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探索宇宙奧秘范文1
【三級(jí)】 常德科培 諶蘇杰
我的夢(mèng)想是當(dāng)宇航員。因?yàn)槲铱匆?jiàn)2008年神州7號(hào)三名宇航員到太空探索奧秘，我也想到太空去探索奧秘。
假如我是一名宇航員，我將去太空看一看宇宙是什么樣子，到底有多大。
假如我是一名宇航員，我將到火星上去看一看上面到底有沒(méi)有生命。
假如我是一名宇航員，我將到月空上去行走，試試在月空行走是不是很吃力，如果走太急了是不是很容易飛起來(lái)。
假如我是一名宇航員，我要到月球上面去，看一看月球上到底有沒(méi)有嫦娥姐姐和玉兔。
假如我是一名宇航員，我將到木星上面去看一看，30億年后木星到底會(huì)不會(huì)變成另一個(gè)太陽(yáng)。
假如我是一名宇航員，我要到宇宙中去看一看星星會(huì)不會(huì)相撞，星星和星星的距離有多遠(yuǎn)。
假如我是一名宇航員，我將坐神州八號(hào)去宇宙探索很多奧秘。
如果我是一名優(yōu)秀出色的宇航員，我要把爸爸媽媽爺爺奶奶接到宇宙去生活，也要他們開(kāi)開(kāi)眼界，宇宙可是個(gè)美麗的地方。
探索宇宙奧秘范文2
第一版有科技創(chuàng)新/科技創(chuàng)新人物介紹。上面的小發(fā)明小制作都是在生活中小作者有不方便使用的地方，然后這些小作者們經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考/制作，并在不斷修改中完成的。看了他們的小發(fā)明，讓我知道發(fā)明原來(lái)我們也可以搞。還有一個(gè)欄目叫萬(wàn)花筒，介紹的大千世界發(fā)生的無(wú)奇不有的稀罕事，讓我知道世界是奇妙的。
我最?lèi)?ài)看的是第二版的奧秘大探索，那里有許許多多的關(guān)于宇宙的知識(shí)和奧秘，例如今天的都是關(guān)于月球的知識(shí)，有月球上是否有水，月球上的生命線索和月球大浩劫等短文，使我知道了好多月球知識(shí)，讓我驚訝宇宙是很大很大的，浩瀚無(wú)邊，有無(wú)窮的奧秘等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索．
第三版有藝術(shù)故事／小小藝術(shù)家等欄目．第五版是趣味科技館，有開(kāi)眼界／科技博覽以及科學(xué)家的故事，讓我了解了科學(xué)家和其他大人物運(yùn)用智慧獲得成功的故事，激勵(lì)著我也去努力．
聰聰明才智實(shí)驗(yàn)室里有小小神探／智慧考場(chǎng)／巧手DIY／試一試等，小小神探上的各種案件，智慧考場(chǎng)上有各種難題等讓我愛(ài)不釋手，真讓我動(dòng)足了腦筋．
探索宇宙奧秘范文3
登天夢(mèng)，是人們千百年來(lái)的夢(mèng)想，多少年來(lái)，人們不斷探索宇宙的奧秘，尋找人們的朋友，許多國(guó)家也都在研制著登天的方法。歷史上已有不少?lài)?guó)家的航天員完成了探索宇宙奧秘的壯舉。人類(lèi)更加地羨慕那些登天英雄。然而，自從我讀了《宇航員之死》這篇文章后，便更增加了我對(duì)英雄宇航員們的敬佩。
這篇文章講述了前蘇聯(lián)宇航員科馬洛夫在1967年8月23日從太空返航時(shí)，因打不開(kāi)減速傘，所以只能等待宇宙飛船墜毀的時(shí)刻，然而，此時(shí)此刻距飛船墜毀的時(shí)刻只差兩個(gè)小時(shí)，在這個(gè)生死之時(shí)，科馬洛夫的親人與首長(zhǎng)來(lái)到指揮臺(tái)前，面對(duì)屏幕，人們潸然淚下，在這兩小時(shí)之際，科馬洛夫毅然地先將飛行探險(xiǎn)情況做了報(bào)告，匯報(bào)完畢后，首長(zhǎng)將話筒給了科馬洛夫的老母與他的妻子，然而老太太與妻子卻哽咽地說(shuō)不出話來(lái)，只是淚如雨下。最后，科馬洛夫告訴自己的女兒：“在學(xué)習(xí)，要認(rèn)真地對(duì)待每個(gè)數(shù)字，今天的悲劇，就是因?yàn)樵诘孛鏅z查時(shí)，忽略了一個(gè)小數(shù)點(diǎn)造成的。”接著，只聽(tīng)轟隆一聲爆炸，人們不禁默默地哀悼……
科馬洛夫，一位偉大的航天員，在生死之際，他不假思索地選擇了先匯報(bào)飛行探險(xiǎn)情況的報(bào)告，而不是選擇與家人告別，他是多么的熱愛(ài)科學(xué)啊。人們的緊張，不禁為科馬洛夫捏了一把汗，然而，科馬洛夫卻神色認(rèn)真，態(tài)度從容，目光泰然，他是一位真正的英雄。臨危不懼的科馬洛夫，在痛別幼子之時(shí)，他眼前閃過(guò)一層陰云，單也禁不住落淚了，科馬洛夫也給我們一個(gè)忠告：不要忽略任何一個(gè)小數(shù)點(diǎn)。
同學(xué)們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)小數(shù)點(diǎn)吧，這是一次沉痛的教訓(xùn)。不要讓悲劇再度地發(fā)生！
探索宇宙奧秘范文4
1、奧妙 [ ào miào ]，（道理、內(nèi)容）深?yuàn)W微妙：奧妙無(wú)窮。其中的道理非常奧妙。
2、奧秘 [ ào mì ]，指隱藏的或還沒(méi)有被認(rèn)識(shí)的內(nèi)容或道理等：探索宇宙的奧秘。
3、玄妙 [ xuán miào ]，復(fù)雜而深?yuàn)W，難以捉摸。
4、奇異 [ qí yì ]，.奇特：海底是一個(gè)奇異的世界。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
探索宇宙奧秘范文5
那么，暗物質(zhì)究竟從哪里來(lái)，探索它又有什么意義呢？
確認(rèn)暗物質(zhì)的存在
20世紀(jì)30年代，瑞士天文學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)：在星系團(tuán)中，能看得見(jiàn)的星系占總質(zhì)量的1/300以下，而99%以上的質(zhì)量是看不見(jiàn)的。這一結(jié)論意味著星系團(tuán)中有某種神秘物質(zhì)被人們忽略了。
眾所周知，一般情況下，憑借肉眼或借助工具就能看到普通物質(zhì)，即使它們藏身于最黑暗的角落，只要有光照總能被發(fā)現(xiàn)，但暗物質(zhì)是個(gè)例外。暗物質(zhì)不發(fā)光，不發(fā)出電磁波，從來(lái)沒(méi)有被直接“看”到過(guò)。
雖然當(dāng)時(shí)多數(shù)人并不認(rèn)同上面瑞士天文學(xué)家關(guān)于暗物質(zhì)的觀點(diǎn)。可是，后來(lái)的宇宙觀測(cè)結(jié)果越來(lái)越驗(yàn)證這一觀點(diǎn)的可信性。后來(lái)全世界科學(xué)家基本達(dá)成這樣的共識(shí)：雖然我們從來(lái)沒(méi)有直接看到宇宙中存在這種物質(zhì)，但我們發(fā)現(xiàn)了由于這種物質(zhì)的引力作用對(duì)于其他可見(jiàn)的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的影響，這是我們斷定宇宙中存在這種物質(zhì)的理由。
暗物質(zhì)從哪里來(lái)
暗物質(zhì)的物理組成究竟是什么，它又是怎么來(lái)的？科學(xué)家通常認(rèn)為暗物質(zhì)是一種不發(fā)光、不發(fā)出電磁波、不參與電磁相互作用的全新粒子。根據(jù)引力效應(yīng)，天文學(xué)家估算，宇宙大約由27%的暗物質(zhì)、68%的暗能量和5%的普通物質(zhì)組成。這些看不見(jiàn)的“大多數(shù)”就像披上了隱身衣一樣，使得長(zhǎng)期以來(lái)，在宇宙中占比最多的東西反而是人類(lèi)最遲也是最難了解的，至今僅知道它們存在，還不清楚它們的性質(zhì)。這也是暗物質(zhì)讓人感覺(jué)如此神秘的原因。
至于暗物質(zhì)是如何產(chǎn)生的，科學(xué)家認(rèn)為，和普通物質(zhì)一樣，暗物質(zhì)應(yīng)該也來(lái)自宇宙大爆炸。在宇宙早期某一個(gè)時(shí)刻，宇宙溫度非常高，粒子能量非常強(qiáng)，它們劇烈碰撞，在這種相互作用下，包括暗物質(zhì)在內(nèi)的各種各樣的物質(zhì)由此產(chǎn)生。
暗物質(zhì)很神奇
為了解暗物質(zhì)這種存在于宇宙的隱身神秘“居民”，科學(xué)家做出了一些基于假設(shè)的理論模型，但物理學(xué)界渴望有實(shí)驗(yàn)研究的結(jié)果，特別是直接探測(cè)的結(jié)果，對(duì)這些理論模型進(jìn)行驗(yàn)證。這也正是我們發(fā)射“悟空”上天探索的動(dòng)因。
暗物質(zhì)難以探測(cè)，除了不發(fā)光外，還在于它的速度快，難以捕捉。科學(xué)家測(cè)算，暗物質(zhì)粒子每秒的運(yùn)動(dòng)速度達(dá)220千米，是56式半自動(dòng)步槍子彈出膛速度的300倍。而且它們穿過(guò)人體時(shí)，不會(huì)留下任何痕跡，人完全沒(méi)有感覺(jué)。
暗物質(zhì)具有隱身性，就像作為能量存在紫外光，我們的肉眼是看不見(jiàn)的一樣。暗物質(zhì)粒子必須在相互作用時(shí)，我們才可能觀察到。遺憾的是，它們具體會(huì)以什么樣的形式相互作用，科學(xué)家還不知道。如果能夠測(cè)量到這種相互作用，人類(lèi)就有望成功地探測(cè)到暗物質(zhì)。
揭開(kāi)宇宙奧秘
有人不明白，對(duì)這種看不見(jiàn)摸不著的東西，有必要大費(fèi)周章地進(jìn)行探索研究嗎？科學(xué)家的回答當(dāng)然是肯定的，原因很簡(jiǎn)單，支撐人類(lèi)文明進(jìn)步的自然科學(xué)發(fā)展遇到了無(wú)法逾越的瓶頸。簡(jiǎn)單地說(shuō)，現(xiàn)代物理學(xué)取得了巨大的成就，絕大部分現(xiàn)象可以在粒子物理標(biāo)準(zhǔn)模型的框架中得到滿(mǎn)意的解釋。但暗物質(zhì)不適用，這讓物理學(xué)的天空懸著一朵“烏云”，而物理學(xué)卻是現(xiàn)代科學(xué)最重要的支撐。
上升至理論層次解釋?zhuān)瑢?duì)暗物質(zhì)的研究是粒子物理和宇宙學(xué)的核心問(wèn)題之一。尋找暗物質(zhì)粒子、研究暗能量的物理本質(zhì)，與探索宇宙起源及演化的奧秘是息息相關(guān)的，同時(shí)也是21世紀(jì)天文學(xué)和物理學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。
探索宇宙奧秘范文6
關(guān)鍵詞：張若虛；《春江花月夜》；月亮；“神秘”
一、張若虛及《春江花月夜》簡(jiǎn)介
張若虛是初、盛唐之交的一位詩(shī)人，歷史上沒(méi)有確切的記載，生平事跡不詳，大致與陳子昂同時(shí)活躍在詩(shī)壇上，與包融、賀知章、張旭并稱(chēng)“吳中四士”。他的詩(shī)作今僅存兩首，一首是五言排律《代答閨夢(mèng)還》，這首詩(shī)以純粹的描寫(xiě)思婦和征夫相隔兩地、天各一方的哀怨悲苦之情為主，成就很一般，但它的這種情感卻在一定程度上預(yù)示了其代表作《春江花月夜》的思想傾向。
《春江花月夜》本是樂(lè)府舊題，據(jù)《舊唐書(shū)?音樂(lè)志》記云“《春江花月夜》《玉樹(shù)花》《堂堂》，并陳后主所作。叔寶常與宮中女學(xué)士及朝臣相和為詩(shī)，太樂(lè)令何胥又善于文詠，采其尤艷麗者，以為此曲”，它的產(chǎn)生及功用是以女色為描寫(xiě)中心的典型的宮體詩(shī)。陳后主之作今已不存，現(xiàn)存的有七首，收入郭茂倩的《樂(lè)府詩(shī)集》中。在這些作品中，如楊廣的“暮江平不動(dòng)，春花滿(mǎn)正開(kāi)。流波將月去，潮水帶星來(lái)”、諸葛穎的“花帆度柳浦，結(jié)纜隱梅洲。月色含江樹(shù)，花影拂船樓”、張子容的“此夜江中月，流光花上春。分明石潭里，宜照浣紗人”等，顯然已經(jīng)改換了傳統(tǒng)宮體詩(shī)的描寫(xiě)方向，集中于春江花月夜清麗景象的描寫(xiě)，表現(xiàn)出凈美純潔的格調(diào)，這就為張若虛之作提供了最初的設(shè)色布景之雛型。
張若虛的這首詩(shī)，情景理交融，詩(shī)人把對(duì)春江花月夜的描繪和男女相思離別之情同對(duì)于人生真諦、宇宙奧秘的思索緊密聯(lián)系起來(lái)，使詩(shī)的思想內(nèi)涵更為豐富深刻，富有哲理意味。這首《春江花月夜》就像人的青春時(shí)代，充滿(mǎn)了激情，健康向上，抒發(fā)了對(duì)青春、愛(ài)情、人生奧秘和大自然美景如夢(mèng)如癡的陶醉和熱情追求，對(duì)于宇宙意識(shí)即超越時(shí)空的永恒觀念的領(lǐng)悟。
二、清新雅致的詩(shī)魂――月亮
月亮給人的美感既是具體的，又是抽象的。自古以來(lái)，詩(shī)人們依月亮這一獨(dú)特的美感特征，去創(chuàng)造自己的“月景”。“別后唯所思，天涯共明月”（孟郊《古怨別》），“何處遙望君，江邊明月樓”（王昌齡《送胡大》），“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠”（張繼《楓橋夜泊》）……而張若虛的《春江花月夜》，將“月”推上了中國(guó)古詩(shī)創(chuàng)作的最高峰。
月亮這一意象，是全詩(shī)的靈魂，不僅展示了自身的美妙，而且表現(xiàn)了月光照耀下的一個(gè)春天江邊美好的夜景，展F出一幅充滿(mǎn)人生哲理與生活情趣的畫(huà)卷。詩(shī)人下筆就寫(xiě)月亮的升起：“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，一直到“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿(mǎn)江樹(shù)”。在這個(gè)過(guò)程中，展現(xiàn)了江流之美，花林之美，都因?yàn)橛辛嗣髟碌墓廨x。當(dāng)月亮映照它們的時(shí)候，反過(guò)來(lái)，又以它們映襯月亮之美。
詩(shī)人著力寫(xiě)了思婦的相思，月的徘徊，象征思婦內(nèi)心無(wú)盡的痛苦；月光照在搗衣砧上拂去又來(lái)，表現(xiàn)了相思之愁不能排遣；“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”，則是思婦萬(wàn)般無(wú)奈之下將癡情寄托于月亮。接著，思婦又以夢(mèng)來(lái)表現(xiàn)自己的相思之情，說(shuō)“昨夜閑潭夢(mèng)落花”，表達(dá)了對(duì)夫君未歸的怨艾，使她的思夫之情更顯濃烈。這些在詩(shī)中的表現(xiàn)上都是次要的，詩(shī)人主要是以月亮意象來(lái)表現(xiàn)人生隨時(shí)光流逝而漸逝：“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，聞一多先生對(duì)此贊道“更絕的宇宙意識(shí)！一個(gè)更深沉，更寥廓更寧?kù)o的境界！”。
詩(shī)人發(fā)出“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人”的詢(xún)問(wèn)，是人類(lèi)對(duì)時(shí)間永恒、生命渺小的無(wú)限感慨。他從夜空中的月亮想到了時(shí)間的無(wú)限，進(jìn)而感慨人生的有限，人生的無(wú)窮是因?yàn)榇鷤餮埽鄬?duì)來(lái)說(shuō)是在變化之中，江月卻年復(fù)一年還是那種模樣。宇宙的無(wú)窮和人個(gè)體生命的有限讓人有難以訴說(shuō)的感傷，江月總在等待，就像長(zhǎng)江總送流水，于是人的渺小、人生命的短暫都不言自明了。
為什么《春江花月夜》能夠達(dá)到如此的藝術(shù)境界呢？聞先生認(rèn)為，這是由于“在神奇的永恒面前，作者只有錯(cuò)愕，沒(méi)有憧憬，沒(méi)有悲傷”，作者與宇宙意識(shí)的關(guān)系，是平等的、和諧的、親密的、自由的，是一種知心朋友的關(guān)系。聞先生說(shuō)“這是一番神秘而又親切，如夢(mèng)境的晤談”，因此，他高度地贊揚(yáng)《春江花月夜》是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”。
三、千古絕唱――月永恒，意無(wú)窮
對(duì)生的崇拜，對(duì)死的抗拒，是人類(lèi)生活的永恒主題。月亮在人類(lèi)這一永恒的生命主題中，既是人類(lèi)情感的表現(xiàn)，又是人類(lèi)獲得精神力量的源泉之一。在生命的長(zhǎng)河中，人類(lèi)面臨許多無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)，生與死、離與聚、殘與圓、永恒與短暫，它們?cè)谌祟?lèi)歷史上反復(fù)上演，面對(duì)這無(wú)法抗拒的自然法則，人們困惑、痛苦，難以解脫，詩(shī)人們便將目光投向月亮，從哲理的高度接受這一法則，詮釋這一法則。
人生的追求應(yīng)該是什么樣的呢？曹操說(shuō)“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！”，雖然表現(xiàn)了對(duì)人生短暫的無(wú)奈，但更要努力突破天命的限制，在有生之年追求更高的人生價(jià)值。陳子昂說(shuō)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，在這曲感嘆天地?zé)o窮人生有限的悲歌中，表現(xiàn)了他目空一切的傲氣，但同時(shí)也透露了詩(shī)人對(duì)人生有限而抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)的巨大悲哀。蘇軾的《水調(diào)歌頭》“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，以月亮為抒發(fā)感情的基礎(chǔ)，表達(dá)了人世間分別的痛苦，相聚的困難，但缺少了張若虛那種將離愁別緒與宇宙奧秘相統(tǒng)一的氣魄。張若虛將人生宇宙的哲理寄托于月亮這個(gè)意象，對(duì)此做出了更深層次的解釋。
從古到今，月亮就是這樣缺而又圓，圓而又缺，它化成了美好圓滿(mǎn)的愛(ài)情，溫馨的故鄉(xiāng)，也化成了勞燕分飛天各一方的離恨，遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)久不得歸的別緒。正是“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，月亮圓而又缺的規(guī)律，嫦娥奔月的愛(ài)情離奇?zhèn)髡f(shuō)，月光清冷的色彩，孤懸中天的寂寞形象，經(jīng)過(guò)世世代代的文化積淀，使月亮成了離人情感的呼應(yīng)，游子思鄉(xiāng)情結(jié)的歸化。
四、探究《春江花月夜》的“神秘”詩(shī)境
張若虛的《春江花月夜》營(yíng)造了一種“空無(wú)”之境，借助空間的曠遠(yuǎn)，使詩(shī)歌產(chǎn)生一種能滲入天地宇宙的偉大的神秘。比如詩(shī)的起首五聯(lián)，迎面而來(lái)的便是浩蕩無(wú)垠的春江潮水和更顯浩瀚遼闊的大海，這里不僅有一種月光下的朦朧之景，還有水天一色、江海相R的空曠闊大的虛幻之境。宋初林逋的《山園小梅》有十分著名的句子“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，表現(xiàn)了朦朧的神秘之美，與《春江花月夜》一對(duì)比，就凸顯了張若虛在保留了靜默與黯淡的神秘性的基礎(chǔ)上，又努力營(yíng)造出一種空間的神秘。正像聞一多所說(shuō)，當(dāng)詩(shī)中的“抒情主人公”順著“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？……江月年年望相似，不知江月待何人？”這流暢的旋律而一層層的追問(wèn)下去，“他得到的仿佛是一個(gè)更神秘的更淵默的微笑，他更迷茫了，然而也滿(mǎn)足了”，這份神秘同此詩(shī)所營(yíng)造的一種闊大的空間無(wú)疑是分不開(kāi)的。
世界是神秘的，生命更是神秘的。這在藝術(shù)作品中往往能得到充分的體現(xiàn)，無(wú)論是一首詩(shī)、一幅畫(huà)還是一首樂(lè)曲，命運(yùn)感無(wú)所不在，伴隨著它的是“神秘”。所謂的生命意識(shí)或者命運(yùn)意識(shí)，就是對(duì)以人為主體的宇宙中的生命現(xiàn)象的命運(yùn)關(guān)注，這種關(guān)注最容易在人與天地自然迎面相對(duì)之際產(chǎn)生，就如《春江花月夜》，面對(duì)浩瀚的江海，詩(shī)人情不自禁地吟道：“……人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水”，在這種神秘感中，我們才進(jìn)入到無(wú)限的生命之中，觸及生命的奧秘，感受探尋這種奧秘所產(chǎn)生的喜悅與哀愁。
正是這種神秘感，才把這首原本艷麗的辭曲引向探索大自然的奧妙與人生的意義和價(jià)值上。在五種意象自由從容的轉(zhuǎn)換之間，自然也蘊(yùn)涵著“明月照高樓”式的閨思母題，但詩(shī)的本質(zhì)卻在于更深的層次，在于它把人間真情置于對(duì)天地宇宙的詢(xún)問(wèn)之中。這種立足于個(gè)體生命有限性和人類(lèi)生命無(wú)限性，以及永恒和瞬間的矛盾之上的生命體驗(yàn)，以淡淡的感傷升華出博大的空明，使良辰美景式的春江花月夜蘊(yùn)含著發(fā)人深省、又帶著神秘感的生命哲學(xué)意味。
五、結(jié)語(yǔ)
優(yōu)秀的文學(xué)作品中往往蘊(yùn)涵著對(duì)人生的感悟和對(duì)社會(huì)的哲思，閱讀這類(lèi)作品使人直觀社會(huì)，領(lǐng)悟人與自然、社會(huì)、宇宙的關(guān)系，喚起清醒的宇宙意識(shí)。這在《春江花月夜》中體現(xiàn)無(wú)遺，詩(shī)中的時(shí)間不能確定何年何月，空間也不能確定何處，因而被抽象為一種宇宙意識(shí)。在詩(shī)人筆下，宇宙、自然、人類(lèi)、生命、青春、愛(ài)情，這一切統(tǒng)一成不可分割的有機(jī)的整體，它們有著那么多的奧秘，令詩(shī)人無(wú)限神往和留戀；又有著那么多的缺憾，令詩(shī)人難免感嘆和傷感。在這種深刻的宇宙意識(shí)當(dāng)中，作者把男女愛(ài)情相思描寫(xiě)得多么純潔美好和神奇浪漫，于是，這首《春江花月夜》終于擺脫了千百年來(lái)癡男怨女只會(huì)卿卿我我的小家子氣而具有了大家風(fēng)范。它的似水柔情，它的逸懷浩氣，使得詩(shī)歌的境界格調(diào)大為提高；它對(duì)自然美的贊嘆，對(duì)人生宇宙奧秘的追尋，對(duì)青春愛(ài)情的渴求，充分表現(xiàn)了對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生命價(jià)值的肯定，預(yù)示了悲壯雄渾的盛唐氣象的出現(xiàn)。這首七言歌行，不但極為成功地盡情謳歌了男女愛(ài)情同時(shí)又洗盡鉛華，而且極富創(chuàng)造性地把美好愛(ài)情的相思和宇宙人生的哲理融為一個(gè)有機(jī)的藝術(shù)整體，創(chuàng)造出一個(gè)景、情、理水融的寧?kù)o悠遠(yuǎn)的意境。它在歷代的同類(lèi)詩(shī)中顯得那么超凡脫俗，說(shuō)它是“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰”，是一點(diǎn)不為過(guò)的。
參考文獻(xiàn)：
[1]程千帆.張若虛《春江花月夜》的被理解和被誤解[J].文學(xué)評(píng)論，1982（04）：18-20.
