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浪淘沙古詩范文1
關鍵詞: 懷古詩 知人論世 鑒賞思路
詩歌鑒賞是高考必考題,其中懷古詩占相當大的比重,許多教師只教“運用典故來抒情”,卻不教如何用典故抒情,考生遇到懷古詩往往只考慮典故本身的含義,而忽視作者用典的切入點,因而往往望“典”生義、胡亂解說。那么,鑒賞懷古詩的思路和要點是什么呢?
一、找準作者選典的切口,運用知人論世法體會作者潛在又是真實的情感和寫作目的。鑒賞懷古詩的第一步就是找出寫了哪些“古”,這些“古”有什么共同特征,作者選這些“古”的意圖是什么?如《浪淘沙·赤壁懷古》中選了哪些“古”:“一時多少豪杰”的大背景中突出了“周瑜”:“雄姿英發”的周瑜輕輕卻建立了不世功業,當然是作者羨慕的英雄。問題是作者為什么不選孫權、曹操、諸葛亮等?為什么選用周瑜,還要寫“小喬初嫁了”呢?難道坡也夢幻小喬么?或者羨慕周瑜情場得意?破解作者選用周瑜、小喬的謎底的唯一方法就是知人論世。周瑜“雄姿英發”而自己“早生華發”;周瑜“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”而自己在政治上一事無成;周瑜之小喬與孫權之嫂大喬為親姐妹,寫小喬意在表明周瑜是王親國戚,表明周瑜深受孫權的倚重,而自己卻深受皇上的猜疑而被棄黃州。
懷古詩中的“古”都與寫作地點密切相關,寫入詩歌的“古”并非都是作者所懷的“古”。如《永遇樂·京口北固亭懷古》中懷了哪些“古”?許多人認為是孫權、劉裕、霍去病、劉義隆、拓跋燾、廉頗,但我們知道懷古詩中的“古”一定與“此地”(京口)密切相關,而霍去病、拓跋燾、廉頗都與京口無關,從語境看“(霍去病)封狼居胥”是被包含在“劉義隆”這個“古”之中的,廉頗是被包含于“憑誰問”這個自我嘆息之中的,“拓跋燾”是暗指完顏亮“四十三年……烽火揚州路”的南侵,屬現實,屬“今”,所以霍去病、拓跋燾、廉頗都不能算是所懷之“古”。《永遇樂·京口北固亭懷古》只有三個古:孫權、劉裕、劉義隆。有何共同特征呢?都主張抗擊北方之敵,主張北伐收復中原,更重要的共同點,都是皇帝。那么,與南宋小朝廷茍安一隅的皇帝一對照,就知道作者的寫作意圖是諷今。下文也有照應,能起用“廉頗”這樣主帥的人,只能是皇帝(主子)。
二、找到懷古與抒情的結合點,方法就是找到既是寫古又是抒情的關鍵句。在《浪淘沙·赤壁懷古》中就是“故國神游”,羨慕周瑜能深得主子倚重而建功立業。《永遇樂·京口北固亭懷古》的關鍵句就是“千古江山,英雄無覓,孫仲謀處”,一個“無覓”既寫古又寫今,悲愴之情力穿紙背;“想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”中的“想當年”既是寫劉裕,何嘗不是寫自己年輕時的戰火歲月呢?
三、找準寫景與抒情之間的關系。懷古詩必然要寫到自然之景,所謂“一切景語皆情語”,方法就是找準寫景與抒情相結合的關鍵句,從而更準確地理解作者的情感。如《浪淘沙·赤壁懷古》中情與景結合的關鍵句就是“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”,只有先“浪淘盡”,才有后文的“人間如夢,一尊還酹江月”。這首詞情感的復雜性就在于此:渴望像周瑜一樣建立豐功偉業,卻被皇帝遺棄而有心無力,只好以“人間如夢”來。而《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫景與抒情相結合的關鍵句就是“舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去”,像孫權這樣以弱勝強的明君,“總被雨打風吹去”了,抒發了作者渴望北伐、收復河山的悲痛之情。
浪淘沙古詩范文2
1、春風又綠江南岸,明月何時照我還。——〔宋〕王安石
2、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》
3、誰言寸草心,報得三春暉!——孟郊《游子吟》
4、露從今夜白,月是故鄉明。——〔唐〕杜甫
5、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——漢樂府民歌《悲歌》
6、人歸落雁后,思發在花前。——薛道衡《人日思歸》
7、剪不斷,理還亂,是離愁。——李煜《相見歡》
8、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。——白居易《琵琶行》
9、桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。——黃庭堅《寄黃幾復》
10、鄉書何處達,歸雁洛陽邊。——〔唐〕王灣
11、丈夫志四海,萬里猶比鄰。——三國·曹植《贈白馬王彪》
12、此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。——〔唐〕李白
13、投我以桃,報之以李。——《詩經·大雅·抑》
14、別時容易見時難。流水落花春去也。——李煜《浪淘沙令·簾外雨潺潺》
15、少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。——〔唐〕賀知章
16、嚶嚶鳴矣,求其友聲。——《詩經·小雅·伐木》
17、門外若無南北路,人間應免別離愁。——杜牧《贈別》
18、若為化作身千億,散向峰頭望故鄉。——〔唐〕柳宗元
19、去年花里逢君別,今日花開已一年。——韋應物《寄李儋元錫》
20、故鄉何處是,忘了除非醉。——李清照《菩薩蠻·風柔日薄春猶早》
21、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。——王維《九月九日憶山東兄弟》
22、但愿人長久,千里共嬋娟。——蘇軾《水調歌頭》
23、舉頭望明月,低頭思故鄉。——〔唐〕李白
24、蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明。——杜牧《贈別》
25、日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁。——〔唐〕崔顥
26、戍客望邊色,思歸多苦顏。——〔唐〕李白
27、胡馬依北風,越鳥朝南枝。——漢·古詩十九首《行行重行行》
28、人生不相見,動如參與商。——杜甫《贈衛八處士》
29、友如作畫須求淡,山似論文不喜平。——翁照《與友人尋山》
30、來日綺窗前,寒梅著花未。——王維《雜詩三首》
31、近鄉情更怯,不敢問來人。——〔唐〕宋之問
32、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。——王維《送元二使安西》
33、故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年。——〔唐〕高適
34、悲歌可以當泣,遠望可以當歸。——漢樂府《悲歌》
35、相知無遠近,萬里尚為鄰。——張九齡《送韋城李少府》
36、望闕云遮眼,思鄉雨滴心。——〔唐〕白居易
37、結交在相知,骨肉何必親。——漢樂府民歌《箜篌謠》
38、唯有門前鏡湖水,春風不改舊時波。——賀知章《回鄉偶書二首》
39、獨上江樓思渺然,月光如水水如天。同來望月人何在風景依稀似去年。——趙瑕《江樓感懷》
40、獨上江樓思渺然,月光如水水如天。——趙瑕《江樓感懷》
41、悲莫悲兮生別離。——屈原《九歌·少司命》
42、惟有門前鏡湖水,春風不改舊時波。——〔唐〕賀知章
43、海內存知己,天涯若比鄰。——王勃《送杜少府之任蜀州》
44、客舍并州已十霜,歸心日夜憶咸陽。——〔唐〕劉皂
45、床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
46、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》
47、投我以木瓜,報之以瓊琚。——《詩經·衛風·木瓜》
48、離恨恰如春草,更行更遠還生。——李煜《清平樂·別來春半》
49、烽火連三月,家書抵萬金。——〔唐〕杜甫
50、悲莫悲兮生別離,樂莫樂兮新相知。——楚辭·九歌《少司命》
51、獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。——〔唐〕王維
52、舉頭望明月,低頭思故鄉。——李白《靜夜思》
53、夕陽西下,斷腸人在天涯。——〔元〕馬致遠
54、故鄉何處是,忘了除非醉。——李清照《菩薩蠻》
55、仍憐故鄉水,萬里送行舟。——〔唐〕李白
56、少年樂新知,衰暮思故友。——韓愈《除官赴闕至江州寄鄂岳李大夫》
57、近鄉情更怯,不敢問來人。——宋之問《渡漢江》
58、共看明月慶垂淚,一夜鄉心五處同。——〔唐〕白居易
59、不應有恨,何時長向別時圓。——蘇軾《水調歌頭》
60、以文常會友,唯德自成鄰。——祖詠《清明宴司勛劉郎中別業》
61、人生結交在終結,莫為升沉中路分。——賀蘭進明《行路難五首》
62、逢人漸覺鄉音異,卻恨鶯聲似故山。——司空圖《漫書五首》
63、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。——〔唐〕王建
64、別時容易見時難,流水落花春去也,天上人間。——李煜《浪淘沙》
65、人生交契無老少,論交何必先同調。——杜甫《徒步歸行》
浪淘沙古詩范文3
2016小升初語文模擬試題:古詩詞練習試題
1、默寫古詩《石灰吟》。
_________________,_________________。
_________________,_________________。
2、填空
(1)我國古代有句名言“______________,______________。”告訴我們要廣泛聽取別人的意見;而“________________,________________。”這是孔子對學與思的思考。北京小升初
(2)優秀的古詩詞是我們豐富的文化營養,我們要用心品味。誦讀于謙《石灰吟》中的“_________________,________________。”能感受到詩人的高尚情操;讀著李清照《夏日絕句》中的 “_______________,______________。”又讓我感受到她強烈的愛國之情。
3、補充詩句,填寫出處、作者,并選擇正確答案。
①________________,不及汪倫送我情。
出自_______,作者_____代詩人____________
②獨在異鄉為異客,________________。
出自________________,作者_____代詩人_________。
③孤帆遠影碧空盡,________________。
出自________________,作者______代詩人_________。
④________________,天下誰人不識君。
出自________,作者______代詩人_________。
其中_____(寫序號)是表達友情的;____(寫序號)是表達思鄉之情的。
4、古詩默寫
(1)( ),一叫千門萬戶開。(《畫雞》唐李賀)
(2)春種一粒粟,( )。(《憫農》唐李紳)
(3)( ),忙趁東風放紙鳶。(《村居》清高鼎)
(4)牧童騎黃牛,( )。(《所見》清袁枚)
(5)( ),樹陰照水愛晴柔。(《小池》宋楊萬里)
5、古詩默寫
(1)遠芳侵古道,( )。(《賦得古原草送別》唐白居易)
(2)( ),樹頭花落未成陰。(《宿新市徐公店》宋楊萬里)
(3)窗含西嶺千秋雪,( )。(《絕句》唐杜甫)
(4)( ),籠蓋四野。(《敕勒歌》北朝民歌)
(5)知有兒童挑促織,( )。(《夜書所見》宋葉紹翁)6、古詩詞填空:
1,黃河遠上白云間,_________________。_________________,春風不度玉門關。(王之渙《涼州詞》)
2,_________________,浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。(劉禹錫《浪淘沙》)
3,秦時明月漢時關,萬里人未還。_________________,_________________。
(王昌齡《出塞》)
4,昔我往矣,楊柳依依。_________________,雨雪霏霏。(詩經《采薇》)
5,好雨知時節,當春乃發生。_________________,_________________。
_________________,_________________。曉看紅濕處,花重錦官城。
(杜甫《春夜喜雨》)
6,明月別枝驚鵲,_________________ 。稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。_________________,兩三點雨山前。_________________,_________________。(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
7,_________________, _________________。一點飛鴻影下,青山綠水,白草紅葉黃花。
(白樸《天凈沙·秋》)
8,爆竹聲中一歲除,_________________。千門萬戶曈曈日,_________________。(王安石《元日》)
9,玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會天中事,_________________。(皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》)
浪淘沙古詩范文4
關鍵詞:統編小學語文教材;古詩詞教學
統編小學語文教材于2017年在全國投入使用,2019年秋季已經實現了全學段覆蓋。根據及《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》以及《義務教育語文課程標準(2011)》的相關要求,統編小學語文教材大量增加了古詩詞的編選,數量上達到112首之多,不僅遠遠超過原人教版,而且比課標要求的75首,還多出37首。除了數量上的增加,統編教材在古詩詞選編及教學設計上也出現了一些新變化、新導向,這些變化主要是教學欄目設計的完善、詩詞主題突出兒童化傾向,新詩編選等三個方面,體現出小學古詩詞教學理念的更新和發展。
1欄目設計
統編小學語文教材古詩詞教學采取了分層次、分學段的編選原則,依據學段和教學欄目,設計古詩詞教學。新版《語文課程標準》對于各學段的古詩詞教學提出了具體要求,其中小學低年級,1-2學段“誦讀兒歌、兒童詩、古詩,展開想象,獲得初步情感體驗,感受語言的優美。”小學高年級,3-6學段,則要求“誦讀優秀詩文,注意在誦讀過程中體驗情感,展開想象,領悟詩文大意……注意通過語調、韻律、節奏等體味作品的內容和情感……”《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》也規定了不同學段的傳統文化教育目標,指出“小學低年級,以培育學生對中華優秀傳統文化的親切感為重點,開展啟蒙教育,培養學生熱愛中華優秀傳統文化的感情。”“小學高年級,以提高學生對中華優秀傳統文化的感受力為重點,開展認知教育,了解中華優秀傳統文化的豐富多彩。”由此可以看出,低年級古詩詞教學側重于誦讀、積累,對于剛剛接觸詩詞的學生來說,可以通過詩歌形象培養學生的想象力,激發學生對古詩詞學習的興趣和對傳統文化的情感。高年級則要求學生初步掌握詩詞大意和詩歌的思想感情,體會古詩詞的意境與音韻之美,提升對詩詞的感悟能力和對傳統文化的認知度,為初中段較為深入、系統的學習打下基礎。據此,統編小學語文教材的112首古詩詞分別編排在兩個教學欄目中,一是作為課文出現,根據不同學段的教學目標,設置簡單的課后習題,幫助學生掌握詩詞基本內容;二是在“語文園地”的“日積月累”中作為學習資料,意在使學生接觸更多古詩詞。小學階段新增的古詩則均勻地分布于這兩個教學欄目中。小學一二年級只編入一部分內容淺近、生動活潑的古詩,如《詠鵝》《畫》《風》等,使低年級學生通過朗讀和背誦近親古詩,想象古詩中的畫面,感受詩詞之美。小學三到六年級則在助讀系統和課后習題上做一些稍微復雜的設計,引導學生從多個層面學習古詩,了解與其相關的知識,比如“想象詩句描繪的景象,說說哪些景物是靜態的、哪些是動態的”“理解詩歌的意思,體會作者的思想感情”詩詞中“涉及哪個傳統節日?寫出了什么樣的節日情景”。這些習題的設計分別從景物描寫、情感表達、古代文化常識等角度出發,有助于高年級學生在誦讀的基礎上理解詩詞內容。
2詩詞主題突出兒童化、形象化
除了分層分學段教學,統編教材古詩詞選編充分考慮到小學生心理發展特點和認知接受能力,突出詩歌題材的兒童化和形象性,貼近兒童心理和兒童生活。相較于原人教版教材,增加了兒童詩、謎語詩、詠物詩,更容易引起小學生的學習興趣,激發學生對古典文化的熱情,使學生在輕松愉悅的氛圍中熟悉古詩,優化了古詩詞的教學適應性。教材編選詩詞的兒童化傾向體現在:一是以兒童形象、兒童活動為題材的古詩,如《池上》《小兒垂釣》《村居》《所見》《稚子弄冰》等,這些古詩刻畫了兒童的心理、動作、情態,詩歌風格清新自然,兒童形象活潑可愛、靈動有趣,與日常生活緊密貼合。二是符合兒童思維和認知特點的形象性較強的古詩詞的增選。詠物詩和寫景詩的選編,突出了古詩詞的形象化和畫面感,這些古詩語言清新明快,狀物細膩逼真,易于小學生誦讀和接受,有助于發展學生形象化思維,豐富兒童的想象力。比如,《詠鵝》《畫雞》《蟬》《墨梅》《雪梅》《竹石》等。最后,低學段編入的謎語詩也增加了語文教材的趣味性,比如《畫》《風》,這兩首詩是詠物詩,也可以看作是謎語詩,詩中并未直接出現“畫”或“風”字,而是巧妙地通過自然風物的描繪,啟發學生思考,猜測謎底,使古詩詞學習更有樂趣。義務教育階段語文教材編寫應與學生心理發展的年齡特點相應,這是語文學習的前提條件,原人教版教材詩詞選編就傾向于低學段古詩的形象化和兒童化,統編小學語文教材完善了這一設計,使古詩編選的兒童化主題更為凸顯。除了選用原人教版教材中已有的《詠鵝》《畫雞》《池上》等篇目,又發掘和新增了多首兒童詩、詠物詩,比如《稚子弄冰》《采蓮曲》《蜂》等,這些古詩有益于學生親近自然萬物,了解傳統文化,領略古典之美,培養敏銳的觀察力和感悟力,使小學階段的古詩詞及傳統文化教學更具科學性和系統性。
浪淘沙古詩范文5
一、古詩意象的規律性
古詩意象往往有其固定含義,許多詩人往往用相同意象表示相同感情或象征相同品質。如:月亮――思鄉。如,李白《靜夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉。”杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,月是故鄉明。”
二、古詩意象的復雜性
(一)同一意象常有多種情感內涵。
任何事物都有多方面的特征,自然就對應多種情感內涵。每個詩人的內宇宙不一樣,在同一意象上寄寓的感情自然也就各不一樣。如,“燕”,常有以下情感內涵:
(1)表現春光的美好,傳達惜春之情。歐陽修《采桑子》:“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細雨中。”
(2)表現愛情的美好,傳達思念情人之切。“思為雙飛燕,銜泥巢君屋”,“燕爾新婚,如兄如弟”(《詩經.谷風》)。
(3)表現時遷,抒發昔盛今衰的感慨。劉禹錫《烏衣巷》:“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”
(二)不同意象有相同相近的情感內涵。
同樣表現愁緒,常見的就有草、落花、柳絮、楊柳、梧桐、猿、杜鵑、鷓鴣、流水、夕陽、細雨、長亭等;同樣是表現離情別緒的意象,就可以抓一大堆:
草。李煜《清平樂》:“離恨恰如春草,更行更遠還生。”
楊柳。柳永《雨霖鈴》:“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月。”
鷓鴣。張籍《湘江曲》:“送人發,送人歸,白萍茫茫鷓鴣飛。”
流水。秦觀《踏莎行》:“離愁漸遠漸無窮,迢迢不斷如春水。”
欄。李煜《浪淘沙令》“獨自莫憑欄,無限江山,別時容易見時難。”
笛聲。李白《春夜洛城聞笛》:“誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?”
(三)詩人對同一意象有所改造。
詩人往往還對同一意象進行了改造加工,利用詞語和形象的聯想意義,來傳達更加細膩豐富的情感。林庚的《說木葉》深入探討了“樹葉”這一意象的發展、變化、創造。無名氏古詩:“庭中有奇樹,綠葉發華滋。”“樹”“綠葉”,可見其生機。蕭綱《折楊柳》:“葉密鳥飛礙,風輕花落遲。”普通樹葉,為求簡潔,用“葉”。柳惲《搗衣詩》:“亭皋木葉下,隴首秋云飛。”用“木葉”雖不簡潔,卻讓人想到枯木的干枯、褐黃,從而增添秋的蕭條之意。
二、掌握規則與變通,準確理解古詩意象
(一)把握意象與情感的聯系,理解記憶意象內涵。
理解意象的特點與情感內涵之間的聯系,有助于理解意象內涵,有助于遷移運用。意象與情感之所以能有此對應關系,是因為一實一虛之間有著很大的相似性、契合度。如,杜鵑,俗稱布谷,又名子規、杜宇、子鵑。春夏季節,杜鵑徹夜不停啼鳴,啼聲清脆而短促,好像是說“不如歸去,不如歸去”。杜鵑口腔上皮和舌部都為紅色,古人誤以為它啼得滿嘴流血;湊巧杜鵑高歌之時,正是杜鵑花盛開之際,人們見杜鵑花那樣鮮紅,便把這種顏色說成是杜鵑啼的血。 中國古代有“望帝啼鵑”的神話傳說。望帝禪位退隱,死后魂化為鳥,暮春啼苦,其聲哀怨凄悲,名為杜鵑。所以,杜鵑在中國古典詩詞中常與悲苦之事聯系在一起。李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》:“楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西。”李商隱《錦瑟》:“莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。”
(二)強化練習,學會遷移運用。
閱讀和解題過程中,要強化意象知識提取和結合具體詩句分析兩種能力。如,杜甫《絕句漫興九首(其三)》: “熟知茅齋絕低小,江上燕子故來頻。銜泥點污琴書內,更接飛蟲打著人。”教師可問學生:1.燕子常用來表現怎樣的情感內涵?(調動知識儲備)2.此詩燕子有何特點?(結合詩句,分析此處意象特點:來往頻繁,銜泥點污,捕捉飛蟲;可愛,喜愛書齋,對詩人的親昵)3.此詩借燕子表達了怎樣的感情?(理解此處意象情感內涵:詩人在草堂安定生活的喜悅和悠閑之情)這可以總結為三步:回憶意象內涵――分析此處意象特點――規則與變通相聯系,解讀此處意象內涵。
(三)綜合多種信息,全面準確解讀詩歌。
浪淘沙古詩范文6
游水、弄潮,都是遠古時代漁獵生活的生產技能,后來,隨著軍事上的需要變成了水戰的一種軍事技能,春秋戰國時,參加水戰的士兵要有較高的游泳技巧,能夠越深水渡江河,所以,游泳便成了水兵訓練的重要內容。齊國的管仲為擊敗善于水戰的越國,加強水軍訓練,“立沼池,令以矩游為樂”,并提出“能泳者賜千金”的獎勵,終于打敗了越國的軍隊,也培養出無數“弄潮”好手。
到了宋朝,錢塘江觀潮成了水上活動的盛舉。杭州灣錢塘江口因海灣廣闊,江口狹窄,每當潮水進江后,迫使潮頭壁立,波濤洶涌,尤以每年八月十八日最為壯觀,成千上萬之人特地趕去觀潮,坡曾作《八月十五日看潮五絕》。
其二曰:“萬人鼓噪懾吳儂,猶似浮江老阿童。欲識潮頭高幾許,越山渾在浪花中”。
其五曰:“江神河伯兩醯雞,海若東來氣吐霓,安得夫差水犀手,三千強弩射潮低”。
南宋?吳自牧《東京夢梁錄?觀潮》說:每年農歷八月十八前后,盛行錢塘觀潮。善泅少年,往往以大彩旗、紅綠小傘、彩緞等系在竹竿上,伺潮出海門,即百十為群,執旗泅于水上,稱為弄潮之戲,并以此博取觀潮者的賞賜,人們稱這些弄潮高手為“弄潮兒”。周密《武林舊事?觀潮》也說:“吳兒善泅者數百,皆披發文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,逆迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能”。
潘閬《憶余杭?長憶觀潮》詞把這場面描寫得很生動:
“長憶觀潮,滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中,弄潮兒向濤頭立;手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心寒。”
古詩中提到浙江錢塘潮的很多,如宋之問《靈隱寺》:“樓觀滄海日,門對浙江潮。”唐人李廓《憶錢塘》詩曰:“一千里色中秋月,十萬軍中半夜潮。”清人魏源《錢塘觀潮行》曰:“傳與萬古觀潮客,莫觀老潮觀壯潮。”
蘇軾《觀潮》詩曰:“廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。及至到來無一事,廬山煙雨浙江潮。”
白居易《潮》詩曰:“早潮才落晚潮來,一月周流六十回。不復光陰朝復暮,杭州老去被潮催。”