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社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文1

[關(guān)鍵詞] 和諧社會 經(jīng)濟發(fā)展 良性互動

社會主義和諧社會是物質(zhì)財富極其豐富，全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會。構(gòu)建社會主義和諧社會，是從我國全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面出發(fā)而提出的一項重大歷史性任務(wù)。和諧社會，最核心的問題是人和社會以及人和自然的和諧。構(gòu)建社會主義和諧社會，最根本的目的是貫徹科學發(fā)展觀，實現(xiàn)社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展，而社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展又是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，二者相輔相成、相互促進。

一、問題的提出

當前我國的經(jīng)濟社會既處在高速發(fā)展的黃金時期，又處在一個各種矛盾開始凸顯的轉(zhuǎn)型時期。經(jīng)過20多年的改革發(fā)展，我國經(jīng)濟建設(shè)取得顯著成就，GDP總量增長了10倍，年平均發(fā)展速度為9.4％，成為世界上發(fā)展速度最快的國家之一，綜合國力大大增強，人民生活水平穩(wěn)步提高。但是由于我國的基本國情所決定，與發(fā)達國家相比，我國人均GDP和收入水平尚有很大差距，現(xiàn)有經(jīng)濟發(fā)展能力與水平同人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要還不相適應(yīng)，社會上還存在因為經(jīng)濟原因?qū)е碌闹T多不和諧現(xiàn)象。比如，衛(wèi)生經(jīng)費、教育經(jīng)費、環(huán)境保護經(jīng)費等支出太少的根本原因就是經(jīng)濟沒有發(fā)展上去；隨著工業(yè)化和城市化步伐加快，農(nóng)村大量富余勞動力向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移，勞動就業(yè)壓力越來越大；實現(xiàn)經(jīng)濟較快增長的同時，也消耗和浪費了大量能源資源，給環(huán)境造成了極大的破壞。同時，社會上已經(jīng)出現(xiàn)的一些不和諧的因素，如城鄉(xiāng)、地區(qū)差距擴大、收入分配不均、違法征地、拆遷等，如果不立即加以重視和解決，將會影響到我國經(jīng)濟社會的進一步發(fā)展，成為全面建設(shè)小康社會的最大阻力，甚至威脅著我國的改革穩(wěn)定大局以及發(fā)展成果的取得和享有。因此，厘清經(jīng)濟發(fā)展與構(gòu)建和諧社會的關(guān)系，建立二者的協(xié)調(diào)互動機制，對于我國來說是一件關(guān)系改革興衰成敗的頭等大事。

二、經(jīng)濟發(fā)展是建設(shè)和諧社會的前提和基礎(chǔ)

人類社會的發(fā)展歷史表明，物質(zhì)財富的匱乏以及因此導致的生活貧困，是造成社會發(fā)展不和諧的根本原因。反過來講，一個物質(zhì)財富極其貧乏的社會，我們很難奢望其是一個和諧相處的社會。正如馬克思曾經(jīng)指出的，生產(chǎn)力的這種發(fā)展之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化；而在極端貧困的情況下，必須重新開始爭奪必需品的斗爭，全部陳腐污濁的東西又要死灰復燃。

社會主義和諧社會是要實現(xiàn)以人為本、協(xié)調(diào)發(fā)展、充滿活力而又穩(wěn)定有序的社會。社會的發(fā)展首先決定于經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟的發(fā)展是推動社會發(fā)展的主要動力。物質(zhì)財富的生產(chǎn)和發(fā)展既是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建社會主義和諧社會的首要前提，物質(zhì)基礎(chǔ)來源于經(jīng)濟發(fā)展，離開經(jīng)濟發(fā)展，和諧社會就等于無本之木，無源之水。構(gòu)建社會主義和諧社會，從根本上取決于經(jīng)濟發(fā)展的總體進程。在推動社會主義和諧社會的發(fā)展進程中，要防止因強調(diào)各方面的全面發(fā)展，而忽視了經(jīng)濟發(fā)展在社會發(fā)展中的基礎(chǔ)地位。“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”這是歷史的發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟的和諧發(fā)展是構(gòu)建和諧社會首先要解決的問題。因此，要實現(xiàn)社會主義和諧社會的目標，必須有堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟健康發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)，只有經(jīng)濟全面、健康、持續(xù)的發(fā)展，才能使社會各方面協(xié)調(diào)發(fā)展，促進和諧社會構(gòu)建。這也正是恩格斯所說的，未來社會主義社會首先就是要“保證一切社會成員有富足的和一天比一天充實的物質(zhì)生活”。經(jīng)濟增長不僅奠定了和諧社會必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，還提升人們的道德觀念，這為和諧社會構(gòu)建提供了社會基礎(chǔ)。和諧社會的構(gòu)建人人有責，取決于全體公民的自覺行動，每個公民都應(yīng)自覺遵守國家憲法和法律，積極踐行基本道德規(guī)范，促進和諧社會的構(gòu)建。

要實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展，必須轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展觀念，貫徹落實科學發(fā)展觀，統(tǒng)籌兼顧地區(qū)、城鄉(xiāng)、內(nèi)外、經(jīng)濟與社會、人與自然等五個方面，促進經(jīng)濟全面、持續(xù)發(fā)展。在主要政策上，必須認真實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，大力發(fā)展教育事業(yè)，提高全民族的科學文化素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型科技人才。在此基礎(chǔ)上，大力提高我國自主創(chuàng)新能力，要把科技進步和創(chuàng)新作為經(jīng)濟社會發(fā)展的首要推動力量，把提高自主創(chuàng)新能力作為調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式、提高國家競爭力的中心環(huán)節(jié)。要大幅度提高我國的科學技術(shù)和經(jīng)營管理水平，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，力爭用盡可能少的資源消耗，創(chuàng)造出盡可能多的社會增加值，來緩解和解決我國經(jīng)濟增長目標與資源環(huán)境條件嚴重不協(xié)調(diào)的問題。

三、和諧社會是推動經(jīng)濟發(fā)展的重要保障

和諧社會必須建立在一定的經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上，但不意味著社會和諧完全依賴于經(jīng)濟的發(fā)展。一些物質(zhì)財富已經(jīng)極為豐富的資本主義發(fā)達國家以及西亞石油輸出國國內(nèi)的混亂局面就是一個很好的反面典型例證。因此，諸如經(jīng)濟發(fā)展到一定程度自然就能夠?qū)崿F(xiàn)社會和諧,或者說必須等到足夠發(fā)展時才能構(gòu)建和諧社會等觀點是完全沒有科學依據(jù)的。經(jīng)濟發(fā)展只是為和諧創(chuàng)造條件,但不等于甚至不意味著社會和諧。對于建設(shè)社會主義和諧社會的我國來說，不僅要把和諧社會理解為追求的社會理想,而且要認識到它同時是經(jīng)濟發(fā)展的根本保證,我們要通過建立和諧的社會環(huán)境和經(jīng)濟機制推動經(jīng)濟發(fā)展。隨著我國經(jīng)濟總量的增加，經(jīng)濟發(fā)展模式以及目標發(fā)生改變，從最大限度地增加供給轉(zhuǎn)向更大程度地滿足需求，這客觀上要求實現(xiàn)各盡所能，各得其所的協(xié)調(diào)發(fā)展。

改革開放20多年來，我國經(jīng)濟社會取得較大發(fā)展，但是，諸如收入差距過大、城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展失衡、環(huán)境污染嚴重、就業(yè)難等問題嚴重威脅、制約著我國經(jīng)濟、社會的進一步發(fā)展。所以,要想繼續(xù)保持經(jīng)濟的持續(xù)、快速、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展,必須著手解決經(jīng)濟社會中的不和諧問題,想方設(shè)法協(xié)調(diào)各種社會矛盾,平衡利益關(guān)系,使社會絕大多數(shù)成員普遍地享受發(fā)展的成果,愉快地創(chuàng)造和生活,共同促進生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的全面進步。和諧社會包括社會關(guān)系的和諧以及人與自然的和諧兩個方面，因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須堅持以人為本，有針對性地構(gòu)建社會各個層面的和諧，努力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。具體來說，在繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，必須大力促進城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)、社會階層結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等方面的改革，協(xié)調(diào)各方利益，減少摩擦，增強社會凝聚力，以此推動經(jīng)濟建設(shè)更快更好發(fā)展，從而實現(xiàn)和諧社會與經(jīng)濟發(fā)展的良性互動。

四、構(gòu)建和諧社會與經(jīng)濟發(fā)展關(guān)系中必須注意的問題

在構(gòu)建社會主義和諧社會，加速發(fā)展經(jīng)濟過程中，在綜合平衡、協(xié)調(diào)各種矛盾同時，應(yīng)重點解決當前矛盾最為突出、影響最大問題，具體講，我們必須重點處理好以下幾個問題：

第一，正確處理效率與公平的關(guān)系。過去我們一直強調(diào)效率優(yōu)先、兼顧公平，使得不少利益群體為了整體經(jīng)濟的發(fā)展，做出了犧牲或讓步，但是隨著我國經(jīng)濟社會的發(fā)展，必須重新定位公平與效率的關(guān)系。“十七大”做出了重大戰(zhàn)略思想調(diào)整，即將從“效率優(yōu)先、兼顧公平”過渡到“效率、公平統(tǒng)籌兼顧”的階段。可以說，這種調(diào)整是黨和政府及時順應(yīng)經(jīng)濟社會的發(fā)展潮流，滿足人民群眾改革呼聲的戰(zhàn)略性舉措，必將對我國的經(jīng)濟發(fā)展以及社會和諧產(chǎn)生重大積極影響。人的發(fā)展和人類福利才是目的，發(fā)展的最高價值標準就是公平與公正。因此，在繼續(xù)堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，必須協(xié)調(diào)、處理好各種社會關(guān)系，公平、公正地對待各種合理的訴求，尤其要使弱勢群體受到保護，并有機會享受更多的社會福利。

第二，縮小收入差距。社會主義和諧社會是以人為本的社會,落腳點在于使全體人民共享社會進步成果。分配公平催人奮進,拼搏向上,分配不公則可能引起社會矛盾和社會沖突。針對當前收入差距進一步擴大趨勢，必須采取措施均衡利益分配。具體講：首先,加大政府調(diào)節(jié)力度,以社會公平作為政策導向，以最廣大人民的根本利益作為制定和貫徹各項方針政策的著眼點,正確兼顧社會不同群體人民的根本利益,加大政府調(diào)節(jié)再分配的政策力度,合理調(diào)整不同地區(qū)、不同部門、不同方面群眾的利益,尤其注意農(nóng)村和城市弱勢群體的利益,使他們能夠分享改革發(fā)展的成果。其次,建立一個公平合理的社會保障體系網(wǎng)，加強立法保障,使社會保障制度法律化、規(guī)范化,讓所有城鄉(xiāng)居民都成為保障的對象,努力擴大社會保險的覆蓋面,特別關(guān)注低收入群體、困難群體的生活和生產(chǎn),使全體社會成員都能享受到經(jīng)濟發(fā)展所帶來的實惠。

第三，積極解決“三農(nóng)”問題。由于受地域條件以及國家政策的影響，“三農(nóng)”問題在我國一直較為突出，尤其是近年來，伴隨著城市化進程的加快，部分處于城市邊緣地帶的郊區(qū)鎮(zhèn)、村逐步被劃入城市市區(qū)管理，農(nóng)民變?yōu)槭忻瘢恍┤苏饾u變?yōu)槌鞘胸毭瘢沟谩叭r(nóng)”問題更趨復雜。我國的農(nóng)民占人口的絕大部分，因此，農(nóng)民的增收，農(nóng)村的發(fā)展最終決定著我國改革開放的成效，必須予以重視。筆者認為，對于當前因為城市擴張而引發(fā)的新型“三農(nóng)”問題，解決的關(guān)鍵就在于正確認識發(fā)展與和諧社會的關(guān)系，實現(xiàn)社會和諧與發(fā)展的協(xié)調(diào)，在工業(yè)化和現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上逐步推進城市化，適當控制城市化進程與規(guī)模，防止失地農(nóng)民規(guī)模進一步擴大。而解決傳統(tǒng)的“三農(nóng)”是一個浩大的工程，目前實際情況決定了其不能一蹴而就，應(yīng)對之綜合分析，根據(jù)問題的輕重緩急分階段采取措施予以緩解和解決，尤其要重視當前較為突出的農(nóng)民工醫(yī)療保障問題、拖欠工資、農(nóng)民工子女入學難等問題。

第四，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟是一種大力倡導人與自然和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。盡管過去我國經(jīng)濟保持高速增長，但是經(jīng)濟增長方式是粗放型的，消耗了大量的自然資源，自然環(huán)境、自然生態(tài)付出了巨大的代價。可以說，我國經(jīng)濟發(fā)展的成就相當部分是通過透支生態(tài)環(huán)境取得的，如不盡快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，緩解人與自然資源的緊張關(guān)系，經(jīng)濟的發(fā)展必定是有限度并要為之付出慘痛代價。因此，必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，實現(xiàn)經(jīng)濟增長與環(huán)境的協(xié)調(diào)。實踐中，各級政府要把建設(shè)社會主義和諧社會的目標與要求，納入到發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的戰(zhàn)略規(guī)劃中去，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式，提高資源利用效率，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；規(guī)范發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的政策體系、建立完善相關(guān)制度法規(guī)、評價指標以及技術(shù)措施等，最終建立一條生態(tài)環(huán)境不斷得到改善,資源利用率顯著提高,人與自然關(guān)系更加和諧的經(jīng)濟發(fā)展道路。

第五，轉(zhuǎn)變政府職能。受傳統(tǒng)全能型政府管理體制的影響，我國政府對經(jīng)濟社會干預(yù)過多，嚴重制約了社會、市場主體的創(chuàng)新性，抑制了改革發(fā)展的動力。當前，必須積極推進政府管理體制改革，加快管理型政府向服務(wù)型政府的職能轉(zhuǎn)變。政府在繼續(xù)維護社會公平公正，提供公共服務(wù)和產(chǎn)品，滿足人民群眾需要的同時，加大對第三部門的培育力度，發(fā)揮各種社會組織的協(xié)調(diào)作用，實行有步驟的職能轉(zhuǎn)移和職能委托，減少政府對市場機制、微觀主體的直接干預(yù)，創(chuàng)造一個有利于各個市場主體平等競爭的環(huán)境。只有充分調(diào)動政府、社會組織以及廣大人民群眾的力量，建立良好的溝通、協(xié)調(diào)機制，才能在深化經(jīng)濟體制改革，加速經(jīng)濟發(fā)展的同時，減少和消除各種障礙，促進社會主義和諧社會的構(gòu)建。

參考文獻：

[1]謝龍主編:克思主義哲學原理.人民出版社1996年版

[2]中國社會科學院課題組:努力構(gòu)建社會主義和諧社會.載于中國社會科學.2005.03

[3]陸學藝:樹立和落實科學發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展.載于云南民族大學學報（哲學版）,2004.06

[4]顧光青:《構(gòu)建社會主義和諧社會》.載于上海經(jīng)濟研究,2004.11

社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文2

關(guān)鍵詞：計劃生育；生命周期理論；社會保障；人力資源

中圖分類號：C923 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）24-0210-01

近年來，計劃生育政策不斷進入公共視野，每年代表委員提出松動甚至廢除計劃生育的提案，也都會引起激烈討論，近三十年的計劃生育政策，對國民經(jīng)濟和社會影響巨大，控制了人口數(shù)量，但也引發(fā)了一系列巨大的社會問題。

一、積極因素

控制人口數(shù)量，提高人均資源水平。計劃生育三十年來累計減少了四億人口，在社會保險、社會資源等領(lǐng)域的負擔大大減輕，為經(jīng)濟快速增長做出了巨大的貢獻。

資源投入相對集中，促進人才培養(yǎng)。“控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)”的方針使得家庭對孩子的培養(yǎng)投入的資源與精力大大增加，促進了高素質(zhì)人才的培養(yǎng)，也為國民經(jīng)濟社會發(fā)展做出了貢獻。

二、消極因素

計劃生育政策違背公平原則。計劃生育執(zhí)行嚴格，對超生的居民予以重罰，甚至采取強制流產(chǎn)等不人道的措施，然而社會名人，常通過各種手段規(guī)避限制，或認繳高額社會撫養(yǎng)費，造成“誰有錢誰能生”、“只針對老百姓”的政策，嚴重破壞社會公平。

公權(quán)力介入私生活，存在腐敗空間。計劃生育被諷刺為公權(quán)力進入百姓“被窩與褲襠”，在執(zhí)行過程中常嚴重侵犯公民的人身與財產(chǎn)權(quán)。計生部門存在著尋租空間，邵陽孤兒事件轟動世界，也造成了極壞的影響。

老齡化嚴峻，經(jīng)濟發(fā)展動力減弱。中國經(jīng)濟一直依賴于人口紅利，而中國即將步入老齡化社會。目前中國老年人口所占比例為10%，2030年將達到25%，社會養(yǎng)老與醫(yī)療金將激增。 421家庭的大量出現(xiàn)，給獨生子女帶來了沉重的壓力，未富先老情況突顯。

沖擊傳統(tǒng)文化，社會比例失衡。在以家庭宗法為核心的社會中，想改變幾千年的傳宗接代等傳統(tǒng)文化殊為不易，造成許多困難與問題，小至過春節(jié)，大至男女比例失衡，都對社會造成負面影響。

人口素質(zhì)提升不顯著，家庭風險增加。從社會整體來看，人口素質(zhì)提升不明顯，甚至倒退。高知識家庭通常執(zhí)行計劃生育，而素質(zhì)相對較低的流動人口卻是超生的主力。此外，家庭承擔風險也增加，若出現(xiàn)意外，將給其家庭帶來巨大的災(zāi)難。

三、消極因素分析

最核心的因素為社會保障體系的不健全，根據(jù)生命周期模型，當未來收入預(yù)期遠低于自己的需求，則需大大提高儲蓄率，而養(yǎng)兒防老本質(zhì)上是儲蓄。特別在廣大農(nóng)村地區(qū)，社保嚴重缺乏，多生孩子便是唯一能夠保障自己未來的行為。

社會經(jīng)濟由于信息不完全，且人口或人力資源作為經(jīng)濟的重要組成部分，不可能通過計劃而得出最優(yōu)的人口數(shù)量，強制推動一胎化的嚴格政策，更是對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的嚴重破壞。而真正的解決方式是使居民了解生育孩子的投入與產(chǎn)出，使之根據(jù)自身的實際情況來決定生育孩子的數(shù)量，而政府應(yīng)做的只是公開市場的信息，同時控制每一對夫婦時帶來的外部性，人口規(guī)模自然會達到適宜的水平。

四、解決方案

人口問題的核心問題在于社保制度，中國社保領(lǐng)域投入遠低于國際水平，因此加大社保資金的投入，居民沒有后顧之憂，便會回歸理性，選擇合理的生育數(shù)量。提升人口素質(zhì)，將人口數(shù)量優(yōu)勢，轉(zhuǎn)為人力資源，給中國經(jīng)濟發(fā)展帶來強勁的動力。均衡地區(qū)發(fā)展，也能夠大大緩解中國人口壓力。

綜上，計劃生育政策在人口控制上取得了明顯的成效，但隨著老齡化社會的逐步到來及該政策帶來的嚴重負面影響，必須加以調(diào)整。我們應(yīng)將人口看作人力資本而不是負擔，通過加大社會保障、教育的投入，使得居民自主理性進行選擇，才能達到最優(yōu)效果。

社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文3

經(jīng)濟社會和諧發(fā)展問題是我國在改革開放新時期所面對的重要問題。對社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展主旋律的把握，是新聞傳媒與社會經(jīng)濟之間相互促進的必經(jīng)之路。［1］發(fā)展是社會主義和諧社會的前提要素，經(jīng)濟的和諧發(fā)展是發(fā)展國家經(jīng)濟效益的保障性因素。市場經(jīng)濟的活躍度是社會發(fā)展情況的主要衡量指標。市場經(jīng)濟的分配不均是公民之間利益糾紛產(chǎn)生的主要原因。在和諧社會的構(gòu)建過程中，與人有關(guān)的因素成為了發(fā)展過程中的核心要素。從科學發(fā)展觀的有關(guān)內(nèi)容來看，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)成為了我國在國民經(jīng)濟的發(fā)展過程中所要遵循的重要原則。和諧社會的經(jīng)濟發(fā)展目標是從多方面入手進行建設(shè)和完善，是促進經(jīng)濟環(huán)境、自然環(huán)境和生態(tài)環(huán)境發(fā)展的重要措施。科學發(fā)展觀的全面性和協(xié)調(diào)性要求我國在社會主義市場經(jīng)濟體系的建設(shè)過程中，要對各個方面的發(fā)展進行協(xié)調(diào)。發(fā)展的可持續(xù)性可以被看作是經(jīng)濟發(fā)展模式的合理性的主要表現(xiàn)。高污染、高能耗的發(fā)展模式已經(jīng)不再適合國家未來的發(fā)展需求。［2］在社會經(jīng)濟的發(fā)展過程中，新聞媒體需要對現(xiàn)代社會的真實情況進行反映。信息宣傳和傳播任務(wù)是新聞傳媒在社會經(jīng)濟發(fā)展中承擔的主要任務(wù)，對和諧社會經(jīng)濟的發(fā)展也有著一定的促進作用。從新聞傳媒的發(fā)展情況來看，維護公平正義、堅守社會道德，是新聞宣傳工作最基本的要求。

二、和諧社會經(jīng)濟發(fā)展與新聞宣傳的共生關(guān)系

（一）和諧社會經(jīng)濟發(fā)展對新聞宣傳工作的支撐作用

新聞傳媒是政府與社會之間的重要連接紐帶。新聞傳媒的宣傳導向作用對我國社會的發(fā)展方向有著較為重要的作用。在新聞宣傳工作的開展過程中，新聞傳媒需要對社會經(jīng)濟發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些重要性的、具有代表性的信息進行播報。［3］經(jīng)濟社會的發(fā)展離不開和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境，在經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的環(huán)境下，新聞媒體也得到了快速的發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)不斷發(fā)展的現(xiàn)代社會，以微信、微博為代表的新媒體已經(jīng)成為新聞宣傳工作的重要載體。和諧的社會發(fā)展環(huán)境可以為新聞傳媒的資金因素和資源要素提供一定的保障。信息產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，也可以為新聞傳播工作提供更為廣闊的信息發(fā)展渠道。因而，和諧的經(jīng)濟社會發(fā)展環(huán)境對新聞宣傳工作的支撐作用主要體現(xiàn)在技術(shù)層面和社會大環(huán)境方面。

（二）社會經(jīng)濟對新聞宣傳工作發(fā)展的制約作用和引導作用

社會經(jīng)濟的發(fā)展狀況是傳媒業(yè)的整體水平的主要影響因素。經(jīng)濟發(fā)展的整體水平與新聞傳媒業(yè)的發(fā)展水平之間存在著一種正相關(guān)性的關(guān)系。［4］國家的經(jīng)濟實力和生產(chǎn)力水平是新聞傳媒的發(fā)展速度和發(fā)展規(guī)模的主要影響因素。社會經(jīng)濟的全面發(fā)展，可以為新聞媒體和新聞宣傳工作的開展提供一定的基本條件。自第一次工業(yè)革命以來，社會生產(chǎn)規(guī)模的擴大，生產(chǎn)分工的細化和生產(chǎn)部門之間聯(lián)系的強化，讓人們開始對社會環(huán)境的變化和社會生活中的重要信息進行關(guān)注。城市化和工業(yè)化進程的加速，讓信息加工條件和信息采集條件也得到了一定程度的改善。為了使產(chǎn)品的生產(chǎn)成本、交換成本和流通成本得到有效降低，工廠開始向道路交通較為便利的地區(qū)集中，這就為工業(yè)城市的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。交通運輸業(yè)的發(fā)展對新聞傳播業(yè)的發(fā)展起到了一定的推動作用。從我國新聞傳媒業(yè)的發(fā)展歷程來看，受眾市場、資本市場、廣告市場和新聞來源市場在相關(guān)報紙媒體的新聞宣傳工作中發(fā)揮了重要的作用。［5］從社會的發(fā)展歷程來看，市民階層是在社會經(jīng)濟充分發(fā)展的基礎(chǔ)上所形成的一個社會階層，他們可以為報紙媒體提供一個廣闊的讀者市場；市場經(jīng)濟繁榮，可以為新聞媒體提廣告市場；城市生活所表現(xiàn)出來的豐富和多元化特點，為社會新聞、文體娛樂新聞提供了來源市場；資本市場的發(fā)展，則為新聞傳媒提供了投資市場。于是，新聞來源、讀者群體和投資市場成為新聞宣傳工作的基本要素。這樣，從社會整體的角度來看，生產(chǎn)力發(fā)展水平和經(jīng)濟實力成為了新聞傳媒業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模大小的主要影響因素。改革開放來，我國專業(yè)財經(jīng)媒體的紛紛創(chuàng)建是社會經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果。改革開放初期創(chuàng)刊的《市場報》可以被看作是我國當代財經(jīng)類傳媒的開端。20世紀80年代末創(chuàng)刊的《中華工商時報》等刊物則是國家出于經(jīng)濟體制的改革需要而創(chuàng)建的財經(jīng)傳媒，其后《中國證券報》《證券時報》《國際商報》等報紙和廣播電視財經(jīng)頻道的出現(xiàn)，讓財經(jīng)媒體在專業(yè)信息傳播中的作用得到了進一步強化。進入新世紀后，《21世紀經(jīng)濟報道》《經(jīng)濟觀察報》《第一財經(jīng)》和在互聯(lián)網(wǎng)興起以后所出現(xiàn)的一些門戶網(wǎng)站、新聞網(wǎng)站中的財經(jīng)證券頻道，成為了宣傳財經(jīng)新聞的重要載體。傳媒的產(chǎn)生與發(fā)展，是市場經(jīng)濟全面推進的產(chǎn)物，也是在順應(yīng)經(jīng)濟全球化發(fā)展趨勢的過程中產(chǎn)生的。

（三）新聞傳媒及宣傳對社會經(jīng)濟進步的主要影響

新聞傳媒自身具有一定的價值。由于新聞宣傳工作的功能與社會經(jīng)濟現(xiàn)象傳播過程中的輿論導向存在著一定的關(guān)聯(lián)性，因而對新聞宣傳工作經(jīng)濟價值的量化分析工作并不是對其最終價值進行衡量的有效方式。從經(jīng)濟發(fā)展的角度來看，社會熱點問題、焦點問題和社會大眾的需求聲音是新聞媒體關(guān)注的三大重要內(nèi)容。新聞媒體對一些熱點事件的持續(xù)關(guān)注，可以讓這一事件得到有關(guān)部門的妥善處理。新聞宣傳工作是對居民生活需求進行轉(zhuǎn)播的重要方式，可以讓社會信息的傳播速度和范圍得到有效提升和拓展，從而發(fā)揮新聞媒體的引導作用。新聞傳媒的廣告?zhèn)鞑バ袨榭梢詾槠髽I(yè)帶來一定的經(jīng)濟效益，這就讓新聞宣傳工作給企業(yè)帶來的積極影響成為了推動經(jīng)濟社會發(fā)展的重要因素。從產(chǎn)業(yè)的角度來看，新聞傳媒業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展中的一個重要行業(yè)。社會民眾對傳媒產(chǎn)品的消費情況和企業(yè)廣告的支出情況也可以被看作是社會經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物。因而社會經(jīng)濟的發(fā)展對傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的繁榮有著一定的促進作用，傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的繁榮也會讓新聞宣傳工作表現(xiàn)出多樣性的特點。在現(xiàn)代經(jīng)濟領(lǐng)域，廣告可以被看作是傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展狀況的反映。因此在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展的情況下，新聞媒體的廣告總額也表現(xiàn)出了高速增長的特點。信息溝通在社會經(jīng)濟系統(tǒng)的整合過程中發(fā)揮著重要的作用。財經(jīng)新聞宣傳對經(jīng)濟信息的傳播有著積極的促進作用，它可以在經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)κ袌鼋?jīng)濟所涉及的生產(chǎn)、分配、交換和消費要素產(chǎn)生積極影響。新聞宣傳機制對社會經(jīng)濟的熱點和焦點的傳播工作有著積極的影響。一些與社會熱點有著密切聯(lián)系的經(jīng)濟報道是促進傳媒經(jīng)濟與社會經(jīng)濟發(fā)展的重要措施。金融市場、房地產(chǎn)市場和收入分配問題已經(jīng)成為當前人民群眾所關(guān)注的重要問題。在新聞宣傳工作中，只要新聞媒體敢于發(fā)出自己的聲音，新聞宣傳工作往往可以達到相對較好的傳播效果。針對經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的一些敏感問題，新聞媒體的新聞傳播工作可以發(fā)揮出信息預(yù)警的功能。在新聞信息的傳播過程中，企業(yè)也可以對經(jīng)濟活動的未來進行了解和預(yù)判，進而在對自身發(fā)展戰(zhàn)略進行調(diào)整的基礎(chǔ)上，提升經(jīng)濟效益。傳媒產(chǎn)業(yè)與地域經(jīng)濟系統(tǒng)之間的融合，可以為某一區(qū)域的區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供一定的幫助。在一些西方發(fā)達國家，與新聞宣傳有關(guān)的傳媒組織和一些與新聞媒體相關(guān)聯(lián)的創(chuàng)意組織已經(jīng)在一些大城市及其周邊地區(qū)表現(xiàn)出了集群現(xiàn)象。從我國新聞宣傳工作的開展情況來看，這種集群趨勢在我國也已經(jīng)有所體現(xiàn)。對于與新聞宣傳有關(guān)的傳媒業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)而言，信息流、人才流、資金流和物資流之間的交叉和滲透，是這些產(chǎn)業(yè)進行自主創(chuàng)新的動力因素。基于地緣因素的信息體系與知識因素和資源要素之間的融合，是推動文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個重要因素。對于文化產(chǎn)業(yè)而言，區(qū)域內(nèi)各個產(chǎn)業(yè)相關(guān)要素之間的不斷作用與融合的過程，是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵。傳媒產(chǎn)業(yè)與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展之間的融合，既可以為區(qū)域經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級提供一定的幫助，也可以在對區(qū)域空間的契合度進行提升的基礎(chǔ)上，推進國民經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。［6］

三、新聞宣傳推動和諧社會經(jīng)濟發(fā)展的策略

（一）對新聞傳媒發(fā)展模式進行創(chuàng)新

新聞傳媒發(fā)展模式的創(chuàng)新主要設(shè)計到了以下幾個方面的內(nèi)容：一是新聞宣傳硬件設(shè)備的更新；二是新聞宣傳內(nèi)容的創(chuàng)新；三是新聞傳播方式的創(chuàng)新。新聞宣傳工作中，媒體的硬件設(shè)施設(shè)備的更新，可以讓新聞信息的宣傳質(zhì)量得到有效的提升；對和諧社會的經(jīng)濟傳播要求進行充分的了解，可以讓新聞宣傳在時展要求下進行內(nèi)容和形式的不斷轉(zhuǎn)變。值得重視的是，新聞傳播形式是推動經(jīng)濟社會和諧發(fā)展的重要因素。在信息化時代，互聯(lián)網(wǎng)是新時期新聞傳媒的重要傳播媒介，應(yīng)加以有效利用和善于利用。

（二）對新聞宣傳的自身價值進行重視

新聞價值是新聞傳播活動中的重要價值。和諧的社會聲音可以為和諧社會經(jīng)濟發(fā)展提供一定的輿論保障。新聞宣傳就是發(fā)揮這一保障作用的重要方式。從新聞傳媒的宣傳價值來看，它可以在借助新聞宣傳向人們傳遞多方面信息的基礎(chǔ)上，發(fā)揮出對普通百姓的思想進行引導和保障的作用。在對我國媒體行業(yè)的現(xiàn)狀進行探究以后，我們可以發(fā)現(xiàn)，對新聞傳媒自身價值的重視，可以讓新聞宣傳成為對各種價值進行協(xié)調(diào)的工具，這就可以有效促進經(jīng)濟社會的發(fā)展。因此，在遵循國家政策要求的基礎(chǔ)上，關(guān)注人民群眾的切身利益，就成為了新時期新聞宣傳中所要遵循的原則。［7］

（三）對平民情懷進行展示

在新聞媒體領(lǐng)域，平民情懷主要指的是新聞媒體在對平民百姓的日常生活進行關(guān)注的基礎(chǔ)上，對廣大普通民眾所表現(xiàn)出來的人文關(guān)懷。在新聞宣傳工作的開展過程中，平民情懷是新聞媒體從業(yè)人必須秉持的工作態(tài)度。在自身利益的影響下，不同階層的物質(zhì)需要和精神需求會表現(xiàn)出差異性的特點。在新聞宣傳工作的開展過程中，對不同階層人民的聲音的傾聽，可以讓國家未來的社會經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略更好地維護人民群眾的自身利益。新聞傳媒是對平民階層的信息進行傳遞的重要機構(gòu)，新聞宣傳工作也是對社會經(jīng)濟生活、政治生活和文化生活進行展示的主要方式。平民情懷的展示，對新聞傳媒的長遠發(fā)展有著一定的促進作用。

四、結(jié)語

維護人民的利益是建設(shè)和諧社會的基本出發(fā)點。新聞宣傳在滿足人民的物質(zhì)需求、文化需求和精神需求的基礎(chǔ)上，推動社會主義建設(shè)，讓人民群眾共享社會發(fā)展成果。在充分了解新聞傳媒及宣傳工作與和諧社會經(jīng)濟發(fā)展之間的內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上開展新聞宣傳工作，對和諧社會經(jīng)濟發(fā)展模式的構(gòu)建有著積極的推動作用。

作者:謝國勇 單位:萬州區(qū)廣播電視臺

參考文獻：

［1］許琳.論新聞傳媒與和諧社會經(jīng)濟發(fā)展的共生關(guān)系［J］.新聞傳播，2016（01）：110-111.

［2］孫見泰.新聞傳媒與和諧社會經(jīng)濟發(fā)展共生關(guān)系探討［J］.中國報業(yè)，2016（14）：22-23.

［3］潘駿暉.新聞傳媒在建設(shè)和諧社會中的重要意義［J］.科技資訊，2014（32）：210.

［4］孫超.基于和諧社會視閾的新聞宣傳創(chuàng)新路徑探究［J］.理論月刊，2007（09）：85-87.

［5］姚江龍.論新聞傳媒在構(gòu)建和諧社會中的作用［J］.黃石理工學院學報（人文社會科學版），2008（06）：51-53.

社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文4

關(guān)鍵詞：區(qū)域經(jīng)濟;交通運輸;寶天高速

中圖分類號：F287.3文獻標識碼： A 文章編號：

一、寶雞—天水經(jīng)濟區(qū)的形成

2009年6月25日，國務(wù)院新聞辦正式《關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，將關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)確定為西部大開發(fā)三大重點經(jīng)濟區(qū)之一，致力于將其打造為“全國內(nèi)陸型經(jīng)濟開發(fā)開放的戰(zhàn)略高地”。經(jīng)濟要發(fā)展，必須要有完善的交通網(wǎng)絡(luò)作為支撐。寶雞作為陜西的第二大城市、亞歐大陸橋上的第三個大十字樞紐，毗鄰天水，在這一經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。因此，實行寶天一體化，也就成為推動關(guān)中—天水經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的必由之路。

二、交通運輸發(fā)展的必然性及其與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

（一）建設(shè)寶天高速公路的必然性

交通運輸在國民經(jīng)濟大發(fā)展中處于一個紐帶位置，它通過實現(xiàn)人與物的空間位移來刺激流通，使自己成為現(xiàn)代社會發(fā)展的基礎(chǔ)；又通過對生產(chǎn)、分配、交換和消費的過程進行有機結(jié)合，刺激其它部門擴大再生產(chǎn)，推動社會發(fā)展。由于秦嶺和渭河的天然阻隔，寶雞和天水之間的交通很不便利，交通運輸就成了關(guān)天經(jīng)濟區(qū)發(fā)展中一個至關(guān)重要的因素。因此，我們在規(guī)劃關(guān)天經(jīng)濟區(qū)的過程中，要優(yōu)先考慮交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，突破這一瓶頸障礙。在2009年以前，寶雞至天水這一路段是新絲綢之路上唯一沒有開通高速公路的路段，從東向西行駛的汽車每每到此，只能沿國道緩慢行走。2009年9月26日，寶天高速公路經(jīng)過建設(shè)者4年的艱苦奮斗，終于建成通車。這段公路全長91公里，總投資66.96億元，設(shè)計時速80公里，采用全封閉、全立交、雙向四車道高速公路標準建設(shè)。

（二）交通運輸與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

1.交通運輸對區(qū)域經(jīng)濟增長的作用

作為連云港至霍爾果斯國家東西大通道的重要組成部分，寶天高速公路在促進關(guān)中—天水區(qū)域經(jīng)濟社會的發(fā)展過程中具有十分重要的戰(zhàn)略意義。

首先，交通運輸有助于推動區(qū)域經(jīng)濟的工業(yè)發(fā)展。發(fā)達的交通運輸系統(tǒng)能夠加快產(chǎn)品的流通速度，降低產(chǎn)品的成本，提高資金利用率。完善的交通網(wǎng)絡(luò)可以加快信息、人力和技術(shù)的流通，為企業(yè)發(fā)展提供優(yōu)勢力競爭，吸引投資，推動地區(qū)的工業(yè)化發(fā)展水平。

其次，便利的交通有助于經(jīng)濟區(qū)內(nèi)旅游資源的協(xié)調(diào)發(fā)展。寶雞又稱“青銅器之鄉(xiāng)”、“炎帝故里”，擁有旅游資源單體總數(shù)1240個，在陜西省內(nèi)僅次于西安，自然資源和人文資源都比較豐富。天水素稱“西北小江南”，以“羲皇故里”聞名全國，有麥積山、水簾洞、石門山、仙人崖等旅游景點。寶雞和天水均處西北內(nèi)陸，豐富的旅游資源一直難以發(fā)揮其自身的優(yōu)勢以推動經(jīng)濟的增長。寶天高速的建成，改變了寶雞、天水之間除了隴海線外沒有其它交通基礎(chǔ)設(shè)施的局面，大大方便了兩地之間的合作交流。寶雞、天水兩地擁有很多的相似型旅游資源，如佛教資源（寶雞法門寺、天水麥積山）、三國歷史遺跡（寶雞五丈原、天水街亭）等，便利的交通有助于兩地對旅游資源進行整合，開辟共同旅游項目，實現(xiàn)雙贏。

2.區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展對交通運輸?shù)姆醋饔?/p>

區(qū)域經(jīng)濟的不斷發(fā)展會使社會各方面對交通運輸?shù)男枨蟛粩嘣黾樱@會在一定程度上推動交通運輸業(yè)的發(fā)展。一方面，隨著交通運輸需求的不斷擴大，建設(shè)成本會越來越高，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展可以為交通運輸建設(shè)提供資金支持和保障；另一方面，區(qū)域經(jīng)濟的不斷發(fā)展有助于科學技術(shù)的進步，從而為交通運輸提供技術(shù)支持，即通過發(fā)展新的環(huán)境友好型、資源節(jié)約型交通技術(shù)，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的交通運輸系統(tǒng)。

三、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中存在的運輸經(jīng)濟問題及其對策

（一）存在問題

1.交通運輸建設(shè)缺乏資金支持，投資不足

隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，民眾對交通運輸?shù)男枨蟛粩嘣龃螅煌ㄟ\輸?shù)纳鐣杀驹絹碓礁撸诮ㄔO(shè)高速公路的過程中還要向銀行貸款，導致很多政府入不敷出，財政壓力大，從而影響交通運輸與區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展。

2. 交通運輸帶來環(huán)境污染

一方面，在建設(shè)交通運輸基礎(chǔ)設(shè)施的過程中，我們會人為的破壞沿線原有的生態(tài)環(huán)境，影響當?shù)鼐用竦木幼…h(huán)境以及物種的棲息環(huán)境；另一方面，交通運輸能源消耗高、污染大，隨著運輸需求的不斷增長，環(huán)境污染日益嚴重。

（二）解決上述問題的對策

1. 增加地區(qū)對交通運輸建設(shè)的資金支持力度

我們一方面應(yīng)該提高政府對交通運輸建設(shè)的資金支持，擴大交通網(wǎng)絡(luò)，拓展城市內(nèi)部及其周邊地區(qū)的交通建設(shè)；另一方面，我們要積極完善交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)籌融資體制，靈活運用政府補貼、財政貼息等手段，引導社會投資，支持交通建設(shè)。只有這樣才能促進周邊地區(qū)與中心城市的人員、商品、信息的流動，實現(xiàn)交通運輸對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的集聚效應(yīng)和擴散效應(yīng)。2007年，寶天高速在建設(shè)資金不足的情況下，設(shè)立了“寶雞市寶天高速公路建設(shè)管理處資金信托計劃”。這個項目是由中國建設(shè)銀行“利得贏”2007年第32期理財產(chǎn)品所有資金認購,信托期限為1.5年，信托資金募集規(guī)模為人民幣29,999萬元，募集資金全部用于寶雞市寶天高速（陜西段）建設(shè)工程項目。

2.秉承環(huán)保理念建設(shè)交通運輸設(shè)施

為了最大限度的減少項目建設(shè)以及運輸過程對生態(tài)環(huán)境的影響，實現(xiàn)交通運輸?shù)目沙掷m(xù)續(xù)發(fā)展，在進行交通規(guī)劃時就應(yīng)該首先考慮環(huán)境因素，加強綠化，始終將保護生態(tài)環(huán)境放在第一位。寶天高速公路在項目進行可行性研究階段，征求了專家意見，選擇了地質(zhì)情況相對較好、又能最大限度帶動沿線經(jīng)濟發(fā)展的南線走廊帶，避開了自然風景區(qū)，保護了沿線景區(qū)、居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境。在建設(shè)過程中，本著尊重自然，保護環(huán)境的理念，對當?shù)氐牡刭|(zhì)構(gòu)造以及水文環(huán)境進行調(diào)查，科學地選取三葉草、鳶尾、野薔薇等草本植物作為路域綠化的主要類型。

交通運輸為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展提供了重要的支撐條件，它極大地加強了區(qū)域之間的交流與合作，促進了區(qū)域經(jīng)濟健康、快速發(fā)展同時，區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展到一定程度后，會對交通運輸提出更高的要求，反過來推動交通運輸業(yè)的發(fā)展，促使交通運輸業(yè)不斷增加基礎(chǔ)設(shè)施，為更好地服務(wù)于國民經(jīng)濟發(fā)展提供有力保障。

參考文獻

[1]李方中,我國交通運輸與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展[J],知識經(jīng)濟,2012(6).

社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文5

關(guān)鍵詞：民族社會工作；民族地區(qū)；經(jīng)濟問題

一、民族地區(qū)社會工作的特點及相關(guān)問題的影響

我國的社會工作是十六屆六中全會以后較快發(fā)展起來的，社會工作在發(fā)展工作對象方面有如下特點：第一，民族地區(qū)社會工作人才隊伍規(guī)模小、專業(yè)化程度低。第二，民族地區(qū)社區(qū)工作者與服務(wù)對象的溝通和服務(wù)能力不足。多民族地區(qū)有相當一部分社區(qū)社會工作者存在以下問題：缺乏對不同民族的意識形態(tài)、生活方式、社會價值和文化的了解；對社會問題、社會政策缺乏從服務(wù)對象所屬民族（族群）的角度進行思考和分析的能力；缺乏跨文化的溝通、交流、合作的能力。解決民族社會工作者的能力問題，是民族社會工作發(fā)展的重要任務(wù)，這是關(guān)系多民族社會工作成敗的關(guān)鍵之一。

1.文化的敏感對多民族地區(qū)社會工作的影響

社會工作強調(diào)服務(wù)對象的生活處境，其中包括后者的文化因素。文化的敏感可以從宏觀和微觀兩個層面來理解。從宏觀上來說，文化敏感是在開展跨民族社會工作時，社會工作者要切實懂得服務(wù)對象的文化模式及其含義，能夠理解和尊重服務(wù)對象的基于其民族文化或價值觀的切實需要，并用其易于接受的方式方法去處理問題。從微觀上來說，文化的敏感就是要在具體服務(wù)的過程中，在與服務(wù)對象的互動中，要時時理解服務(wù)對象的行為舉止的含義，以做到社會工作中的相互配合。民族社會工作者有了文化的敏感性，社會工作才會取得成功。

2.族群的優(yōu)勢對民族社會工作的幫助

民族社會工作者與服務(wù)對象不屬于同一個民族或族群的社會工作中，社會工作者不理解另一個民族的文化、價值的情況可能會經(jīng)常發(fā)生，這是由他們不同的身份、經(jīng)濟和社會地位、生活經(jīng)驗、知識背景等因素決定的。在我國的社區(qū)社會工作中，工作人員要了解區(qū)情、民情，深入到服務(wù)群眾之中，這是社會工作的本土實踐。如果在宗教、信仰、生活的基本價值觀方面存在明顯差異，語言溝通又存在障礙，彌合相互理解上的差異需要花更多的功夫。由同一族群的社會工作人員對屬于本族群的服務(wù)對象開展專業(yè)服務(wù)更具有優(yōu)勢。由本民族成員開展社會服務(wù)，工作人員與服務(wù)對象之間出現(xiàn)理解差異的可能性和程度應(yīng)該小得多，這種差異要比民族間差異要小一些，更容易跨越一些。因為作為同一民族，其成員具有文化上的同源性、生活方式的相似性、價值觀念的共同性，他們之間有更多的族群認同。

二、民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展存在的主要問題

1.社會發(fā)育程度與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的矛盾

社會發(fā)育程度代表著一個地區(qū)或一個民族的生產(chǎn)力發(fā)展水平，而生產(chǎn)力的發(fā)展水平又決定了商品經(jīng)濟的發(fā)展水平和市場的發(fā)育程度。隨著改革開放的不斷深入，國家逐漸加大市場調(diào)節(jié)的力度，允許和鼓勵自發(fā)市場力量的存在和發(fā)展。具有一定市場經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的沿海地區(qū)，很快適應(yīng)了新的經(jīng)濟管理體制，并執(zhí)中國經(jīng)濟發(fā)展之牛耳。與此形成鮮明對比的是，大部分少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族民眾，不能適應(yīng)新體制發(fā)展的要求，也不能按市場規(guī)律組織經(jīng)濟活動，在市場競爭中處于不利地位。一直到改革開放前夕，很多少數(shù)民族地區(qū)的社會發(fā)育程度還沒有達到商品經(jīng)濟發(fā)展階段的要求，而東部地區(qū)已經(jīng)積累了商品經(jīng)濟發(fā)展的歷史基礎(chǔ)，即社會發(fā)育程度已滿足商品經(jīng)濟發(fā)展的要求。

2.經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的矛盾

我國少數(shù)民族主要居住在西南、西北地區(qū)，特殊的氣候和自然地理條件決定了大部分民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境脆弱，而且由于長期的不合理開發(fā)利用，已經(jīng)出現(xiàn)了嚴重的環(huán)境問題。經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境之間的矛盾仍相當尖銳。在今后相當長的時期內(nèi)，民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展仍以一定的資源和環(huán)境條件為基礎(chǔ)。民族地區(qū)基本處在工業(yè)化的初期階段，豐富的自然資源也為工業(yè)化的發(fā)展提供了有利條件，因此以資源為基礎(chǔ)的工業(yè)化是大部分民族地區(qū)的必然選擇。

西部開發(fā)過程中的環(huán)境政策屬于國家宏觀調(diào)控的范圍，有些是逆市場行為。在市場經(jīng)濟條件下，微觀主體以自身利益最大化為目標，很少考慮環(huán)境效益。同時西部大部分地區(qū)群眾的生活還處于溫飽階段，有些地區(qū)群眾的溫飽問題還沒有解決，在這種情況下，他們考慮更多的是增加收入，提高生活水平，在西部一些地區(qū)屢禁不止的淘金、采挖中草藥等行為就說明這種微觀主體利益與國家宏觀經(jīng)濟政策的矛盾。

3.公平與效率的矛盾

公平與效率是經(jīng)濟學中一對永恒的矛盾，在民族地區(qū)，由于受到商品經(jīng)濟發(fā)展水平、市場發(fā)育程度等因素的影響，在市場競爭中處于不利的地位。為此在不破壞市場經(jīng)濟基本規(guī)則的前提下，應(yīng)根據(jù)民族地區(qū)的實際情況，在某些方面和領(lǐng)域堅持公平優(yōu)先，兼顧效率。在資源開發(fā)過程中也要充分考慮到資源所在地各民族的利益。在過去40多年的資源開發(fā)過程中，由于采取的國家主導型的資源開發(fā)模式，主要考慮國家宏觀經(jīng)濟發(fā)展的需要，而很少考慮當?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展和人民生活的需要，他們只能享受資源開發(fā)帶來的外在利益，而不能參與其中，獲得直接的經(jīng)濟利益。今后在民族地區(qū)的資源開發(fā)過程中，在勞動就業(yè)、利益分配等方面要充分考慮到當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的需要，建立合理的利益分配機制。

4.農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題與民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系

對大部分少數(shù)民族地區(qū)來說，農(nóng)業(yè)不僅是其國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)，而且是其賴以生存的支柱產(chǎn)業(yè)。因此，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)民收入的增加，不僅關(guān)系到民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，而且關(guān)系到民族問題的解決。民族地區(qū)農(nóng)業(yè)的發(fā)展還基本停留在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向近代農(nóng)業(yè)過渡的時期，也有部分地區(qū)是由近代農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)過渡，同時還存在著少量的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。因此，自然經(jīng)濟是其主要表現(xiàn)形式，與此相聯(lián)系的是不僅生產(chǎn)力水平低下，而且農(nóng)產(chǎn)品的商品率也低，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的發(fā)展是國民經(jīng)濟發(fā)展的絕對必要條件，沒有農(nóng)村和農(nóng)業(yè)的發(fā)展，民族地區(qū)的社會經(jīng)濟發(fā)展是沒有基礎(chǔ)的。而農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率水平低的地區(qū)，社會問題也是很嚴重的。為此，要保障民族地區(qū)長期穩(wěn)定發(fā)展就要重視農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題。

5.小生產(chǎn)與大市場、大流通的矛盾

大部分民族地區(qū)商品經(jīng)濟不發(fā)達，市場發(fā)育滯后，尤其是廣大農(nóng)牧區(qū)具有明顯的自然經(jīng)濟的特點，還處于小生產(chǎn)的發(fā)展階段。因而就出現(xiàn)了小生產(chǎn)和大市場、大流通的矛盾。依靠這些小生產(chǎn)自身的力量與大市場銜接，難度相當大。沿海地區(qū)的一些企業(yè)已經(jīng)在消費品生產(chǎn)領(lǐng)域，尤其是家電生產(chǎn)領(lǐng)域居于有利地位，他們具有明顯的規(guī)模和技術(shù)優(yōu)勢。西部地區(qū)企業(yè)進入這些領(lǐng)域與其競爭，并取得部分市場份額，還存在一定的困難和差距。從90年代中后期開始，我國經(jīng)濟告別了短缺，形成了買方市場，絕大部分商品供大于求，企業(yè)找不到新的市場亮點，一些商品投入市場就很快過剩。在這種市場格局下，進一步加大了民族地區(qū)個人和企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營困難。

6.教育、人才結(jié)構(gòu)與社會需求的矛盾

教育與經(jīng)濟發(fā)展之間是一種相互促進的關(guān)系，教育結(jié)構(gòu)直接決定了人才分布的狀況，在民族地區(qū)各類專業(yè)技術(shù)人員相對集中于黨政機關(guān)、社會團體、教育文化、衛(wèi)生、體育等部門，而在各級經(jīng)濟領(lǐng)域的科技人才和管理人才則為數(shù)過少。這種人才結(jié)構(gòu)和分布，對民族經(jīng)濟的發(fā)展是極其不利的。與西部開發(fā)中對基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整等方面人才的需求也存在著相當大的差距。民族地區(qū)各級各類專業(yè)人才的流失問題嚴重，從民族地區(qū)到發(fā)達地區(qū)讀書的大學生也成為人才流失隊伍中的重要組成部分，這種情況將影響到民族地區(qū)長遠的發(fā)展。

三、做好民族社會工作，促進民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展

1.進一步重視我國民族社會工作對民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的作用

民族地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的迫切任務(wù)，少數(shù)民族群體走出生存困境的期望和要求，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和問題解決的主體性再確認，要求我們積極發(fā)展民族社會工作。民族地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)和社會管理需要社會工作的參與，少數(shù)民族群體生計問題、生活問題的解決和發(fā)展能力的增強，也需要社會工作的支持和協(xié)助。前文初步指出了民族社會工作的任務(wù)，說明了民族社會工作的基本視角，最后需要進一步強調(diào)的是民族社會工作的發(fā)展性特征。所謂民族社會工作的發(fā)展性是指在民族地區(qū)、面對民族群體的社會工作，始終要把發(fā)展的理念融入其中。要樹立民族群體的主體性意識，在公共服務(wù)和社會福利服務(wù)中張揚他們的主體性，要注意發(fā)展服務(wù)對象的內(nèi)在能力，以更好地應(yīng)對挑戰(zhàn)、走向發(fā)展。

2.樹立民族社會工作的價值觀，縮小社會工作者與服務(wù)對象的文化差異

在民族地區(qū)民族社會工作者與服務(wù)對象不屬于同一個民族或族群的社會工作中，社會工作者不理解另一個民族的文化、價值的情況可能會經(jīng)常發(fā)生，這是由他們不同的身份、經(jīng)濟和社會地位、生活經(jīng)驗、知識背景等因素決定的。動態(tài)差異理論指出了不同背景、不同階層、不同社會地位群體之間相互理解上的困難，以及由此給社會工作帶來的可能偏誤，警示社會工作者要了解這種差異的客觀性，并設(shè)法縮小民族間相互理解的差距。文化取向或注重文化脈絡(luò)的社會工作力圖通過文化敏感性訓練、實景實習等方法解決動態(tài)差異帶來的問題。在我國的社區(qū)社會工作中，工作人員要了解區(qū)情、民情，深入到服務(wù)群眾之中，這是社會工作的本土實踐。當然，在民族關(guān)系不甚和諧的情況下，這種縮小理解差異的方法就可能受到某些挑戰(zhàn)。如果在宗教、信仰、生活的基本價值觀方面存在明顯差異，語言溝通又存在障礙，彌合相互理解上的差異需要花更多的功夫。

3.加強民族社會工作隊伍建設(shè)，為民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展提供組織保障

民族社會工作的發(fā)展需要一支專業(yè)隊伍。培養(yǎng)一大批訓練有素、熟悉少數(shù)民族文化和生活方式的專業(yè)社會工作者，將是解決民族地區(qū)和少數(shù)民族群體的民生問題、促進其發(fā)展的必由之路。當今，在世界范圍內(nèi)，民族社會工作仍然是一個亟待發(fā)展的領(lǐng)域和學科。隨著我國社會的快速轉(zhuǎn)型和發(fā)展，各種與少數(shù)民族人士、群體、社區(qū)相關(guān)的問題將會更加突出地呈現(xiàn)在我們面前，這需要民族社會工作有一個較快發(fā)展。在解決上述問題，改善民生，促進民族進步和民族團結(jié)的過程中，我國的民族社會工作也會得到較快發(fā)展。

社會工作人才隊伍發(fā)展有多種路徑，其中一個重要的是對現(xiàn)有社區(qū)工作人員的專業(yè)轉(zhuǎn)化。專業(yè)化就是使他們較快地具備社會工作的價值，掌握社會工作的專業(yè)方法。這些人員有面對基層民眾開展工作的基礎(chǔ)，現(xiàn)在需要改變他們中某些人的的行政慣性，變管理理念為服務(wù)理念，增加社會服務(wù)和社會管理的能力，在民族地區(qū)還要增強他們真正服務(wù)少數(shù)民族的能力。用民族專業(yè)要求去發(fā)展社會工作，有利于培養(yǎng)一批能與少數(shù)民族的服務(wù)對象良好溝通、相互理解、有效服務(wù)的專業(yè)人才，能更有效地改善民生和促進社會矛盾的解決，總體來說也將有利于民族團結(jié)和民族地區(qū)的發(fā)展。

當一個地區(qū)或社區(qū)有相當數(shù)量少數(shù)民族成員、而且這些少數(shù)民族與主體民族在生活方式、價值觀念、文化傳統(tǒng)等方面有明顯差異時，用族群優(yōu)勢的觀點培養(yǎng)一定數(shù)量的少數(shù)民族的社會工作人員就是必要的。很明顯，在族群優(yōu)勢視角指導下，多民族地區(qū)的社會工作人才隊伍是由不同民族（ 族群） 成員組成的，他們之間的合作有利于多民族、跨民族復雜問題的解決。

總之，民族地區(qū)社會工作對于民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的發(fā)展作用是強大的，我國應(yīng)該大力扶植和發(fā)展民族地區(qū)社會工作者隊伍的培養(yǎng)，為民族地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。

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社會經(jīng)濟與經(jīng)濟社會范文6

關(guān)鍵詞：建設(shè) 發(fā)展 民生 競爭力

目前我省高速公路發(fā)展的現(xiàn)狀：高速公路是經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，是一個國家現(xiàn)代化水平的重要標志。在當今政治、經(jīng)濟、科技、文化飛速發(fā)展的情況下，高速公路已成為經(jīng)濟社會發(fā)展的“加速器”，也被譽為“新世紀騰飛之路”。自上世紀九十年代、鄭汴洛高速公路通車以來，高速公路迅捷、舒適、安全的特點凸顯，愈來愈受到社會的認可，隨后我省高速公路建設(shè)突飛猛進，目前全省高速公路通車總里程已超過5000公里，全省18個省轄市中有17個省轄市形成了高速公路的十字交叉，全省109個縣（市）中有99個通達高速公路，通達率92％，其中45個縣有兩條高速通過。全省高速公路已基本形成了以鄭州為中心的1個半小時中原城市群經(jīng)濟圈，3小時可達全省任何一個省轄市，6小時可達周邊6省任何一個省會城市。

發(fā)展?jié)摿Ψ治觯?河南省地處中原，區(qū)位優(yōu)勢十分明顯，是全國承東啟西、連南貫北的重要交通樞紐，尤其是公路交通成為全國公路交通樞紐中心。國家規(guī)劃并正在實施的“五縱七橫”十二條國道主干線中的北京至珠海、連云港至霍爾果斯兩條高速公路在鄭州交匯，年初國務(wù)院公布的《國家高速公路網(wǎng)規(guī)劃》中的三十條國家重點干線公路中有七條亦從河南經(jīng)過。展望未來，河南交通的發(fā)展，不僅僅關(guān)系到河南省的經(jīng)濟發(fā)展和人民生活水平的提高，而且還關(guān)系到國家交通和經(jīng)濟發(fā)展的全局。

辯證認識高速公路建設(shè)的利于弊：高速公路建設(shè)投資大，占地多，需要消耗較多的人力資源和建材。一方面，在消耗大量社會資源的同時，對促進當?shù)亟ㄖ牧仙a(chǎn)、提高建材生產(chǎn)效益、拉動社會就業(yè)、促進當?shù)胤?wù)業(yè)具有顯著的推動作用；另一方面，由于高速公路自身的性質(zhì)，決定它又不可能象地方干線公路和城市道路那樣，可隨時隨地進出，使部門地區(qū)人們只能望路興嘆，感到極不方便；同時高速公路一般采用高路基、全封閉，橫穿的通道及上跨橋較少，又對高速公路兩側(cè)人們的聯(lián)系和產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生阻隔和限制的影響。因此，怎樣科學發(fā)展高速公路，提升地方經(jīng)濟社會發(fā)展，就是一個值得認真探討的問題。

正確認識高速公路在現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用：近年來，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和需要，物流、信息流、人員流成為現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的抓手和著力點，作為陸地交通主通道的高速公路，對經(jīng)濟社會的發(fā)展起到巨大的推進作用，同時國家堅持擴大內(nèi)需的方針，保持投資和消費對經(jīng)濟增長的雙重拉動，繼續(xù)加大了對包括交通在內(nèi)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投資力度，國民經(jīng)濟的增長和社

會事業(yè)的進步，迫切需要交通事業(yè)能得到更快的發(fā)展，從而提供良好的交通基礎(chǔ)設(shè)施。

從規(guī)劃、設(shè)計、施工等細微處著手，服務(wù)地方經(jīng)濟和方便群眾生產(chǎn)生活需求。

高速公路的建設(shè)應(yīng)以科學發(fā)展觀為指導，本著服務(wù)地方經(jīng)濟、促進大交通發(fā)展的建設(shè)理念，從細微處著手，服務(wù)地方經(jīng)濟和滿足當?shù)厝罕娚a(chǎn)生活需要。從開工建設(shè)起，要想方設(shè)法實現(xiàn)優(yōu)化設(shè)計和進行優(yōu)化設(shè)計，如對對部分通道涵洞進行調(diào)整設(shè)計，及時修復由于施工損壞的沿線道路、排水溝，復墾臨時占用的耕地，盡可能滿足當?shù)厝罕姷膶嶋H需要，減小施工給居民生產(chǎn)生活造成的影響。從長遠發(fā)展上，應(yīng)加大對高峰期堵車問題的考慮，根據(jù)實際情況將收費站外延，增加了幾個收費通道，可有效解決了收費可能產(chǎn)生的堵車問題，從而更好地服務(wù)公路沿線區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展。嚴格遵循《環(huán)境影響評價法》進行環(huán)境影響評審，做到合法合規(guī)；在施工中做到土石方挖切平衡，減少對生態(tài)環(huán)境影響；對沿線所經(jīng)村莊、學校路段雙向設(shè)置標志標牌及設(shè)計修建聲屏障；督促協(xié)調(diào)當?shù)卣龊霉费鼐€規(guī)劃工作，新建學校、醫(yī)院等控制在紅線外200米，新建居民建筑在紅線外100米，盡可能降低公路建設(shè)對沿線居民生活環(huán)境質(zhì)量造成的影響。

通過選線和設(shè)置進出口，帶動區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展。高速公路最大的遺憾是由于規(guī)范等要求，沒有更加足夠的、方便地為地方沿線人民群眾提供進出口通道，使人們望路興嘆。高速公路通過的區(qū)域，總是在一定距離設(shè)置出入口的多和少是方不方便問題，但如果連高速公路都沒有，根本就談不上對地方經(jīng)濟社會發(fā)展的促進作用。因此，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和群眾要求的提高，要高度重視進出口設(shè)置和選線工作。選線的黃金標準是能夠更好地帶動地方經(jīng)濟社會的發(fā)展。

眾所周知，河南地處中原，旅游名勝、歷史遺物等人文景點星羅棋布，產(chǎn)業(yè)園、產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、特色行業(yè)發(fā)展更是方興未艾。在高速公路沿線和節(jié)點部位，如今一座座區(qū)域中心城市脫穎而出，一個個城市圈、城市群展露風采，一條條產(chǎn)業(yè)帶雨后春筍，密織的高速公路網(wǎng)極大地促進了地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展。鄭少洛高速不但把鄭州、少林寺、洛陽連接到一起，解決了長期困擾登封出行難得問題，而且還打通了新密、登封兩個產(chǎn)煤大市的外出銷售的通路問題，可謂是一舉幾得。在河南省中西部，綿延八百里的伏牛山猶如一座天然屏障，阻礙著豫西南的發(fā)展，鄭堯高速建成通車打破這一阻礙，他是又一條河南省委、省政府、省交通廳站在全省經(jīng)濟社會發(fā)展的大局之上果斷決策，建設(shè)的一條能源和旅游大通道，連接鄭州西南繞城高速公路、許昌至登封高速公路、南京至洛陽高速公路、二連浩特至廣州高速公路等多條干線公路，實現(xiàn)了四通八達的交通環(huán)境。

提前規(guī)劃高速公路沿線的產(chǎn)業(yè)布局，使其成為地方經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。高速公路是最重要的交通基礎(chǔ)設(shè)施，將為地方經(jīng)濟起到推動和拉動作用，將成為地方經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，做好交通規(guī)劃工作有利于科學的生產(chǎn)力布局。在搞好高速公路的同時把相關(guān)產(chǎn)業(yè)進行提前謀劃，不斷完善規(guī)劃工作，完善路網(wǎng)建設(shè)，為未來發(fā)展打基礎(chǔ)。要充分認識到交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是核心競爭力的重要表現(xiàn)，對于推動地方經(jīng)濟發(fā)展起著重要作用。

河南省產(chǎn)業(yè)布局和結(jié)構(gòu)鮮明、資源較為豐富，要認真研究與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局為導向的綜合交通規(guī)劃，交通規(guī)劃要緊緊圍繞產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)業(yè)布局，并以此為導向，要樹立發(fā)展綜合交通的思路，進一步發(fā)揮交通的引領(lǐng)和支撐作用，通過交通規(guī)劃建設(shè)促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的提升和產(chǎn)業(yè)布局的優(yōu)化。要結(jié)合國省道普通干線公路的網(wǎng)絡(luò)化水平，要進一步提高通行能力、提高組織能力和提高輻射能力，推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展科學、健康、持續(xù)。

高速公路加強服務(wù)“四化兩型社會”，打造招商引資、地區(qū)形象新名片。高速公路作為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是為拉動地方經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的，要用大交通來培養(yǎng)大產(chǎn)業(yè)，進而實現(xiàn)經(jīng)濟的大發(fā)展，拉動投資，起到經(jīng)濟發(fā)展的橋梁紐帶作用。高速公路要凸顯區(qū)域經(jīng)濟特色，在沿線的廣告設(shè)計，服務(wù)區(qū)的特產(chǎn)商品布展等等，都要打響特色牌。