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摘要：學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)為學(xué)生的教育方向提供了理論指導(dǎo)。加強對核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵的學(xué)習(xí)理解，有助于加強教學(xué)實踐中的學(xué)科聯(lián)系。在分析核心素養(yǎng)的概念和思想品德課程中核心素養(yǎng)的體現(xiàn)的基礎(chǔ)上，針對小學(xué)不同年齡段提出核心素養(yǎng)的側(cè)重培養(yǎng)點和培養(yǎng)方式，為學(xué)生未來的發(fā)展夯實基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；思想品德；小學(xué)教學(xué)

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果正式，以科學(xué)性、時代性和民族性為基本原則，以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心。核心素養(yǎng)的基本內(nèi)涵豐富，為思想品德課程教學(xué)工作提供了方向指引，具有重要作用。

一、核心素養(yǎng)在思想品德課程中的體現(xiàn)

思想品德課程的重點是學(xué)生內(nèi)在品德修養(yǎng)與精神教育，對于六大素養(yǎng)的提出應(yīng)具有更高的敏感度，通過科學(xué)方法在理論的指導(dǎo)下進行有效教學(xué)是實現(xiàn)課程目的的開門鑰匙。首先，核心素養(yǎng)是思想品德課程的指導(dǎo)方針，為思想品德育人目標提供具體可行的教學(xué)目標指引。它彰顯了學(xué)科教學(xué)的育人價值，讓思想品德教育成果終身服務(wù)于人的不斷發(fā)展，教師與學(xué)生之間并非簡單的“教”與“學(xué)”的關(guān)系，教師應(yīng)將“教學(xué)”升華為“教育”，讓學(xué)生拋開簡單的背誦記憶而真正學(xué)為己用。其次，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的目標要求，單憑思想品德一門課程是遠遠不夠的，它需要每個學(xué)科發(fā)揮學(xué)科育人特長，只有每個學(xué)科改變以往呆板的教學(xué)方式，讓學(xué)科教育“活起來”，才能最終實現(xiàn)核心素養(yǎng)的目標理想。對思想品德課程而言，挖掘核心素養(yǎng)中與課程目標相一致的內(nèi)容進行實踐研究探索，是核心素養(yǎng)落實的重要步驟。除此之外，核心素養(yǎng)打破學(xué)科之間的壁壘，以其為主線將各學(xué)科“串”在一起，加強了學(xué)科間的聯(lián)系、相互得益。例如學(xué)會學(xué)習(xí)素養(yǎng)，語文課程中讓學(xué)生學(xué)會一首詩詞背后作者表達的人與人之間要互相關(guān)心等思想，而思想品德課程一直培養(yǎng)學(xué)生良好的素養(yǎng)，兩個課程的教學(xué)可以相互借鑒、相輔相成，增加學(xué)生對類似的素養(yǎng)要求印象，達到事半功倍的效果。同時，學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)是廣大教師必須面對的巨大挑戰(zhàn)，當今照本宣科的教學(xué)方式已無法吸引學(xué)生的注意，教師必須不斷夯實自身教學(xué)理論基礎(chǔ)，同時不斷嘗試和積累新的教學(xué)方法。思想品德教師首先要明確自身人民教師的身份，之后細化自己的角色，以思想品德教師身份教書育人。其次，要理解何為“核心素養(yǎng)”，它包含著哪些內(nèi)容，若沒有這一前提，教師將始終難以明確教學(xué)的方向和目標是什么。這也是從“知識核心時代”走向“核心素養(yǎng)時代”的必然要求。

二、小學(xué)各年級六大素養(yǎng)下的思想品德教育

本文以小學(xué)六年制為基礎(chǔ)，將每兩個年級分為一組，結(jié)合六大素養(yǎng)的內(nèi)容和各年級的學(xué)生特點探索思想品德課程實踐問題。

1.一、二年級學(xué)生的素養(yǎng)訓(xùn)練培養(yǎng)

天真無邪的一年級新生踏入小學(xué)大門，對學(xué)校的一切充滿好奇與期待，仿佛進入新的世界，認為自己長大了，可以解決所有問題，但實際上，學(xué)生的認知、行為習(xí)慣、適應(yīng)能力等并沒有質(zhì)的飛躍，學(xué)生依舊保留著原有的思想。這一時期教師應(yīng)當運用簡單明了的方式向?qū)W生提出素養(yǎng)要求，著重培養(yǎng)其文化基礎(chǔ)素養(yǎng)，端正學(xué)生情感態(tài)度和價值取向，讓學(xué)生能夠靜下心來學(xué)習(xí)和進行自我管理。經(jīng)過一年級的基礎(chǔ)訓(xùn)練，學(xué)生素養(yǎng)雖有提高，但是入學(xué)時存在的問題依然存在。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)理念和實踐例子，讓學(xué)生的文化基礎(chǔ)素養(yǎng)有所提高，在學(xué)生中間尋找教學(xué)案例，用以培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)與生活態(tài)度。此時是學(xué)生思想品德教育的啟蒙階段，能為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2.三、四年級學(xué)生的素養(yǎng)訓(xùn)練培養(yǎng)

相比于一、二年級，這一時期的學(xué)生開始形成自己的思想，是非辨別能力加強，不再滿足于教師簡單的知識傳送，開始問更多的“為什么”，此時可轉(zhuǎn)變培養(yǎng)的側(cè)重點。教師的敷衍了事必將引起學(xué)生的不滿，教師在教學(xué)中應(yīng)通過細心的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷形成有自身特色的自主學(xué)習(xí)素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠建立初步的學(xué)習(xí)和解決問題能力，并逐漸豐富思想品德教育的內(nèi)容，將更多的素養(yǎng)要求納入教學(xué)范圍。

3.五、六年級學(xué)生的素養(yǎng)訓(xùn)練培養(yǎng)

當下學(xué)生從踏入學(xué)校的那一刻起即帶著家庭和學(xué)校的各種壓力，培訓(xùn)班層出不窮，學(xué)生承擔巨大的學(xué)習(xí)壓力，而即將進入小升初的五、六年級學(xué)生更是壓力倍增，思想品德課程如何緩解該時期的學(xué)生壓力并協(xié)同其他學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)十分關(guān)鍵。該時期的素養(yǎng)培養(yǎng)可側(cè)重于自主發(fā)展素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活。一方面學(xué)生能樂于學(xué)習(xí)，能正確認識和理解學(xué)習(xí)的價值，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且要經(jīng)常反思，在反思中尋找不足。同時，關(guān)注學(xué)生的健康生活，要求學(xué)生珍愛生命與關(guān)注心理健康，具有較強的抵抗壓力和克服困難的能力，身體和心理兩項都健康的人才能真正稱得上是健康的人。綜上所述，六大素養(yǎng)的提出讓教學(xué)理論又前進了一步，后續(xù)的小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)不斷探索其包含的內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)實踐不斷提高教師的教學(xué)能力，讓更多的學(xué)生真正達到素質(zhì)培養(yǎng)的要求，為學(xué)生未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

參考文獻：

［1］劉惠洲.思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)改革與教材建設(shè)初探［J］.通化師范學(xué)院學(xué)報，2002（4）：47-49.

［2］黃超文，嚴伯霓.中小學(xué)生命與健康常識課程的構(gòu)建［J］.課程•教材•教法，2009（12）：69-73.

作者:朱瀟 單位:浙江省義烏市佛堂鎮(zhèn)塔山小學(xué)