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挫折教育論文范文1
挫折教育是學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分,其本質(zhì)就是引導(dǎo)受教育者正確的認(rèn)識(shí)失敗,辯證的看待失敗,將失敗帶來的負(fù)面效應(yīng)降到最低,并從中汲取積極的養(yǎng)分,為成功的最終實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。挫折教育應(yīng)該是從正面積極的對(duì)行為者進(jìn)行輔導(dǎo)以幫助他們能夠在面對(duì)日常生活壓力方面合理的處理困難。只有在行為者的心理和生理上提高其抵抗挫折的意識(shí)和能力,才可能將挫折的消極影響降至最低,才能使行為者產(chǎn)生最有效的積極的行為的結(jié)果。因此,挫折教育應(yīng)該是以心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)原理為基礎(chǔ),針對(duì)普通人群而非病理性人群,尤其面向在校學(xué)生,采用適當(dāng)?shù)姆绞胶侠戆才拧⒁?guī)劃教育內(nèi)容,進(jìn)行以提高行為者抵抗挫折能力為目的的教育方式。
2體育教育對(duì)學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展的影響
2.1中學(xué)生個(gè)性心理特征分析
中學(xué)階段是人生發(fā)展歷程中重要的轉(zhuǎn)折期,是學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵時(shí)期。而這一時(shí)期的學(xué)生無論在生理上還是心理上均不成熟,呈現(xiàn)出半兒童、半成人、半幼稚、半成熟的特點(diǎn)。而學(xué)生的個(gè)性心理的形成受先天素質(zhì)、家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及學(xué)校教育的影響,其中影響因素中起主導(dǎo)作用的莫過于學(xué)校教育。學(xué)校教育是按照國家需要,有計(jì)劃、有目的地對(duì)青少年學(xué)生施加教育影響,并通過多種教育活動(dòng)把學(xué)生培養(yǎng)成個(gè)性全面發(fā)展的人的一種教育形式。因此,在學(xué)校教育中貫徹挫折教育思想并實(shí)施挫折教育是學(xué)校教育義不容辭的職責(zé)。
2.2體育教育對(duì)中學(xué)生個(gè)性心理發(fā)展的影響
體育教育是基于身體運(yùn)動(dòng)的形式培養(yǎng)學(xué)生的生理、心理、社會(huì)適應(yīng)能力,是一種社會(huì)文化活動(dòng)。體育教育的功能并不僅僅在于增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),強(qiáng)健體魄,更在于對(duì)學(xué)生個(gè)性心理的教育與培養(yǎng)。在學(xué)校教育中,學(xué)生的個(gè)性心理的形成與其所接受教育的類型息息相關(guān)。以我國目前教育現(xiàn)狀,雖然大多中小學(xué)已經(jīng)將心理健康教育列為重點(diǎn)教育課程,但其實(shí)施過程總會(huì)受到客觀因素的影響,這樣學(xué)生個(gè)性心理教育的重任一部分就回歸體育。中學(xué)生《體育與健康教育》的課程標(biāo)準(zhǔn)也將心理健康與社會(huì)適應(yīng)能力作為課程目標(biāo)的重要組成部分。由此可見,體育教育在學(xué)生個(gè)性心理形成教育過程中起到不可或缺的關(guān)鍵作用。
3挫折教育在中學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用的可行性分析
挫折教育放入學(xué)校教育這一思想毋庸置疑,但是在學(xué)校教育中如何踐行是個(gè)值得教育工作者思考的問題。在中學(xué)體育教學(xué)中存在與挫折教育思想十分相近的觀點(diǎn),這就為挫折教育在體育教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用提供了可能性。
3.1挫折教育實(shí)施途徑分析
人們總是渴求成功,中學(xué)生在其年齡段所渴求的成功主要包括:學(xué)業(yè)成功和人際交往的成功這兩個(gè)主要方面,其面臨的主要挫折也主要集中在這兩個(gè)重要方面。因此,要讓學(xué)生掌握分析失敗進(jìn)而掌握成功的能力。在現(xiàn)實(shí)生活中,通過奮斗與失敗的一次循環(huán)就獲得成功的事實(shí)很少,因?yàn)橐粋€(gè)正確認(rèn)識(shí)的形成,往往需要經(jīng)過時(shí)間、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的形成,往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。這就要在學(xué)校教育階段通過挫折教育讓學(xué)生了解成功的途徑,即通過經(jīng)歷失敗,認(rèn)識(shí)失敗,尋找原因,戰(zhàn)勝失敗,不斷的抵抗挫折進(jìn)而通向成功的途徑。在學(xué)校教育階段,通過創(chuàng)設(shè)不同的、合理的挫折情景,使學(xué)生在一個(gè)虛擬的“挫折環(huán)境”中掌握這一通往成功的途徑,掌握這一途徑中所經(jīng)歷挫折的應(yīng)對(duì)方法,這便是實(shí)施挫折教育最直接、最有效的做法。
3.2中學(xué)體育教育中受挫折的因素分析
3.2.1基于體育教育特征的客觀因素
(1)體育教育內(nèi)容多樣化:基于體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目多樣化的特點(diǎn),我國中小學(xué)學(xué)校體育課程內(nèi)容中涵蓋田徑、體操、籃球、足球、排球、乒乓球、健美操、羽毛球、游泳等多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,每一運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目由于其項(xiàng)目自身的特點(diǎn)又會(huì)顯現(xiàn)出不同的技能掌握、戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用、場地器材使用等多樣性的特點(diǎn),這樣在進(jìn)行體育教學(xué)過程中,由于學(xué)生先天所具有的身體素質(zhì)和后天訓(xùn)練程度的不同,學(xué)生在進(jìn)行身體參與與心理參與的進(jìn)程中就會(huì)出現(xiàn)各種偶然性因素,存在出現(xiàn)挫折因素的可能。
(2)學(xué)校體育教育場地、器材等的影響:由于我國學(xué)校教育受傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)校教育更加注重文化課程的學(xué)習(xí)而忽略學(xué)生身體能力的訓(xùn)練及身體素質(zhì)的提高,雖然近幾年我國逐步重視體育在學(xué)校教育中的地位影響,但是學(xué)校體育教育場館問題并非一朝一夕可以改善,特別是農(nóng)村學(xué)校體育場地器材狀況更是不容樂觀。因此在體育教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)由于場地器材導(dǎo)致的客觀原因,讓學(xué)生在更加艱難的環(huán)境中體驗(yàn)到順利實(shí)施身體鍛煉所經(jīng)歷的困難與挫折,這就為挫折教育的實(shí)施提供了一個(gè)客觀基礎(chǔ)。
(3)環(huán)境因素的影響:大多學(xué)校體育課程以引導(dǎo)學(xué)生在室外進(jìn)行身體活動(dòng)為主,這就面臨刮風(fēng)、下雨、嚴(yán)寒、酷暑、霧霾等多種惡劣天氣等非人為因素的影響。這種不可控制的因素恰巧是對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育尤其是抗挫折能力的良好的素材。
3.2.2學(xué)生與教師主觀因素
(1)學(xué)生身體健康和心理素質(zhì)迥異的影響。隨著社會(huì)生活水平的提高,學(xué)校中出現(xiàn)越來越多“小胖墩”,學(xué)生健康體質(zhì)逐年下降;由于獨(dú)生子女對(duì)父母長輩存在較強(qiáng)的依附性,學(xué)生出現(xiàn)怕苦怕累怕臟等多方面不利于體育教學(xué)的因素。這就對(duì)體育教學(xué)提出更高的要求,不僅要求體育課程致力于提高學(xué)生體質(zhì),也要注重其在學(xué)生心理發(fā)展方面的重要影響。
(2)學(xué)生個(gè)人氣質(zhì)類型的差異:人的氣質(zhì)類型分為多血質(zhì)、膽汁質(zhì)、粘液質(zhì)、抑郁質(zhì),這就導(dǎo)致不同的人存在著不同的個(gè)性,其不同的心理因素也會(huì)導(dǎo)致其對(duì)不同體育教學(xué)中挫折的反應(yīng)能力與抵抗能力。
(3)體育教師的影響:體育教師是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的組織者和指導(dǎo)者;體育教師是學(xué)生思想品德的塑造者。由于青少年思想尚未成熟,體育教師的一些不當(dāng)言語也會(huì)對(duì)學(xué)生的心理造成一定的影響。這就在主觀上增加了在體育教學(xué)中有計(jì)劃實(shí)施挫折教育的可能性。基于對(duì)挫折教育實(shí)施途徑方式的分析,結(jié)合體育教學(xué)與體育教學(xué)內(nèi)容實(shí)施的特點(diǎn)的對(duì)比,在體育教學(xué)中的技能反復(fù)練習(xí)與技戰(zhàn)術(shù)隨機(jī)應(yīng)變等特點(diǎn)與挫折教育中的“反復(fù)實(shí)踐、反復(fù)在失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),最終達(dá)到成功”的教育目的類比相似,因此,只要在體育教育中有計(jì)劃、有組織、有目的的循序漸進(jìn)的實(shí)施挫折教育將對(duì)學(xué)生的個(gè)性心理特征的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
4中學(xué)體育教學(xué)中挫折教育的推廣方法
結(jié)合我國現(xiàn)有體育教學(xué)現(xiàn)狀以及對(duì)在中學(xué)體育教學(xué)中挫折教育實(shí)施因素的可行性分析,可將挫折教育按照循序漸進(jìn)性原則,在體育教學(xué)實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)。
4.1適當(dāng)在《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)在體育教學(xué)中貫徹實(shí)施挫折教育的宗旨
《體育與健康》課程標(biāo)準(zhǔn)是教育部對(duì)義務(wù)教育階段體育與健康課程的要求,具有指導(dǎo)性的意義,是基層教師貫徹體育教學(xué)思想與教學(xué)任務(wù)的指導(dǎo)性文件。在體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的心理健康與社會(huì)適應(yīng)目標(biāo)中具體加入有關(guān)挫折教育的重要性、實(shí)施指導(dǎo)思想、實(shí)施方式等內(nèi)容,將會(huì)對(duì)中學(xué)體育教學(xué)挫折教育的推廣產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
4.2體育教師的重視與應(yīng)用
體育教師作為貫徹實(shí)施體育教學(xué)思想、踐行體育教學(xué)目標(biāo)的領(lǐng)路人,應(yīng)加強(qiáng)自身有關(guān)挫折教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí),掌握挫折教育的本質(zhì)理論、挫折教育的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法,積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)國外有關(guān)挫折教育的指導(dǎo)思想及其具體實(shí)施方法,結(jié)合我國現(xiàn)有教育現(xiàn)狀積極、有計(jì)劃的應(yīng)用于自身體育課堂教學(xué)實(shí)踐。在體育課堂中積極有效的營造“挫折環(huán)境”,思考多種挫折方式,以便學(xué)生進(jìn)行深入的思考與鍛煉。
4.3家長與學(xué)校的積極配合
為了培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力和抵抗挫折的能力,學(xué)生家長應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念,放心大膽的將學(xué)生置身于體育教師營造的相對(duì)安全的“挫折環(huán)境”中,在體育鍛煉中主動(dòng)體驗(yàn)挫折、真正掌握如何應(yīng)對(duì)抗挫折的本領(lǐng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極配合體育教師,為體育教師提供相應(yīng)的器材、場地等,對(duì)體育教師實(shí)施挫折教育的路徑進(jìn)行科學(xué)的考量,對(duì)其實(shí)施的可能性、安全性加以確認(rèn),為培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力提供后勤保障。
4.4推廣過程中應(yīng)注意的問題
挫折教育論文范文2
關(guān)鍵詞：化學(xué)教學(xué)，中學(xué)生，社會(huì)能力
提出的背景：中學(xué)階段是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期， 培養(yǎng)出具備一定社會(huì)能力的學(xué)生，而不是只會(huì)死讀書的“應(yīng)試人才”對(duì)提高全民素質(zhì)具有特殊意義。
中學(xué)生現(xiàn)狀：
第一，社會(huì)性體驗(yàn)不足甚至是空白。 由于緊張的學(xué)習(xí)，加上網(wǎng)絡(luò)的普及、獨(dú)生子女的增多，學(xué)生與人、與社會(huì)的交往日益減少，其生活體驗(yàn)和社會(huì)體驗(yàn)明顯不足，出現(xiàn)了人際交往和社會(huì)生存能力的障礙。
第二、自立遲緩。家庭的嬌生慣養(yǎng)，信賴性強(qiáng)，缺乏獨(dú)立能力。
第三、沒有協(xié)作精神。由于家庭、社會(huì)環(huán)境的影響，大部分學(xué)生變得任性和自我，不懂得與人合作。
第四，語言表達(dá)能力弱。現(xiàn)在的學(xué)生沉靜于自己的小世界里，不與人溝通，不能準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法。有些老師不懂得在課堂上給予學(xué)生更多表達(dá)的機(jī)會(huì)。
“社會(huì)能力”的內(nèi)涵：
社會(huì)能力是一種綜合能力，是分析解決問題的素質(zhì)和能力,進(jìn)行自主思考的能力。 能夠與他人相協(xié)調(diào)并能自律地進(jìn)行社會(huì)生活的實(shí)踐能力。社會(huì)能力還包括具有豐富人性、正義感和公正心，能夠自律、有奉獻(xiàn)精神、熱愛自己的國家
面對(duì)急劇變化的社會(huì)里，要求學(xué)生在將來能夠具備一定的社會(huì)能力，盡快適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，成為對(duì)國家對(duì)社會(huì)有用的人才。作為教師在培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)能力上承擔(dān)著不可推卸責(zé)任和義務(wù)。本人就化學(xué)課堂教學(xué)中學(xué)生社會(huì)能力的培養(yǎng)談一些做法，以求拋磚引玉。
一、語言表達(dá)能力
在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生語言表達(dá)能力非常差素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，回答問題總是支支唔唔說不出來，聲音細(xì)小，就是說出來也表達(dá)不清楚。這在今后的工作和與人相處中都是一種交流障礙，給個(gè)人的生活、工作帶來很大的負(fù)面影響，你就是滿腹經(jīng)綸表達(dá)不出來也是枉然。
首先教師要做好示范作用，教師的用語要精確、規(guī)范，講解的思路在清晰易懂。特別是講解一些學(xué)生難以理解的概念時(shí)老師要能夠用精練的語言讓學(xué)生理解。比如講解“物質(zhì)的量”這個(gè)抽象的概念時(shí)，我告訴他們這是一個(gè)物理量，如同長度這個(gè)詞一樣，是一個(gè)整體詞。它用來表示物質(zhì)所含粒子數(shù)目的多少，正如“長度”來表示度量的物理量。如同 “長度”的單位是“米”
一樣，“物質(zhì)的量”也有它的單位，國際上用“摩爾”來表示。
其次教師在教學(xué)中做有心人，將表達(dá)的機(jī)會(huì)留給學(xué)生，當(dāng)然你得有足夠有耐心。學(xué)生在剛開始表達(dá)的時(shí)候有很多不如人意的地方。比如：聲音小、說不清、詞不達(dá)意等。心急的教師會(huì)覺得是浪費(fèi)時(shí)間還不如自己來講得快，以為這樣效果就好。卻不知將學(xué)生鍛煉的機(jī)會(huì)給流失了。我的課堂基本都交給學(xué)生來展示。化學(xué)實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生做，讓他們說實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備、操作思路、估計(jì)可能出現(xiàn)的問題，提出方案、描述實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象、解釋等都由學(xué)生完成。化學(xué)用語，化學(xué)圖象，實(shí)驗(yàn)裝置圖等都可以讓學(xué)生來表述。遇到問題讓學(xué)生先說，解題的思路、用到的知識(shí)點(diǎn)、注意的問題等 ，可以到講臺(tái)、也可以在座位上。學(xué)生回答問題的任何一個(gè)地方都是講臺(tái)，只要老師把機(jī)會(huì)留給學(xué)生論文的格式論文的格式。
二、團(tuán)隊(duì)合作能力
團(tuán)隊(duì)合作是團(tuán)體成員為實(shí)現(xiàn)團(tuán)體目標(biāo)共同努力的行為。合作是在成員通過完成某一種活動(dòng)，通過人與人之間的協(xié)作， 共同完成任務(wù)，分享經(jīng)歷、責(zé)任共同承擔(dān)的過程來培養(yǎng)。只有團(tuán)體成員相互協(xié)作，共同努力完成，團(tuán)體才能獲得成功。 需要個(gè)體成員能夠與他人通力合作，不以個(gè)人小利為私，達(dá)到協(xié)調(diào)配合的目的。
化學(xué)課堂教學(xué)中，教師可以通過各種方式讓學(xué)生以團(tuán)隊(duì)的形式完成任務(wù)。
首先將學(xué)生分組，選小組長。制定一定的獎(jiǎng)懲措施。制定每一個(gè)任務(wù)的實(shí)施細(xì)節(jié)，這些細(xì)枝末節(jié)的工作就要教師去認(rèn)真準(zhǔn)備。比如實(shí)驗(yàn)的合作，要求每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有精心的準(zhǔn)備，有詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方案，實(shí)驗(yàn)結(jié)束后有實(shí)驗(yàn)報(bào)告。能夠準(zhǔn)確回答教師提出的問題。并且鼓勵(lì)學(xué)生將自己的問題提交，對(duì)沒有問題的學(xué)生，教師要采取必要的措施讓他們主動(dòng)去學(xué)習(xí)。比如他沒有提出問題，就去讓他回答問題。對(duì)不自覺合作的學(xué)生，要請(qǐng)其他成員監(jiān)督他，幫助他，讓每一個(gè)成員都積極參與到小組的團(tuán)隊(duì)合作中。讓學(xué)生在通過小組合作的過程中學(xué)會(huì)幫助別人、體會(huì)幫助別人的樂趣，感受被幫助的溫暖素質(zhì)教育論文素質(zhì)教育論文，感受到團(tuán)隊(duì)的合作對(duì)個(gè)人成長的重要性。
三、耐挫能力
人的一生不可能是一帆風(fēng)順的，總會(huì)有一些磨難。現(xiàn)在的孩子，在他們?nèi)松穆飞媳灰宦泛亲o(hù)，幾乎所有的挫折都有人幫他們解決了。面對(duì)困難無所適從。遇到困難不是退縮、逃避就是想不開做出過激的行為。教師在教學(xué)過程中要有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，以便將來能適應(yīng)社會(huì)。比如在解決難題過程時(shí)獨(dú)立思考，學(xué)會(huì)解決障礙；考試的失敗中學(xué)會(huì)面對(duì)挫敗；化學(xué)實(shí)驗(yàn)中失敗的教訓(xùn)；還可以通過化學(xué)史上，科學(xué)家們?cè)谘芯窟^程中的無數(shù)次的失敗來引導(dǎo)學(xué)生，我們的前人是如何面對(duì)失敗。
四、 人際交往的處理能力 人際交往能力是指妥善處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)外關(guān)系的能力。簡單說就是能否與周圍的人相處融洽。良好的人際交往能力能讓人盡快適應(yīng)環(huán)境，提高工作和學(xué)習(xí)的效率。
人際交往能力的包括：（1）表達(dá)理解能力。即準(zhǔn)確表達(dá)自己的想法，準(zhǔn)確理解別人的想法，不產(chǎn)生交流障礙。這是人與人交往的首要因素。（2）人際融洽能力。能盡快和周圍的人融洽相處。接納別人也被別人接納。 （3）解決問題的能力。能獨(dú)立解決問題，沒有很強(qiáng)的依賴心里。
教學(xué)過程中，把課堂還給學(xué)生：讓學(xué)生在互動(dòng)合作中培養(yǎng)與人相處的能力；回答問題、表達(dá)思維過程中培養(yǎng)表達(dá)能力；提出一個(gè)問題，給學(xué)生足夠的思考空間，自己獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。
教師要充分利用課堂提供師生、學(xué)生之間交往機(jī)會(huì)，營造讓學(xué)生自由表現(xiàn)的空間，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生宣泄情感的情景，教育和培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立思考解決問題的素質(zhì)和能力 ，同時(shí)學(xué)會(huì)自律，與人合作，為他人著想，樂于奉獻(xiàn) 。 給學(xué)生一個(gè)機(jī)會(huì)，他們將還你一個(gè)精彩！
挫折教育論文范文3
關(guān)鍵詞：挫折教育 概念 目的 方法
1.挫折教育的概念
何謂挫折教育？向守俊等人認(rèn)為挫折教育(又叫抗挫折教育、磨礪教育或磨難教育)，指有意識(shí)地利用和設(shè)置挫折情境，通過知識(shí)和技能的訓(xùn)練，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折、預(yù)防挫折、正視挫折，增強(qiáng)對(duì)挫折承受力的教育[1]；馮永剛等認(rèn)為認(rèn)為挫折教育即“磨難教育”設(shè)置困難或障礙以提高受教育者的挫折承受力和自主力的教育活動(dòng)；李海州、邊和平認(rèn)為，“挫折教育就是有意識(shí)地利用和設(shè)置挫折情境，通過知識(shí)和技能的訓(xùn)練，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)挫折、預(yù)防挫折、正視挫折，增強(qiáng)抗挫折承受力的教育”[2]；張澤玲認(rèn)為挫折教育是使被教育者懂得如何面對(duì)人生中遇到的坎坷和挫折，提高被教育者駕馭挫折和失敗的心理承受能力的一種教育[3]。還有研究者認(rèn)為：挫折教育其實(shí)是指對(duì)于個(gè)體（如學(xué)生等）的容忍承受挫折的心理素質(zhì)的培養(yǎng)與教育[4]。挫折教育是良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)，此觀點(diǎn)在基層教育者較多。他們認(rèn)為，挫折的產(chǎn)生，特別是青少年挫折心理的產(chǎn)生是“由于需要的滿足受到限制或者中斷而引起的緊張情緒狀態(tài)。”因此，挫折教育應(yīng)該以正常人為對(duì)象，以培養(yǎng)受教育者的挫折心理免疫力、提高人們的抗挫折能力為主要任務(wù)。概括以上內(nèi)容，我們可以把挫折教育定義為：教育者通過一定的教育手段和方法，使受教育者可以正確認(rèn)識(shí)挫折，在挫折面前適時(shí)進(jìn)行調(diào)整，保持健康的心理狀態(tài)，有意識(shí)地防范挫折可能帶來的負(fù)面效應(yīng)，固化良好的心理素質(zhì)，為愿望和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
2.挫折教育的目的
挫折教育的目的何在？不同學(xué)者對(duì)此莫衷一是。張大均在《關(guān)于挫折教育思考》一文中指出，挫折教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)挫折應(yīng)對(duì)進(jìn)行自我監(jiān)控。《心理學(xué)百科全書》從心理學(xué)的角度認(rèn)為，挫折教育的任務(wù)是教育廣大青少年具備必要的知識(shí)和能力，提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)心理免疫力，教會(huì)人們仿效某些策略和新的行為，從而能夠最大限度的發(fā)揮其潛能，或者形成為適當(dāng)?shù)膽?yīng)變能力，以排除其正常成長過程中的障礙。盡管關(guān)于挫折教育目的的說法不一，總的來說挫折教育的目的就是提高學(xué)生承受挫折的能力。
不同學(xué)者對(duì)挫折教育的目的有著不同的表述，分別有耐挫力、挫折承受力、挫折容忍力、抗挫折素質(zhì)等。培養(yǎng)耐挫力是挫折教育的主要目的，耐挫力研究是挫折教育研究的一個(gè)內(nèi)在組成部分。李玲清的《論初中生挫折教育》、劉芳的《青少年挫折教育研究》、張光明的《關(guān)于中學(xué)生挫折教育的探討》和魏林的《中學(xué)生挫折教育的探究》等，都從不同的層面探討了如何培養(yǎng)和教育學(xué)生，進(jìn)而提高他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)挫折、承受挫折、忍耐挫折、戰(zhàn)勝挫折的能力。也有專門對(duì)耐挫力的理論研究，具有代表性的是燕國材的《論耐挫力》、薛亞萍的《青少年耐挫力的培養(yǎng)》、李征宙的《論中學(xué)生耐挫力的培養(yǎng)》、李星的《高中生耐挫力及其與心理健康的關(guān)系研究》、董曉倩的《當(dāng)代大學(xué)生心理耐挫力狀況調(diào)查與對(duì)策探討》等，概括他們的研究發(fā)現(xiàn)都是關(guān)于耐挫力的途徑、策略和方法的研究，對(duì)提高學(xué)生的耐挫力起到了很好的指導(dǎo)作用。
國外的挫折教育研究普遍重視培養(yǎng)青少年的心理耐挫折能力。美國著重培養(yǎng)青少年的國家意識(shí)和自立精神；英國則將挫折教育納入教學(xué)計(jì)劃之中，在他們的家庭觀念中，父母要讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的本領(lǐng)；日本，早在八十年代就已經(jīng)把“野外文化教育”和挫折教育列入學(xué)校教育內(nèi)容。近年來，日本還興起了“失敗學(xué)”，即“挫折學(xué)”。西方對(duì)于挫折教育的另一重要內(nèi)容就是培養(yǎng)孩子對(duì)受挫以后的恢復(fù)力。其中最普遍的觀點(diǎn)就是父母應(yīng)認(rèn)真培養(yǎng)孩子在“黑暗中看到光明”的自信心和技巧。西方教育界人士說，對(duì)孩子心理耐挫力的培養(yǎng)就是使孩子不僅能從外界的給予中得到幸福，而且可以自身從內(nèi)心深處激發(fā)自我尋找幸福的本能，只有這樣才能在任何挫折面前泰然處之，永遠(yuǎn)樂觀。
3．挫折教育的方法
關(guān)于挫折教育的方法，耐挫力影響因素等的實(shí)證研究提供了一些可資參考的線索。鄭日昌在《大學(xué)生心理衛(wèi)生》中介紹了耐沖擊力測驗(yàn)。本測驗(yàn)共10題，三個(gè)等級(jí)，以0、1、2分記分，總分在17分以上說明受挫能力很強(qiáng)；在10一16分之間，說明對(duì)某些特定的挫折的承受力比較弱；在9分以下的，說明承受能力很弱[5]。董曉倩采用心理耐挫力問卷和簡易應(yīng)對(duì)方式問卷對(duì)鄭州大學(xué)310名1-4年級(jí)本科大學(xué)生的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生心理耐挫力整體水平偏低，情況不容樂觀；積極應(yīng)對(duì)與心理耐挫力呈顯著正相關(guān)（r=.271），消極應(yīng)對(duì)與心理耐挫力呈顯著負(fù)相關(guān)（r=-.250）[6]。楊帆在其碩士畢業(yè)論文《挫折承受力教育影響因素的探究及對(duì)策提出》中編制了一份《中學(xué)生挫折承受力問卷》，并作了因素分析和信效度檢驗(yàn)，驗(yàn)證了影響挫折承受力的主要原因，提出了增強(qiáng)中學(xué)生挫折承受力的方法和實(shí)施原則。但是，這方面的研究還沒有被充分地應(yīng)用于挫折教育。[7]。葛明貴、趙必華等，通過對(duì)386名中學(xué)生的挫折狀況進(jìn)行調(diào)查發(fā)現(xiàn)中學(xué)生的問卷得分略低于理論上的中等水平，說明中學(xué)生承受挫折的能力較弱[8]。
不同國家對(duì)于挫折教育在方法上有同也有異。我國學(xué)校的挫折教育：一是課堂教學(xué)。基于我國的教育體制，挫折教育的主要方法是在課堂上進(jìn)行的，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)挫折教育的知識(shí)。二是活動(dòng)課程。在理論聯(lián)系實(shí)際的理論指導(dǎo)下，我國在課堂教學(xué)之余還進(jìn)行一些提高學(xué)生耐挫力的活動(dòng)，比如在可以舉行有關(guān)挫折教育的主題班會(huì)、有關(guān)挫折教育的游戲等等。美國學(xué)校的挫折教育：一是表揚(yáng)慎重，批評(píng)更慎重。美國學(xué)校的教師認(rèn)為重點(diǎn)表揚(yáng)某個(gè)學(xué)生，會(huì)暗示別人比他差，使受表揚(yáng)的學(xué)生自我感覺良好，傲氣十足，增加學(xué)生間的不平等感，對(duì)學(xué)生的成長是一種誤導(dǎo)。二是不跟別人比，多和自己較勁。美國學(xué)校從不主張學(xué)生作橫向比較，而是根據(jù)學(xué)生各自的特點(diǎn)單獨(dú)培養(yǎng)，增加學(xué)生對(duì)自己的了解，最大限度地?fù)P長避短。三是重利輕名，追求實(shí)效。美國教師認(rèn)為學(xué)生通過自我奮斗得到自己想要的是無可厚非的，同時(shí)這樣可以鍛煉學(xué)生的承受力[9]。德國學(xué)校的挫折教育：德國學(xué)校組織中學(xué)生參加‘磨難營’活動(dòng)，這旨在培養(yǎng)孩子的吃苦精神、團(tuán)隊(duì)意識(shí)及正視挫折的態(tài)度,培養(yǎng)孩子在黑暗中看到光明的能力。同時(shí)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，如陰暗面教育讓學(xué)生接觸社會(huì)，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生思考和解釋各種社會(huì)現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)生活。日本學(xué)校的挫折教育：學(xué)校有意識(shí)地對(duì)年幼的學(xué)生進(jìn)行“挫折教育”,刻意教導(dǎo)學(xué)生做一些家務(wù)勞動(dòng)，如洗衣板,用扁擔(dān)挑水,用煤爐生火,用石磨磨豆?jié){等，經(jīng)過有意識(shí)的訓(xùn)練,提高了孩子的勞動(dòng)意識(shí)和技能,克服了“輸不起”的心理障礙。中學(xué)規(guī)定每年都要舉辦“田間學(xué)校”、“孤島學(xué)校”，組織豐富多彩的夏令營活動(dòng)，由學(xué)校、家長、社會(huì)共同組織學(xué)生到艱苦的環(huán)境中去經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的本領(lǐng)[10]。
綜上所述，國內(nèi)外的研究已經(jīng)取得了豐碩的成果，但也還有很多急需深入和解決的問題，研究方法和研究工具也需進(jìn)一步完善和改進(jìn)。
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挫折教育論文范文4
關(guān)鍵詞: 生命教育 大學(xué)生 價(jià)值
一、生命教育的概念
生命教育是以生命為核心主題,以各種教育手段,倡導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自我、珍惜、尊重、愛護(hù)、享受、超越生命的一種提升過程,從而獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)和珍惜生命則是這一活動(dòng)的重中之重。
二、生命教育的起源,以及各個(gè)國家和地區(qū)生命教育發(fā)展情況
生命教育的起源可以追溯到二十世紀(jì)六十年代,美國學(xué)者杰?唐納?華特士于1968年首次提出生命教育這一思想,并在加州創(chuàng)建了倡導(dǎo)和實(shí)踐生命教育思想的阿南達(dá)村和阿南達(dá)學(xué)校。多年來,生命教育的實(shí)踐在全球得到迅速發(fā)展,各個(gè)國家和地區(qū)大力倡導(dǎo)生命教育,各種學(xué)術(shù)團(tuán)體紛紛開設(shè)相關(guān)課程,生命教育越來越受到人們的重視。
1.美國。
美國的生命教育開始的主題是死亡教育,通過死亡讓孩子樹立正確的生死觀念,并以正確的態(tài)度追求生命的價(jià)值和意義。從1968年學(xué)者杰?唐納?華特士首次提出“生命教育思想”這一概念,到1976年美國已有上千所學(xué)校開設(shè)了生命教育課程。為推廣生命教育,美國還成立了各種相關(guān)協(xié)會(huì),出版了許多普及書籍和雜志。
2.日本。
日本在1989年修改的《教學(xué)大綱》中,針對(duì)青少年的自殺、殺人、破壞生態(tài)環(huán)境、浪費(fèi)資源等日益嚴(yán)重的現(xiàn)象,提出了對(duì)人、自然、生命的敬畏觀念來定位道德教育的目的。近年日本流行的一種“余裕教育”的口號(hào)就是“熱愛生命,選擇堅(jiān)強(qiáng)”,這是針對(duì)現(xiàn)在日本青少年脆弱的心理承受能力和日益繁多的青少年自殺事件而提出的,目的是讓青少年認(rèn)識(shí)到生命的美好,使他們能面對(duì)并很好地承受挫折,更加熱愛生命,珍惜生命。
3.中國大陸地區(qū)
我國教育在生命教育方面較為滯后,但是近年來,許多教育界相關(guān)人士已經(jīng)開始關(guān)注到這一問題,認(rèn)識(shí)到21世紀(jì)的教育改革需要呼喚對(duì)生命的關(guān)注。原國家教委副主任柳斌是我國生命教育的主要倡導(dǎo)者之一,倡導(dǎo)以人為本,尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)人。其他的道德教育理論和實(shí)踐也圍繞生命教育的主體展開。
4.中國港臺(tái)地區(qū)。
2002年12月,香港成立了以社區(qū)和中小學(xué)為陣地的生命教育中心,開展生命教育,將學(xué)校、傳媒和非政府機(jī)構(gòu)拉入到生命教育的隊(duì)伍中。香港宗教教育中心則發(fā)起了“親親孩子、親親書”的生命教育計(jì)劃,引起社會(huì)較大的反響。香港教育署課程發(fā)展處也提出“生命教育教師培訓(xùn)”,顯示出教育行政主管單位對(duì)生命教育的重視。
臺(tái)灣的生命教育最早于1976年從日本引入,主要由民間團(tuán)體參與并推廣,個(gè)別學(xué)校實(shí)施倫理課程中也會(huì)涉及生命教育的理念,但生命教育成為臺(tái)灣的主流教育是在1997年,臺(tái)灣“教育部”組織相關(guān)院校及專家規(guī)劃《生命教育實(shí)施計(jì)劃》,并成立“生命教育推廣中心”負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)生命教育課程、編寫教材、培訓(xùn)師資等,自1998年開始針對(duì)全臺(tái)中學(xué)生推廣,得到臺(tái)灣各中學(xué)和輔仁大學(xué)等一批大學(xué)專家學(xué)者的積極響應(yīng)和熱情幫助。
四、大學(xué)開展生命教育的意義
1.開展生命教育是我國教育方針的必然要求。
我國的教育方針是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人,而大學(xué)生是祖國未來的棟梁之才,我們的高等教育不僅要使大學(xué)生獲得知識(shí)和技能,而且要促進(jìn)他們的潛能開發(fā)、素質(zhì)提升和人格完善。
2.開展生命教育,是由高等教育所處的社會(huì)環(huán)境決定的。
當(dāng)今世界,各種思潮相互激蕩,為大學(xué)生開闊視野提供了更加廣闊的平臺(tái),但一些有害信息也容易影響到大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,很容易使大學(xué)生懷疑生命的意義與價(jià)值,甚至輕視自己與他人的生命。
3.開展生命教育,是由大學(xué)生發(fā)展的特殊性決定的。
大學(xué)生的生理年齡已是成年人,但心理發(fā)育相對(duì)滯后,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和生活節(jié)奏越來越快,競爭越來越烈,當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏一定的耐挫力,稍有不順,容易走極端。
五、生命教育途徑
1.以“人性化”管理制度取代“封閉式”管理制度。
學(xué)校制度應(yīng)該是“人性化”的柔性管理制度,這種制度要能體現(xiàn)出對(duì)人格的基本尊重和關(guān)懷。制度的制定過程充分發(fā)揚(yáng)民主精神,制度的執(zhí)行則要體現(xiàn)公平、公正、客觀、科學(xué),對(duì)違規(guī)的處理要嚴(yán)而有情,嚴(yán)而有度。
2.多形式開展大學(xué)生心理健康教育活動(dòng)。
當(dāng)今大學(xué)生就業(yè)時(shí)面臨更加激烈的競爭,在受到家庭、情感、學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等不同壓力的影響下,加上自我調(diào)節(jié)和適應(yīng)能力差,易出現(xiàn)迷茫、抑郁等情緒,甚至導(dǎo)致自殺或他殺等極端行為的出現(xiàn)。我們應(yīng)通過組織講座、開設(shè)生命教育課程、宣傳生命教育知識(shí)、優(yōu)化學(xué)習(xí)、競爭環(huán)境、拓展鍛煉等各種形式,引導(dǎo)大學(xué)生正確理解動(dòng)態(tài)發(fā)展的時(shí)代與社會(huì),理解他人與自己的生命意義,不斷在超越自我中成熟。
3.結(jié)合實(shí)踐,開設(shè)生命教育課程。
生命教育不應(yīng)該是一門固定的課程,而是整合的學(xué)校各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,科學(xué)、社會(huì)、體育等學(xué)科,是生命教育的顯性課程。我們應(yīng)將生命教育融入到這些學(xué)科的教學(xué)中,挖掘其隱含的生命教育內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象的生命教育。同時(shí)通過生存拓展等各種訓(xùn)練項(xiàng)目,給大學(xué)生創(chuàng)造一定的逆境條件,從而磨煉大學(xué)生的意志,使其意識(shí)到:痛苦磨難是成長的一部分,讓大學(xué)生學(xué)會(huì)自救互救等技能,鍛煉分析問題和解決問題的能力。
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挫折教育論文范文5
“積極心理學(xué)”一詞最早出現(xiàn)在馬斯洛（A.H.Maslow）的《動(dòng)機(jī)與人格》一書中，該書中的標(biāo)題為“走向積極心理學(xué)”[2]。但是并沒有引起心理學(xué)界的重視，直到塞利格曼在APA年度大會(huì)上明確提出把積極心理學(xué)作為自己任職的主要任務(wù)時(shí)，才開始使積極心理學(xué)走上了人類的視野[3]。2004年出版的《現(xiàn)代心理學(xué)史》第八版中，著名的心理學(xué)史家、心理學(xué)家舒爾茲把積極心理學(xué)稱為現(xiàn)代心理學(xué)的發(fā)展之一[4]。
二、積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生心理健康教育的引導(dǎo)意義
1.以積極心理學(xué)理論明確了大學(xué)生心理健康教育的首要目標(biāo)
積極心理學(xué)和傳統(tǒng)主流心理學(xué)相比：傳統(tǒng)主流心理學(xué)是如何幫助大學(xué)生解決現(xiàn)有的心理疾病或心理問題，只關(guān)注到一部分人群，無法廣泛性地服務(wù)于普通的大眾學(xué)生[5]。其實(shí)心理健康教育是為提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，對(duì)心理健康概論、交往心理和調(diào)適、情緒紛擾與控制、戀愛心理與調(diào)適、學(xué)習(xí)心理與調(diào)適等多方面內(nèi)容的課程［6］。而心理健康教育主要內(nèi)容是對(duì)大學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)。積極心理學(xué)視角下,幸福感主要是體現(xiàn)于生活質(zhì)量和積極品質(zhì)感受,這種幸福感的主要是個(gè)體的自我實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)如何與生活質(zhì)量的一種協(xié)調(diào)。對(duì)事件的解釋和看法是否個(gè)體感到幸福,有沒有幸福感[7]。這也是對(duì)自己已有的生活狀態(tài)和理想的生活狀態(tài)的一種肯定的感受[7]。目前，積極心理學(xué)主要是探討人類的幸福感、積極品德、愉悅感，研究積極品質(zhì)和積極情感體驗(yàn)[8]。近年來，隨著高校擴(kuò)招，大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，可能會(huì)導(dǎo)致資源不足、出現(xiàn)就業(yè)難，理想生活和現(xiàn)實(shí)生活巨大差距會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生的沒有幸福感。從而導(dǎo)致大學(xué)生出現(xiàn)心理問題。所以培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感，提升大學(xué)生的積極品質(zhì)是現(xiàn)在大學(xué)生心理健康教育的首要任務(wù)。
2.以積極心理學(xué)視角對(duì)大學(xué)生心理健康教育內(nèi)容的影響
大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容以前主要關(guān)注的是消極心理學(xué)的方面，主要內(nèi)容是對(duì)個(gè)體現(xiàn)存的心理問題的診斷與治療，解析心理異常現(xiàn)象，側(cè)重于心理問題的解決[9]。積極心理學(xué)是以注重大學(xué)生個(gè)體內(nèi)心潛能的激發(fā)，培養(yǎng)積極的品質(zhì)，如個(gè)體積極的情感、積極的思維、積極的品質(zhì)等;現(xiàn)階段將傳統(tǒng)的心理健康教育與積極心理教育有機(jī)結(jié)合，不斷豐富大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容是積極心理學(xué)的重要目標(biāo)[10]。筆者認(rèn)為現(xiàn)代教育應(yīng)該把目光聚集在促進(jìn)大學(xué)生健康成長、增強(qiáng)幸福感。加強(qiáng)心理健康教育，幫助當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，理性的對(duì)待理想和現(xiàn)實(shí)生活的不同，以積極向上的品質(zhì)來自我調(diào)整，以堅(jiān)忍不拔的意志來提高自己的心理承受能力，使大學(xué)生在面對(duì)未來生活和危機(jī)時(shí)，能夠積極面對(duì)，自我調(diào)整心理問題。這是積極心理學(xué)在當(dāng)下大學(xué)生心理健康教育的主要內(nèi)容之一。
3.以積極心理學(xué)理論轉(zhuǎn)變心理健康教育的教育模式
在現(xiàn)在的心理健康教育工作中，很多學(xué)生意識(shí)不到自己的心理問題，就算意識(shí)到了心理障礙也不愿意主動(dòng)咨詢并尋求幫助，而學(xué)校對(duì)這些現(xiàn)象無法采取有效的措施，只能通過在一定區(qū)域開展心理學(xué)講座、建立咨詢室、情緒發(fā)泄屋等。這些工作卻沒有帶給學(xué)生多少效益，甚至使學(xué)生接受了負(fù)面的影響。所以，要以積極心理學(xué)改變心理健康教育的新模式，首先，從以人為本的理念出發(fā)，建立積極向上的品質(zhì)與態(tài)度，注重個(gè)體的生活態(tài)度與幸福感，幫助學(xué)生以積極向上態(tài)度的面對(duì)外在環(huán)境和挫折，以完善個(gè)體的人格，提高心理素質(zhì)，提升品德境界。
本文認(rèn)為在教學(xué)內(nèi)容增加趣味性，以鮮明的個(gè)性色彩和心理特點(diǎn)來使大學(xué)生參加各種心理劇演出；在日常的生活和學(xué)習(xí)中與他人分享的愉悅，使大學(xué)生的有一個(gè)良好的的情感體驗(yàn)，挖掘大學(xué)生的內(nèi)在潛能，培養(yǎng)大學(xué)生的積極、樂觀、向上的心理品質(zhì)。從而達(dá)到預(yù)防學(xué)生的心理問題的出現(xiàn)，促進(jìn)了大學(xué)生心理健康教育模式的健康發(fā)展。結(jié)語大學(xué)生心理健康教育是我國現(xiàn)代高等教育中顯示重要地位，大學(xué)生心理健康教育對(duì)個(gè)人成長與未來發(fā)展有十分重要的意義，為培養(yǎng)全方面綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才啟到了重要作業(yè)。現(xiàn)階段是利用對(duì)積極心理學(xué)的理論，建立學(xué)生自信與自尊，對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀與生活質(zhì)量保持一個(gè)積極向上的態(tài)度，從而促進(jìn)個(gè)體更快地成長和發(fā)展。
作者:劉宗利 劉宗順 孫佳慧 曹華 單位:長春師范大學(xué)
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挫折教育論文范文6
論文摘要： 情感本身就是個(gè)體心理健康的核心內(nèi)容和重要標(biāo)志。而加強(qiáng)高職高專學(xué)生的情感教育有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，本文闡述了高職高專學(xué)生情感缺失的原因，探求了建立和培養(yǎng)良好情感教育的途徑，并提出了一些解決措施。
當(dāng)代情感教育理論指出，情感是個(gè)體心理素質(zhì)的重要組成部分，是“人類生存的適應(yīng)機(jī)制，認(rèn)識(shí)發(fā)生的動(dòng)力機(jī)制，行為選擇的評(píng)價(jià)機(jī)制，生命的享用機(jī)制”。因此，情感本身就是個(gè)體心理健康的核心內(nèi)容和重要標(biāo)志，有著其他心理素質(zhì)所不能替代的作用。
高職高專學(xué)生即將面臨的是就業(yè)、人際關(guān)系的心理壓力，若在校學(xué)習(xí)期間這個(gè)問題解決不好，就將對(duì)學(xué)生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)都造成不良影響，所以這個(gè)時(shí)期是高職高專學(xué)生進(jìn)行情感教育的重要時(shí)期，培養(yǎng)積極健康的情感就顯得更加重要。
在校期間，教師通常面臨的問題是，如何才能使學(xué)生在有效地掌握專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的情感教育。作為教育者，必須充分地認(rèn)識(shí)和了解高職高專學(xué)生的心理健康狀況，有針對(duì)性地對(duì)他們進(jìn)行情感教育、心理指導(dǎo)。有效轉(zhuǎn)化學(xué)生的不良心態(tài)和情感的缺失，為將來就業(yè)、走向社會(huì)做好充足的準(zhǔn)備，基于此，本人探求了建立和培養(yǎng)良好情感教育的途徑并提出了一些解決措施。
一、情感缺失的原因
很多高職高專學(xué)生在中學(xué)階段由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差而常常受到教師和家長的指責(zé)和抱怨以及成績好的同學(xué)的輕視，導(dǎo)致他們?nèi)狈ψ孕判模J(rèn)為進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)低人一等，內(nèi)心有一種失落感和自卑感，缺少一種學(xué)習(xí)的動(dòng)力。再加上中學(xué)階段養(yǎng)成不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，他們往往厭學(xué)，沒有進(jìn)取心，知難而退，對(duì)自己的前途沒有計(jì)劃，沒有求知的愿望，缺乏求知感和求美感，最后因?yàn)榫蜆I(yè)形勢的嚴(yán)峻、就業(yè)壓力的過大，導(dǎo)致普遍存在悲觀消極的心理。就此現(xiàn)狀而言，從高職高專學(xué)生入校的第一天起，教師就要對(duì)他們加強(qiáng)情感教育，采取相應(yīng)的方法，使情感教育滲透在每個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)、教育活動(dòng)中，進(jìn)而使學(xué)生畢業(yè)后，成為一個(gè)具有健全人格，對(duì)社會(huì)有用的人。
二、建立和培養(yǎng)良好情感教育的途徑及解決措施
針對(duì)上述情況，我們必須采取措施，加強(qiáng)高職高專學(xué)生正確的情感教育。首先學(xué)生的情感的發(fā)展應(yīng)通過各種教育手段實(shí)現(xiàn)，使學(xué)生的情感不斷發(fā)生變化，走向新的高度。其次學(xué)生的情感發(fā)展需要學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，人才能控制情緒，對(duì)自身的情感有正確的認(rèn)識(shí)，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。正確的情感教育的建立和培養(yǎng)主要通過以下途徑實(shí)現(xiàn)：
1.通過課堂教學(xué)來加強(qiáng)情感教育
課程是引導(dǎo)學(xué)生達(dá)到教育目標(biāo)的橋梁，而課堂是載體。教師可以通過課堂教學(xué)，創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境和建立民主融洽的師生關(guān)系，營造和諧寬松的教學(xué)環(huán)境氛圍，滲透正確的情感教育。如數(shù)學(xué)課中進(jìn)行的情感教育，在數(shù)學(xué)課上有針對(duì)性地滲透審美知識(shí)，使學(xué)生樹立任何事物都能提煉出美的信念，幫助學(xué)生樹立正確的求美愿望，獲得愉快的情感體會(huì)，將進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。總而言之，數(shù)學(xué)課是一塊情感的綠洲，教師在教學(xué)中只有情理結(jié)合，傾注自己的情，傾注自己的愛，才會(huì)使這塊綠洲中的花兒永遠(yuǎn)充滿旺盛的活力。又如在化學(xué)課中進(jìn)行情感教育，應(yīng)根據(jù)學(xué)生生理、心理和認(rèn)識(shí)特征，遵循良好情感發(fā)展的一般規(guī)律，從化學(xué)學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)。在化學(xué)課上，教師首先要善于以知育情，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，端正和加強(qiáng)其情感的傾向性、深刻性和穩(wěn)定性，讓理智支配情感。其次，教師要善于以情促知，針對(duì)學(xué)生厭學(xué)現(xiàn)象，要發(fā)揮情感的動(dòng)力功能，增強(qiáng)教育內(nèi)容和方法的情趣，提高教學(xué)藝術(shù)，引發(fā)學(xué)生積極的情感體驗(yàn)，使厭學(xué)轉(zhuǎn)化為“好學(xué)”。寬松和諧的學(xué)習(xí)氣氛、學(xué)習(xí)活動(dòng)不僅促進(jìn)了學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，還促進(jìn)了學(xué)生的情感發(fā)展。
2.通過開展健康的教育活動(dòng)來加強(qiáng)情感教育
應(yīng)充分利用多種形式的教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育，如心理衛(wèi)生和心理咨詢教育課、心理健康講座、報(bào)告等。通過這些實(shí)用性、針對(duì)性強(qiáng)的教育活動(dòng)，能幫助學(xué)生了解心理活動(dòng)規(guī)律，掌握心理健康的標(biāo)準(zhǔn)和自我調(diào)節(jié)的方法。通過各種途徑引導(dǎo)廣大學(xué)生在自身需要未得到滿足和愿望未能實(shí)現(xiàn)時(shí)，會(huì)用一些調(diào)節(jié)情緒的辦法控制自己的情緒、遷移不良情緒，排除心理障礙，消除心理挫折，調(diào)節(jié)好自己的情緒，保持良好的心境，直接感受正面的情緒體驗(yàn)。如創(chuàng)造性地開展孝敬教育活動(dòng)，孝敬教育意在讓學(xué)生從孝敬父母這一最基礎(chǔ)的道德起步，喚起學(xué)生“孝親敬老”的情感，驅(qū)使學(xué)生從愛父母、愛家庭遷移到愛他人、愛集體、愛社會(huì)、愛祖國，即愛父母要有孝心，愛他人要有關(guān)心，愛社會(huì)要獻(xiàn)愛心，愛祖國要效忠心。
3.通過創(chuàng)造教育環(huán)境來加強(qiáng)情感教育
根據(jù)心理學(xué)研究，人的情感是在一定的情境中產(chǎn)生的，因此應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生成長的氛圍，使學(xué)生在不知不覺中受到影響，受到教育熏陶和啟迪，在潛移墨化中認(rèn)知明理。如教育環(huán)境氛圍的利用，精心規(guī)劃、開設(shè)綠色植物角、圖書角、衛(wèi)生角、法制角、書法角、豐富多彩的黑板報(bào)等，教室干凈整潔，走進(jìn)去就有一種賞心悅目的感覺，這樣安排的目的是讓教室的每個(gè)角落都成為激勵(lì)學(xué)生愛祖國、家集體、愛勞動(dòng)、奮發(fā)向上的陣地。
4.通過引導(dǎo)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐來加強(qiáng)情感教育
通過與社會(huì)中的人與事零距離的接觸，學(xué)生能感受到在社會(huì)這個(gè)大熔爐中，個(gè)體的行為舉止和思想意圖必須與公共道德協(xié)調(diào)統(tǒng)一。學(xué)生只有在社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)高尚的愉悅，在實(shí)踐中自覺或不自覺地參與評(píng)價(jià)，形成自我認(rèn)識(shí)，才會(huì)獲得正確的經(jīng)驗(yàn)，從而把思想認(rèn)識(shí)順利轉(zhuǎn)化為行為動(dòng)機(jī)，認(rèn)識(shí)到自己的情感體驗(yàn)?zāi)芊竦玫絽f(xié)調(diào)發(fā)展，在于自己能否不斷地追求和完善，不斷地加強(qiáng)自身的情感培養(yǎng)。
總而言之，高職高專學(xué)生的情感教育，必須在在校期間通過各種途徑進(jìn)行培養(yǎng)、教育，采用疏導(dǎo)、啟發(fā)的方式，創(chuàng)造寬松的氛圍，因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我教育、自我管理，達(dá)到心靈的健康協(xié)調(diào)。
參考文獻(xiàn)
