前言：中文期刊網精心挑選了電影評論范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。
電影評論范文1
就藝術評論的本義而言，其至少強調評論者與評論本身的專業性，相對于其他諸如文學評論、美術評論等體現出較強專業特性的評論而言，電影評論的文化特性更加大眾化、娛樂化，相應的其評論也體現出多元化、多層次化的特點。而隨著網絡媒體、信息技術的不斷發展，當代電影處于一個更加紛繁復雜的多元化時代，這也是一個容易迷失自我的時代，因此，當代的電影評論也處于一個既無法指導電影創作，也無法引導觀眾欣賞的兩難境地。
一、電影評論概述
當代社會文化中，電影是占據重要地位的、必不可少的文化現象，而電影評論作為對電影作品理性思考的表現形式，又是電影文化中必不可少的內容。電影評論與電影創作共同作用、相輔相成，互相推動電影文化的發展。電影評論的創造性使其體現出獨立的文化價值，在形成特定的電影文化中，其作用無可取代。我們通常所說的電影評論，屬于電影學的范疇，其與電影理論、電影史論等理論是平等并行的，但是電影評論既針對現實，又具有創作的分析色彩，因此構成其特定的界限。由此可見，電影評論最明顯的特點在于其理論結合實際、學術色彩中又體現大眾要求。現階段的電影評論屬于涵蓋更大外延的述語，普通影評、狹義的批評性文本均屬于電影評論的范疇，因此其概念相對寬泛。
二、當代電影評論的迷失
（一）理論的困惑
從某種程度而言，從20世紀90年代開始，中國文藝評論就開始進入一個泛文化批評時期，其實正是這種評論在整體上造成了批評本體的失落與批評對象的迷失，而對于當代電影藝術而言，這種游離于實際電影創作之外的泛文化電影評論也造成了電影評論本身的整體失落。在電影評論現實語境中，有人突然發現西方電影界通過評獎的方法超越了中國的電影理論家與批評家，而中國電影評論家們長期以來運用的都是西方理論話語進行電影評論，于是他們的評論逐漸成為語焉不詳的內心獨白，更有甚者逐漸三緘其口，于是對于電影評論家而言，形式主義批評、結構主義、符號學式的文本細讀都成了曇花一現的理論；而針對更深層次的心理批評，比如精神分析，電影評論家也只是淺嘗輒止。基于電影本體意義而言，電影與電影評論家中間還隔著一道專業意識的高墻，即當下電影評論家對電影創作過程缺乏必要的了解，而電影創作者對電影評論家的喧嘩抱著冷眼旁觀的態度。現代社會是網絡社會、信息社會，現實文化語境中不乏新聞炒作，卻鮮有真正的、專業的電影評論，反倒是職業批評家越來越多，這些所謂“職業批評家”以影評為職業，他們以“紅包”的厚度作為評價電影的“標準”，這種標準使得他們做出“失真”的電影評論，失去自立的品性，在這種情況下無法再談審美的知覺，甚至無法論及起碼的道德知覺，可以說正是這種“職業評論家”踐踏了評論的純潔性，抹殺了評論的純粹性。
（二）文本的消失
基于藝術形式本體論而言，電影藝術的存在本體與文學藝術是兩個截然不同的形式，電影通過視聽的審美直接訴諸接受主體的感知，其審美信息的傳遞過程更加直接；而文學的形式本體是基于抽象的書寫凝固成一種文本表達式；此外，電影創作與文學創作無論是在方法論、操作意識方面，還是在科技含量與集群制作方法，其差異性都是十分明顯的。如果用文學現象講解電影現象，是對電影及其審美性在形式本體論上的降解，也是對電影在藝術門類界分上的降解。但是通過批評意識、批評話語的文學性降解電影意識，或者對電影的電影性進行淡化，也是電影評論的一大誤區，其實無論是電影意識、文學意識，還是電影思維、文學思維，抑或電影語言、文學語言，基于藝術本體論的角度來看，其審美形態均是截然不同的。不能將電影視為文學，同樣，文學也不能作為電影。如果電影評論體現出過于明顯的文學化特征，在話語權力時，是一種門類的批評話語替換了另一種批評話語；而這種情況下，大多數電影人或許由于制作電影檔期過滿，其反抗形式只有沉默。而現在中國電影是否真正進入后殖民、后現代語境，在學術界領域還未得出一個絕對肯定的結果，但是這類泛文化的批評終究會導致電影本體研究的整體失落。
（三）價值取向的錯位
從某種程度而言，大眾之所以對當代電影評論充滿了質疑、指責與批判，主要是由于多元文化的價值取向對評論主體產生了直接的影響，評論家在面對復雜、多變的電影現象時，表現出茫然失措、無所適從的兩難境地。現代中國一些舊的、傳統的價值觀念由于“不合時宜”而被棄于一邊，而新的價值體系還未完善，值此新舊交替的特殊時期，電影評論家面臨著是選擇堅守批評陣地、發揚批評精神，還是選擇隨波逐流淹沒在世俗的大潮中的兩難境地。但實際上，多元主義、相對主義價值觀對更多的電影評論家產生了負面的影響，促使其喪失了應用的價值立場，摒棄基本的價值尺度與起碼的價值評判，而選擇了相對更加輕松的后者。向大眾媒介妥協、迎合庸俗、時沿的文藝傾向、拋棄應有的價值立場與道德規范，在消費主義、娛樂主義的文藝潮流中載浮載沉，漫無目標，更有甚者還興風作浪、推波助瀾；相應的電影評論的對象也開始轉為娛樂新聞、明星的隱私；于是電影評論的市場可悲的充斥著膚淺的、供人們茶余飯后消遣的話題。
三、當代電影評論的重新構建
（一）加強評論主體的批評意識
由于當下電影評論者的主體意識越來越淡薄，所以社會大眾對電影評論的質疑聲也越來越高，而在整個電影評論行為中，評論家占據著絕對的主體地位，因此評論家本身也要清醒、自覺地認識到自身的重要性，承擔其應承擔的責任，履行其應履行的義務，而職業評論家就要以其專業能力積極、主動地承擔起引導大眾、振衰除弊的責任，所以對于傳統學院派評論家而言，必須從專業能力、專業精神兩方面進行自我重建，要求評論家不僅要保持自我、自我、獨立的批判精神，還要進一步強化學理批評，建立起良好的批評信譽。現代社會中媒體評論風頭正勁，其對文藝輿論會產生強大的影響，媒體評論要體現出更加鮮明的思想文化立場，包含更加嚴謹、理性的批判精神，表達更加真誠的批評態度，拉近影評與大眾的距離，在社會大眾中建立良好的信任度，最終達到提升大眾鑒賞能力的目標。對于媒體評論要保持其鮮活性，以此為基礎采取適當的引導，將其改造為理性能力更明顯的文化公眾，將媒體影評引向更加健康、規范的方向。建立一個多元化的、多層面的電影評論平臺，無論是專業的評論家還是媒體評論，均要對自身的地位、責任做更進一步的認識，互相之間進行對話、交流、溝通，共同積極、主動地投身到時代文化環境中，在建立電影市場化運作模式過程中、開創產業化發展道路過程中起到更加積極的引導作用。
（二）建立適用可行的批評標準
文藝評論家要更好地適應某個時代、某個階級、某個文藝發展階段，就需要制定一個適用性強、可行性強的評論標準，標準中要將某種群體的意志明確體現出來，評論家可以以此為依據對文藝作品的藝術質量進行判斷與衡量。文藝評論標準體系體現出一定的多層次性、復雜性以及動態性，最高層次的評論標準要體現出哲學方法的意義，即文藝評論中整體的、具有指導意義的標準。評論標準要體現出同一性、多樣性的辯證統一，最高標準對文藝評論而言，不僅具備宏觀指導作用，而且要保持一定的靈活性。針對電影評論來說，評論標準要參考電影自身的特性以保證其科學性，評判尺度則更加側重于影片的思想價值與藝術價值。在諸多理論中，與電影特性藝術科學標準最相符的觀點即為馬克思與恩格斯的美學觀點與歷史觀點，其具體體現在兩個方面，一方面主張文學是且最終是人類生活現實的整體反映，以此為基礎對電影作品作用于社會生活的好壞程度進行考察，此為歷史觀點評價；一方面則是利用審美的方法、基于審美的角度對電影作品本身的得失成敗進行考察與分析，此為美學本體評價。從某種程度而言，這種文藝批評的美學的、歷史的標準，才“全面地涵蓋了人類在評價文學藝術作品時所不能舍棄的藝術本體維度與歷史人文維度”。這種批評標準具有宏觀視野，并且體現出更強的科學性，因此可以作為電影評論標準體系中的主要標準與最高標準。由此可見，基于美學觀點與歷史觀點的指導，當代電影評論迫切需要建立一個有機的、多元性的、開放性的、包容性的標準體系。
（三）提高電影評論與電影創作的有機聯系
別林斯基曾說過，批評是運動著的美學，其觀點也表達了批評類似于工具的本性，其存在于文學批評的實踐性品格之中，且要通過實踐彰顯出來。但是當前我國電影評論與電影的創作實踐存在嚴重的脫節現象，電影評論未真正融入當前的電影創作實踐中，雖然在理論上可以表達得豐富多彩，但是具體的評論實踐中卻顯得蒼白且不具說服力，評論無所指、評論無內容，評論漸漸成為評論家的自言自語。隨著世界經濟全球化的發展，電影產業的發展速度也越來越快，這個過程中全球化與民族化、本土化與國際化、傳統化與現代化的特點交織在一起，錯綜復雜，再加之各種思潮、觀念的涌入，出現各種后現代思潮，相應的后現代電影也開始應起，〖JP+2〗這些都深刻地影響到了傳統理論與創作的哲學觀與價值觀。此外，在電影藝術中還融入了大量的高科技元素，豐富其表現形式，帶動新一輪的電影技術革命。比如電影中數字技術的應用，促使電影在定義、本質等問題上進行重新的審視與修訂。在社會發展過程中，電影創作過程中，不斷涌現出新的問題，傳統的電影評論家在回答這些問題時會遇到某種障礙，電影評論只有做出適當的調整才能更加適應時代的發展與社會需要。
四、結 語
總之，我們討論電影評論的問題，是要恢復或重建電影評論權威話語的位置，在真正的意義上調整電影評論的狀態，使電影評論更加貼近市場，更能影響電影的制作，使電影評論能指引觀眾，更貼近學術，更關注藝術創作，更關注文化價值。我們應該讓電影評論的聲音重新發出來，并且相信電影評論在廣義上的加強一定會對未來的中國電影創作產生不可低估的作用。
[參考文獻]
[1] 汪梨，陳竹，金純峰.商業時代電影批評的價值與話語重構[J].湖北廣播電視大學學報，2009（01）.
[2] 賈磊磊.媒體時代電影批評的道德失序與話語重構[J].藝術百家，2008（05）.
[3] 孫桂榮.文學電影化與電影批評的文學化——電影與文學的兩種“錯位”糾結[J].文藝評論，2012（03）.
[4] 周星.現代傳播背景中的電影評論現狀問題剖析[J].現代傳播，2009（12）.
電影評論范文2
紀錄片的魅力源于所展示內容的本色自然，因而，如何營造客觀真實的氛圍是其面臨的首要課題。在此，有一個問題經常被誤解，那就是紀錄片的客觀性，不少人認為，紀錄片是客觀紀錄，因而反對創作者創作個性的表現、否定創作者對內容的解釋權利。這是一種錯誤的觀點，也是對客觀性最為膚淺的理解。現實生活是極其豐富復雜的，而我們的鏡頭不可避免地要對所攝對象進行自覺或不自覺地選擇和取舍，這就在事實上體現了創作者有意無意地詮釋角度和立場，當然，這種詮釋絕不是所心所欲的，而是要用鏡頭語言、同期聲真實而含蓄地表達創作者的觀念。
一、長鏡頭
長鏡頭豐富的表現力和獨特的藝術魅力在優秀紀錄片《望長城》、《沙與海》、《最后的山神》、《龍脊》、《藏北人家》、《遠在北京的家》等片里都有精彩的表現，可以說，長鏡頭已不單是成熟的表現技法，更是審美視野的開拓與深化。運用長鏡頭紀錄事件過程是電視紀錄片的重要特色和根本手段之一，在很長一段時間里，長鏡頭幾乎成了紀錄片的代名詞，因而長鏡頭運用的好壞是決定紀錄片成功與否的關鍵。長鏡頭的真實在于對物質現實的不間斷紀錄，這是與“蒙太奇”等鏡頭組接手法相對立的，因為鏡頭的組接意味著新的意義的產生，因而，紀錄片強調“跟拍、跟拍再跟拍”，反對將現實時空切割得支離破碎。攝像機好比觀眾的眼睛，在事件發生的現場觀察所發生的一切，這種強烈的現場性和參與性使觀眾在很多時候已經忘記了是在觀看電視，這也就是紀錄片吸引人的地方之一。
在使用長鏡頭時，也要講究方式方法的多樣性以獲取更為真實的內容，《最后的山神》采用隱拍方式從而真實記錄了大興安嶺鄂倫春老人的生存狀況；《遠在北京的家》采用跟拍手段將五個小保姆去北京打工的生活以真實感人的鏡頭語言詳細記載下來；《最后的馬幫》中郝躍駿在惡劣的環境下對翻越高山、穿越峽谷、雪山突圍等的跟拍都具有強烈的視覺沖擊力。另外，還可采用抓拍、偷拍等方式捕捉細節的真實以更好地表現人物復雜的內心世界，《最后的山神》中鄂倫春老人捕魚用“大眼網”、打獵不傷幼獸的生動細節深刻地揭示出人物的內心世界和思想感情。但是，濫用長鏡頭的傾向也令人擔憂。在某些紀錄片里，無休止地大量運用長鏡頭自然主義地羅列和堆積生活表象，缺少必要的剪裁和選擇，完全是一種毫無目的生活流，是沒有中心的流水賬。紀錄片所采用的長鏡頭應是綜合運動長鏡頭，其特點是：紀錄生活流程相對完整，特別是事件的來龍去脈應得到較為清晰地交代。表現在畫面效果上，綜合運動長鏡頭的視角、視點、景別、景深始終處于不斷變化之中，突破純客觀紀錄的局限，充分運用構圖、光線、色彩等造型元素增強鏡頭的美感。畫面在時空里的轉換自然，不矯揉造作，偶爾畫面的不規范反倒強化了內容的真實感和現場感。真實清晰的同期聲、現場聲和畫面語言的完美結合使綜合運動長鏡頭有著更強的情節性和可視性。
二、同期聲（包括采訪）
電視作為聲畫藝術，其真實性的表現必然也要從聲、畫兩方面來實現，同期聲無疑是電視紀錄片實現聲音紀實的最重要手段，這樣才真正避免聲畫兩張皮的缺點，不事雕琢、不加粉飾地紀錄原汁原味的同期聲、現場聲，保持生活的原生形態。在實際拍攝過程中，為避免鏡頭組接而造成的同期聲效果的中斷，在制作前期，應該做好充分的準備，有目的的錄制一些連續的環境聲等現場聲，以便在進行鏡頭組接時將斷離的同期聲變為連續的同期聲。紀錄片《龍脊》的同期聲幾乎全是連續的，鳥鳴聲、流水聲、風聲、雨聲等環境聲大大增加了觀眾的現場感。盡管事實上鏡頭內容有變化，但持續的同期聲、現場聲在很大程度上彌補了鏡頭轉換帶來的斷裂感和生硬感。
我們強調同期聲的運用，但同樣強調意境的創造。《龍脊》中那悠遠綿長的民歌既達到了畫面轉場的效果，更平添了該片的意境，曠遠的歌聲與偏遠的山村小學相互映襯，較好地抒發了創作者的思想感情。
在運用同期聲時需要注意這樣幾點：首先，盡量避免使用背景音樂，盡管有時候背景音樂的使用會更好地表達創作者的情感，但要記住：紀錄片是紀實的，細節的失真會影響到真個內容的可信性。不要讓抒情的沖動壓過對真實的追求。其次，要注意聲音選擇，紀錄片作為一種電視藝術形態，畢竟是要給人看的，如果聲音過于雜亂且游離于主題之外，那就失去了意義。
三、解說
解說是電視紀錄片的重要組成部分，一部專題片的失敗，往往不是因為對解說的忽視，而是對解說的過分重視。紀錄片解說的作用主要是引導觀眾、補充畫面。在紀錄片中，解說決不可以取代鏡頭語言和被采訪者，代替觀眾的審視和思考，事實上，一段扣人心弦、催人淚下的同期聲要比空洞的解說詞要生動、精彩、深刻、可信得多。因而，解說不應該太滿，要盡量使用鏡頭語言和同期聲來交代事情，只在畫面轉場和必要的地方做出畫龍點睛的說明。此外，要充分考慮到電視解說詞的特點，既要淺顯易懂，又要朗朗上口；既要精練深刻，還要充滿感情。優秀的紀錄片絕不靠解說詞的華美來取悅觀眾，甚至可以說，解說詞不應該是完整的文章，它只是語言的片段。紀錄片《德興坊》的解說既簡練又本色，如話家常，娓娓道來，親切隨和，是解說的典范之作。紀錄片《最后的山神》有這樣一句解說詞：“在老一輩人眼里，山林是有魂靈的；而在青年人眼里，山林不過是山林。”簡短的一句話，傳神地將兩代人在思想觀念等各方面的差異說得通脫透徹，這句近乎白描的語言不是評論，而是陳述語氣，巧妙地把創作者的主觀情感融入平靜客觀的陳述中。
電影評論范文3
【關鍵詞】數字技術；當代電影；傳統美學；再讀；評判
數字技術介入電影、電視領域必然導致當代影視理論及影視美學觀念的更新。于是面對著數字化奇觀帶來的巨額票房和視覺沖擊，就有論者認為隨著數字化時代的降臨，數字影像必然導致巴贊的影像本體論解體，顛覆了傳統以真實性為基礎的真實性概念，甚至認為“數字就是一切”。
一、我們面對的僅僅是技術嗎?
數字技術對電影的逐步介入，是技術加盟，還是本體顛覆9這個問題的回答不是單向度的，正如馬克思用贊賞而又痛恨的語言揭示資本主義現代社會深刻的內在矛盾.工業革命以來人們對機械、對現代科技的態度也是自我抵觸的，既歡迎崇拜又警惕恐懼。因為機器和科技沿著消蝕神性、解放人性的方向卻似乎不由自主要走向控制人性、異化人性的歸宿。而數字技術正在徹底改變著電影的歷史面貌的同時正在對電影的藝術特質提出嚴峻挑戰。只要你愿意，電腦工程師就可以將任何人的圖像經過數字化技術的處理，讓他在銀幕上“為所欲為”。有趣的是，電影的虛擬世界在視覺上和我們在銀幕上看到的現實世界并沒有任何區別。當科學邁著誘人的步伐在藝術的殿堂飛舞的時候，電影與數字技術的聯姻是否還能保持住它那顆藝術的心，對此人們眾說紛紜，有歡喜也有憂慮。
不管怎樣，首先我們應該冷靜下來，一起再讀數字電影的發展。不容否認數字化技術給傳統電影業帶來了巨大影響。自1968年完成的科幻電犀獄2001遨游太空沁正生以來，銀幕畫面，時間和空間、真實和虛幻、終極和多元，一下子就開始有機地融合為一體了，它簡直是電影藝術大師們對未來世界的一個驚人隱喻。
1977年《星球大戰》為這種高科技在電影中的運用樹起了一座新的里程碑。影片中虛構了神奇奧秘的“太空景象”和“星球大戰”的場面，帶領觀眾進入一個幻想中的世界。隨咸終結者}}號))R使用計算機軟件制作生成一些畫面，然后和實拍畫面相結合。這種真人實物和計算機生成的形象的合成，使電影畫面的表現力度達到了一個新的高度。
再往后，從20世紀90年代開始，數字技術廣泛應用于科幻片、災難片。1993年好萊塢的神奇人物斯皮爾伯格在影粼侏羅紀公園沖就創造了恐龍復活的神話。
此后ILM挾其數字技術之精銳武器又在《真實的謊言》、《龍卷風》、《獨立日》、《回到未來》影片中創造了一個又一個山呼海嘯、金戈鐵馬的奇觀場面。特別是最近《哈利波特與混血王子》全球火爆上演《冰河世紀》風靡全球。漸漸地，即使普通的觀眾，也不能不為數字技術給人們帶來的視覺奇觀而興奮不已。當他們看到電影中那些復雜而又非凡的大動作大場面時也會立刻意識到這是電腦特技玩的魔術，然而對數字技術來說，它的作用并不僅止于創造驚人的視覺奇觀，虛構某些新奇怪誕的空間形象，令人震驚的是它甚至可以虛構歷史！在具有史詩意義的好萊塢電粼阿甘正傳沖俄們就可以看到這樣一個令人睦目結舌的場面—扮演阿甘的演員湯姆·漢克斯在白宮的橢圓形辦公室里分別與肯尼迪、約翰遜、尼克松三位美國歷任總統一一握手會談，而這三位總統的鏡頭都是真人并非替身。面對這樣一組逼真的鏡頭，我們簡直不知道是該懷疑歷史，還是懷疑自己的眼睛，而事實上它們不過是在數字技術的操縱下虛擬而成的一段鏡頭的組接。正是由于數字電影以新的表達范式沖擊了人們的眼球，一時間導演與觀眾都對數字技術都表現出特別的關注與喜愛。把人們帶進一個數字狂歡的視覺時代。
二、可由此我們自然會產生疑問：既然在數字化時代的今天，任何影像的創造都已成為可能，那么電影是否還是對物質現實的復制?
前輩巴贊的“影像本體論”是否面臨解體的挑戰，電影影像真實性價值是否依舊?歷來觀眾總是相信他們的眼睛所看到銀幕上的一切都是確實存在的客觀現實，然而現在這種影響與物質之間的關系卻呈現越來越松散的態勢。在數字技術的“鬼斧神工”之下電影的表現空間開始拓展延伸，電影也從傳統的“照相藝術的延伸”演變為內涵更為豐富的影像制作藝術，從這個角度看，數字技術無疑為創作者解脫了許多來自技術的羈絆，計算機技術日臻完善的發展將為觀眾提供越來越多的數字生成品。但換個角度，電腦特技的加盟，使得電影不再完全是對物質現實的復制，電影真實性的價值自然會受到懷疑，而以此為保障的人類視覺的可靠性也受到了威脅。那么，在數字化的今天電影一味地拓展延伸數字影像的無限可能性而使其仿真與虛構的功能日益強化，而作為電影最本質特性的紀錄意味會不會一點一點喪失，觀眾也會不會在經歷了虛擬的數字后開始冷眼重審電影的本質問題呢，因此我們在驚訝于數字電影給我們帶來的視覺盛宴的同時，再度理性地對數字技術進行再讀和評判。
在世界電影史任何一個技術的產生，任何一次技術的發明都有可能有一個被偏愛的過程或者使極端化的過程。現在的數字技術也許正處在這樣一個被極端化的歷史過程之中。數字化技術使這種夢幻在外在的形態上趨于現實化的同時，在內容上也將人的種種欲望演變成為各種各樣的故事形式。
事實上，在電影的歷史過程中，科技始終是達到電影美學境界的一種手段和方法，而不是它的終極目的，更不是它的歸宿。數字化技術的飛速發展，使電影藝術的表現空間日新月異。但是歸根結底數字化技術在電影中不能替代觀眾對故事的觀賞。如果電影的內容空虛空泛.再好的技術也只是對內容的一種粉飾，沒有恰當的表現內容，技術永遠是空殼，是外表。
無論是沖天巨浪，還是飛掠的流云，是自己數都是針對一片的總體美學風格進行制作，并為影片的敘事主題服務的。如今的數字技術已可以合成非常逼真的爆炸、煙云、流沙、風暴的效果，而所有這些模仿自然現象的目的也都是針對影片中的人。對于觀眾來說，他們關心的更多是屏幕上的影像效果能否打動人感染人，而不是樂意于觀賞導演一味地采用數字技術制造視覺的盛宴。導演韋廉說：“我們不是在那純粹玩數字技術，那就不是電影了。電影的根本是在于運用它。”所以技術的運用歸根到底恐怕還得服從藝術整體上的需要。因為電影最終還是反映人表現人的，數字技術只有再豐富和強化人的情感世界時才是根本。而當它使電影遠離了這個宗旨的時候，就走向了迷途。數字化技術可以把電影的外形弄得面目全全非，但它依然不能改變人們對電影與生俱來的期待，他們想在電影中看到人真是的內心人的情感人的靈魂。
到目前為止，面對滾滾滾而來的數字技術，成龍就是第一個公開要拒絕采用電腦技術的電影人，它的一系列影片公開與數字化抗衡。他在拍《龍旋風》時就堅定地說“我就要跟他們特別，特別之處是我不需要電腦合成幫我忙，這樣我的電影在世界上就有一定的風格。我想人們更期待看的是這樣的“真功夫，真動作”而不是看由電腦科技幫忙所制造的。例如國產電視劇《西游記續集》因為太多地運用了電腦特技，所以人們對此評價并不高，虛假的東西太多，使觀眾難免有失真的感覺。可見數字技術的濫用反而于影視創作不利。
三、同時在人們對數字電影過度情緒化的高聲呼喊中，還有觀點認為‘“數字技術決定一切”，更激進的是數字技術“革”了傳統電影美學的“命”的見解或者說顛覆了傳統美學的見解。我們翻一翻《數字時代的影視藝術》可以發現不止一位學者持這樣的觀點。
而事實并非如此。據統計在20世紀90年代，就商業片而言，全球票房超過2億美元的100部影片里采用數字技術的約在45部以上。同樣獲得客觀票房記錄的一些影片，像1972的《教父》。1987年的《致命的誘惑》，1990年粼與狼共舞認1991年白試美女與野獸》城沉默的羔羊》，1992年白斌修女也瘋狂濃1997年配袱我最好朋友的婚禮降等，都不是數字技術制品，而是藝術價值特別高的作品。所以數字技術時代電影仍不能脫離其藝術的軌道。原因大概有幾方面：
第一、電影從本質上講是一種綜合藝術，是人們用來認識和把握世界的一種審美方式。需要強調一點“它還是一種藝術”。與其它文學藝術一樣，人們通過電影來認識感知把握世界。電影作為藝術，靠的一是形象，二是情感，而不是只由科技來決定。即使電影制作技術的進步會改變許多方面卻還是無法從根本上取代藝術家作家充滿激情的富有想象力的充分個性化的藝術、創造活動。無法改變電影藝術之成為電影藝術的本質特征。電影藝術本該表現的作為藝術的主體的人的內在情感和精神.是任何科技包括具有神奇魔力的數字化技術所無法替代和表現出來的。這種精神和情感，這種充滿了激情的富有想象力的個性化藝術，永遠都是電影一是的魅力所在。以為“數字技術就是一切“是過激的偏執的看法。藝術依然是根本，技術只是表現手段。高科技的魔力永遠無法取代意識的魅力。前蘇聯電影理論家B.日丹進行過精辟的論述：“無論技術元素對擴大和加深我們對生活的認識起著多么重要的作用，這一因素本身卻不是也不可能是形成藝術形象的獨特形式和決定因素。藝術與技術、詩學和材料之間的關系不可簡單化對待。不管超感光度的膠片對于銀幕藝術多么重要，還是藝術家超敏感的目光和思想具有更大意義。在藝術中起決定作用的，開拓通向觀眾道路的，是藝術家記得目光和思想，而不論膠片的質量和規格如何”。
第二、數字化技術的進入，傳統電影與觀眾那種以直觀的情感交流為核心的親緣關系也被無情地打破了。觀眾從此也就會不再相信他們所面對的是一個由現實世界所組成的感性天地，電影成了一種真正的視覺游戲。
所以從受眾心理方面入手探討，我們會發現使用數字技術合成的影像再“真實”不過了，他還是不能完全滿足人們對“真實審美”的全部需求。很簡單人不能總是生活在想像之中，人還得生活在現實之中，還得直面人生中的諸多問題。基于此人們還是一定特別關注人生、社會。電影在“真實”這個人類亙古不變的美學品格和審美追求的規范下，把鏡頭對準生活本身，如實卻又藝術地講好人生和社會故事，以便給人們提供人生的樣板，勸人向善，教人行善，同時又給人以美的享受。一旦沒有了這種對人生和社會真實的再現和表現，你有再多再精彩的“科幻片”或者有再多再精彩的數字化技術鏡頭，再強烈的再刺激的視覺效果，僅僅滿足了眼球而不能改善和提高人的生活質量那電影又有什么用呢。
電影評論范文4
再對我公司的有關問題的提出
行電力專業一、推行社區配電設施標準化管理具有重要的意義
1、推行配電設施標準化管理,有利于提高設備安全運行水平。
自 年 月 對社區實化管理以來,通過調研發現,由于各社區分別管理配電網,且相對獨立,沒有統一規劃,社區配電設施基礎管理薄弱,普遍存在設備陳舊老化、型號不統一,部分小區配電室過負荷以及高、低壓電纜走線混亂、私接亂掛等問題,缺陷隱患多,影響了電網的安全穩定經濟運行,給供電服務和管理帶來很大難度。如:供電服務隊所轄9個配電室,室內設備的雙編號、設備承包人標牌等均未進行統一制作,字體不統一,低壓配電網基礎資料、出線示意圖等也不完善,一個小區只有熟悉的少數幾個電工能操作相關設施,一旦人員更換、調整等,將給工作造成被動,不便于配電設備的維護和管理。同時,由于設計等原因,低壓配電設施裝置性違章較為普遍,安全生產的基礎還不牢固,標準化、規范化、制度化管理方面有待提升。隨著新建住宅小區的投產,所轄公用配電室、箱式變電站、環網柜、電纜分支箱及小區低壓配電設施的不斷增加,給配電設施的管理工作提出了更高的要求。實施社區配電設施標準化管理對于提高其安全可靠運行,推進居民區供配電設施的建設向安全環保、節能和科學化方向發展具有重要的現實意義。為統一標準、方便操作,應大力推廣配電設備標準化管理,以國家質量、環境、職業健康、安全等管理標準為依據,在借鑒其他單位經驗的基礎上,制定完善《社區配電設施標準化管理規定》,降低運行維護成本,打造標準化建設品牌,將有利于提高社區配電設備的安全運行管理水平。
2、推行配電設施標準化管理,有利于提高企業科學化、規范化管理水平。
規范化管理的關鍵是標準化。配電設施標準化管理的基礎工作就是企業制度和標準的建立和執行。社區配電設施標準化管理,是強化企業管理的基礎工作,是促進企業管理現代化的重要步驟。實施社區配電設施標準化管理、標準化操作,是電力公司基礎性工作,是衡量企業生產技術和經營管理水平高低的一個重要尺度。從配電設施的設計、施工、設備選型、運行維護管理等各方面統一標準,有利于方便操作、規范管理。標準化的范圍越廣,等級越高,表明其管理工作的有效性越強。因此可以說,抓標準化管理是實實在在的科學管理內容,也反映了管理工作的規范化以及朝著現代化前進的趨勢。同時,推行標準化管理,有利于激勵職工的自強精神,主動加強自我管理,調動了職工的積極性,增強了工作責任心,上標準崗、干標準活,盡職盡責,相互配合,從而解決了由于標準不統一、制度不完善、分工不明,缺乏計劃而引起的忙亂現象,使工作有條不紊地進行。實行標準化管理,可以使許多隨機調度轉入慣性運行,領導可以有更多地時間抓好用電經營分析,促進電費回收率的提高,取得事半功倍的效果。
3、推行配電設施標準化管理,有助于提升優質服務水平。
配電設施標準化代表著電力企業形象。針對低壓配電設施和有關計量表計接線不規范,尤其是商業戶用電接線混亂,以及部分開關、保險等規格型號配備不合理,存在較多安全隱患,供電可靠性不能保證等問題,社區電力專業化管理后,供電服務 隊強化措施,積極推行社區配電設施標準化管理,通過加大投入,深入開展“5S”管理活動,對轄區配電室設備、低壓線路和所有樓頭配電設備進行了標準化改造、統一規范,社區配電設施安全運行可靠性得到提升,標準化管理取得明顯的效果,贏得了居民的稱贊,對外樹立了良好電力企業形象。
二、推行配電設施標準化管理應注意的幾個問題
1、必須突出以人為本,營造全員重視安全質量標準化的氛圍。
低壓配電設施是電力企業為廣大居民客戶提供電力保障的重點要害生產部位,關系到客戶能否安全可靠用電,也關系到電力企業資產及職工安全等,必須引起各級管理部門及運行維修人員高度重視。當前從事低壓配電維修人員,大部分是從社區移交來的人員,對推行標準化管理認識不深、缺乏應有的重視。針對此情況,要加大推行配電設施標準化工作的宣傳力度,加強宣傳標準化管理工作的目的、意義以及標準化工作對低壓配電設施的基礎性作用。應加強配電維修人員標準化知識的培訓學習,以學習標準化操作、狠反習慣性違章為突破口,全面開展標準化管理活動,強化職工的標準化意識,使標準化深入人心。要加強基層班組的建設,強化員工的安全意識,養成自覺按照標準開展工作的良好習慣,促進安全生產水平的提高。
2、加強制度建設,完善標準管理體系
要結合對標、追標、創標活動,建立完善配電設施安全質量標準化管理體系,制定詳細完善的工作程序、工作標準,健全監督約束機制,做到制度完善、監督有力、考核嚴格。本著“安全可靠、簡便操作、實用實效”的原則,按照“全面推進、積極實施、逐步改善”的工作方法,制定符合工作實際的《現場標準化作業指導書(卡)》,使一切生產和施工工作都向標準看齊,做到“凡事有人負責,凡事有章可循,凡事有據可查,凡事有人監督”。以安全質量標準化體系為平臺,進一步完善技術標準、管理標準和工作標準為核心的制度體系,明確崗位職責,落實安全生產責任制,為全面實施安全質量標準化奠定堅實的基礎。為加強對配電設備的管理,方便操作人員安全、正確操作,需規范配電設施生產現場安全標識,制作統一的雙編號和標牌,以便進一步推行現場標準化作業指導卡,推行檢修作業標準化,消除現場安全隱患,為職工創造安全健康的工作環境。
3、強化標準、制度的落實,提高執行力。
圍繞誠信服務和提高服務質量,加大標準、制度的貫徹執行力度。強化全面質量管理,積極開展“卓越績效”標準的宣貫,加強生產、施工、改造全過程管理。加強作業過程控制和現場標準化作業程序管理,強化作業流程中各類危險因素的辨識,堵塞作業現場管理漏洞,整改現場作業安全隱患,遏制安全事故發生。實行低壓現場作業標準指導卡制度。現場作業須填寫現場標準化作業指導書或現場標準化作業指導卡,要明確規定作業范圍、工作流程、工作負責人和審批人等事項,嚴格按照現場標準化作業指導書(卡)的內容規定進行施工作業,逐項確認現場工作任務和工作內容,每個步驟、環節應明確責任到人、措施到位。
4、樹立現代管理理念,推進精細管理,逐步實現配電設施管理的信息化、標準化、規范化。
要進一步強化管理,重點在科學管理、精細管理、嚴格管理上下功夫。只有以標準化管理為基礎,以科學合理的技術規程、技術標準、技術要求去調整改造電網,加快電網標準化、信息化建設,才能有效地提高電網安全優質供電能力,促進節電降損增效工作的有效開展。堅持預防在先、輕重緩急、安全可靠的原則,加強隱患治理,逐步對社區架空線全部入地及居民住宅配電設施實施更新改造,確保電力可靠供應。充分利用信息技術提高生產經營動態實時把握、快速反應,升級完善用電管理MIS系統,將其功能拓展到廣大居民客戶,為加強用電經營分析提供可靠依據,實現經營管理的優質高效,提升整體經濟效益。同時,要學習借鑒先進經驗,采用先進的科學管理方法和管理手段,結合社區配電系統實際,不斷在安全理念、安全制度、安全行為、安全物態四個方面向更高的層面發展,使安全質量標準化更加規范化。
三、以人為本,突出主體意識
1、人是生產力諸要素中最活躍、最重要的因素。
職工是企業生產、經營和管理的最直接參與者。在社會主義市場經濟條件下,企業與企業的競爭,實質就是人才的競爭。企業文化理論的核心,就是研究如何以人為本,重視人的發展,尊重人的需要,以形成企業群體的價值觀。這種以人為本的思想,是對過去傳統的企業管理模式的升華。
隨著改革的不斷深化與發展,我國的社會生活發生了復雜而深刻的變化。社會經濟成分和利益多樣化、社會生活方式多樣化、社會組織形式多樣化、就業崗位和就業方式多樣化日趨明顯。企業與社會,企業與職工,包括人的精神及價值取向都在重新定位整合。物質利益固然已成為調動員工積極性的重要手段,但不可否認的是,企業文化的導向、凝聚和激勵功能,能夠起到物質利益無法替代的作用。
因此,我們認為電力企業文化要始終堅持以人為本的思想,通過企業文化建設,在企業中營造親密和諧的人際關系,給職工以親切感和歸屬感,使企業文化成為聯系職工的感情紐帶,使職工真正與企業同甘苦、共榮辱,真誠地為企業發展拼搏效力。進一步完善職代會制度,搞好企業行政透明度,增強職工的主人翁責任感;通過開展群眾性的精神文明創建活動和“雙達標”、“創一流”工作,對生產、生活環境進行治理和建設,以優美的環境陶冶人、吸引人,激發職工的榮譽感;通過在職工中灌輸市場意識、競爭意識和發展意識,使職工清醒地認識到,只有視用戶為客戶,不斷地提高優質服務水平,提高電力商品的市場占有率,才能拓展企業的生存發展空間,以此來激發職工適應市場變化的危機感;通過發揮學習培訓對人的素質的提升功能,把不斷學習作為提高職工素質和經濟效益、謀求企業發展的重要途徑。
2、職工的學習空間是無限的
在機制上為職工通過學習實現自我成才提供空間和氛圍的保證,逐步把企業教育培訓工作的著力點從具體知識、技能的培訓轉移到培養職工自覺學習、善于學習上來,以此來激發職工適應現代化大生產的緊迫感;隨著電力企業改革的不斷深入和電力結構的調整,電力企業減員增效、下崗分流的力度越來越大,我們慮職工的切身利益,堅持先開渠,后放水,妥善解決職工的困難,耐心細致地做好職工的思想政治工作,將企業的實際向職工講清楚、講透,理順情緒,化解矛盾,增強職工對改革的心理承受能力,保證企業改革的順利進行和職工隊伍的穩定。
四、不拘一格,塑造企業形象
1、企業文化建設的一項重要內容是設計、塑造、展示企業形象。
企業形象是一種無形的資產,具有難以估量的魅力。企業知名與否,形象如何,對企業參與市場競爭,吸引資金、技術和人才,開展橫向聯合,拓寬經營領域有著重大作用。良好的企業形象會給企業帶來不可估量的經濟效益和社會效益。在社會主義市場經濟條件下,企業要走向市場,參與競爭,企業形象尤為重要,在一定程度上決定著企業的命運。
為了塑造良好的企業形象,公司注重加強企業軟硬件建設,運用傳媒及各種手段,塑造蒙電新品牌、新形象,對外展示“有實力、效益好、講信譽”的企業形象。通過新聞報道,介紹企業的規模、實力、管理水平、經濟效益、經營優勢和發展前景等,擴大影響面,提高知名度;通過積極開展公關活動和社會文化活動,參加區內外舉辦的各項文體活動比賽,舉辦公司藝術節等形式,提高企業聲望,增強吸引力;通過抓行風,樹形象,深入持久地開展供電優質服務活動,圍繞以“市場為導向,以滿足客戶需求”為中心,把為廣大客戶、全社會提供充足、可靠、優質、價格合理、服務滿意的電力,作為供電部門的根本追求,大力開展“為人民服務,樹行業新風”和規范化服務,努力塑造光明使者的良好形象;隨著“西電東送”戰略的全面實施,內蒙古電力迎來了千載難逢的發展機遇。同時,隨著華北地區用電負荷的逐步增加和北京市與內蒙古經濟合作的增加,西電東送大有可為。而這一切都需要有一個良好的企業形象,去>！招商引資、參與市場競爭創造條件。
電影評論范文5
電視評論，這種理論色彩濃厚的新聞體裁在電視上一直呈現弱勢。近年來，電視這一媒體愈來愈不滿足于自己的“短、平、快”，對許多百姓關注的社會問題開始進行更深層次的采訪報道。但這種評述性的深度報道，不僅僅是時間段的加長、畫面的增多，更重要的是思維的深度，強調新聞的穿透力，使觀眾在收看電視評論的過程中，共同完成對新聞事實的理性思考。
電視評論的背后所蘊涵的是一種思考的品德，它區別于一般電視新聞的突出特征在于，不僅僅介紹一個事件，說明它的意義，而是多層次、全方位解剖廣闊背景下重大事實的報道。但電視評論如何打破這種體裁的呆板和理性的超重，按照電視的特點和規律，以特有的思想力度和豐富的生活縱深，去揭示事物的本質，使觀眾進入思辨的理性呢?
二
記敘一個事件而又要有深度，就必須在選材和主題上下工夫。深度報道大都重分析、有概括、思辨性強，而電視的特點是形象性，要求一看即懂，尤其是人物內心活動和事物內在規律是不大容易用畫面來表達的，許多背景材料更是難以表現，因此，電視評論在選材上要盡量避開抽象化、理論化的選題，同時，還需要記者把握好選題，即：站在建設有中國特色社會主義的理論高度，圍繞黨和政府的大局與中心工作，以及在改革開放中群眾普遍關注的問題，精心篩選題材，全方位提煉主題，找準切入點，從而大幅度地展開鏡頭，多角度地展示事件的經緯，反復印證一個思想。這樣，題材選準了，報道的深度的目標就被牢牢抓住了，主題的鮮明性和思辨性也同時被確定了下來。這是電視評論節目能否在觀眾中產生好效應的第一步，也是新聞“走向思辨”、“走向理性”的關鍵。
三
不同于其他媒體闡述論點論據的方式，電視評論僅靠文字解說是不夠的，它必須輔之以具有強烈沖擊力與說服力的畫面內容和同期聲效果，也就是說充分發揮電視可視性的優勢，通過用事實說話，使攝像機成為思索的眼睛。
近些年來，許多電視評論節目在這方面作出了成功的探索。和單純的新聞事件相比，評論性報道往往背景復雜、過程曲折，因果關系交錯，呈現“廣”和“深”兩方面的特點，它所涉及的內容又多是理論味很濃的話題，但由于電視具有形聲并茂、聲畫結合的特點，這就向電視編輯、記者提出了較高的專業要求，要善于調動其豐富的畫面語言，從而使問題的報道更形象，推理更簡單，判斷更有力。
成功的評論性報道也證明，許多觀點和深奧的道理并不是通過編輯、記者們講述出來的，而是通過事實和被采訪者說出來的，這樣深奧的道理就淺顯地被觀眾接受了。從已經播出的《焦點訪談》來看，我們沒有看到新聞評論員的夸夸其談與過多的引經據典，也沒有記者的先入為主與唯我獨尊。他們在采訪中所遵循的紀實性與現場感，以及記者畫龍點睛般的評論和全篇夾敘夾議的設置，有意無意地便把觀眾由一個淺顯的話題引向深深的思考，也就是人們通常所說的由淺入深，由表及里，深入淺出，發人深省。這樣就使報道有述有評，視覺沖擊力很強。
在電視評論中，充分突出電視的特點，讓事實說話，就可以使采訪過程、現場環境以及畫面內容等構成豐富的信息源，這種過程的精彩性是其他媒介所無法替代的。它不但增加了節目的可視性，同時也使事實本身成為記者評述的無可辯駁的論證。從而使報道在觀眾心目中產生撞擊，讓觀眾在收看電視評論的過程中，通過對記者提供的事實的理性思考，共同參與完成對事件的評論。
四
電視評論是多層次、全方位解剖廣闊背景下重大事實的報道，它區別于一般電視新聞的突出特征在于，不僅僅介紹一個事件，說明它的意義，而是挖掘事件的深層底蘊，展示現實矛盾的癥結。它往往伴隨情感的風暴，在觀眾中萌生激情的感應，使電視評論留給受眾的除了意義，還在心靈深處保留著理智的激情。如大片土地被毀、農村孩子輟學、純潔少女被拐賣、駭人聽聞的博物館燃起大火等等，這些飽含激情的報道都使觀眾陷入激動的沉思，從而產生一種無法擺脫的褒貶張力。這是激情感染的結果，而思想的導向往往則由此進發了出來。
電影評論范文6
對電力商品科學定價，體現公平合理，提高客戶滿意度。電力商品的合理定價要從三方面考慮：完善電力需求側管理措施，實行階梯電價，加快智能電網建設的步伐。
通過對用電終端的科學管理，使用電負荷平均化，提高終端能源使用效率，可以節約電能，從而降低電價；實施階梯電價，也可以在一定程度上部分減少電能消耗，從而降低電價；而智能電網的最終建成將智能配置電能利用，提高利用效率，有利于電價的穩定。
利用現代信息化手段暢通電力營銷渠道，提升客戶滿意度。
第一，加速電力企業信息化建設，推廣國家電網SG186營銷業務應用系統。建設大型的信息化項目和信息化集約項目并應用在生產和管理上，在“十二五”信息化規劃期間，將努力建設數字化電網技術應用，生產業務精細化管理，新一代網絡技術網架結構影響及數據中心硬件架構優化在SG816信息一體化應用基礎上向鞏固信息化建設成果邁進，努力使信息化建設再上一個臺階。
第二，利用現代計算機技術和通信技術，不斷完善客戶服務中心建設。計算機技術和通信技術應用于各行各業已不是鮮例，所帶來的改變有目共睹。比如，計算機視覺技術。
這種智能系統在電力自動化中的應用起了很大作用。利用計算機視覺技術形成的工業電視系統和遙視系統，利用紅外技術形成的紅外成像系統等從本質上屬于圖像技術。在電力監控人員對很多圖像進行識別時，由于人眼易疲勞，不能快速對各種畫面進行綜合判斷，而電力系統又是一個信息能量變化非常迅速的系統過渡過程，這時就需要計算機視覺技術代替人眼進行工作，從而實現電力系統圖像信息的智能處理。
樹立良好的供電企業形象，全面贏得客戶滿意度。
企業形象塑造歷來受到重視。供電企業形象塑造要從全面完善供電營銷服務做起，供電營銷人員戰斗在營銷第一線，他們的形象就是客戶對供電企業的第一印象。因此，營銷人員要加強與客戶的聯系，溝通，加強向客戶進行業務知識普及和業務宣傳，使他們做到心中有數，對供電措施支持和理解，電力營銷人員要有充分的業務敏感性，以能夠保持現有營銷規模和擴大用電客戶為己任。
三全面完善線損管理，降低線損率
第一，推進智能電表的實施和舊電表的更換。
第二，強化線損動態管理和考核工作。
第三，做好電力檢查和反竊電工作。在線損管理中，竊電造成的線損占很大比例。由于竊電技術不斷“改進”，建立一支精干的檢查和反竊電隊伍迫在眉睫。掌握和利用最先進的反竊電技術，具備高素質和高職業素養的反竊電人員是營銷隊伍中的生力軍。
