦可憐：可愛(ài)，表達(dá)詩(shī)人對(duì)月出后明凈江天的喜愛(ài)之情。并非“可惜”，“憐憫”的意思）
四、 善于聯(lián)想想象，深入體味詩(shī)詞意境
詩(shī)詞的概括性決定了讀者在閱讀時(shí)必須進(jìn)行主觀再創(chuàng)造，它是以個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)、審美體驗(yàn)通過(guò)想象去補(bǔ)充擴(kuò)大作品的生活畫(huà)面，從而獲得完整而豐富的形象美感。借助于聯(lián)想想象，鑒賞者就能深入體味詩(shī)詞的意境。
如寫(xiě)盡旅人孤寂情懷的《天凈沙·秋思》：“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。”我們看到的是一幅落寞單調(diào)的秋景和作者凄涼斷腸的情懷。試想一想，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是什么樣的景物？毫無(wú)生機(jī)，多讓人感傷，眼前“小橋流水人家”卻又透露出一股清新、淡雅、幽靜的生機(jī)。兩組景物對(duì)比，越發(fā)勾起思鄉(xiāng)之情，而古道是如此荒涼，西風(fēng)是何等蕭瑟，瘦馬呢，又是那么的疲憊，偏偏太陽(yáng)又西墜了，此時(shí)此景，豈不令人斷腸！如果沒(méi)有抓住意象，不借助聯(lián)想想象，又怎能領(lǐng)略到作者表現(xiàn)出來(lái)的深切的孤寂和思鄉(xiāng)的哀愁呢！
再看柳宗元的托景言志詩(shī)《江雪》：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”在人跡罕見(jiàn)茫茫冰雪之中，一位身披蓑衣頭戴笠帽的漁翁獨(dú)自一人在寒江的雪中垂釣，一位無(wú)所畏懼、敢于頂風(fēng)抗雪的斗士形象不就活生生站在你面前嗎？孤舟獨(dú)釣恰恰折射出漁翁的落落不群、孤獨(dú)寂寞，而漁翁的孤傲不正是詩(shī)人清高傲世不甘寂寞又無(wú)法擺脫的孤獨(dú)情懷的寄托！從中不難看出讀者的聯(lián)想、想象在鑒賞中具有舉足輕重的作用。
體味意境的方法是：抓住詩(shī)詞的畫(huà)面和氣氛，去理解、感受“此時(shí)”、“此景”中的“此人”的“此情”是什么。
五、 適應(yīng)考核趨勢(shì)，強(qiáng)化書(shū)面表達(dá)
高考越來(lái)越加大對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力的考核，反映在詩(shī)詞鑒賞方面，其題型除了常見(jiàn)的選擇題外，還有簡(jiǎn)答題。因此千萬(wàn)不要忽視書(shū)面表達(dá)在詩(shī)詞鑒賞中的重要作用。
經(jīng)過(guò)一定的鑒賞訓(xùn)練之后，考生對(duì)于一首詩(shī)詞，往往會(huì)有自己的獨(dú)到見(jiàn)解和感悟。但是，一旦形諸語(yǔ)言，思維卻往往大打折扣，寫(xiě)出的鑒賞文字就可能缺乏邏輯性、條理性，甚至有悖自己的思想。因此，在進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)詩(shī)詞鑒賞方面的書(shū)面表達(dá)訓(xùn)練。雖然這種訓(xùn)練可能會(huì)招來(lái)“程式化”、“套路化”、“應(yīng)試教育”等譏諷，但是，從閱卷效果來(lái)看，閱卷教師往往更喜歡那些卷面清爽、表述嚴(yán)密、條理清晰、邏輯嚴(yán)密的答卷。
六、 掌握應(yīng)試技巧，加強(qiáng)考前指導(dǎo)
首先要認(rèn)真感知，讀完詩(shī)詞后，繼續(xù)閱讀選擇項(xiàng)，借助選擇項(xiàng)，回頭對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行二次理解。同時(shí)要聯(lián)系詩(shī)人的背景、經(jīng)歷，注意詩(shī)詞的題目、詩(shī)詞下面的注釋說(shuō)明。
其次為比較質(zhì)疑，目前設(shè)計(jì)的題干都是選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)，共2題8個(gè)選項(xiàng)，考生可以結(jié)合其中6個(gè)正確選項(xiàng)推導(dǎo)判斷出所需答案。當(dāng)然，兩道選擇題有時(shí)會(huì)出現(xiàn)相互矛盾的說(shuō)法，考生就得注意以全詩(shī)內(nèi)容為依據(jù)，辨明哪是對(duì)的哪是錯(cuò)的。還得單項(xiàng)核對(duì)，也就是把選擇項(xiàng)與詩(shī)句逐一核對(duì)，理解其特定語(yǔ)境中的內(nèi)涵、指代對(duì)象，從不同的角度進(jìn)行換位思考，尋找其破綻之所在，去掉那些無(wú)中生有的、似是而非的、張冠李戴的選項(xiàng)。解題時(shí)要防止出現(xiàn)脫離具體作品這一特定語(yǔ)境的“替代”、“偷換”、“錯(cuò)位”、“硬套”、“兼用”的錯(cuò)誤。如李清照是婉約詞派的代表，可并非她所有的作品都是如此，《漁家傲》就該歸入豪放一類。不能以其總體風(fēng)格替代具體篇章的分析，否則就是犯“替代”的毛病。總之，詩(shī)詞鑒賞要從熟悉考試說(shuō)明、加強(qiáng)文化積累、抓好針對(duì)性訓(xùn)練幾方面下工夫，如能扎實(shí)做到以上幾點(diǎn)，我想復(fù)習(xí)備考也就不會(huì)茫無(wú)頭緒，提高考生古代詩(shī)詞鑒賞水平指日可待。
作者：王紅蘭
古詩(shī)詞鑒賞篇2
關(guān)于古詩(shī)詞的鑒賞，《考試說(shuō)明》把它定位在“初步”鑒賞詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想內(nèi)容上，但在實(shí)際的考查中，詩(shī)歌鑒賞題的得分率一向偏底，很多同學(xué)都把它視為難以逾越的高峰，望而卻步，以至做題時(shí)迷迷糊糊的跟著感覺(jué)走，很遺憾地丟掉了應(yīng)該得到的分?jǐn)?shù)，為了解決好這個(gè)問(wèn)題，我覺(jué)得我們還是應(yīng)該從兩個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練：
一、注重平時(shí)積累
1．平時(shí)多讀一些名作或自己感興趣的詩(shī)詞，多研讀一些關(guān)于古詩(shī)詞賞析的文章，增強(qiáng)感悟能力，提高分析評(píng)價(jià)能力。2．弄清與詩(shī)歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語(yǔ)
二、把握古代詩(shī)詞類別：
①寫(xiě)景抒情詩(shī)：在高考中大多寫(xiě)景詩(shī)是一些精巧的山水田園詩(shī)。鑒賞山水詩(shī)，要學(xué)會(huì)從下列幾個(gè)角度去掌握方法：第一、要體味詩(shī)歌中情景交融的意境；第二、要領(lǐng)會(huì)詩(shī)人寫(xiě)景所表現(xiàn)的情感；第三、要分析詩(shī)歌的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特色（寫(xiě)景的方法很多，簡(jiǎn)而言之，要留意作者觀察和描寫(xiě)的景物的角度，如高、低、俯、仰；要把握和分析作者描寫(xiě)景物的方法，如繪形、繪聲、繪色；要理解和說(shuō)明描寫(xiě)景物的技巧，如動(dòng)靜結(jié)合，明暗對(duì)比等等。）
②詠物言志詩(shī)：古人很喜歡詠物，一首好的詠物詩(shī)具有的特點(diǎn)為：要寫(xiě)出所詠之物的形態(tài)、色澤等特征，追求貼切逼真，要攝出事物的神韻、品格，不但要形似還要神似；要注意作者在描摹事物中所寄托的感情，一首好的詠物詩(shī)，總是以其生動(dòng)的形象和強(qiáng)烈的美感吸引著讀者，而且有意無(wú)意地、有深有淺地透過(guò)所詠之物，或流露作者的人生態(tài)度，或寄寓美好的理想，或隱含生活的道理；再次要分析詠物詩(shī)的寫(xiě)作技巧，一般來(lái)說(shuō)，詠物詩(shī)從整體構(gòu)思上看，或用擬人，或用比喻，手法不同，往往能反映出所詠之物與詩(shī)人自我形象融合的深淺程度。作者自我形象不明顯的客觀詠物，往往采用比喻的手法，作者形象不融合到描寫(xiě)的對(duì)象中，此外，從具體描寫(xiě)方法看，對(duì)于所詠之物，除了正面描寫(xiě)之外，還常運(yùn)用側(cè)面烘托的手法。
③邊塞征戰(zhàn)詩(shī)：在高考中，我們不僅僅要關(guān)注唐代的邊塞詩(shī)還要關(guān)注宋代的邊塞詩(shī)。賞析邊塞詩(shī)，可以從多個(gè)角度切入，體味每首詩(shī)的整體風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)作者熔鑄其中的感情，以及把握好反映的時(shí)代風(fēng)貌。
在唐代，初唐時(shí)期寫(xiě)艱苦戰(zhàn)爭(zhēng)，也壯麗無(wú)比；即使寫(xiě)出征遠(yuǎn)戍，也爽朗明快；即使寫(xiě)壯烈犧牲，也死而無(wú)悔。到了中晚唐，國(guó)勢(shì)開(kāi)始衰微，雖然詩(shī)人們也仍保持著昂揚(yáng)向上的基調(diào)，但不免夾雜了多少悲壯、多少惋傷。到了宋代，國(guó)家在民族斗爭(zhēng)一直處于劣勢(shì)，外侮不斷，國(guó)難當(dāng)頭，在邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中流露出來(lái)的感情，就更多的體現(xiàn)為報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣，更多地體現(xiàn)為歸家無(wú)望的哀痛，盡管仍洋溢著一股愛(ài)國(guó)熱情，但和盛唐時(shí)代的邊塞詩(shī)相比，不免更多了一些凄厲，更多了一些惆悵。
鑒賞這類詩(shī)，在邊塞征戰(zhàn)的大題材下，每首詩(shī)歌還有各自的思想感情特點(diǎn)，詩(shī)歌的內(nèi)容更顯得的異彩紛呈，有對(duì)建工立業(yè)的渴望，有報(bào)效國(guó)家的激情，有的詩(shī)歌也不僅寫(xiě)出了出征將士的鄉(xiāng)愁和妻子的離恨，有的也表現(xiàn)了塞外生活的艱辛和連年征戰(zhàn)的殘酷，有的反映了對(duì)帝王黷武開(kāi)邊的不滿和對(duì)將軍貪功啟釁的怨恨，有的也陳述了久戍邊關(guān)對(duì)家鄉(xiāng)和親人的懷念，有的驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們?cè)谧x這些詩(shī)歌時(shí)，也要體會(huì)涌動(dòng)于邊塞征戰(zhàn)詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉(xiāng)的矛盾、衛(wèi)國(guó)激情和艱苦生活的矛盾、痛恨庸將和獻(xiàn)身精神的矛盾。在藝術(shù)風(fēng)格上，有的豪放曠達(dá)，有的委婉清麗，有的雄壯悲慨……
④懷古詠史詩(shī)：這類詩(shī)歌是以歷史故事、古人事跡為題材的，我們初接觸到一首懷古詠史，會(huì)碰到不少要解決的問(wèn)題；詩(shī)人所描寫(xiě)的古人、往事是怎樣的，詩(shī)人為什么要寫(xiě)這個(gè)古人、這段往事，他在詩(shī)中表現(xiàn)出什么態(tài)度，這種態(tài)度又是運(yùn)用什么方法來(lái)表達(dá)的。在鑒賞時(shí)我們首先要弄清史實(shí)，其次要體會(huì)其意圖，再次要領(lǐng)悟詩(shī)人在這首詩(shī)歌中的情感（詩(shī)人懷古詠史大致上有以下幾種情況：一種是對(duì)歷史做冷靜的理性的思考，詩(shī)人自己并不置身其中。另一種情況就是把史實(shí)與現(xiàn)實(shí)扭結(jié)在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是抨擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還有一種情感是只抓住歷史的一些影子，故意借題發(fā)揮。）最后要分析寫(xiě)法，古代的懷古詠史詩(shī)可以說(shuō)是百花齊放的，有以景襯情的，有議論引發(fā)的，在章法上或作正面對(duì)比，或作側(cè)面烘托，不一而足。還有的詩(shī)歌要運(yùn)用許多的典故，在分析時(shí)我們要有所了解。
作者：程松
古詩(shī)詞鑒賞篇3
古代詩(shī)詞閱讀鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞閃耀著華夏文明的光芒，洋溢著民族的激情。因而，語(yǔ)文教學(xué)也越來(lái)越重視對(duì)學(xué)生古詩(shī)詞閱讀、理解和鑒賞能力的培養(yǎng)。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)體會(huì)，認(rèn)為“六讀法”是一把很好地讀懂古代詩(shī)詞的鑰匙。
一、讀標(biāo)題
吳齊賢的《論杜》說(shuō)：“唐人作詩(shī)，于題目不輕下一字”。如杜甫五律《倦夜》，此詩(shī)題目，就頗令人感覺(jué)蹺蹊。按說(shuō)，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì)產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，怎么會(huì)“倦”？這是一個(gè)怎樣的夜？詩(shī)人為什么會(huì)倦？這些問(wèn)題都與詩(shī)歌內(nèi)容緊密相連，讀者若能帶著這些問(wèn)題來(lái)讀詩(shī)歌，則必事半功倍。
例如：閱讀下面的詩(shī)歌，回答問(wèn)題。
征人怨
柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。
（1）為什么說(shuō)這是一首邊塞詩(shī)？結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。
答：詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑山等邊塞意象，寫(xiě)了征人的戍邊生活。
（2）詩(shī)題為“征人怨”，通篇雖無(wú)“怨”字，但句句有“怨情”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。
答：首句“歲歲金河復(fù)玉關(guān)”，怨年年歲歲頻繁調(diào)動(dòng)；次句“朝朝馬策與刀環(huán)”，怨時(shí)時(shí)刻刻練兵備戰(zhàn)，第三句“三春白雪歸青冢”，怨氣候酷寒；第四句“萬(wàn)里黃河繞黑山”，怨景色單調(diào)。
賞析：這是一首傳誦極廣的邊塞詩(shī)。詩(shī)中寫(xiě)到的金河、青冢、黑山，都在今內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi)，唐時(shí)屬單于都護(hù)府。由此可以推斷，這首詩(shī)寫(xiě)的是一個(gè)隸屬于單于都護(hù)府的征人的怨情。全詩(shī)四句，一句一景，表面上似乎不相連屬，實(shí)際上卻統(tǒng)一于“征人”的形象，都圍繞著一個(gè)“怨”字鋪開(kāi)。
二、讀作者
即借助平時(shí)所積累的有關(guān)作者的思想、時(shí)代、風(fēng)格流派等背景材料理解詩(shī)歌。比如我們非常熟悉的李白與杜甫的詩(shī)歌，前者感情熱烈、想象豐富、語(yǔ)言清新，富有浪漫主義色彩；后者格律嚴(yán)謹(jǐn)、情感內(nèi)斂、沉郁頓挫，充滿現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，兩位詩(shī)人的詩(shī)在思想內(nèi)容和風(fēng)格上的區(qū)別是比較明顯的。像大家比較熟悉和常見(jiàn)的作者。白居易：關(guān)心百姓疾苦揭露、批評(píng)政治弊端；辛棄疾：強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神。陶淵明：對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)極度厭倦，潔身自好，不愿屈意逢迎，但也宣揚(yáng)“人生無(wú)常”“樂(lè)安天命”。李清照：前期的詞反映了她的閨中生活和思想感情，表現(xiàn)了自然風(fēng)光和別思離愁。后期的詩(shī)詞凄涼悲痛，抒發(fā)了傷時(shí)念舊、懷鄉(xiāng)悼亡的情感，也寄托了強(qiáng)烈的亡國(guó)之思。
三、讀序言
有些詩(shī)歌在詩(shī)題下面附有一段序言，它往往點(diǎn)明詩(shī)歌創(chuàng)作的背景，詩(shī)歌的寫(xiě)作目的等，在一定程度上露了詩(shī)歌的內(nèi)容。讀這樣的序言可加深我們對(duì)詩(shī)歌的理解。如蘇軾的《南鄉(xiāng)子》詞，下面有一小序：“梅花詞和楊元素”。從小序中我們可以知道這是一首和詞，而且內(nèi)容是寫(xiě)梅花的，這對(duì)我們讀懂詩(shī)歌內(nèi)容就很有幫助。
四、讀注釋
在高考詩(shī)歌鑒賞題中，為幫助考生充分理解詩(shī)歌，往往在詩(shī)歌后面附有幾則注釋。對(duì)于這些注釋，我們應(yīng)仔細(xì)閱讀，從中揣摩詩(shī)歌的隱含意義，為進(jìn)一步深入分析詩(shī)歌做準(zhǔn)備。
例如：閱讀下面這首宋詩(shī)，然后回答問(wèn)題。
江間作四首（其三）
潘大臨
西山通虎穴，赤壁隱龍宮。形勝三分圖，波流萬(wàn)世功。
沙明拳宿鷺，天闊退飛鴻。最羨漁竿客，歸船雨打篷。
【注】①〔潘大臨（約1057-1106）〕字老，黃州（今湖北黃岡）人，善詩(shī)文。曾隨蘇軾同游赤壁。②〔西山〕在湖北鄂州西，山幽僻深邃。③〔拳宿鷺〕指白鷺?biāo)邥r(shí)一腿蜷縮的樣子。
（1）第三聯(lián)兩句中各有一個(gè)字用得十分傳神，請(qǐng)找出來(lái)，并說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
（2）從全詩(shī)看，作者向往一種什么樣的生活？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：（1）“拳”和“退”用“拳”字形象地表現(xiàn)出鷺鳥(niǎo)在沙灘上棲息時(shí)的神態(tài)。用“退”字別致、生動(dòng)地表現(xiàn)出鴻鳥(niǎo)在天空中飛行的狀態(tài)。這樣寫(xiě)構(gòu)成了作者江邊所見(jiàn)的一幅靜動(dòng)結(jié)合的畫(huà)面。（2）向往一種隱逸的生活。①詩(shī)的前兩聯(lián)，作者從眼前之景，轉(zhuǎn)入懷古，遙想當(dāng)年赤壁之戰(zhàn)時(shí)的人事，而今安在？從而發(fā)出了“波流萬(wàn)世功”的感嘆。②詩(shī)的后兩聯(lián)，作者贊嘆宿鷺、飛鴻的閑適，接著又仿佛看到了漁翁的扁舟，聯(lián)系到“波流萬(wàn)世功”的感嘆，于是提出“最羨漁竿客”，想駕一葉小舟在煙雨朦朧中歸去！
五、讀類別
古代詩(shī)詞，數(shù)量之多，題材之廣，令人贊嘆。但就內(nèi)容而言，大體可分為邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、送別詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、詠物言志詩(shī)、閨怨詩(shī)等。所以只要了解詩(shī)歌的類別，并懂得這一類詩(shī)歌的特點(diǎn)，解題就方便了。
例如：詠物詩(shī)的特點(diǎn)：內(nèi)容上以某一物為描寫(xiě)對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫(xiě)出精神品格。
山水田園詩(shī)：山水田園詩(shī)以描寫(xiě)自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見(jiàn)長(zhǎng)，詩(shī)境雋永優(yōu)美，風(fēng)格恬靜淡雅，語(yǔ)言清麗洗練。
行旅詩(shī)和閨怨詩(shī)：古人或久宦在外，或長(zhǎng)期流離漂泊，或久戍邊關(guān)，總會(huì)引起濃濃的思鄉(xiāng)懷人之情，所以這類詩(shī)文就特別多，它們或?qū)懥b旅之思，或?qū)懰寄钣H友，或?qū)懻魅怂监l(xiāng)，或?qū)戦|中懷人。寫(xiě)作上或觸景傷情，或感時(shí)生情，或托物傳情，或因夢(mèng)寄情，或妙喻傳情。
六、讀典故
用典，是古代詩(shī)詞中常用的一種表現(xiàn)方法。所以，讀者必須對(duì)作品中的“典故”有初步的理解，透過(guò)典故的本意，理解用典表達(dá)的新意。
例如：冰雪：以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚；月亮：對(duì)月思親――引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁；蟬：以蟬品行高潔；草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。
總之，在古代詩(shī)詞鑒賞教學(xué)過(guò)程中，教師一定要教會(huì)學(xué)生一些方法，使他們更容易把握住詩(shī)詞的內(nèi)涵。
作者：劉玉舟