前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文1
關(guān)鍵詞：全納教育；隨班就讀；支持系統(tǒng)
隨著全納教育思想的深入人心，全納教育發(fā)展成為一種接納所有學(xué)生、滿足不同需求的持續(xù)的教育過程。全納教育成為實現(xiàn)全民教育的基本途徑，它使所有的兒童能享受平等的受教育的機會，在民主、平等的環(huán)境中參與合作學(xué)習(xí)，接受高質(zhì)量的教育，使人的潛能得到開發(fā)。它不僅涉及特殊教育，還包括普通教育，甚至于整個教育系統(tǒng)和社會領(lǐng)域。目前，在我國，隨班就讀形式是對特殊兒童的需求響應(yīng)，是全納教育發(fā)展的初級階段，隨班就讀還存在著教育理念落后、師資質(zhì)量沒有保證、支持系統(tǒng)不完善等問題。為了提高隨班就讀的質(zhì)量，需要龐大的特殊教育支持系統(tǒng)，我們需要做以下幾個方面的工作：
一、行政支持
行政支持是以政府為領(lǐng)導(dǎo)核心，以教育局教研室、特教資源中心為技術(shù)指導(dǎo)中心的特殊需要兒童隨班就讀支持系統(tǒng)。
1.由政府、教育行政部門、殘聯(lián)組成隨班就讀領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)習(xí)全納教育思想，以隨班就讀特殊學(xué)生需求為導(dǎo)向，制定科學(xué)合理的隨班就讀發(fā)展規(guī)劃和相關(guān)政策，使隨班就讀有法可依、有章可循，為隨班就讀學(xué)生身心的發(fā)展創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。
2.由教育局教研室、特殊教育學(xué)校、特殊教育資源中心等組成教育教學(xué)專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)小組，為隨班就讀承擔師資培訓(xùn)、教育科研、教育評估、篩查鑒定等支持工作，使隨班就讀工作更加科學(xué)化、規(guī)范化。
3.政府通過電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙等多種媒體，廣泛開展全納教育理念和隨班就讀輿論宣傳，及時報道隨班就讀學(xué)生的特殊教育支持活動成果，促進社會各方面對隨班就讀及其特殊教育的認識、理解和支持。
4.政府通過購買服務(wù)等手段，以個性化服務(wù)為原則，通過送教上門服務(wù)或機構(gòu)服務(wù)等形式，借助特殊教育理念和方法，采用一對一的方式對隨班就讀學(xué)生進行開展學(xué)習(xí)技能訓(xùn)練、心理健康教育、文化課補習(xí)及社會適應(yīng)能力訓(xùn)練，進而滿足隨班就讀殘疾學(xué)生的個體需求。
二、學(xué)校、班級支持
隨班就讀學(xué)生所處學(xué)校、班級在教育理念、教育管理等方面的支持直接關(guān)系到隨班就讀工作的運作和教育質(zhì)量。
1.由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班級教師、資源教室教師組成隨班就讀的具體工作群體，全面負責(zé)隨班就讀學(xué)生的情況調(diào)查、心理評估、入學(xué)安置、學(xué)籍管理、課程設(shè)置、個別化教育計劃的制訂，開展兼顧到隨班就讀學(xué)生特點的課堂教學(xué)，探索和總結(jié)隨班就讀教學(xué)組織形式等。
2.班級教師在情感態(tài)度、教育理念、教學(xué)活動等方面全面接納隨班就讀的學(xué)生，并結(jié)合特殊教育理論開展教育管理和教學(xué)工作。
3.班級教師在教學(xué)目標的制定、教材的處理、備課、板書設(shè)計、課堂提問等方面充分照顧隨班就讀學(xué)生的個體差異和需求。根據(jù)學(xué)生的能力狀況不斷調(diào)整課程與教學(xué)，為學(xué)生提供教學(xué)支持。
4.班級教師根據(jù)學(xué)生個體需要安排座位，實施合作學(xué)習(xí)、伙伴幫扶，幫助班級形成尊重、平等、友愛、互助的良好氛圍。
三、社區(qū)支持
社區(qū)是學(xué)生生活的重要所在，社區(qū)支持能使學(xué)生盡快適應(yīng)社區(qū)生活，為他們發(fā)展社會適應(yīng)能力打下良好的基礎(chǔ)。
1.特殊教育學(xué)校、特教資源中心組織特教老師或資源教師深入社區(qū)，通過張貼宣傳單、散發(fā)宣傳單或進行專題講座等方式，宣傳特殊教育，尤其是特殊教育支援服務(wù)，讓社區(qū)居民理解、關(guān)心、支持社區(qū)內(nèi)的隨班就讀學(xué)生。
2.社區(qū)內(nèi)的殘聯(lián)康復(fù)中心、醫(yī)療機構(gòu)及其他民辦康復(fù)機構(gòu)等充分發(fā)揮資源優(yōu)勢，為普通學(xué)校培訓(xùn)康復(fù)教師并為學(xué)生提供康復(fù)訓(xùn)練場地、器材及指導(dǎo)活動。
四、特殊教育學(xué)校支持
特殊教育學(xué)校是政府、企業(yè)事業(yè)組織、社會團體、其他社會組織及公民個人依法舉辦的專門對殘疾兒童、青少年實施的義務(wù)教育機構(gòu)。特殊教育學(xué)校的支持能最大限度地滿足普通學(xué)校、學(xué)生家長的要求和隨班就讀學(xué)生的教育需要。
1.特殊教育學(xué)校承擔對學(xué)生家長和隨讀教師進行培訓(xùn)的任務(wù)，加強對隨班就讀教師的培訓(xùn)指導(dǎo)，幫助家長和普通學(xué)校的教師樹立正確的教育觀和掌握隨班就讀教育技術(shù)，為規(guī)范隨班就讀工作提供理論指導(dǎo)和實踐經(jīng)驗，促使隨班就讀兒童得到最大化、最優(yōu)化的發(fā)展。
2.特殊教育學(xué)校積極爭取各級領(lǐng)導(dǎo)的支持，從全納教育理念和隨班就讀的實際出發(fā)，幫助建立資源教室，承擔隨班就讀的巡回輔導(dǎo)任務(wù)，配合、指導(dǎo)普校對隨班就讀學(xué)生進行分層教學(xué)和個別教學(xué)，與普通學(xué)校及時商討解決隨班就讀中出現(xiàn)的專業(yè)技術(shù)問題。
3.特殊教育學(xué)校協(xié)助隨班就讀工作的相關(guān)管理部門進行教學(xué)管理、教學(xué)研究、考核評價，督促隨班就讀質(zhì)量不斷地提高，促進隨讀工作良性發(fā)展。
4.特殊教育學(xué)校以教學(xué)科研為先導(dǎo)，充分利用科研優(yōu)勢，與隨班就讀學(xué)校教師形成合力，積極對隨班就讀工作的工作規(guī)程、教學(xué)模式、教育教學(xué)改革、教育教學(xué)科研等等進行廣泛研究，形成具有地方特色和適合學(xué)生發(fā)展需要的隨班就讀模式，推動隨班就讀工作向正規(guī)、科學(xué)的目標邁進。
五、資源教室的核心支持
資源教室是指在普通學(xué)校中設(shè)置的、專門為有特殊需要的學(xué)生提供個別化教學(xué)的場所。建立資源教室出于滿足學(xué)生特殊教育需要的目的，是全納教育理念的良好體現(xiàn)。
1.資源教室配置足夠的適合學(xué)生特點和教學(xué)輔導(dǎo)需要的教材、教具和書籍；資源教室配備經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的教師，并積極履行職責(zé)輔導(dǎo)隨班就讀學(xué)生。
2.資源教室在對隨班就讀學(xué)生的教育診斷、個別化教育計劃制定、咨詢與培訓(xùn)、教學(xué)輔導(dǎo)、功能補償和行為矯正等方面充分發(fā)揮作用，全面為隨班就讀的學(xué)生及其家長咨詢和培訓(xùn)服務(wù)。
3.資源教室的教師要充分運用現(xiàn)代技術(shù)設(shè)施和各種教育手段，既要針對學(xué)生當天課堂中未能消化的文化知識給予個別輔導(dǎo)和重點練習(xí)，還要針對學(xué)生存在的學(xué)習(xí)、心理、社會適應(yīng)等方面的困難進行針對性的輔導(dǎo)，全面提高學(xué)生的能力。
4.資源教室利用相關(guān)設(shè)備和資源為隨班就讀教師提供特殊教育信息，對隨班就讀教師進行校本培訓(xùn)和特殊教育技術(shù)支持。
六、結(jié)論
1.隨班就讀學(xué)生的特殊教育支持有利于提高殘障兒童的入學(xué)率，有利于隨班就讀學(xué)生身心健康的發(fā)展，使他們的潛能得到挖掘，讓隨班就讀學(xué)生實現(xiàn)進得來、留得住、學(xué)得好、過得開心。
2.隨班就讀學(xué)生的特殊教育支持能充分應(yīng)用普通教育學(xué)校、特殊學(xué)校、學(xué)生家庭、社會的資源優(yōu)勢，使隨班就讀教學(xué)具有特殊而不隔離的特點和優(yōu)勢，并能充分發(fā)掘隨班就讀學(xué)生的潛力，提高他們的社會適應(yīng)能力。
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文2
京翰教育簡介：京翰本著“關(guān)注孩子學(xué)習(xí)成長的每一個細節(jié)”的治學(xué)理念，京翰教育在業(yè)內(nèi)率先推出“4個1”輔導(dǎo)模式：1位學(xué)習(xí)規(guī)劃師、1套個性化學(xué)習(xí)方案、1位精英學(xué)科教師、1位專職班主任，目前眾多學(xué)子經(jīng)過京翰的輔導(dǎo)實現(xiàn)快速提分，實現(xiàn)了升學(xué)的夢想。因為完善溫馨的服務(wù)、現(xiàn)代時尚的學(xué)習(xí)環(huán)境，被家長和孩子親切的稱為“孩子的第二個家”。
輔導(dǎo)范圍：小學(xué)、初中、高中課程均可輔導(dǎo)
北京京翰教育-免費咨詢電話：4000066911轉(zhuǎn)分機76768
校區(qū)地址：北京大興亦莊學(xué)習(xí)中心
****************************************************************************************
聚智堂簡介：聚智堂名師教育堅持以誠信為本，以感恩為根，以名師育英才，以名師創(chuàng)企業(yè)的教育理念。聚智堂現(xiàn)設(shè)小升初、中高考課程輔導(dǎo)、競賽課程培訓(xùn)等培訓(xùn)項目，根據(jù)學(xué)生的不同學(xué)習(xí)層次設(shè)置中高考猜想班、同步提高班、名師精品大課堂、承諾搶分班、預(yù)科班、銜接班、VIP高端精品一對一等多種班型，采用全國獨創(chuàng)“1+1面授加1+1情境”混合教學(xué)模式，為學(xué)生和家長提供多樣化和個性化的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。此外，聚智堂名師教育聯(lián)合全國百人名師俱樂部在我校開展公益免費的專家門診、學(xué)科講座，受到廣大學(xué)員及家長的關(guān)注與熱捧，在我校接受免費幫助的學(xué)員、家長數(shù)不勝數(shù)，更有近萬人次在我校免費學(xué)習(xí)，在關(guān)注學(xué)員成績提高的同時我們更關(guān)注學(xué)員心理上的成長，一橫感恩的“青少年精英俱樂部”“家長學(xué)堂講育兒”等課程，更幫助學(xué)員及家長解決生活上動力上心態(tài)上的所有問題。
輔導(dǎo)范圍：小學(xué)、初中、高中課程均可輔導(dǎo)
北京聚智堂教育-免費咨詢電話：4000066911轉(zhuǎn)分機59658
校區(qū)地址：北京大興亦莊學(xué)習(xí)中心
【以上培訓(xùn)機構(gòu)也都不錯，可以多咨詢幾家，選擇機構(gòu)！】
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文3
學(xué)校輔導(dǎo)的內(nèi)容與特色
臺灣的學(xué)校輔導(dǎo)開始于1950年代中期的僑生教育。當時，為了減少來臺學(xué)習(xí)的海外華僑子女在學(xué)習(xí)和生活上的問題，萌發(fā)了臺灣最早的學(xué)校輔導(dǎo)工作。此時恰逢輔導(dǎo)運動在美國和世界范圍內(nèi)迅速興起，許多留美輔導(dǎo)人士紛紛返臺，參與到對僑生的輔導(dǎo)工作中，積極介紹輔導(dǎo)理念，開展輔導(dǎo)實踐。此后，學(xué)校輔導(dǎo)陸續(xù)在小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)學(xué)校、大專、大學(xué)中全面推行，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一種教育制度，在機制設(shè)計、機構(gòu)設(shè)置、課程安排、人員培訓(xùn)、資源配置和社會支持等方面形成一個較為完整的體系。
臺灣輔導(dǎo)界幾十年來一直致力于學(xué)校輔導(dǎo)的本土化嘗試，在學(xué)校輔導(dǎo)的專業(yè)方法與技術(shù)方面，積極引進西方的研究成果，并結(jié)合臺灣社會實際開展研究和探索，積累了相當豐富的經(jīng)驗。1950年代末至1960年代初期、中期，結(jié)合臺灣實際開展的臺北東門小學(xué)兒童心理衛(wèi)生實驗――“東門方案”、國民學(xué)校課程及資優(yōu)兒童教育實驗、中等學(xué)校輔導(dǎo)制度與輔導(dǎo)方法實驗等一系列探索，為學(xué)校輔導(dǎo)工作的開展奠定了堅實的基礎(chǔ)；1960年代末至1980年代，圍繞著指導(dǎo)(輔導(dǎo))活動課程設(shè)置和課程標準的制定與實施，各級輔導(dǎo)組織和機構(gòu)的建立和完善，師資培訓(xùn)、培養(yǎng)和任用，以及相關(guān)配套政策、規(guī)章的健全與落實，臺灣確立了完整的、具有本土特色的學(xué)校輔導(dǎo)體制；1990年代實施的“輔導(dǎo)工作六年計劃”直接針對青少年教育中出現(xiàn)的諸多問題，不僅投入了高達幾十億新臺幣的費用，內(nèi)容設(shè)計也十分具體，比如“朝陽方案”為問題行為學(xué)生輔導(dǎo)計劃，“春暉專案”為防藥物濫用、防艾滋病、反輔導(dǎo)計劃，此外還有問題家庭輔導(dǎo)計劃等，彰顯了強烈的臺灣色彩；1990年代后期開始的“青少年輔導(dǎo)計劃”和“教訓(xùn)輔”三合一學(xué)生輔導(dǎo)新體制，除了延續(xù)“輔導(dǎo)工作六年計劃”的部分目標外，又針對青少年教育中出現(xiàn)的新情況和新問題，增添了新的輔導(dǎo)內(nèi)容，如情緒、校園暴力、少年犯罪、兒童輟學(xué)、法律、性、親情教育等。
在臺灣學(xué)校輔導(dǎo)發(fā)展的過程中，還產(chǎn)生了兩個相當有特色的機構(gòu)――“中國輔導(dǎo)學(xué)會”和“張老師”。成立于1958年12月的“中國輔導(dǎo)學(xué)會”是臺灣學(xué)校輔導(dǎo)的開拓者、推動者、領(lǐng)導(dǎo)者和核心力量，其成員既有官員，也有輔導(dǎo)專家和“海歸”學(xué)者，它創(chuàng)造了學(xué)術(shù)社團與行政力量完美配合的范式，造就了臺灣學(xué)校輔導(dǎo)的輝煌。校外輔導(dǎo)機構(gòu)“張老師”成立于1969年11月，初期只有兩張桌子、四張椅子、十幾平方米的辦公室、一條專線和20余位義務(wù)“張老師”。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，“張老師”的服務(wù)機構(gòu)已遍布臺灣各縣市，有32條咨詢專線、26個晤談室、68位專任“張老師”及1086位受過200小時訓(xùn)練的義務(wù)“張老師”，還擁自己的報刊社、出版社，并與廣播、電視等眾多傳媒和社會機構(gòu)合作，開辟“張老師”專欄，制作各類節(jié)目，舉辦巡回演講、座談等，向公眾推廣心理衛(wèi)生知識，預(yù)防心理疾病及行為的發(fā)生。“張老師”的服務(wù)種類、輔導(dǎo)理念與工作方法不斷推陳出新，逐漸建立起了自身獨特的輔導(dǎo)架構(gòu)，不僅深受臺灣民眾信賴，其影響力甚至擴及東南亞華僑社會。此外，臺灣還有眾多其他校外輔導(dǎo)機構(gòu)，構(gòu)筑起了完整的社會輔導(dǎo)工作網(wǎng)絡(luò)。專家認為：學(xué)校輔導(dǎo)的興起與發(fā)展深刻影響了當代臺灣的教育理念，促進了臺灣教育制度、教育內(nèi)容、教育方法等各方面的發(fā)展與改革。
值得推廣的臺灣經(jīng)驗
臺灣學(xué)校輔導(dǎo)取經(jīng)于西方，卻經(jīng)過長期的本土化，形成了自己的特色，成為中華文化圈這方面做得最早也是做得最好的。海峽兩岸同種同文，學(xué)校(尤其是中小學(xué))教育的整體情況比較相似，在華人社會中具有“樣本意義”與“樣板價值”的臺灣學(xué)校輔導(dǎo)無疑也是最適合和最值得我國大陸學(xué)校心理健康教育借鑒的。
葉一航教授認為，臺灣學(xué)校輔導(dǎo)有四個顯著的特點：一是官方主導(dǎo)，自上而下推行；二是法規(guī)健全，剛性政策突出；三是學(xué)校輔導(dǎo)工作體系完整；四是普及程度高。與此相適應(yīng)，臺灣學(xué)校輔導(dǎo)的成功經(jīng)驗也可以歸結(jié)為四點：一是制度建設(shè)優(yōu)先，使輔導(dǎo)在短期內(nèi)即成為一種教育制度；二是獨立設(shè)置輔導(dǎo)專業(yè)課程，以課程化方式推進；三是行政主導(dǎo)與學(xué)術(shù)社團專業(yè)支持的完美結(jié)合；四是致力于學(xué)校輔導(dǎo)的本土化。這些特點和經(jīng)驗非常值得我國大陸學(xué)校心理健康教育借鑒和思考。
針對當前我國中小學(xué)心理健康教育中存在的問題，專家強烈呼吁社會各界尤其是學(xué)校要充分重視學(xué)生的心理健康教育，克服形式主義現(xiàn)象，真正把心理健康教育當做一項為學(xué)生的一生成長謀福利的事業(yè)；教育行政部門要多一些“剛性”的、可操作的、配套的政策，通過制定學(xué)校心理健康教育的中長期規(guī)劃，制定相應(yīng)的課程標準，建立師資培訓(xùn)和任用制度等，把心理健康教育作為一種教育制度加以落實；要提高學(xué)校心理健康教育與課程改革、德育等工作的整合度，充分發(fā)揮專家、社團和一線教師的協(xié)同作用，建立學(xué)校、家庭、社會有效溝通的長效機制，理順各種關(guān)系，構(gòu)建學(xué)校心理健康教育強有力的支持性網(wǎng)絡(luò)。
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文4
【關(guān)鍵詞】研究生 職業(yè)發(fā)展教育 體系
職業(yè)發(fā)展教育起源于職業(yè)指導(dǎo)，它是大學(xué)生人生教育的核心內(nèi)容，也是進行思想政治教育的主要途徑。具體是以職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計為指導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，使其具備科學(xué)合理的職業(yè)規(guī)劃意識與理念，全面提升自身素質(zhì)。而研究生職業(yè)發(fā)展教育是指從學(xué)生入學(xué)到就業(yè)前所進行的職業(yè)素質(zhì)和就業(yè)技能教育，并與學(xué)校教育同時進行，它是對高等教育的有效補充。它區(qū)別于本科生的職業(yè)發(fā)展教育，具有不可替代性。研究生職業(yè)發(fā)展教育隊伍體系的構(gòu)建是強化研究生職業(yè)發(fā)展教育的前提條件。
一、研究生職業(yè)發(fā)展教育的現(xiàn)狀
近年來，研究生職業(yè)發(fā)展教育的師資力量、工作對象、工作內(nèi)容等均取得了一定的成績，然而我國的研究生職業(yè)發(fā)展教育正處于初級發(fā)展階段，仍處在不斷發(fā)展的過程。
（一）職業(yè)發(fā)展教育理念認識與理論研究不足
由于職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展教育等理念是近年來才引入我國的，雖然引起了我國教學(xué)工作者的重視，但是仍然存在一些高校對職業(yè)發(fā)展教育理念認識和理論研究不足的問題，錯誤地將職業(yè)發(fā)展教育和就業(yè)指導(dǎo)混為一談，導(dǎo)致大部分研究生在職業(yè)生涯規(guī)劃和擇業(yè)中無法得到學(xué)校的有效幫助和正確指導(dǎo)，進而缺乏職業(yè)發(fā)展意識。
（二）機構(gòu)設(shè)置不完整
在高校中很少存在專門的與具備獨立職能的就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)，大部分院校都將這些機構(gòu)設(shè)立在就業(yè)指導(dǎo)中心或者學(xué)工部，明確設(shè)立針對研究生群體的就業(yè)指導(dǎo)辦公室更是較少。對于那些已經(jīng)開展研究生職業(yè)發(fā)展教育的院校，在某種程度上存在著職責(zé)不清晰、歸口不明確的問題，就業(yè)指導(dǎo)部門和研究生工作部門處于松散的工作狀態(tài)。
（三）缺乏系統(tǒng)性
現(xiàn)階段，畢業(yè)班學(xué)生是研究生職業(yè)發(fā)展教育中的主要工作對象，近兩年來，也將新生列入工作對象范疇中，然而尚未形成全程化指導(dǎo)模式；在教育內(nèi)容中涉及職業(yè)發(fā)展的較少，多數(shù)都是圍繞學(xué)生的自我認識；在教育形式上，就業(yè)輔導(dǎo)和講座是較為常見的教育形式，缺少對研究生個體短期、中期和長期目標的指導(dǎo)以及對簡歷制作技巧、面試技巧的培訓(xùn)。
二、研究生職業(yè)發(fā)展教育隊伍體系的構(gòu)建
（一）以研究生工作部門為主導(dǎo)，以就業(yè)指導(dǎo)部門為依托
職業(yè)發(fā)展教育是對研究生進行思想教育的主要途徑，研究生工作部門在思想政治教育中扮演著指導(dǎo)者、參與者和組織者的角色，嚴抓研究生職業(yè)發(fā)展教育規(guī)劃方案和整體組織，全面規(guī)劃職業(yè)發(fā)展教育中所需要的工作人員、教育內(nèi)容、教育目的、教學(xué)形式等內(nèi)容。另外，課程體系構(gòu)建是進行研究生職業(yè)發(fā)展教育的基礎(chǔ)保障，也是傳授職業(yè)生涯規(guī)劃理論知識的必經(jīng)之路。因此，就業(yè)、指導(dǎo)部門應(yīng)有效協(xié)調(diào)教務(wù)部門，有目的、有組織、有序開設(shè)研究生職業(yè)發(fā)展教育課程。以人生導(dǎo)向為目標，針對不同階段研究生的具體特點，有效結(jié)合職業(yè)生涯規(guī)劃理論知識與目的，科學(xué)、系統(tǒng)性地開展職業(yè)發(fā)展教育，充分利用課堂時間。
（二）以職業(yè)發(fā)展專職輔導(dǎo)員為主，以研究生導(dǎo)師為輔
職業(yè)發(fā)展專職輔導(dǎo)員具備相關(guān)的資格證書且處于職業(yè)咨詢師中級以上等級。不同高校依據(jù)自身的實際情況可成立針對全校研究生的職業(yè)發(fā)展教育辦公室，條件允許也可成立針對院級研究生的職業(yè)發(fā)展教育辦公室。在具體的職業(yè)咨詢過程中應(yīng)以個體為主，團體為輔，合理利用輔導(dǎo)方法，引導(dǎo)研究生正確認識自己。研究生導(dǎo)師是進行思想政治教育的第一責(zé)任人，且職業(yè)發(fā)展教育是進行思想政治教育的主要途徑，因此，導(dǎo)師作用不容小覷。研究生導(dǎo)師重點指導(dǎo)研究生職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計，促進研究生學(xué)習(xí)與未來職業(yè)的有效銜接，全面均衡學(xué)習(xí)與就業(yè)之間的關(guān)系。
（三）合理利用校外資源，拓寬職業(yè)發(fā)展教育渠道
研究生職業(yè)發(fā)展教育具有一定的社會性，社會資源整合是進行職業(yè)發(fā)展教育的關(guān)鍵切入點，高校應(yīng)充分利用校外資源，主動與用人單位溝通，加強聯(lián)系，尋求其人才培養(yǎng)意見，并與之建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供更多優(yōu)異的實習(xí)基地。另外，還應(yīng)加強和職業(yè)生涯服務(wù)機構(gòu)的聯(lián)系，聘請專家以專題講座、面對面交流等方式開展教育活動，使其更加貼近現(xiàn)實生活。
結(jié)語
職業(yè)發(fā)展教育在研究生職業(yè)生涯規(guī)劃和擇業(yè)中發(fā)揮著重要的作用，高校應(yīng)深入認識研究生職業(yè)教育的重要性，加大其理論研究力度，不斷探索，積極構(gòu)建科學(xué)、合理的研究生職業(yè)發(fā)展教育隊伍體系，讓研究生樹立正確的職業(yè)規(guī)劃意識和理念，全面提升研究生的綜合素質(zhì)，改善研究生的就業(yè)現(xiàn)狀。
【參考文獻】
[1]朱英，林文偉，李成龍等.構(gòu)建研究生職業(yè)發(fā)展教育隊伍體系的實踐與探索[J].學(xué)位與研究生教育，2009（12）：43-47.
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文5
關(guān)鍵詞：中隊建設(shè) 文化 影響
所謂中隊文化，是指“中隊的所有成員所共有的信念、價值觀、態(tài)度的復(fù)合體”。它包括中隊成員的言行傾向、中隊人際環(huán)境、中隊風(fēng)氣等標識，還包括中隊的墻報、黑板報、活動角及教室內(nèi)外的布置等外在的環(huán)境。中隊文化在學(xué)生身心的全面發(fā)展中起著潛移默化的教育作用，是一種特殊的教育因素。既然中隊文化是一個復(fù)合體，就蘊涵著各種各樣的復(fù)雜成分。本文就是我個人結(jié)合實際情況談?wù)勅绾渭訌娭嘘犖幕慕ㄔO(shè)。
一、中隊輔導(dǎo)員當好“親密朋友”和“指導(dǎo)者”。
新課程的理念是“一切以人為本”、“以學(xué)生為主體”、“面向全體學(xué)生”等。這就要求我們重新審視教育的目的和方法，一切從學(xué)生出發(fā)，分層管理，區(qū)別對待，教師不再是居高臨下?lián)碛薪^對權(quán)威的地位，而要從講臺上走下來，與學(xué)生交朋友。
1.輔導(dǎo)員要用鮮活的語言、生動典型的事例，讓少年兒童明白做人做事的道理；要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容鮮活、形式新穎、吸引力強的實踐活動，為少年兒童創(chuàng)造體驗的條件，設(shè)計體驗的舞臺，營造體驗的氛圍，引導(dǎo)少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；要根據(jù)少年兒童身心發(fā)展的特點的規(guī)律，滿腔熱情地關(guān)注少年兒童學(xué)習(xí)、生活、成長遇到的問題，耐心細致地解釋少年兒童出現(xiàn)的困惑，引導(dǎo)他們辨別是非、善惡、美丑，把思想教育做到少年兒童的心坎上；要在少先隊基層組織中營造健康向上的氛圍，善于調(diào)動、整合社會各方面的資源和力量。
努力營造有利于少年兒童成長的良好社會環(huán)境；要維護少年兒童的具體利益，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活、成長，切身為他們服務(wù)，及時反映少年兒童的意愿和要求，開展社會監(jiān)督，同各種危害少年兒童的現(xiàn)象做斗爭，維護他們的合法權(quán)益。
2.明確輔導(dǎo)員工作專業(yè)任務(wù)少先隊輔導(dǎo)員工作是一項專業(yè)性很強的工作，它是在少先隊教育理念、教育思想的指導(dǎo)下，以少年兒童為主體，以少先隊組織為載體，以少先隊活動為途徑，進行少先隊的教育和自我教育。
二、中隊輔導(dǎo)員要深刻認識輔導(dǎo)員與班主任的雙重身份。
中隊是少先隊生活的基本單位，但我們必須注意到“少先隊中隊”的兩大構(gòu)成特點：（1）中隊建立在教學(xué)班上；（2）中隊輔導(dǎo)員一般由班主任兼任。因此，我們必須從這兩方面來認識和研究少先中隊。
（一）“教學(xué)班”與“少先隊中隊”是性質(zhì)有所不同的兩種組織。
少先隊中隊建立在教學(xué)班基礎(chǔ)之上，成為少先隊生活的基本單位。中隊帶有少先隊組織的全部特征，是實施少先隊教育的核心環(huán)節(jié)。當中隊自轉(zhuǎn)機制健全、完善起來，那么中隊便能體現(xiàn)出少先隊組織的全部功能。
從性質(zhì)上分析，“教學(xué)班”與“少先隊中隊”是有區(qū)別的，主要有：
1.教育的途徑不同。教學(xué)班寓教育于教學(xué)之中；少先隊寓教育于自主開展的活動之中。
2.影響方式不同。在班級里教師施加直接的教育影響，強調(diào)教師的教育作用；而少先中隊通過發(fā)揮少先隊組織特有的教育功能產(chǎn)生教育影響，突出自我教育的原則。
3.服從的權(quán)威不同。教學(xué)班服從學(xué)校、教師的權(quán)威；中隊服從少先隊組織的權(quán)威。
（二）“班主任”與“中隊輔導(dǎo)員”是性質(zhì)不同的兩個角色。
1.帶領(lǐng)的機構(gòu)不同。分別是學(xué)生和少先隊員。
2.與受教育者的關(guān)系不同。前者是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，后者是親密朋友和伙伴關(guān)系。
3.施加教育影響的途徑不同。班主任直接施加教育影響，而輔導(dǎo)員通過隊組織的教育功能產(chǎn)生教育影響。
4.工作的職責(zé)不同。這一點尤為明顯，班級管理與少先隊教育存在很大不同。
因此“班主任”與“中隊輔導(dǎo)員”這一特殊身份，本應(yīng)為班主任工作注入“親密朋友和輔導(dǎo)者”教育理念，可是在實際工作中由于對自己特殊身份的認識和操作方式處于朦朧狀態(tài)，便很容易產(chǎn)生不自主地將“班主任”與“中隊輔導(dǎo)員”等同起來，以至形成用班主任的方式從事中隊輔導(dǎo)員工作的現(xiàn)象。出現(xiàn)“班、隊混淆”甚至“以班代隊”的情況。這樣忽視了少先隊組織的作用，使隊組織教育功能未被啟動或未被合理啟動，無異于取消少先隊。
作為輔導(dǎo)員，首先在思想上，要正確理解少先隊教育任務(wù)的科學(xué)性和必要性，在工作中要把各項要求和任務(wù)正常化、制度化、系統(tǒng)化，真正將少先隊的教育理念、主題活動、組織教育等落到每一個基層組織中，使每一個少先隊員都能得到鍛煉和提高，引導(dǎo)隊員在實踐中體驗，在體驗中成長。
三、實施人性化的中隊管理，打造中隊的規(guī)范文化
中隊管理潛藏著巨大的育人功能。輔導(dǎo)員如果實施規(guī)范化、人性化的中隊管理，使中隊管理公正、公平、以人為本、合乎人性，那么，中隊就會產(chǎn)生一種先進的班級文化——“規(guī)范文化”，從而促進學(xué)生個體的社會化和個性化。比如，我們中隊針對每個隊員的日常行為管理，開展了“做文明學(xué)生，展四星風(fēng)采”的評比活動。隊員們通過爭創(chuàng)“助人之星”“規(guī)范之星”“創(chuàng)新之星”“特長之星”的活動，提高了自己的思想道德素質(zhì)，鍛煉了意志，陶冶了情操。隊員們良好的學(xué)風(fēng)、禮貌的言行、高雅的舉止，都是文化修養(yǎng)和價值追求的表現(xiàn)。
但有的學(xué)校的少先隊活動仍存在著偏于形式的問題。如：有的學(xué)校要求每月舉行中隊會，進行檢查；有的訂立每學(xué)期“隊會評優(yōu)”制度；也有的把“隊會評比”作為例行工作項目。因此，把本應(yīng)開展的“各種有意義有趣味的活動”引導(dǎo)成為側(cè)重于隊會，思路基本上是“主題隊會”，而主題隊會又必然是“表演式”的，學(xué)生成為演出的道具，脫離隊員的生活。
總之，少先隊建設(shè)應(yīng)該堅持實踐育人的原則，以體驗教育為基本途徑，把開展豐富多彩的實踐活動作為主要方式，注重實踐環(huán)節(jié)和參與過程，著重引導(dǎo)少年兒童自己在體驗中尋求答案，突出情與理的結(jié)合、知與行的統(tǒng)一，堅持以少年兒童懂得道理和培養(yǎng)習(xí)慣為目標。
參考文獻：
[1]劉卓，田芯.強化學(xué)生思想政治教育工作的研究[J].江蘇教育
輔導(dǎo)機構(gòu)教育理念范文6
關(guān)鍵詞:終身教育理念;高等教育;培養(yǎng)模式
在學(xué)習(xí)型思想與終身教育理念的廣泛傳播與快速發(fā)展的背景下，構(gòu)建以終身教育理念為目標的社會生態(tài)逐漸成為各國教育發(fā)展和改革的宏偉目標。因此可以說教育終身化是現(xiàn)代教育的主流發(fā)展方向及趨勢，是轉(zhuǎn)變我國傳統(tǒng)教育模式的重要契機，對推動并創(chuàng)新傳統(tǒng)教育理念、內(nèi)容、模式及方法具有重要的現(xiàn)實意義。為深入推動終身教育的落實，實現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會生態(tài)，我國高等教育機構(gòu)必須從終身教育對高等教育培養(yǎng)模式的角度出發(fā)，探究終身教育的價值，提升終身教育理念的實效性，以此為教育改革與管理改革指明新的發(fā)展方向。
一、終身教育的形成與發(fā)展
(一)終身教育的理論形成與基本內(nèi)涵
終身教育是美國學(xué)者朗格朗率先提出的現(xiàn)代教育理念，在20世紀80年代才逐漸傳入我國。朗格朗認為，教育應(yīng)滲透到人所有的生命過程中，具體包括教育的各種方式、各個方面及各個階段，它是系統(tǒng)而連續(xù)的，是貫穿人類全部生命過程的“進化活動”。朗格朗在學(xué)術(shù)著作《終身教育》中指出，終身教育并非在傳統(tǒng)教育基礎(chǔ)上增加的新形態(tài)與新概念，同時也不是傳統(tǒng)意義上的“成人教育”和“大眾教育”。它是更廣泛、更寬泛的教育理念，是對傳統(tǒng)教育模式、教育理念及教育內(nèi)容的升華與超越。在終身教育理念下，學(xué)生個體需要不間斷地挖掘自我的潛能，實現(xiàn)并追求自身的理想，從而適應(yīng)社會發(fā)展所帶來的種種問題。因此，在該理念指導(dǎo)下，我們能夠發(fā)現(xiàn)未來教育將不再是由教育機構(gòu)所統(tǒng)籌的教育過程，而是貫穿人所有生命周期的教育形態(tài)，是推動學(xué)生全面發(fā)展、持續(xù)進步、勇往直前的教育思想。相較于以學(xué)校為中心、與社會發(fā)展相脫離的傳統(tǒng)教育模式，終身教育能夠幫助學(xué)習(xí)者更充分、更有效地利用社會教育和學(xué)校教育資源，開辟出全新的發(fā)展道路，使“學(xué)習(xí)過程”貫穿到整個職業(yè)發(fā)展過程。因此在概念內(nèi)涵上，終身教育理念是影響并推動大眾教育與成人教育的關(guān)鍵要素，是實現(xiàn)學(xué)習(xí)型社會的根本所在。
(二)終身教育的歷史發(fā)展與現(xiàn)實影響
終身教育在我國古代教育中早有體現(xiàn)，偉大的思想家教育家孔子曾提出“三十而立、五十知天命、七十從心所欲”的思想，他認為“非生而知”的過程是終身不斷學(xué)習(xí)、不斷努力的過程。并以“樂而忘憂、發(fā)憤忘食、不知老矣”的實踐，論證了終身教育的重要性與價值。雖然我國乃至其他國家并沒有明確提出終身教育理論或理念，但在社會活動中，將該思想發(fā)揮得淋漓盡致，譬如古雅典政治家思想家盧梭的“活到老、學(xué)到老”的思想(即我愈老愈能獲得更豐富的東西)，便是對終身教育理念的最好呈現(xiàn)，其基本內(nèi)涵是人類在青年時期應(yīng)為安定和理想發(fā)憤學(xué)習(xí)，到中年時應(yīng)為彌補心靈的空虛而不斷汲取知識，到老年階段應(yīng)將學(xué)習(xí)作為意境，自樂其中，慢慢品味。而在現(xiàn)代社會持續(xù)發(fā)展的過程中，教育與技術(shù)、科學(xué)、經(jīng)濟、生產(chǎn)的關(guān)系日益加深和加強，學(xué)習(xí)逐漸成為推動社會發(fā)展的關(guān)鍵抓手，并逐漸引起社會各級的廣泛重視，進而形成以技能培訓(xùn)、專業(yè)教育為代表的教育活動。而在終身教育理論正式提出后，9我國高等教育機構(gòu)開始不斷加強對成人教育、社會教育及家庭教育的結(jié)合，進而將能力教育、素質(zhì)教育、文化教育作為終身教育的核心組成部分，從根本上影響了教育培養(yǎng)的模式和體系。
二、終身教育對培養(yǎng)模式的影響
高等教育培養(yǎng)模式主要指高校在現(xiàn)代教育思想、理念的引導(dǎo)下，根據(jù)人才規(guī)格和培養(yǎng)目標對特定課程體系和教學(xué)內(nèi)容、評價方式和管理制度，實施教育的總和。簡而言之，高校培養(yǎng)模式主要指實現(xiàn)人才培養(yǎng)規(guī)格和目標的手段和方法，具體包括培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標、教育過程、評價與管理制度。在終身教育理念下，我國高校的人才培養(yǎng)模式將發(fā)生翻天覆地的變化。
(一)培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)目標
在傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生的教育活動主要是在教師的監(jiān)督和引導(dǎo)下完成的，難以充分激發(fā)學(xué)生的主觀性和能動性，無法引導(dǎo)學(xué)生積極自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教學(xué)成效相對有限，而將終身教育融入現(xiàn)代教育過程中，能夠讓學(xué)生和教師充分接受和了解終身教育理念，明確教育活動和學(xué)習(xí)活動對實現(xiàn)自身理想和信念的作用，使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)更加快速、更加穩(wěn)固。在培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)目標上，高校逐漸轉(zhuǎn)變了應(yīng)試教育的理念，將培養(yǎng)應(yīng)用型、復(fù)合型、實踐型、專業(yè)型人才作為人才培養(yǎng)目標，逐漸打破了應(yīng)試教育壁壘，使自主學(xué)習(xí)型人才真正成為高等教育人才培養(yǎng)的重心。
(二)高等人才的教育過程
我國高等教育傳統(tǒng)的培養(yǎng)過程注重研究型人才的培養(yǎng)，關(guān)注理論知識的傳授與滲透，忽視實踐教育的實效性與有效性，存在教師本位問題。而在終身教育理念的影響下，高等教育更加關(guān)注課堂教育與社會發(fā)展的銜接性，更加注重學(xué)生的主體意識與主觀能動性，并從就業(yè)指導(dǎo)、專業(yè)教育、實訓(xùn)實踐階段，充分發(fā)揮校企合作的功能和作用，充分融合現(xiàn)代師徒制、校企融合、頂崗實訓(xùn)、在線教育等教育環(huán)節(jié)，使人才培養(yǎng)更滿足現(xiàn)代社會的發(fā)展需求。其根本原因在于終身教育理念的邏輯結(jié)構(gòu)既包括社會教育，也包括學(xué)校教育，為充分融合社會教育與學(xué)校教育，調(diào)動學(xué)生的終身學(xué)習(xí)意識，就必須從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程及教學(xué)手段等層面，提升課堂教育與社會發(fā)展的銜接力度，使學(xué)生潛移默化地滲透到社會發(fā)展中，從而鞏固終身學(xué)習(xí)理念。
(三)教育評價與教學(xué)管理
傳統(tǒng)的教育評價制度是誕生于傳統(tǒng)應(yīng)試教育體制下的管理體制，是通過專業(yè)成績、考試成績評價學(xué)生學(xué)習(xí)成效及課程教學(xué)效果的評價模態(tài)。難以充分滿足現(xiàn)代教育的發(fā)展需求，無法實現(xiàn)人才的全面發(fā)展，更可能影響到素質(zhì)教育的落實與實現(xiàn)。而終身教育理念的融入，將幫助高校擺脫應(yīng)試教育的束縛，更好地實現(xiàn)培養(yǎng)目標，提升教育實效，使人才評價從高校教育滲透到整個社會發(fā)展階段。延伸教育評價范疇，考核并評價人才在社會發(fā)展中的學(xué)習(xí)質(zhì)量及發(fā)展成效，使人才發(fā)展成為高校教育的新方向與新目標。而在教學(xué)管理方面，傳統(tǒng)教學(xué)管理主要以行政手段為抓手，側(cè)重于“和諧校園”的營建，忽視了管理制度對教育流程的影響。而在終身教育理念下，高等教育必須將制度建設(shè)放到人才培養(yǎng)上，將調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣及教師創(chuàng)新教學(xué)體系、模式及方法作為制度構(gòu)建或挑戰(zhàn)的關(guān)鍵要素。
三、終身教育下傳統(tǒng)教育的弊端
(一)教育時間
我國傳統(tǒng)的教育體系主要包括基礎(chǔ)教育、中等教育及高等教育等教育生態(tài)，青年學(xué)生在畢業(yè)后將難以繼續(xù)參與各類教育活動，并且學(xué)習(xí)能力、知識儲備能力開始下降，導(dǎo)致青年學(xué)生在參與崗位工作后很難真正地參與到正式的教育活動。而在傳統(tǒng)教育觀念的層面上，我國青年學(xué)生普遍認為利用高校所學(xué)的技能、知識及獲取的文憑賺取未來的富足和安定就足夠了，進而導(dǎo)致終身教育難以得到真正的落實。而在教育體制上，高等教育機構(gòu)在學(xué)生畢業(yè)后，便不再涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，也不再考慮學(xué)生在社會發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn)和壓力，導(dǎo)致教育過程呈現(xiàn)出階段性、間接性問題。
(二)教育空間
在廣義層面上，教育活動主要包括社會教育、學(xué)校教育及家庭教育等。其中，學(xué)校教育占據(jù)著主要位置和地位。簡而言之，青年學(xué)生的教育活動只局限在校園內(nèi)部，一切生活、學(xué)習(xí)活動都圍繞學(xué)校展開。雖然高等教育機構(gòu)擁有豐富的教育資源和專業(yè)的師資隊伍，能夠有效地提升學(xué)生的教育成效，然而由于高等教育的空間局限性，導(dǎo)致學(xué)生只能在學(xué)校中獲取相應(yīng)的理論知識，一旦離開校園，便導(dǎo)致學(xué)生難以充分地利用所學(xué)的理論知識，推動社會的建設(shè)和發(fā)展，導(dǎo)致課堂教育與社會發(fā)展相脫節(jié)，難以靈活應(yīng)用課堂所學(xué)的知識。而這種空間局限性，又將導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣和熱情，將所有的時間和精力放在適應(yīng)社會的層面上。
(三)學(xué)習(xí)理念
在傳統(tǒng)教育理念下，專業(yè)教學(xué)所存在功利性、工具性特征日漸凸顯，學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動的動機不再是發(fā)展自我、建設(shè)社會，而是憑借畢業(yè)證獲取滿意而安定的社會崗位。一旦學(xué)生真正參與社會活動，從事相應(yīng)的崗位工作，便很難開展專業(yè)學(xué)習(xí)活動，進而弱化了專業(yè)教育的作用和功能。在此背景下，“考試評價”成為代替“能力評價”的關(guān)鍵手段，學(xué)生只需要獲得相應(yīng)的考試成績，便可得到畢業(yè)資格，從而造成學(xué)生隱性逃課、學(xué)習(xí)積極性低下、教學(xué)效果不佳等問題的出現(xiàn)，嚴重影響到高校的健康發(fā)展。
(四)教育需求
雖然我國逐漸進入了知識經(jīng)濟時代，能夠有效提升自身的國際話語權(quán)，然而通過深入分析馬克思理論及我國的基本國情，能夠發(fā)現(xiàn)我國依舊處于社會主義初級階段，部分企業(yè)發(fā)展程度有限，依舊以重復(fù)性、規(guī)模性生產(chǎn)為主，沒有意識到經(jīng)濟新形勢對產(chǎn)業(yè)優(yōu)化、資源配置及科技創(chuàng)新的需求，導(dǎo)致學(xué)生在參與社會活動時，無須鞏固或內(nèi)化課堂知識，無須獲取深入的專業(yè)技能，便可促成企業(yè)的經(jīng)濟提升。在這個層面上，將導(dǎo)致終身教育的價值和功能難以得到發(fā)揮，無法真正地推動社會的快速發(fā)展。
四、終身教育下高等教育培養(yǎng)模式發(fā)展的策略
(一)構(gòu)建終身教育培養(yǎng)機制
終身教育下高等教育不應(yīng)逡巡在學(xué)校教育階段，應(yīng)延伸到整個生活階段、社會發(fā)展階段，使終身教育成為學(xué)生豐富知識、滿足需求、實現(xiàn)目標的重要抓手。在培養(yǎng)模式構(gòu)建階段，高校應(yīng)將人才培養(yǎng)從學(xué)校教育逐漸延伸到職業(yè)發(fā)展、崗位輔導(dǎo)等層面。首先，高校應(yīng)利用制度手段，指導(dǎo)學(xué)生和教師加強聯(lián)系，鼓勵畢業(yè)生向教師詢問并探討崗位工作中所存在的專業(yè)問題，使高等教育逐漸滲透到崗位發(fā)展中;其次，相關(guān)政府部門應(yīng)改變傳統(tǒng)從就業(yè)率角度評價高校教學(xué)質(zhì)量的評價觀念，將學(xué)生發(fā)展情況及崗位晉升情況作為主要評價依據(jù)，提升高校參與終身教育的意識和能力;最后，高校教師應(yīng)通過指導(dǎo)或幫助畢業(yè)生提升專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)技能的方式，調(diào)整當前的教育內(nèi)容及教育模式，增強專業(yè)教育的實效性，切實破解教育時間對終身教育的影響和制約。
(二)切實加強校企合作力度
校企合作是現(xiàn)代教育的主要類型與重要的培養(yǎng)方式，能夠有效破解傳統(tǒng)教育弊端，提升課堂教育與社會教育的銜接力度，幫助學(xué)生充分地理解職業(yè)發(fā)展需求及專業(yè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。根據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，我國高等教育所開展的校企合作活動主要局限在實訓(xùn)實習(xí)階段，并沒有形成真正的校企合作機制。為此，高等教育機構(gòu)應(yīng)從社會發(fā)展與終身教育的角度出發(fā)，營建出科學(xué)合理的校企合作機制:首先，大力推動任務(wù)推動和項目推動教學(xué)模式的發(fā)展，使課堂教育始終圍繞“企業(yè)發(fā)展”展開，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會及自主學(xué)習(xí)的能力。其次，根據(jù)學(xué)生的職業(yè)取向及理想訴求，為學(xué)生搭建出理想的實訓(xùn)平臺。通常來講，專業(yè)教學(xué)擁有較為鮮明的廣泛性與寬泛性，學(xué)生在職業(yè)發(fā)展中需要獲取新的知識體系，而根據(jù)學(xué)生的職業(yè)取向，確定相應(yīng)的實訓(xùn)內(nèi)容，能夠有效地滿足學(xué)生的發(fā)展需求，調(diào)動學(xué)生開展自主學(xué)習(xí)活動的意識。
(三)構(gòu)建終身教育或?qū)W習(xí)體系
首先，高校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育體系，融入終身教育機制，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力和意識。譬如，通過文化活動、主題班會、座談會的方式，幫助學(xué)生真正認識到終身學(xué)習(xí)的價值和功能，改變學(xué)生傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念，使其更加關(guān)注自我能力的提升和自我價值的挖掘。其次，在教學(xué)模式和教學(xué)方法上作出改革，專業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)宣講式的教學(xué)模式，根據(jù)現(xiàn)代教育理論和理念，形成并探尋出科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)方法，使學(xué)生在知識探索與理論研究的過程中，磨煉自主學(xué)習(xí)能力。最后，改變評價體系，將能力培養(yǎng)作為學(xué)生畢業(yè)考核的主要依據(jù)，進而在素質(zhì)教育的背景下，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識和能力，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)理念。此外，在社會領(lǐng)域，高等教育應(yīng)將終身教育從高校教育延伸到俱樂部、工會、教會、工作崗位、家族及朋友關(guān)系等與實際生活密切相關(guān)的環(huán)境中，切實利用現(xiàn)代科技及泛在化教育理論，提升終身教育的培養(yǎng)質(zhì)量。
(四)構(gòu)建泛在化現(xiàn)代教育平臺
在新經(jīng)濟形態(tài)下，現(xiàn)代企業(yè)逐漸從生產(chǎn)密集型發(fā)展為產(chǎn)業(yè)密集型、科技密集型企業(yè)，從傳統(tǒng)的低端生產(chǎn)發(fā)展為高端制造，而在這個過程中，相關(guān)政府部門應(yīng)通過政策手段，促進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，使企業(yè)發(fā)展成為學(xué)生形成職業(yè)發(fā)展需求的外在動機。為有效提升學(xué)生終身教育的質(zhì)量，增強自主學(xué)習(xí)能力，高校必須構(gòu)建出泛在化教學(xué)體系，使“通過任何方式、任何時間、任何地點、任何媒介學(xué)習(xí)任何知識”的教育設(shè)想，成為可能。首先，構(gòu)建MOOC課程體系，整合知名院校的課程資源、師資資源，使學(xué)生獲取免費、開放、精品的課程資源，進而為青年學(xué)生的終身學(xué)習(xí)活動奠定基礎(chǔ);其次，構(gòu)建基于專業(yè)培訓(xùn)的網(wǎng)絡(luò)課程體系，高校或相關(guān)教育機構(gòu)應(yīng)根據(jù)企業(yè)的人才培養(yǎng)需求及項目建設(shè)目標，制定出具有針對性、權(quán)威性、專業(yè)性的課程體系，使學(xué)生在崗位工作中更好地獲取相應(yīng)的專業(yè)知識;最后，幫助教師形成全新的教學(xué)方法、教學(xué)體系及教學(xué)模式。
五、結(jié)語
終身教育的核心目標是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)意識和能力，調(diào)動學(xué)生參與自主學(xué)習(xí)的積極性與主觀能動性，使學(xué)生根據(jù)自身的理想和信念，架構(gòu)出全新的終身教育體系，推動自身的全面發(fā)展，然而我國高等教育在培養(yǎng)模式的構(gòu)建上卻存在諸多的問題，制約了終身教育體系的全面發(fā)展。高等教育應(yīng)從通過構(gòu)建終身教育培養(yǎng)機制、加強校企合作力度，構(gòu)建自主學(xué)習(xí)體系及泛在化教育平臺的方式，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識和能力，推動學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻:
［1］譚浩楠，于元青．保爾·朗格朗終身教育思想對社區(qū)教育“三對接”人才培養(yǎng)模式的啟示［J］．中國成人教育，2017(4):149－151．
［2］孫立斌，趙軍平．終身教育背景下成人高等教育人才培養(yǎng)模式的重構(gòu)與實踐［J］．中國成人教育，2016(6):37－40．
［3］何新哲．職業(yè)教育國際化人才培養(yǎng)模式的理論審視與實踐探索———以寧波TAFE學(xué)院“中外合作、中高貫通”為例［J］．現(xiàn)代教育管理，2018(1):77－81．
［4］李國渝，朱肖川．遠程開放教育與高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式比較研究［J］．中國遠程教育，2010(5):52－57，80．
