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三國演義中的經典故事范文1
讀《三國演義》一書，讓我受益匪淺。
《三國演義》是我國第一部章回體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉朝統一這一時期發生的一系列歷史故事。文中介紹了許多經典故事和典型人物形象，下面請看我一一道來。
劉備：在曹操攻占新野的時候，新野地區兩萬多百姓想追隨劉備而去。劉備便將他們全部帶上，每天只行進幾十里，而曹操的鐵騎卻以每天幾百里速度緊追而來。在如此窘迫的情況下，劉備仍不愿意放棄百姓。他說：“許多君主以江山為重，而我以百姓為重。”于是他擁有了“人和”，并最終成為他成就春秋霸業的基石。
關羽：關羽和劉備在一場大戰中失散后，曹操趁機籠絡關羽，說會為其尋找劉備的下落。關羽急于尋找兄長，便答應在曹操軍中暫住。曹操借此以物誘惑關羽，把最心愛的赤兔馬給了關羽，還特賜了府邸和許多金銀珠寶，并封關羽為護國大將軍。但這并非關羽所想，于是關羽在幫助曹操殺了顏良文丑后離開，自去尋找兄長了。一路上，他過五關斬六將，終于如愿與兄長會合，成就了他英勇忠義的美名。
趙云：劉備敗于當陽長坂坡，而趙云卻因長坂坡一戰聲名大振。戰亂中趙云力戰救護甘夫人和少主劉禪，幾進幾出敵陣如入無人之境，所向披靡，神勇非凡。他將嬰孩兒少主安全護在懷中，一路沖殺，殺敵過千。于是便有了“智勇無敵，忠心護主”的美談。
諸葛亮：他熟知天文地理，足智多謀，且一生謹慎；他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智取華容道，巧擺八陣圖；他罵死王朗，擺空城計，設七星燈，以木偶退司馬懿，巧留錦囊殺魏延……這些只是他一身大智中的些許體現，并非全部。他是名副其實的智者，同時也是鞠躬盡瘁的人臣！為報“三顧茅廬”的知遇之恩，他誓死效忠蜀漢，七擒孟獲，六出祁山，以一己之力扛起匡扶漢室的重任，讓后世之人為之動容、為之嘆息。
讀《三國演義》，讓我明智；品《三國》人物，讓我知理。這是我最有營養的精神食糧，將一直伴隨我健康成長。
教師點評
三國演義中的經典故事范文2
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董建軍（1973-），北京師范大學鄂爾多斯附屬學校教師，中教一級。研究方向：漢語言文學。
初中語文教材（人教版）九上《隆中對》一文中有關“三顧茅廬”“隆中對策”的內容，在《三國演義》第三十七回、第三十八回中也有相關描述。因為前者是史學志書所以就客觀求真；后者因其是歷史小說因此也就有了在前者基礎上的藝術加工和創造。關于這個問題教材在課后“研討與練習”中留有一個研討題，本文也想就這一問題通過兩者的比較閱讀來分析一下歷史小說的藝術創造。
從大的方面來看，小說《三國演義》與課文《隆中對》比較有以下三處藝術加工：
《三國演義》中，劉備去隆中拜謁諸葛亮時備下了厚禮。后來第三次在隆中見到諸葛亮時，孔明固辭不受，玄德曰“此非聘大賢之禮，但表劉備寸心”[1]，孔明方受。不僅如此，在最后一次去拜謁諸葛亮之前劉備更是“選擇吉期，齋戒三日，熏沐更衣”[2]，這些細節都是表現了劉備求賢之誠心。《隆中對》中并無此情節。
《三國演義》中在劉備去隆中之前，又遇司馬徽再為劉備薦諸葛亮，說諸葛亮不當比管仲、樂毅二人，“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”[3]。再次側面突出了諸葛亮濟世扶危的賢能之才，更加激起了劉備思賢若渴之情，為下文的三顧茅廬做足了鋪墊。《隆中對》中無此情節。
《三國演義》中對三顧茅廬這一情節敘述得非常細致生動，每一次都詳細描寫了劉、關、張三人的對話，人物的語言也非常符合各自的性格特點。劉備等人三顧茅廬，遇人共五位才得以最后見到了臥龍，時間也從頭年深秋到第二年初春歷半年，可以說費盡周折。小說就此情節有洋洋五千余字的描述極盡戲劇色彩。但在《隆中對》中，對這一我們后人耳熟能詳倍加推崇的歷史事件卻只有“由是先主遂謁亮，凡三往，乃見”[4]寥寥十二字！可見小說的作者在這一情節上所做的藝術加工之大。為什么要做如此見功夫的藝術加工呢？我們不妨看一下他主要的筆墨所至：
劉備等人每次到隆中所遇之人都較為傲慢。如童子，第一次見到他時劉備說明來意后，童子說“先生今早少出”，劉備問：“何處去了？”答曰“蹤跡不定不知何處去了”，又問“幾時歸”，童子答“歸期亦未定，或三五日，或十數日”。再如第二次去隆中見到的臥龍之弟諸葛均，當劉備問諸葛亮何處閑游去了，他回答說：“或駕小舟游于江湖之中，或訪道僧于山嶺之上，或尋朋友于村落之間，或樂琴棋于洞府之內，往來莫測，不知去所。”第三次見到諸葛亮時，諸葛亮才正睡白日覺。劉備一直在其旁邊拱立幾個小時，等到其醒來時，他卻又是吟詩（大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲）。又是半天工夫入后堂更衣整冠，實在是耍足了架子，做足了大腕兒。這些描寫一方面為充分表現諸葛亮這一傳奇人物增添了許多神秘色彩，從另一方面也充分地表現了劉備能禮賢下士思賢如渴的誠心和品質。
頂風雪冒嚴寒劉備一行人一而再再而三地登門造訪，卻屢屢撲空。這期間，隨行的關羽、張飛都表現出過不滿情緒，認為諸葛亮是一介村夫有虛名而無實學，故避而不敢見。張飛更是要只身一人去隆中，用麻繩把諸葛亮縛將來。在最后見到諸葛亮，亮長睡不醒時，張飛更是急得（大怒）要去屋后放把火看他起不起。這些情節更是從側面表現出劉備的禮賢下士、愛才惜才、思賢若渴。同時也不失時機地為張飛性格的火爆剛猛有余而智謀不足又書了一筆。
總之，通過以上閱讀比較可以看出：
史家以務實求真為原則，不夸張、不妄言，是對歷史忠實的記載與再現；而小說家則以塑造典型的人物形象努力讓故事更生動吸引人為目標，對歷史事件進行藝術化的虛構加工。
“歷史小說化”[5]的歷史演義小說其創作的目的是“以史為本，并敷衍其大意，達到以史為鑒，教育和娛樂民眾”。因此，《隆中對》中“由是先主遂謁亮，凡三往，乃見”十二字的記載在羅貫中筆下便馳騁想象、渲染夸張“敷衍”出幾千字的精彩，使“三顧茅廬”成為《三國演義》中藝術水平很高的一段文字，而為婦孺皆知，可謂其“教育和娛樂”目的達到極致。
歷史演義小說是在以史為本基礎上，真實再現歷史的同時，根據文學創作的規律大膽地進行適當的藝術虛構。如《三國演義》中根據《隆中對》記載的劉備屯新野、徐庶薦孔明、三顧茅廬、隆中對策等基本史實框架重點藝術化地虛構了“三顧茅廬”這一情節，對于“隆中對策”時劉備的問策和諸葛亮的對策，小說基本上引用了《隆中對》的史料，體現了歷史小說創作忠于歷史的特點。
歷史小說中的虛構情節是為塑造典型人物服務的。小說中“三顧茅廬”這一經典故事經過羅貫中的想象鋪陳可謂是情節曲折豐滿，可以說既充分塑造了劉備思賢若渴禮賢下士的特點，同時也突出了諸葛亮的神秘魅力，表現了關、張二人不同性格，收到了非常好的藝術效果。這或也是歷史小說比史志資料更吸引大眾的一點原因吧。
【參考文獻】
[1][2][3]羅貫中.三國演義[M].長沙：岳麓書社，1986.
三國演義中的經典故事范文3
首先，用淵博的知識和靈活的教學方式激發學生。
學生對老師天生就有一種崇拜感和神秘感，因而也容易在不知不覺中對老師的言行、舉止進行模仿、學習。我們就要善用這個機會，在教學中充分利用各種方式將老師的淵博知識和語文的無窮魅力展示給學生，讓學生在不知不覺中產生對老師的敬佩和羨慕，感受到課外閱讀的無窮魅力。我在課堂上就經常看是無意，實則是經過精心安排地結合教學內容引出許多經典的故事、成語典故、詩詞歌賦等。
其次，用學生的好奇心和求知欲去誘導學生。
我的學生在課堂上和我討論、交流時，會經常向我提出各種各樣“特別”的問題，如《三國演義》里的劉備與曹操究竟誰是好人？《將相和》中的齊王真的是軟弱無能，秦王真的是那么讓人反感，甚至是憎恨嗎？《水滸傳》里的宋江為什么想方設法要去接受招安呢？對這樣的問題，我往往不正面回答他們，而是告訴學生：好人與壞人是沒有絕對標準的；看待人物要從其所處的環境、歷史背景等方面去綜合考慮；《三國演義》里寫的有些是事實，有些不是事實，陳壽寫過一本《三國志》，如果你們讀了以后，可能會更加明白某些問題……這樣，學生就會被吊足胃口，迫不及待地去閱讀一本又一本的課外讀物。時間久了，學生的視野開闊了，思維活躍了，見解也更有個性和深度了。
再次，用適時的指導去幫助學生。
很多學生雖然有了閱讀的興趣，但往往是拿起一本書就開始讀，結果也是事倍功半。這時，就需要老師適時、恰當地指導。如我在與學生的交流中，就經常有意無意地告訴他們：老師與你們一樣，很喜歡讀書，也讀了很多書，但有的讀得比較仔細，有的讀得就比較粗略，我們讀文章就應該這樣：對短小精悍的文章，對文章精彩片段的描寫，要精讀，詳讀，熟練成誦。對篇幅較長的文章，對故事性較強的文章進行泛讀，使讀有重點。通過泛讀擴大知識面，通過精讀汲取精華。在平時的閱讀中要養成邊讀邊思考，甚至是邊讀邊印證的習慣；更應該要學會將閱讀過程中的一些感觸隨時寫下來。
最后，用多種形式和方法去鼓勵學生。
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富蘭克林說：“讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。”這句話沒錯，想要交談就要思考，想要思考就要讀書，所以讀書是非常重要的。
就拿我來說，我很喜歡讀書，在暑假里媽媽和我約定每天看書2個小時，可我因無法抵擋書對我的誘惑，總是半天半天地看書，有時甚至看得連吃飯都忘記了。我的閱讀面很廣，幾乎什么都讀：世界名著、中國古代名著、科幻小說等等。
我對書的迷戀使于四年級，那時爸爸給我買了一套連環畫的《三國演義》，書中的那些英雄人物深深地吸引了我，使我愛不釋手。從此，我就漸漸地迷上了書。到了五年級，由于我的閱讀和理解水平都提高了，媽媽就給我買了些世界名著。世界名著和我以前看的有所不同，精彩的描寫中蘊含著許多深刻的內涵。我先后閱讀了高爾基的《童年》，奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣練成的》，海明威的《老人與海》等書籍。書中主人公曲折的經歷、堅定的信念、頑強的毅力深深地震撼了我，讓我深受啟迪，也讓我真正體會了“書是精神食糧”這句話。現在我又開始閱讀《說岳全傳》、《史記經典故事》、《說唐全傳》等中國古典名著。從中我感受到了我國古代人民的偉大精神，了解了我國漫長輝煌的歷史以及每個時代不同的時代精神和時代風貌。
讀書使我了解世界，使我擴展見識，使我明了事理，使我增長才干。正如培根所說：“知識就是力量。”想要有知識，定要多讀書。讓我們一起來吸收這份“精神食糧”吧。
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關鍵詞 名著經典閱讀 農村中學生 素質提高
中圖分類號：G630 文獻標識碼：A
1 名著經典導入初中生閱讀中的策略
1.1 通過語文課堂激發學生閱讀經典名著興趣
通過語文課堂激發學生閱讀經典名著興趣，要求由課堂教學來帶動課外的閱讀，并做好課內與課外閱讀有效結合，這既是做好課程外閱讀重要環節，也是最常用形式。農村教學由于條件的限制，使用多媒體等先進技術來為學生擴展教學機會相對城市而言較少。因此，教師在課堂上授課時要有意識擴展內容，對文章作家代表作進行介紹或對知識點設置懸念，又或者進行精彩闡述來引發學生興趣，激發學生閱讀經典名著的興趣。
1.2 以點帶面，逐步引出名著經典閱讀
為提高農村中學教學效果，促農村中學生素質提高。要在課堂上講授課本內容基礎上，結合課堂教學進度，適量對學生介紹名著。盡量做到課內和課外的互相補充、互相影響以及互相促進，進而取得良好效果。例如：隨著課程的不斷改革，新課標要求初中生要閱讀《童年》、《名人傳》、《駱駝祥子》、《水滸傳》、《西游記》等長篇著名文學作品，而這些作品和教材都有著一定關聯，教師在引導學生課內閱讀時，就可深入調撥，引出課外閱讀。例如：學習《空城計》的時候，在讓學生感受到諸葛亮其機智謀略后，進而給學生介紹舌戰群儒、草船借箭的典故，在激起學生是好奇心同時，也引發了學生思考和增強了學生探究三國歷史的信心，提高了中學生文學素養。
2 閱讀名著經典，促農村中學生素質提高的方法
經典名著是特定民族在特定歷史時期文化、文學乃至學術的主要載體，閱讀經典名著無疑會提升初中生語言素養。閱讀經典名著不僅能夠擴寬中學生知識面，還能夠幫助學生在知識海洋中感受讀書妙處，不斷提高各方面素質。下面就閱讀名著經典，促農村中學生素質提高的方法進行分析。
2.1 引導學生了解名著中開篇詞與詞語
我國自古以來就有諸多經典名著，這些名著中都有流傳千古的詩詞文，而該些詩詞文正成為了名著閱讀載體。例如：《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》、《水滸傳》等四大名著中的相關人物與篇名就需要學生在日常閱讀中逐步積累，從而樹立文學意識。作為初中語文教師，則更要指導學生意識到閱讀名著開篇詞與相關詞語重要性。例如：學習曹操的《短歌行》、《觀滄海》、《龜雖壽》；諸葛亮的《出師表》；施耐庵的《智取生辰綱》以及陳壽的《隆中對》等。在掌握該類課文內容之后，要做到課堂內外的聯系，融會貫通地將課文當作橋梁并和原著結合起來。
2.2 指導學生掌握名著中主要情節
名著作為人類文化精華，它要求學生在閱讀中掌握名著的藝術精髓及學術精華，從而不斷提升自身文化素養。經典名著帶給我們的不僅是純粹的閱讀，更多的是對精神及境界的洗禮，在閱讀名著情節時要細讀，逐句品味。例如：尼古拉·奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》通過情節對保爾的描述突顯出保爾是一個新時代的英雄，有無產階級的覺悟，堅強、勇敢、正直、友愛、聰明，有點火爆，愛學習，熱愛祖國 ，自我奉獻的精神 堅定不移的信念 頑強堅韌的意志。又如：《紅樓夢》中對于劉姥姥的描述雖說她貪圖小利，但心地善良，在賈府人亡勢危之時，是她搭救了王熙鳳的女兒巧姐。《西游記》中通過對大鬧天空情節的描述凸顯孫悟空熱愛自由、勇于反抗的品格，西天取經的過程突出了他懲惡揚善、見惡必除的精神品質。在此基礎上教師還可幫助學生擴大閱讀范圍，進一步提升初中生綜合素養。例如：協助中學生閱讀課外經典，像茨威格《偉大的悲劇》，講的就是英國人早期的南極探險不幸遇難的故事，讀來讓人頓生悲愴同情之心，但是又對遇難者產生由衷的敬意，而那種強悍的民族性格和至上的民族榮譽感，都是我們傳統的民族文學里所缺乏的，如此一來就可達到培養學生偉大人格的目的。學生通過對名著情節的深入剖析，可以在擴大知識面的同時，了解作者的雙向意圖，體會文中的深刻含義，進而提高自身閱讀水平和語文涵養，達到良好教學目的。
2.3 幫助學生熟悉經典名著中人物特色及典型語言
三國演義中的經典故事范文6
【關鍵詞】小學語文 主題學習 指導
【中圖分類號】G424.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】1671-1270（2016）02-0147-01
“語文主題學習”實驗教學，倡導閱讀教育，讓名著走進學生的生活，讓經典伴隨學生成長。那么，如何指導學生參與“語文主題學習”，讓學生在語文學習中獨立思考，使學生敢想、敢說，不受約束地去探究、思考，讓學生充分展開想象的翅膀，在無拘無束的爭論中讓思維碰撞出智慧的火花，給語文教學注入生機？筆者在教學實踐中總結了以下經驗：
一、給學生一份快樂，引導學生成長
“語文主題學習”就是在語文課程學習中，讓學生把識字、寫字、閱讀、口語交際、寫作融為一體的綜合性學習，最終目的是提高學生的語文素質。要以閱讀文章為主，盡可能地增加讀書的機會，創設各種讀書的情境，保證學生讀書、思考、討論、練習的時間，放飛學生的心靈，讓學生在自由爭論中學好語文。做好“語文主題學習”要努力從以下方面著手：
（一）閱讀指導
對學生M行切實可行的閱讀指導，既完成了《語文課程標準》中提出的小學階段最基本的閱讀數量，又教給學生閱讀的方法，培養閱讀習慣，把學生引入到閱讀的自由王國之中。因此，“語文主題學習”深受學生的喜歡，用閱讀的方式，給學生一份快樂，給學生一條自我成長的路徑。“語文主題學習”所選書目都是適合學生閱讀的中外古今的精美篇章，能使學生從小就接受到高雅文化的熏陶。
（二）“語文主題學習”
開展班級“語文主題學習”讀書會、校園讀書會、親子讀書活動、師生讀書會等多種閱讀的方式，讓學生親近文字、親近文學、親近文化，營造了一個自由閱讀的空間，使學生在快樂、自由閱讀的同時提高了文學素養。
（三）以閱讀為主要方式
以閱讀為主要方式，打造書香校園，倡導書香家庭，建設書香社會。學校為了實現這一目標，積極策劃和舉辦各種適合學生閱讀的教育活動，讓學生在這樣一個黃金時期學到最優秀的人類文化精品，讓學生與最杰出的人物對話，使學生通過“語文主題學習”實驗形成良好的讀書習慣，為學生的一生發展奠定下良好的基礎。
二、掌握閱讀方法，提高閱讀效率
在“語文主題學習”的過程中，學生只有掌握了科學的閱讀方法，才能事半功倍地提高閱讀的效率。“語文主題學習”具有科學性、針對性、時效性和前瞻性，有力地推動了小學語文教學改革，使學生得到了知識的拓展與延伸。“語文主題學習”叢書的每篇文章都具有漢語言文學的典型性，富有民族特點和時代氣息，有利于學生在朗讀、誦讀和默讀中學會學習。選取的文章彰顯了經典文化和人類精神的魅力，蘊涵著生命與心靈的智慧。如在教學蘇教版五年級上冊第三單元后，引導學生去閱讀《經典故事屋》叢書，培育學生熱愛祖國語言文字的情感，逐步掌握運用祖國語言文字的能力。
“語文主題學習”承載著重要的教育責任，是培養學生人文素質的途徑，學生可以在“語文主題學習”中深深地感知世界、認識人生、感悟生活和提高審美情趣。如在五年級下學期，可結合課本內容，教學生學習《真愛無聲》一書中的文章，這些文章彰顯的是尊老愛幼、孝敬父母、誠實守信的中華傳統美德。通過學習指導，教學生學會感恩，培養孝心，使學生從文中受到良好的思想道德教育，從而也為學生成長為一名品德高尚、道德優秀的好公民奠定堅實的基礎。
三、師生共同參與學習，重建語文課堂文化
常言道：“處處留心皆學問，悟性就在你腳下。”“語文主題學習”就是讓師生共同參與語文課堂教學，重建語文課堂文化，讓學生成為學習的主人，師生在平等對話中學習語文，師生在充滿生命活力的語文課堂中自主參與、共同學習、相互創新。我們在“語文主題學習”中注重培養學生的閱讀能力和理解能力，指導學生學會閱讀方式，培養學生閱讀興趣，養成良好的閱讀習慣，讓學生直接面對文本，在閱讀中注重搞好多重對話關系；強調學生學會與文本對話、師生與文本對話，為學生的個性閱讀提供良好的條件，讓學生直接地去接觸文本；強調學生閱讀的自主性和獨特性，充分閱讀、潛心閱讀、體驗感悟，通過閱讀汲取智慧，讓學生感受到自己在學習中的成功之處。
