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景區(qū)文化建設(shè)范文1

一、關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)概念內(nèi)涵的界定

在西方國家，一般意義的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)指的是一種特定的地理區(qū)位，在這個(gè)區(qū)位內(nèi)，城市的文化和娛樂設(shè)施等產(chǎn)業(yè)以最集中的方式出現(xiàn)。該區(qū)位有幾個(gè)明顯特點(diǎn)：一是文化與消費(fèi)的結(jié)合；二是多種使用功能的結(jié)合，包括供人們工作、休閑和居住等功能；三是藝術(shù)與社區(qū)發(fā)展的結(jié)合。園區(qū)內(nèi)的特殊活動(dòng)可包括兒童玩樂的場所、圖書館、開放和非正式的娛樂場地等，園區(qū)鼓勵(lì)文化運(yùn)用和一定程度生產(chǎn)和消費(fèi)的集中。

我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)出現(xiàn)較晚，相關(guān)的理論研究也比較滯后。一般來說，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)又稱藝術(shù)園區(qū)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化產(chǎn)業(yè)集群等。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是指與文化關(guān)聯(lián)的眾產(chǎn)業(yè)集聚的一個(gè)特定地理區(qū)域，該區(qū)域具有鮮明的文化形象，集生產(chǎn)、交易、休閑、居住等功能為一體，園區(qū)內(nèi)形成了包括生產(chǎn)、發(fā)行和消費(fèi)為一體的產(chǎn)供銷文化產(chǎn)業(yè)鏈。我國的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)主要特點(diǎn)表現(xiàn)在：一是園區(qū)內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)多以傳媒產(chǎn)業(yè)為核心，其他各文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)和學(xué)術(shù)研究等相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)共同集聚，使產(chǎn)業(yè)園區(qū)呈文化多樣性特點(diǎn)；二是核心文化產(chǎn)業(yè)集群、文化產(chǎn)業(yè)集群和相關(guān)支撐機(jī)構(gòu)等形成產(chǎn)業(yè)組合，相互聯(lián)系，密切合作，產(chǎn)生明顯的孵化效應(yīng)和強(qiáng)大的整體輻射力，使產(chǎn)業(yè)園區(qū)呈功能多樣化特點(diǎn)。

二、我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展概況

在我國，文化產(chǎn)業(yè)概念的提出始于20世紀(jì)90年代。1996年，北京市率先提出將文化產(chǎn)業(yè)納入城市文化發(fā)展的戰(zhàn)略。之后不久，當(dāng)全國許多地方還對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)”感到茫然的時(shí)候，北京市便在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)方面領(lǐng)先性地提出了“文化產(chǎn)業(yè)基地”、“文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”的概念。北京市在《2001-2005年文化建設(shè)發(fā)展綱要》中提出，要建設(shè)規(guī)模化的城市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，要用推動(dòng)和建設(shè)科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的力度和措施，積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)，在政策、資金和技術(shù)等方面提供不低于高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展條件。在之后的北京奧運(yùn)行動(dòng)規(guī)劃《文化環(huán)境建設(shè)專項(xiàng)規(guī)劃》中，北京市又明確提出要“創(chuàng)作文化產(chǎn)業(yè)孵化器扶持和培養(yǎng)創(chuàng)新型文化企業(yè)”；在《2004-2008年文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中，提出要“推動(dòng)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)，利用多元資本推進(jìn)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，推進(jìn)新型文化社區(qū)的建設(shè)和管理。” 北京市對(duì)“文化產(chǎn)業(yè)園”建設(shè)的動(dòng)議和目的，對(duì)全國各地具有較強(qiáng)的指導(dǎo)性，奠定了我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的雛形和發(fā)展模式。

我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)呈現(xiàn)三個(gè)主要特點(diǎn)：一是在發(fā)展模式上借鑒科技園區(qū)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，旨在存進(jìn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的大發(fā)展；二是在發(fā)展功能上，具有“孵化”文化產(chǎn)業(yè)的作用，即為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展打造一個(gè)發(fā)展平臺(tái)；三是在資本運(yùn)作上，體現(xiàn)金融支持的多元化。“文化產(chǎn)業(yè)園”的建設(shè)目的，是為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供一個(gè)快捷的發(fā)展途徑和運(yùn)作平臺(tái)，政府為平臺(tái)建設(shè)提供政策、稅收、信貸等多方支持；企業(yè)按照市場準(zhǔn)入和發(fā)展原則，進(jìn)入、組合并形成有機(jī)發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈；社會(huì)各界按照利益原則加入，并獲得最大的發(fā)展效益。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在政策支撐、資源整合和社會(huì)支持的優(yōu)勢(shì)條件下，大力盡快促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。

三、我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的類型劃分

圍繞文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的主要目的，各地根據(jù)政策、資源、生產(chǎn)、營運(yùn)等諸多條件，組建了不同類型的“文化產(chǎn)業(yè)園”。從園區(qū)性質(zhì)來看，主要有以下幾類：

1.政府主導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

此類園區(qū)，多為政府根據(jù)當(dāng)?shù)氐貐^(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀、政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展設(shè)想和規(guī)劃而建立，這類園區(qū)的建設(shè)主要服務(wù)于政府發(fā)展經(jīng)濟(jì)的意圖，因而在政策支持方面具有明顯優(yōu)勢(shì)。比如四川成都的數(shù)字娛樂軟件園，得到了四川省和成都市兩級(jí)政府的大力支持；山東青島的創(chuàng)意100產(chǎn)業(yè)園，是青島市“十一五”期間發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)項(xiàng)目。

2.資源依托型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

這類園區(qū)的建立和發(fā)展，一般立足于已有的文化資源，比如以大學(xué)為區(qū)位依托，以高新技術(shù)開發(fā)區(qū)為區(qū)位依托，以旅游文化遺址為區(qū)位依托等。大學(xué)是人才的聚集地和技術(shù)的發(fā)生器，是一個(gè)提供多元文化的相對(duì)開放的社區(qū)，因此依托大學(xué)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)是一種重要的途徑。如上海市依托同濟(jì)大學(xué)建成的楊浦區(qū)赤峰路建筑設(shè)計(jì)一條街；北京市建成的中國人民大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)園和廣州市建成的TCL（廣州）文化產(chǎn)業(yè)基地，等等。高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)擁有發(fā)達(dá)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，一批高校、科研機(jī)構(gòu)、高科技企業(yè)在此聚集，科技與文化方面的智力型人才眾多，因此最適宜發(fā)展文化和科技產(chǎn)業(yè)，是理想的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)依托資源。北京中關(guān)村高科技園區(qū)內(nèi)的中關(guān)村創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先導(dǎo)基地、上海浦東張江高科技園區(qū)內(nèi)的張江文化科技創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地和遼寧大連高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的國家動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)基地等，都屬于這類產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

3.租用改造型文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)

在現(xiàn)代化城市改造進(jìn)程中，城市中有一些被廢棄的舊廠房和倉庫，由于其面臨閑置空間再改造的境遇，并且具有寬敞明亮的空間，在租金上又非常廉價(jià)，因此常成為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的又一理想發(fā)展區(qū)。創(chuàng)業(yè)者租借這些園區(qū)，只需較低的入門費(fèi)，便可白手起家開啟事業(yè)之門。比如，我國北京大山子藝術(shù)區(qū)，以北京朝陽區(qū)酒仙橋路798工廠的老廠房為依托；上海泰康路210弄的“田子坊”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以上海20世紀(jì)30年代最典型的弄堂工廠群為依托；上海建國中路10號(hào)的“八號(hào)橋”創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，以上海汽車制動(dòng)器公司的老廠房為依托，等等。這些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，將文化產(chǎn)業(yè)與工業(yè)歷史建筑保護(hù)以及文化旅游三者有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了建筑價(jià)值、歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的統(tǒng)一【附：M50藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)（原上海春明粗紡廠）改造前后場景對(duì)照效果圖】。

四、轉(zhuǎn)變――以M50為典型代表的園區(qū)轉(zhuǎn)型

1、老廠房功能的轉(zhuǎn)變

M50藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園經(jīng)歷了解放前的信合紗廠、解放后的十二毛紡織廠和春明粗紡廠。2001年第一位藝術(shù)家將工作室安置在此的時(shí)候，M50正式掀開了老廠房的轉(zhuǎn)型序言，2003年登陸了美國時(shí)代周刊，2005年經(jīng)信委掛牌M50創(chuàng)意園，2011年“品牌化、產(chǎn)業(yè)化”的大旗標(biāo)志了老廠房轉(zhuǎn)變已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。從傳統(tǒng)制造業(yè)到現(xiàn)在的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，老廠房的再利用成為工業(yè)史上一次最華麗的轉(zhuǎn)身，機(jī)器的轟鳴聲被藝術(shù)、設(shè)計(jì)、辦公、展示所取代，工業(yè)廠房依然成為依托文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)，帶給更多的文化產(chǎn)業(yè)工作者的是靈感、是沉淀下來的文化底蘊(yùn)。

2、經(jīng)營者角色的轉(zhuǎn)變

1992年，上海春明粗紡廠（M50藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園）擁有1200名員工，全年產(chǎn)值1億，利潤幾乎為為零。時(shí)隔二十年后，M50園區(qū)管理人員不到50人，全年經(jīng)營收入2000余萬，利潤可達(dá)400萬元。隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，園區(qū)人員的大幅銳減，從原來傳統(tǒng)制造業(yè)的經(jīng)營者已經(jīng)將角色投入到經(jīng)營園區(qū)運(yùn)營、提供物業(yè)服務(wù)的新型服務(wù)業(yè)崗位。園區(qū)經(jīng)營者不再是以前抓產(chǎn)量抓效益的思維模式，到了今時(shí)今日，園區(qū)的經(jīng)營者更希望搭建起園區(qū)這個(gè)服務(wù)平臺(tái)，為入駐的創(chuàng)意人士提供更好的服務(wù)，創(chuàng)造更好的產(chǎn)業(yè)環(huán)境，打造園區(qū)的品牌效應(yīng)，提升客戶的業(yè)態(tài)水平。現(xiàn)在M50藝術(shù)產(chǎn)業(yè)園的經(jīng)營者更多的是希望園區(qū)獲得更多的榮譽(yù)、更好的口碑、更高的園區(qū)知名度，從2003年M50首次登上美國《時(shí)代周刊》起，至今已獲得了多個(gè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最高榮譽(yù)，如2006年十大時(shí)尚地標(biāo)之一、2007年“創(chuàng)意中國、和諧世界”年度最具品牌價(jià)值園區(qū)、2008年優(yōu)秀創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、2008年度摩登上海老外眼中最上海地標(biāo)、2009中國最佳創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)獎(jiǎng)、2010年AAA國家級(jí)旅游景區(qū)上海名牌、2010年AAA國家級(jí)旅游景區(qū)、2010年度上海市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、2010上海設(shè)計(jì)展城市理念開拓獎(jiǎng)、“2011長三角文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年度大獎(jiǎng)”優(yōu)秀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)金鼎獎(jiǎng)、M50獲上海市著名商標(biāo)稱號(hào)、2012上海設(shè)計(jì)之都年度品牌等等。

五、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的影響

1、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)成就文化產(chǎn)業(yè)高地隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，進(jìn)入本世紀(jì)以來，我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)得到了快速發(fā)展，全國各地相繼出現(xiàn)了一批成熟的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的集聚效應(yīng)愈加明顯，同時(shí)培植了大批龍頭企業(yè)，成就了一批文化產(chǎn)業(yè)高地，促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，截至目前，文化部共命名了10家國家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)試驗(yàn)園區(qū)，命名了204家國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地；各省、

地市建成了一大批文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）；一批新的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)正在建設(shè)和籌建中。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)催生一批龍頭企業(yè)，具備較強(qiáng)影響力和自主創(chuàng)新能力的大型文化企業(yè)（集團(tuán)），如華強(qiáng)、保利、盛大、華僑城等從國家級(jí)示范園區(qū)（基地）脫穎而出；漢王科技、暴風(fēng)影音、第一視頻等北京文創(chuàng)骨干龍頭企業(yè)在北京文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)落戶；浙江橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)則集聚了浙江三分之二的電視劇制作機(jī)構(gòu)，其中包括華誼兄弟、華策影視等國內(nèi)首批文化上市企業(yè)。2010年，國家級(jí)示范園區(qū)（基地）總收入2500億元，總利潤逾365億元，獲得16600余項(xiàng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。2011年，北京市21個(gè)市級(jí)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)文創(chuàng)收入的同比增速，高于全市文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)收入同比增速近3個(gè)百分點(diǎn)；湖北省文化產(chǎn)業(yè)園創(chuàng)造年產(chǎn)值115.63億元，實(shí)現(xiàn)利潤10.67億元。同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（基地）催生了一大批文化精品力作，如橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)區(qū)內(nèi)企業(yè)先后推出了《集結(jié)號(hào)》、《潛伏》、《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》等眾多影視精品，取得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

2、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的雙提升

景區(qū)文化建設(shè)范文2

2011年國務(wù)院正式出臺(tái)《國務(wù)院關(guān)于支持河南省加快建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的指導(dǎo)意見》，將建設(shè)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)正式上升為國家戰(zhàn)略，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)指的是以全國主體功能區(qū)規(guī)劃明確的重點(diǎn)開發(fā)區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)、中原城市群為支撐、涵蓋河南全省、延及周邊地區(qū)的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。河南省正處于中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的中心地帶，其經(jīng)濟(jì)文化的建設(shè)是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)與發(fā)展的核心力量，所以，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化形象問題實(shí)際上主要是河南省的文化形象問題。

中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化建設(shè)才算是剛剛起步，本文研究借鑒和分析歐美和日韓等國家的文化建設(shè)過程的經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)理論，歸納出中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化產(chǎn)業(yè)形象建設(shè)的關(guān)鍵詞，以期對(duì)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)框架下河南文化發(fā)展的形象建設(shè)提出一些思路和對(duì)策。

一、以人為本型

建設(shè)文化強(qiáng)省，必須“以人為本”，必須重視現(xiàn)代河南人的行為和形象的塑造，使我們的文化體現(xiàn)出真正的“人文關(guān)懷”。

根據(jù)河南省內(nèi)的人口現(xiàn)狀，文化建設(shè)首要滿足兩類人的文化生活需求：

一是注重城市流動(dòng)人口的精神文化需求。一個(gè)城市里長期生活的絕大多數(shù)人對(duì)城市的認(rèn)同感是城市持續(xù)發(fā)展的重要前提。這種認(rèn)同感的形成是一個(gè)長期的過程，也是一個(gè)文化積淀的過程。如何留住人？如何讓更多的外來流動(dòng)人口（尤其是“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人口）擁有家園意識(shí)和歸屬感？這是河南省文化建設(shè)者需要思考的問題。

二是注重新農(nóng)村農(nóng)民的文化生活。這一點(diǎn)，韓國的“新村運(yùn)動(dòng)”能夠給予我們很多借鑒。它是以改革農(nóng)業(yè)、改變農(nóng)村、改造農(nóng)民為三大核心，以增加收入、改善環(huán)境和精神教育為三大法寶。我們要借鑒韓國的經(jīng)驗(yàn)，高度重視對(duì)廣大農(nóng)民的精神培養(yǎng)。社會(huì)主義新農(nóng)村文化的建設(shè)過程，絕不僅僅是填補(bǔ)人們閑暇時(shí)間的娛樂活動(dòng)，更重要的是通過開展多種形式的文化活動(dòng)來教育人、激勵(lì)人、陶冶人，從而提升現(xiàn)代農(nóng)民的精神面貌，更新農(nóng)民的文明觀念和生活方式，使廣大群眾在文化活動(dòng)的參與中表現(xiàn)出更加美好的精神品質(zhì)和精神風(fēng)貌。

二、獨(dú)特鮮明型

文化是區(qū)域獨(dú)特身份的標(biāo)志。河南要成為一個(gè)具有吸引力的區(qū)域，必須依靠自己獨(dú)特的文化特征。中原文化內(nèi)涵豐富、博大精深。如何在充分利用其豐富的文化資源基礎(chǔ)上，保持中原文化獨(dú)特的鮮明性，從而增強(qiáng)它對(duì)外的文化吸引力和競爭力與對(duì)內(nèi)的文化凝聚力和向心力？這是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化形象建設(shè)中不能回避的一個(gè)重要問題。

一是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不能普遍化。文化產(chǎn)業(yè)的形象建設(shè)要強(qiáng)調(diào)所在區(qū)域空間環(huán)境的獨(dú)特性，也是在強(qiáng)調(diào)不同區(qū)域的不同個(gè)性，強(qiáng)調(diào)它們獨(dú)有的文化脈搏。只有這樣，該區(qū)域的吸引力和知名度才能不斷提高，才能增強(qiáng)區(qū)域的核心競爭力，帶動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和振興。

二是盡早確立區(qū)域的品牌定位。對(duì)于一個(gè)區(qū)域而言，獨(dú)特的文化品牌價(jià)值與精確的區(qū)域定位是它可持續(xù)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力，也是區(qū)域的核心競爭力，它能為該區(qū)帶來巨大的無形資產(chǎn)，贏得更多的投資者和消費(fèi)者。在國際上，不少城市的品牌定位為我們提供了可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)。如，荷蘭的阿姆斯特丹有“北方的威尼斯”之稱，它的定位是“奇異之都”，很容易讓人聯(lián)想到它那奇異的建筑風(fēng)格、奇異的城市交通、奇異的紅燈區(qū)、奇異的郁金香等等。

三、和諧生態(tài)型

文化發(fā)展的系統(tǒng)生態(tài)性指文化整體視域中，涵蓋各部分既獨(dú)立發(fā)展、均衡分布，又相互依存、相互作用。中原經(jīng)濟(jì)區(qū)框架下的河南省文化生態(tài)性建設(shè)應(yīng)當(dāng)關(guān)注以下幾點(diǎn)：一是傳統(tǒng)中原農(nóng)墾文化和現(xiàn)代工業(yè)文化的協(xié)調(diào)發(fā)展。二是經(jīng)濟(jì)建設(shè)與文化建設(shè)的平衡發(fā)展。三是各種資源的開發(fā)與自然的協(xié)調(diào)性。四是文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的體系化和均衡化，在這個(gè)體系化中不能忘記教育產(chǎn)業(yè)和教育豫軍的創(chuàng)立，發(fā)展“教育產(chǎn)業(yè)”，打造“教育豫軍”是發(fā)展“他產(chǎn)業(yè)”體系的基礎(chǔ)，是關(guān)鍵，是前提，是任何想發(fā)展為“文化強(qiáng)省”的必經(jīng)之路。

四、活力創(chuàng)新型

世界文化史表明，一種文化只有在不斷的創(chuàng)新中，才能張揚(yáng)自己的想象力，才能保持自己的生機(jī)和活力。創(chuàng)新文化形成的途徑，除了政府扶持、專門機(jī)構(gòu)管理、賦稅調(diào)節(jié)等措施外，最重要的一點(diǎn)就是重視文化創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和儲(chǔ)備，以強(qiáng)大的教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展作為創(chuàng)新文化發(fā)展的后盾。河南藝術(shù)舞臺(tái)的繁榮景象已引起了全國文化界的矚目，稱之為“河南文化現(xiàn)象”。但是，我們?cè)谖幕ㄔO(shè)中還是會(huì)碰到諸如“河南舞臺(tái)上的花木蘭怎么飛到大洋彼岸的好萊塢去啦”等問題。這就是文化創(chuàng)新能力出了問題，培育文化創(chuàng)新體制出了問題。我們要不斷進(jìn)行體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新，更要不斷進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新和產(chǎn)品創(chuàng)新，從而建立起一種“活力創(chuàng)新型”文化體系。

五、學(xué)習(xí)開放型

學(xué)習(xí)與開放，對(duì)于一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)地域的發(fā)展壯大有著舉足輕重的作用。民族文化或區(qū)域文化在多樣化的世界文化中，不能像古董一樣封閉在玻璃瓶中供人觀賞，只有勇于學(xué)習(xí)外來先進(jìn)文化，才能更好地發(fā)展振興民族或本土文化。

在近代，先后崛起的大國無一例外的都是以學(xué)習(xí)和開放的心態(tài)在借鑒、吸收交流中發(fā)展自己。在河南加快對(duì)外開放的過程中，如何建設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)型開放型社會(huì)？如何全方位多層次寬領(lǐng)域擴(kuò)大中原文化的對(duì)外影響力？如何不斷提高中原文化“走出去”的能力？如何全面提高河南經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的文化內(nèi)涵和文明素質(zhì)？答案就擺在我們面前。

六、安靜內(nèi)涵型

熱鬧不等于繁榮，真正的文化建設(shè)并不限于文化建設(shè)中的可觸、可視的文化產(chǎn)品或文化形式，他們僅屬于內(nèi)涵文化的外延產(chǎn)物，它應(yīng)該致力于人們精神上的改造、素質(zhì)上的提高、理想上的升華，從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的文明化與現(xiàn)代化，推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。也就是說，我們的文化建設(shè)要抓住文化的內(nèi)涵，不能走進(jìn)用形式型文化建設(shè)代替內(nèi)涵型文化建設(shè)這一誤區(qū)。

文化建設(shè)的內(nèi)涵是豐富多樣的，它的特質(zhì)并不是幾個(gè)關(guān)鍵詞就能描述得了的。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要具備遠(yuǎn)見、魄力與毅力。隨著文化建設(shè)的推進(jìn)，文化產(chǎn)品是越來越多，問題也就相伴而生。文化產(chǎn)品一定要有積極引導(dǎo)作用，且不可粗制濫造、泛濫成災(zāi)。要讓文化產(chǎn)品的媒體導(dǎo)向與文化產(chǎn)品的受眾群體的職業(yè)精神保持一致。這就需要加快文化評(píng)估監(jiān)督體系的建立健全，這是推進(jìn)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化建設(shè)的不可或缺的部分。

另外，河南省的現(xiàn)代化進(jìn)程都較落后于他區(qū)。對(duì)于那些“后發(fā)”的現(xiàn)代化區(qū)域，不管是“進(jìn)入”還是被強(qiáng)行“拖入”現(xiàn)代世界體系，其文化自覺都不可避免地面臨一個(gè)文化困境：就是如何在現(xiàn)代世界體系中確認(rèn)自身的國家或區(qū)域身份，它關(guān)系到“國家理想”或“區(qū)域理想”。很少有哪個(gè)國家或地區(qū)能夠避免這個(gè)問題的困擾，更少國家或地區(qū)能夠從現(xiàn)代性世界觀念體系中成功地拯救出自身的文化主體。這說明，我們要注意文化建設(shè)避免陷入一個(gè)誤區(qū)――在“他文化”中構(gòu)建起“文化強(qiáng)省”。如何保持自身的文化主體性？這是中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化建設(shè)中另外一個(gè)重要問題。

景區(qū)文化建設(shè)范文3

關(guān)鍵詞：基層社區(qū) 群眾文化 文化建設(shè)

引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程的不斷加快，廣大社區(qū)群眾對(duì)精神文化生活的要求越來越高，而社區(qū)群眾文化建設(shè)與日益發(fā)展的經(jīng)濟(jì)建設(shè)相比，卻仍然處于落后的狀態(tài)。社區(qū)群眾文化工作難以開展，“文化活動(dòng)形式單調(diào)，內(nèi)容單一，社區(qū)文化活動(dòng)絕大部分只能在一般水平上存在，至于高層次的文化交流活動(dòng)根本沒法實(shí)行，無法滿足全體群眾的需要。”

一、當(dāng)前社區(qū)群眾文化建設(shè)的困境

1、群眾文化活動(dòng)，形式過于單調(diào)，缺少創(chuàng)新

多年來，群眾接受的文化教育、文化知識(shí)學(xué)習(xí)等方面都得不到充分的提高，群眾對(duì)于開展的文化活動(dòng)漸漸失去了信心，群眾活動(dòng)的效率也開始降低。以至于基層群眾文化活動(dòng)失去其自發(fā)性，而變成職能部門推動(dòng)社會(huì)文明發(fā)展的任務(wù)。群眾們對(duì)于文化活動(dòng)的單調(diào)，乏味開始敷衍，只作為完成的指標(biāo)，甚至群眾內(nèi)心是抗拒的，長此以往，很難起到豐富群眾文化的作用，導(dǎo)致文化活動(dòng)開展達(dá)不到期望的要求。

2、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)是文化隊(duì)伍建設(shè)的必要設(shè)施，文化事業(yè)發(fā)展需要一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的支持。不少基層組織片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在資金投入上側(cè)重經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目，對(duì)文化建設(shè)重視度不夠，在基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)上投入不足。文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)在財(cái)政總支出上的分量低，在對(duì)基層文化建設(shè)上的經(jīng)費(fèi)則更少，文化站點(diǎn)的功能軟化，活動(dòng)場所設(shè)施陳舊，文藝設(shè)施更是少之又少，更有甚者還會(huì)出現(xiàn)活動(dòng)場所被占用的現(xiàn)象，無法使文化建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

3、文藝人才骨干缺乏

社區(qū)群眾文化活動(dòng)形式和內(nèi)容單調(diào)，群眾認(rèn)同意識(shí)不強(qiáng)，參與度不高，缺乏牢固的群眾基礎(chǔ)。社區(qū)群眾文化大都以政府為主導(dǎo)，成為一種行政行為，文化活動(dòng)的政治色彩突出，說教的目的性強(qiáng)，又或者應(yīng)付式地開展活動(dòng)，活動(dòng)形式和內(nèi)容都很單調(diào)，缺乏文化性、娛樂性、群眾性、多樣性，不能很好地寓教于樂。因此目前群眾文化的主要參與者一般都是老年人、婦女及兒童，而中青年這一社會(huì)的主體卻參與熱情不高，這就直接導(dǎo)致缺乏輔導(dǎo)社區(qū)文化活動(dòng)的年輕文藝骨干人才。

4、文化活動(dòng)缺乏吸引力

基層群眾文化建設(shè)過程中，由于部分文化活動(dòng)內(nèi)容單一，場所稀少且遠(yuǎn)離基層生活，很難引起農(nóng)民參與的興趣。同時(shí)，很多社會(huì)活動(dòng)帶有濃烈的商業(yè)氣息，忽略了農(nóng)民精神上的需求，和百姓日常生活關(guān)系不大，與群眾文化需求不相適應(yīng)，基層群眾的業(yè)余生活在打牌、串門、聊天的過程中度過，鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦的文化活動(dòng)也多為國慶、春節(jié)等節(jié)假日服務(wù)，對(duì)群眾的影響較小，參與此類文化活動(dòng)的青年更少。

二、提高基層群眾文化工作的有效措施

1、加強(qiáng)社區(qū)文化陣地場所建設(shè)

通過社區(qū)文化站館及各種宣傳輿論工具，向廣大社區(qū)居民宣傳社會(huì)主義精神文明，倡導(dǎo)科學(xué)、文明、健康的生活方式。一是加大政府投入。立足本地實(shí)際，改善一批老的社區(qū)文化設(shè)施，增強(qiáng)其利用率；建設(shè)一批新的社區(qū)公共文化活動(dòng)室，使之更加貼近社區(qū)居民的文化活動(dòng)需求。依托舊城改建、城中村改造等契機(jī)，規(guī)劃先行，預(yù)留公共文化用地，興建一批社區(qū)文化活動(dòng)廣場。二是開放公共文化場所。做好文化場所的免費(fèi)開放工作。在休息日、節(jié)假日時(shí)段，有序開放一批學(xué)校操場、體育活動(dòng)設(shè)施；與轄區(qū)內(nèi)企事業(yè)單位協(xié)商，免費(fèi)開放單位文化活動(dòng)場（室）。加大宣傳力度，吸引社區(qū)居民開展文體活動(dòng)，充分保障社區(qū)居民基本公共文化活動(dòng)權(quán)益。三是加大文體惠民力度。積極探索政府或社會(huì)組織“買單”，居民消費(fèi)文化的工作模式，無償或低償向社區(qū)居民發(fā)放文體活動(dòng)唬在特定時(shí)間段開放一批社會(huì)文體活動(dòng)場所；加快全區(qū)圖書館網(wǎng)的建立，切實(shí)提高區(qū)圖書館服務(wù)社區(qū)居民的能力和效益。

2、加強(qiáng)群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

要加強(qiáng)群眾文化建設(shè)，建立完善基本公共文化服務(wù)設(shè)施必不可少，這是基礎(chǔ)的一環(huán)，也是各項(xiàng)文化活動(dòng)開展的重要保障。我市結(jié)合實(shí)際，圍繞群眾基本文化權(quán)益，確立了基本的公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，并明確了服務(wù)內(nèi)容、種類、數(shù)量和水平，以及應(yīng)具備的基本條件和各部門的保障責(zé)任。同時(shí)，還建立了實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，以便我們結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展變化，適時(shí)調(diào)整具體指標(biāo)，及時(shí)滿足群眾文化需求。在整合現(xiàn)有文化設(shè)施資源的基礎(chǔ)上，各社區(qū)進(jìn)一步完善社區(qū)文化活動(dòng)中心，組建文化興趣小組，形成了以社區(qū)居民為主體的基層文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，從而讓社區(qū)居民全面享受了社區(qū)文化發(fā)展成果。

3、培育社區(qū)文化活動(dòng)骨干隊(duì)伍

一是注重社區(qū)文化干部的選拔培養(yǎng)。在條件成熟的社區(qū)，可以發(fā)掘一批年輕文藝骨干擔(dān)任社區(qū)兩委。加強(qiáng)對(duì)街道一級(jí)文體專兼職人員的培訓(xùn)力度，開展各種交流學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高基層文化工作者、社區(qū)文體骨干服務(wù)社區(qū)文化建設(shè)的工作本領(lǐng)。二是培養(yǎng)社區(qū)文化活動(dòng)“領(lǐng)頭羊”。大力加強(qiáng)社區(qū)文化人才隊(duì)伍建設(shè)，將社區(qū)文化納入年度培訓(xùn)計(jì)劃，定期舉辦文化講座和技能培訓(xùn)班，著重培養(yǎng)社區(qū)文化骨干。與此同時(shí)，不斷發(fā)展壯大文化人才隊(duì)伍，并對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性培養(yǎng)。三是鼓勵(lì)引進(jìn)文化人才。從文藝類、體育類著手，更廣泛地引進(jìn)全方位的人才參與社區(qū)文化建設(shè)，并讓他們深入社區(qū)，組織開展群眾性文化活動(dòng)。爭取每個(gè)社區(qū)配備一名文化人才，做好各方面的溝通協(xié)調(diào)工作，促進(jìn)社區(qū)之間的文化交流。

4、創(chuàng)新社區(qū)文化活動(dòng)形式方法

一是創(chuàng)新文化活動(dòng)平臺(tái)。結(jié)合社區(qū)實(shí)際，按照社區(qū)居民的文化層次、年齡段、興趣愛好等設(shè)計(jì)相應(yīng)的文化活動(dòng)平臺(tái)，尤其是針對(duì)年輕人的特點(diǎn)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化活動(dòng)平臺(tái)建設(shè)力度，采取建立社區(qū)文化活動(dòng)微信群等形式，開展網(wǎng)絡(luò)讀書、評(píng)書等活動(dòng)，增強(qiáng)社區(qū)文化活動(dòng)的吸引力。二是靈活社區(qū)文化活動(dòng)形式。按照“群眾所需我們做，群眾所盼我們辦”的思路，開展一些小型化社區(qū)特色文化活動(dòng)，尤其是注重以小區(qū)為單位，增進(jìn)居民間的文化交流互動(dòng)。三是豐富社區(qū)文化活動(dòng)內(nèi)容。賦予社區(qū)文化活動(dòng)更多的時(shí)代內(nèi)容，開展社區(qū)“微論壇”等活動(dòng)，傳遞黨的聲音，培養(yǎng)正確價(jià)值觀，凝聚正能量。

結(jié)束語

總而言之，人民是國之根本，相關(guān)部門也在積極努力的去尋找，去發(fā)現(xiàn)提高基層群眾文化建設(shè)的方法，為的是滿足基層人民群眾日益增強(qiáng)的精神文化的需求，構(gòu)建和諧幸福的生活。如今這些措施也正在很多地方如火如荼的實(shí)施中，也得到了廣大基層群眾的認(rèn)可與支持。

參考文獻(xiàn)

景區(qū)文化建設(shè)范文4

（一）信息平臺(tái)的建設(shè)在區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的信息化建設(shè)中，最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)也就是信息平臺(tái)的研究與開發(fā)建設(shè)，就青島市的樓宇經(jīng)濟(jì)來說，實(shí)現(xiàn)信息化數(shù)據(jù)系統(tǒng)的建設(shè)不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)全部樓宇基礎(chǔ)設(shè)施情況、招商情況、經(jīng)營狀況等信息的把握，而且通過將數(shù)據(jù)的收集、整理與分析，可以清晰、準(zhǔn)確、及時(shí)的反映出動(dòng)態(tài)現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各方面信息。一方面全面掌握了區(qū)域經(jīng)濟(jì)目前發(fā)展的現(xiàn)狀以及未來發(fā)展的趨勢(shì)，另一方面為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供了有利支撐，進(jìn)一步促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的快速、健康發(fā)展。

（二）推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)信息化的建設(shè)就青島市市南區(qū)的經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè)來看，在其找準(zhǔn)切入口并建立了良好信息平臺(tái)的基礎(chǔ)上，下一步的工作就是進(jìn)一步推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的信息化建設(shè)。首先，在信息化數(shù)據(jù)系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)市南區(qū)全部樓宇與企業(yè)信息動(dòng)態(tài)管理的基礎(chǔ)上，對(duì)其所包含的領(lǐng)域進(jìn)一步拓展，包括對(duì)區(qū)域內(nèi)人才的儲(chǔ)備信息、就業(yè)信息、社區(qū)建設(shè)信息及安全生產(chǎn)信息等等。使信息化數(shù)據(jù)系統(tǒng)在信息范圍上更加廣泛，滿足樓宇城區(qū)建設(shè)的要求。其次，建設(shè)對(duì)外公開信息平臺(tái)。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)信息平臺(tái)的公開化，滿足人們的信息或者是信息訪問等需求，政府部門可以通過該平臺(tái)進(jìn)行對(duì)外信息的，企業(yè)也可以通過此平臺(tái)實(shí)現(xiàn)與政府各部門的溝通、交流，而消費(fèi)者則可以在此平臺(tái)上了解區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)的相關(guān)情況。第三，進(jìn)行對(duì)電子商務(wù)多種形式的完善，在網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)的審批、網(wǎng)上銀行、網(wǎng)上交易等，這使政府、企業(yè)、個(gè)人參與到經(jīng)濟(jì)信息化建設(shè)中的一個(gè)有力措施，是建設(shè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理信息化的核心所在。最后，實(shí)現(xiàn)政府經(jīng)濟(jì)管理部門之間的信息共享，以此來實(shí)現(xiàn)雖然在不同管理權(quán)限之下，但是街道辦事處或機(jī)關(guān)部門依然可以共同參與到信息的維護(hù)中來。

二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)的基本保障

（一）資金建設(shè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)信息化管理除了在人力資源上有所保障，還要在資金上給予充分的保證，對(duì)資金予以合理的使用，盡量實(shí)現(xiàn)最小的資金投入實(shí)現(xiàn)效益的最大化。另外，在經(jīng)濟(jì)管理信息系統(tǒng)建成之后，還要做到對(duì)其后期維護(hù)方面資金支持，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的信息化建設(shè)順利發(fā)展。

（二）技術(shù)在系統(tǒng)化的信息化工程中，無論是技術(shù)人員還是技術(shù)管理都是其核心重點(diǎn)，是系統(tǒng)運(yùn)行與管理的基礎(chǔ)。因此，在經(jīng)濟(jì)管理信息化建設(shè)的初期，不僅需要大量借助專業(yè)系統(tǒng)集成公司的技術(shù)人員力量，而且還要培養(yǎng)屬于自己的技術(shù)人才，為實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)管理的信息化建設(shè)提供技術(shù)人才保障。

（三）安全由于經(jīng)濟(jì)管理的信息系統(tǒng)被應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，因此會(huì)涉及大量的信息安全問題，所以這就要求必須要做到經(jīng)濟(jì)信息的安全管理，建立一套完善的安全保障體系，避免造成重大損失。

三、結(jié)束語

景區(qū)文化建設(shè)范文5

關(guān)鍵詞：高校文化建設(shè) 蘇北地區(qū)

高校文化是一個(gè)高等院校的靈魂與精神。校園文化建設(shè)是新時(shí)期高校人才培養(yǎng)的重要組成部分。進(jìn)入二十一世紀(jì)，高校文化建設(shè)已經(jīng)越來越受到高校教育工作者的重視。如何加強(qiáng)高校的校園文化建設(shè)，已成為當(dāng)代高校領(lǐng)導(dǎo)者非常重視的問題。

1 文化大繁榮背景下高校文化建設(shè)的意義

在推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮的時(shí)代背景之下，高校文化建設(shè)被推到了時(shí)代前沿的重要地位。高校文化建設(shè)主要從物質(zhì)文化、精神文化和制度文化三方面進(jìn)行全面協(xié)調(diào)發(fā)展，從而樹立良好的文化形象。

1.1 高校文化建設(shè)對(duì)高校發(fā)展的作用 高校文化建設(shè)的核心內(nèi)容是精神文化，精神文化是一個(gè)學(xué)校精神面貌的重要體現(xiàn)形式。積極豐富的高校精神文化能夠提高學(xué)生的人文道德素養(yǎng)，拓寬同學(xué)們的視野，也對(duì)培養(yǎng)跨世紀(jì)人才具有重大意義。實(shí)現(xiàn)精神文化，需要以物質(zhì)文化為載體。物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分之一。完善的設(shè)施、合理的布局、獨(dú)特的建筑和場所，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)心曠神怡、賞心悅目的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，從而促進(jìn)人們的身心健康發(fā)展。校園制度文化作為高校校園文化的內(nèi)在機(jī)制，包括一所高校的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章制度，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是高校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。健全、完善的制度文化，有助于校園文化活動(dòng)的開展和高校精神文化的建設(shè)。

1.2 高校文化建設(shè)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用 2008年1月14號(hào)，國家在《第五屆國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)工作報(bào)告》中提出，“要充分調(diào)動(dòng)地方政府統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)與教育協(xié)同發(fā)展、優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)及學(xué)科布局、加大學(xué)科建設(shè)力度的積極性；地方從各方面支持學(xué)校，學(xué)校要為地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)服務(wù)，以貢獻(xiàn)求共建”。

社會(huì)服務(wù)是高校所具備的第三大職能，除人才培養(yǎng)與科學(xué)研究之外，高等教育為區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)是高等教育發(fā)展的趨勢(shì)。當(dāng)今政府高度重視高校的文化建設(shè)。高等院校積極參與社會(huì)文化建設(shè)，對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了引領(lǐng)的作用，已經(jīng)受到了社會(huì)越來越廣泛的關(guān)注。高校文化可以推動(dòng)社會(huì)思想文化的建設(shè)。思想高度決定行動(dòng)高度，而高校作為先進(jìn)思想的主要陣地，更應(yīng)肩負(fù)起宣傳優(yōu)秀的思想文化這一重要任務(wù)。與此同時(shí)，社會(huì)文化的發(fā)展對(duì)高校文化建設(shè)也能夠起到有效的促進(jìn)意義，推動(dòng)高校的文化建設(shè)向更高層次邁進(jìn)。高校作為人才培養(yǎng)的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)，在發(fā)展、傳播、弘揚(yáng)、推動(dòng)文化建設(shè)中具有非常重要的作用，有責(zé)任、有義務(wù)為社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

2 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校文化建設(shè)現(xiàn)狀以及原因

2.1 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校辦學(xué)目標(biāo)不明確，導(dǎo)致高校文化建設(shè)主導(dǎo)性差 以蘇北為例，江蘇北部共有徐州、連云港、淮安、鹽城及宿遷五個(gè)城市。到2009年底，蘇北共有地方高校25所，其中，本科院校9所、高職高專13所、民辦高校3所。由于一般經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的高校先天不足，后天失調(diào)，導(dǎo)致其辦學(xué)理念模糊，辦學(xué)定位不準(zhǔn)，從而在引導(dǎo)高校進(jìn)行文化建設(shè)的整體性與系統(tǒng)性方面能力不足。高校數(shù)量少，重點(diǎn)學(xué)科布局分布不平衡。如果高校文化建設(shè)沒有一種特色化的主導(dǎo)性意識(shí)來領(lǐng)導(dǎo)，便很容易模仿名牌高校的辦學(xué)模式，高等教育的大眾化又帶來了大學(xué)層次和功能的分化、質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣化、培養(yǎng)目標(biāo)的多元化，由此可知，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校面臨重重困境。

2.2 高水平人才引進(jìn)和穩(wěn)定難，導(dǎo)致高校文化建設(shè)持續(xù)性差 人才師資力量是高校發(fā)展的關(guān)鍵資源，是高校文化建設(shè)水平的重要體現(xiàn)。據(jù)2007年中國礦業(yè)大學(xué)張洪、周敏在《蘇北地區(qū)高校人才穩(wěn)定因素的調(diào)查分析》一文中所提供的數(shù)據(jù)顯示，盡管蘇北地區(qū)高校在各方面待遇上不斷提高，然而目前高校各種人才的穩(wěn)定影響因素并非讓人滿意。文章指出，“要實(shí)現(xiàn)蘇北高校人才的穩(wěn)定，重點(diǎn)是加強(qiáng)平臺(tái)建設(shè)，促進(jìn)高校教師快速成長和潛能發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值……”然而，必須指出的是，由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)校聲望不高、與優(yōu)秀高校的學(xué)術(shù)交流不便，在辦學(xué)中對(duì)師資的吸引力較弱，高層次人才的培養(yǎng)和引進(jìn)比較困難，又極容易導(dǎo)致已經(jīng)培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才流向待遇、學(xué)術(shù)科研以及教學(xué)環(huán)境相對(duì)較好的高校移動(dòng)，不能有較連續(xù)的良好人文環(huán)境、“三風(fēng)”（校風(fēng)、教風(fēng)與學(xué)風(fēng)）建設(shè)以及完善合理的高校制度，從而導(dǎo)致高校文化建設(shè)處于一種或時(shí)斷時(shí)續(xù)、或“虎頭蛇尾”的狀態(tài)。

2.3 高校物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)薄弱，導(dǎo)致高校文化建設(shè)基礎(chǔ)性較差 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)為了順應(yīng)高等教育大眾化趨勢(shì)，并受到高校“擴(kuò)招”宏觀政策的驅(qū)動(dòng)，學(xué)生規(guī)模連年擴(kuò)大，辦學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的壓力再次加劇，使得本已投入不足的窘境更加嚴(yán)重。以蘇北為例，2007年蘇北本科院校8所，高職高專10所。到了2009年，兩年內(nèi)蘇北地區(qū)增加本科院校1所、高職高專3所。蘇北本身的教育教學(xué)資源較蘇中、南部偏弱，很容易導(dǎo)致教育科研經(jīng)費(fèi)投入不足，這樣會(huì)嚴(yán)重制約高校文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的穩(wěn)定與擴(kuò)充。在高校“擴(kuò)招”的影響下，高校物質(zhì)設(shè)施的有限性及精神文化場所的缺失性已經(jīng)成為阻礙高校文化發(fā)展的重要問題所在。高校文化建設(shè)雖然以提高精神文化為主導(dǎo)，然而如果不存在培養(yǎng)精神文化的母體――物質(zhì)基礎(chǔ)建設(shè)，則高校的精神文化不可能實(shí)現(xiàn)良好而有效的發(fā)展。

2.4 高校發(fā)展與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致高校文化建設(shè)互動(dòng)性差 由于經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校在同發(fā)達(dá)地區(qū)高校在生源市場競爭中始終處于不利地位，因此造成經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校的生源質(zhì)量總體上明顯偏低；高校的人才輸出率差，大量人才并沒有留在亟待發(fā)展的蘇北地區(qū)，而是往發(fā)達(dá)的蘇南地區(qū)轉(zhuǎn)移；由于高校學(xué)科設(shè)置不合理，導(dǎo)致地方所需要的應(yīng)用型與實(shí)用型人才較少，不能為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展提供所需要的人力資源。可以這樣講，蘇北地方經(jīng)濟(jì)的欠發(fā)達(dá)導(dǎo)致了蘇北高等教育的欠發(fā)達(dá)；而蘇北高等教育的欠發(fā)達(dá)，更加影響了地方社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的騰飛。因此，僅上述兩大重要原因，導(dǎo)致了高校文化建設(shè)的欠缺。這種互相限制的狀態(tài)之下的諸多問題，正是蘇北地區(qū)高校文化建設(shè)沒有與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展進(jìn)行互動(dòng)的結(jié)果。

3 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校文化建設(shè)的方法和步驟

3.1 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校文化建設(shè)的基本方法 ①貫徹“以人為本”的發(fā)展觀，針對(duì)師生員工文化需求差異大、文化品味要求高的特點(diǎn)，在“活”字上下功夫，著力突出校園文化靈活性和多樣性。②著眼“全面發(fā)展”的發(fā)展觀，面對(duì)社會(huì)多元文化迅猛發(fā)展、相互激蕩的沖擊，在“新”字上做文章，盡力增強(qiáng)校園文化的吸引力和感召力。③貫徹“協(xié)調(diào)發(fā)展”的發(fā)展觀，立足專業(yè)特色、秉承人文傳統(tǒng)、依托內(nèi)外環(huán)境，在“特”字上謀實(shí)效，傾力突出校園文化的窗口作用和展示功能。④貫徹“統(tǒng)籌兼顧”的發(fā)展觀，堅(jiān)持“以文化人”的原則，在“實(shí)”字上打基礎(chǔ)，鼎力發(fā)揮校園文化的滲透作用和育人功效。

3.2 經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校文化建設(shè)的主要步驟 首先，加強(qiáng)高校物質(zhì)文化建設(shè)。應(yīng)主要從校園規(guī)劃、建筑文化以及綠色景觀文化等多方面考察高校物質(zhì)文化的發(fā)展?jié)摿ΑＰ@規(guī)劃的完善與合理，直接影響高校文化建設(shè)的基本保證，其中，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與校內(nèi)各種文化場所的合理布置與有效維護(hù)，是高校物質(zhì)文化建設(shè)的重中之重。在此，應(yīng)注意不要過度進(jìn)行過度建設(shè)，將人力物力消費(fèi)在“面子工程”上面。其次，注重高校精神文化建設(shè)。應(yīng)主要從“三風(fēng)”建設(shè)抓起，兼顧向社會(huì)大力宣傳高校的精神文化發(fā)展?fàn)顩r。“三風(fēng)”建設(shè)的重點(diǎn)在于教風(fēng)與學(xué)風(fēng)的建設(shè)：高校教師應(yīng)大力加強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)水平、知識(shí)儲(chǔ)務(wù)以及思想品德等方面的提高，應(yīng)將教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為學(xué)生服務(wù)等優(yōu)秀的教風(fēng)傳統(tǒng)放在個(gè)人發(fā)展的前面。學(xué)風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)應(yīng)該在于加強(qiáng)教育學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)與生活的良好習(xí)慣中去，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想行為的規(guī)范，從而對(duì)學(xué)生人格品質(zhì)的發(fā)展與完善起到重要影響。最后，完善高校制度文化建設(shè)。作為校園文化的內(nèi)在機(jī)制，高校制度文化建設(shè)最重要的核心在于建設(shè)起完整的規(guī)章制度，用以規(guī)范師生的行為。高校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)將精神文化建設(shè)與具體的高校制度文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，使制度既能起強(qiáng)制作用，又能起激勵(lì)規(guī)范作用。這樣師生員工在執(zhí)行制度，遵守紀(jì)律的同時(shí)，享有自尊，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]田愛香.經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)高校可持續(xù)發(fā)展的思考[J].當(dāng)代教育論壇，2005年（5）.

[2]楊姣姣.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)與地方高校的使命――以蘇北地區(qū)為例[J].教育管理研究，2011（10）.

景區(qū)文化建設(shè)范文6

關(guān)鍵詞：生態(tài)規(guī)劃；城市建設(shè)；綠色發(fā)展；新區(qū)；銀湖灣濱海新區(qū)

基于生態(tài)文明建設(shè)理念的提出，社會(huì)各界響應(yīng)此號(hào)召，國家層面不斷建立相應(yīng)制度的同時(shí)，推動(dòng)綠色發(fā)展措施，粵港澳大灣區(qū)在生態(tài)建設(shè)中起到重要的引領(lǐng)作用，以及不同類型新區(qū)對(duì)國家、地區(qū)的助力作用。粵港澳大灣區(qū)所占據(jù)的戰(zhàn)略地位十分重要，在生態(tài)建設(shè)中起到引導(dǎo)作用。為實(shí)現(xiàn)這一戰(zhàn)略，一方面，考慮建成城市在不斷更新中重新營造生態(tài)微環(huán)境；另一方面，新興城鎮(zhèn)、區(qū)縣的建設(shè)為創(chuàng)新提供良好的契機(jī)。新區(qū)是未來我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的關(guān)鍵空間載體，有關(guān)的規(guī)劃建設(shè)理論及方法，針對(duì)我國未來城市形態(tài)、空間結(jié)構(gòu)乃至于發(fā)展前景均會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在新階段我國城鎮(zhèn)化的宏觀背景下，基于生態(tài)城市發(fā)展需求的新區(qū)規(guī)劃的方法及理論等方面的研究，均處在探索階段，具體規(guī)劃內(nèi)容依然要深入展開研究。融合生態(tài)城市的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)與理論研究基礎(chǔ)，從銀湖灣濱海新區(qū)生態(tài)本底分析，提出核心問題及議題，在議題的基礎(chǔ)上提出相應(yīng)規(guī)劃思路、策略及內(nèi)容，以期為同類型空間格局的新區(qū)提供生態(tài)建設(shè)參考，間接推動(dòng)生態(tài)文明的建設(shè)與發(fā)展。

1新區(qū)特點(diǎn)及類型劃分

新區(qū)，是城市新發(fā)展起來的區(qū)域或新增加發(fā)展的地區(qū)。在老城之外建設(shè)發(fā)展，是為了克服城市核心區(qū)的“反磁力中心”，發(fā)揮多區(qū)域不同產(chǎn)業(yè)功能的集聚，全面發(fā)揮城市經(jīng)濟(jì)的可能性。在國家級(jí)新區(qū)模式帶動(dòng)下，發(fā)展出各省市新區(qū)模式，如粵港澳大灣區(qū)城市群中沿海經(jīng)濟(jì)門戶江門，它依托銀湖灣濱海新區(qū)綠色智慧新城的建設(shè)打造，引領(lǐng)珠西高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展和建設(shè)。新區(qū)的綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)可循環(huán)是生態(tài)規(guī)劃系統(tǒng)構(gòu)建、啟動(dòng)、完善、持續(xù)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)。合理利用自然資源、塑造創(chuàng)新空間格局，實(shí)現(xiàn)新區(qū)的生態(tài)功能及特色性，助力區(qū)域全面發(fā)展。

2新區(qū)生態(tài)規(guī)劃建設(shè)案例研究

2.1銀湖灣濱海新區(qū)的設(shè)計(jì)方向及生態(tài)系統(tǒng)分析

銀湖灣新區(qū)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)中將城市定位為江門市的服務(wù)核心區(qū)，是崖門鎮(zhèn)南部商住、文化副中心，廣東省濱海休閑娛樂區(qū)。主要功能以商貿(mào)、文化旅游和生態(tài)居住為主。基地城市建設(shè)后的公園綠地占城市建設(shè)的6.61%，綠地格局分布均勻，缺乏集中綠地公園空間，而這種單一的空間布局對(duì)生態(tài)廊道的連接，生態(tài)斑塊的打造及生物棲息地的營造會(huì)產(chǎn)生一定的影響，而項(xiàng)目地的農(nóng)林用地占比32.67%。因此生態(tài)規(guī)劃將利用農(nóng)林用地重新調(diào)整綠色空間結(jié)構(gòu)（見圖1）。采取“以點(diǎn)帶面”的方法，通過重點(diǎn)保護(hù)和生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)功能發(fā)揮關(guān)聯(lián)程度較高的農(nóng)林用地，帶動(dòng)且優(yōu)化邊緣內(nèi)部以及城市層面環(huán)境保護(hù)以及生態(tài)功能發(fā)揮的用地；“順應(yīng)自然”，在用地布局和空間組織方面遵循自然生態(tài)過程，將人工、半人工生態(tài)系統(tǒng)同自然系統(tǒng)相融合，即山與城市之間的城市森林緩沖帶的營造。另外，城市建設(shè)后，多個(gè)水閘將基地內(nèi)部水系圍合形成南、北兩個(gè)湖體和多條河涌，上游7個(gè)水庫與河涌連通，提供淡水補(bǔ)給，同時(shí)降低潛在洪澇風(fēng)險(xiǎn)。下游河涌受降雨、潮汐等因素影響，咸潮上溯，形成咸淡水河涌（見圖2）奠定水系空間基礎(chǔ)。生態(tài)建設(shè)規(guī)劃中，在此基礎(chǔ)上考慮場地生態(tài)敏感性及沿海風(fēng)暴潮方向從西南向迎面直擊海岸帶，對(duì)城市整體生態(tài)的影響程度較大，生態(tài)規(guī)劃提出海岸帶的不同生態(tài)建造形式，同時(shí)將紅樹林從海岸帶引入城市中，一方面考慮降低風(fēng)暴潮對(duì)城市的侵襲，另一方面可以與城市共同生長、呼吸，建立特色城市風(fēng)景帶。

2.2城市新區(qū)建設(shè)規(guī)劃誤區(qū)

城市新區(qū)建設(shè)方興未艾，銀湖灣濱海新區(qū)的設(shè)計(jì)方向及經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)我國新區(qū)規(guī)劃建設(shè)具有普遍價(jià)值，對(duì)各項(xiàng)新區(qū)規(guī)劃的實(shí)踐具有指導(dǎo)和意義。但在具體規(guī)劃建設(shè)中也存在和其他城市新區(qū)建設(shè)的共性問題，簡要概述我國當(dāng)前城市新區(qū)建設(shè)規(guī)劃的誤區(qū)。2.2.1目標(biāo)定位不清。有關(guān)新區(qū)生態(tài)建設(shè)規(guī)劃，發(fā)展目標(biāo)體系的建立，通常會(huì)將生態(tài)城市相關(guān)指標(biāo)體系直接套用，未能保證指標(biāo)選取的可操作性及科學(xué)性，導(dǎo)致指標(biāo)體系同具體建設(shè)情況相脫節(jié)，難以落實(shí)指標(biāo)等。2.2.2產(chǎn)業(yè)導(dǎo)向不明。當(dāng)前，我國新區(qū)建設(shè)沒有強(qiáng)有力的創(chuàng)新平臺(tái)，創(chuàng)新環(huán)節(jié)更是少之又少，現(xiàn)有的產(chǎn)業(yè)孵化基地，也沒有利用好多方資源，產(chǎn)學(xué)研之間的聯(lián)系有待加強(qiáng)。關(guān)于規(guī)劃、建設(shè)、評(píng)估等的工具方法。因?yàn)樽匀画h(huán)境、資源結(jié)構(gòu)、區(qū)位條件等均存在一定差距，所以新區(qū)建設(shè)規(guī)劃要依據(jù)現(xiàn)狀，增加本地特征的生態(tài)指標(biāo)體系。2.2.3技術(shù)應(yīng)用“求洋”。當(dāng)前規(guī)劃過于追求“大”“高”“洋”甚至是“唯技術(shù)論”，因?yàn)橐?guī)劃“水土不服”難以實(shí)施，就算實(shí)施也會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)卦斐刹涣加绊憽＠纾照諚l件不足的一些沿海城市新區(qū)，重點(diǎn)發(fā)展太陽能；城市缺水嚴(yán)重卻要規(guī)劃建成“夏威夷”，以上這種南轅北轍的方法在我國新區(qū)建設(shè)規(guī)劃較普遍。

3生態(tài)文明建設(shè)背景下銀湖灣新區(qū)生態(tài)規(guī)劃建設(shè)實(shí)踐

3.1銀湖灣濱海新區(qū)基底概況基地規(guī)劃范圍55km2，背靠古兜山自然保護(hù)區(qū)，面朝黃茅海，形成山體、綠核、水體的藍(lán)綠生態(tài)格局。從生態(tài)環(huán)境上看，基底沿海岸區(qū)域?qū)儆诘湫偷慕：涌跒┩繚竦兀屑t樹林、各種貝類、藻類、水鳥等生物資源，種類多樣，但近些年紅樹有外來物種的入侵，再加上監(jiān)管力度有限，對(duì)生境系統(tǒng)造成一定的影響。基地山海間目前是大量的魚塘，有蓄滯洪功能，隨著城市新區(qū)的發(fā)展，大量的魚塘、農(nóng)地逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘薪ㄔO(shè)用地。

3.2銀湖灣新區(qū)生態(tài)規(guī)劃建設(shè)思路

新區(qū)塑造相對(duì)舊區(qū)改造有客觀優(yōu)勢(shì)，考慮因素與發(fā)展方向相對(duì)同趨。江門銀湖灣新區(qū)的發(fā)展定位以綠色發(fā)展、藍(lán)色經(jīng)濟(jì)構(gòu)建可持續(xù)的藍(lán)綠生態(tài)格局為研究指引方向，打造山海交融紅樹林上的濱海新城，以達(dá)到詮釋生態(tài)水道蘊(yùn)含交織的新城與海洋經(jīng)濟(jì)增長帶的目的。通過以下策略將構(gòu)想與場地有機(jī)結(jié)合。首先，整合修復(fù)原有山海割裂的格局，強(qiáng)化山海聯(lián)通，將通過大、中、小3個(gè)層級(jí)的生態(tài)廊道即鄰山緩沖林帶與濱海綠帶、內(nèi)河紅樹林廊道與山海通廊、季節(jié)性匯水通道有機(jī)的結(jié)合，強(qiáng)化場地藍(lán)綠交織的自然形態(tài)，賦予山海較強(qiáng)的生命屬性。其次，濱海城市特色打造從某種意義上趨同，該項(xiàng)目在規(guī)劃中將紅樹林引入城市中心，營建城市中的紅樹林，選擇本土紅樹樹種，復(fù)育紅樹林，優(yōu)化帶狀結(jié)構(gòu)，塑造動(dòng)物棲息地；擴(kuò)展紅樹林生態(tài)景觀廊，構(gòu)建特色紅樹林帶，建成后將會(huì)串聯(lián)城市現(xiàn)有及規(guī)劃的綠地斑塊，實(shí)現(xiàn)特色濱水濱海城市空間。最后，因地理位置的特殊性存在一定的風(fēng)暴風(fēng)險(xiǎn)，在保留現(xiàn)有感潮河道及內(nèi)湖水系的基礎(chǔ)上，合理適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行生態(tài)修復(fù)，從而實(shí)現(xiàn)海岸韌性度的多樣性。

3.3銀湖灣新區(qū)生態(tài)規(guī)劃建設(shè)路徑

實(shí)現(xiàn)生態(tài)、產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)等城市發(fā)展組團(tuán)因子同贏的模式是需要規(guī)劃不斷踐行的成果，江門銀湖灣新區(qū)生態(tài)規(guī)劃提供了新思路：規(guī)劃結(jié)構(gòu)延續(xù)城市設(shè)計(jì)的兩帶兩軸（臨山緩沖帶+濱水防護(hù)帶+中央濱水綠軸+中央生態(tài)軸），在此基礎(chǔ)上細(xì)化生態(tài)建設(shè)功能組：臨山緩沖帶建設(shè)為城市森林景觀帶，由森林康養(yǎng)及森林野趣構(gòu)成；濱海防護(hù)帶建設(shè)成韌性海岸帶，由紅樹衛(wèi)士及活力海岸組團(tuán)構(gòu)成；中央濱水綠軸由紅樹探秘及悠閑生活組團(tuán)構(gòu)成；中央生態(tài)軸串聯(lián)山———海———城，被建設(shè)成碧道[2]樞紐。7大功能組團(tuán)為新區(qū)的文旅產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)提供了生態(tài)條件，同時(shí)為帶動(dòng)綠色經(jīng)濟(jì)和海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展賦能。3.3.1由山到城過渡帶處理———城市森林景觀區(qū)。區(qū)域生態(tài)功能具有涵養(yǎng)水源、保護(hù)林地，塑造動(dòng)物棲息地兼具人文參與性的活動(dòng)空間，主要設(shè)有蝶舞花園、無動(dòng)力樂園、森林尋寶、泉養(yǎng)山地、林蔭園地等。城市森林營造工法有兩種近自然的造林方式[3]，主要是改培撫育現(xiàn)有林木，同時(shí)在農(nóng)林空地上培育復(fù)合林地。新建復(fù)合林地應(yīng)用日本宮脅“少人工管理型”森林[4]再造法，該方法是使用植根充分發(fā)育的幼苗速生樹種，林下適當(dāng)種植灌草，喬木種植3年后，苗木脫離人工養(yǎng)護(hù)，自然生長，在生長撫育過程中按照天然林生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行混植、密植，疏伐；現(xiàn)有林地改造原則：注重鄉(xiāng)土物種培育，維持砍伐區(qū)土壤的狀況，對(duì)生長狀況良好的樹林，用拓展林窗的方式，也就是適當(dāng)?shù)卮蜷_景觀界面補(bǔ)植灌草，根據(jù)生長情況適量地補(bǔ)種一些目標(biāo)樹種。對(duì)密集或生長狀況不良的樹林，砍伐長勢(shì)不良的喬木補(bǔ)植灌草，定期補(bǔ)植目標(biāo)喬木。根據(jù)鳥類和昆蟲棲息偏好，營造生境，吸引區(qū)域林鳥和昆蟲資源，為它們提供棲息的場所。3.3.2串聯(lián)藍(lán)綠斑塊建立中央生態(tài)軸———碧水闌珊生態(tài)廊道。中央生態(tài)軸即從古兜山到黃茅海。河道交匯處設(shè)置碧道樞紐打造繽紛新活力帶，林地區(qū)域以疏林草地為主，鳴禽提供生態(tài)棲息地。入海口設(shè)置紅樹林海岸帶。根據(jù)地理位置及功能設(shè)置3種功能區(qū)段，即自然生態(tài)段、城市生活段、人工生態(tài)段。3.3.3營建特色中央濱水綠廊（內(nèi)河紅樹林）。紅樹對(duì)鹽分的適應(yīng)范圍較廣，鹽度范圍0‰～20‰的河口海岸都可生長，不同的鹽度都有相匹配的紅樹樹種，本項(xiàng)目紅樹林濕地區(qū)鹽分在3‰～15‰范圍內(nèi)，對(duì)營建豐富的紅樹群落有很好的基礎(chǔ)條件。另一方面，紅樹受風(fēng)向的影響，位于季風(fēng)區(qū)的黃茅海，無論是風(fēng)向還是風(fēng)速均呈現(xiàn)明顯的季節(jié)變化，春秋以東風(fēng)為主、冬季則盛行偏北風(fēng)，夏季盛行偏南風(fēng)，布置紅樹林應(yīng)和風(fēng)向保持一致，防止紅樹林被季風(fēng)直吹，從而降低生長壓力。同時(shí)在滿足生態(tài)功能的基礎(chǔ)上布置有濕地科普、皮劃艇基地、鷺鳥樂園等景點(diǎn)，為市民體驗(yàn)、了解紅樹及增進(jìn)人與自然關(guān)系提供場所。3.3.4提升海岸多元化屬性———濱海防護(hù)帶。長達(dá)17km的臨海界面從城市水安全的角度上存在一定的風(fēng)險(xiǎn)，堤防是首位，在保障水安全的基礎(chǔ)上，考慮海岸形式的多元化。堤防從20年提高到50年，由北至南根據(jù)海洋流速及生態(tài)需要分別設(shè)置有魚礁復(fù)合堤與紅樹林復(fù)合堤。魚礁復(fù)合堤是“有生命的防波堤”具有減緩水流,降低海浪沖擊,滿足魚類回游產(chǎn)卵棲息及飲食需求；紅樹林復(fù)合堤主要利用可周期性潮水浸淹的紅樹林弱化原有生硬岸線，減緩海浪沖擊[5]，同時(shí)吸引海里蝦蟹回游及繁殖，恢復(fù)海岸的生態(tài)功能。在營造韌性活力海岸帶的基礎(chǔ)上設(shè)置相應(yīng)的活動(dòng)場所，豐富岸線的多功能屬性。

4結(jié)語

江門銀湖灣新區(qū)生態(tài)規(guī)劃項(xiàng)目在建設(shè)前考慮到生態(tài)、人文、產(chǎn)業(yè)等城市綜合因素的影響，在生態(tài)規(guī)劃中合理地填埋、圍墾，預(yù)留通道保留咸水基底，充分考慮風(fēng)向、光照、服務(wù)人群、街道朝向、建筑朝向、景觀等生態(tài)建設(shè)因素。創(chuàng)新在于生態(tài)框架中將紅樹林引入城市中增加碳匯量、建立城市景觀森林、增加負(fù)氧離子量和提高生物多樣性、構(gòu)建韌性海岸帶，提高城市安全系數(shù)等生態(tài)功能，切實(shí)體現(xiàn)生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的城市價(jià)值。未來，政策律法的完善能為生態(tài)發(fā)展提供保障，通過教育引領(lǐng)提高生態(tài)素質(zhì)，屬于生態(tài)化發(fā)展的實(shí)現(xiàn)渠道選擇；生態(tài)優(yōu)先助力城市建設(shè)，以此作為生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐渠道。江門銀湖灣濱海新區(qū)是實(shí)踐先行者之一，新區(qū)還在建設(shè)發(fā)展前期，作為設(shè)計(jì)者，希望為城市的生態(tài)發(fā)展提供綿薄之力，以期為同類型城市的生態(tài)建設(shè)發(fā)展提供有價(jià)值的實(shí)踐思路。

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