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綜合藝術教育對兒童審美教育的可行性

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綜合藝術教育對兒童審美教育的可行性

【摘要】幼兒時期是人類各項才能初步表現(xiàn)的時期。奧地利教育家羅恩菲爾德提出,通過對兒童進行藝術教育,可以造就身心健全的人。此時期對兒童進行綜合藝術教育,能夠促進兒童空間想象力、審美力,并起到德育的效果。綜合藝術教育集美術與音樂兩家之長,以其鮮明的形象性與強烈的感染力加強兒童對世界的探求力,并能激發(fā)兒童的審美觀念和造型能力。本文從美術教育與音樂教育綜合作用的視角,淺談如何利用綜合美術及音樂的教學手段,給兒童創(chuàng)設一個更為豐滿的想象空間,調動多種感覺系統(tǒng)共同作用,從而鍛煉整體能力,造就更為健全的人格。

【關鍵詞】綜合藝術教育;通感;審美教育

音樂與美術二者雖有自己獨特的規(guī)律、表現(xiàn)形式及欣賞方法,但同為藝術,之間必有一定共性。他們在本質上由于生理、情感的影響,彼此產(chǎn)生內在聯(lián)系。但在具體藝術表現(xiàn)形式上卻有所不同。不過,二者都是以人類的審美情感、價值觀為內在驅動力來傳達審美意蘊及升華精神情感。

1綜合音樂、美術教育相結合的構想

赫伯里德在《通過藝術的教育》中提出,他所構想的藝術教育不僅是一種美術教育,而是包涵表達自己的一切模式,即文學與詩以及音樂的或聽覺的。這一理論也構成了一種通達現(xiàn)實世界的方法,可稱之為美育:人類個體的意識以至于終為智慧與判斷所依據(jù)的那些感官的教育。只有這些感官能夠與外界有了和諧與習慣的關系,一個統(tǒng)整的人格才能建立。通常意義下的藝術教育,常常被單獨指做音樂或美術教育1。由此,筆者提出設想,美術與音樂這兩種看似涇渭分明的藝術門類能否結合發(fā)力,利用通感策略調動兒童視聽、觸覺等多種感官與外界產(chǎn)生和諧與統(tǒng)一的關系,共同對兒童審美塑造產(chǎn)生獨特的教育效果,建立一個統(tǒng)整的人格[1]。從美術與音樂的獨特個性來看,美術作用于人類的視覺,是有形的藝術;而音樂作用于人的聽覺,是有聲的藝術。所以在日常欣賞中,我們常常感覺某些音樂作品相當抽象。同時也會感覺一些美術作品無聲無息,這種個性上的差異恰好彌補了彼此之間的缺憾,即:美術可為音樂添彩,音樂可為美術發(fā)聲。音樂可以為美術增加更加鮮活的感覺,例如靜音播放恐怖片時,“恐怖片不恐怖”,音效為整體畫面增添了很大的效果[2]。

2綜合音樂、美術教育的具體教學措施

2.1選擇合情合理的美術作品,突出音樂的意境

好的音樂宛如一副美麗的圖畫,好的圖畫就像一支動人的樂曲。如果能夠達到聽覺上樂感與視覺上的美感同步,那將會是一次多方位的藝術審美活動。欣賞中國畫時要選擇中國古典音樂;欣賞油畫作品時要結合西方音樂。選擇符合情境的藝術作品,才能使音畫結合充滿協(xié)調感,更好的帶學生進入意境中[3]。如欣賞中國古典琵琶曲《十面埋伏》時,可配合林風眠的油畫作品《霸王別姬》,給學生呈現(xiàn)畫面感,同時對學生們講述項羽與虞姬的悲壯愛情故事。通過音樂節(jié)奏的緊張多變與畫面中虞姬持劍欲刎的畫面感而表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的一觸即發(fā)。曲首的列陣到曲末的得勝回營,曲中的短兵相接、刀槍劍影到末尾的項王兵敗、凄切悲壯,從先前的鼓聲震天到其后的低沉悲切,處處扣人心弦。在這首琵琶曲里,情與景交相輝映,意圖讓學生了解東方經(jīng)典的藝術形象,引起學生們對音樂“背后的故事的探求”,再者能夠提高受教育者的求知欲望并使其了解中華民族悠久的歷史文化,一舉多得[4]。

2.2將音樂形式語言具象化為美術作品

筆者在教育實習中進行了實踐。上課伊始,播放舒伯特《搖籃曲》,讓兒童邊聽旋律邊描繪出自己聽到的東西;接著播放舒伯特《魔王》,重復上述步驟。從作品呈現(xiàn)出的效果來看,孩子聆聽《搖籃曲》后所畫出的作品多呈帶圓滑轉角的圖形與柔和的波浪線,還有帶著和善微笑的月亮婆婆,并題字:“溫柔的大海和爸爸媽媽一起玩耍。”而聽完舒伯特的《魔王》之后,孩子描繪出的畫面明顯與《搖籃曲》不同,充斥著暴力與沖動,組成元素多帶尖銳的銳角,畫面中兩個人物手持砍刀,表情呲牙咧嘴,仿佛要將對方一口吞掉。從兩幅作品呈現(xiàn)出的不同畫面來看,顯然,兒童聽過抒情音樂與激烈音樂之后內心感受截然不同。兒童雖并不了解音樂背后的故事,但已能將音樂形式語言具象化為有情感的美術作品,利用色彩、線條來表現(xiàn)出基本的音樂情感。兒童聽聲繪畫環(huán)節(jié)過后,教師向學生講述曲子背后的創(chuàng)作故事。此環(huán)節(jié)在實踐中效果較好,課堂情緒高漲。

3有關藝術教育通感現(xiàn)象的理論支持

通感是把不同感官的感覺溝通起來,借聯(lián)想引起感覺轉移。如看到紅色會覺得溫暖,看到藍色會感到清涼,聽到節(jié)奏鮮明的音樂會覺得燈光和節(jié)奏一樣在閃動,而遷移到藝術教育中,也常會有此類感覺。西方美術界風格多樣,追求形式上的創(chuàng)新,其中不乏音樂美術兼修的大家。奧地利藝術家埃倫茨維希既是一位技藝精湛的歌唱家,又是一位具有卓越才能的畫家。他的畫體現(xiàn)出了很強的節(jié)奏性與音樂性。中國畫講究意境,音樂美術通感現(xiàn)象也很普遍。吳冠中先生長期致力于中西視覺藝術形式美感的研究,他的抽象繪畫作品一向被認為極富音樂美感。他非常注重畫面中點、線、面的組合與搭配,以及強烈的韻律感。總之,通感的運用,使平面的繪畫藝術立體化,完整的審美意象才得以產(chǎn)生2。

4結語

通過對音樂與美術對課堂教學方面作用的分析,我認為可以嘗試利用通感效應,綜合音樂與美術教學手段共同發(fā)力。“人們在創(chuàng)作、欣賞音樂時,由于心理通感作用,眼前同時會浮現(xiàn)出音樂所描述的一幅幅清晰的畫面;而音樂的存在方式之一便是虛幻的空間。這表明音樂與空間智能是密切相關的。”這也成為音樂聯(lián)系美術教育的重要通道,借助通感效應,兩者搭建起內在互補關系,從而為進一步探索美術教育新方法提供理論依據(jù)。再者,結合本文中音樂美術教育相結合的構想與具體教學措施,以及有關藝術教育通感現(xiàn)象的理論,我認為足以證明利用綜合藝術教育手段對兒童進行審美教育是可行的。

參考文獻

[1]赫伯•里德著,呂廷和譯.通過藝術的教育[M].湖南:湖南美術出版社,1993.5-6.

[2]蘆丹.幼兒美術欣賞教育中的通感策略研究[D].遼寧:遼寧師范大學,2013.

[3]羅小平黃虹.音樂心理學[M].廣東:三環(huán)出版社,1989.12-13.

[4]安東•埃倫茨維希.藝術視聽覺心理分析[M].北京:中國人民大學出版社,1989.6-8.

作者:于雨秀 單位:云南師范大學

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