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教育的主要內(nèi)容范文1
關(guān)鍵詞:德國;學(xué)前教育;教育理念;教學(xué)內(nèi)容
學(xué)前教育到底應(yīng)該教些什么、幼兒應(yīng)該學(xué)些什么?這是我國近年來對學(xué)前教育思考的重點(diǎn)。文章對德國學(xué)前教育階段的教學(xué)內(nèi)容做出詳細(xì)介紹,希望對我國的學(xué)前教育改革有所裨益。
一、基本理念
(一)對教育的認(rèn)識
學(xué)前教育是一項(xiàng)需要家長與孩子共同積極參與的社會活動,只有在雙方互動、主動營造友好交際環(huán)境的前提下,教育才能順利開展。從教育的目的和內(nèi)容來看,學(xué)前教育應(yīng)放眼到更深遠(yuǎn)、更廣闊的層面,主要包括以下五個方面。第一,個人發(fā)展,即培養(yǎng)孩子的基本能力,以保障其日后積極正面的個性塑造。第二,互動培養(yǎng),即培養(yǎng)孩子與同齡人和成年人的互動和交際應(yīng)變能力。第三,注重文化,即孩子應(yīng)當(dāng)將哪些社會價值內(nèi)化為自己的價值取向,從而應(yīng)對多元文化社會中的一系列合作。第四,培養(yǎng)認(rèn)知,即孩子至少應(yīng)當(dāng)掌握哪些知識,才能在全球化背景下游刃有余,并能憑借這些知識開展自己的人生規(guī)劃。第五,其他影響維度,即在培養(yǎng)孩子的其他能力(如決策能力、社會責(zé)任承擔(dān)能力等)過程中為其創(chuàng)造更多的機(jī)會。
從上文來看,教育應(yīng)該把重點(diǎn)首先放在對孩子基本能力的培養(yǎng)和價值觀塑造方面。然后,孩子再通過這些已經(jīng)形成的基本能力和價值觀學(xué)習(xí)具體的知識。德國學(xué)前教育認(rèn)為,能力比不斷更新的專業(yè)知識更為重要。因?yàn)榛灸芰蛢r值觀能幫助孩子從容應(yīng)對紛繁復(fù)雜的變化,進(jìn)行有效的自我管理和社會互動,應(yīng)對不同文化背景帶來的挑戰(zhàn)。同時,能力的培養(yǎng)不能踽踽獨(dú)行,而應(yīng)始終結(jié)合特定的教育內(nèi)容,將其置于當(dāng)下環(huán)境和社會交際之中。由此,能力的培養(yǎng)與知識的獲得密不可分。廣博的基礎(chǔ)知識和扎實(shí)的基本能力為孩子在信息和知識的海洋中提供方向,進(jìn)而有助于跨文化交流和獲得更多的專業(yè)知識。同時,家長在孩子的人生決策過程中的積極參與將長期影響孩子是否能形成積極的人生觀和學(xué)習(xí)觀。
此外,孩子將會通過多渠道發(fā)展基本能力、形成價值觀和獲取知識。而這些渠道可能只是在形式上有正式(如中學(xué)、高校、幼兒園、音樂學(xué)校、藝術(shù)學(xué)校)和非正式(如家庭、同齡人、朋友圈、媒體)之分。因此,所有能夠提供教育的地方都應(yīng)該引起學(xué)前教育工作者和家長的重視。由此,教育是各個知識渠道相互作用、相互補(bǔ)充的結(jié)果。這些知識渠道從孩子一出生起就已經(jīng)存在并發(fā)揮作用,因此,除了教育機(jī)構(gòu)之外,家庭和同齡朋友圈被認(rèn)為是對孩子影響最大的教育渠道。
(二)教育的核心目的
在知識型社會中,教育與學(xué)習(xí)是開放的、貫穿一生的主題。然而,在人的一生中,最初的六年和小學(xué)階段被認(rèn)為是最佳的強(qiáng)化學(xué)習(xí)和個人發(fā)展階段。在這個階段,學(xué)習(xí)過程與大腦的可塑性、可變性和適應(yīng)性緊密相關(guān)。在此期間,孩子對基礎(chǔ)知識和技能掌握得越多、越鞏固,他們將來的學(xué)習(xí)過程一般就會進(jìn)展得越輕松,他們也越容易取得成功。因此,學(xué)前教育和小學(xué)教育能夠?yàn)楹⒆拥慕K身學(xué)習(xí)奠定基石。
對學(xué)前教育核心目的的理解可以概括為以下三點(diǎn)。
1.強(qiáng)化自主能力和社會責(zé)任感
教育應(yīng)當(dāng)幫助孩子學(xué)會如何自我管理并了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),從而讓他們樹立正確的價值觀。在這個過程中,一方面要在最大程度上給予孩子自由發(fā)展的空間;另一方面,應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造承擔(dān)社會責(zé)任的機(jī)會。例如,讓孩子學(xué)會對自身行為所產(chǎn)生的后果負(fù)責(zé);為孩子創(chuàng)造發(fā)表意見和進(jìn)行選擇的機(jī)會,增強(qiáng)他們積極參與對話的意識,鼓勵他們?yōu)樽约夯驗(yàn)樗俗鞒鰶Q定;給孩子布置任務(wù)并賦予他們相關(guān)的責(zé)任,培養(yǎng)他們?yōu)樽约汉退顺袚?dān)責(zé)任的能力。
2.提高學(xué)習(xí)方法方面的能力
入學(xué)前,孩子掌握的學(xué)習(xí)方法能為其日后的終身學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。通過有針對性地督促孩子學(xué)習(xí),可以使他們對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、思考過程和對學(xué)習(xí)的掌控、調(diào)節(jié)能力有初步認(rèn)識。要提高以上這些學(xué)習(xí)方法方面的能力,需根據(jù)孩子所處的特定情況配合相應(yīng)的訓(xùn)練。
3.提升應(yīng)對變化和壓力的能力
人類學(xué)家和社會學(xué)家發(fā)現(xiàn),有些人雖然經(jīng)歷了不幸的童年、命運(yùn)的打擊或是窘迫的生活境遇,但是他們?nèi)匀荒軌蜃聣训爻砷L,并保有積極的心態(tài),然而在同樣的情形下,有些人則飽受心靈創(chuàng)傷。一項(xiàng)有關(guān)“抗打擊能力”的研究很好地解釋了這類現(xiàn)象。兩者之間的差別在于后者缺乏前者所擁有的某些性格優(yōu)勢,如積極的思維方式、創(chuàng)造力、信任感、自我反思能力、社會能力和必要的社會交際資源。這些品質(zhì)是保護(hù)人們身心平衡的“緩沖器”,在很大程度上有助于減輕心理壓力。這里提及的抗打擊能力并不是人與生俱來的。人們想要獲得這種能力,其家庭關(guān)系和受教育質(zhì)量起著重要作用。
(三)學(xué)習(xí)與游戲的關(guān)系
做游戲是孩子的天性,也正是通過游戲,孩子可以將自己與所處的世界聯(lián)系起來。游戲具有兩大特點(diǎn),其一是行為目的具有純粹性,其二是能改變主體與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系。在游戲時,孩子能夠建立自己的思維模式,發(fā)展自身的行為能力,甚至是創(chuàng)造力。他們在游戲的過程中也會簡單地扮演人生的不同階段,或?qū)⑺麄內(nèi)粘I钪械膱鼍斑M(jìn)行富有獨(dú)創(chuàng)性地加工、整合與重塑。因此,游戲有助于孩子在社會大環(huán)境中成長,鍛煉能力和塑造個性。
游戲的形式要視孩子的年齡段、成長狀態(tài)、興趣愛好和自身需要而定。游戲是孩子內(nèi)心感受和經(jīng)歷的外化。隨著孩子年齡的增長,游戲形式的難度也要相應(yīng)提高。在游戲的過程中所展現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)能力和行為方式取決于諸多因素,如不同的游戲材料、成年人的幫助等。
德國學(xué)前教育專家認(rèn)為,游戲與學(xué)習(xí)并不是兩個相互對立的概念,而是同一事物的正反兩面。兩者之間同大于異、緊密相連。游戲與學(xué)習(xí)都是孩子認(rèn)識世界的窗戶。自由游戲的過程常常也是孩子學(xué)習(xí)的過程,因?yàn)樗麄冊谟螒虻倪^程中也在學(xué)習(xí)如何去玩。甚至許多項(xiàng)目的開發(fā)靈感就是從游戲的過程中獲得的。在學(xué)前教育階段,對于自由游戲和有計(jì)劃學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)區(qū)分如今已經(jīng)變得越來越模糊。學(xué)習(xí)的過程往往包含著自由游戲,在游戲過程中孩子也會獨(dú)自思考學(xué)習(xí)內(nèi)容或者和其他孩子討論有關(guān)學(xué)習(xí)的話題。
德國相關(guān)教育計(jì)劃指出,在學(xué)前教育階段應(yīng)當(dāng)著重引導(dǎo)孩子獲得一些基本能力,即在與其他孩子、成人交往過程中,孩子所應(yīng)具備的基本技能和性格特點(diǎn)?;灸芰χ饕ㄋ膫€方面:個人能力、社會行為能力、學(xué)習(xí)方法方面的能力以及應(yīng)對變化和壓力的能力。
(一)個人能力
1.自我感知能力
在培養(yǎng)自我感知能力方面,要注重孩子的自尊和積極的自我認(rèn)知兩個方面。
自尊是人對自身特點(diǎn)與能力的積極評價。良好的自尊往往是建立自信的前提,譬如,當(dāng)孩子感到自己很討別人喜歡時,他就建立了一定的自信。在很大程度上,學(xué)前教育需要培養(yǎng)孩子如何對自己感到滿意,讓他們認(rèn)識到自己的價值。另外,自尊的提高可以通過成年人對孩子的認(rèn)可與評價,或是通過其他孩子友好的行為來實(shí)現(xiàn)。
自我認(rèn)知,即孩子對于自身的了解。這種了解包括許多方面,如“學(xué)習(xí)能力的自我認(rèn)知”,即孩子需要認(rèn)識自己在不同學(xué)科領(lǐng)域的績效和能力;“社會能力的自我認(rèn)知”,即孩子需要認(rèn)識自己與他人交際的能力;“情感能力的自我認(rèn)知”,即孩子需要對特定情境下內(nèi)心的感受有所領(lǐng)悟;“身體素質(zhì)的自我認(rèn)知”,即孩子需要了解如何使自己保持健康的體魄。在此,學(xué)前教育工作者的參與有助于促進(jìn)孩子建立積極的自我認(rèn)知意識。就以上四個不同的自我認(rèn)知方面,學(xué)前教育工作者要分別給予孩子積極的回饋、主動傾聽他們內(nèi)心的感受、幫助他們不斷提高自己的身體素質(zhì)并注重儀容整潔。
2.自勉能力
自勉能力也是學(xué)前教育的主要內(nèi)容,可以被細(xì)分為自主能力、能力的感知、自我調(diào)節(jié)能力和好奇心的培養(yǎng)。
自主能力是人的一種基本心理需求,人們渴望能夠自行決定做什么事,或者怎么做。人們往往不希望被外在的陌生力量所控制,而是能夠獨(dú)立掌控自己的行為。孩子同樣希望在行事上有自,同時,他們期待能有機(jī)會來體驗(yàn)這種自,從而與他人建立社會關(guān)系。因此,學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)給孩子提供盡可能多的機(jī)會,讓他們自行決定想做的事情,以及如何去做。
在能力感知方面,孩子和成年人一樣都希望能感受到自己具備某些能力。這就需要學(xué)前教育工作者針對每個孩子的能力,為他們布置力所能及的任務(wù)。通過完成這些任務(wù),孩子能夠體會到自己的能力與價值。
自我調(diào)節(jié)能力是指孩子要學(xué)會獨(dú)立觀察自己的行為,并根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)對此作出相應(yīng)評價。學(xué)前教育工作者可以首先教孩子如何計(jì)劃、觀察和控制自身的行為,然后通過評價孩子的行為過程和解決問題的過程,幫助他們提高自我調(diào)節(jié)的能力。尤其需要注意的是,每個孩子的能力有高有低,所以要根據(jù)每個人的實(shí)際情況來設(shè)置個性化的能力標(biāo)準(zhǔn)。
最后,教師還應(yīng)當(dāng)注重培養(yǎng)孩子的興趣和好奇心。對事物充滿好奇心是孩子的天性。如果能夠在孩子玩耍的過程中激發(fā)和引導(dǎo)他們的好奇心,將會對他們的教育和成長起到積極的促進(jìn)作用。
3.認(rèn)知能力
德國孩子學(xué)前認(rèn)知能力的培養(yǎng)主要包括以下五個方面:培養(yǎng)孩子的感知能力、思考能力、記憶力、解決問題的能力、想象力和創(chuàng)造力。
學(xué)前教育階段是孩子認(rèn)識事物的最初階段。幼兒教師會帶領(lǐng)孩子通過自己的視覺、嗅覺、觸覺、味覺、聽覺多方位地感知事物,按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn)來描述事物(如大小、重量、溫度、顏色、明亮程度),從而培養(yǎng)他們對事物最初的感知能力。
認(rèn)知能力培養(yǎng)的第二個側(cè)重點(diǎn)即思考能力的培養(yǎng)。處于學(xué)前教育階段的孩子的思維能力相對簡單,通常會將事物不合理地泛化,或常常以自我為中心,或是偏執(zhí)于事物的某一方面。有時,孩子的思維是矛盾的,但是他們并沒有意識到這一點(diǎn)?;谶@樣的前提,幼兒教師可以通過給孩子布置相應(yīng)的思維訓(xùn)練題來提高他們的能力。在練習(xí)過程中,教師應(yīng)注重對孩子思維能力的引導(dǎo)方式,如結(jié)合實(shí)驗(yàn)、討論來展示和解釋相應(yīng)的內(nèi)容。
學(xué)齡前的孩子尤其具備良好的識別能力和方位記憶能力。但是,他們的復(fù)述能力處于初步形成階段,一方面是因?yàn)樗麄兊恼Z言表達(dá)能力和準(zhǔn)確性尚有欠缺;另一方面是因?yàn)樗麄儗κ挛锏臏?zhǔn)確定位和搜索能力還有待提高。此時,學(xué)前教育恰好給孩子提供了記憶訓(xùn)練的渠道。比如,幼兒教師會要求孩子復(fù)述故事情節(jié),敘述自己一天的生活,重復(fù)學(xué)習(xí)內(nèi)容等。記憶力的訓(xùn)練同樣也能夠通過一些游戲來實(shí)現(xiàn),將玩耍與學(xué)習(xí)相結(jié)合,更有利于孩子在輕松的氛圍中提高記憶能力。
在學(xué)前教育階段,教師還應(yīng)培養(yǎng)孩子解決問題的能力。首先,孩子要學(xué)習(xí)如何分析其面對的問題,如與他人的社交沖突、交通事故等;其次,學(xué)習(xí)羅列并權(quán)衡自己的解決方案;最后,學(xué)著選取相對較好的解決方案,并將其付諸實(shí)踐,考察這個方案是否會取得成功。在這里,幼兒教師的重要職責(zé)在于鼓勵孩子獨(dú)立地解決問題,而不是讓他們一同來解決所遇到的問題。另外,“從犯錯中吸取教訓(xùn)”也是培養(yǎng)解決問題能力的一部分。所以,在學(xué)前教育過程中要建立所謂的“犯錯文化”,即犯錯本身也是解決問題的關(guān)鍵過程,而不應(yīng)當(dāng)僅把犯錯看作是能力欠缺或粗心大意的表現(xiàn)。
創(chuàng)造力主要體現(xiàn)為孩子在音樂、藝術(shù)、語言、創(chuàng)新等領(lǐng)域的獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。在這些方面,幼兒教師需要盡可能地激發(fā)孩子的創(chuàng)造力,鼓勵他們?nèi)?chuàng)作曲子、講述富有創(chuàng)造力的故事、描繪自己的構(gòu)想等。
4.身體素質(zhì)方面
孩子對自己身體素質(zhì)方面能力的把握,通常也會提上學(xué)前教育的議程。首先,孩子要學(xué)習(xí)注意個人衛(wèi)生;其次,幼兒教師要教授孩子如何判斷食品的衛(wèi)生狀況;最后,教師要引導(dǎo)孩子構(gòu)建合理、健康的膳食結(jié)構(gòu)。
另外,在身體素質(zhì)能力的培養(yǎng)上,學(xué)前教育工作者要引導(dǎo)孩子掌控自己身體的緊張程度。當(dāng)孩子面對任務(wù)的時候,他們要學(xué)著將自己的身體調(diào)整到緊張、興奮的狀態(tài);完成任務(wù)之后,他們更要學(xué)習(xí)如何使自己的緊張和興奮的情緒重新回歸到平和狀態(tài)。
(二)社會行為能力
1.社會能力
學(xué)前教育中所涉及的社會能力主要包括孩子與成人的良好關(guān)系、共情能力、交流能力、合作能力以及對于沖突的掌控能力。
在幼兒園中,孩子會學(xué)習(xí)如何與他人建立相互尊重的友好關(guān)系。比如,在與其他成人建立社會關(guān)系時,教師會引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何平等、尊重地與人交談,并介紹一些基本的社會禮儀。
共情能力的培養(yǎng)在學(xué)前教育中也是必不可少的。共情能力是指人們身處別人的角度來理解別人、推想別人的做事動機(jī)和感受的能力。同時,孩子也要學(xué)會在對話的過程中去證實(shí)對對方心理感受的猜測。
交流能力已經(jīng)成為在當(dāng)今社會中取得成功的重要能力之一。在德國幼兒園中,孩子就要學(xué)著如何交流,如何借助手勢、表情等合理地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時,他們也要學(xué)習(xí)如何讓別人把話說完,傾聽別人的觀點(diǎn),并提出質(zhì)疑。
在德國幼兒園中,孩子還將學(xué)習(xí)如何與其他孩子和成年人開展合作。合作的內(nèi)容可以是多樣的,如一起玩耍,合作完成一個項(xiàng)目等。在此過程中,孩子要學(xué)著與他人共同協(xié)商,一起制定計(jì)劃,并將協(xié)商好的計(jì)劃付諸實(shí)踐,最后總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
孩子之間常常發(fā)生沖突。所以,學(xué)前教育階段正是讓孩子學(xué)習(xí)如何化解沖突的好時機(jī)。在幼兒園中,孩子將學(xué)習(xí)如何避免沖突的激化、如何遠(yuǎn)離他人挑起的激動情緒、雙方如何達(dá)成妥協(xié)。同樣重要的是,孩子也要學(xué)會扮演中間人的角色來干預(yù)、調(diào)停其他孩子之間發(fā)生的沖突。
2.樹立價值觀和培養(yǎng)個人定位能力
在學(xué)前教育中,幫助孩子豎立正確的價值觀和培養(yǎng)他們的個人定位能力將為他們的一生打下良好的基礎(chǔ)。在培養(yǎng)該能力方面,幼兒教師的側(cè)重點(diǎn)在于幫助孩子形成自己的價值觀、培養(yǎng)他們對其他價值觀和信仰保持公正的態(tài)度、讓孩子學(xué)會尊重他人。孩子通過對不同社會歸屬的向往,逐漸形成自己的價值觀。幼兒教師在此期間要向孩子展示不同的價值觀,如基督教或其他符合德國憲法的價值觀,并與孩子討論這些價值觀分別代表著什么意義。
基于每個孩子不同的價值觀取向,教師還需引導(dǎo)孩子對異于自己的價值觀保持公正的態(tài)度。在當(dāng)今多元化的社會背景下,人與人之間價值觀、看法和習(xí)俗的不同不可避免。因此,孩子在幼兒園中有機(jī)會接觸和了解來自其他文化背景和與自身價值觀相左的同齡人,這樣更有助于他們認(rèn)識和了解不同的價值體系。在這方面,如何幫助孩子對本國文化產(chǎn)生歸屬感也是學(xué)前教育培養(yǎng)的重點(diǎn)。
最后,在學(xué)前教育中不可忽視一點(diǎn),即教育孩子學(xué)會尊重他人。每一個孩子都是獨(dú)一無二的個體,所以每個人都有權(quán)利獲得別人的尊重與認(rèn)可,無論是否身患?xì)埣?,宗教、種族和性別是否相同等。因此,在德國學(xué)前教育階段孩子需要學(xué)習(xí)如何為自己爭取受尊重的權(quán)利,以及如何尊重他人。
3.承擔(dān)責(zé)任的能力和相應(yīng)的準(zhǔn)備
在要求孩子學(xué)會承擔(dān)責(zé)任方面,德國早在幼兒園階段就已經(jīng)把該能力的培養(yǎng)列入教育計(jì)劃中。首先,教師會引導(dǎo)孩子如何為自己的行為負(fù)責(zé),這里也包括對由自己的行為所產(chǎn)生的一系列后果負(fù)責(zé)任。其次,孩子還需要學(xué)習(xí)如何對別人盡責(zé),如對老弱病殘人士伸出自己的援手,無論自己是否認(rèn)識對方。最后,孩子還要學(xué)習(xí)如何對環(huán)境和自然負(fù)責(zé),這一點(diǎn)尤其值得國內(nèi)的學(xué)前教育工作者借鑒。到6歲時,孩子就已經(jīng)能夠感受到日趨嚴(yán)重的環(huán)境污染問題,所以,在學(xué)前教育階段教師就要幫助孩子建立對自然的憐憫之心,讓他們學(xué)會去體恤身邊的動植物。孩子要學(xué)會時刻反思自己的行為是否對環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約作出貢獻(xiàn)。
(三)學(xué)習(xí)方法方面的能力
學(xué)習(xí)方法方面的能力是孩子有意識地獲取知識和增強(qiáng)能力的基礎(chǔ),同時為今后的中小學(xué)教育和自主學(xué)習(xí)奠定基石。伴隨著這種重要的能力和一些基礎(chǔ)知識,孩子能夠不斷擴(kuò)大與更新自己的知識儲備,同時有助于他們?yōu)V去一些無足輕重和繁冗的內(nèi)容。如何有效地利用所學(xué)到的知識,不僅取決于內(nèi)容的價值,同時取決于獲取知識的方式方法。如果獲取知識是為了在日常生活中得以運(yùn)用并解決實(shí)際的問題,那么在獲取知識的同時,獲悉在什么情景中應(yīng)用所學(xué)的知識同樣不容小覷。不然,知識在應(yīng)用方面就失去了靈活性,也失去了其本身的價值。學(xué)習(xí)方法方面的能力基于許多上述基本能力,如思考能力、記憶力、創(chuàng)造力、價值觀、責(zé)任感和交際能力。最終,它將這些能力合理地組織、協(xié)調(diào)起來。
在德國學(xué)前教育階段,孩子學(xué)習(xí)方法方面的能力培養(yǎng)重點(diǎn)落實(shí)在以下三個方面。第一,孩子要學(xué)會有意識地、自主地獲取新知識。同時,對于新獲取的知識不能囫圇吞棗,而是要在大腦中不斷思考、分析和管理。第二,在上述基礎(chǔ)之上,孩子還要學(xué)會如何應(yīng)用所獲得的新知識并把它遷移到新的應(yīng)用環(huán)境中去。第三,在學(xué)習(xí)方法能力的培養(yǎng)上,還要注重孩子對自我學(xué)習(xí)過程的感知、把握和調(diào)節(jié)能力,即多元認(rèn)知能力。
如上所述,學(xué)前階段的學(xué)習(xí)目的并不是要獲得大量的專業(yè)知識或具體技能,而是要讓孩子感知學(xué)習(xí)本身,意識到他們學(xué)習(xí)了什么和確定適合自己的學(xué)習(xí)方法。
(四)應(yīng)對變化和壓力的能力
德國學(xué)前教育階段強(qiáng)調(diào)對孩子抗打擊能力的培養(yǎng),抗打擊能力是孩子日后積極的心態(tài)、健康的體格以及良好的生活質(zhì)量的基礎(chǔ)。同時,它能夠幫助孩子自如地應(yīng)對日后生活中的個人、家庭和社會的變化和壓力。與之相反,缺少這種能力的孩子則會在性格上表現(xiàn)得相對敏感,尤其是在遭遇艱難的生活處境時,更容易陷入心理障礙、疾病、厭世、暴力、恐慌、抑郁的危險處境。
然而,孩子健康茁壯地成長僅具備所謂的抗打擊能力是不夠的,還要教會孩子如何獲得并始終保有這種戰(zhàn)勝困難的能力。如果孩子面對艱難的生活境遇和挑戰(zhàn),能夠表現(xiàn)出戰(zhàn)勝困難和適應(yīng)挑戰(zhàn)的積極性并成功地戰(zhàn)勝它們,那么這才真正體現(xiàn)出抗打擊能力的意義所在。
這種能力是一個復(fù)雜、動態(tài)的現(xiàn)象,它產(chǎn)生的同時伴隨著滋生危險的因素(如精神負(fù)擔(dān)、外界的壓力等)和抑制危險的因素(如個人資源、保護(hù)措施等)。其中,抑制危險的因素對戰(zhàn)勝困難起到積極的推動作用,并有效地抑制心理障礙等的產(chǎn)生。抑制危險的因素是每個孩子獨(dú)有的資源,如孩子積極向上的心態(tài)、自己的長處、積極的自我意識和有效的社會資源,包括家庭的庇佑和孩子本身所處的生活環(huán)境。
那些面對艱難的生活境遇仍然保有平和的心態(tài),并且積極和自信的孩子普遍擁有以下個人資源:良好的問題解決能力、創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)熱情,積極的自我評估、自信心和一定的自我價值感,主動的自我管理、調(diào)節(jié)能力, 較高的社會能力(尤其具備同情心和社會角色換位思考的能力),具有社會責(zé)任感和幽默感,積極的思維模式和正面的人生價值觀,培養(yǎng)自己的興趣愛好、,并且保持強(qiáng)健的體魄。
對于孩子而言,抗打擊能力將他們與他們所擁有的社會資源有效地聯(lián)結(jié)起來。這種能力在成長的過程中逐步獲得,同時會隨著時間的推移和境遇的不同產(chǎn)生相應(yīng)的變化。學(xué)前教育在這方面的責(zé)任,就是幫助孩子獲得抗打擊能力,并借此應(yīng)對各種變化和壓力。該學(xué)習(xí)過程分為以下七個步驟。一是讓孩子感知到自己處于一個充滿壓力的環(huán)境,二是讓孩子了解自己在這種壓力情況下的感受和反應(yīng),三是讓孩子熟悉和練習(xí)積極的應(yīng)對策略,四是讓孩子對負(fù)面的應(yīng)對措施有所認(rèn)識,五是讓孩子對自己的應(yīng)對措施和掌控能力做出評價,六是讓孩子試著對事情的結(jié)果進(jìn)行控制,并改變那些消極的結(jié)果,七是讓孩子最終培養(yǎng)對危險環(huán)境的認(rèn)識能力,并學(xué)會自我保護(hù)。
經(jīng)過以上學(xué)習(xí)過程,絕大多數(shù)孩子都有能力積極地應(yīng)對人生中遇到的各種變化與壓力,有效地解決所遇到的問題,從而具備相當(dāng)?shù)目勾驌裟芰妥灾芰?。因此,在幼兒成長階段就著手加強(qiáng)培養(yǎng)這種基本能力具有重要的意義。
教育的主要內(nèi)容范文2
我國目前學(xué)校道德教育中存在的問題主要表現(xiàn)在:(1)對道德教育價值認(rèn)識上狹隘與功利,把道德片面地視為對人的意志與行為的限制與防范;(2)對教育目標(biāo)設(shè)定的虛空或低谷,因而缺乏號召力;(3)在道德教育方法上把學(xué)生單純地視為道德規(guī)范的、被動的接受者,普遍采用灌輸?shù)姆绞?。綜上原因,長期以來,我們一直把學(xué)生看成被加工的對象,而沒有把學(xué)生看成是現(xiàn)實(shí)生活中的有機(jī)體,而學(xué)生需要有自身的價值判斷,自身對現(xiàn)實(shí)的感悟和體認(rèn)。我們教育學(xué)生謙虛使人進(jìn)步,可學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中由于不善于表現(xiàn)自己卻被別人視為無能。這就要求學(xué)生自主地選擇道德,有自身的道德衡量標(biāo)準(zhǔn),找到自身發(fā)展的空間,在事件中才能發(fā)展自己、完善自己,使自己的道德人格逐漸健全。麥克萊倫曾經(jīng)說過:“任何人都不能被灌輸或施加條件來誠實(shí)地講話或公正地判斷,因?yàn)閷?shí)施這些美德都需要一種自覺的意識或自由選擇的品質(zhì)?!边@就要求我們對學(xué)生主體性的喚醒和弘揚(yáng),培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的品質(zhì)和堅(jiān)強(qiáng)的意志。因此,研究道德教育中學(xué)生主體性人格的培養(yǎng),無論是在觀念上,還是在實(shí)際操作中都有極為重要的作用。
在我國傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育中,將如何喚醒和弘揚(yáng)學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生的主體性人格,來促進(jìn)我國學(xué)校道德教育的發(fā)展?
一、主體性人格的培養(yǎng),應(yīng)該重視學(xué)生的生活世界和內(nèi)心世界的價值沖突,充分考慮學(xué)生的需要,尊重和滿足學(xué)生的個體差異
地處江蘇錫山小鎮(zhèn)的錫山中學(xué),90%的學(xué)生來自農(nóng)村,98%的學(xué)生是農(nóng)家子弟,可該校根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,制訂了課程總目標(biāo):學(xué)會交往、學(xué)會自信,具有現(xiàn)代中國人意識。在該目標(biāo)的指引下,學(xué)生毫不客氣地拿走“自行車維修”“就業(yè)指導(dǎo)”,寫上自己需要的“交際課”“心里輔導(dǎo)課”。調(diào)查顯示,98%的學(xué)生按本意選擇了自己開設(shè)的課程,滿意率幾乎達(dá)到100%,這就告訴我們,教育者應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度充分考慮學(xué)生發(fā)展的需要,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)學(xué)生的交往能力,并培養(yǎng)其獨(dú)立的思想意識,讓學(xué)生積極思考、勇于探索,有獨(dú)立的見解和獨(dú)立分析問題的能力,讓學(xué)生發(fā)展成為建設(shè)性和研究性的人。
二、主體性人格的培養(yǎng),要尊重學(xué)生的自主活動與交往
伴隨著人類進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)時代,我們將如何教育學(xué)生待人接物、處理人際關(guān)系,讓學(xué)生融入社會為社會做出貢獻(xiàn)?我認(rèn)為,首先應(yīng)當(dāng)把學(xué)生從家長和教師的束縛中解脫出來,讓學(xué)生自主地做一些事情,自發(fā)地組織活動,教師加以正確引導(dǎo),只有這樣,學(xué)生通過實(shí)踐來認(rèn)識到自身的地位和作用,遇到問題才能自創(chuàng)地解決,并從實(shí)踐中明辨是非,提高學(xué)生的主體性。另外,教師應(yīng)從包辦學(xué)生的一切事務(wù)中解脫出來,鼓勵學(xué)生大膽交往,讓學(xué)生去應(yīng)付社會生活中的矛盾與問題,學(xué)生才有自己的思維,而我國目前學(xué)生在學(xué)校接受的價值與態(tài)度無法應(yīng)付社會生活中的矛盾與問題,所受的教育成了“善意的欺騙”,使學(xué)生浪漫的理想破滅,不得不順其自然,而無獨(dú)創(chuàng)性。尊重學(xué)生的自主活動與交往是當(dāng)代主體性人格培養(yǎng)的重要途徑,我們必須加以充分認(rèn)識。
三、在教育過程中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的自覺能動性和自我教育的能力
道德教育的任務(wù)是把缺乏道德經(jīng)驗(yàn)與能力、依賴性較強(qiáng)的學(xué)生逐步培養(yǎng)成為具有自我教育能力,能夠獨(dú)立的待人接物的社會成員。這就要求學(xué)生對自身進(jìn)行道德教育,即“主體性道德教育”。蘇聯(lián)的教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過:“我深信,只有激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育。”這就告訴我們,學(xué)生的自我教育是道德教育中的有機(jī)組成部分,因?yàn)樵趯?shí)際生活中只有當(dāng)主體的心靈受到深深的觸動,才會激發(fā)學(xué)生新的發(fā)現(xiàn)和新的行為,促使學(xué)生奮進(jìn),追求新的目標(biāo),達(dá)到新的境界。這就要求主題必須有良好的道德行為和道德習(xí)慣,并在生活中能自主尋求自身發(fā)展的空間和適合自身發(fā)展的條件,來促使人格健全、道德行為的完美。
今天,為了我國經(jīng)濟(jì)的繁榮和人的全面發(fā)展,我們更應(yīng)該張揚(yáng)個性??鬃诱J(rèn)為,任何人都應(yīng)該有堅(jiān)強(qiáng)的個性、堅(jiān)貞的氣節(jié)、昂揚(yáng)的志氣以及不屈不撓的意志。他說:“三軍可以奪帥也,匹夫不可以奪志也。”肖川教授也說:“道德知識是人們社會生活的產(chǎn)物,具有鮮明的實(shí)踐性,更具有強(qiáng)烈的主體性?!?/p>
主體性人格的培養(yǎng)關(guān)系著當(dāng)代人們的價值取向、道德觀念的形成,也是當(dāng)代道德教育的大難題。本文旨在喚醒人們對學(xué)生主體性人格培養(yǎng)重要性的認(rèn)識,激發(fā)教育界人士對主體性人格培養(yǎng)的重視。
教育的主要內(nèi)容范文3
1、教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,也是確定教育內(nèi)容、教育活動的歸宿。
所以只有確定了教育目的,教育活動才能有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地向著預(yù)定的方向進(jìn)行。
2、教育目的既為教育活動指明了方向,又為檢查和評價教育活動的質(zhì)量提供了衡量尺度和根本標(biāo)準(zhǔn)。
教育的主要內(nèi)容范文4
督導(dǎo)檢查經(jīng)費(fèi)請示一庫爾勒市人民政府:
為深入貫徹落實(shí)《中華人民共和國食品安全法》、《藥品管理法》及實(shí)施條例、《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)食品安全工作的決定》等相關(guān)法律法規(guī)及文件要求。強(qiáng)化食品藥品安全監(jiān)管工作,完善食品藥品安全監(jiān)管措施,確保全市食品藥品安全,根據(jù)20xx年市人民政府與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)人民政府、街道辦事處簽訂的《20xx年食品安全目標(biāo)責(zé)任書》、《20xx年藥品安全目標(biāo)責(zé)任書》的內(nèi)容,現(xiàn)申請對各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(場)、街道辦事處開展20xx年上半年食品藥品安全工作督導(dǎo)檢查的工作。以上妥否,特此請示,請批復(fù)。
督導(dǎo)檢查經(jīng)費(fèi)請示二5月25日上午,省司法廳副廳長何流明一行在市委、副市長徐曉霞,市委、政法委書記周太強(qiáng)的陪同下到市司法局開展基層司法行政機(jī)關(guān)經(jīng)費(fèi)保障及基礎(chǔ)設(shè)施專項(xiàng)督導(dǎo)檢查。
當(dāng)日,省司法廳檢查組分別到司法局各個股室進(jìn)行實(shí)地察看,并聽取了市司法局黨組書記、局長柯炳華關(guān)于經(jīng)費(fèi)保障及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)自查情況的匯報(bào)。通過實(shí)地察看和聽取匯報(bào)后,何流明對化州市司法局的司法行政工作表示滿意,尤其是對人民調(diào)解“以案定補(bǔ)”工作取得的成效給予充分肯定。同時,也感謝市委市政府對司法行政工作的重視,并希望今后市委市政府能繼續(xù)關(guān)心、支持司法行政工作。
最后,何流明提出了三點(diǎn)意見:第一,嚴(yán)格執(zhí)行公用經(jīng)費(fèi)保障標(biāo)準(zhǔn),確?;鶎铀痉ㄐ姓块T履行職能的經(jīng)費(fèi)需要。強(qiáng)有力的經(jīng)費(fèi)保障是基層司法行政機(jī)關(guān)有效履行職責(zé)的重要基礎(chǔ)和前提。第二,司法局要狠抓落實(shí)、多請示、多溝通、多匯報(bào),要主動作為,敢于作為,充分發(fā)揮主觀能動性,成立監(jiān)管小組,確保專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)落實(shí)到位,充分利用。第三,針對目前司法所管理體制問題,要圍繞中心,服務(wù)大局。既要保證上級下?lián)艿膶m?xiàng)經(jīng)費(fèi)在基層司法所得以落實(shí)。同時,司法局要做好督導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)工作,保證司法所的業(yè)務(wù)能有效發(fā)揮。
督導(dǎo)檢查經(jīng)費(fèi)請示三區(qū)政府:
根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于深入推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展的意見》 (國發(fā)〔20xx〕48 號)、教育部《縣域義務(wù)教育均衡發(fā)展督導(dǎo)評估暫行辦法》和省《關(guān)于推進(jìn)廣東省義務(wù)教育發(fā)展的實(shí)施意見》(粵府辦〔20xx〕26號)的文件精神,廣東省人民政府教育督導(dǎo)室、國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室分別于近期對我區(qū)進(jìn)行全國義務(wù)教育發(fā)展基本均衡區(qū)督導(dǎo)檢查。為進(jìn)一步做好迎檢工作,現(xiàn)申請追加督導(dǎo)檢查相關(guān)經(jīng)費(fèi)18.72萬元。
經(jīng)費(fèi)支出安排如下:
一、廣東省人民政府教育督導(dǎo)室督導(dǎo)檢查相關(guān)費(fèi)用(小計(jì)7.76萬元)
(一)宣傳費(fèi)支出1.5萬元,主要內(nèi)容包括:
媒體宣傳0.8萬元;印制海報(bào)、評估方案、自評報(bào)告、工作手冊等0.7萬元。
(二)接待費(fèi)3.66萬元,主要內(nèi)容包括:
住宿費(fèi):8人×3天×400元/人=9600元。
評估組人員及工作人員餐費(fèi):20人×9餐×150元/人=27000元。
(三)迎評資料準(zhǔn)備費(fèi)用1.8萬元,主要內(nèi)容包括:
外聘迎檢資料整理人員工資3人×3月×20xx元/人=18000元。
(四)迎接督導(dǎo)檢查的培訓(xùn)費(fèi)用0.8萬元,主要內(nèi)容包括:
到省參加培訓(xùn)費(fèi)用0.3萬元;組織鎮(zhèn)(街道)、學(xué)校相關(guān)人員培訓(xùn)費(fèi)用0.5萬元。
二、國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會辦公室督導(dǎo)檢查相關(guān)費(fèi)用(小計(jì)10.96萬元)
(一)宣傳費(fèi)支出3.5萬元,主要內(nèi)容包括:
媒體宣傳2萬元;印制海報(bào)、評估方案、自評報(bào)告、工作手冊等1.5萬元。
(二)接待費(fèi)3.66萬元,主要內(nèi)容包括:
住宿費(fèi):8人×3天×400元/人=9600元。
評估組人員及工作人員餐費(fèi):20人×9餐×150元/人=27000元。
(三)迎評資料準(zhǔn)備費(fèi)用3萬元,主要內(nèi)容包括:
外聘迎檢資料整理人員工資5人×3月×20xx元/人=30000元。
(四)迎接督導(dǎo)檢查的培訓(xùn)費(fèi)用0.8萬元,主要內(nèi)容包括:
到省參加培訓(xùn)費(fèi)用0.3萬元;組織鎮(zhèn)(街道)、學(xué)校相關(guān)人員培訓(xùn)費(fèi)用0.5萬元。
教育的主要內(nèi)容范文5
與此同時,由于文化傳統(tǒng)或歷史背景等因素的影響,國外逐漸形成了安全性教育模式、純潔性教育模式、家庭性教育模式、同伴性教育模式、ABC性教育模式等性教育模式。
一、日本
1 日本中小學(xué)性教育的目標(biāo)
日本中小學(xué)性教育以尊重人性的精神為基礎(chǔ),適應(yīng)兒童的發(fā)展階段,在使他們了解關(guān)于性的科學(xué)知識的同時,通過讓兒童學(xué)習(xí)有健全的異性觀和能夠采取基于此的理想行動,幫助他們形成人格和豐富人性。
2 日本中小學(xué)性教育的內(nèi)容
根據(jù)日本性教育協(xié)會編著的《性教育指導(dǎo)要項(xiàng)解說書》,從幼兒園至高中階段的性教育具體內(nèi)容如表1所示。
3 日本性教育現(xiàn)狀
日本雖然設(shè)置了較完善的中小學(xué)性教育目標(biāo)、內(nèi)容,但由于沒有專門的性教育課程、教材與課時。學(xué)生接受的性教育是零散的、不系統(tǒng)的:同時,受美國性解放的影響,社會、交易性普遍。據(jù)最新的一項(xiàng)調(diào)查推算,與上一年度相比,日本因性病求診的患者約68萬人,15至19歲和20至25歲女性性病患病率分別增長了27%和21%。
二、韓國
1 韓國中小學(xué)性教育的目標(biāo)
1983年,韓國文教部正式開發(fā)了學(xué)校性教育教師指導(dǎo)用書,制定了以下目標(biāo):(1)養(yǎng)成日常生活所需的基本習(xí)慣;(2)通過知識的學(xué)習(xí)掌握系統(tǒng)的、科學(xué)的性知識;(3)確立正確的性意識,有分辨性的性倫理。
2 韓國中小學(xué)性教育的內(nèi)容
韓國文教部的《性教育指導(dǎo)資料》將幼兒園至高中的性教育分為10個階段,筆者把初級中學(xué)三階段和高級中學(xué)三階段分別合并??傆?jì)6階段,以下是幾個階段的具體內(nèi)容(見表2)。
3 韓國性教育的現(xiàn)狀
雖然教育部門對學(xué)校性教育很關(guān)心,也做了很多的努力。但由于性教育沒有被列為正規(guī)課程,教育資料貧乏,同時又受傳統(tǒng)的“純潔主義”教育思想的影響,性教育并未取得較好的效果。
三、瑞典
1 瑞典性教育的目標(biāo)
瑞典是世界上第一個推行性教育的國家。1942年性教育作為選修課程,1955年性教育在全國學(xué)校成為必修課,1956年制定了全國九年一貫制學(xué)校性教育教學(xué)大綱。
瑞典的性教育總目標(biāo)定位在使學(xué)生準(zhǔn)確地獲得人類性心理與社會學(xué)方面的知識:使青少年在與計(jì)劃生育方面有能力作出符合社會責(zé)任的選擇:通過倫理觀點(diǎn)的發(fā)展而獲得人際關(guān)系的滿足與學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。
2 瑞典中小學(xué)性教育的主要內(nèi)容
瑞典中小學(xué)性教育主要內(nèi)容見表3。
3 瑞典性教育的現(xiàn)狀
由于瑞典十分重視性教育,而且是以學(xué)生的個人成長為導(dǎo)向,性教育效果非常顯著。自開展性教育以來,在發(fā)達(dá)國家中,瑞典的青少女懷孕率、墮胎率以及未婚生子率都很低。
四、美國
1 美國性教育的目標(biāo)
美國自20世紀(jì)60年代學(xué)校性教育以來,經(jīng)歷了無指導(dǎo)性教育階段、安全性教育階段和禁欲性教育階段。無指導(dǎo)性教育以自由主義價值觀為依托,強(qiáng)調(diào)是正常的、自然的、健康的生活的一部分:安全性教育是受實(shí)用主義價值觀影響,主要是以解決艾滋病發(fā)病率增高的禮會問題為目標(biāo)的“教育”:禁欲性教育以基督教倫理道德為價值標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)婚姻以外的性活動尤其是青春期的,從社會、生理、心理各方面來講都是有害的。
2 美國中小學(xué)性教育的主要內(nèi)容
美國學(xué)校性教育計(jì)劃一般要征求社區(qū)、家長和教師的意見,教學(xué)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)很不統(tǒng)一,課時以每周一節(jié)到兩節(jié)不等。各州學(xué)校性教育內(nèi)容也不同,一般以美國學(xué)校健康聯(lián)合會頒布的性教育課程大綱為主,該大綱把中小學(xué)性教育分為4個階段(見表4)。
3 美國性教育的現(xiàn)狀
由于美國的性教育主要是以解決或預(yù)防社會問題為導(dǎo)向,所以國內(nèi)對于安全性教育和禁欲性教育的爭議十分激烈,在一項(xiàng)計(jì)劃生育組織所贊助的對安全性教育的調(diào)查中顯示,十四歲少女在接受這種教育后嘗試可能性增加了50%:禁欲性教育盡管在一定程度上減少了未婚少女的懷孕率,但對于學(xué)生完整人格的培養(yǎng)有一定的局限。
五、英國
1 英國性教育的目標(biāo)
與美國的情況相似,英國也從“無指導(dǎo)的性教育”到推廣的安全,最后到一項(xiàng)“無性之樂”運(yùn)動,強(qiáng)調(diào)保持了也就保持了自己的歡樂。
2 英國中小學(xué)性教育的主要內(nèi)容
英國通過法律規(guī)定,必須對5歲的兒童開始進(jìn)行強(qiáng)制性性教育。英國由國家資助與管理的所有中小學(xué),主要根據(jù)《國家必修科學(xué)課程》的具體規(guī)定進(jìn)行性教育(見表5)。
3 英國性教育的現(xiàn)狀
據(jù)2009年統(tǒng)計(jì)結(jié)果,英國已成為歐洲16歲以下少女懷孕率以及生育率最高的國家之一,其比例是大多歐洲國家的4倍。
六、荷蘭
1 荷蘭性教育的目標(biāo)
荷蘭性教育強(qiáng)調(diào)從性的各個方面培養(yǎng)青少年成為社會的一分子,并為他們創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會,在發(fā)展中尋求自立,防止他們因?yàn)樾詥栴}而成為社會邊緣群體。性教育目標(biāo)包括人類性生理發(fā)展、性情感發(fā)展、人與人之間的關(guān)系、決策的技能以及交流技能等方面。
2 荷蘭性教育的主要內(nèi)容
荷蘭沒有全國統(tǒng)一的性教育課程、教學(xué)大綱和教材,但國家和地方有關(guān)教育機(jī)構(gòu)組織開發(fā)了大量的性教育方面的教育課程和教材供不同的學(xué)校選用。每所學(xué)校自行決定課程的內(nèi)容、教材、教學(xué)方法以及教學(xué)時數(shù),并盡可能地把性教育內(nèi)容與其他相關(guān)科目廣泛地、自然地融合在一起。教授每一門課的教師都可以在自己的課堂上結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生談?wù)撔苑矫娴脑掝}。而且性教育融入到許多其他的課程當(dāng)中。所有的教師都有充分的自由來講授學(xué)生想了解的有關(guān)性的任何問題。同時,荷蘭不斷在學(xué)校內(nèi)加強(qiáng)對在性方面有特殊需求的學(xué)生的性教育,包括智障者、違法者、吸毒者和同性戀者等。
3 荷蘭性教育的現(xiàn)狀
教育的主要內(nèi)容范文6
【案例一】一張課前預(yù)習(xí)作業(yè)單
1.出示預(yù)習(xí)作業(yè)單。
(1)把課文讀正確,讀通順,摘錄不理解的詞語。
(2)提出不理解的問題。
(3)想想課文寫了一件什么事,試著寫寫課文的主要內(nèi)容。
2.教師出示預(yù)習(xí)情況匯總(全班人數(shù)為30人)。
(1)不理解的詞語摘錄最多的三個為:勛鑒、志司、躊躇。
(2)不理解的問題提出最多的三個為:
①“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還”是什么意思?(23人)
②為什么要讓自己的兒子去朝鮮戰(zhàn)場?(20人)
③為什么決定把自己的兒子葬在朝鮮?(15人)
(3)寫課文主要內(nèi)容的作業(yè)存在的首要問題是大部分同學(xué)寫得不夠完整,不夠簡潔。
【評析】于學(xué)生認(rèn)知起點(diǎn)處“著手”。很多時候我們都以為學(xué)生的認(rèn)知是零起點(diǎn)的,因此在上課時教學(xué)的著力點(diǎn)過分均勻,有時完全按照教師的“一廂情愿”開展教學(xué)。郭思樂教授指出:“真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育,我們稱之為生本教育?!鄙鲜鲱A(yù)習(xí)單的功用在于了解學(xué)生的真實(shí)認(rèn)知水平,讓教師知道學(xué)生已經(jīng)會了什么,什么還不會。這樣,教師才可以有針對性地展開有效的教學(xué),可以在學(xué)生的疑惑處認(rèn)真著力。基于課前對學(xué)生的了解,教師把學(xué)生的疑惑和認(rèn)知需求作為教學(xué)環(huán)節(jié)構(gòu)建的主要依據(jù),在課堂中逐個解決學(xué)生的疑難問題。
【案例二】一個師生共同學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)
初讀感知環(huán)節(jié):
1.學(xué)生快速瀏覽課文,對照預(yù)習(xí)作業(yè)單,每個同學(xué)都在小組里說說課文的主要內(nèi)容,爭取說得既完整又簡潔。
2.教師重點(diǎn)巡視一個組,指導(dǎo)學(xué)生說好文章主要內(nèi)容。
3.指名其他組匯報(bào),然后請教師指導(dǎo)過的這一組匯報(bào)或評價。教師總結(jié)方法:利用文章三封電報(bào)這一主要線索來概括課文的主要內(nèi)容。
【評析】于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)融合處“下手”。生本課堂理念告訴我們:只有建立在學(xué)生認(rèn)知水平、知識能力“最近發(fā)展區(qū)”上的“以學(xué)定教”,其課堂教學(xué)才能具有較強(qiáng)的針對性,教師的教與學(xué)生的學(xué)也才能最大程度發(fā)生共振共鳴。為突破“概括這篇課文主要內(nèi)容”這一教學(xué)重點(diǎn),教師采用個別指導(dǎo)一組,以一組帶全班的形式進(jìn)行。在交流過程中,讓小組間的思想相互碰撞,使每個學(xué)生都能完成“概括全文主要內(nèi)容”的目標(biāo)。教師在這個環(huán)節(jié)中,成為一個真正與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的參與者。在小組討論中,學(xué)生遇到困難,教師便適時點(diǎn)撥,進(jìn)行個別指導(dǎo),幫助學(xué)生梳理概括主要內(nèi)容的方法,此時教師又變成一個幫助者。教師的“下手”恰到好處,學(xué)生的原有認(rèn)知與新的知識產(chǎn)生鏈接,進(jìn)行了無縫的融合。
【案例三】一次語言習(xí)得式課堂練筆
1.出示本節(jié)課研讀的部分重點(diǎn)句。
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們一同走進(jìn)了的內(nèi)心,人物心理描寫正是本文的一大語言特色,接下來請你再讀讀這些句子,想想這些句子是用什么方法來描寫人物心理的。
從收到這封電報(bào)起,整整一天沒說一句話,只是一支又一支地吸著煙。
“岸英!岸英!”主席用食指按著緊鎖的眉頭,情不自禁地喃喃著。
“兒子活著不能相見,就讓我見見遺體吧!”主席想。
2.梳理寫法:言行神情、內(nèi)心獨(dú)白。
3.練筆移情,內(nèi)化語言。
師:在毛出席作出批示的電文稿下是被淚水打濕的枕巾。我們有理由相信,在作出這個決定的那一夜,肯定又經(jīng)歷了心理的煎熬。
那一夜,
第二天,人們發(fā)現(xiàn)電文稿下是被淚水打濕的枕巾。
(提示:抓住人物的言行神情或內(nèi)心獨(dú)白來描寫心理活動。)