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學(xué)期論文范文1
從近2年實(shí)施情況來看，該專業(yè)學(xué)期項(xiàng)目在實(shí)施階段，存在著項(xiàng)目負(fù)責(zé)人不明確、團(tuán)隊(duì)成員不穩(wěn)定、項(xiàng)目內(nèi)各模塊課時(shí)分配不嚴(yán)謹(jǐn)、項(xiàng)目實(shí)施及評(píng)估考核措施不健全等問題，未形成有效的管理機(jī)制。在項(xiàng)目內(nèi)容的設(shè)置上，存在著項(xiàng)目內(nèi)容不緊湊，各模塊課程分配不嚴(yán)謹(jǐn)，設(shè)計(jì)質(zhì)量不高的問題，主要還是以原有單項(xiàng)專周實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目的簡(jiǎn)單拼湊為主，課程間銜接不夠，項(xiàng)目內(nèi)容體現(xiàn)學(xué)科關(guān)聯(lián)度還不夠緊密，未體現(xiàn)課程間的融合。以《電工電子基礎(chǔ)綜合技能實(shí)訓(xùn)》項(xiàng)目的內(nèi)容為例。該項(xiàng)目的內(nèi)容模塊主要包含電工技能基礎(chǔ)、電工電子仿真軟件應(yīng)用、模擬電子技能基礎(chǔ)三個(gè)方面的內(nèi)容。但實(shí)際執(zhí)行的學(xué)期項(xiàng)目中，教學(xué)內(nèi)容并未將這三塊內(nèi)容有效地串接成一條線，更多的是僅在形式上“合并”為學(xué)期項(xiàng)目。該專業(yè)其他幾個(gè)學(xué)期項(xiàng)目也存在類似情況。故該專業(yè)學(xué)期項(xiàng)目在管理機(jī)制及內(nèi)容設(shè)置方面都還需要進(jìn)一步優(yōu)化設(shè)計(jì)，科學(xué)設(shè)置，提升其內(nèi)涵質(zhì)量。
2學(xué)期項(xiàng)目管理機(jī)制與內(nèi)容設(shè)置
2.1完善管理制度
學(xué)期項(xiàng)目是一個(gè)綜合性的教學(xué)項(xiàng)目，更多地可將其看成一門綜合了多門課程的復(fù)合課程。面對(duì)這類綜合性的項(xiàng)目建設(shè)，不再是單個(gè)人就能完成項(xiàng)目的實(shí)施，在項(xiàng)目管理、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目考核等方面需要綜合安排，落實(shí)專人負(fù)責(zé)。完善這方面的管理制度，以專業(yè)負(fù)責(zé)人為中心，明確學(xué)期項(xiàng)目實(shí)施的組織結(jié)構(gòu)，以制度的形式明確學(xué)期項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員間的分工與職責(zé)，方可使學(xué)期項(xiàng)目有序、有效地實(shí)施。
2.2組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)
要想使學(xué)期項(xiàng)目能高質(zhì)量、高效率地實(shí)施，還需要有固定的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員，并為各個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)確定好項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，實(shí)施項(xiàng)目負(fù)責(zé)人制度。首先，應(yīng)是以專業(yè)帶頭人為整個(gè)專業(yè)學(xué)期項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人，每個(gè)分項(xiàng)目還應(yīng)有具體的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，然后由各項(xiàng)目負(fù)責(zé)人聯(lián)系科任老師，組建項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)。形成教學(xué)系部、專業(yè)帶頭人、項(xiàng)目負(fù)責(zé)人“三級(jí)管理”架構(gòu)。在此基礎(chǔ)上明確分工，使項(xiàng)目有序?qū)嵤?/p>
2.3完善學(xué)期項(xiàng)目課程標(biāo)準(zhǔn)
課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。學(xué)期項(xiàng)目作為綜合性的教學(xué)項(xiàng)目，首先需要進(jìn)一步完善學(xué)期項(xiàng)目的課程標(biāo)準(zhǔn)，在課程標(biāo)準(zhǔn)中明確學(xué)期項(xiàng)目的課程定位、課程目標(biāo)、課程設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、項(xiàng)目評(píng)估手段與方式等內(nèi)容。完善的課程標(biāo)準(zhǔn)，能夠更規(guī)范地讓任何一位團(tuán)隊(duì)老師清楚學(xué)期項(xiàng)目的教學(xué)要求，方便做好整體教學(xué)設(shè)計(jì)，也方便規(guī)范教學(xué)。
2.4學(xué)期項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容設(shè)置思路
對(duì)于學(xué)期項(xiàng)目這類綜合實(shí)訓(xùn)課程，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)和技能的綜合應(yīng)用能力，要求學(xué)生能綜合運(yùn)用所學(xué)課程解決某些問題，為進(jìn)一步培養(yǎng)解決實(shí)際工程問題的能力奠定基礎(chǔ)。在設(shè)計(jì)這類綜合學(xué)期項(xiàng)目時(shí)，則應(yīng)該認(rèn)真思考各門課程的銜接關(guān)系，設(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)、課程間銜接緊密、應(yīng)用性強(qiáng)、易于實(shí)施的綜合性項(xiàng)目。以第二學(xué)年秋期的學(xué)期項(xiàng)目為例，該期學(xué)期項(xiàng)目主要體現(xiàn)《音響技術(shù)》、《高頻電路》、《數(shù)字電路》、《protel印刷電路板設(shè)計(jì)》、《單片機(jī)》等這五門課程間的銜接和應(yīng)用。設(shè)計(jì)這期的綜合項(xiàng)目時(shí)，如可以考慮設(shè)計(jì)一個(gè)有數(shù)字調(diào)頻和顯示功能的收音電路，收音功能需用到《高頻電路》的相關(guān)知識(shí)，數(shù)字調(diào)頻和顯示則可用到《數(shù)字電路》和《單片機(jī)》課程的知識(shí)，音頻信號(hào)處理則可用到《音響技術(shù)》課程的知識(shí)，最后還可用《protel印刷電路板設(shè)計(jì)》的相關(guān)知識(shí)，設(shè)計(jì)出電路的PCB。總之，讓學(xué)生通過完成這樣的綜合項(xiàng)目，既能夠讓學(xué)生充分運(yùn)用到5門課程的學(xué)習(xí)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)課程間的有效銜接，又能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3結(jié)語
學(xué)期論文范文2
現(xiàn)代社會(huì)新資訊產(chǎn)生的周期短,接收途徑多種多樣,傳播迅速、范圍廣闊,隨之產(chǎn)生相應(yīng)的文化現(xiàn)象,這種任何事物都與文化掛鉤的“泛文化”遍布社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,同時(shí)也給文學(xué)劃分了不同的階層和等級(jí):固守文學(xué)家園的純文學(xué)、行走在文學(xué)邊緣的泛文學(xué)、與作文教育相結(jié)合的青少年文學(xué)、淪落到街頭地?cái)偟耐ㄋ孜膶W(xué)。于是,依據(jù)共性對(duì)文學(xué)評(píng)論類期刊進(jìn)行分類的工作已經(jīng)提上日程。美國人詹姆斯?B?科巴克在《創(chuàng)刊指南》一書中將雜志分為兩大類———付費(fèi)訂閱的消費(fèi)類雜志和贈(zèng)閱發(fā)行的行業(yè)類雜志,文學(xué)評(píng)論類期刊屬于付費(fèi)訂閱的消費(fèi)類雜志。這樣分類的依據(jù)是兩種類型雜志的成本和目標(biāo)讀者,站在創(chuàng)刊者的立場(chǎng)上,方便創(chuàng)刊者在運(yùn)作初期決定投入資本的大小以及版面風(fēng)格的設(shè)計(jì)。北京理工大學(xué)出版社出版的《中文期刊版式全攻略》中,參考了美國的雜志分類方法后將期刊按照版式風(fēng)格分為消費(fèi)類雜志、行業(yè)雜志和文學(xué)雜志,文學(xué)雜志自成一類。“這種期刊通常文字厚實(shí),插圖輕松,廣告也不多。這里有些例子:《讀者》、《收獲》、《天涯》、《讀書》、《青年文摘》。”雖然這種分類方法比較貼近,但它忽略了文學(xué)評(píng)論類期刊中以大量圖片形式存在的畫報(bào)。例如,以圖文并茂的精美方式與讀者見面的老期刊———《良友》。另一本將雜志這個(gè)媒介產(chǎn)業(yè)化的《雜志產(chǎn)業(yè)》則給出了這個(gè)領(lǐng)域最多樣的分類,按照雜志的報(bào)道范圍,即內(nèi)容將其分為消費(fèi)者雜志、行業(yè)雜志、組織雜志、協(xié)會(huì)雜志、公共關(guān)系雜志、促銷雜志這幾個(gè)主要類型;在其他類型中包含了文藝雜志、簡(jiǎn)報(bào)雜志、星期天雜志、免費(fèi)城市雜志、網(wǎng)絡(luò)雜志或電子雜志。其中文藝雜志是指“文藝出版物,如《北美評(píng)論》,通常刊登一些高質(zhì)量的詩歌、小說、散文和文藝評(píng)論。”這種分類方法雖然細(xì)致謹(jǐn)慎,但更適合西方期刊的分類習(xí)慣。綜上所述,文學(xué)評(píng)論類期刊的定位在非大眾化的文化期刊上,向讀者提供文化范圍內(nèi)各種作品中的精華內(nèi)容以及評(píng)論,這是它們的共性。不同的只是稱謂,有“文學(xué)雜志”,有“文化期刊”和“文藝雜志”,還有的則把兩者結(jié)合起來叫“文學(xué)藝術(shù)期刊”。本文主要討論的是以刊登各種文學(xué)作品、文學(xué)資訊以及評(píng)論為主的文學(xué)評(píng)論類期刊。
二、文學(xué)評(píng)論類期刊的編者、作者、讀者三維結(jié)構(gòu)
任何文化出版物包括期刊的存在都依賴編者、作者、讀者這個(gè)三維結(jié)構(gòu),三者角色分配平等、相互影響。一個(gè)在文化和商業(yè)雙方面取得成績的期刊,這三者之間往往經(jīng)歷了數(shù)次博弈。編者。編者(由于本文討論的是文學(xué)類評(píng)論期刊,所以以下所述都是針對(duì)這類型期刊的編者、作者和讀者)可以說是作者和讀者之間的橋梁,甚至有的時(shí)候編者就是作者。編者以讀者為服務(wù)對(duì)象,在尊重作者勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,精確篩選出適合期刊風(fēng)格、符合期刊理念、提高期刊質(zhì)量的作品。在推動(dòng)讀者思維、提升作者創(chuàng)作才能的同時(shí)也不斷給期刊自身營造一個(gè)濃厚的文化氛圍,引領(lǐng)一個(gè)文化創(chuàng)新的局面。讓文化類期刊在滿足知識(shí)分子需求的同時(shí)也實(shí)時(shí)反應(yīng)出國內(nèi)文化范圍內(nèi)各個(gè)階層的變動(dòng),為中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向指明道路。所以,編者是權(quán)衡作者、讀者和期刊本身的量尺,在編者和讀者之間借期刊這個(gè)媒介有一個(gè)雙向的反饋。作者。文學(xué)評(píng)論類期刊的作者往往是走在文化前列、風(fēng)口浪尖或是邊緣的人群,他們可以從各個(gè)角度、各個(gè)層面深淺不一地反應(yīng)文化界的風(fēng)吹草動(dòng)。文化類的撰稿者也有不同的分類,大致上分為:一是發(fā)表小說、詩歌、散文等不同題材的文學(xué)作品的作家。二是時(shí)事評(píng)論人,比如定期在相關(guān)期刊上發(fā)表針對(duì)當(dāng)下文化現(xiàn)象的評(píng)論。三是行業(yè)評(píng)論人,即為專門的行業(yè)發(fā)表評(píng)論。比如影評(píng)人、書評(píng)人。四是專欄作家,這類作者自由度比較大,發(fā)表時(shí)評(píng)、專業(yè)評(píng)論或者自己撰寫一些雜文、散文甚至小說等作品。多是利用這些作者的名氣提高雜志的銷量以及口碑。在作者這個(gè)環(huán)節(jié)中有很多變數(shù)。有的作者喜歡用樸實(shí)通俗的語言來解釋深刻復(fù)雜的文化現(xiàn)象;有的作者喜歡對(duì)于大眾化普遍的文化現(xiàn)象進(jìn)行專業(yè)化、多層次的研究,深入挖掘它們的實(shí)質(zhì);有的作者文風(fēng)樸實(shí),喜歡深入群眾走親民的大眾化路線;有的作者文風(fēng)前衛(wèi),喜歡走在文化邊緣,贏得關(guān)注。甚至有的作者本身就是一種文化現(xiàn)象,往往是他一開口就成為各大期刊爭(zhēng)相報(bào)道的對(duì)象。作者的多種多樣對(duì)期刊是資源也是考驗(yàn),作者對(duì)期刊內(nèi)容風(fēng)格的影響是毋庸置疑的。讀者。讀者是期刊傳遞的終端,也是有關(guān)期刊意見反饋的開端。不同的讀者讀同一作品會(huì)有不同的感觸;同一讀者在不同的時(shí)間、環(huán)境下讀同一作品也會(huì)有不同的感觸,由此可見讀者的口味難以琢磨,產(chǎn)生的力量是難以估量的。近年來讀者的層次和素質(zhì)都在上升,品味也參差不齊,一旦期刊質(zhì)量有所下降便難逃讀者們的口誅筆伐或是馬上更換閱讀對(duì)象,這對(duì)期刊本身是壓力也是動(dòng)力。讀者將期刊閱覽后的感受和經(jīng)驗(yàn)忠實(shí)地傳達(dá)出來,期刊在吸取了這樣的養(yǎng)分之后才能走得更遠(yuǎn)。所以,作者提供稿源、編者審編組稿、讀者反饋、期刊接收后修整,這樣一個(gè)過程才是期刊創(chuàng)作營運(yùn)的完整過程。
三、文學(xué)評(píng)論類期刊的經(jīng)典案例
文學(xué)評(píng)論類期刊擁有廣大而固定的讀者群。這個(gè)群體有著鮮明的特點(diǎn),即有一定的文化基礎(chǔ)、渴望在思想和知識(shí)方面不斷提升和豐富、關(guān)注文化范圍內(nèi)所有事物的變遷。以文學(xué)為主要內(nèi)容的雜志在思想和意識(shí)上促進(jìn)中國現(xiàn)代化的同時(shí)也不斷在追求自己的個(gè)性與主張。案例一:《讀書》。《讀書》由中國出版集團(tuán)主管,生活?讀書?新知三聯(lián)書店主辦,1979年創(chuàng)刊,范用先生和著名學(xué)者陳原是《讀書》雜志的主要發(fā)起人。《讀書》被很多人譽(yù)為是中國改革開放以來,最有影響力的文化雜志。《讀書》內(nèi)容風(fēng)格的變化。三聯(lián)出版社旗下的刊物《讀書》雜志創(chuàng)刊已經(jīng)有28個(gè)年頭,并非簡(jiǎn)單的書評(píng)雜志,兼具文化、思想問題的探討,對(duì)讀者的定位是“喜歡看書的普通人”。1996年著名學(xué)者汪暉、黃平接管《讀書》,對(duì)《讀書》的詬病也開始。主要有兩點(diǎn)意見:一是《讀書》風(fēng)格南轅北轍,由人文氣息的書評(píng)雜志變成一本純學(xué)術(shù)理論的雜志,其中討論的一些關(guān)于全球政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、后殖民時(shí)代等問題被很多讀者認(rèn)為晦澀難懂,且其用犀利的文字構(gòu)成學(xué)術(shù)論文模式也逐漸不被大多數(shù)讀者所接受。二是黨派之爭(zhēng)。汪暉、黃平被認(rèn)為是新“左派”人物,而《讀書》自然成了這群人發(fā)表言論的平臺(tái),屏蔽了自由派人士的觀點(diǎn)。大眾喜聞樂見的書評(píng)雜志變?yōu)閷９┥贁?shù)精英深度的學(xué)術(shù)雜志,《讀書》經(jīng)歷的這場(chǎng)流變,在很多雜志身上也發(fā)生過。1995年,韓少功擔(dān)任海南作家協(xié)會(huì)主席的時(shí)候,也曾試圖將《天涯》全力打造雜志。雜志更換主編意味著更換風(fēng)格,這樣的事件很普遍。主編的更替很大程度上是為了抓住讀者、抓住市場(chǎng),那種編者的理念正好是市場(chǎng)所需、讀者所好的理想狀態(tài)已經(jīng)不多見了。面對(duì)《讀書》以及所有文學(xué)評(píng)論類期刊是傳遞中國知識(shí)分子最新思想的平臺(tái)這一事實(shí),編者需要在文藝、政治、經(jīng)濟(jì)各界發(fā)生的重大事件之中,兼顧讀者層次以及雜志質(zhì)量的同時(shí),甚至經(jīng)過更多因素的綜合考慮之后做出最終的選擇,以此來保障這一平臺(tái)的穩(wěn)定堅(jiān)固,繼續(xù)《讀書》在文學(xué)評(píng)論類期刊中卓爾不群、出類拔萃的神話。
學(xué)期論文范文3
“期待視野”在姚斯的接受美學(xué)思想中最重要的基本理論，但這一概念卻不是姚斯最早提出并應(yīng)用的。最先把“視野”這一概念引入哲學(xué)的是現(xiàn)象學(xué)創(chuàng)始人胡塞爾和尼采，存在主義先驅(qū)海德格爾也曾在其文中提到過“視野”，他認(rèn)為其構(gòu)成了人在歷史中的存在，并將這一概念稱之為“先有”“先見”“先知”，闡釋學(xué)的主要代表人物伽達(dá)默爾更是在其著作中反復(fù)提及“視野”二字，并對(duì)其進(jìn)行深入的研究與探討。科學(xué)哲學(xué)家波普爾和社會(huì)學(xué)家曼海姆是最早將“期待”和“視野”合并使用的兩位大家，表明了與文化事務(wù)的先在聯(lián)系。藝術(shù)史家岡布里奇把“期待視野”定義為一種“思維定向，記錄過分感受性的偏離與變異”。姚斯將“視野”這一概念進(jìn)行重構(gòu)，以現(xiàn)象學(xué)美學(xué)和闡釋學(xué)美學(xué)為主要文學(xué)理論基礎(chǔ)，把伽達(dá)默爾和海德格爾所稱的“理解視野”被姚斯改造成為“期待視野”。姚斯的“期待視野”以解釋學(xué)為其基本研究思路，在他看來“期待視野”是指閱讀一部作品時(shí)讀者的文學(xué)閱讀經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的思維定向或先在結(jié)構(gòu)，讀者通過調(diào)動(dòng)自己的各種經(jīng)驗(yàn)、興趣趣味、個(gè)人素養(yǎng)、個(gè)人理想等積累，在作品面前綜合形成的一種對(duì)文學(xué)作品的最高欣賞要求和欣賞水平，在具體的閱讀活動(dòng)中，表現(xiàn)為一種潛在的審美期待。由此，姚斯提出了期待視野的兩種文學(xué)形態(tài)：一種是狹窄的文學(xué)期待視野，一種是在更為廣闊的生活期待視野。閱讀視野就是以上兩種視域相互融合構(gòu)成的。
二、“期待視野”的內(nèi)涵
“期待視野”這一概念從內(nèi)部結(jié)構(gòu)上分析是三部分組成的，即類型的現(xiàn)在理解、已經(jīng)熟識(shí)作品的形式與主題、詩歌語言和實(shí)踐語言的對(duì)立。前兩部分是指讀者在文學(xué)接受活動(dòng)中的定向期待，第三部分是指接受活動(dòng)中的創(chuàng)新期待。
（一）定向期待劃定了文學(xué)接受的基本方向。接受主體在文學(xué)接受活動(dòng)過程中會(huì)構(gòu)成一定的審美心理，并會(huì)在這個(gè)相對(duì)的時(shí)間內(nèi)形成較為穩(wěn)定的閱讀心理定勢(shì)。這種狀態(tài)是由“主體的需要和相應(yīng)的客觀環(huán)境”因素決定的兒這種既定形成的接受主體的“心理定勢(shì)”就是所謂的定向期待，它是讀者進(jìn)行文學(xué)接受的前提，也將影響或決定繼起的文學(xué)接受活動(dòng)。讀者進(jìn)行文學(xué)接受活動(dòng)時(shí)，其生活經(jīng)歷和文學(xué)經(jīng)歷會(huì)對(duì)文本形成一種閱讀期待視野，當(dāng)讀者以定向期待投入作品之中時(shí)就會(huì)自動(dòng)填補(bǔ)文本中的空白并連接其斷裂的部分，充分體會(huì)文本的意味。這種表現(xiàn)就說明讀者的閱讀期待是具有預(yù)期性的，也就是文學(xué)接受活動(dòng)中形成的“自我世界”，并會(huì)試圖將作家構(gòu)造的“作品世界”納入其中來實(shí)現(xiàn)同化。兩者相重疊的部分就是作品被理解的部分，也就是所謂的定向期待視野。可以看出，定向期待為文學(xué)接受規(guī)定了基本的走向，對(duì)文本的任何理解都是定向期待的重新整合。
（二）創(chuàng)新期待使文學(xué)接受得以升華。人在進(jìn)行文學(xué)活動(dòng)的時(shí)候是具有主觀能動(dòng)性的，會(huì)不斷通過自我調(diào)節(jié)，積極地改變和應(yīng)對(duì)新事物。所以說，如果讀者在文學(xué)接受活動(dòng)中以定向期待進(jìn)入，那么在閱讀過程中，讀者的閱讀視野就不會(huì)隨其自身的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)的增加得到相應(yīng)的充實(shí)與提高。也就是說，讀者在定向期待的作用下，對(duì)作品進(jìn)行理解，對(duì)讀者而言，作家所創(chuàng)造的作品世界不一定與其定向期待視野一致，對(duì)于陌生與新鮮的作品世界，讀者有可能會(huì)排斥，也有可能引起好奇，于是敞開已有的期待視野來接受新的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而順應(yīng)作品，這就是所謂的創(chuàng)新期待。讀者應(yīng)以定向期待為基礎(chǔ)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行主體理解，并在創(chuàng)新期待視野的推動(dòng)下不斷尋找和修正定向視野，伴隨文學(xué)接受活動(dòng)的發(fā)展，使其閱讀期待視野得到升華
（三）審美距離說。姚斯認(rèn)為文學(xué)史就是作品和讀者的期待視野相互作用，不斷產(chǎn)生審美距離而發(fā)生期待視野的改變，從而產(chǎn)生新作品的過程。姚斯將既定期待視野與新作品之間出現(xiàn)的不一致命名為“審美距離”。作品的創(chuàng)新與讀者期待視野之間的距離，決定了文學(xué)作品的藝術(shù)特性。好的作品往往既滿足讀者的定向期待，又不斷打破他的定向期待，以塞萬提斯的著名作品《唐吉坷德》為例，人們?cè)谶M(jìn)行文學(xué)接受過程之中，既定的定向期待視野是對(duì)美妙神奇的古老傳說的追求，但細(xì)讀作品，讀者就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文章寫的并不是他們心里期待的傳統(tǒng)意義上的騎士小說，而是一部諷刺意味極濃的作品，這打破了讀者在閱讀初期的期待視野，被改變諷刺性地被現(xiàn)實(shí)。即便如此，這部作品還是成為了流傳歷史的經(jīng)典作品，在全世界享譽(yù)盛名。引導(dǎo)并形成了讀者對(duì)騎士小說的新的期待視野。所以說，文學(xué)的接受過程就是一個(gè)不斷建立、改變、修正、再建立期待視野的過程。
（四）個(gè)人期待視野與公共期待視野。姚斯認(rèn)為，接受美學(xué)的主要研究對(duì)象是公共期待視野。他將期待視野分為個(gè)人期待視野與公共期待視野，在一定的歷史時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)與被統(tǒng)治階級(jí)共同期待的視野就是所謂的公共期待視野，它決定這這一時(shí)期個(gè)人期待視野的生成、變化與發(fā)展，使其在進(jìn)行文學(xué)接受活動(dòng)中所受到的公共期待視野下開始并完成。公共期待視野是群眾個(gè)體期待視野的融合與升華，它伴隨個(gè)人期待視野的發(fā)展而發(fā)展。公共期待視野作為一個(gè)時(shí)代的文化視野和水準(zhǔn)的集結(jié)，決定了這個(gè)時(shí)代群眾個(gè)體讀者的文學(xué)接受的發(fā)展與方向。
三、“期待視野”的作用與影響
學(xué)期論文范文4
論文摘要：新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程具有6個(gè)特點(diǎn)：中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的高層次化；課程設(shè)置系列化、綜合化、專題化；突出與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌；強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的整合；教育類課程比例高，教學(xué)實(shí)踐課時(shí)足；重視現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。其先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們構(gòu)建數(shù)學(xué)教育類課程體系的基本指導(dǎo)思想、基本原則以及基本的課程體系框架具有極大的啟發(fā)意義。
當(dāng)前，教師專業(yè)化已成為世界教師教育發(fā)展的潮流。具體到數(shù)學(xué)學(xué)科，數(shù)學(xué)教師的專業(yè)化就是指按照專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)，教師的數(shù)學(xué)教育專業(yè)理念、專業(yè)知識(shí)素養(yǎng)、專業(yè)技能、專業(yè)精神、專業(yè)情感等不斷增強(qiáng)和完善的過程。“師范教育改革的核心是教師專業(yè)化問題”，教師專業(yè)化的關(guān)鍵是體現(xiàn)教師專業(yè)特色的課程設(shè)置問題。隨著國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，以及基礎(chǔ)教育課程改革向縱深發(fā)展和師范畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的空前激烈，教師職業(yè)對(duì)數(shù)學(xué)教師雙專業(yè)性的要求更高。而在亞洲各國中，新加坡數(shù)學(xué)教師職前教育無疑很具特色。
1新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育及課程體系
1．1中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的高層次化
隨著問題解決在國際數(shù)學(xué)教育界的廣泛認(rèn)可與重視，以及“現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)”和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論等的興起，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)的課程內(nèi)容、基礎(chǔ)教育目標(biāo)、教育理念得到不斷更新和發(fā)展，數(shù)學(xué)教師教育模式及其課程設(shè)置近年來多次進(jìn)行調(diào)整和改革。中學(xué)數(shù)學(xué)教師的培養(yǎng)已從本科教育學(xué)士，發(fā)展成為“中等教育研究生文憑”(ThepostgraduateDiplomainEducation(secondary)PGDE(s))，層次較高。即培養(yǎng)模式呈多元化并向高層次發(fā)展。中等數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究生招收立志從事中學(xué)數(shù)學(xué)教育、非教育專業(yè)的本科畢業(yè)生，在第五年專攻教師教育專業(yè)，重點(diǎn)是進(jìn)行數(shù)學(xué)教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)踐，這類似于美國的“4+1”培養(yǎng)模式。
1．2中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的多樣化與綜合化
采用PGDE(S)這種一枝獨(dú)秀的培養(yǎng)模式說明新加坡對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的資格要求很高。要想成為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，除了具備扎實(shí)的數(shù)學(xué)功底，還必須專攻一年的數(shù)學(xué)教育專業(yè)以獲得中等數(shù)學(xué)教育研究生文憑。而且，新加坡的高等教育十分重視學(xué)科的綜合化趨勢(shì)，本科階段要求研修兩門專業(yè)，對(duì)來自不同專業(yè)并且申請(qǐng)獲準(zhǔn)進(jìn)入PGDE(S)培養(yǎng)項(xiàng)目的本科畢業(yè)生，教育部將依據(jù)他們?cè)诒究齐A段的主輔修專業(yè)背景實(shí)施雙科教育，以便他們能執(zhí)教數(shù)學(xué)和其它一門中學(xué)課程。這種高起點(diǎn)，寬口徑的培養(yǎng)模式，從學(xué)術(shù)性和師范性兩個(gè)方面保證了中學(xué)數(shù)學(xué)教師的綜合素質(zhì)和教育質(zhì)量。
1．3課程設(shè)置與分析
從橫向上看，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程由核心課程、限定選修課和自由選修課3類構(gòu)成；而從縱向上看，它又由教育研究、課程研究、教育實(shí)踐、語言與書寫技能四個(gè)系列組成。每個(gè)系列下又分若干專題。
教育研究系列是所有師范生的公共課，含有教學(xué)設(shè)計(jì)、學(xué)生發(fā)展與學(xué)習(xí)心理學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教學(xué)與課堂管理四門核心課程。選修課程則內(nèi)容豐富，主要開設(shè)有：學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與心理學(xué)、教與學(xué)的評(píng)價(jià)、教學(xué)設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)應(yīng)用、創(chuàng)造性和批判性思維的理解與教學(xué)、有效思維與學(xué)習(xí)的策略、對(duì)天才學(xué)生的理解與幫助、危機(jī)處理等二十多門限定選修課，以及IT在教學(xué)和評(píng)價(jià)中的應(yīng)用、激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與思考、作為一名教師意味著什么等14門專題性任選課。這些課程的開設(shè)旨在開拓師范生的視野，豐富其教育教學(xué)理論知識(shí)。
“課程研究系列則由兩門執(zhí)教學(xué)科的課程與教學(xué)研究組成。其中數(shù)學(xué)課程與教學(xué)研究要求必修數(shù)學(xué)教師必備的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、數(shù)學(xué)的教與學(xué)1、數(shù)學(xué)的教與學(xué)2三門核心課程”。特別地，數(shù)學(xué)基礎(chǔ)旨在強(qiáng)化師范生對(duì)所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握，并且以自學(xué)和研究中學(xué)數(shù)學(xué)的方式完成，不占學(xué)分，但是作為必修課，期末需通過一個(gè)與中學(xué)數(shù)學(xué)國家級(jí)考試對(duì)應(yīng)的測(cè)驗(yàn)。
從課程內(nèi)容的主體結(jié)構(gòu)不難發(fā)現(xiàn)，數(shù)學(xué)的教與學(xué)1—2是建立在現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)基礎(chǔ)之上，并集數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論、課程論、方法論于一體的高度綜合化課程，其課程理念隨著數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展，已從2O世紀(jì)80年代初過于關(guān)注教育心理學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)，發(fā)展為90年代末理論與實(shí)踐相結(jié)合、實(shí)踐與反思并重，并在理論的學(xué)習(xí)掌握、內(nèi)容選取、教學(xué)策略方法的應(yīng)用與實(shí)踐時(shí)間的分配等方面做了較大的調(diào)整與改革。
其中，教與學(xué)1包括中學(xué)數(shù)學(xué)的教育目的，中學(xué)數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)和內(nèi)容結(jié)構(gòu)，數(shù)學(xué)概念的形成及學(xué)習(xí)原理，數(shù)學(xué)思維策略、問題解決與數(shù)學(xué)交流，課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與IT技術(shù)應(yīng)用等理論性專題。課程主題則由圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的具體課程課題開展的學(xué)習(xí)困難診斷及教學(xué)設(shè)計(jì)和分析等實(shí)踐性專題構(gòu)成，以引導(dǎo)師范生們?cè)谥袑W(xué)數(shù)學(xué)課程所涉及的算術(shù)、代數(shù)、測(cè)量與幾何、函數(shù)與圖形、概率與統(tǒng)計(jì)、三角、集合、矩陣、向量、微積分等具體課題中，一一檢驗(yàn)和考查自身對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和掌握，并學(xué)習(xí)分析和診斷各專題學(xué)習(xí)中學(xué)生的困難，討論與之相應(yīng)的教學(xué)策略以及信息技術(shù)手段、教學(xué)方式的選擇應(yīng)用等。特別地，對(duì)于中學(xué)數(shù)學(xué)大綱中的核心課題、問題解決與方法策略的教學(xué)研究則滲透和貫穿在上述領(lǐng)域的各專題之中。
數(shù)學(xué)教與學(xué)2則為數(shù)學(xué)教與學(xué)I的發(fā)展與深化課程，主要由數(shù)學(xué)教學(xué)測(cè)量與評(píng)價(jià)和模擬實(shí)習(xí)等專題構(gòu)成。教學(xué)方式包括學(xué)生上模擬課前與指導(dǎo)教師和小組同學(xué)進(jìn)行的研討，以及模擬課后指導(dǎo)教師組織全班學(xué)生開展的反思、改進(jìn)、討論等多樣化活動(dòng)，目的是促進(jìn)師范生將理論學(xué)習(xí)與具體課題的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，并在實(shí)踐中檢驗(yàn)、反思和改進(jìn)他們所學(xué)理論和在上述專題研討中形成的教學(xué)設(shè)計(jì)與思想，發(fā)展他們對(duì)教育教學(xué)工作內(nèi)涵、方法、技藝的豐富性、專業(yè)性、復(fù)雜性、創(chuàng)造性等認(rèn)識(shí)，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練性向反思型實(shí)踐轉(zhuǎn)變。
教育實(shí)踐是新加坡數(shù)學(xué)教師教育課程中的核心和主要部分，在為期一年的教育研究生計(jì)劃中長達(dá)1O周，不占學(xué)分，由專設(shè)的等級(jí)進(jìn)行評(píng)定，其中有1周于上學(xué)期到中學(xué)見習(xí)與觀摩，其余9周于下學(xué)期在中學(xué)全方位的開展教學(xué)實(shí)踐，并在專業(yè)化實(shí)踐中學(xué)習(xí)、反思和成長。
教學(xué)語言與書寫技能系列均由選修專題構(gòu)成，大多不設(shè)學(xué)分，旨在提升師范生的口語交流能力和溝通、書寫技能。
綜合上述介紹，新加坡中學(xué)數(shù)學(xué)教師培訓(xùn)課程體系具有以下鮮明特點(diǎn)：
一是課程設(shè)置系列化、綜合化、專題化。一方面，重視學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)，關(guān)注教師應(yīng)有的高等、初等數(shù)學(xué)知識(shí)背景；另一方面，特別強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)教師教育專業(yè)課程，突出數(shù)學(xué)教育理論對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)與引領(lǐng)作用，突出教育實(shí)踐在教師成長中的重要地位。這種模塊課程設(shè)計(jì)使每個(gè)學(xué)生在修業(yè)年限內(nèi)的數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)水平和教育專業(yè)水平都達(dá)到較高要求，保障了數(shù)學(xué)教師教育的雙專業(yè)性，也解決了“學(xué)術(shù)性”與“師范性”之爭(zhēng)的問題。
二是突出研究性教師的培養(yǎng)。PGDE(s)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)模式的根本性目標(biāo)不是培養(yǎng)一般的教學(xué)型數(shù)學(xué)教師，它通過對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)水平的高要求，利用基礎(chǔ)性教育課程和深化拓展性教育課程系列的有機(jī)結(jié)合，以及廣泛的開展反思、改進(jìn)、討論、研究的實(shí)踐活動(dòng)，極大地促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解、對(duì)數(shù)學(xué)教育的理解都實(shí)現(xiàn)從操作型向概念型轉(zhuǎn)化，為學(xué)生將來向?qū)W術(shù)型、科研型教師轉(zhuǎn)化奠定基礎(chǔ)。
三是突出與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌。在課程設(shè)置上，強(qiáng)化師范生對(duì)所教中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解與掌握，重視對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教材的理解，關(guān)注學(xué)生解決中學(xué)數(shù)學(xué)問題的能力，立足于中學(xué)課堂展開教學(xué)研究，緊跟中學(xué)數(shù)學(xué)教育理論的發(fā)展趨勢(shì)和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)教育改革。這種緊密圍繞中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容及其認(rèn)知規(guī)律、教育目標(biāo)與教學(xué)要求等來建構(gòu)的教師教育課程，體現(xiàn)了中學(xué)數(shù)學(xué)教師培養(yǎng)的針對(duì)性，有助于提升學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)科與數(shù)學(xué)教育學(xué)科兩個(gè)方面的專業(yè)知識(shí)、能力和水平。
四是強(qiáng)化理論和實(shí)踐的整合，注重合作學(xué)習(xí)與個(gè)人反思的作用，重視教育教學(xué)實(shí)踐能力和反思性意識(shí)的培養(yǎng)，教學(xué)模式由傳授一訓(xùn)練型向反思型實(shí)踐模式轉(zhuǎn)變。
五是教育類課程比例高，教學(xué)實(shí)踐課時(shí)足。從整個(gè)大學(xué)教育學(xué)習(xí)教育類課程的時(shí)數(shù)上看，比例上已占總學(xué)時(shí)的20％，絕對(duì)課時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它各國的教學(xué)課時(shí)。包括模擬實(shí)習(xí)在內(nèi)的教學(xué)實(shí)踐時(shí)間充分，考核方式靈活。
六是重視教育技術(shù)的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。在課程設(shè)置上，既有通識(shí)性的教育技術(shù)選修課程，又設(shè)有數(shù)學(xué)學(xué)科專業(yè)的多媒體學(xué)習(xí)模塊，這大大有助于提高學(xué)生運(yùn)用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)的能力，更能從根本上讓學(xué)生樹立現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程整合的觀念。
2我國普通師范學(xué)院數(shù)學(xué)教育類課程設(shè)置的問題
比較中新兩國中學(xué)數(shù)學(xué)教師教育課程設(shè)置，結(jié)合普通師范院校數(shù)學(xué)教師教育培訓(xùn)中的實(shí)際情況，我國的數(shù)學(xué)教師教育凸顯出以下主要問題：
2．1課程結(jié)構(gòu)單一，課程層次單調(diào)，課程形式簡(jiǎn)單
長期以來，數(shù)學(xué)教育課程設(shè)置只偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，除了開設(shè)通識(shí)性的教育學(xué)與心理學(xué)，一般只開設(shè)數(shù)學(xué)教學(xué)論課程，沒有后續(xù)課程，也沒有相關(guān)課程的輔助。理論課、學(xué)術(shù)課偏多，實(shí)踐課、實(shí)務(wù)課極少。學(xué)生普遍把它們作為一般的考試課程，違背教師專業(yè)能力結(jié)構(gòu)的發(fā)展規(guī)律，嚴(yán)重制約著學(xué)生從師任教能力的形成與發(fā)展，也深刻影響著他們綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，以及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí)與達(dá)成。
2．2缺乏與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的真正接軌
面對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革，高師教育更多的是進(jìn)行膚淺的應(yīng)對(duì)，如開設(shè)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)學(xué)習(xí)，或要求教師將新課程理念滲透到《數(shù)學(xué)教學(xué)論》教學(xué)中；面對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教材，既沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)解題研究，也沒有相應(yīng)的中學(xué)數(shù)學(xué)教材分析研究，更沒有中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的銜接研究等。單一的《數(shù)學(xué)教學(xué)論》包打天下，缺乏圍繞基礎(chǔ)教育改革、中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)、中學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容來設(shè)計(jì)課程的觀念。
2．3理論與實(shí)踐脫節(jié)，難以真正促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展
“教師即研究者”是教師專業(yè)發(fā)展的主要內(nèi)涵。高師院校偏重?cái)?shù)學(xué)專業(yè)課程，忽視教育類課程，教育類課程單一的現(xiàn)象使得教學(xué)理論與中學(xué)教學(xué)實(shí)際相脫離，與中學(xué)數(shù)學(xué)教材相割裂。師范生不了解教育理論的用處，不清楚教師講授內(nèi)容的背景，不了解教育學(xué)科內(nèi)容的實(shí)際價(jià)值。他對(duì)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育的理解停留于操作水平上，即使就業(yè)后隨著教齡的增長，在數(shù)學(xué)教學(xué)水平提高后，其數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)功底明顯缺乏后勁，教育科研方面的弱勢(shì)就逐漸顯現(xiàn)出來。
2．4教學(xué)技能培訓(xùn)形式化，教學(xué)實(shí)踐薄弱
高師普遍開設(shè)有模擬實(shí)習(xí)、觀摩見習(xí)等技能培訓(xùn)活動(dòng)。但由于指導(dǎo)教師的缺乏，不少從未接觸過中學(xué)數(shù)學(xué)教育的高師教師濫竽充數(shù)的擔(dān)任指導(dǎo)教師，難以有效的開展實(shí)踐、反思模式的專題培訓(xùn)。這樣的培訓(xùn)更多是一種形式或一個(gè)過程。而在教育實(shí)習(xí)中，由于中學(xué)數(shù)學(xué)教師受到升學(xué)率的巨大壓力，不少實(shí)習(xí)生象征性的上過幾節(jié)習(xí)題課或講評(píng)課，沒有真正的體驗(yàn)數(shù)學(xué)概念教學(xué)、公式與定理教學(xué)、復(fù)習(xí)課教學(xué)等這些典型的數(shù)學(xué)課。盡管有6—10周不等的實(shí)習(xí)時(shí)間，其真實(shí)的實(shí)習(xí)時(shí)間又有幾何呢?而即使在這樣的課時(shí)數(shù)下，教育類課程所占的比例也僅僅為5％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于新加坡。
2．5有計(jì)算機(jī)技術(shù)，無多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合觀念與能力
中新兩國都十分重視信息技術(shù)與課程的整合，強(qiáng)調(diào)將多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用于數(shù)學(xué)教學(xué)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。客觀而言，當(dāng)代師范生計(jì)算機(jī)技術(shù)嫻熟，占有技術(shù)優(yōu)勢(shì)。但在學(xué)生的課件制作作業(yè)和真實(shí)的課堂教學(xué)環(huán)境中，我們不難發(fā)現(xiàn)，多數(shù)所謂的多媒體與數(shù)學(xué)課程的整合就是以多媒體代替小黑板，或課件放映代替教師的教育教學(xué)活動(dòng)，與其標(biāo)榜為一種整合，不如說是一種趕時(shí)髦。
3新加坡教師教育課程的啟示
目前，我國的數(shù)學(xué)教師教育課程的基本結(jié)構(gòu)是普通文化課程、數(shù)學(xué)專業(yè)課程、一般教育學(xué)科課程、數(shù)學(xué)教育學(xué)課程、教育技能與實(shí)踐課程幾方面的結(jié)合。由于素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育課程改革對(duì)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化提出了更高要求，給予現(xiàn)代教師以嶄新的角色定位。為了適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的需要，實(shí)現(xiàn)高師教育目標(biāo)，我們必須更新教育觀念，關(guān)注師范生的整體專業(yè)發(fā)展，統(tǒng)整其教學(xué)能力結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)具有研究能力和富有個(gè)性的教師，以確保高師畢業(yè)生在基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展中“適應(yīng)未來、創(chuàng)造未來”。借鑒新加坡教師教育的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我們提出構(gòu)建數(shù)學(xué)教育課程群的指導(dǎo)思想：以現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論、課程理論、教學(xué)理論和心理學(xué)理論為依據(jù)，以基礎(chǔ)教育課程改革思想和教育部的相關(guān)文件為指導(dǎo)，以促進(jìn)師范生的數(shù)學(xué)專業(yè)化水平為宗旨，以提升師范生的教學(xué)能力為核心，立足于對(duì)基礎(chǔ)教育改革的適應(yīng)性和自身的可持續(xù)性發(fā)展，堅(jiān)持理論與實(shí)踐的結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)術(shù)性與師范性的統(tǒng)一，構(gòu)建新的數(shù)學(xué)教育類課程群體系。
根據(jù)基礎(chǔ)教育的發(fā)展需求和高師培養(yǎng)目標(biāo)，我們以“高師學(xué)生教學(xué)能力構(gòu)成”為核心，結(jié)合對(duì)在校師范生、部分往屆畢業(yè)生以及中學(xué)數(shù)學(xué)教師的問卷調(diào)查和座談反饋，借鑒新加坡課程改革經(jīng)驗(yàn)，并研究分析與思考，構(gòu)建與實(shí)施理論層面、實(shí)踐層面、反思層面相互依存、互為補(bǔ)充的數(shù)學(xué)教學(xué)論課程群體系設(shè)置。從理論和觀念上引導(dǎo)學(xué)生“入門”，從教學(xué)技能和教學(xué)能力上促使他們“上路”，從科研意識(shí)和思路上幫助他們“開闊眼界”，從而促成培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。本課程改革被四川省教育廳確定為重點(diǎn)課改項(xiàng)目。在課程設(shè)置上我們關(guān)注以下重要因素：(1)數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的可持續(xù)性——為研究性教師奠定基礎(chǔ)；(2)數(shù)學(xué)教師的雙專業(yè)性——數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)教育齊頭并進(jìn)；(3)與中學(xué)數(shù)學(xué)教育的接軌——保證數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的針對(duì)性；(4)學(xué)生就業(yè)面試內(nèi)容——教師數(shù)學(xué)專業(yè)化發(fā)展的動(dòng)力；(5)現(xiàn)代教育技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合——現(xiàn)代數(shù)學(xué)教師專業(yè)化的特色。
在課程設(shè)置中我們堅(jiān)持以下三個(gè)基本原則：(1)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。在原有只設(shè)一門必修數(shù)學(xué)教學(xué)論課程的基礎(chǔ)上，按專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課、專業(yè)任選課和活動(dòng)課的結(jié)構(gòu)設(shè)置課程。增開了面向師范院校數(shù)學(xué)專業(yè)，符合基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革要求和師范生今后從師任教實(shí)際需要的9門選修課程與活動(dòng)課程。新增的選修課都屬于任意選修課，為學(xué)生提供了自己判斷、作出選擇的機(jī)會(huì)，符合以人為本、和諧發(fā)展的人文精神。(2)完善課程層次。在原來只有理論層面課程的基礎(chǔ)上，增設(shè)了加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手操作、應(yīng)用實(shí)踐，促進(jìn)鍛煉提高教學(xué)能力的應(yīng)用層面、實(shí)踐層面課程。新增的應(yīng)用、實(shí)踐層面課程彌補(bǔ)了過去在知識(shí)理論學(xué)習(xí)和中學(xué)教育實(shí)習(xí)之間缺少的操作應(yīng)用中介環(huán)節(jié)，有利于教學(xué)能力的形成與培養(yǎng)。(3)豐富課程形式。在原先只偏重學(xué)術(shù)課程的基礎(chǔ)上，增加的這幾門不同層面的選修課程都主要是偏重應(yīng)用、實(shí)用，側(cè)重學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用的改革性實(shí)務(wù)課程。新增的實(shí)務(wù)性課程注重貼近基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革走向，便于師范學(xué)生了解基礎(chǔ)數(shù)學(xué)課程改革，熟悉中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際。:
學(xué)期論文范文5
1.1創(chuàng)業(yè)園組織機(jī)構(gòu)及運(yùn)營
對(duì)于創(chuàng)業(yè)園組織機(jī)構(gòu)的管理及運(yùn)營，學(xué)院要投入專業(yè)化的管理人才，以市場(chǎng)化的運(yùn)作方式，提高創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的質(zhì)量，對(duì)相關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行深入細(xì)致的考察，確定產(chǎn)品線和服務(wù)流程。對(duì)創(chuàng)業(yè)園內(nèi)入駐公司進(jìn)行經(jīng)費(fèi)劃撥、監(jiān)控、審計(jì)與管理；收繳各學(xué)生創(chuàng)業(yè)公司場(chǎng)地租賃等費(fèi)用；安排專業(yè)的宣傳推廣工作者，負(fù)責(zé)創(chuàng)業(yè)網(wǎng)站的建設(shè)與維護(hù)工作。
1.2創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)資格條件
為了提高創(chuàng)業(yè)園區(qū)創(chuàng)業(yè)成活率和創(chuàng)業(yè)質(zhì)量，管理負(fù)責(zé)人要提高相關(guān)創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的審核標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格按照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行審核，排除那些非大學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)。做出明確的行業(yè)限制，排除餐飲行業(yè)，注重提升創(chuàng)業(yè)的品質(zhì)，保證創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)的綜合實(shí)力，對(duì)于一些資金短缺，而創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目良好的團(tuán)隊(duì)，給予一定的資金支持，鼓勵(lì)優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)人才加盟，不斷提高創(chuàng)業(yè)園區(qū)整體的創(chuàng)新能力，在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，制定有效的扶持政策。
1.3進(jìn)駐創(chuàng)業(yè)園區(qū)申請(qǐng)程序
學(xué)校對(duì)申請(qǐng)進(jìn)駐創(chuàng)業(yè)園的相關(guān)程序做出了規(guī)定：先是由有創(chuàng)業(yè)意向的同學(xué)向創(chuàng)管會(huì)提交《入園申請(qǐng)書》和《創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書》，向創(chuàng)管會(huì)陳述創(chuàng)業(yè)計(jì)劃，由創(chuàng)管會(huì)統(tǒng)一評(píng)審，確定入駐資格；評(píng)審?fù)ㄟ^的創(chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)園簽署《場(chǎng)地及設(shè)施使用合同》及《風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)協(xié)議書》；其次，創(chuàng)業(yè)公司履行模擬工商、稅務(wù)注冊(cè)手續(xù)；再次，創(chuàng)業(yè)公司成員需學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)園的各項(xiàng)管理規(guī)章制度，并制訂出自己公司的規(guī)章制度，創(chuàng)建自己的企業(yè)文化。
1.4創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)監(jiān)督與管理
創(chuàng)管會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)公司項(xiàng)目進(jìn)行監(jiān)督檢查，監(jiān)督所經(jīng)營的商品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，對(duì)創(chuàng)業(yè)公司實(shí)施監(jiān)控，防止其出現(xiàn)轉(zhuǎn)租等違規(guī)行為，并避免園區(qū)設(shè)施被損壞、轉(zhuǎn)移。創(chuàng)管會(huì)對(duì)創(chuàng)業(yè)公司經(jīng)營中存在的問題進(jìn)行指導(dǎo)糾正，為創(chuàng)業(yè)公司建立考評(píng)檔案，對(duì)創(chuàng)業(yè)公司學(xué)期、年度運(yùn)營成果進(jìn)行檢查評(píng)比。也依據(jù)園區(qū)獎(jiǎng)懲制度評(píng)選優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)公司和創(chuàng)業(yè)之星，并將學(xué)生創(chuàng)業(yè)公司在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中的情況通報(bào)所在系部。
2創(chuàng)業(yè)教育建設(shè)的探索
創(chuàng)業(yè)教育作為高校教育的“第三本護(hù)照”，能提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新技能，引導(dǎo)學(xué)生從把握眼前細(xì)小機(jī)會(huì)做起，培養(yǎng)持之以恒的習(xí)慣和果敢的性格。我院在“十一五”期間，積極推行高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革，成立專門的創(chuàng)業(yè)組織機(jī)構(gòu)，打造了一支專兼結(jié)合的師資隊(duì)伍，形成了良好的創(chuàng)業(yè)研究基礎(chǔ)，在實(shí)踐中探索科學(xué)的創(chuàng)業(yè)教育模式，培養(yǎng)了一批成功的學(xué)生創(chuàng)業(yè)典型。
2.1實(shí)施“TASO”創(chuàng)業(yè)教育模式
學(xué)院探索出了集課堂教學(xué)（Teaching）、社團(tuán)建設(shè)（Association）、導(dǎo)師領(lǐng)航（Supervisor）、經(jīng)營實(shí)戰(zhàn)（Opera-tion）于一體的“TASO”創(chuàng)業(yè)教育模式，使我院學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育取得了較好成效。
2.2理實(shí)一體創(chuàng)業(yè)課程體系
全院各專業(yè)全面開設(shè)《職業(yè)規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)》課，部分專業(yè)開設(shè)《企業(yè)模擬經(jīng)營沙盤》、《創(chuàng)辦企業(yè)實(shí)習(xí)》、《創(chuàng)新概論》等課程。同時(shí)我們嘗試將創(chuàng)辦企業(yè)方案設(shè)計(jì)引入學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，部分學(xué)生以創(chuàng)業(yè)企業(yè)設(shè)計(jì)方案作為畢業(yè)設(shè)計(jì)課題，取得了良好的效果。
2.3學(xué)生社團(tuán)主動(dòng)參與實(shí)踐
學(xué)院各系部學(xué)生會(huì)分別成立了“金梭”、“起航”、“雛燕”、“鷹翔”、“霓裳”等五個(gè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)社團(tuán)，在導(dǎo)師引領(lǐng)下，積極開展創(chuàng)業(yè)計(jì)劃方案競(jìng)賽活動(dòng)和各類自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意活動(dòng)；組織學(xué)生在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐網(wǎng)上進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)活動(dòng)。
2.4專兼結(jié)合打造導(dǎo)師隊(duì)伍
學(xué)院打造了一支具有一定創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的專兼職教師隊(duì)伍，學(xué)院專職教師10人，企業(yè)兼職教師8人。不但滿足了開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育課程的需要，還對(duì)學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)意活動(dòng)予以指導(dǎo)。
2.5創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)研究
學(xué)院從創(chuàng)業(yè)教育模式、創(chuàng)業(yè)教育評(píng)價(jià)等方面入手，深入開展高職院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究。完成了江蘇省高等教育課題《高職生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育研究》、《高職院創(chuàng)業(yè)教育有效性研究》和多個(gè)院級(jí)創(chuàng)業(yè)教育研究課題研究任務(wù)。20多篇?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育論文在《教育與職業(yè)》、《中國職業(yè)技術(shù)教育》、《江蘇高教》等雜志上發(fā)表。編寫了《大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與創(chuàng)業(yè)教育》教材并由南京大學(xué)出版社出版發(fā)行。
3基于校企合作模式下的創(chuàng)業(yè)教育特色
校企合作共同建設(shè)集“創(chuàng)業(yè)認(rèn)知、創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)、創(chuàng)業(yè)模擬、創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)”于一體的“四層遞進(jìn)式”“金字塔形”創(chuàng)業(yè)型實(shí)訓(xùn)基地，使每屆畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)人數(shù)達(dá)100%、創(chuàng)業(yè)成果體驗(yàn)人數(shù)達(dá)80%、創(chuàng)業(yè)過程模擬人數(shù)達(dá)50%，參與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的人數(shù)達(dá)10%，建成具有省內(nèi)示范性的高職院校創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)基地。
3.1建設(shè)創(chuàng)業(yè)認(rèn)知中心
基地創(chuàng)業(yè)認(rèn)知中心的基本功能是創(chuàng)業(yè)展示（典型創(chuàng)業(yè)人物展示、創(chuàng)業(yè)成敗案例展示）、創(chuàng)業(yè)講壇（定期邀請(qǐng)企業(yè)高層管理人員、創(chuàng)業(yè)教育專家等開設(shè)創(chuàng)業(yè)講壇）、創(chuàng)業(yè)交流（定期邀請(qǐng)創(chuàng)業(yè)人員、學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)、學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)等進(jìn)行創(chuàng)業(yè)交流）、創(chuàng)業(yè)研究等。認(rèn)知中心由100m2創(chuàng)業(yè)展示區(qū)、KAB與SYB培訓(xùn)專用“U型”教室、150m2創(chuàng)業(yè)講壇與交流區(qū)構(gòu)成。進(jìn)一步完善我院“TASO”創(chuàng)業(yè)教育模式，構(gòu)建適合于高職院學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的教育體系。
3.2建設(shè)創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)中心
基地創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)中心的基本功能是為學(xué)生提供真實(shí)的企業(yè)創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)。體驗(yàn)中心主要由各類企業(yè)工作站4個(gè)、校企合作導(dǎo)師工作室10個(gè)、成功創(chuàng)業(yè)企業(yè)4家構(gòu)成。在創(chuàng)業(yè)體驗(yàn)中心引入家紡設(shè)計(jì)工作站、汽車服務(wù)工作站、物流工作站、會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作站等4個(gè)以上的合作企業(yè)基地工作站；建成家居裝潢設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)工作室、服裝設(shè)計(jì)工作室、家紡設(shè)計(jì)工作室、汽車銷售業(yè)務(wù)工作室、旅游業(yè)務(wù)工作室、報(bào)關(guān)報(bào)檢業(yè)務(wù)工作室、小型企業(yè)會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)工作室、勤工儉學(xué)業(yè)務(wù)工作室、電子商務(wù)業(yè)務(wù)工作室、物流規(guī)劃業(yè)務(wù)工作室等10個(gè)以上工作室。
3.3建設(shè)創(chuàng)業(yè)模擬中心
基地創(chuàng)業(yè)模擬中心的功能主要是為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)模擬訓(xùn)練。中心由鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生創(chuàng)業(yè)網(wǎng)、12組ERP企業(yè)模擬經(jīng)營實(shí)訓(xùn)室、60座計(jì)算機(jī)模擬創(chuàng)業(yè)實(shí)訓(xùn)室與創(chuàng)業(yè)模擬系統(tǒng)軟件構(gòu)成。中心每年組織學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、學(xué)生營銷策劃大賽、企業(yè)模擬經(jīng)營沙盤訓(xùn)練與大賽6次以上，組織學(xué)生參與中國創(chuàng)業(yè)實(shí)習(xí)網(wǎng)訓(xùn)練400人次以上，為在校大學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)模擬訓(xùn)練。
3.4建設(shè)創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)中心
基地創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)中心的功能主要是為學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練機(jī)會(huì)。鼓勵(lì)在校大學(xué)生進(jìn)入基地自主創(chuàng)業(yè)，由創(chuàng)業(yè)園管委會(huì)派員并邀請(qǐng)企業(yè)專家，對(duì)學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行論證，選擇創(chuàng)業(yè)前景好的大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)駐創(chuàng)業(yè)型實(shí)訓(xùn)基地，并給予政策扶持，促進(jìn)其發(fā)展。鼓勵(lì)學(xué)生開設(shè)非法人形式的校內(nèi)注冊(cè)公司，學(xué)生向創(chuàng)業(yè)園管委會(huì)提出申請(qǐng)，由創(chuàng)管會(huì)組織相關(guān)專家論證，符合基地進(jìn)駐管理規(guī)定的項(xiàng)目，可批準(zhǔn)成立非法人形式的校內(nèi)注冊(cè)公司實(shí)施創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。
4結(jié)束語
學(xué)期論文范文6
文學(xué)的含義多種多樣，它代表一個(gè)民族的智慧和藝術(shù)，是語言文字的藝術(shù)，是社會(huì)文化的一種表現(xiàn)形式。文學(xué)是人類思維活動(dòng)的起源，在中國的先秦時(shí)期，文學(xué)是以文字寫成的作品，而在魏晉之后，才單獨(dú)列出文學(xué)作品，而戲劇、散文、小說、詩歌是現(xiàn)代文學(xué)四大類別。古希臘的《伊利昂紀(jì)》、印度的《羅摩衍那》以及中國的《詩經(jīng)》是最早的書面文學(xué)。文學(xué)還是一種運(yùn)用語言文字表達(dá)心理活動(dòng)和社會(huì)生活的學(xué)科，它是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。文學(xué)還與政治、法律、宗教、哲學(xué)并駕于社會(huì)之上層，是社會(huì)學(xué)學(xué)科分類之一。因此，可以將文學(xué)總結(jié)為以語言文字作為工具，將客觀現(xiàn)實(shí)形象化地反映出來，以童話、寓言、劇本、小說、散文、詩歌等形式，表現(xiàn)出作家的心靈世界的藝術(shù)。在國際環(huán)境的改變以及文學(xué)思潮的影響下，對(duì)外國文學(xué)被的頻繁接觸讓我國文學(xué)發(fā)生潛移默化的變化，這類新的文學(xué)稱為現(xiàn)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)不僅在表現(xiàn)手法與藝術(shù)形式上革新了傳統(tǒng)文學(xué)，還用現(xiàn)代語言將現(xiàn)代科學(xué)民主思想表現(xiàn)出來，并創(chuàng)建了新的文學(xué)體裁，例如，報(bào)告文學(xué)、散文詩、雜文、現(xiàn)代小說、新詩、話劇等，且從結(jié)構(gòu)組成、描段、抒情方式、敘述角度等方面都具有現(xiàn)代化特點(diǎn)，都體現(xiàn)了新的創(chuàng)造。“五四”文學(xué)革命以后，現(xiàn)代文學(xué)獲得了前所未有的發(fā)展，伴隨著中國社會(huì)性質(zhì)與革命的不斷演變，現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)歷了兩個(gè)歷史階段，分別為時(shí)期與社會(huì)主義時(shí)期，兩個(gè)階段的文學(xué)既有共同的特點(diǎn)與傳統(tǒng)，存在著連續(xù)性，又因各自歷史面貌的不同，不同的階段也呈現(xiàn)出差異性。在抗戰(zhàn)階段，民族危難作家能夠更緊密地與人民相連，通過共同命運(yùn)相互維系，讓許多為了藝術(shù)創(chuàng)作而創(chuàng)作的作家從個(gè)人小天地中走出來，不再脫離人民。抗戰(zhàn)初期不同政治藝術(shù)傾向的作家把“文章下鄉(xiāng)，文章入伍”作為根本要求。在抗戰(zhàn)中期，對(duì)文學(xué)的思考重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)移到人民與文學(xué)、人民與作家的關(guān)系上。在實(shí)際文學(xué)創(chuàng)作中，其重要主題為愛國主義，創(chuàng)作者在對(duì)偉大民族精神的刻畫以及熱情表現(xiàn)中在民族精神上形成了新面貌。抗戰(zhàn)中后期，對(duì)文學(xué)的思考重點(diǎn)轉(zhuǎn)為對(duì)原有歷史與現(xiàn)階段現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知與思考，重點(diǎn)相對(duì)更傾向于會(huì)對(duì)民族團(tuán)結(jié)與國家進(jìn)步產(chǎn)生阻礙的黑暗勢(shì)力，并且在原有文學(xué)創(chuàng)作基礎(chǔ)上研究傳統(tǒng)民族文化的優(yōu)劣得失。這一階段的創(chuàng)作者對(duì)自身民族具有強(qiáng)烈責(zé)任感，具有與國家發(fā)展休戚與共的聯(lián)系。民族的出現(xiàn)對(duì)文學(xué)形式產(chǎn)生了影響，例如在抗戰(zhàn)初期，我國出現(xiàn)了數(shù)量較多的通俗易懂、篇章較短的作品；中后期以長篇敘事、多幕劇、長篇小說為主，均對(duì)人民群眾、文學(xué)藝術(shù)、時(shí)代三者間的緊密結(jié)合起到了促進(jìn)作用。
二、對(duì)比兩個(gè)三十年
新時(shí)期文學(xué)的文化具有非常強(qiáng)烈的意識(shí)，同時(shí)具有空前濃厚的政治色彩。可以說，新時(shí)期作家對(duì)中國的思考將以無情的歷史為出發(fā)點(diǎn)，更注重對(duì)政治痼疾的深入分析。而現(xiàn)代作家在改造國民性時(shí)，是通過思想啟蒙來實(shí)現(xiàn)的。因當(dāng)代中國政治痼疾的根深蒂固以及思想啟蒙的終止，產(chǎn)生了許多悲劇。因此，暴露政治痼疾就體現(xiàn)了當(dāng)代作家的啟蒙思想，并且在小說方面還體現(xiàn)出了較為鮮明的當(dāng)代感，因此，現(xiàn)代文學(xué)是不能和新時(shí)期的長篇?dú)v史小說與政治小說相提并論的。無論是重塑民族文化還是重新認(rèn)識(shí)民族性的文化精神長篇?dú)v史小說，都表現(xiàn)出了充滿痛苦抉擇、燃燒著憂患意識(shí)的歷史人物的獨(dú)特文化使命感與當(dāng)代人們空前成熟的政治智慧。對(duì)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拿褡寰竦暮魡疽约芭c政治歷史舊賬的清算是這些歷史小說和政治小說中當(dāng)代知識(shí)分子所體現(xiàn)的主要情懷。為了區(qū)別于反映社會(huì)問題與建設(shè)成就的報(bào)告文學(xué)，我們先將具有強(qiáng)烈政治意義的紀(jì)實(shí)力作、報(bào)告文學(xué)稱為政治性報(bào)告文學(xué)，而且在那樣的時(shí)代背景下，觸動(dòng)人們內(nèi)心深處的是關(guān)切政治的作家們?yōu)楦母飬群暗氖姑小＿@使命感體現(xiàn)出中國士大夫兼濟(jì)天下的優(yōu)良傳統(tǒng)，并開掘了問題的深度和廣度，同時(shí)也體現(xiàn)出新時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)、魯迅等老一輩創(chuàng)作者對(duì)政治的關(guān)心、批判精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。飽經(jīng)政治運(yùn)動(dòng)風(fēng)霜后的作家們常會(huì)憶起那不堪回首的往事，于是將自己呼喚民主的政治理想與政治批判意識(shí)表達(dá)在有強(qiáng)烈政治意味的報(bào)告文學(xué)和小說中，不論文壇如何風(fēng)起云涌，他們依然堅(jiān)定不移、奮勇向前。在現(xiàn)代文學(xué)史上，改造國民性的主題的主要特質(zhì)表現(xiàn)為暴露下層民眾卑怯、自欺欺人、愚昧、蠅營狗茍等，在揭示文化痼疾時(shí)也表現(xiàn)出作家對(duì)改造國民性的深信不疑。
在新時(shí)期文學(xué)中，這種揭示和暴露被進(jìn)一步加深、刻畫，從莫言的《紅高粱》、鄭萬隆的《我的光》、李杭育的《珊瑚沙的弄潮兒》等作品中，讓我們相信民間也有浪漫活法。從劉恒的《貧嘴張大民的幸福生活》，池莉的《熱也好冷也好活著就好》，余華的《活著》《許三觀賣血記》，張宇的《侯七》，阿城的《棋王》等作品中，我們看到生存在麻木社會(huì)底層百姓活著的希望，在那樣的希望中，我們重新認(rèn)識(shí)了豁達(dá)、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的含義。在激進(jìn)主義風(fēng)潮中，新思維跟隨現(xiàn)代化進(jìn)程逐漸高漲，就在這樣的背景下，產(chǎn)生了諸多矛盾。這對(duì)于培養(yǎng)理解世俗、理解民間、理解底層的樸素意識(shí)，對(duì)于認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)人生復(fù)雜性具有非常關(guān)鍵的作用。誕生于新時(shí)期的重返民間的思潮明顯帶有務(wù)實(shí)的樸素，而并非以神州盡堯舜的立場(chǎng)建立的，而建設(shè)年代已經(jīng)逐漸取代了革命年代。經(jīng)歷過那個(gè)動(dòng)蕩的政治年代的人們都會(huì)記憶猶新，多少不堪回首的血雨腥風(fēng)在政治運(yùn)動(dòng)中頻頻引發(fā)，而政治運(yùn)動(dòng)又使人們反感與抵觸改造思想。在那樣的年代里，人能活著已不是容易的事情，而對(duì)理想人格的追求早已消磨殆盡，也漸漸失去了當(dāng)初改造國民性的影響。但是，國民性改造依然是必需的。就拿當(dāng)今的社會(huì)來說，中國人的國際形象、城市的形象等都不是素質(zhì)問題所產(chǎn)生的影響！在政治運(yùn)動(dòng)、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)以及商品經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下，中國民族性也變得提高了文化水平、狂熱了經(jīng)濟(jì)改革、敏感了政治，但同時(shí)中國不論怎么改變，仍然是中國，風(fēng)向在變、潮流在變，可是活法卻沒有變。中國仍將講究實(shí)惠、講究關(guān)系、講究人情、講究等級(jí)。中國人的具有傳統(tǒng)的文化品格、人情世故并未改變。由此，我們用當(dāng)代新啟蒙的觀點(diǎn)來審視民間本色的思潮，人們?cè)诮夥潘枷胫校凑兆约旱囊庠干钪肺吨髯缘娜松Ｈ藗円坏┌凑帐浪椎挠S意而活，按照自己的意愿率性而活，那么文學(xué)浮現(xiàn)出世俗化景象也就不足為奇了。雖然英雄主義、愛國主義、集體主義還在被人們所宣揚(yáng)，但是已經(jīng)不能阻擋世俗化、個(gè)性化的風(fēng)氣。現(xiàn)代主義其實(shí)就是世俗化與個(gè)性化的結(jié)合體。在實(shí)際生活中，世俗化與個(gè)性化摒棄了矛盾，和諧共處。因此，世俗化的強(qiáng)大是不斷被人們所追趕的個(gè)性化所證明著的。新時(shí)期文學(xué)在一個(gè)相對(duì)較和平的環(huán)境中獲得穩(wěn)定的發(fā)展，并且交融于世俗中。這樣的交融既顯示出在多元發(fā)展中當(dāng)代文化融匯的特色，又顯示出當(dāng)代人的智慧。當(dāng)政治運(yùn)動(dòng)的壓抑與戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞逐漸消逝，相對(duì)和平的創(chuàng)造心境也在幾代作家的筆下誕生。與現(xiàn)代文學(xué)的不同之處在于，新時(shí)期文學(xué)在文學(xué)景觀上具有特殊性。新時(shí)期文學(xué)新潮頻繁地更迭，也多是現(xiàn)代文學(xué)大師所不能比擬的。隨著一批批思潮的翻涌、高漲，實(shí)力不相上下的作家也會(huì)大批涌現(xiàn)。一些佼佼者在特殊的時(shí)代背景下，以出色的才華將大師們遺留的諸多文學(xué)空白填補(bǔ)起來，除此之外，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)水平的發(fā)展，當(dāng)代文學(xué)影響力隨著傳媒的發(fā)達(dá)而與時(shí)俱進(jìn)。優(yōu)秀文學(xué)作品以電影等形式在傳達(dá)著不同的思想，而與現(xiàn)代文學(xué)大師所創(chuàng)造的影響力相比，新時(shí)期文學(xué)的影響力依然大放光彩，永不磨滅。這樣比較起來，新時(shí)期文學(xué)劣于現(xiàn)代大師文學(xué)的種種言論都不攻自破了，新時(shí)期文學(xué)的價(jià)值無可厚非。時(shí)代、政策等因素正在削弱文學(xué)的影響力，而作家的心情也因物欲橫流的社會(huì)而浮躁，那么，新時(shí)期文學(xué)難道就不能誕生大師嗎？其實(shí)，算不算大師，或許站得遠(yuǎn)了才能看得更清楚。
三、結(jié)語
