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蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文1

關(guān)鍵詞：主題活動(dòng)；蒙氏工作；教學(xué)；美術(shù)；游戲

在幼兒園課程改革異常活躍的今天，每個(gè)從事一線工作的幼兒教師都在努力，希望把一種開放的、民主的、科學(xué)的課程奉獻(xiàn)給新世紀(jì)的孩子們。特別是在我園引進(jìn)了意大利的蒙臺(tái)梭利課程之后，給我們?nèi)粘５闹黝}活動(dòng)課程帶來了很大的沖擊，但也正是對(duì)蒙臺(tái)梭利教育理念的不斷深入學(xué)習(xí)與理解和對(duì)幼兒學(xué)習(xí)興趣的不斷探索，我們發(fā)現(xiàn)了蒙氏教育課程與幼兒園主題活動(dòng)課程內(nèi)容存在著廣泛而有機(jī)的聯(lián)系，主題活動(dòng)滲透在蒙氏工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

案例一：數(shù)學(xué)活動(dòng)在蒙氏工作中的延伸

剛開始，我們發(fā)現(xiàn)小班孩子有的對(duì)數(shù)字不很敏感。哲哲小朋友就是這樣，只要談到數(shù)字，便心不在焉。他喜歡涂鴉，每次活動(dòng)后紙上都會(huì)有一片斑斕的顏色。于是我們利用他愛涂鴉的特點(diǎn)，將蒙氏的“數(shù)字砂字板”工作與涂鴉結(jié)合，通過“涂一涂、找數(shù)字”的拓印工作，讓他在反復(fù)的操作中了解數(shù)字、喜歡數(shù)字。每次，當(dāng)他全神貫注地邊涂鴉邊期待數(shù)字顯形時(shí)，臉上總有一絲成功的微笑。奇怪的是，我們發(fā)現(xiàn)，無論是喜歡數(shù)字的、還是不喜歡數(shù)字的孩子都喜歡這個(gè)工作，原來這是數(shù)字顯形在吸引他們。無論如何，在反反復(fù)復(fù)中，大家都認(rèn)識(shí)了數(shù)字，并且不再害怕了。

隨后，小班的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，孩子們已經(jīng)了解了“1～5”的數(shù)字與數(shù)量，為了讓枯燥的數(shù)學(xué)活動(dòng)更有點(diǎn)生機(jī)，于是我們結(jié)合蒙氏的紙上工作，設(shè)置了“按數(shù)字印圖案”的活動(dòng)。例如，在一座小房子里標(biāo)示數(shù)字“5”，要求幼兒用動(dòng)物印章（或其他類型的印章），印上相應(yīng)數(shù)量的小動(dòng)物（或物品）。這樣，既幫助孩子們學(xué)習(xí)了如何將數(shù)學(xué)中的抽象與具體相結(jié)合，又使得數(shù)學(xué)活動(dòng)與蒙氏工作有機(jī)地滲透在一起，更重要的是讓孩子們?cè)凇皽毓识隆钡耐瑫r(shí)，增進(jìn)了對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和蒙氏紙上工作的興趣，使得孩子們能更熱衷地參與到其中去。

案例二：語言活動(dòng)與蒙氏工作的融合

我們?cè)诿墒瞎ぷ髦校鲈O(shè)了一個(gè)“小超市”的工作區(qū)域，就是提供各種種類的超市宣傳圖片，如，肉類、蔬菜類、點(diǎn)心類、日用品等。然后布置在一個(gè)盒子狀的小型貨架里，請(qǐng)孩子們做超市的“小小理貨員”，根據(jù)不同類型物品的漢字名稱，把物品整齊地?cái)[放在貨架上，這樣孩子們不但學(xué)會(huì)了分類的工作，還認(rèn)識(shí)并表達(dá)了生活中常見的各種物品，更主要的是在提高語言表達(dá)的同時(shí)，也認(rèn)識(shí)了一些漢字，進(jìn)行了早期閱讀的訓(xùn)練。不僅如此，我們還把“有趣的謎語拼圖書”介紹給孩子們，讓他們動(dòng)手動(dòng)腦的同時(shí)，練習(xí)一定的秩序感。清清是一個(gè)調(diào)皮的孩子，不愛看書，但十分喜歡猜謎語。每天，他都會(huì)重復(fù)幾本謎語書的閱讀，拼圖工作。漸漸發(fā)現(xiàn)，清清不但會(huì)猜謎，還變得有秩序了，更重要的是清清認(rèn)識(shí)了很多漢字，語言的規(guī)范性有了極大的提高。

案例三：美術(shù)活動(dòng)和蒙氏工作的結(jié)合

在蒙氏工作中，有許多的工作與畫或?qū)懹嘘P(guān)，而孩子們對(duì)這些動(dòng)筆的活動(dòng)也樂此不疲。也許他們覺得自己模仿的行為與成人十分相似而堅(jiān)持，也許他們?yōu)榱四軐⒁患鐢?shù)家珍的作品帶回家，面對(duì)成人炫耀或分享而堅(jiān)持。無論是何種原因，我們尊重孩子的意愿，鼓勵(lì)孩子們用涂色、拓印、拼貼、描畫等形式，對(duì)各個(gè)蒙氏工作進(jìn)行相應(yīng)的延伸活動(dòng)。

案例四：游戲活動(dòng)在蒙氏工作中的融入

單調(diào)的工作只會(huì)讓活動(dòng)沒有生命力，失去孩子對(duì)他的喜愛。于是我們抓住孩子喜歡各種游戲的特點(diǎn)。將蒙氏與各類游戲有機(jī)的結(jié)合。例如，我們用粉紅塔、棕色梯、紅棒、彩色圓柱體等進(jìn)行立體的建構(gòu)游戲：孩子們?cè)谟螒蛑写畛隽顺潜ぁw機(jī)、游樂場(chǎng)等，通過游戲更多地認(rèn)識(shí)到了各種教具的形或體，也明白物體的大小、高矮等不同規(guī)律。知識(shí)學(xué)到了，孩子們?cè)谶@個(gè)過程中也越來越快樂了。

在結(jié)構(gòu)游戲貫穿的同時(shí)，我們也適時(shí)地豐富走線、頂沙包走線、走迷宮等體育游戲和扮演“小廚師”做切、刨、碾的工作；扮演“清潔工”做掃垃圾的工作；扮演“探險(xiǎn)家”進(jìn)行尋寶藏的工作等角色游戲有機(jī)的介入活動(dòng)。大家真正做到了“在玩中學(xué)，在學(xué)中玩”。

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文2

（赤峰學(xué)院 教育學(xué)院，內(nèi)蒙古 赤峰 024000）

摘要：蒙臺(tái)梭利與奧爾夫音樂教學(xué)法是我國(guó)最近幾年各大幼兒園熱用的兩種教學(xué)法，二者提倡在教學(xué)中以幼兒為主體，尊重幼兒的選擇的原則，這與我國(guó)多年來填鴨式的教學(xué)方法有很多不同，當(dāng)然在交融的過程中也會(huì)產(chǎn)生一些問題.在本文中，筆者主要以這兩種教學(xué)法的特點(diǎn)、主要理念和教育方式為基點(diǎn)，分析這兩種教學(xué)法在五原縣幼兒園實(shí)際應(yīng)用時(shí)的現(xiàn)狀及遇到的問題，并提出相應(yīng)的解決措施，促進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)蓬勃發(fā)展.

關(guān)鍵詞 ：幼兒園；蒙臺(tái)梭利；奧爾夫音樂教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G610文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-260X（2015）05-0267-03

1 蒙臺(tái)梭利、奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園應(yīng)用的現(xiàn)狀

1.1 首先表現(xiàn)為我國(guó)傳統(tǒng)教育理念與兩者理念的對(duì)撞

在我國(guó)傳統(tǒng)的教育理念中，語言作為教師教學(xué)的主要工具，教師講、幼兒被動(dòng)聽是教學(xué)中最常見的一種教學(xué)形式.但由于幼兒知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和理解水平有限，因此對(duì)“教”的內(nèi)容常常不容易掌握，教師與幼兒之間難以很好的進(jìn)行雙向交流.長(zhǎng)期至此形成一種教師向幼兒?jiǎn)蜗蚬噍斉c說教的模式.而蒙臺(tái)梭利與奧爾夫音樂教學(xué)法都是提倡以幼兒為主體，讓幼兒主動(dòng)去探索、發(fā)現(xiàn)、解決問題，解放幼兒的天性，引導(dǎo)他們?nèi)?chuàng)造屬于自己世界的一種教學(xué)模式.在五原縣幼兒園調(diào)查、觀察對(duì)比時(shí)發(fā)現(xiàn)，如果是從小班就接受蒙臺(tái)梭利與奧爾夫課程的幼兒，他們的表達(dá)能力、創(chuàng)造能力、想象能力等都高于接受傳統(tǒng)教育的幼兒；就表達(dá)能力而言，接受蒙氏和奧爾夫課程的幼兒，在課堂上，他們的思維都很活躍，會(huì)積極舉手表達(dá)自己的觀點(diǎn)，不懂得的地方會(huì)想盡辦法弄明白；在日常與老師交流時(shí)，也表現(xiàn)得很大方，能清楚地表達(dá)出自己的意愿，甚至有的是“小話精”，喜歡不停地問“為什么”.而沒有接受蒙臺(tái)梭利與奧爾夫課程的幼兒，他們似乎自我“約束力”很強(qiáng)，有的在課堂上回答問題扭捏，知道也不敢說，表現(xiàn)出比較含蓄、怯懦的一面，而有的則坐在那一動(dòng)不動(dòng)；在日常的交流中，常常也不夠主動(dòng)，不善于表達(dá)自己的想法，愿意聽從他人的安排，是老師眼中的“乖乖寶”.通過這樣的對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)“乖乖寶”與“小話精”的區(qū)別，這也正需我們轉(zhuǎn)變教育理念，改革我國(guó)幼兒教育體制所存在的弊端，全身心的投入到教育事業(yè)中來，使我們的孩子更聰明、更健康.

1.2 其次表現(xiàn)在幼兒園中的實(shí)際應(yīng)用問題

1.2.1 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法在幼兒園中的實(shí)際應(yīng)用問題

蒙臺(tái)梭利教學(xué)法雖然是一種比較成熟的教學(xué)方法，但來中國(guó)時(shí)間并不長(zhǎng)，仍處在實(shí)踐摸索期.一是出現(xiàn)重視形式而忽略其教育精髓的把握.二十世紀(jì)初70年代末，我國(guó)教育事業(yè)開始走面向世界、面向現(xiàn)代化的新路線.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法簡(jiǎn)稱“蒙氏教學(xué)法”，就是在當(dāng)時(shí)被引入我國(guó)的.然而，在引進(jìn)、移植和實(shí)際應(yīng)用過程中存在著斷章取義、形式主義嚴(yán)重等問題.在蒙氏教學(xué)方法中，培養(yǎng)和保護(hù)幼兒的學(xué)習(xí)積極性，提倡幼兒自主學(xué)習(xí)原則；重視教育環(huán)境和教師的作用，為幼兒提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境；重視幼兒的感官教育，是其教學(xué)方法核心內(nèi)容的體現(xiàn).然而在我國(guó)很少有幼兒園能真正能理解蒙氏教育的精髓所在，在五原縣幼兒園也開設(shè)了蒙氏課程，但僅是“面子工程”，引進(jìn)了一整套蒙氏教具，教師經(jīng)過短暫的培訓(xùn)就上崗任教，不懂蒙氏教育的核心內(nèi)容，每天把上課的內(nèi)容僅僅放在蒙氏教具上，只讓孩子自己玩，而缺乏對(duì)孩子的引導(dǎo).

二是缺乏掌握蒙氏教學(xué)精髓的師資力量.在國(guó)外，要想獲取蒙臺(tái)梭利教師資格證書，必須經(jīng)過幾個(gè)月的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，全部合格后才可以通過.然而在我國(guó)，很多開設(shè)蒙氏課程的幼教機(jī)構(gòu)都抱著以盈利為目的的想法，所配備的老師大多只經(jīng)過幾天的短期培訓(xùn)就開始上崗代課，對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的認(rèn)識(shí)與理解只停留在感性認(rèn)識(shí)上，根本不具備組織蒙氏教學(xué)的能力.比如在五原縣幼兒園，蒙氏班的教師大多都是通過一星期或幾天的短期培訓(xùn)來認(rèn)識(shí)和操作蒙氏教具，之后就開始給幼兒上課了.具體問他們這樣操作的目的是什么，他們也回答不上來，對(duì)蒙氏教學(xué)法的理解只停留在感性的認(rèn)識(shí)上卻不明白其本質(zhì)到底是什么.家長(zhǎng)懷著滿腔熱血把孩子送到了幼兒園，卻很難了解這一幕，如此下去，我國(guó)的幼教事業(yè)將會(huì)變成什么樣子？這是我們必須深思的一個(gè)問題！

三是忽視蒙臺(tái)梭利教學(xué)法自身存在的局限性.在蒙氏課中幼兒可以根據(jù)自己的興趣和需要去選擇、操作教具，這一方面充分體現(xiàn)了對(duì)幼兒的尊重.但在對(duì)幼兒秩序感的培養(yǎng)方面，對(duì)幼兒的約束力又太強(qiáng).在幼兒園，經(jīng)常會(huì)看到這樣一種現(xiàn)象，在操作蒙氏教具時(shí)教師要求幼兒必須按照教師的示范步驟進(jìn)行，而且操作過程中不允許與同伴進(jìn)行交流，幼兒很難釋放天性.不難看出蒙氏教學(xué)法局部體現(xiàn)了對(duì)幼兒的尊重的同時(shí)，卻忽視了幼兒的社會(huì)化活動(dòng)，其感覺教育教具脫離了幼兒的實(shí)際生活，過于狹隘、呆板，操作過于機(jī)械，而對(duì)于藝術(shù)教育的內(nèi)容也比較少.其實(shí)，在我國(guó)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中明確指出，幼兒園要實(shí)施全面發(fā)展的教育，要促進(jìn)幼兒體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展.蒙臺(tái)梭利教學(xué)法作為舶來品，如果我們考慮不到他們的不足方面，而是照搬照抄的簡(jiǎn)單復(fù)制過來，那么它將會(huì)成為我國(guó)幼兒全面發(fā)展道路上的絆腳石.

1.2.2 奧爾夫音樂教學(xué)法在幼兒園中的實(shí)際應(yīng)用問題

一是教育資源分布不均衡，經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)難以把握到教育核心內(nèi)容.卡爾·奧爾夫——德國(guó)著名作曲家、音樂戲劇家、音樂教育家，創(chuàng)立了影響世界的奧爾夫音樂教學(xué)法.他以“原本性音樂”為教育的核心觀念和精髓，以說兒歌、拍手、做游戲、講故事、等形式培養(yǎng)幼兒的樂感，使兒童有機(jī)會(huì)進(jìn)行即興創(chuàng)作，從而促進(jìn)兒童創(chuàng)造性能力的發(fā)展.奧爾夫樂器能使幼兒大膽的表述自己對(duì)音樂的想法，體驗(yàn)了創(chuàng)作的樂趣，這種輕松歡快的方式能充分激發(fā)孩子們對(duì)音樂的喜愛，最大限度的應(yīng)和了幼兒的心理需要.但因?yàn)槲覈?guó)教育現(xiàn)實(shí)情況差異巨大，地區(qū)和地區(qū)間的教育表現(xiàn)出極大的不均衡，好多經(jīng)濟(jì)落后、偏遠(yuǎn)地區(qū)在教育經(jīng)費(fèi)、教學(xué)資源、教師、書籍和設(shè)備的配置上都無法與城市中的教學(xué)環(huán)境相提并論.以五原縣幼兒園為例，園里很想把奧爾夫的這套教學(xué)理論應(yīng)用到課堂中，可是由于經(jīng)濟(jì)條件有限，只能從北京等大城市請(qǐng)來講師為老師們進(jìn)行為期幾天的短期培訓(xùn)，在短短的幾節(jié)課中教師很難掌握到教學(xué)的核心內(nèi)容，緊接著在課堂的實(shí)際應(yīng)用中也顯得很吃力，教學(xué)水平普遍不高；再者引進(jìn)的教具也不夠全面，下發(fā)到每個(gè)班級(jí)時(shí)更是少的可憐.由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展落后，導(dǎo)致教育觀念、方式落后、教育資源分布不均衡，要想改變之一現(xiàn)狀，必須平衡教育資源的分布，讓那些偏遠(yuǎn)以及經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)也能夠掌握到教育的核心內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)人人平等接受教育.

二是在具體教學(xué)實(shí)踐中“填鴨式”的教學(xué)方法是主體，幼兒作為旁觀者.奧爾夫音樂教學(xué)法在我國(guó)已有很長(zhǎng)的傳播時(shí)間，但是人們?cè)谝恍﹩栴}的理解中還存在很大的偏差.奧爾夫音樂教學(xué)法的特點(diǎn)是，讓孩子們自己動(dòng)手、動(dòng)腦、探索音樂中的樂趣，而不是被動(dòng)的聽音樂；讓孩子們隨著音樂邊跳邊唱，打破兒童沉悶呆板地坐著聽課的模式，充分調(diào)動(dòng)孩子們對(duì)音樂的熱愛，從心底里自愿的去接受音樂，真正達(dá)到“樂”（Yue）即“樂”（le）.[1]但是在五原縣幼兒園具體的教學(xué)實(shí)踐中，教師總以“填鴨式”的教學(xué)方法為主，讓幼兒作為旁觀者，被動(dòng)的接受知識(shí).教師給小朋友上過這樣一堂課，題目是《會(huì)跳舞的花仙子》.教學(xué)目的是讓幼兒感受音樂輕松歡快的旋律，了解滑音和跳音的特點(diǎn)，并能夠用自己的肢體語言表達(dá)出來.教師分別為幼兒準(zhǔn)備了絲巾和手搖鈴來感受滑音和跳音的特點(diǎn)，整個(gè)課程的流程設(shè)計(jì)是沒有問題的.可是在講課的過程中教師總害怕學(xué)生不理解，在活動(dòng)之前不停的講解、做示范.幼兒的思維被老師不停的講解和示范所限制，做出來的動(dòng)作就像復(fù)制來的一樣，這從根本上違背了奧爾夫先生創(chuàng)立奧爾夫音樂教學(xué)法的初衷.像這樣的例子還有好多，教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中沒有弄清教育的核心內(nèi)容，憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和理解，按老一套的教學(xué)方法去講解，在課上教師是主體，幼兒總是作為聽眾被動(dòng)的去接收知識(shí).這種“填鴨式”的教學(xué)方法與應(yīng)有教學(xué)方法是相互違背的.

2 針對(duì)實(shí)際應(yīng)用現(xiàn)狀中出現(xiàn)的問題，提出以下整改建議

2.1 在幼兒園的實(shí)際應(yīng)用中，蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的整改建議

一要去除形式之風(fēng)，掌握蒙氏教育法的核心內(nèi)容.針對(duì)當(dāng)下我國(guó)各大幼兒園關(guān)于蒙氏教學(xué)法嚴(yán)重的形式之風(fēng)問題，其一教育管理部門必須加強(qiáng)監(jiān)管力度，擬定本地區(qū)開設(shè)蒙氏教學(xué)班的相關(guān)法律政策，形成良好的教學(xué)之風(fēng).其二對(duì)想開辦蒙氏課程的幼教機(jī)構(gòu)，要建立嚴(yán)格的審查制度，做到保質(zhì)保量；大力宣傳蒙臺(tái)梭利教學(xué)，使開設(shè)蒙氏課程的幼教機(jī)構(gòu)樹立正確的價(jià)值取向，無論在理論知識(shí)還是實(shí)踐過程中都能真正理解、掌握到蒙氏教學(xué)法的精髓所在；其三將其與本地的人文特色相結(jié)合，要應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中，更貼近幼兒生活，便于幼兒理解，有利于發(fā)揮出蒙氏教育的更大價(jià)值.

二要加強(qiáng)對(duì)蒙氏教師的培訓(xùn)力度，讓更多優(yōu)秀的蒙氏教師致力于我國(guó)蒙氏教學(xué)的第一線是發(fā)展我國(guó)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的必經(jīng)之路.中國(guó)有句俗語:“名師出高徒”，意思是要想培養(yǎng)出技藝高超的學(xué)生，身為教師就得有豐富的學(xué)識(shí)和本領(lǐng).就好比教師是一桶水，你這一桶水才能給學(xué)生一杯水，要想讓學(xué)生盛滿水，教師就必須有源源不斷的泉水注入.所以要想發(fā)揮出蒙氏教學(xué)法的最大價(jià)值，讓我國(guó)幼兒成為蒙氏教育的最大受益者，首先身為教師就得先明白其教育的核心內(nèi)容與精髓所在，然后秉承著專業(yè)的教育理念，抓好教育本質(zhì)，真正意義上實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育.

三要取其精華去其糟粕，明確蒙氏教學(xué)的局限之處.在應(yīng)用蒙氏教學(xué)法時(shí)，我們要明白其自身存在的局限性.努力做到取其精華去其糟粕，不盲目的抄襲，利用其一切可利用之處，深化我國(guó)幼兒教育改革.同時(shí)在應(yīng)用蒙臺(tái)梭利教學(xué)法時(shí)，可以將其與我國(guó)優(yōu)秀的民族文化和人文特色結(jié)合起來，并適當(dāng)將其做出改變，擬定出一套適合我國(guó)幼兒全面發(fā)展的蒙氏教學(xué)法，使之具有“中國(guó)化”.[2]

2.2 在幼兒園的實(shí)際應(yīng)用中，奧爾夫音樂教學(xué)法的整改建議

首先促進(jìn)教育資源的均衡發(fā)展，掌握好奧爾夫音樂教學(xué)法的核心內(nèi)容.要想提高我國(guó)的教育質(zhì)量，就要保證資源的分布均衡，確保每個(gè)地方、每個(gè)人都能受到平等的待遇.因此，學(xué)校不論好與壞，身在城市或農(nóng)村，都應(yīng)該擁有平均的教學(xué)資源、平均的師資力量、平均的財(cái)政撥款，平均的圖書和設(shè)備配置.同樣要想實(shí)現(xiàn)奧爾夫音樂教學(xué)法在我國(guó)的大力發(fā)展，就要求我們必須積極促進(jìn)教育資源的均衡發(fā)展，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，讓那些經(jīng)濟(jì)落后、偏遠(yuǎn)地區(qū)的幼兒園也能掌握到奧爾夫教學(xué)法的核心.通過生動(dòng)活潑的教學(xué)主題、教學(xué)形式，喚醒幼兒的音樂創(chuàng)造力及學(xué)習(xí)的本能，促進(jìn)幼兒全面和諧、富于個(gè)性地發(fā)展和成長(zhǎng).

其次改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓幼兒成為教學(xué)主體.傳統(tǒng)教學(xué)模式，已脫離時(shí)代的要求和科技的進(jìn)步，要想與時(shí)代接軌、謀取更大的發(fā)展，我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓幼兒成為教學(xué)的主體.在運(yùn)用奧爾夫音樂教學(xué)法中，教師可以運(yùn)用肢體動(dòng)作、唱歌、等新的方式和幼兒進(jìn)行交流互動(dòng)，而不是一直用蒼白的語言去解釋.要相信幼兒、鼓勵(lì)他們用自己的眼睛去觀察、去發(fā)現(xiàn)、去探索、去激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作的沖動(dòng)，讓他們?cè)谥鲃?dòng)參與中展現(xiàn)出他們的個(gè)性和創(chuàng)造才能，使他們的想象力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮.[3]

縱觀五原縣幼兒園在應(yīng)用蒙臺(tái)梭利和奧爾夫教學(xué)法中出現(xiàn)的種種問題，一方面反映出一個(gè)縣級(jí)幼兒園能夠引進(jìn)這兩種教學(xué)法筆者表示欣慰，說明幼兒園對(duì)教育的重視；而另一方面，筆者表示擔(dān)憂，莫讓這來之不易的教學(xué)模式推廣的太慢！呼吁有關(guān)部門的支撐和教師本身不斷努力學(xué)習(xí)、不斷提高來盡快完善.

參考文獻(xiàn):

〔1〕席書君.論奧爾夫音樂教學(xué)法[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2001,3（4）：133.

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文3

蒙臺(tái)梭利提倡教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量，為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境，讓兒童自由活動(dòng)，反對(duì)強(qiáng)制性教育。蒙臺(tái)梭利提倡給予兒童自由，卻不是讓孩子放縱，關(guān)注建立在自由基礎(chǔ)上的紀(jì)律，同時(shí)也注重環(huán)境對(duì)兒童教育的影響。

在課改背景下，蒙臺(tái)梭利教育思想、教學(xué)方法與我國(guó)《幼兒園工作規(guī)程》、上海市二期課改精神基本一致，如：創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，“為幼兒提供充分活動(dòng)和表現(xiàn)能力的機(jī)會(huì)與條件”；“注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng)，保證幼兒愉快的、有益的自由活動(dòng)”。

以下筆者進(jìn)行了簡(jiǎn)要的比較：

1.《綱要》指出幼兒教育是終身教育的基礎(chǔ)，蒙氏認(rèn)為生命教育最重要的階段并非大學(xué)，而是人生之初6歲以下。

2.《綱要》指出幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身體發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，而蒙氏認(rèn)為社會(huì)必須重視兒童的權(quán)力，滿足兒童的需要。

3.《綱要》指出關(guān)注幼兒的個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展。蒙氏認(rèn)為鼓勵(lì)幼兒在自由選擇的基礎(chǔ)上，進(jìn)行學(xué)習(xí)。

4.《綱要》指出教育內(nèi)容是全面的、啟蒙性的，蒙氏認(rèn)為教育內(nèi)容分為五大領(lǐng)域。

5.《綱要》指出環(huán)境是最重要的教學(xué)資源，通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效促進(jìn)幼兒的發(fā)展，蒙氏強(qiáng)調(diào)有準(zhǔn)備的環(huán)境。環(huán)境是主宰一個(gè)人耳聰目明的重要條件，環(huán)境是教育的第一要素。

6.《綱要》指出教師應(yīng)成為孩子學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者，蒙氏強(qiáng)調(diào)教師是一個(gè)環(huán)境的預(yù)備者、觀察者、啟發(fā)者，是孩子教育的資源庫(kù)。

從中看出蒙臺(tái)梭利教育與我國(guó)當(dāng)前的幼兒教育改革精神是相類似的。

在當(dāng)下全社會(huì)大力發(fā)展學(xué)前教育的階段，作為一名年輕教師，筆者深刻體會(huì)到一套操作性比較強(qiáng)的課程體系，對(duì)目前優(yōu)秀幼兒師資缺乏，幼兒師資流動(dòng)性過強(qiáng)所造成的教育質(zhì)量一般的必要性。蒙臺(tái)梭利教育給筆者的啟示是我們有必要建立一套操作性更強(qiáng)的課程體系及配合這套課程體系標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)教具，不僅能在短時(shí)間內(nèi)有效提高學(xué)前教育質(zhì)量，更能讓年輕教師從繁雜的案頭工作、環(huán)境布置工作中得到解放，從而真正地把工作重點(diǎn)放在孩子身上。而值得慶幸的是教育部及有關(guān)專家已經(jīng)開始在這個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行探索。比如，2011年5月《中國(guó)教育報(bào)》報(bào)道：教育部教學(xué)儀器研究所幼兒園教育裝備研究中心在武漢正式成立。該中心由教育部教學(xué)儀器研究所和億童文教發(fā)展有限公司聯(lián)合成立，旨在通過對(duì)幼兒園裝備國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的研究，開發(fā)一整套幼兒園教育裝備，推動(dòng)幼兒園教育裝備技術(shù)的整體改革和發(fā)展；也有的專家在嘗試應(yīng)用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)，建立有教案、有教學(xué)課件、有配套操作材料包的課程體系。

蒙臺(tái)梭利教育的另一個(gè)顯著特征便是其混齡教育模式。混齡教育模式能從小為孩子建立小社會(huì)，建立兄妹之間的關(guān)系，大孩子幫助小孩，小孩子向大孩子學(xué)習(xí)。我國(guó)大中城市目前的幼兒基本為“二代”獨(dú)生之女——即獨(dú)生子女的獨(dú)生子女。在家都是太上皇，沒有兄弟、沒有同伴，合作能力較差，社會(huì)交往能力差。我們可以在城市的一些相對(duì)資源比較豐富的幼兒園實(shí)施混齡教學(xué)模式。這樣有助于幼兒更好的群體生活；年長(zhǎng)幫助年幼，培養(yǎng)兄友之間的社會(huì)性情感；幼兒之間彼此觀察，相互學(xué)習(xí)，有助于互相合作行為的培養(yǎng)；依照自己的能力和需要，在和諧的群體中生活，有助于獨(dú)立人格的培養(yǎng)。

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文4

蒙特梭利教育法是意大利教育家用盡畢生心血?jiǎng)?chuàng)造出來的教學(xué)方法，其主要是為了培養(yǎng)孩子的自主學(xué)習(xí)能力。這次小編給大家整理了家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得范文，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得1

蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要，作為一種優(yōu)秀的教學(xué)方法之一被人們廣泛地關(guān)注，但我們對(duì)他了解甚微。所幸的是我能在暑期參加了北京蒙氏教學(xué)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)活動(dòng)。對(duì)我來說是一次了解蒙特梭利教學(xué)新理念的好機(jī)會(huì)。當(dāng)我?guī)е鴮?duì)蒙特梭利教育的熱誠(chéng)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)幼教界已呈現(xiàn)出一個(gè)多姿多彩的世界。各種教育理念紛紛涌入，各種課程方案紛沓而至，面對(duì)這一切，僅僅是學(xué)習(xí)和模仿已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)，我們必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)選擇。通過暑假蒙氏實(shí)踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我個(gè)人的理解談?wù)剬W(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

通過這次學(xué)習(xí)，讓我明白了：需要成為蒙特梭利教師是一個(gè)復(fù)雜，個(gè)別化且循序漸進(jìn)的過程，是一個(gè)長(zhǎng)期性的工作，要不斷的充實(shí)知識(shí)，自我鞭策，才能提升各項(xiàng)能力，增進(jìn)自信，即使面對(duì)挫折，也能達(dá)到蒙特梭利教師自我實(shí)現(xiàn)的心靈升華。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐蒙特梭利教育的過程中，大家的觀念悄然發(fā)生了變化。蒙特梭利的許多優(yōu)秀思想侵入我們的心靈。我深切的感到什么是尊重兒童，什么是科學(xué)的觀察和引導(dǎo)……

“我聽了就忘記了，我看了就知道了，我做了就理解了”這是我在培訓(xùn)中學(xué)習(xí)體會(huì)最深的一句話，并且能在操作中理解這句話的真正含義。在學(xué)習(xí)中，看著程老師在操作，自己看著好像很簡(jiǎn)單，覺得一幕了然，真正到自己操作時(shí)才感到“做了就會(huì)了”這句話。通過學(xué)習(xí)讓我聯(lián)想到這作為小班教師，應(yīng)該給予孩子多點(diǎn)空間讓他們動(dòng)手嘗試，給孩子做他們力所能及的事，如孩子喜歡做一些生活上的事情，穿衣，脫衣，用餐，掃地等，就應(yīng)該放手讓他們自己去做。尊重孩子的選擇，給孩子各種選擇的自由。孩子也會(huì)和我們一樣：聽了就忘記，看了就知道，做了就明白。蒙特梭利教育的基礎(chǔ)特色就是必須保障兒童的自由，為他們提供一個(gè)準(zhǔn)備好的環(huán)境。

“蹲下來說話，抱起來交流，牽著手教育”“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙特梭利教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究?jī)和图彝キh(huán)境”入手，同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前。熱愛他們，關(guān)心他們。它的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和協(xié)發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展”。教育家，教師和父母應(yīng)該仔細(xì)觀察兒童，研究?jī)和私鈨和膬?nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)“童年的秘密”，提示兒童的自然發(fā)展過程和規(guī)律性。熱愛兒童，尊重兒童個(gè)性，在兒童自由和自發(fā)的活動(dòng)中幫助兒童智力的，精神的，身體的和個(gè)性的自然發(fā)展，他還強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體。成人必須重新看待孩子，發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值，而不是任意將自我意識(shí)加強(qiáng)在孩子身上，而抹滅了兒童的人格意識(shí)。

同時(shí)，我認(rèn)為對(duì)于蒙特梭瑞教育理念，我們應(yīng)取其精華，汲取最有利于我們的幼兒教育發(fā)展的部分，充分結(jié)合我國(guó)幼兒的世紀(jì)發(fā)展需要，不斷探索蒙特梭瑞中國(guó)化的最佳方式。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)。蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起進(jìn)一步去挖掘，去延伸。同時(shí)，真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我們更多地了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我們對(duì)蒙特梭利教育法的精髓有更豐富，更深刻，更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間帶給我們的學(xué)生!

家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得2

學(xué)習(xí)蒙氏教育有一點(diǎn)讓我感觸頗深的是蒙特梭利強(qiáng)調(diào)以孩子為中心，它反對(duì)以成人為中心的教育特點(diǎn)，提倡不教的教育，讓兒童自發(fā)性的主動(dòng)的學(xué)習(xí)，自我教育。這時(shí)候教師應(yīng)該做什么呢?教師的角色就是觀察者、輔導(dǎo)者、環(huán)境準(zhǔn)備者。環(huán)境準(zhǔn)備又包括了物質(zhì)環(huán)境和人文環(huán)境。教師提供溫馨和諧的環(huán)境，不要讓孩子有壓力。然后是把握好兒童的敏感期，蒙特梭利把兒童的敏感期分析的很詳細(xì)，兒童共有九大敏感期，都包括：語言敏感期、秩序敏感期、感覺敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、禮儀敏感期、運(yùn)動(dòng)敏感期、文化敏感期、數(shù)學(xué)敏感期和音樂敏感期。根據(jù)孩子的敏感期引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，掌握在該應(yīng)該掌的知識(shí)。

蒙氏教育不僅可以改變孩子的性格，也可以改變孩子的能力，蒙氏的成果是爆發(fā)性的，這也需要一個(gè)過程，另外，蒙氏教育的三句話我也是印象非常深刻的：我聽到了，但隨后就忘記了;我看到了，我就記住了;我做過了，我才理解了。由此可見，操作對(duì)兒童的發(fā)展起著重要的作用，我們應(yīng)該的專注力，幼兒只有在專注的狀態(tài)下，才可以對(duì)某種事情產(chǎn)生濃厚的興趣，才可以產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的欲望，從而會(huì)出現(xiàn)對(duì)同一教具反復(fù)操作的現(xiàn)象。在反復(fù)操作的同時(shí)，讓幼兒可以通過自己的發(fā)現(xiàn)和探究，獨(dú)立來解決自己所遇到的困難和問題。在蒙氏兒童觀里，老師就有講到兒童具有吸收性心智，這也是幼兒逐漸吸收和提高的過程。

蒙特梭利教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們進(jìn)一步去挖掘、去延伸的同時(shí)真心的希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我有機(jī)會(huì)更多的了解先進(jìn)的教育教學(xué)理念，這會(huì)使我對(duì)蒙特梭利教育有更豐富、更深刻、更真實(shí)的認(rèn)識(shí)，跟上時(shí)代的腳步，把最先進(jìn)的理念在第一時(shí)間教給孩子，讓孩子和家長(zhǎng)都能夠受益。

最后，我得感謝快學(xué)堂，感謝牛老師給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓我受益匪淺，相信這次的蒙氏培訓(xùn)會(huì)在我今后的教學(xué)道路上增添絢麗的光彩。

家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得3

一、蒙特梭利其人：教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家，意大利人。學(xué)前教育之父：福祿倍爾，創(chuàng)辦幼稚園。

學(xué)前教育之母：蒙特梭利，1907年創(chuàng)辦兒童之家。

二、蒙特梭利的教育理念：尊重兒童，尊重兒童的需要。

“一切從兒童出發(fā)”的教育理念，這是蒙氏教育和我園現(xiàn)行教育相一致的地方。“一切從觀察兒童和研究?jī)和凹彝キh(huán)境”入手，同時(shí)“以兒童和家長(zhǎng)的忠實(shí)朋友”身份出現(xiàn)在孩子面前，熱愛他們，關(guān)心他們。一切以兒童的生活實(shí)際需要和興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)出適合孩子的環(huán)境，根據(jù)有效的科學(xué)程序，配合科學(xué)的理論與方法，發(fā)明了實(shí)用有效并且聞名遐邇的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧，培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，以及兒童的意志品質(zhì)和獨(dú)立自主的精神。如：她強(qiáng)調(diào)教育過程中幼兒的主體性，這也是我園現(xiàn)正實(shí)行的“瑞吉?dú)W”教育理念相一致的。她的教育目的是：“尊重兒童自我需要和價(jià)值，促進(jìn)兒童個(gè)性和諧發(fā)展，促進(jìn)兒童全面發(fā)展和充分發(fā)展。”

三、以“體、智、德、美、勞”為核心的教育內(nèi)容。

蒙氏的教育內(nèi)容與現(xiàn)行幼兒教育內(nèi)容雖然在內(nèi)容的劃分上略有不同，但其內(nèi)容卻是緊緊圍繞體、智、德、美、勞這幾個(gè)方面的。

相對(duì)來說，蒙氏教育活動(dòng)的內(nèi)容更加生活化，更深入地考慮到兒童的需要。比如區(qū)域的設(shè)置，蒙氏和傳統(tǒng)活動(dòng)區(qū)域都有語言、科學(xué)文化、計(jì)算、美工、閱讀等區(qū)域。但蒙氏最有特點(diǎn)的是生活和感官區(qū)域。生活區(qū)的材料全部取之于日常生活，教學(xué)內(nèi)容也全部是生活能力的培養(yǎng)。如：抓、舀、插、倒、吸、撈、夾、剪、切、開鎖、篩、穿孔、編織等生活中所有用到的手的動(dòng)作，都在蒙氏生活區(qū)找到相應(yīng)的教具。蒙氏說，生活、感官是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是進(jìn)入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)階段，是提高生活能力的手段。記得在我園學(xué)期初的計(jì)劃中，張園長(zhǎng)就提到讓幼兒自理自立，并提出培養(yǎng)幼兒生活自理能力的三個(gè)階段，我想，這也是同蒙氏的教育理念相結(jié)合的。

蒙氏教具最有特點(diǎn)的是感官教育和數(shù)學(xué)教育，感官教育內(nèi)容包括視、聽、嘗、嗅、觸、辨別實(shí)體、音樂訓(xùn)練等。數(shù)學(xué)內(nèi)容包括理解1-10的量與數(shù)，認(rèn)識(shí)數(shù)量和數(shù)字，10以內(nèi)加減，十進(jìn)位的加減乘除，四則運(yùn)算等。

四、教學(xué)形式：

蒙氏的教學(xué)形式以“工作”的形式表現(xiàn)，同時(shí)和我們的教學(xué)形式一樣，有團(tuán)體、小組、和個(gè)人的獨(dú)立活動(dòng)。蒙氏還有一種特有的教育形式在我園也存在，那就是混齡教學(xué)。

五、蒙氏教育法怎樣與我園的“瑞吉?dú)W”教育法相結(jié)合。

雖然我現(xiàn)在沒有組織過方案教學(xué)(北京叫做項(xiàng)目工程)，但從日常聽到老師們討論的和觀看一些觀摩教學(xué)活動(dòng)中，以及張園長(zhǎng)發(fā)放的資料中，多多少少也了解一些。我曾問過一些老師，在方案教學(xué)的實(shí)施過程中，什么問題是最難解決的。我想，最難解決的是孩子有興趣的課題(內(nèi)容)，老師怎樣延伸到各個(gè)領(lǐng)域，用什么樣的方法激發(fā)孩子在活動(dòng)中保持孩子的興趣。這在蒙氏教學(xué)活動(dòng)中有很多方法可以運(yùn)用。如：“花”的活動(dòng)。蒙氏教學(xué)是這樣滲透的：

1、尋找花的共性。花有花托、花葉、花瓣、花蕊等。

2、蒙氏教具中有“花”的鑲嵌板。

3、花的三段卡。(如：花的名稱)

4、花的個(gè)性：花的種類(大小、顏色、花瓣的多少、形狀等)、生長(zhǎng)環(huán)境(山、水、沙漠、室內(nèi))、溫度(陽生、陰生等)

5、做有關(guān)花的小書。(可根據(jù)花的共性與個(gè)性，孩子的興趣)

在蒙氏區(qū)域中是這樣滲透的：

生活區(qū)：插花、種植、護(hù)理、繡花、編織等。

感官區(qū)：聞花的香味、觸摸花瓣、賞花、嘗花等。

數(shù)學(xué)區(qū)：顏色的分類、花的大小、花瓣的多少以及單雙數(shù)的學(xué)習(xí)、排序(從大到小)等。

美工區(qū)：制作干花、畫、剪、手工制作(用各種各樣的紙)等。

語言：兒歌、故事等。

藝術(shù)：唱歌、跳舞等。

體能：跳起來摘花等。

這就是蒙氏教育的精髓所在，目的所在，孩子的興趣第一。

可能會(huì)有老師說，這不是以前的主題活動(dòng)嗎?我想，任何活動(dòng)，只要是孩子感興趣的，不管以什么活動(dòng)形式出現(xiàn)，都應(yīng)該是可以的。

六、蒙特梭利的教育理念怎樣滲透在教學(xué)活動(dòng)中。

蒙氏教育思想的重點(diǎn)之一是發(fā)展和延伸。只要你領(lǐng)會(huì)了她的教育思想，掌握了蒙氏教學(xué)方法，觸類旁通，舉一反三，你的思維就會(huì)放開，思路開闊，教學(xué)方法也就會(huì)源源不斷。(簡(jiǎn)述)

1、活動(dòng)內(nèi)容來源于實(shí)際生活，來自于幼兒本身(如：家族生命線)

1、分階段的、有步驟的、逐步深入的學(xué)習(xí)。給予幼兒清晰的思路。(傳統(tǒng)教學(xué)使孩子糊涂)如：鐘的學(xué)習(xí)。

2、音樂：“奧爾夫”音樂教學(xué)法。

3、美術(shù)：教給孩子基本的方法(基本功)和技能。

題外話：在教學(xué)活動(dòng)中，盡量收集社會(huì)有效的資源，老師的勞動(dòng)是最有價(jià)值的。

七：保育方面

上班時(shí)間：日班保育員12：30—20：45

夜班保育員17：45—第2天8：45，晚上有夜班輪值，其他夜班睡覺。

老師：早班，7：15—12：30 13：00—15：00

晚班，8：45—12：00 13：00—17：45

啟發(fā)：每個(gè)班課室門口都有一個(gè)牌子，內(nèi)容是“我們的承諾”，所有老師、保育員的照片，并注明職務(wù)，如：班主任、保育員等。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會(huì)，希望對(duì)老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會(huì)越做越好。同時(shí)，真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實(shí)在得多。

家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得4

在今年的五月，我有幸參加了南京蒙特梭利教育中心組織的為期十天的蒙氏培訓(xùn)。對(duì)于我來說，雖然之前也接觸過一些有關(guān)蒙特梭利教學(xué)的理念，但卻是粗淺的模糊的，我?guī)е鴮?duì)蒙特梭利教育的熱忱，投入到這次緊張而又充實(shí)的培訓(xùn)中。在這十天中天氣雖然很炎熱，但我們卻一點(diǎn)也沒有覺得，培訓(xùn)講師一遍遍耐心的講解示范，同學(xué)們一遍遍認(rèn)真的操作，大家沉浸在學(xué)習(xí)的快樂中。我也很快融入到這種氛圍之中，雖然每天很疲憊，但收獲卻是滿滿的，使我進(jìn)一步了解了蒙特梭利教學(xué)的新理念，基本掌握了整個(gè)蒙特梭利的教學(xué)框架，收益匪淺。

通過這次學(xué)習(xí)讓我意識(shí)到要成為一名優(yōu)秀的蒙氏教師，需要深入理解蒙氏教育理念，熟練掌握每一種教具的操作方法，以兒童為中心，因材施教。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)自己的觀念悄然發(fā)生了變化，老師講述的一個(gè)個(gè)生動(dòng)案例滲透出蒙特梭利的優(yōu)秀思想并深入我的心靈，讓我深切感到什么是尊重幼兒，什么是科學(xué)地觀察和引導(dǎo)。

現(xiàn)初步總結(jié)幾個(gè)要領(lǐng)與同行分享：

1、心中永遠(yuǎn)裝著兒童，熱愛兒童、相信兒童、尊重兒童獨(dú)立的意愿，讓兒童通過自身的努力自主地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

2、遵循蒙特梭利創(chuàng)設(shè)環(huán)境的基本原則，用心創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境是教育者的重要職責(zé)。

3、順應(yīng)兒童個(gè)體自然成長(zhǎng)的規(guī)律，可引導(dǎo)，不強(qiáng)求、不施壓、不包攬、不替代。

4、兒童在自由的、獨(dú)立的“工作”中完成著自我成長(zhǎng)。

5、發(fā)揮蒙氏教具的獨(dú)特功能，同時(shí)利用教具以外的人類活動(dòng)的領(lǐng)域，促進(jìn)兒童整體的發(fā)展。

6、教育伴隨生命開始。

7、吸收中華文化和當(dāng)代科技成果，使蒙特梭利的教育理念在本土上、在時(shí)代中繼續(xù)發(fā)展。

8、采用蒙特梭利教育，不排斥其他教育模式，可接收、吸納，優(yōu)化教育，走教育創(chuàng)新之路。

下面我從以下幾個(gè)方面來講一下培訓(xùn)期間心里的感受：

第一， 蒙氏培訓(xùn)讓我知道了幼兒日常生活管理的一些知識(shí)：幼兒的刷牙，穿脫衣服，整理環(huán)境，遞交物品，日常交流等一些非常微小的環(huán)節(jié)應(yīng)該怎樣去教導(dǎo)幼兒。

第二， 培訓(xùn)中我能體會(huì)到對(duì)教師的要求也是非常全面的：教師自身的心態(tài)要平穩(wěn)，有耐心，教師不能傷害幼兒心理和身體各方面，對(duì)教師的面部表情，說話時(shí)語態(tài)，聲音，語言的組織有著專業(yè)性很強(qiáng)的要求等。

第三， 通過培訓(xùn)讓我提升了對(duì)幼兒教師的概念：那樣不僅在工作中我會(huì)很積極的去用這些知識(shí)來要求自己，而且這些專業(yè)性的知識(shí)也會(huì)給幼兒園帶來發(fā)展，我相信在這樣的幼兒園中我能體會(huì)到它發(fā)展腳步的速度之快。

第四， 我只能用虛心求教的態(tài)度來說，以后有時(shí)間，我還會(huì)來到這里學(xué)習(xí)一些別的方面的知識(shí)。

蒙特梭利有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我不斷地學(xué)習(xí)，挖掘和延伸。同時(shí)也真心希望以后有這樣更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，讓我更深入的了解蒙氏，把最先進(jìn)的理念帶給我的孩子們。

家長(zhǎng)聽蒙特梭利教育課心得5

蒙特梭利教育的根本是愛和尊重。愛是教育的核心，愛是教育成功的基礎(chǔ)。蒙特梭利的教育就是要放大孩子的優(yōu)點(diǎn)。只有愛孩子，才能看到孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，才能教育好孩子。我們蒙氏教師要用鼓勵(lì)的語言滿足兒童情感愛的需要;用贊許的微笑滿足兒童情感愛的需要;用親切的擁抱滿足兒童情感愛的需要。

蒙特梭利教育成功的核心經(jīng)驗(yàn)是"教育跟著孩子走"。我們的教育不是死板的，不是一成不變的。我們應(yīng)該隨時(shí)根據(jù)幼兒的心理和生理發(fā)展規(guī)律，來制定和改變我們的教學(xué)。

我對(duì)于蒙氏教育只是剛剛接觸，了解和學(xué)習(xí)的并不很深入和透徹。通過本次學(xué)習(xí)我就我個(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí)做以下簡(jiǎn)單的交流：

1、入園哭鬧問題。我?guī)У氖峭邪鄬?duì)于這種問題比較的關(guān)注，之前我并不能真正的理解孩子為什么在入園的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)哭鬧的現(xiàn)象。現(xiàn)在我明白這是因?yàn)楹⒆釉趦蓺q半到三歲之間，正處于一個(gè)秩序的敏感期，當(dāng)他所處的環(huán)境發(fā)生了變化時(shí)，就會(huì)破壞他原來的秩序，所以孩子就會(huì)出現(xiàn)分離焦慮。當(dāng)孩子建立了新的秩序以后，他就不會(huì)再哭鬧了，所以在這期間我們?cè)谟變簣@的生活環(huán)境中添加一些他們認(rèn)識(shí)熟悉的標(biāo)示，比如自己的照片，來幫助孩子盡快的建立新的秩序。

2、手勢(shì)問題。之前我對(duì)于蒙氏教學(xué)中的各種手勢(shì)只是簡(jiǎn)單的模仿，機(jī)械的學(xué)習(xí)，生怕會(huì)有任何的差錯(cuò)，然后盡量在給孩子示范時(shí)做出與之前所學(xué)相同的樣子。現(xiàn)在我明白手勢(shì)是一種交流的語言，是教師將自己的思路、想法、眼神的流動(dòng)等無法表達(dá)的內(nèi)容用手勢(shì)和簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作來向幼兒傳遞的一種方式。

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文5

一、幼兒園現(xiàn)狀分析

(一)幼兒園概況

幼兒園自開辦以來得到普陀區(qū)教育局及相關(guān)科室領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)心指導(dǎo)，今年暑期區(qū)教育局派遣基建隊(duì)本園屋頂漏水、地管堵塞進(jìn)行大修，當(dāng)前本園硬件設(shè)施符合上海市《幼兒園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》。現(xiàn)有規(guī)模6個(gè)班級(jí)，其中托班1個(gè)、小班2個(gè)、中班2個(gè)、大班1個(gè)。幼兒園占地面積2319平方米、建筑面積2126.59平方米。全園教職員工25名。教師14名。有教師資格證4人。非學(xué)前教育專業(yè)教師都在讀學(xué)前教育專業(yè)和教師資格證書。

(二)幼兒園發(fā)展基礎(chǔ)

優(yōu)勢(shì)： 全園教職員工積極向上，有團(tuán)隊(duì)精神。基本能以“心語”來審視自己的工作，確保幼兒的“欣悅”：安全、健康、衛(wèi)生、快樂、聰明、自信。“心語”是：用愛心去監(jiān)護(hù)好每個(gè)寶寶、用細(xì)心去呵護(hù)好每個(gè)寶寶、用責(zé)任心去做好每項(xiàng)工作、用誠(chéng)信服務(wù)于社會(huì)和家長(zhǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)取工作細(xì)致有創(chuàng)意、學(xué)會(huì)反思提高保教工作質(zhì)量、同伴相處講究尊重與寬容、發(fā)生沖突先找主觀原因、當(dāng)工作失敗時(shí)不找借口、當(dāng)工作成功時(shí)積累方法。

不足：

分層管理暢達(dá)不夠、中層干部職責(zé)明確工作到位不夠、人人自我管理，做到自尊、自律、自檢不夠。

二、學(xué)期目標(biāo)

1、加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)：提高員工基本素質(zhì)、人文素養(yǎng)，在日常工作中體現(xiàn)：教師工作專業(yè)性、后勤工作規(guī)范性。

2、加強(qiáng)安全教育，把幼兒園安全作為重大政治任務(wù)抓緊抓實(shí)抓好。

3、加強(qiáng)園本課程建設(shè)：體現(xiàn)：共同性課程與園本特色課程相融性。即“禮儀啟蒙教育” 特色課程滲透于一日活動(dòng)之中。

4、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把“禮儀”作為切入口，形成幼兒園的禮儀教師、禮儀幼兒、禮儀家長(zhǎng)。

(一)管理工作

1、 分層管理暢達(dá)，職責(zé)明確，工作到位。

2、 人人自我管理，做到自尊、自律、自檢。

措施：1、對(duì)未盡后勤組長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)等干部職責(zé)的當(dāng)即撤銷任職資格。

2、對(duì)不善自檢、不服他檢、不愿互檢的教師，到期解除教師合同。

3、加強(qiáng)教代會(huì)、家委會(huì)的參政議政。

(二)隊(duì)伍建設(shè)

1、非專科生教師就讀“學(xué)前教育”教師資格證書，達(dá)到持證上崗要求。加強(qiáng)師資培訓(xùn)，提高教師工作專業(yè)化水平。

2、后勤三大員持證上崗，持證率力爭(zhēng)100%，提高后勤工作的規(guī)范性。

3、提高員工人文素養(yǎng)：說話時(shí)做到三個(gè)有利于、發(fā)生與解決矛盾能找主觀原因。

4、自覺遵守園規(guī)章制度：實(shí)施員工手冊(cè)條例。

措施：1、園長(zhǎng)關(guān)注每一位教師、促進(jìn)每一位教師、發(fā)展每一位教師、成

就每一位教師，讓教師“心中有目標(biāo)，眼中有孩子，時(shí)時(shí)有教育。幫助他

們?cè)谘芯啃詫?shí)踐中成長(zhǎng)，提高教師的專業(yè)化水平。

2、對(duì)于上班不遲到、進(jìn)園后時(shí)不換校服、工作時(shí)不溶于幼兒之中、

說話時(shí)不注意三個(gè)有利于、碰到問題時(shí)強(qiáng)調(diào)客觀不找主觀原因、上班時(shí)間打手機(jī)、發(fā)短消息、上網(wǎng)(與工作無關(guān))、吃東西，搭班未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意隨便換班等，引導(dǎo)無效，立即解除勞動(dòng)合同。

3、園長(zhǎng)關(guān)注每一位后勤人員的工作實(shí)況，做到眼中有事情、環(huán)境清

潔做到“凈美”兩字。對(duì)于工作馬虎拖拉者引導(dǎo)無效，立即解除勞動(dòng)合同。

(如：衛(wèi)生包干區(qū)：*教室臥室天天消毒、清掃、拖。每月底大掃一次。

*教室窗臺(tái)與玻璃兩周抹擦一次。*前中后操場(chǎng)天天小掃一次、一周大掃一次(前操場(chǎng)：用水沖刷、中操場(chǎng)：濕拖、后操場(chǎng)：濕拖)等。

(三)課程設(shè)置

1、實(shí)現(xiàn)共同性課程與選擇性課程的相融與互補(bǔ)性。

體現(xiàn)：行動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，讓幼兒在做中學(xué)，幼兒在前，教師在后(課程的內(nèi)容是行動(dòng)——幼兒怎么學(xué)?是備課的要點(diǎn))。

2、拓展幼兒多元智能：開設(shè)幼兒英語、奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)、珠心算、閱讀、東方之星思維課程。

本學(xué)期側(cè)重研究：

共同性課程：主題背景下集體教學(xué)活動(dòng)研究。

特色課程：“禮儀啟蒙”教育研究。

選擇性課程：“奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。

3、實(shí)現(xiàn)主題活動(dòng)與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性。

4、實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點(diǎn)、體現(xiàn)：具體可操作、整體、在最近發(fā)展區(qū)。

5、實(shí)現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分：材料投放與備課相符，教具大而色彩鮮艷、便于幼兒觀察，幼兒學(xué)具應(yīng)人手一份，便于幼兒直接體驗(yàn)。教學(xué)過程教師發(fā)音正確(改變?cè)~語發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。

6、實(shí)現(xiàn)選擇性課程：(1)分級(jí)閱讀中大圖書與小圖書的有效互動(dòng)、(2)英語教學(xué)中大掛圖與小圖書的有效互動(dòng)、幼兒運(yùn)用英語小卡。

措施：把上述條例作為活動(dòng)評(píng)價(jià)指標(biāo)。

7、實(shí)現(xiàn)禮儀特色課程在一日活動(dòng)的滲透性。

按照幼兒園“禮儀啟蒙教育”評(píng)價(jià)指標(biāo)、參照《幼兒教師禮儀基礎(chǔ)教程》

設(shè)計(jì)滲透于一日活動(dòng)的禮儀教育方案，探索形成一套2-6歲幼兒“禮儀啟蒙教

育”的園本課程。(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、多元滲透、評(píng)價(jià)途徑)。

8、開發(fā)0-2歲親子早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)途徑)。

措施：早教兼職教師(朱、佳)廣閱國(guó)內(nèi)外早教信息、針對(duì)本園、本地區(qū)嬰幼

兒身心特點(diǎn)，制定“0-2歲親子早教課程開發(fā)”計(jì)劃，定期開放散居?jì)胗變涸?/p>

教活動(dòng)，積累早教課程內(nèi)容，來填補(bǔ)早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評(píng)價(jià)途徑)

在本園的空白點(diǎn)。

(五)園本研修

1、提高教師“禮儀”特色課程實(shí)施水平。

2、提高教師教研活動(dòng)水平。

3、提高教師教育科研水平。

措施： 園長(zhǎng)引領(lǐng)、扶持教研組長(zhǎng)開展園本研修：

1、以教研組為核心，依據(jù)《課程指南》、對(duì)新教材進(jìn)行園本化實(shí)施，關(guān)注新教材主題活動(dòng)的預(yù)設(shè)，重視對(duì)主題活動(dòng)整體框架的全面思考，重視集體活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織和多元游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，提高教師新課程園本化實(shí)施能力。

2、青年教師自學(xué)學(xué)前教育基本原理、自學(xué)課程指導(dǎo)綱要及市下發(fā)的學(xué)前教育相關(guān)文件。以“筆試”、“實(shí)踐操作”等手段加強(qiáng)對(duì)教育理念和教學(xué)原理的感知、理解、運(yùn)用。

3、以“教育問題”為教研專題和課題研究?jī)?nèi)容、實(shí)施教研、科研、研訓(xùn)一體化。

(六)環(huán)境創(chuàng)設(shè)

1、創(chuàng)設(shè)探索性的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2、創(chuàng)設(shè)自理性的生活環(huán)境。

3、創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性的運(yùn)動(dòng)環(huán)境。

4、創(chuàng)設(shè)自由性的游戲環(huán)境。

5、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)性的英語、音樂環(huán)境。

措施：1、為每個(gè)幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨親近的心理環(huán)境。

2、購(gòu)置適合幼兒各年齡段、開啟幼兒智能的教玩具。

3、把下列作為評(píng)價(jià)指標(biāo)：

(1)、教師能變廢為寶自制教玩具：有數(shù)量、質(zhì)量、有創(chuàng)意。

(2)、活動(dòng)時(shí)教學(xué)具布局合理美觀、有順序操作合理。

(3)幼兒入睡時(shí)教師視線面對(duì)幼兒、護(hù)理時(shí)坐在椅子上、午睡時(shí)巡視、幼兒被子不散地、午睡起疊被整齊美觀、儀容清潔、儀表整齊。

(4)教學(xué)過程教具放置、演示手勢(shì)有序不亂、幼兒操作投入。

(5)中午散步教師帶領(lǐng)幼兒看禮儀畫、說禮儀畫、展禮儀行(我是環(huán)境整潔的小衛(wèi)士：撿起地上的紙屑放進(jìn)垃圾桶。讓散在地上的活動(dòng)器具回家：把小推車、小斑馬等送回家等)

(6)各班都成立奧爾夫音樂小樂隊(duì)，制定打擊樂活動(dòng)計(jì)劃，讓幼兒認(rèn)識(shí)樂器、喜歡樂器，天天練習(xí)。

(7)各班都成立英語劇組，編劇本，排練英語劇(結(jié)合課程內(nèi)容)。

(七)教育科研

各班繼續(xù)在“幼兒禮儀啟蒙教育”總課題框架下確立本班“禮儀啟蒙教育”子課題活動(dòng)方案。

側(cè)重：“感恩”教育：

*對(duì)爸爸媽媽的“感恩”教育研究。

*對(duì)爺爺奶奶的“感恩”教育研究。

*對(duì)老師的“感恩”教育研究。

*對(duì)同伴的“感恩”教育研究。

措施：

1、各級(jí)組選擇子課題內(nèi)容。

2、園長(zhǎng)指導(dǎo)教研組長(zhǎng)設(shè)計(jì)子課題實(shí)施方案。

3、每月交流一次(圖文)、期末階段小結(jié)。

(八)安全衛(wèi)生保健工作：

1、提高保健工作質(zhì)量，預(yù)防手足口病發(fā)生。

2、加強(qiáng)對(duì)教工、家長(zhǎng)有關(guān)衛(wèi)生健康、安全知識(shí)的宣傳指導(dǎo)，提高家園一致教育質(zhì)量。

措施：

1、以“保教質(zhì)量評(píng)價(jià)指南”、托幼機(jī)構(gòu)保育工作手冊(cè)指標(biāo)為考量標(biāo)準(zhǔn)。

2、完善園長(zhǎng)、教研組長(zhǎng)、后勤組長(zhǎng)對(duì)保教分層管理網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)對(duì)日常安全衛(wèi)生保健的檢查、反饋與調(diào)整。樹立做好安全衛(wèi)生保健工作人人有責(zé)思想。

3、后勤組長(zhǎng)和教研組長(zhǎng)加強(qiáng)對(duì)教師保教工作的檢查，找出一日活動(dòng)中的安全衛(wèi)生保健要素，確保幼兒的衛(wèi)生健康。

(九)家庭、社區(qū)工作

1、實(shí)施家園一致教育。

2、開展0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃笇?dǎo)工作。

3、實(shí)行家園社區(qū)聯(lián)誼敬老活動(dòng)

措施：

1、舉辦1—2次家教指導(dǎo)講座、建立與家長(zhǎng)網(wǎng)上互動(dòng)的制度。

2、定期開展0—3歲散居?jì)胗變涸缙诮逃笇?dǎo)站活動(dòng)，活動(dòng)有計(jì)劃小結(jié)、有家長(zhǎng)反饋。

3、在重陽節(jié)開展敬老節(jié)活動(dòng)方案、帶領(lǐng)幼兒到敬老院為爺爺奶奶表演1—2次。

三、內(nèi)容安排

9月

1、工作計(jì)劃交流：本學(xué)期班級(jí)計(jì)劃、教研工作計(jì)劃、家長(zhǎng)工作計(jì)劃、個(gè)人三年發(fā)展規(guī)劃。后勤四大員工作計(jì)劃：保健員、保育員、保安員、營(yíng)養(yǎng)員)。

2、各班確認(rèn)一個(gè)“感恩”研究專題(參上述：禮儀啟蒙教育中感恩課題)。

3、幼兒基本測(cè)評(píng)：(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))

4、班級(jí)家長(zhǎng)會(huì)：(1)向家教講解班級(jí)計(jì)劃、(2)講解以家園聯(lián)系欄和網(wǎng)站等形式和家長(zhǎng)聯(lián)系，讓家長(zhǎng)感知課程安排和幼兒發(fā)展情況等、(3)聽取家長(zhǎng)合理建議。

5、繼續(xù)學(xué)習(xí)與筆試《教師成長(zhǎng)手冊(cè)》《保教質(zhì)量評(píng)價(jià)指南》《幼小銜接活動(dòng)的指導(dǎo)意見》《上海市0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》

10月

1、共同性課程：主題背景下集體教學(xué)活動(dòng)研究

重點(diǎn)觀察：*實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點(diǎn)、具體可操作、整體、

在最近發(fā)展區(qū)。*實(shí)現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分：材料投放與備課相符，教具大而色彩鮮艷、

便于幼兒觀察，幼兒學(xué)具人手一份，便于幼兒直接體驗(yàn)。*教學(xué)過程：幼兒學(xué)習(xí)

主要行動(dòng)方式：幼兒在做中學(xué)，幼兒在前，教師在后。*教師發(fā)音正確(改變?cè)~

語發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。

2、學(xué)習(xí)主題活動(dòng)與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性研究

重點(diǎn)觀察：*主題墻是否反應(yīng)主題活動(dòng)內(nèi)容?師幼共同布置，體現(xiàn)發(fā)展性。

*區(qū)角游戲內(nèi)容是否是學(xué)習(xí)主題活動(dòng)的預(yù)備與后續(xù)?

3、消防、抗震演習(xí)。

4、家園社區(qū)聯(lián)誼——“重陽節(jié)”活動(dòng)。

11月

1、特色課程：禮儀啟蒙教育—感恩活動(dòng)教育研究

重點(diǎn)觀察：*禮儀活動(dòng)能否體現(xiàn)生活性、情境性?*活動(dòng)過程能否面向全體?

*讓幼兒主動(dòng)探索直接體驗(yàn)?在行動(dòng)中學(xué)，師、幼、物能否有效互動(dòng)?

2、秋游

3、級(jí)組感恩課題實(shí)驗(yàn)研究(課題方案與實(shí)驗(yàn)研究交流)。

12月

1、選擇性課程：“奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。

重點(diǎn)觀察：*教師引導(dǎo)啟發(fā)性 *幼兒學(xué)習(xí)興趣性 *教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)的小結(jié)提煉和自然過渡。

2、迎新年活動(dòng)

形式：以班級(jí)活動(dòng)為基本形式，向家長(zhǎng)開放活動(dòng)。

內(nèi)容：*“禮儀啟蒙教育——感恩主題”教學(xué)活動(dòng)。

*“蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)活動(dòng)。

*奧爾夫音樂小樂隊(duì)演出(有結(jié)合課程內(nèi)容劇本)。

*班級(jí)英語劇組演出(結(jié)合英語課程內(nèi)容，有劇本)。

2012年1月

1、幼兒基本測(cè)評(píng)：(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))

2、撰寫禮儀—感恩教育文章：

3、教師會(huì)議：教師在一日活動(dòng)中滲透安全教育經(jīng)驗(yàn)交流

蒙氏課程的設(shè)計(jì)范文6

1、教材使用混亂，加重了幼兒及家長(zhǎng)的負(fù)擔(dān)。多數(shù)幼兒園除按照規(guī)定使用幼兒園教育活動(dòng)教材之外，又不同程度地使用了各種渠道的教材。每種教材有引進(jìn)的也有自己園所編寫的，形式多樣。教材使用的混亂，造成幼兒學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重，出現(xiàn)幼兒懼怕上學(xué)、不愿上學(xué)的現(xiàn)象。例如，同一個(gè)班的孩子開設(shè)幾種特色，學(xué)生很難承受。有的園所書費(fèi)數(shù)目驚人，一個(gè)學(xué)期每班訂書種類達(dá)七種以上，書費(fèi)一百多元。書費(fèi)嚴(yán)重超量，給家長(zhǎng)造成了過多的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。分析原因，主要是：

（1）個(gè)別園所打著迎合家長(zhǎng)心理的幌子，實(shí)際以贏利為主要目的。當(dāng)今社會(huì)是經(jīng)濟(jì)、知識(shí)飛速發(fā)展的時(shí)代，家長(zhǎng)望子成龍心切，素質(zhì)參差不齊，有的不懂教育規(guī)律，以為學(xué)得越多越好。

（2）民辦幼兒園競(jìng)爭(zhēng)激烈。園長(zhǎng)們?cè)O(shè)法想法為提高辦園質(zhì)量，辦出自己的特色，效果卻使得其反。例如，有的園所開設(shè)禮儀教育課程，讓幼兒訂了教材，實(shí)際看也不是很實(shí)用，價(jià)格偏高。其實(shí)，完全可以只訂教師參考書，將禮儀教育內(nèi)容滲透到各種教育活動(dòng)中去。例如，有的園所開設(shè)的蒙氏數(shù)學(xué)課程，給幼兒訂了系列的學(xué)具、作業(yè)紙、課本等，價(jià)格過高，也不合當(dāng)?shù)貙?shí)際。蒙氏教育是意大利蒙臺(tái)梭利教育方案，早期是針對(duì)智障兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展而設(shè)計(jì)的訓(xùn)練方案。雖然有它先進(jìn)的一面，但不可全部照辦，應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要靈活運(yùn)用。對(duì)于蒙氏教育實(shí)驗(yàn)，還須進(jìn)一步驗(yàn)證。

2、幼小銜接因?yàn)槌煽?jī)而走樣，幼兒教育嚴(yán)重小學(xué)化。目前，在大多數(shù)民辦幼兒園和相當(dāng)一部分公立幼兒園中，幼兒教育小學(xué)化傾向日趨嚴(yán)重，且呈加速蔓延之勢(shì)。不少幼兒園將小學(xué)對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范要求搬到幼兒園來，往幼兒頭上套。比如對(duì)老師要絕對(duì)服從，要聽話；上課要專心聽講，不許開小差、玩小動(dòng)作、說話，坐姿要端正，回答問題要舉手；課間要安靜地休息或做游戲。這些要求用于規(guī)范小學(xué)生的行為尚且有失偏頗，用于規(guī)范幼兒的行為就更顯荒唐。要求幼兒尤其是即將升入小學(xué)的讀大班孩子像小學(xué)生一樣以學(xué)為主，刻苦學(xué)習(xí)。分析原因：

（1）對(duì)于孩子的學(xué)前教育，現(xiàn)在的家長(zhǎng)都有明確的認(rèn)識(shí)，都舍得投資讓孩子更早的接受好的正規(guī)的教育。不過在選擇學(xué)校上，成了家長(zhǎng)最頭痛的事情。有的幼兒園收費(fèi)的檔次很高，家長(zhǎng)以為不錯(cuò)，但是仔細(xì)探討明白了，偌大的幼兒園，沒有一個(gè)受過正規(guī)培訓(xùn)的幼兒教師。幼兒園的阿姨都是年過花甲的老大媽，年輕一點(diǎn)的也要超過而立之年。

（2）家長(zhǎng)教育理念的落后、陳舊影響幼小銜接。許多家長(zhǎng)重視兒童知識(shí)積累，而不注意兒童興趣開發(fā)和能力的培養(yǎng)。由于傳統(tǒng)的教育觀念與教養(yǎng)態(tài)度等多方面的偏差與不當(dāng)，造成很多家長(zhǎng)重視技能技巧的訓(xùn)練而忽視幼兒的全面發(fā)展，重視短期成效而忽視幼兒的終身發(fā)展，甚至有的家長(zhǎng)出于過急而超前訓(xùn)練，竟將小學(xué)一年級(jí)的課本內(nèi)容提前交給幼兒掌握。

3、辦園條件簡(jiǎn)陋，教師業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)。辦園規(guī)模小、城鄉(xiāng)差距大。尤其是欠發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園生均占地、建筑、戶外活動(dòng)場(chǎng)地、綠化、班級(jí)活動(dòng)室等面積不足。有些園所布局簡(jiǎn)單，條件簡(jiǎn)陋。室內(nèi)布置單調(diào)，沒有各種自然角，幼兒手中缺乏必要的玩教具、動(dòng)手材料太少。建議室內(nèi)養(yǎng)一些植物及花草等，不但可以凈化空氣，還可以為幼兒提供自然教學(xué)依據(jù)。部分園所，發(fā)現(xiàn)教學(xué)秩序比較混亂。有的是因?yàn)榘囝~過大或者過小，造成教學(xué)混亂，班額大的造成紀(jì)律混亂，班額小的很難有教學(xué)氣氛。原因有的是受辦園條件的限制；有的是教師業(yè)務(wù)能力一般或者缺乏專業(yè)能力，難以勝任幼教工作。

二、解決問題的思考

1、加強(qiáng)幼兒教育管理者和師資隊(duì)伍的培訓(xùn)。 一是幼兒園工作因孩子的年齡特點(diǎn)，與其它學(xué)校教育不同，國(guó)家要重視幼兒教師在專業(yè)技能、人格品質(zhì)方面的培養(yǎng)教育；二是教育內(nèi)容也隨著時(shí)代變化而需要與時(shí)俱進(jìn)，只靠園所籌資培訓(xùn)將是困難重重，因?yàn)橛變航逃强看罅康牟僮鞑牧虾椭庇^教具引導(dǎo)幼兒積極參與活動(dòng)。因此：

（1）加強(qiáng)管理者的培養(yǎng)。園長(zhǎng)的人生和職業(yè)發(fā)展定位只有指向好園長(zhǎng)、專家型園長(zhǎng)、教育家型園長(zhǎng)，才會(huì)從遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律出發(fā)，作出一些實(shí)實(shí)在在的成績(jī)來，才能帶領(lǐng)隊(duì)伍按照幼兒發(fā)展規(guī)律和本園實(shí)際，把辦“孩子開心、家長(zhǎng)放心、社會(huì)滿意”園，提高幼兒素質(zhì)當(dāng)作事業(yè)來干，無愧于管理者的神圣使命。

（2）強(qiáng)化教師培養(yǎng)。在不斷的培養(yǎng)教育過程中，教師只有成為幼兒教育活動(dòng)的“引導(dǎo)者、支持者、參與者”，才能將各領(lǐng)域的內(nèi)容相互滲透，選擇適合孩子的教育教學(xué)游戲活動(dòng)，從不同角度促進(jìn)幼兒的情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能，良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等方面的發(fā)展。