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感恩教育實踐活動范文1

關鍵詞：小學生；感恩教育；必要性；校園文化；課堂教學；家校協同

感恩教學無處不在，課堂教學、校園文化、家校協同、社會實踐活動，處處都可以找到可以進行感恩教育的影子，感恩教育是不可能一蹴而就的，僅僅靠書本知識和幾節思想品德課是不可能取得很好的效果的。因此，教師應該把小學生的感恩教育滲透到教學活動的方方面面，真正讓學生懂得感恩，學會感恩。

一、課堂教學中的感恩教育

課堂教學是實施感恩教育的主渠道，教育者可以通過品德與社會、語文等各學科，挖掘教材里蘊含的感恩思想，發揮課堂教學主渠道作用，把感恩教育融入到課堂教學中，通過情境再現、故事講述、內容回顧等途徑點撥學生知恩、感恩，引導學生去捕捉日常生活中受到的恩惠。把感恩教育作為加強小學生思想道德、培養文明人的重要熱堇醋ィ發揮課堂主渠道作用，挖掘學校潛在教育資源，充實感恩教育的活動內涵，讓感恩教育進教案、進課程、進課堂，并在課堂教學中利用多媒體教學深化學生對“什么是感恩”、“如何感恩”的理解。其次，把對學生進行感恩教育融入到社會實踐活動之中、融入到日常教學之中，使學生從中理解感恩的真正含義。中隊會是德育形式之一。為了從感性上增強對感恩教育的認識，號召全校各中隊，組織開展“尋找身邊的愛”、“父母的愛”、“老師的愛”、“難忘同學情”、“與自然和諧共處”等踐行感恩教育的主題中隊會。中隊會上，激發小學生講己身邊的感人事例，針對自己日常生活和學習中所見所聞所感，感恩父母，感恩同學和老師，感恩社會和自然，把感恩教育真正融入到學生的實際生活中。

二、校園文化中的感恩教育

通過走廊文化，利用重大節日，組織學生動手動腦，制作各種賀卡，通過征文、詩歌等形式表達出學生們節日的喜悅。讓無聲的墻壁頓顯生機，展示魅力，與同學們共同成長。走廊文化直觀醒目、形式豐富多樣、色彩濃厚，極具感染力和教育意義。通過展示，使學生直觀感受感恩教育的魅力以及由于感恩帶來的快樂。每次活動結束時，學校都及時與家長、老師溝通，正確地評價每一名學生的點滴進步，將這點滴進步匯集成冊，裝訂存檔，學生記錄自己成長中的每一滴進步取得的成績。這點滴進步足以使學生成為繼續前進的動力，收到了良好的教育效果。督促小學生養成良好的行為習慣，是培養良好品行和健全人格的基礎，感恩日記是最好的方法。督促自己每周做2至3件好事，把具體的時間地點詳細記錄在感恩日記中，將自己成長過程中的點滴進步記錄下來，每一周在感恩日記上留下父母的評價或老師的評價，久而久之，看到了老師和家長的表揚和鼓勵，學生們會繼續努力，樂此不疲。因此，堅持記感恩日記也是學生學習和生活中鞭策自己的一種方法。在班級可以設立各種具有競爭意識的活動項目，參照小學生行為規范，小學生守則的要求，每月一大評。每周一小評，并將評選結果上報學校，學校統一頒獎并向家長發放喜報，同時回收喜報和家長評價，真正達到家校合作的教育目的。各項活動的開展，極大地調動了學生爭做文明人的積極性。大力加強校園紅領巾記者站、紅領巾廣播站、德育報編輯部的組織建設。利用午播時間，播送喜聞樂見的小節目，注意捕捉校園中出現的好人好事，并及時報道、表揚。在班級中，要經常開展道德行為儲蓄活動，由學生自己組成道德行為儲蓄評價小組，由道德評價小組來評價每一個人的日常表現，督促學生爭做文明人。

三、家校協同中的感恩教育

感恩教育需要家庭教育與學校教育緊密結合，才能收到良好效果。現在很多家長在孩子對物資的要求上總是盡其所能，給予滿足，過度的、不加限制地滿足孩子的欲望，結果只能是增長孩子的自私與貪欲，自私的孩子怎么懂得感恩，自私的孩子怎么懂得體諒他人。感恩教育是一種情感活動，是使感恩教育要做到以情動情，以情感人，陶冶學生的道德情感。“感受他人恩惠和欲求報恩是一個人道德行為發生的重要情感基礎”，在學校活動中，可與家長緊密聯系，關注學生的每一點滴進步，通過學校的親子互動、家校快遞、感恩演講、感恩征文、感恩畫廊、倡議書、發放喜報等形式與家長溝通、交流，促進家校協同開展系列活動，引發學生產生共鳴，培養學生的感恩意識，激發學生的感恩情感，促進人際關系的和諧，促進整個社會的和諧與文明。在感恩系列教育活動中，還要十分注重突出道德實踐環節，讓學生在參與活動的同時，親身實踐，增強自我體驗，產生情感共鳴，升華道德境界，從而使感恩教育的道德要求真正深入學生心靈，走向學生生活。

四、社會實踐活動中的感恩教育

感恩教育實踐活動范文2

關鍵詞：大學生;社區義工;感恩教育

感恩具有“修德、興學、敬業、成事”的價值品質，是體現學生綜合素質的關鍵。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010―2020年）》指出，要以提高質量為核心，全面實施素質教育，推動教育事業在新的歷史起點上科學發展.廣大高校教師要以高度負責的態度，率先垂范，言傳身教，以良好的思想、道德、品質和人格給大學生以潛移默化的影響。因此，教師在感恩教育中需要做好表率和楷模，感恩是我們需要傳承的美德，感恩教育也是對大學生進行道德教育的重要內容之一。然而，由于當今社會環境日漸復雜，以及部分教育觀念的陳舊落后，在這些因素的影響下，當代大學生顯現出感恩意識淡薄，同學之間情誼冷漠的現狀。這需要家庭、學校和社會共同努力，重視大學生的感恩教育。教育者對學生實施知恩、感恩、報恩的人文教育已迫在眉睫。相比較于傳統授課形式中的說教手段，實踐活動，特別是義工活動已日漸成為最受大學生歡迎的活動載體，并被認為是較好的教育方式。

一、大學生感恩教育問題的現狀

感恩是一種生活態度，是一種美德。感恩應該是社會上每個人應該有的基本道德準則，是做人的起碼修養，也是人之常情。感恩教育是指運用一定的教育手段與方法對學生進行的識恩、知恩、感恩、報恩和施恩的人文教育。具體地說，感恩教育就是通過教育讓學生發現生活中的美好和價值，喚起學生內心對社會，對他人的認同和感激，引導其主動自覺地踐行感恩行為的教育活動。

然而，目前社會上一些腐朽落后的思潮和不良信息的傳播，正慢慢腐蝕著人們的心靈，一些大學生表現出缺乏感恩意識，甚至將傳統文化視為封建糟粕，他們追求索取，但不知回報，人們感嘆，現在的年輕人變得自私冷漠，道德水準滑坡嚴重。

二、大學生感恩教育存在問題的原因分析

當我們研究到為什么大學生的感恩之心會存在這樣的問題，首先是由于家庭感恩教育缺失。當代大學生，多為獨生子女，父母長輩都較為溺愛，這勢必會造成大學生以自我為中心、自私、處事不考慮他人感受的性格特征。同時，由于中國的應試教育，大多數家長只重視學生的學習成績，但對于學生的道德情感和人格品質的教育，這種錯誤的有偏差的家庭教育使孩子在成長的過程中缺少感恩意識的培養。

其次，社會感恩氛圍的弱化也使得當代大學生缺乏感恩意識。隨著市場經濟的不斷發展，中國的對外開放進一步展開，中國在接受國外先進事物的同時也滲透進了不少腐朽思想，諸如享樂主義、拜金主義和個人主義等的思想沖擊著大學生的價值觀，使得一些大學生的價值觀日漸功利化，因而造成了一些大學生品德的弱化。同時社會上不良風氣的負面效應，使得大學生對社會的信任度降低，因而防范心加強，在是否應該幫助別人的態度上思慮過多。久而久之，有的大學生變得自私和冷漠，缺乏感恩之情。

最后，部分高校忽視感恩教育。大學生的感恩之心的形成還需要學校的教育引導，然而，部分高校對大學生的感恩教育缺乏足夠的重視。長期以來，我國高校普偏重于智育教育、往往會輕視品德教育的培養，在進行感恩教育時一些高校的教育方法缺少創新，依舊采用較為表面化、呆板的傳統的教育方法開展工作，以灌輸式教育作為主要的教育方法，學生缺少主動參與，往往以被動接受為主要學習方式。

三、以社區義工為切入點，加強大學生感恩教育的途徑

（一）通過義工實踐傳遞社會感恩的正能量

社會環境的影響對大學生的感恩教育比起傳統的灌輸、說教式的感恩教育有著更為明顯的效果。通過義工實踐，能夠給學生營造一個接觸社會、認識社會的平臺，使學生在自身的實踐活動中用愛心幫助他人，通過幫助他人感受到其中的樂趣。同時，通過義工實踐所形成的愛心氛圍，為助人者與受助者提供一個共同的健康的感恩環境。其次，通過對義工實踐活動的宣傳，向學生群體傳遞感恩教育的正能量。

（二）以社區義工為切入點加強學校教育

長期以來，我國大學生感恩教育工作存在的一個問題就是教育內容、教育方法和生活實際存在著一定脫節，學校的感恩教育單純地以說教的形式進行灌輸，而缺少對學生的感恩實踐，從而使學生從內心接受感恩教育、理解感恩教育。對此，社區義工作為一門課堂理論與服務實踐相結合的課程，可以作為學校感恩教育的一個切入點。

學校需要充分利用社區義工課堂聯系實際對大學生進行感恩教育，以大學生身邊的典型事例為教學資源進行教育和引導。同時，通過社區義工課程的服務實踐環節開展感恩教育實踐活動，將理論付諸實踐，通過實踐活動使大學生通過自身的體驗認同感恩教育，將說教轉為學生的自覺行為，使學生學會感恩，實踐感恩。其次，要發揮朋輩榜樣的力量，對大學生身邊的優秀義工事例進行宣傳，以個人帶動群體，以群體帶動全校，在全校中形成人人互幫互助、尊師敬長的校園感恩氛圍。

社區義工在大學生的感恩教育中可以發揮有效的教育作用，是高校感恩教育的良好教育平臺，但社區義工課程在國內推廣范圍小，發展仍不夠成熟，需要高校及相關教師做好學生的引導、教育工作，推動基于社區義工的大學生感恩教育工作的開展。

參考文獻：

感恩教育實踐活動范文3

一、感恩教育在各大高校思想教育中的現狀

1.感恩教育流于表面、囿于形式

目前各大高校的感恩教育采取的形式大部分是在一個會議室或者空曠的操場，指定哪些學生必須參加，或者以演講形式再配點催人淚下的背景音樂，場面看似熱鬧；或者事先彩排好要表達感謝者在什么時候表達感恩，形式大都是下跪或者痛哭，這些就是大學里指定的所謂“中國式感恩教育”方式。

2.感恩教育在高校校園文化中缺乏完整體系

校園文化是學校從建立開始經過長期發展而形成的一種內在的物質和精神的產物，是大學教育發展的重要平臺。校園文化有三個具體形態：深層次的校園文化、中間層次的校園制度文化和表層的校園物質文化。也是所有校園物質文明和精神文明的載體。目前感恩教育在高校中只存在于表層，只在特殊的日子進行感恩教育，比如說雷鋒紀念日，父親節，母親節等等才做宣傳，沒有形成一種成套的精神文明文化氛圍。

二、感恩教育的作用

感恩教育是教育者運用一定的教育手段和方法，有目的、有步驟、有組織地對受教育者傳授相關的道德觀念，促使受教育者不斷發展升華的人文關懷的教育，是一種推己及人的情感教育，是一種以德報德的道德教育，是一種自愛與他愛相結合的生命教育，是一種以人性喚起人性的人性教育。感恩教育不僅僅是教授感恩的知識，更重要的是引導受教育者體驗人與自身，人與他人，人與社會，人與自然之間施恩、感恩、報恩息息相關的循環統一狀態。感恩教育包含生命觀，和諧觀，愛與責任教育，這些教育有助于社會良好風氣的形成，有助于高校先進文化的創建，有助于家庭和諧關系的構建，有助于個人優良品質的養成。

三、如何將感恩教育較好融入高校資助工作中

1.在校園文化深厚土壤中孕育感恩教育

要想感恩教育在高校資助工作中起到作用，必須有深厚的土壤栽培感恩教育，將感恩教育確切落實到每個學生心中，而不是一次性的活動，而是作為一種文化傳承下來。各大高校不應該僅僅只進行思想教育而應該開展一些有實際意義的實踐活動去真正感知、感恩情懷。必須在校園內固定開展感恩課程，也必須開展必要的社會實踐活動，而且必須堅持做下去。各大高校應該利用媒體，廣播，宣傳板，海報，微信，微博等等力量傳承感恩教育。先在校園里邊營造一個良好的感恩氛圍，這才能為后面高校資助工作服務。而不是只在快評定資助工作期間進行思想教育。

2.抓住高校資助工作評定契機大力宣揚感恩教育

有了校園文化強大后盾后，再在高校資助工作評定期間抓住有利時機從三個方面對學生進行二次感恩教育。第一，提升獲獎學生的感恩意識，在資助工作實施過程中抓住提交資助申請表的時候，引導學生在評定前期就知恩圖報，并告知學生必須樹立自立自強的信念并資助后回報社會；第二，培育獲獎學生的感恩情懷，在資助工作中教育學生家庭貧困并不是唯一獲得資助的條件，還必須靠自己的努力學生成績優秀，綜合素質能力強才有資格獲得。不勞而獲者不能參加評比的。獲得資助后，高校資助工作人員應該及時回訪關切這些學生，對他們進行生活和學習以及職業生涯規劃的指導，讓學生感受到必須感恩才能報答國家和學校；第三，增強獲獎學生的感恩行動。獲得資助的學生不應該是獲得資助后就沒有事情做，學校應該安排一些感恩教育實踐活動，讓他們真正體會到這些錢來之不易，才會去珍惜自己的機會而不去揮霍。在實踐活動中才能真正體會到大家的幫助給自己帶來的溫暖。而且在高校資助工作中要求每位獲獎者有責任和義務將感恩的心傳承下去，實現知行意的結合。

四、結束語

感恩教育實踐活動范文4

關鍵詞:免費師范生;感恩意識;途徑

中圖分類號:G65文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2010)15-0157-01

國家實施師范免費教育政策是為提高我國教育的整體水平,此政策給免費師范生“三免一補”、工作保底等優惠,讓免費師范生在學習中解決了生活、就業等后顧之憂。國家實施師范免費教育政策,帶給免費師范生很多支持與照顧,作為免費師范生,應該學會感恩,樹立強烈的感恩意識,奉獻社會。那究竟怎樣培養免費師范生的感恩意識呢,筆者從國家、學校、免費師范生自身等三個方面做了下列探討。

一、從國家層面培養免費師范生的感恩意識

國家在宏觀層面實施師范免費教育來培養未來的人民教師和教育家,這一政策實施效果的好與壞,在一定程度上取決于免費師范生是否有一顆感恩的心來回報國家,因此,加強免費師范生感恩意識的培養是很有必要的。

(一)師范免費教育政策中營造感恩教育的氛圍

“沒有規矩不成方圓”,一定的方案和活動等都需要制度來約束,師范免費教育也如此,也需要在制度上規定免費師范生的權利和責任。在權利的享受和義務的履行中,加之制度上感恩意識的滲透,讓免費師范生感知自己的使命,從而下決心為我國教育事業奉獻自己的力量,真正為我國教育事業特別是中西部教育事業注入新鮮的血液。

(二)大眾媒體宣傳中激發免費師范生的感恩意識

國家師范免費教育政策實施后,可借助大眾傳媒作為媒介,選取在艱苦環境下為教育事業做出貢獻優秀的教師或者教育專家作為典型對免費師范生實施教育,從而激發免費師范生的情感,讓他們在心中樹立感恩國家、人民的意識。

二、從學校層面培養免費師范生的感恩意識

(一)學校教育中以情化人

免費師范生的培養單位,應樹立良好的文化氛圍,教師的教育要注意用情感融化免費師范生,打開他們感恩意識的通道,讓他們真正喜歡教育事業。以情打動免費師范生,真正關心免費師范生,讓他們感覺到教師的溫暖,為增強他們的感恩意識做好堅強的后盾。另外,教師在教育的過程中,應將自己對教師職業的情感表達出來,讓學生感悟到教師的偉大,教師職業的神圣,從而影響他們對教師職業的看法,逐漸喜歡教師職業,進而培養他們的感恩意識。

(二)學校教學中以理服人

學校對免費師范生培養的過程中,教師應有意識對免費師范生進行分導、利導和引導,運用真實案例為他們講解我國中西部教師缺乏或在貧困地區孩子們渴望學習的現狀,再加上具體的道理,讓他們在案例教學中感悟國家對教育重視的力度,體會到作為免費師范生的驕傲與自豪,同時也領會其中的使命和期待,逐漸加強他們的教師職業的情感教育,進而喜歡教育事業,樹立感恩意識。

(三)學校實踐中以動感人

正如前文所談,國家在具體的政策中可以增添免費師范生社會實踐活動的內容,其培養單位應圍繞此加強對免費師范生的實踐活動教育,如創設環境讓免費師范生加強自身教師素質的鍛煉,提供基地讓他們模擬課堂感悟教師角色,開展支教活動讓他們走進課堂體會教師職業的責任和神圣,從而增強他們的從教信念,樹立強烈的感恩意識。

三、從免費師范生自身層面培養其感恩意識

辯證唯物主義認為,內因是根據,外因是條件,外因通過內因起作用。任何事物的發展都是內外因結合的結果。免費師范生感恩意識的培養也不例外,前面重點闡述了其外因,但究其根本,還要歸結到免費師范生自身的因素上來。

(一)以傳統文化中的“感恩”為根基

中國傳統文化博大精深,感恩的思想一直占著很重要的地位,“忠、孝、節、義”等思想引發出很多的感恩意識,教導人們要知道感恩,學會感恩,永遠感恩,并以此作為人性的基礎。因此,免費師范生要博覽中國的傳統文化,特別是要學其中關于感恩的思想,吸取精華,舍棄糟粕,從而為自己感恩智慧的豐富和感恩意識的培養打下扎實的根基。

(二)以自身的“感恩”素質為保障

免費師范生自身的素質直接影響著其思考問題的立足點,所以要通過各種途徑來提升其自身的素質。感恩素質的養成也是一樣的,需要大力提升免費師范生的素質作為保障。在提升其自身素質上,可通過閱讀偉人的事跡、向品質高尚的老師學習、向優秀朋友學習等自我教育方式和參與教學教育實踐活動等方式來實現自身素質的提高,從而為感恩意識的樹立做好保障。

感恩教育實踐活動范文5

部分學生把父母的辛勤培育、傾情付出視作他們理所應得的，對父母缺乏起碼的體恤和尊重，漠視父母的養育之恩。

部分學生不尊重教師的勞動成果， 對師長的教誨不僅不心存感恩，反而心存抵觸以及怨恨情緒，漠視師長的教誨之恩。

部分學生在校獲得獎助學金，他們在享受榮譽和資助的同時肆意揮霍，甚至惡意拖欠助學貸款；有的學生浪費糧食、亂扔垃圾污染環境；有的學生浪費自然資源、虐待動物；他們以自我為中心，利己主義明顯；他們不關注社會熱點和國家大事，缺乏社會責任……他們一味索取卻不知恩、不識恩、不報恩、不施恩，漠視社會、自然、他人賦予之恩。

二、“90后”大學生感恩意識缺失的主要原因分析

1.社會價值觀的日益多元化沖擊了感恩教育

經濟全球化、網絡信息化在帶來經濟發展、社會進步的同時也導致了社會價值觀的日益多元化。隨著經濟全球化進程的快速發展，我國的傳統文化受到西方思潮的沖擊以及市場經濟的負面影響，利益以及價值的多元化逐漸影響了“90后”大學生正確“三觀”的形成以及我國傳統美德的繼承與發揚。孝敬父母、尊師重道、無私奉獻、艱苦奮斗等傳統美德逐漸被遺忘，部分“90后”大學生以個人為中心，急功近利，缺乏社會責任感。為了促銷盈利，很多商家店鋪大肆宣傳西方“感恩節”，大家在慶祝“感恩節”時卻忘記在“父親節”“母親節”等傳統節日向父母、師長送去問候和祝福。此外，隨著網絡信息化的全面覆蓋，“大學生裸貸”“扶跌倒老人反被訛”等惡性事件撲面而來，強烈沖擊著“90后”大學生的價值觀與道德觀，未形成一個良好的感恩氛圍，不利于感恩教育的良性發展。

2.家庭教育的錯位和缺失弱化了感恩教育

“90后”大學生大都是獨生子女，父母想盡一切辦法為其創造優越舒適的生活環境，不讓他們知道生活的艱辛。然而，父母一味付出不求回蟮哪綈讓孩子變得過于依賴父母，缺少自主解決問題的能力；以自我為中心，不懂得分享與合作；自私自利，不懂得付出與感恩。

部分家長在對孩子的培養上“重智育、輕德育”，過分關注成績的提高、特長的培養，忽視了德行尤其是感恩意識的培養和教育，導致部分孩子智商高、情商低。總之，家庭教育的錯位和缺失嚴重影響了“90”后大學生感恩意識的有效形成。

3.學校教育的功利化和簡單化影響了感恩教育

高校教育功利化和簡單化主要表現在以下幾個方面：第一，關注學生的升學率和就業率，注重專業能力的培養，卻忽略了思想政治教育、心理健康教育等的重要性。第二，部分高校思想政治教育教學形式單一，注重理論知識的灌輸，忽視學生的主觀能動性；教學內容枯燥，不符合時代特點，脫離生活，缺乏現實性，不能引起“90后”大學生的共鳴。第三，感恩教育實踐活動拘泥于形式，缺乏長效性。

除此之外，高校感恩教育考核體系不完善，導致部分教師只注重感恩教育的理論成果而忽視了感恩教育的現實意義，亦使得部分學生在參與感恩教育理論學習與實踐活動時存在急功近利或應付心理。這些都不利于感恩意識的培養與外化。

三、加強“90后”大學生感恩教育的有效途徑

根據對“90后”大學生感恩及感恩教育現狀的深入分析與研究，我們發現社會、家庭、學校三者相輔相成、缺一不可，構建“社會、家庭、學校三位一體”的感恩教育體系勢在必行。只有不斷拓寬教育渠道，大力創新教育模式，努力形成教育合力，才能夠確保感恩教育的良好效果。

1.整合感恩教育資源，營造濃厚的感恩氛圍

（1）營造社會感恩新風尚，弘揚社會感恩正能量。政府應創新感恩教育的載體，充分利用新媒體輿論功能強、覆蓋面廣、傳播速度快、吸引力強等特點，營造感恩氛圍，宣傳感恩理念，拓寬感恩教育傳播途徑。例如，“回家”公益廣告，引導人們感恩父母，關注空巢老人，實現感恩教育生活化，增強對“90后”大學生感恩教育的吸引力，在弘揚社會主義核心價值觀，加強感恩教育方面起到深入人心、潛移默化的隱性教育作用。

政府應發掘典型的感恩人物和事例，尤其是能引起同齡人共鳴的“90后”先進事跡，樹立感恩道德榜樣與行為模范，利用新媒體進行宣傳，營造積極健康的感恩氛圍。如“感動中國十大人物”的評選與宣傳，對激發“90后”大學生的感恩意識、培養其感恩習慣、堅定其感恩信念起到積極促進作用。

（2）重視家庭教育熏陶，發揮家庭支撐作用。在感恩教育中，父母的言傳身教永遠是第一位的。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”父母應身體力行，以自身的道德行為和人格魅力，為孩子樹立榜樣，引導孩子良好生活習慣和高尚道德品格的形成。夫妻和睦、孝敬父母、與人友善、大方豁達、知恩圖報等父母的行為都在潛移默化地影響著孩子，讓孩子在“潤物細無聲”的環境里學會感恩，學會尊師重道，學會團結友愛……而與此同時，“說教式”的教育方式已經難以滿足孩子需求。在信息化、網絡化的時代，“90后”的父母應與時俱進，教育方式應該與孩子的性格相結合，找到孩子感興趣的、容易引起其共鳴的話題進行交流和探討，變教育為溝通，這樣才能真正起到教育效果。另外，父母應改變“重智育、輕德育”的教育思想，加強德育方面的培養和精神層面的教育，只有擁有健全的人格才能成為一個好孩子。總之，上好家庭感恩教育第一課意義重大。

2.深化感恩教育評價，完善制度政策體系

（1）社會層面。完善法律法規制度建設，確保感恩教育的成效。近幾年，挪用資助等專項資金、做了好事還被受助人誣陷或敲詐的事件屢見報端，這不利于我國精神文明的建設和優秀傳統文化的傳承。對于通過不當行為牟利的，應立法嚴處，從法律上制裁不法行為；用輿論壓力來譴責不良行為。通過立法和輿論宣傳，消除公民做好人好事時的擔憂，堅定信念，凈化社會環境，弘揚正能量。此外，設立專項資金，鼓勵好人好事，加大宣傳表彰和獎勵力度，做到精神獎勵與物質獎勵相結合。

（2）學校層面。完善教育教學考核體系，確保感恩教育的質量。“大學生思想道德修養與法律基礎”是高校思想政治教育的必修課程，但該課程具有時間短暫、形式枯燥、考核單一的缺點。要知道，該課程分數并不能直接說明和決定學生德育素質，也不能看到高校德育的成效。因缺乏有效的感恩教育體系和考核評價指標，高校感恩教育往往流于形式。因此，在開展系統、規范的感恩理論學習的同時，應組織開展分級、分類、多樣的感恩教育實踐活動，并建立系統的、科學的、合理的感恩評價和考核體系。學校可要求學生每個學期都開展感恩實踐活動，形成長效機制；活動結束后提交心得體會、照片、視頻等材料，重視過程性評價；對參與的實踐活動進行量化，記錄在檔，作為學生評獎評優、就業推薦等的重要材料。

3.堅持高校感恩教育主陣地，不斷創新教育方法提高教育實效性

（1）融合校園文化，構建感恩情境。校園文化在構建感恩情境、提高德育實效性方面占據重要的地位，對學生起到潛移默化的導向作用。校園文化的建設應緊緊圍繞繼承傳統文化、與時俱進、弘揚社會主義核心價值觀等方面開展。學校可利用網絡、微博、微信、廣播、宣傳欄等校園媒體以及校園人文景觀宣傳先進典型，發揮榜樣的力量。此外，可通過開展主題活動、創新活動載體，構建感恩情境，激發學生感恩意識。

（2）開展主題教育，明確感恩意義。 在對學生的教育活動中，應該創造一些學生能自由表達自己情感的機會。在父親節、母親節、教師節、國慶節、感恩節等傳統的中西節日來臨之際，M織開展主題班會、團日活動等豐富多彩的感恩教育活動，鼓勵學生通過書信、攝影、朗誦、演講等形式，表達對父母、師長、朋友、社會以及自然的感恩之情，將感恩大聲“說”出來。

（3）積極踐行感恩，培養感恩意識。社會實踐是培養大學生綜合素質、提升大學生德育水平的重要途徑，它能調動學生的積極性和主動性，讓感恩教育變得生動活潑、富有生命力與活力。當然，社會實踐的形式也是多樣的，如“三支一扶”、社區服務、關愛留守兒童、關懷空巢老人等。大學生通過社會實踐，把感恩從知恩、識恩的認知層面上升到報恩的實踐層面，把感恩意識轉化成為他人、為社會服務的實際行動。大學生在社會實踐中能切身體會到奉獻的快樂，這種體驗式、參與式的教育活動比說教更能提高感恩教育的實效性。

總之，感恩教育不是理論上的說教、形式上的宣傳、道德上的約束，社會、家庭以及學校三者應有機結合，與時俱進，多途徑、全方位地開展感恩教育，提高感恩教育的實效性。

參考文獻：

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[2]陳軍蓮.加強大學生感恩教育的意義及途徑[J].湖南師范大學教育科學學報，2009（1）：47-49.

感恩教育實踐活動范文6

所謂“感恩”，在《現代漢語詞典》的解釋為“對別人所給的幫助表示感激”。感恩有感恩戴德之意，亦有感謝感激的意思，指對他人、社會和自然在個人成長過程中給予自己帶來的恩惠和方便在心里產生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和一種行為。它是一種感激的心情，是一種關愛的表達，是做人的一種美德，也是一種生活的態度。感恩教育，指教育者運用一定的方法和手段，通過相應的教育內容對受教育者實施的知恩、感恩、報恩和施恩的人文關懷教育，是一種以情動情的情感教育，以靈魂喚醒靈魂的人性教育，以德報德的道德教育。學校開展感恩教育的目的是引導學生逐漸養成感恩的心態和習慣，使感恩成為受教育者不自覺者的思維意識和行為習慣，并作為個人個性品質的組成部分而存在，對他人、對周圍、對社會常懷感激之心。重要的是，感恩教育使學生在認知層次能洞察自身所獲得的恩惠和方便，并得到內心的肯定；在情感層次能發出愉悅和溫暖的情感，進而轉化為一種自覺的感恩意識和回報恩情的體驗；在實踐層次，能將感恩意識轉化為報恩乃至施恩的行為，并形成習慣。

西方人把11月的最后一個星期四定為感恩節。感恩節是美國人獨創的一個古老的節日，也是美國人合家歡聚的節日。西方人提到感恩節總是倍感親切。懂得感恩的人才會是一個有益于社會的人，才會是一個心理道德都過關的人。因而我們 從感恩入手，讓學生的心理和道德都上一層樓，我們開展了這樣的活動：

抓好“三個層面”。一是明確教育內容。即：感恩父母，為父母多做事，與父母多說知心話；感恩師長，開展向老師獻真情活動；感恩社會和祖國，激發“勤奮學習、報效祖國”的深刻情感；感恩同學和朋友，與他們互助互持，攜手前進；感恩自然，樹立環保意識，珍惜資源，愛護家園，與自然和諧相處。二是學校、家庭和社會相結合。班級層面，班級利用班隊活動兩周舉辦一次，學生完成每日一善，可以是為父母做的，為同學做的，為班級做的等；家庭層面，每周布置一次以上的感恩作業，為父母做一些力所能及的家務；社會層面，組織學生開展服務社會、回報社會的實踐活動。三是實行分層施教。在感恩教育中針對不同性格品質學生的特點，堅持重感知；抓誘導、重習慣；抓養成，重體驗的原則，把感恩教育滲透到各類德育工作中。

確保“三個到位”。一是組織到位。召開班級干部思想道德座談會，充分聽取同學對開展感恩教育的意見和建議，群策群力，制訂出貼近未成年人學習、生活實際的實施方案。二是發動宣傳到位。在學校藝術節上學生同唱《感恩的心》，開展簽名、倡議等活動。三是陣地到位。班級開辟專題、專欄等抓好輿論引導。發揮各類宣教陣地作用，在心理健康報《綠色世界》中進行宣傳，讓學生強化感恩之心。

開展“三大活動”。一是開展主題作文比賽。以“牽手同學，共同進步”為主題，全初二組同學參與，收到文章217篇，評出40篇獲獎文章。二是開展“感恩標兵”、“感恩之星”、“感恩班隊”等評比。三是開展量化考核。將學生“感恩教育”納入年終綜合目標考核之中，評出優秀。

實現“三大結合”。一是與學校平時開展的《守則》、《規范》等德育工作相結合，把“感恩教育”滲透到各類德育工作中。二是與道德經典誦讀結合，我們學校的校本教研是《弟子規》，學生都會背誦，里面的教育理論和感恩教育相得益彰，讓學生受到了德育教育。三是與心理健康教育相結合。建立心理健康教育指導中心，開辟了《心理咨詢》平臺，設立心理健康咨詢室和心理健康信箱，幫助學生解決在學習心理、青春期、人際關系、考試焦慮等方面存在的問題。

突出思想道德教育的實踐性。將感恩教育與各類實踐活動相結合，要求未成年人在日常學習、生活中踐行感恩，從感恩中得到健康成長。充分體現了思想道德建設的實踐性。貼近生活、貼近實際、貼近學習的各類主題實踐活動，讓未成年人在日常生活中體驗課本中的“理論”，從而加強內心的“道德良知”，進而轉化為“行動”。

必須貼近未成年人學習、生活實際。感恩教育載體多樣，活動豐富，生動活潑，寓教于樂，易于為廣大未成年人所接受。這讓德育活動形式更吸引未成年人，讓德育活動過程更激發他們主動參與,讓德育評價更貼近發展實際，這樣使得未成年人思想道德建設工作落到實處,具有實效。

整合德育教育資源。“感恩教育”面比較廣，而且是雙向互動的。可以是在學校中，也可以在校外進行教育；可以通過課本，還可以通過唱歌、誦讀、平時的舉動等形式進行教育；可以是學校德育工作者、班主任，還可以是家長、同學以及和學生交往的一切人員進行互動。只要引導得當，每一個人、每一件事都可以讓學生得到感恩教育。“感恩教育”把學校、家長、社會對學生的教育貫穿起來，這樣就有利于整合德育資源，改變以往學生德育以老師為主的狹窄局面。 感恩教育活動豐富了未成年人思想道德教育的內容和形式，是新形勢下未成年人思想道德建設工作形式和手段的創新。是解決當前未成年人思想道德教育工作針對性不高、實效性不強這一問題的有效途徑。

解決了德育空洞乏味、枯燥說教的弊端。以往德育教學大都是課堂集中灌輸，學生對空洞枯燥的說教興趣不高，那些寫在德育成績單上的只是學生對德育知識點的記憶，難以真正成為自身的素質。通過開展感恩教育，使感恩意識走進未成年人的學習和生活，讓他們充分參與到感恩體驗中來，在親歷中獲得真實的認識和情感，使思想道德得以逐漸提高。

實現了社會主義核心價值體系建設和未成年人道德建設的有機聯結。社會主義核心價值體系，是社會主義意識形態的本質體現，是以全體社會成員的道德修養和素質為基礎的。通過在未成年人中開展感恩教育，在他們幼小的心靈中埋下感恩的種子，為培育良好的道德品質和行為習慣打下基礎。