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摘要：

社會(huì)處于變革時(shí)期，職業(yè)道德中存在很多困惑，培養(yǎng)在校學(xué)生職業(yè)道德的具有重要意義。從職業(yè)道德的內(nèi)容和教師在職業(yè)道德培養(yǎng)中的作用，以及職業(yè)道德培養(yǎng)的方法方面，論述了對(duì)在校生職業(yè)道德教育的重要性。

關(guān)鍵詞：

職業(yè)道德；方法；學(xué)生

前言：

由于社會(huì)的變革和強(qiáng)調(diào)人格個(gè)性化等原因，當(dāng)前很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)間段內(nèi)，新的思想和傳統(tǒng)的觀點(diǎn)正發(fā)生著強(qiáng)烈的碰撞，體現(xiàn)在企業(yè)的需求和員工的關(guān)系方面，就是人員流動(dòng)加劇，尤其是年輕就業(yè)人員，工作的變動(dòng)更加頻繁，其間當(dāng)然有企業(yè)的經(jīng)營(yíng)問(wèn)題、有私營(yíng)企業(yè)主用人唯親問(wèn)題、有員工的實(shí)際困難問(wèn)題等諸多原因，但更普遍的還是來(lái)自從業(yè)者不能準(zhǔn)確理解自身發(fā)展定位與企業(yè)的實(shí)際情況之間的矛盾問(wèn)題。從專業(yè)能力方面來(lái)說(shuō)，總體來(lái)說(shuō)年輕的就業(yè)者顯然要強(qiáng)于他們的父輩，但從快速適應(yīng)崗位到在企業(yè)能夠獨(dú)當(dāng)一面，其年輕就成為了一道無(wú)法逾越的坎，究其原因，基本上可以歸咎于職業(yè)道德教育的缺失。

一、培養(yǎng)職業(yè)道德的意義

企業(yè)對(duì)于員工的要求，當(dāng)然受企業(yè)規(guī)模、企業(yè)的管理理念的影響而各有不同，但總體而言，一個(gè)企業(yè)要能夠保持可持續(xù)發(fā)展，必須要有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的員工隊(duì)伍。這就要求員工對(duì)自己服務(wù)的企業(yè)有較高的忠誠(chéng)度。也就是說(shuō)，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度，是員工個(gè)人職業(yè)道德的基本體現(xiàn)，對(duì)企業(yè)而言，擁有對(duì)本企業(yè)具有較高忠誠(chéng)度的員工，則是其能夠得到生存和發(fā)展的基本保障。當(dāng)這種忠誠(chéng)度得到較好保證的時(shí)候，企業(yè)和員工之間便是一個(gè)和諧的關(guān)系，以人為主導(dǎo)要素的企業(yè)，才更具有競(jìng)爭(zhēng)力，也更能經(jīng)受復(fù)雜多變的市場(chǎng)的考驗(yàn)。員工具有良好的職業(yè)道德，則企業(yè)團(tuán)隊(duì)就具有更大的包容性，在利益的分配上能夠更趨科學(xué)性，團(tuán)隊(duì)的協(xié)同更加高效，人與人之間更容易取長(zhǎng)補(bǔ)短，使其盡可能地發(fā)揮各自的作用而不是相互抱怨。職業(yè)道德不是天生具有的，是個(gè)人道德規(guī)范在職業(yè)行為中的一種體現(xiàn)，作為面臨將要走上社會(huì)的學(xué)生，對(duì)其進(jìn)行全面系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，是最重要的思想問(wèn)題。先做人，再做事，如何做人，便是職業(yè)道德教育的基本任務(wù)，而后做事，則是職業(yè)道德教育的目的。對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德的培養(yǎng)，能夠達(dá)到人和單位的和諧統(tǒng)一，將對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)產(chǎn)生積極的作用，而同時(shí)，這也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀所要求的。

二、職業(yè)道德教育的內(nèi)容

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，很早就受到了道德品德的教育，差別只在于那時(shí)候的德育主要是指?jìng)€(gè)人品德方面。隨著人和社會(huì)交往越來(lái)越廣泛，其德育涉及的內(nèi)容也越來(lái)越豐富。從只向社會(huì)索取，到為社會(huì)服務(wù)，不同的人總要從事不同的職業(yè)。對(duì)從事不同職業(yè)的人員，在職業(yè)道德方面有著具體的要求，但總體而言，職業(yè)道德的內(nèi)容是基本一致的。職業(yè)道德也是道德的組成部分，體現(xiàn)在職業(yè)道德的內(nèi)容方面，誠(chéng)實(shí)守信就比一般意義的道德品質(zhì)具有更加明確的要求。職業(yè)道德中的誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)的是產(chǎn)品的質(zhì)量，守信的是對(duì)契約的承諾。一旦在這方面失去原則，則造假到處盛行，合同無(wú)法履行，短時(shí)間也許可以瞞天過(guò)海，長(zhǎng)久則個(gè)人失信于同行，從而必然導(dǎo)致企業(yè)缺乏基本的信任度，更不必說(shuō)建立優(yōu)秀的品牌了。愛(ài)崗敬業(yè)是從業(yè)人員對(duì)自身和企業(yè)的一種積極的態(tài)度，是職業(yè)道德里的重要內(nèi)容。愛(ài)崗就是對(duì)自己的肯定，是對(duì)自己價(jià)值的認(rèn)可，是個(gè)人能夠得到企業(yè)工資回報(bào)的基礎(chǔ)。敬業(yè)則是個(gè)人對(duì)企業(yè)的尊重，是個(gè)人對(duì)自身和企業(yè)共同發(fā)展的最端正的態(tài)度。一個(gè)具有敬業(yè)精神的人，他將能夠?yàn)樯鐣?huì)做出更大的貢獻(xiàn)，同時(shí)，社會(huì)也會(huì)給他更多的認(rèn)可。團(tuán)隊(duì)協(xié)作是職業(yè)道德中人與人之間能否尋求共同發(fā)展的一種素質(zhì)。在不違背個(gè)性發(fā)展的前提下，能夠以大局為重，以更多數(shù)人的想法和方便為原則，進(jìn)行信息共享、合理分工，將可以取長(zhǎng)補(bǔ)短，更能發(fā)揮出團(tuán)隊(duì)中每個(gè)人的潛能。工作過(guò)程更加愉快，工作結(jié)果更加高率。具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，更能夠適應(yīng)變化莫測(cè)的市場(chǎng)。

三、師德在職業(yè)道德教育中的作用

無(wú)論教育以引導(dǎo)為主，還是以教育對(duì)象為主，職業(yè)道德教育首先總是要通過(guò)教師來(lái)引領(lǐng)。而從職業(yè)道德的內(nèi)涵來(lái)說(shuō)，它還是屬于道德的范疇，所以，教師本身的師德問(wèn)題，就更加直接地影響到學(xué)生的職業(yè)道德教育問(wèn)題。如果教師說(shuō)的是一套，做的又是另外一套，作為即將走上工作崗位的學(xué)生而言，他們會(huì)看在眼里，記在心中，一切講解的東西，都會(huì)化為泡影。

1、師德中存在的問(wèn)題

教師的職業(yè)道德，直接影響到廣大學(xué)子的成長(zhǎng)與發(fā)展。在社會(huì)變革的大潮中，部分教師的思想難免受到?jīng)_擊，具體表現(xiàn)為：教師自身修養(yǎng)不夠完善，本身就是完全物質(zhì)化的一個(gè)人，忽略了“為人師表”的基本要求；教師本身就不能夠做到敬崗愛(ài)業(yè)，總是抱怨學(xué)生不是“完人”，豈不知道，如果學(xué)生已經(jīng)完美了，還要你教師干嘛；在強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由的前提下，忘了自己作為教書育人的特殊身份，只注重學(xué)術(shù)教育，不注重品德教育，唯成績(jī)論成為評(píng)價(jià)學(xué)生的主要方式。一個(gè)教師如果缺乏職業(yè)榮譽(yù)感，缺乏腳踏實(shí)地的治學(xué)精神，思想上處于浮躁?duì)顟B(tài)，在其功利主義為價(jià)值觀的指導(dǎo)思想的影響下，必然會(huì)對(duì)學(xué)生造成更深遠(yuǎn)的負(fù)面效應(yīng)，更不必說(shuō)為了種種或公或私的原因，進(jìn)行自我造假，甚至于讓學(xué)生“配合”造假，師德的淪喪，必將會(huì)使學(xué)生未出校門就染上了市儈氣，這和社會(huì)主義核心價(jià)值觀是完全背道而馳的。

2、解決師德問(wèn)題的辦法

師德問(wèn)題，說(shuō)到底是教師對(duì)自己職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題。科學(xué)客觀地對(duì)待自己所從事的職業(yè)，在辛苦工作的前提下，教師首先要有自我認(rèn)同感，要能夠高度評(píng)價(jià)自己對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與責(zé)任，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值的重要意義，以及桃李滿天的心靈成就感，這是任何金錢所無(wú)法代替的。其次，教師應(yīng)以不斷提升自我修養(yǎng)為畢生追求，無(wú)論在學(xué)術(shù)水平、教書育人，還是道德情操等各方面，都以一個(gè)“大師”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，則其人格魅力將對(duì)學(xué)生未來(lái)的職業(yè)道德產(chǎn)生直接的影響。師德問(wèn)題，既是教師自身的問(wèn)題，也是社會(huì)問(wèn)題，將師德問(wèn)題引領(lǐng)到良性發(fā)展的軌道上來(lái)，將有利于學(xué)生的職業(yè)道德觀點(diǎn)的形成。反過(guò)來(lái)，也必將進(jìn)一步促進(jìn)師德的完善。

四、豐富職業(yè)道德教育的主要方法

1、以職業(yè)道德的內(nèi)容為主線，將職業(yè)道德教育貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，要以不同的形式和內(nèi)容，將職業(yè)道德教育貫穿其中。無(wú)論是基礎(chǔ)課程還是專業(yè)課程教育，要將學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)科學(xué)知識(shí)的認(rèn)知和對(duì)考試過(guò)程的把握上，從一般道德品格、紀(jì)律要求，拓展到職業(yè)道德的規(guī)范上來(lái)。隨著專業(yè)課程的增加，學(xué)生對(duì)技能要求也增加逐漸，對(duì)工程實(shí)踐的認(rèn)識(shí)也漸趨豐富，這就為職業(yè)道德的教育提供了有效的平臺(tái)。除了傳統(tǒng)意義上的誠(chéng)實(shí)守信，在分組實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作成為基本的要求，而在單位實(shí)習(xí)的過(guò)程中，在滿足學(xué)生一般的好奇心的前提下，要嚴(yán)格要求學(xué)生遵守單位的規(guī)章制度，并能夠?qū)⒁?guī)章制度的內(nèi)涵和職業(yè)道德的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從源頭上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。

2、以創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，豐富職業(yè)道德的教育方法

創(chuàng)新無(wú)處不在，職業(yè)道德的教育方法多種多樣，從傳統(tǒng)課程設(shè)置的德育課，到言傳身教的師德，再到一般的紀(jì)律要求。學(xué)生有學(xué)生的校服，工人有工人的工作服，學(xué)生有學(xué)生的上課時(shí)間，工人有工人的上班時(shí)間。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，結(jié)合不同學(xué)生不同課程的特點(diǎn)，創(chuàng)新性進(jìn)行職業(yè)道德教育，不僅是教學(xué)的基本要求，更是培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)的重要手段。結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)、借助實(shí)習(xí)平臺(tái)等多種機(jī)會(huì)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生，或者在QQ群中以參與者的身份和學(xué)生共同討論，都是職業(yè)道德教育的有效方法。

3、以個(gè)性發(fā)展為目標(biāo)，加強(qiáng)職業(yè)道德的培養(yǎng)

樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，是一個(gè)人得以發(fā)展的重要前提，以培養(yǎng)能夠就業(yè)的合格的學(xué)生為基本要求。能夠就業(yè)，就要求學(xué)生被單位所認(rèn)可，這是學(xué)生技能和職業(yè)道德合格的基本體現(xiàn)。一個(gè)具有較高職業(yè)道德的人，才能在市場(chǎng)大潮中，從就業(yè)發(fā)展到創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)，創(chuàng)業(yè)更需要團(tuán)隊(duì)的協(xié)作，這更需要容人。當(dāng)職業(yè)道德得到社會(huì)的認(rèn)可，所提供的產(chǎn)品或技術(shù)得到市場(chǎng)的肯定，事業(yè)有成即成為必然。

作者：葛恒淮 單位：江蘇省淮安市職業(yè)技能鑒定中心

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