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摘要：誠信是維護社會穩定和經濟可持續發展的基石。大學生誠信直接影響著社會誠信體系的發展。新時代背景下大學英語教學與誠信教育的融合，將有助于社會誠信體系的完善。課程教學與誠信文化教育融合，關鍵要做好以下三點：首先要提升教師自身的道德修養；其次是挖掘教學內容中的思政元素；再次就是對學生表現和學業成績的公正評價。
1.引言
40多年來中國經濟快速的騰飛，隨之而來的物欲與功力，使上下五千年的傳統文化受到強烈的沖擊，個人及社會誠信問題出現危機，社會秩序違規現象紛繁復雜：電商欺詐、疫苗造假、食品藥品不合格、學生考試作弊等違規違紀現象屢禁不止，目前這些誠信問題受到了國家主管部門的高度重視，正在逐步改善。從根源上解決問題，教育是一個很重要的切口，不單純是基礎教育階段，高等教育同樣重要。誠信應是我們為人處世的基本準則，新時代背景下，在“課程思政”教育理念引領下，大學英語教學與誠信教育的融合模式值得探索。
2.國內外研究狀況
2.1國內現狀
近幾年，學術界對誠信問題的探究逐漸升溫，集中體現在有關誠信問題的研究項目和重大成果方面。社會生活中，誠信在某些方面影響到了人們的生活質量，如2018年我國局部地區出現的疫苗造假事件，牽動著千家萬戶的心。2019年網絡曝出的幾起高校學術造假和教師生活作風等問題，充分說明了誠信教育和誠信管理的重要性。“大學生的誠信意識和誠信行為，以及誠信品質的培養，關系到中華民族幾千年優秀思想品質的傳承”(楊洋,2019)。目前高校和教育主管部門都聚焦到了誠信教育這一熱話題上，但理論和實踐的結合需要逐步落實。信譽高低關系到商貿往來的長效機制問題，優秀而古老的中華文明史借助誠信方得以永久傳承。傳統文化中誠信歷來都是立人之本，齊家之道，為政之基。社會在進步，人的思想也在不斷變化，社會誠信建設需要完善，大學生誠信教育問題是推進社會誠信不可缺少的重要元素。
2.2國外現狀
國外誠信的概念來源于古希臘。西方研究誠信問題最早出現在哲學和宗教等相關領域。原寧(2014)指出在國外誠信的相關文獻中表達誠信的詞匯分別有authenticity，sincerityandintegrity,誠信文化不因地域國別而異。德國作為世界上誠信度較高的國家之一，對在校學生進行道德誠信教育方面格外嚴厲。誠信文化教育在國內外的研究領域逐步拓寬，基于“課程思政”理念的我國當代大學生誠信意識浸潤研究現實意義重大而深遠。
3.課堂誠信文化教育的意義
《論語•子路》“言必行，行必果，硁硁然，小人哉”。《左傳》中將誠信上升到國本的層面，所謂“信，國之寶也，民之所憑也”。誠信是大學生全面發展不可或缺的要素，是大學生成長成才的內驅力（于璽,2015）。傳統文化蘊含著豐富的誠信思想資源，是培養大學生誠信意識的寶貴財富。
3.1理論意義
誠信顧名思義就是誠實守信。就個人而言，是一種內在的品質，就社會而言，是一種道德規范。從社會發展觀來講，誠信體系的建設和管理需要教育各界不斷探索。經濟騰飛的洪流之中，出現了誠信下滑的社會趨勢令人擔憂。誠信問題引起了社會各界的廣泛關注，這方面的研究越來越多，這不能證明過去人們不注重誠信，而是證明了高度文明的社會更加需要誠信，是社會進步的表現。有關誠信理論的研究相對滯后，模式相對單一，關注點也分散些。本課題從“浸潤教育方法”著手，課程育人的角度探究，可以拓展理論研究的視角。
3.2社會價值
誠實守信是中華民族的傳統美德，是社會主義核心價值觀的重要內容。接受過高等教育的大學生具有真知灼見，是走在社會發展前列的排頭兵，是新時代的開拓者，是未來實現中華民族偉大復興中國夢的主力軍、是一個時代最靈敏的記錄者，他們的發展關系到整個國家的前途與發展方向（胡雪艷,2018）。實現偉大復興的中國夢要依靠誠信青年，大學英語教學與大學生誠信教育研究具有劃時代的意義。
4.大學英語課程學習的現狀
4.1學生學習現狀
4.1.1課堂逃課、替課、打游戲
高等教育中通識教育課程一般班額比較大，教師對出勤學生詳情的掌握難度很大，逃課和替課現象時有發生，這并不是某個高校的專利，而是一種令人頭疼的通病，很多教師分享教學經驗時多次提到這個問題，大家感同身受。從學生角度講，是對課程學習的意義重視程度不夠；從考核課程學習效果講，是難度系數較小；從管理角度講，是缺乏統一的體系，沒有形成課堂管理的合力；從信用角度講，就是誠信缺失。
4.1.2作業雷同，缺乏新意
隨著大學英語教學改革的深入發展，學業成績的評定一般采納綜合性考核法，不單純依靠期末考試成績的單一量化方式。但從學生平時指標作業提交的狀況來看，雷同率極高，因為這樣省時省力。期末考試作弊現象并沒有完全避免，看似小事一樁，實則認識誤區根深蒂固，綁架了青年學生的純潔靈魂，形成了思維定勢。教師考試把關嚴格，不開綠燈，學生竟然就認為教師不替他們考慮，期末評教就給教師打分低，甚至有的同仁也這么認為，并沒有跟任課教師站在統一教育戰線上。
4.1.3同學之間的關系
朝夕相伴的同窗好友，本應該團結互助，兩小無猜。可今天的大學像是社會的小縮影，誠信意識也很令人擔憂。偶有騙財欺詐，也有打架斗毆，更有拉幫結派，同學之間純真的友情蕩然無存，彼此的信任難以尋覓，最終是人際關系危機。社會進步了，文明了，而人際關系卻冷淡了。
4.1.4在經濟行為中的誠信缺失
高校目前獎助學金覆蓋率也比較高，在獎助學金申請材料中有不少學生弄虛作假現象，導致貧困生的認定上困難重重，該受到資助的貧困生卻沒有被資助。相反，有的家庭條件好，能說會道，能討教師歡心的學生卻得到獎助學金，拿到得來的助學金大手大腳耍闊氣。
4.1.5.大學生在就業方面缺乏誠信
高校擴招導致大中專畢業生比例逐年上升，社會所需就業崗位供需失衡，就業競爭壓力增大，想獲得一份滿意的工作，不少求職者不惜違背良心，在求職簡歷上造假做文章，招聘考試作弊，面試找關系走后門，這在現實生活中都是有樣例可仿的，社會負面影響極差。
4.2主要原因
誠信文化傳播與大學生的誠信教育相脫節，沒有形成一個全程育人的體系，原因如下。
4.2.1通識教育課程重視程度不夠
大部分的通識教育課程，如大學英語、高等數學、計算機、大學體育等相對于專業課來說，班級人數非常多，班額大。主要原因在于傳統錯誤觀念導致的對公共課的認識和定位上的偏差，誤認為通識教育課程沒有專業課程學習重要。過去的老傳統覺得公共課可有可無，所以在課程設置和安排上與專業課大相徑庭，專業課小班型，不超過30人，公共課50人以上才被認為正常，有的甚至100人以上，課堂效果可想而知。任課教師面對龐大的階梯教室，很難準確地識別出每一張學生的面孔，學生替課或看會手機不易及時發現制止，課堂提問和討論問題的效果自然也很差，只能傳統講授為主，沒法討論，課改難度大。
4.2.2誠信管理體系不夠健全
誠信行為應從教育管理過程中的點點滴滴著手做起。目前很多高校對誠信考試管理比較嚴格，但完整的誠信管理體系有待于健全完善。如大學英語平時作業抄襲，替課逃課之類的不誠信行為出現，負責管理學生的主管部門就認為這是任課教師的事，不歸我管，各負其責，各人自掃門前雪。從道理上來講，這種看法是完全正確的，但就學生教育整體過程而言，每個環節不應該是獨立的，應該相輔相成，齊抓共管，全校上下應目標一致，全程育人，全員育人，形成統一體系，才能最終實現教育的終極目標。誠信的學校管理體系需要不斷完善，各個環節緊密相連，眾志成城，萬眾一心，因為育人工作是個系統工程，不是單打獨斗。
4.2.3環境的影響
社會環境對品行的影響在一定程度上勝過學校、教師和家庭監護人。從宏觀的社會到中觀的學校生活，違法亂紀，投機取巧，弄虛作假事件一直都存在。人人痛恨欺詐，但在利益誘惑下往往會沖破道德底線。誠信公平的環境對人的道德約束至關重要。國際全球化的今天，我國社會經濟迅猛發展的同時，物欲橫流的社會環境中難免充斥著浮夸和虛假的元素成分，如追求物質享受、請客送禮找工作、弄虛作假爭榮譽等，這無形中影響著身處社會其中的每一個自然人，大學生也不例外。很多學生不愛動腦，不想吃苦受累，缺乏恒心和毅力，作業不愿獨立完成。在校大學生抄襲作業一旦習慣了，將來走出校門步入社會抄寫別人工作方案，仿造別人工作計劃，到那時就成了剽竊造假的大事。風清氣正的家庭、學校和社會環境對人的誠信行為有潛移默化的影響。
5.大學英語教學與誠信教育的融合
5.1時代需要
合理利用傳統誠信文化中蘊含的提高道德水準、淳化社會風氣等方面的思想價值將有利于提高大學生思想政治教育的實效性（竇淑媛,2018）。“青年強則國強”。“人而無德，行之不遠”。誠信文化作為傳統文化的寶貴財富，熏陶和教育著一代代中國人。“善之本在教，教之本在師”，作為高校教師的一員，對大學生誠信教育的職能可以通過課堂主陣地發揮其功效。傳統誠信文化通過通識教育課程實現轉化，有助于提高課程教育的文化性和實踐性。中國傳統文化一個重要的組成部分就是傳統誠信文化，傳統誠信文化一方面具有很強的引領性，另一方面具有傳承性。誠信文化與大學英語“課程思政”育人功能相結合，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容，是傳承中國優秀傳統文化的核心意蘊。
5.2路徑
“師道既尊，學風自善”。將誠信文化自然融入通識英語知識學習的全過程，有助于信息的整合，提高學生的綜合文化素養，加強中西方文化交流，做到以知促誠，以情生誠，以意染誠。
5.2.1提升大學英語教師的政治覺悟
高校英語教師不僅承擔著通識教育教學的基本任務，也要成為先進思想文化的傳播者和學生健康成長的領路人。大學英語教師是推進高校大學生誠信文化教育的主導者，需要不斷提升英語教師的政治覺悟。大學英語教師不僅要關注學生的學習，其向善之心、懲惡揚善的道德引領至關重要。正如一句英語諺語所言：“Characterbegetscharacter,likebegetslike.”這就要求大學英語教師不斷學習教育概論，學會教書育人，更應不斷學習思想當道修養知識，實現品行育人。
5.2.2教學內容的轉化
教育內容是教育活動中教育者與受教育者共同認識、掌握、運用的對象。沒有教育內容，教育活動就無法進行（葉瀾，2006）。大學英語課程教學不僅僅是知識的傳遞，也有育人的目的，文學素養的培養任務，更有思政育人的職責。教學內容的轉化可以在知識講解的過程中挖掘、聯想、舉一反三中建立知識的聯系，拓展或延伸。例如在學習21世紀大學英語1下冊第6單元TextA“Can’tForgetYourFirstLove”一文時，教師可引導學生思考對友情、愛情和親情忠貞不渝的益處多維度思考，對良好人際關系的指導意義加以探討，讓學生體會出誠實的現實意義和社會價值。一個小問題的思考，可以讓死的知識轉化為活的思維，順理成章的宣傳了誠信文化，實現了課程教學與誠信教育的有機融合。
5.2.3教師對學生課程學習的誠信評價
今天的在校大學生就是明天社會的開拓者，他們中的有些人經過實踐的磨練，將會成為未來的改革創新者。今天誠信教育的滲透對其自身誠信文化素養的提升意味深長。關鍵時期傳統文化中的“誠信環境”顯得尤為重要。教師對學生課程考核的評價一定要公平公正，體現在平時和期末考試的全過程。從課堂參與情況到平時成績的核算，要分階段及時公示結果，讓大家對自己的學習情況明明白白，他們可以自己找差距，找原因，任課教師要堅持一視同仁的原則，不媚上欺下，不弄虛作假，杜絕微腐死角。期末考試卷面閱卷要統一標準，不能因人而異，照顧領導親戚，私下交易。領導更應該積極支持和維護教師的公正評價行為。創設了一種公平競爭的環境并不是一件輕松自如的事情，需要各級領導的支持，制度的保障，僅依靠任課教師的單薄之力是不可能實現的。大學英語教學與誠信教育的融合恰恰體現了“課程思政”理念的核心。“金課”的評定法則之一就是看學生有沒有參與課堂活動，有沒有讓學生受教的內容。作為育人高校，應該讓“制度嚴起來，讓學業難起來，讓課堂活起來，實實在在的提升人才培養質量”。誠信是人際交往的美德,是治國理政的原則，是課堂評價過程中的基本準則。因而融誠信教育的大學英語課程教育探索始終在前行，在路上。
參考文獻
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[6]于璽.以中華優秀傳統文化涵養大學生誠信意識研究[D].廣州:暨南大學，2015.
作者:王翠菊 單位:山東青年政治學院
