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摘要：
高校思想政治教育的重要性在于其實效性。思想政治教育應當是有目標的實踐性活動，應當做到知行合一，能夠將思想用于指導實踐活動。這便要求思想政治教育應當具有較高的實效性，只有具有實效性的思想政治教育才是有意義的教育。然而在新的政治經濟條件下我國高校的思想政治教育面臨著新的問題與挑戰，尤其是實效性較低的問題亟待解決。
關鍵詞：
高校；思想政治教育；實效性
前言：
高校作為國家培養建設人才的搖籃，其思想政治教育工作尤為重要，面對眼前高校思想政治教育實效性的不足已經引起了社會各界的重視。本文將針對高校思想政治教育實效性的重要性、我國高校當前思想政治教育所面臨的的問題以及怎樣提高當前高校思想政治教育實效性問題作出簡要的分析。并根據當代大學生思想狀況實際，遵循高校思想政治教育工作及其改革的基本原則，積極研究并努力探索出一些能夠提高新的形勢下高校思想政治教育實效性的可行性辦法，力促我國高校思想政治教育向更高的層面發展。
1高校思想政治教育實效性的重要性
大學生是國家的未來、是民族的希望、是社會發展寶貴的人才資源。要將大學生培養為中國特色社會主義事業合格的接班人，不僅要培養他們的科學文化素質，更要提高他們的思想政治素養。指出，“只有全黨思想和意志統一了，才能統一全國各族人名思想和意志，才能形成推進改革的強大合力”可見思想政治教育在學校教育中所占的重要地位。具有較高科學文化素養的大學生只有同時具備了與時俱進的思想政治觀念才能在不久的將來為國家民族事業做出應有的貢獻。
2當前我國大學生思想政治教育的現狀
2.1具有趨于現實化的政治觀
作為新時代的大學生，多數人有著明確的政治信念和清晰的政治方向，很多大學生越來越開始關心國家民族事業、期盼中華民族偉大復興的夢想—中國夢早日實現。越來越多的大學生愿意走出校門，親身體驗并了解社會，針對社會風氣和黨風建設等問題都有著自己獨特看法。同時，大學生的社會責任心也在逐漸增強，具有較強的責任感和使命感。
2.2具有較強的個體意識
當代的大學生很多都來自于獨身子女家庭，在家時受父母的寵愛沒有兄弟姐妹的競爭，從小養成了以自我為中心的思想。進入大學后則表現為生活方式個性化、多樣化，不愿學校、老師、家長干預他們的生活、戀愛、社會觀等。然而就是這種個體意意識獨立和經濟生活依賴的矛盾，導致很多大學生個體意識出現了偏差。
2.3大學生價值觀各異
現在的高校里存在著各種各樣的大學生，有的大學生從進入大學的第一天起便樹立了遠大的目標，一心一意追求知識，能夠在大學的時光里找到自我，能夠在知識的海洋里充實自我，這一類大學生有著正確的人生觀、世界觀和價值觀，他們才是真正的祖國的棟梁；有一類大學生是一天渾渾噩噩，不知道自己奮斗的目標把大學當做玩樂的地方，徹底的放空自己，沉迷于網絡游戲，將自己的人生毀在溫暖的被窩里；最后一類大學生是既不奮斗也不墮落，心情好時學習學習，心情不好時便受懶惰的支配，他們既沒有長遠的奮斗目標也不徹底的墮落。
2.4大學生心理問題突出
進入大學，學生面臨著各種各樣的問題，學業問題，戀愛問題，同學關系問題，未來的就業問題，這些多如山丘的問題壓得很多大學生喘不過氣來，于是心理問題便逐漸的暴露了出來。有的學生抱怨社會的不公，產生了嚴重的報復社會心理；有的學生多身邊的人看不順眼，于是各種矛盾油然而生，更有甚者產生了極端的逃避心理，一躍之間便逃離了社會的牽掛。面對多種多樣的心理問題，我們只有靠正確的教育予以解決。
3增強高校思想政治教育的幾點建議
3.1給予正確的政治方向引導
高校思想政治教育有著重要的政治功能，確保高校思想政治教育取得較好的成效，必須堅持正確的政治方向指導。在思想政治教育工作中必須堅持馬克思主義、思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發現的指導。加強正確的政治思想教育，有利于全面落實教育科學發展觀,有利于堅持社會主義方向,有利于抵制各種錯誤思想的根本原則。
3.2培養學生集體榮譽感
在高校思想政教育的過程中應帶鼓勵學生發展良好的個性特征，但同時也要注意培養學生集體榮譽感，一個國家的發展不是一個人的力量就能完成的，想要實現中華民族的偉大復興，必須每個人都奉獻出一份力量，只有當每個人的力量都集合起來時才能匯聚成一股巨大的推動力，推動國家的發展。
3.3堅持社會主義核心價值觀的指導
正確認識“一”與“多”的關系。雖然社會思想具有多樣性的特征，一方面要尊重意識形態領域中客觀存在的多樣化，包容差異性，積極吸納多樣化的社會利益訴求和社會價值表達中的合理成分，推進黨的一元化指導思想與實踐發展同步，與時代要求同步，不斷開拓創新，與時俱進。另一方面要堅定不移地堅持馬克思主義的指導地位，用馬克思主義的科學理論、科學思維、科學方法去思考、分析、鑒別客觀存在著的各種社會意識，為黨和政府的一元化指導思想擴容提供正確的路徑和保障，不斷實現我們黨的理論創新和我國社會的與時俱進。
3.4加強高校思想政治教育的理論研究
要加強對高校思想政治教育的理論研究,注重對思想政治教育的主體、客體、價值、規律、結構、方法、環境、載體等重大問題的研究,努力體現思想政治教育的科學性,使思想政治教育按規律辦事。因為高校思想政治教育是理論性很強的創新性工作,其實效性的增強絕不僅僅是純主觀努力的結果,而必須遵循自身的特殊規律。
結語
鑒于思想政治教育在高校教育中占有至關重要的位置，故而對該課題的研究應該上升到一個理論的高度，應當以系統的研究理論對它進行科學的研究，并將研究成果作用于實踐教學中去。從學生的角度出發，切實了解他們的思想方面的欠缺，以科學的思想協助加以改正，這才是思想教育實效性的真切體現。思想只有做到從實際中來到實際中才能發揮其積極指導作用，思想教育也是如此，空談教育理論只是空中樓閣，只有發揮其實效性才能造福于受教者。
作者：陳晶 吳海燕 單位：空軍航空大學人文社會科學系
參考文獻:
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第二篇：高校社會主義思想政治教育研究
【摘要】
社會主義核心價值觀內容豐富，涵蓋了眾多方面的優秀品質，是我國傳統美德的高度概括，其豐富的理論內核對于高校的德育工作有著重要的指導作用。如何把社會主義核心價值觀融合到思想政治教育的全過程，以期形成教育合力，促使思想政治教育更富實效，提高大學生的精神境界，已成為社會各界所關注的重要課題。
【關鍵詞】
社會主義核心價值觀；高校；大學生；思想政治教育
近些年來，中共中央高度重視國民的意識形態教育，把道德品質的提高擺在了首要任務的位置之上。十八大把“社會主義核心價值體系”的龐大內容凝練為24字的社會主義核心價值觀，并強調要把社會主義核心價值觀教育融入到國民教育的全過程中來。高校大學生作為國家重要的人力資源，擔負著未來祖國建設的重任，必須對其加強意識形態教育，提高社會主義核心價值觀教育的力度。
一、當前高校大學生價值觀的普遍特征
十八、九歲的大學生，思想活躍，有著突出的年齡特點。加之我國正處于各個領域的轉型期，社會和時代的特點也勢必在大學生身上有著深深的印記?？傮w來看，大學生價值觀有著以下三個特征。
1.自我意識強烈。
隨著中國加入世界貿易組織（WTO）等國際性組織，我國與其他國家在經濟、政治、文化等方面的交往活動越來越頻繁。與此同時，西方各種社會思潮不斷涌現，沖擊著中國傳統的價值觀念，在一定程度上影響著人們原有的思想意識。而對于處于青春期的高校大學生來說更是如此，他們的價值觀念還未完全成熟，極易受到不良思想的影響，主要表現在很多大學生集體主義意識有所淡化，個人主義傾向嚴重。值得注意的是，由于高校大學生正處于從未成年人到成年人的轉變階段，其心理狀態也發生了很大的變化。他們渴望得到尊重與認同，重視個人在社會與集體中的作用，其個人的主體意識逐步增強。可見，當代的大學生更多考慮的是自身價值的實現，而忽視集體利益的獲得。
2.功利主義明顯。
90年代出生的大學生，他們從小在學校、家庭中接受到的思想品德教育就是要樹立遠大的理想、追求崇高的信念。家長和老師也要求他們為自身的發展設立長期目標、做好規劃，繼而為之努力奮斗。但是，從目前大學生普遍的價值觀念狀況來看，他們往往片面地追求眼前利益，只看重當前的蠅頭小利，舍“遠”取“近”，放“大”抓“小”。有相當一部分大學生的價值觀念從“追求理想”向“注重現實”發生轉變，甚至存有功利主義的傾向。從總體上來看，當前大學生的思想境界有所降低，追求遠大理想、實現個人抱負的價值觀念正逐步退出主導地位，取而代之的則是片面注重個人的、當前的利益?？梢哉f，功利主義和現實主義在大學生的價值觀念中占據了主要位置。
3.價值取向多元化。
隨著社會主義市場經濟的迅猛發展，社會利益主體日益多元化。眾所周知，經濟基礎與上層建筑存在著相互作用的關系，經濟基礎決定上層建筑。社會利益主體所出現的多元化傾向，勢必導致人們在價值取向和價值選擇上呈現出多角度、多層次的特點，由原來單一的價值取向逐步向多元化發展。對于大學生這個特殊群體來說，由于他們有著易于接受新鮮事物的特點，這種轉變在他們身上體現得則更為明顯。從總體上看，大學生群體追求的目標愈加實際，“對自身是否有利”成為了大學生是否付諸行動與付出的首要標準，其中更不乏有“個人利益大于集體利益”的錯誤觀念?？梢?，高校大學生的價值取向呈現出多元化的傾向。
二、高校思想政治教育全程中融入社會主義核心價值觀的必要性
1.是社會主義意識形態建設的客觀需要。
大學生是國家寶貴的人力資源，是中華民族優秀傳統文化的繼承者與發揚者，擔負著建設國家的歷史重任。大學階段，是大學生價值觀形成的重要時期。一方面，社會主義核心價值觀能夠引導大學生樹立正確的思想觀念，使其價值觀符合社會主流意識形態；另一方面，高校大學生對于社會主義核心價值觀有著重要的傳播作用，他們對于其理論內核的理解程度，直接影響整個社會意識形態的建設進程。將社會主義核心價值觀與高校的德育工作有機結合，便于學生深入的理解和領會社會主義核心價值觀，把價值觀教育逐步轉變為一項常態性工作，進而形成一套較為科學、成熟的教育體系。
2.是大學生思想政治教育發展的必然要求。
眾所周知，高校的根本任務是“立德樹人”，而社會主義核心價值觀正是實現“立德樹人”的具體內容和基本方法，對于高校德育工作有著重要的指導作用。其一，社會主義核心價值觀涵蓋多個層次的教育內容，具有較強的包容性。社會主義核心價值觀在融入思想政治教育的全過程中，能夠指導思想政治教育也相應的具有層次性和包容性，使得思想政治教育能夠根據不同學生的情況和特點，有針對性的調整教育內容和教育方式。其二，開展對于大學生的思想政治教育工作，其教育的內容應當與時俱進，努力做到與當下的主流思潮相契合。社會主義核心價值觀正是在新時期、新形勢的背景下，針對當前社會所出現的主要矛盾而凝練出來的具有普世意義的價值觀念，對于指引高校大學生樹立社會主義信念和理想、堅定愛國主義立場、提高自身的思想道德境界具有重要的意義?？梢姡鐣髁x核心價值觀為思想政治教育指明了方向，融入其教育全過程更是思想政治教育發展的必然要求。
三、社會主義核心價值觀貫穿思想政治教育全過程的有效路徑
大學生在思想和精神境界存在一定的問題，勢必影響其個人的健康成長，甚至對于我國社會各領域的發展起到一定的消極作用。因此，針對當前大學生在價值觀方面所存在的問題，高校必須不斷創新工作對策，努力探索思想政治教育的有效路徑。
1.深入學習社會主義核心價值觀的理論內核。
由于大學生的心智還沒有完全成熟，他們對于意識形態理論的認識與理解程度有時不太深入，或者有所偏差，這就要求高校工作者要做好教育工作，帶領大學生深入學習社會主義核心價值觀的基本內容。要引導大學生們認識到是社會主義核心價值觀把國家命運和人民意愿統一到了一起，其精神實質體現出了國家高度重視人民利益的思想，從而教育大學生要樹立愛國主義崇高品質，進一步堅定社會主義核心價值觀理想信念。在理解社會主義核心價值觀實現目標方面，要明確社會主義核心價值觀不僅是精神層面的道德追求，而且還是為了實現目標所采取的實際行動。社會主義核心價值觀的教育宗旨是團結一切可以團結的力量，完成祖國偉大復興的歷史任務。作為高校工作者的我們一定要引導大學生們深入領會到這一目標是全體國民的共同目標。推進高校思想政治教育、加強社會主義核心價值觀教育，旨在提高整個國民的道德素養和精神境界，從而激發起高校大學生努力學習的動力，進一步整合社會各階層的力量，為最終實現目標而共同努力。
2.努力踐行社會主義核心價值觀的精神理念。
社會主義核心價值觀要想在社會生活中真正發揮作用，不僅要求人們理解其理論內容、領會其理論精髓，而且還要求人們在日常生活中努力踐行。首先，倡導學生以社會主義核心價值觀為行為準則。在高校層面，要根據社會主義核心價值觀的具體要求，不斷完善高?，F有的規章制度，做到有計劃、有步驟的開展關于價值觀教育的實踐活動。例如，可以組織大學生開展集體成人禮儀式、入黨宣誓儀式，來增強大學生的責任感和使命感；以歷史紀念日、傳統節日為契機，開展形式多樣化的社團活動、文體活動，提高大學生的精神境界，陶冶大學生的道德情操。通過這種實踐活動的開展，逐步在校園內部營造出良好的教育氛圍，既傳播了社會主義核心價值觀的理念，同時也增強了大學生的社會認同感。其次，以社會活動為載體激發大學生踐行社會主義核心價值觀的動力。當前，大學生對于社會主義核心價值觀的理解還存在著一定的偏差，主要是由于大學生缺乏相應的社會實踐，不明晰社會主義核心價值觀對于現實的指導意義。通過開展社會實踐活動，能夠引導大學生不斷提高認識，繼而運用相關的價值觀念處理問題。這樣，大學生不僅能夠在具體的社會實踐活動中接受了社會主義核心價值觀教育，而且還能獲得更多與社會接觸的機會，進而激發起自身為社會做貢獻的動力。
3.重點把握橫向要素與縱向進程的有機契合。
社會主義核心價值觀貫穿高校思想政治教育全過程，要把握好教育的橫向要素和縱向進程，努力做到使兩者有效契合，起到互相促進的作用。橫向要素涉及教育主體、客體、媒介等要素，教育的全過程不僅要調動教育主體的積極性，發揮主渠道與主陣地的作用，進而不斷完善教育體制和工作機制；而且還要考慮教育客體的差異性，制定并開展具有針對性的教育活動，做到因材施教。在教育媒介上，按照“全過程”的要求，還要充分利用新媒體平臺，努力做到快捷、全面的傳遞信息。縱向進程要求將社會主義核心價值觀教育融入到大學教育的始終，并根據各個年級學生的不同側重點，調整相關的教育內容。例如，在大學一年級時，可以開展“明理知禮”教育，傳播正確的行為規范；大學二年級階段，可以結合所學專業，開展職業生涯規劃教育，幫助學生明確奮斗方向；到了大學三年級，可以組織學生積極參與社會實踐活動，認知價值觀念對于現實的指導作用；大學四年級階段，則可以開展職業道德教育，使得大學生樹立起高度的責任感和進取心。
四、結語
幾千年來，中華民族以優秀的文化寶庫資源影響并培育了一代代的中華兒女，教化著人們的“德性”，始終追尋著至善的德育理念。高校作為培養大學生成長成才的重要場所，一定要常抓德育工作，努力實現大學教育的根本目的———培養德才兼備的人才。在落實具體工作中，高校層面要不斷更新教育理念，不斷提高教師自身的文化素養，創新工作模式，采用大學生們易于接受的教育方式，開展形式多樣的社會主義核心觀教育。在推動社會主義核心價值觀的教育進程中，逐步完善培育機制，促使大學生能夠真正樹立起優秀的道德品格，最終達到“內化于心、外化于行”的教育效果，使得大學生成為合格的社會主義事業的建設者和接班人。
作者：張冬宇 單位：遼寧大學
【參考文獻】
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第三篇：信息化高校思想政治教育探析
摘要：
高校思想政治教育對大學生的身心健康影響深遠。在我國對外開放的水平逐步提高、社會市場經濟不斷發展、信息化進程加快的背景下，我國的高校思想政治教育存在著很大的挑戰。本文針對存在的問題進行深入剖析，以期為提高高校思想政治教育的有效性提供應對策略，以期為我國的高校思想政治教育的發展提供借鑒。
關鍵詞：
高校；思想政治教育；有效性
當今科學技術發展迅速，互聯網的發展對我們的生活方式和生活質量產生了重大的影響，網絡的便捷使信息的傳遞更為迅速。高校學生每天都會接收到各種網絡信息，在這些良莠不齊的信息灌輸下，大學生的人生觀、價值觀還有世界觀的構成大相徑庭。這對高校思想政治工作造成很大的影響，學校的老師和領導應該明確思想政治工作的定位，同時思想政治教育的方式應做到與時俱進，及時解決工作中存在的問題，
1信息化視閾下高校思想政治教育有效性的基本狀況
市場經濟快速發展，金錢的地位逐步被拔高，這樣的負面影響導致我國青少年的思想價值觀念出現了很大的偏差。高校的思想政治教育要求學生認真對待學習和工作仍停留在口頭階段，學生被動地接受政治知識和原理，校園卻缺乏政治素養提升的氛圍。社會上的拜金主義者對青少年的影響是比較大的，很多同學認為所謂的知識課堂學不到實用的東西。網絡中常出現的網絡詞匯、低俗語言，部分學生已經在潛移默化中接受和認可，還有網絡上的不良新聞不斷地被轉載，新聞本身被粉飾化和擴大化，高校學生在這樣的網絡文化影響下塑造正確的價值觀和是非觀比較困難。
2高校思想政治教育中出現的問題
2.1高校思想政治教育的理論與實際生活相分離
思想政治教育對學生的思想觀念起到的是引導作用，因此思想政治教育與其他的教育是不一樣的。但是目前我國的思想政治教育還停留在理論層面，與學生的生活嚴重脫節。信息化下的高校思想政治理論成果對實踐的指導作用微乎其微。同時，在信息化背景下的高校思想政治實踐活動缺乏系統的理論機制，實踐活動容易出現差錯。網絡的發展使得高校思想政治教育的任務更復雜和艱巨，傳統的思想教育內容面臨巨大的挑戰。大學生在網絡中接受的文化魚龍混雜，老師灌輸的傳統知識與學生腦海中容納的知識有所偏差，造成學生思想混亂。
2.2高校的教育方式落后
我國高校思想政治教育的教育方式主要是以上課和考試為主，這種傳統的形式顯得很枯燥乏味。大學生的自由觀點受到束縛，而網絡提供了更好的平臺讓學生充分表達自己的觀點和思想。我國高校的實踐活動比較少，課堂上的多媒體使用率也偏低，發揮的作用遠遠低于預期目標。高校中的馬克思主義哲學課堂及概論的課堂普遍流于形式，比較常見的課外作業有手工作品制作、手抄報比試、辯論賽等等。這樣單一的教育方式無法引起學生的興趣，學習動力不足。高校對所有學生的教育方式都是統一的，老師在課堂上沒有根據實際情況，對整個年級的所有學生，甚至整個學校的學生使用一樣的課件和教學方法。這在一定程度上浪費了教育資源以及時間。
2.3高校的思想政治教育引導作用較低
學校的校園網站更新比較慢，內容主要涉及國家政策和校內日常的新聞，同時網站缺乏專業的管理人員，網頁制作簡單，不夠新穎。高校思想政治教育的老師自身的素質要求是比較高的，在網絡發達的時代，老師的權威大打折扣，學生可以通過網絡獲取很多感興趣的知識，而高校的老師忙于科研工作，關注的東西有限，精力也有限。因而學校的老師無法及時解決學生的疑惑，學生之間也缺乏交流的空間。加上網絡上的時間和空間沒那么大的約束，大學生的道德素質逐漸降低，社會的監督機制不夠健全，法律制度不完善，高校的思想政治教育面臨巨大的挑戰。
3高校思想政治教育有效性提高的策略
3.1構建更多網絡思想政治教育方面的基礎設施
網絡的發展迅速，高校應順應趨勢發展，增加網絡基礎設施建設，投入更多的人力、物力、財力建立完善的教育網絡體系，學校給學生和老師提供課外的網絡培訓，樹立全新的教育理念，提高高校思想政治教育的有效性。網絡上有很充分的信息，高校應建立一個師生共同交流的平臺，及時解決同學們的疑惑與困擾。運用政治學理論結合實際深刻分析熱點問題，引導同學們樹立一個正確的價值觀。同時，高校需要不斷地完善學校的網站，大力宣傳黨的政策和方針，加強愛國主義教育，提升大學生的道德素質。
3.2為高校學生營造良好的校園環境
高校的教育方式需要進行創新，充分利用課余時間開展相關的活動?？梢越M織同學們參加網絡上的講座，或者針對某個主題進行討論。高校可在公共場所的大屏幕顯示屏上播放健康、積極向上的視頻。高校應利用網絡課堂引導同學們自主學習，學會辨別不良信息，提升思想道德素質。
3.3重視高校思想政治教育老師綜合素質的提升
高校教師平時把重心放在科研工作方面，忽視了對思想政治教育的專業知識的學習，網絡方面的技能較低。高校思想政治教育老師對網絡教學的方式應不斷創新，根據學生的實際情況設置不同的教學模式。同時，須熟悉該工作的規律，有效處理各方面的信息。教師應不斷拔高自己的思想道德水平，嚴格做到以身作則，敢于承擔和無私奉獻。
4結語
提升高校思想政治教育的有效性是一項重要的任務，信息技術的發展對高等教育的影響是比較大的，它們對大學生的思想意識和價值觀念以及思維方式的影響力是空前的，教育工作的改革需要落到實處，推進教育的發展，為祖國的未來發展貢獻力量。
作者：陳安琪 單位：長沙環境保護職業技術學院
參考文獻：
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第四篇：高校思想政治教育傳統文化缺失困境
【摘要】
針對當前大學生思想政治教育過程中傳統文化缺失的現狀，提出通過增設傳統文化課程、引進和培養師資、優化教育資源、融傳統文化于第二課堂、營造傳統文化育人環境五個對策，以期進一步發揮傳統文化在大學生思想政治教育中應有的作用。
【關鍵詞】
大學生；傳統文化；思想政治教育
任何一個民族的文化發展都具有歷史延續性和繼承性。中華文化歷史悠久，延綿不絕，生生不息，每一個中華兒女的成長都必須從傳統文化中汲取“營養”，拋棄傳統必將成為無源之水，無木之本。大學生作為民族的希望和國家的未來，在大學生思想政治教育中必須注重傳統文化的教育，中共中央國務院頒發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中，就明確提出要用優秀的傳統文化對大學生進行教育，培育大學生愛國熱情和民族認同感。中華文化博大精深，蘊含有豐富的思想政治教育資源，探究傳統文化在當前大學生思想政治教育的現代性價值乃是本文的趣旨所在。
一、優秀傳統文化與大學生思想政治教育相融合的必要性
思想政治教育是有組織、有目的、系統化的教育，旨在把一定的思想觀念通過適當的形式轉化為受教育者內在的品性修養和價值理念。我國大學生思想政治教育旨在幫助大學生樹立牢固的愛國主義和集體意識，樹立遠大的共產主義理想信念，樹立為人民服務的高尚價值追求。這與傳統文化中“忠恕”之道有異曲同工之妙，與儒家文化的“仁義”理念不謀而合。[1]因此，把大學生思想政治教育與傳統文化有機融合是當前增強大學生思想政治教育吸引力、感染力，提升思想政治教育針對性和實效性的必然選擇。
1.傳統文化是大學生思想政治教育的內容。
主要包括愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、理想信念教育、紀律與法治教育等。其中最核心的便是愛國主義、集體主義以及理想信念教育。我國傳統文化以儒家學說為主導，而儒家文化又是以“仁義”為核心，文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，在民族國家大義面前殺身成仁，舍生取義；賈誼“國而忘公，公而忘私”；顧炎武“天下興亡，匹夫有責”；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，都是這一精神的真實寫照。與此同時，儒家文化倡導人與人之間應相互仁愛，有情有義，“仁者，愛人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“己欲立而立人，己欲達而達人”等等，都表達了這一理念。因此，優秀的傳統文化蘊含了豐富的愛國主義思想和仁愛理念，我們的祖先給我們樹立了最好的榜樣，正是因為幾千年來，中華大地上涌現了無數的仁人志士，才使得中華民族始終屹立于世界民族之林，生生不息，我們應該用民族的榜樣來教育青年一代，把優秀的傳統文化與大學生思想政治教育融合起來，樹立大學生牢固的愛國精神和民族認同感，培育大學生寶貴的“仁愛”之心，立德樹人。
2.傳統文化的學習和傳承是大學生思想政治教育的方法。
主要包括顯性的灌輸式教育以及隱性的滲透式教育，其中又以灌輸式教育為主導。隨著信息化、網絡化時代的到來，灌輸式教育日漸式微，越來越難以取得實效，因而要提升思想政治教育實效性就必然要更多地采用隱性的滲透式教育方法，于教育過程中育人，管理過程中育人，服務過程中育人，推行整個高校全員育人、全局育人的新格局。[2]中國傳統文化歷來十分重視培養人的自覺性，主張通過“內修”的方式來建立自覺意識，注重于倫常日用之中隨機指點，在日常勞作、言談和禮儀等日常生活的各個方面來培養人的性情，這對于當前大學生隱性思想政治教育具有很好的借鑒和參考價值。
二、傳統文化在大學生思想政治教育中的缺失現狀探究
一個很明顯的事實是：在當前大學生思想政治教育實踐中，傳統文化普遍缺失，許多優秀的傳統文化資源并沒有得到有效的挖掘，這可以從以下幾點進行分析：
1.大學生的傳統文化教育中缺失課程設置。
當前高校普遍缺乏對大學生進行傳統文化教育的系統課程，除了中文等與傳統文化有密切聯系的幾個專業外，其他專業的學生基本沒有接受過系統的傳統文化教育。而讓大學生課外去自學傳統文化的相關知識體系又不切實際，因為大部分大學生并不具備相關的語言文字功底。
2.大學生思想政治教育師資隊伍缺少傳統文化學習背景。
大部分高校并沒有把傳統文化師資隊伍納入到思想政治教育隊伍中來，使得大學生少有機會接觸到專業的國學教師，極大地限制了大學生獲取傳統知識的渠道。教師對于學生的影響是巨大的，具有豐富傳統文化積淀的教師可以激發大學生對傳統文化的強烈求知欲和學習興趣，把大學生的思想引入到中華優秀傳統文化的學習和傳承中來。
3.大學生的知識結構體系中缺乏傳統文化支撐。
傳統文化知識是大學生的短板。我國高校一貫重視科技文化素質教育，注重培養大學生科學素養和技能水平，人文素養雖然一直在提倡，但在實際教育實踐中卻存在不同程度的缺失。大學生缺乏“基礎”的傳統文化知識，當我們進行愛國主義、民族精神教育的時候，便很難在大學生心中形成共鳴，進而影響思想政治教育的吸引力、感染力和有效性。
4.大學生的價值觀念中欠缺擔當意識。
社會責任感的缺失、道德的淡漠是當前普遍存在于大學生中的一個問題，而責任與道德恰恰是中華傳統文化最為推崇的。大學生社會責任感的缺失體現為：部分學生“為了以后找工作”而學習，一些學生學習目的不明確，不知道為什么而學習，有些學生則是隨大流，缺乏一種為他人、為社會而積極進取的責任感。大學生道德的淡漠主要體現為：缺乏自制，過于自我，很多大學生表現出對于生活、學習和工作的隨意性，任性而為，經常上課遲到、玩手機、睡覺，部分大學生毫無節制地玩游戲，沉溺于談情說愛之中。而大學生所缺失的社會責任感正是我國傳統文化推崇的以“天下為己任”的擔當和氣概。
5.大學生思想政治教育環境欠缺傳統文化學習氛圍。
市場經濟逐利性日益滲透到高校校園里面，對大學生的思想觀念造成侵蝕和沖擊，在這樣的環境下，許多大學生也養成了“唯利是圖”的不良習性，做什么事情都講“利益”，無利可圖的事情不愿意做，甚至老師讓學生幫個忙也視“報酬”多少而定；許多大學生在找工作的時候，往往只看重工資高不高，待遇好不好，從來不問貢獻能有多少，價值有多大。市場經濟環境下部分大學生形成過于“功利”取向的價值觀，恰與我國傳統文化所推崇的“重義輕利”的價值導向背道而馳。
三、進一步發揮傳統文化在大學生思想政治教育中作用的對策探究
缺失了傳統文化的思想政治教育是不完整的思想政治教育，其教育效果也大打折扣。雖然《中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中明確提出把培養以愛國主義為核心的民族精神作為當前大學生思想政治教育的重要任務之一，但是從實際情況來看，教育效果并不理想。當前仍然有許多學生存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值觀念扭曲等問題，因而，如何充分挖掘優秀傳統文化資源，培養大學生堅定的馬克思主義信仰，崇高的愛國熱情和強烈的社會責任感乃是當前需要迫切解決的時代課題。對此，筆者擬提出以下幾個對策，以期進一步發揮傳統文化在大學生思想政治教育中所能起到的作用。
1.增設傳統文化課程。
各個類型各個層次的高校應該結合本校實際和學生實際，有針對性地開展中華傳統文化課程，把傳統文化課程列為必修課。課程是大學生獲取知識最為重要的渠道之一，通過課程教學的形式，也比較有利于大學生系統地了解和掌握相關傳統文化知識體系。為更好地利用傳統文化進行思想政治教育做好鋪墊和準備。
2.吸收更多具備傳統文化專業背景的教師。
當前大學生思想政治教育隊伍主要包括高校黨政干部、團學干部、思想政治課和哲學社會科學教師以及高校輔導員、班主任，這其中具有傳統文化相關專業背景的教師比較缺乏。而要把思想政治教育與傳統文化有機融合起來，提高思想政治教育的實踐性、針對性和感染力，很大程度上取決于教師的教育能力和水平，因此，一方面，需要吸收更多具備傳統文化專業背景的教師到思想政治教育教師隊伍中來，另一方面，加強對現有思想政治教育教師的培訓就顯得格外重要和迫切。
3.深入挖掘傳統文化中優秀的思想政治教育資源。
并做具有現代教育意義的變更，以更加貼近學生、貼近生活、貼近實際的形式呈現給大學生，進而提升思想政治教育的吸引力、感染力和實效性。高校畢竟有專業的區分，大學生用于傳統文化知識學習的時間也是有限的，因此，必須結合學生已經具備的知識實際，有針對性地挖掘傳統文化中優秀的思想政治教育資源，以相對簡約的形式傳達給大學生。
4.把傳統文化與大學生思想政治教育的第二課堂相結合。
讓優秀傳統文化走進學生日常生活、社會實踐和團學活動之中。第二課堂已經日益成為對大學生進行教育管理的主要方式之一，更是大學生進行自我管理、自我教育和自我服務的重要平臺，把傳統文化融入到大學生社團活動之中，融入到社會實踐之中，更能夠起到一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果，讓大學生自覺不自覺之中接受傳統文化的熏陶和洗禮。同時，高校也要主動安排具有相關專業背景的教師給予大學生指導，對大學生的相關活動給予物質和精神上的支持，促進大學生學習傳統文化知識活動的有序進行和開展。
5.利用傳統文化營造濃郁的育人環境和氛圍。
人的思想意識和價值觀念的形成、變換在很大程度上受制于其所處的環境。大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀成型的關鍵期，其周邊環境對其思想意識的形成和發展起很大的作用。當前我國正處于市場化、網絡化和國際化的時代，大學生的成長環境日益復雜化、多元化，這也導致了許多大學生價值取向的多元化，相當一部分同學則體現出政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值觀念扭曲等問題。因此，這也給大學生思想政治教育工作提出了很大的挑戰。利用傳統文化營造育人氛圍，把傳統文化融入校園的宣傳欄、廣播臺和校園網等平臺，通過班級主題班會、辯論賽、征文比賽等形式，讓大學生隨時隨地都可以受到優秀傳統文化的熏陶和感染，提升思想政治教育的吸引力、感染力，增強思想政治教育的實效性和針對性。
作者：林衍盛 單位：武夷學院數學與計算機學院
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