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一、盧梭的教育思想

從教育內容上來看，盧梭強調自然規律，即教育內容要符合人身心發展的各個階段；從教育方法來看，他反對說教灌輸，主張消極教育法，讓學生遵循自然法則而非人為觀念地成長。

二、當前我國的家庭教育現狀

近些年來，隨著人才競爭的加劇，越來越多的家長采取“揠苗助長”式的家庭教育，在教育方法上過度地傾注功利思想，兒童在負擔中成長，致使很多青少年問題頻頻出現。

（一）漠視孩子的主體地位

在進行教育改革的今天，越來越強調學生的主體地位，但是在家庭教育中卻仍推行嚴厲的家長主導的思想?，F如今，大多孩子的成長路徑乃至步伐都是由家長“精心”選定的，孩子除了在家長的遮風擋雨下苦不堪言走到了家長心目中的“高度”外一無所獲，這樣的孩子沒有承擔力、創造力。

（二）教育目的的偏離

近些年來我國家庭教育中家長的教育目的越來越功利化。教育的目的本身是培養全面發展的人，而如今教育卻成為了就業、升遷的手段。孩子成長在這種功利思想所籠罩的環境中，其影響極可能作用于成年之后的行為取向。試想若人人以他人為手段，為了自己的目的可以拋棄一切原則、不擇手段的話，和諧社會也就無從談起。

（三）教育方式的不合理

在中國，面對孩子的教育，很多家長都是根據父輩的經驗來操作，很少嘗試采取專門的方法。在教育方法上采取說教灌輸的方式，而年幼的孩子，尤其是處于逆反期的孩子往往會對此產生排斥阻抗心理，長此以久，一些激進的孩子甚至采取離家出走、自殺等行為。這樣，家長的“對孩子的好”就演化成為了一場家庭悲劇。

（四）兒童非規律成長

當代的中國孩子出生在一個經濟與科技高速發展的時代，他們一出生就與網絡、汽車打交道，從未與自然接觸過，也沒有過自然發展的機會，他們的身心在發展之初就已經背離了應有的發展途徑，他們享受了所有已有觀念下的科技帶來的便捷，同時他們的思想也被異化為已有觀念的復制品。

三、盧梭的教育思想對當前我國家庭教育的啟示

（一）尊重兒童

尊重兒童就要把他們作為兒童看待，讓他們做每個年齡階段該做的事情，讓孩子在一個自然民主的環境下成長，要還天性于兒童。尊重兒童要做到多溝通，相互理解相互體諒。很多問題的起源就在于溝通的缺乏，如今的“90后”“00后”表現出怪異的行為特征其實都是想引起家長的關注。尊重兒童還要做到不比較，中國父母習慣于用“鄰家的孩子”來比較，這就極大地挫傷了孩子的自尊心和自信心。

（二）實行挫折教育

當今的中國家庭很多都是獨生子女，集寵愛于一身的他們往往會形成獨斷專橫、以自我為中心的性格，加上一路平坦的成長經歷使他們的心理品質更趨向于“易脆”。正像盧梭在《愛彌爾》所說的“人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的，應該教育孩子成人后怎樣自我保護”，中國父母的教育觀念應該實現轉變，讓孩子學會面對挫折。

（三）發現興趣與實踐

如今很多家長慣于制造孩子的興趣，孩子的好奇心得不到滿足，就會缺乏積極性，這樣一來，天賦也就被泯滅了。興趣和實踐結合是最好的教育方法，就像《愛彌兒》中愛彌兒的科學研究一樣，把感興趣的東西付諸于實踐，用生活去驗證，這樣他所收獲的就不僅僅是一種知識，而是學會知識的能力。

（四）減少功利思想

家長要本著把自己的孩子培養成真真正正的人而非社會的奴隸的思想去教育自己的孩子，要讓孩子在生活中、在社會中找到屬于自己的位置。家長還要遵循孩子成長的規律和身心發展水平來因材施教，切忌逾越他們的承受能力來定高標準要求。總而言之，作為人生的起點，家庭教育必須以兒童為本，回到兒童本身是我們當前教育所要回歸的地方，也是推行素質教育的有力支撐。

作者：張毅 單位：河南師范大學政治與公共管理學院