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大學(xué)生如何提高法治意識(shí)范文1

關(guān)鍵詞:法律素養(yǎng);大學(xué)生;法治精神;期望理論;歸因理論

隨著國(guó)家依法治國(guó)思想的深入，公民法律素養(yǎng)的培育就顯得愈來愈重要，大學(xué)生是社會(huì)精英的主要來源，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育對(duì)弘揚(yáng)法治精神至關(guān)重要。近年來，大學(xué)生犯罪率呈上升趨勢(shì)，因此，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)顯得格外迫切。隨著依法治校的深入，高校在大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)方面也面臨諸多挑戰(zhàn)，比如高校思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程設(shè)置就顯得薄弱，傳統(tǒng)的培育機(jī)制效果不佳，我們必須尋找更為有效的大學(xué)生法律素養(yǎng)培育模式。

一國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

國(guó)外研究針對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培育的較少，大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家都是將法律素養(yǎng)作為公民教育的一部分;國(guó)外大學(xué)的設(shè)立以法律為基礎(chǔ)，所以國(guó)外研究更注重制度層面的研究;蘇振芳等學(xué)者認(rèn)為國(guó)外的思想政治教育培養(yǎng)模式跟國(guó)內(nèi)的恰好相反，他們更多的是隱形教育，法律素養(yǎng)的培育融匯到生活中，而國(guó)內(nèi)更多的是顯性教育，大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育主要是在課堂上。國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)生法律素養(yǎng)的研究也不多，主要集中在對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)的意義、存在的問題及其對(duì)策等方面。吳敏英、馬丹(2008)指出大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)的意義:第一，加強(qiáng)大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的總結(jié);第二，大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的需要;第三，大學(xué)生法律素質(zhì)培養(yǎng)是“基礎(chǔ)”課程的根本任務(wù)。韓益鳳、陳玉祥(2011)認(rèn)為大學(xué)生法律素養(yǎng)存在以下問題:大學(xué)生法律知識(shí)認(rèn)識(shí)不足認(rèn);缺乏法律認(rèn)同感;缺乏相應(yīng)的法律實(shí)踐能力。鄧輝(2008)認(rèn)為高校要改善法治教育的模式，同時(shí)分析了大學(xué)生法律素養(yǎng)提升對(duì)自身的意義。陳毓(2009)認(rèn)為高校應(yīng)該從法治教育向法治教育轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)的法制宣傳模式，以培養(yǎng)大學(xué)生法律素養(yǎng)為重要目的。

二大學(xué)生法律素養(yǎng)的內(nèi)涵

大學(xué)生是指接受高等教育的人，作為一個(gè)特殊的群體，是整個(gè)社會(huì)新思想、新科技的領(lǐng)先者，是由國(guó)家有計(jì)劃、有目的培養(yǎng)出來的貯備人才群體。大學(xué)生法律素養(yǎng)主要是指在日常的學(xué)習(xí)、生活和實(shí)踐中大學(xué)生逐漸培養(yǎng)并顯現(xiàn)出來的懂法、守法和用法的綜合能力的體現(xiàn)。大學(xué)生的法律素質(zhì)主要有以下三個(gè)方面的內(nèi)容:大學(xué)生的法律知識(shí)、法律意識(shí)和運(yùn)用法律的能力。而大學(xué)生法律素養(yǎng)的培育側(cè)重于法律意識(shí)在大學(xué)生內(nèi)心的份量以及對(duì)法律知識(shí)的運(yùn)用能力。簡(jiǎn)單地說，就是大學(xué)生通過后天長(zhǎng)期努力而習(xí)得的知法、懂法、守法、用法等方面的綜合運(yùn)用。大學(xué)生法律素養(yǎng)既有內(nèi)在層面與外在層面，如法律理念、法律維護(hù);又有感性層面與理性層面，如法律情感、法律評(píng)價(jià);還有靜態(tài)層面與動(dòng)態(tài)層面，如法律期待、法律行為。大學(xué)生法律素養(yǎng)分為三個(gè)基本的結(jié)構(gòu)，以懂法為培養(yǎng)素養(yǎng)的基本條件、用法為落實(shí)素養(yǎng)的核心、信仰法為奠定素養(yǎng)的靈魂。

三大學(xué)生法律素養(yǎng)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外部誘因

1．內(nèi)在動(dòng)機(jī)。大學(xué)生的法律素養(yǎng)側(cè)重于在大學(xué)生內(nèi)心培養(yǎng)法律意識(shí)以及對(duì)法律知識(shí)運(yùn)用的能力，這種能力是通過后天努力學(xué)習(xí)而形成的，期望理論認(rèn)為:動(dòng)機(jī)是指期望得到某些東西，或者企圖躲避某些討厭的事物。我們還期望通過某些途徑或手段來達(dá)到我們行動(dòng)的目的。目標(biāo)是動(dòng)機(jī)的決定力量，要高標(biāo)準(zhǔn)才有最高的成就，不過這個(gè)目標(biāo)一定要是自覺提出的，而且要求具體。我們可以用期望理論來解釋大學(xué)生發(fā)展法律素養(yǎng)的理由，一方面大學(xué)生通過提升法律素養(yǎng)可以提高自身的綜合素質(zhì)并在未來職業(yè)生涯中獲得更好的機(jī)會(huì);另一方面，大學(xué)生通過培養(yǎng)法律意識(shí)，運(yùn)用法律知識(shí)可以避免各種法律風(fēng)險(xiǎn)，比如降低犯罪的可能性，也就是躲避自己所討厭的事情。因此，大學(xué)生采取的一切發(fā)展法律素養(yǎng)的行為的動(dòng)機(jī)在于可以達(dá)成自己目標(biāo)或避免某些風(fēng)險(xiǎn)。要提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)，就必須讓大學(xué)生對(duì)自己提出目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)必須是越具體越好，當(dāng)然要較高的標(biāo)準(zhǔn)。首先，學(xué)校可以通過講座、各種活動(dòng)去激發(fā)大學(xué)生對(duì)自己提出目標(biāo)，這個(gè)必須是自發(fā)的，并且要具體，比如，我希望以后成為企業(yè)高管、營(yíng)銷總監(jiān)，我希望提高我的英語聽說讀寫能力，我希望提高人際交流能力等等。由于不同人價(jià)值需求不同，所以合理制定目標(biāo)就顯得格外重要，引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)認(rèn)知自我和社會(huì)，制定合理職業(yè)生涯規(guī)劃有助于將目標(biāo)具體化，讓學(xué)生保持適當(dāng)?shù)钠谕怠Ｆ浯危枰獙⒛繕?biāo)和大學(xué)生的行為聯(lián)系起來，讓學(xué)生們明白他們的行動(dòng)能夠達(dá)成他們的目標(biāo)。比如邀請(qǐng)知名校友來和同學(xué)們交流，增強(qiáng)學(xué)生們努力行動(dòng)的信心。如果大學(xué)生把發(fā)展法律素養(yǎng)的行動(dòng)根本不和自己的未來目標(biāo)聯(lián)系起來，這樣他就缺乏足夠的動(dòng)機(jī)，比如一個(gè)大學(xué)生認(rèn)為法律應(yīng)該是法律執(zhí)業(yè)人員的事，他的目標(biāo)就是以后在實(shí)驗(yàn)室做科研，這樣他對(duì)高校大學(xué)生法律素養(yǎng)培育行動(dòng)的積極性就不會(huì)很高。無論是上法律課程，觀看法制節(jié)目，參觀普法基地等對(duì)他就顯得作用不大。

2．外部誘因。20世紀(jì)50年代以后，許多心理學(xué)家認(rèn)為，不能用驅(qū)力降低的動(dòng)機(jī)理論來解釋所有的行為，外部刺激(誘因)在喚起行為時(shí)也起到重要的作用，應(yīng)該用刺激和有機(jī)體的特定的生理狀態(tài)之間的相互作用來說明動(dòng)機(jī)。大學(xué)生對(duì)發(fā)展法律素養(yǎng)產(chǎn)生內(nèi)在需求，我們可以通過需求強(qiáng)度控制來培育大學(xué)生的法律素養(yǎng)，但是，許多大學(xué)生對(duì)自身的需求不了解，他們的很多行動(dòng)都不是基于自身需求，而是外部的誘因。比如，宿舍同學(xué)其它同學(xué)都去參加模擬法庭的活動(dòng)，某位同學(xué)對(duì)此沒有任何興趣，由于受室友影響，他也極不情愿去參加了，盡管興致不是很高，但也收獲不少法律知識(shí)。

四大學(xué)生法律素養(yǎng)發(fā)展模型

在內(nèi)部需求和外部誘因共同作用下，大學(xué)生產(chǎn)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，在條件充足的情況下，他們會(huì)進(jìn)行學(xué)習(xí)行動(dòng)，通過將學(xué)習(xí)結(jié)果和期望目標(biāo)進(jìn)行比較來確定是否滿足自我需求，如果從這一學(xué)習(xí)過程中能獲得自己滿意的價(jià)值或者避免自我利益的損失，大學(xué)生們將會(huì)獲得較大的滿足感，這中滿足感會(huì)反饋回來為下一個(gè)循環(huán)提供參考。通過文獻(xiàn)回顧，我們發(fā)現(xiàn)有關(guān)大學(xué)生法律素養(yǎng)的研究較少?gòu)募?lì)理論角度來分析，這一模型的構(gòu)建有助于幫助提供更好地決策建議。模型理論假設(shè):

1．人性假設(shè)。本模型是基于復(fù)雜人和理性人假設(shè)。成人的教育與未成年人有較大的差別，盡管“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)受到諸多質(zhì)疑，但對(duì)人性的假設(shè)是許多社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)。大學(xué)生作為成年人對(duì)自我有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，為了實(shí)現(xiàn)自我利益最大化或避免利益受損，他們能夠做出理性的決策。

2．法律素養(yǎng)的價(jià)值。大學(xué)生法律素養(yǎng)既是指靜態(tài)的法律知識(shí)、法律意識(shí)和運(yùn)用法律的能力，同時(shí)也是指大學(xué)生內(nèi)心對(duì)法律的信仰和運(yùn)用法律知識(shí)一種動(dòng)態(tài)形成機(jī)制，這種法律素養(yǎng)主要是自己成長(zhǎng)中逐步形成內(nèi)心的需求和期望。本模型不探究法律知識(shí)、法律制度、法治精神的應(yīng)然狀態(tài)，接受現(xiàn)存的狀態(tài)，基于這種基礎(chǔ)，大學(xué)生法律素養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生是有極大價(jià)值或者能夠避免利益受損。

五學(xué)校視角的大學(xué)生法律素養(yǎng)培育建議

1．強(qiáng)化動(dòng)機(jī)。大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)化目的就是為了促使大學(xué)生產(chǎn)生具體行動(dòng)，本研究主要探討從學(xué)校視角來強(qiáng)化大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(1)引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知自我。大學(xué)生法律素養(yǎng)可以是目標(biāo)，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)其它目標(biāo)的手段。根據(jù)馬斯洛需求理論，每個(gè)人都有多種層次的需求，引導(dǎo)大學(xué)生通過合理有效途徑來滿足自我的需求。比如開設(shè)職業(yè)規(guī)劃講座，心理學(xué)相關(guān)課程講座，通過參加一些自我認(rèn)知活動(dòng)或游戲等等，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式的教育理念，以學(xué)生為基礎(chǔ)，采用符合人成長(zhǎng)規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的方式來培養(yǎng)大學(xué)生的自我管理能力。(2)提供相關(guān)誘因。比如學(xué)校舉辦法律知識(shí)辯論賽，為那些參賽學(xué)生提供各種培訓(xùn)，邀請(qǐng)學(xué)生參觀司法機(jī)關(guān)，法庭辯論，學(xué)校通過網(wǎng)站、微信、校內(nèi)平面媒體高調(diào)宣傳這些參賽選手。這種方式的目的就是通過這些對(duì)法律素養(yǎng)有較高需求的學(xué)生的行動(dòng)來刺激那些沒有需求的同學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2．創(chuàng)造大學(xué)生法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)行動(dòng)的條件。當(dāng)大學(xué)生們由于自我需求或外部誘因刺激而產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)，學(xué)校需要做的就是創(chuàng)造條件。我們以大學(xué)生健身和運(yùn)動(dòng)為例，當(dāng)大學(xué)生們一方面自己希望自己健美來獲取他人羨慕或自我滿足感，這時(shí)他產(chǎn)生了健身的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，另一方面，由于看到許多同學(xué)健身，自己也想加入這個(gè)行列。這時(shí)，學(xué)校做的工作就是提供健身場(chǎng)所，提供健身知識(shí)，提供健身獎(jiǎng)勵(lì)等等。通過強(qiáng)行灌輸?shù)姆绞诫m然可以讓學(xué)生記住法律知識(shí)和法律制度，但絕對(duì)不能樹立法律信仰和法治精神。從另一個(gè)角度來看，大學(xué)生法律素養(yǎng)培養(yǎng)過程本身就要符合法治精神，一個(gè)不依法治校和缺乏法治精神的高效如果要求大學(xué)生如何提高法律素養(yǎng)是可笑的。學(xué)校可以從精神層面、制度層面和物質(zhì)層面三個(gè)層次來為大學(xué)生法律素養(yǎng)培育提供條件。比如學(xué)校的校園價(jià)值觀和理念等符合法治精神;學(xué)校章程和相關(guān)制度符合相關(guān)法律，通過制度方式為法律素養(yǎng)培育提供條件，比如有關(guān)法律講座和課程的設(shè)置;在物質(zhì)層面，比如教室和報(bào)告廳設(shè)置體現(xiàn)自由和平等理念，同時(shí)創(chuàng)設(shè)模擬法庭等各種物理環(huán)境。

3．大學(xué)生法律素養(yǎng)提升獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)大學(xué)生通過法律素養(yǎng)培育活動(dòng)取得成果時(shí)，學(xué)校要通過各種方式進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，這樣做的目的就是強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)成果的價(jià)值認(rèn)知。如果大學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們的學(xué)習(xí)結(jié)果或法律素養(yǎng)的提高缺乏價(jià)值，那么他們下一次就會(huì)降低學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。學(xué)校通過建立學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)大學(xué)生法律素養(yǎng)培育的過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)估，然后進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)然獎(jiǎng)勵(lì)是多種多樣的，實(shí)際上，損失的減少也是一種獎(jiǎng)勵(lì)，比如，當(dāng)大學(xué)生自己權(quán)益受到侵害時(shí)，利用法律素養(yǎng)學(xué)習(xí)成果成功避免了自己財(cái)務(wù)或其它合法權(quán)益的損失，學(xué)校應(yīng)該盡快支持這樣的行為，為這樣的行為提供物質(zhì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)。

作者:洪瑩瑩 韓志勇 單位:安徽財(cái)經(jīng)大學(xué)

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