前言：中文期刊網精心挑選了臘八粥詩句范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

臘八粥詩句范文1

每年農歷十二月初八是中國民間傳統的臘八節。這一天的最重要民俗就是家家戶戶“灶生木炭火，鍋開米珠花”，食用“臘八粥”。賣臘八粥的店鋪常貼有這樣對聯：“香先傳臘八，米早煮弓雙”。又云：“時無拘臘八，各自說弓雙”。關于吃臘八粥的來歷，一般認為是紀念凈飯王之子釋迦牟尼佛祖成道的日子而舉行的活動， 但是在民間，則相傳是明太祖朱元璋留下來的。

據說，朱元璋小時在財主家放牛。有一天，他牧牛歸來路過一座獨木橋，將牛腿跌斷。老財主氣急敗壞，便把朱元璋關進一間屋子里，不給飯吃。他餓得團團亂轉，想找點吃的。突然，發現屋中有一鼠洞，便扒開，沒想到這是老鼠的一個糧倉，里面有米、豆、芋艿、紅棗，但都是那么一點點。他便把這些東西合并在一起，煮了一鍋粥，因已餓極，吃起來覺得十分甘甜可口，可謂是“飲食與人日月長，精粗隨分塞饑腸”。后來，朱元璋貴為天子，珍肴美味吃膩了，有一天，他忽然想起小時候吃老鼠洞中挖出的糧豆煮的粥，便命御廚給他做。他吃粥的這一天正是臘月初八，因此就叫“臘八粥”。滿朝文武官員們見皇帝吃“臘八粥”，便紛紛效仿，漸漸傳到民間，便成了風俗。每逢這一天，“家家臘八煮雙弓，榛子桃仁染色紅；我喜嬌兒逢覽揆，長叨佛佑蔭無窮。”

現今，我國民間制作臘八粥的原料仍多采用八種谷米、豆類和干果。營養非常豐富，而且由于多種營養互補，大大提高了植物蛋白的利用率。臘八粥一般需用慢火熬煮兩三個小時以上才成，極易于消化和吸收，因而對于脾胃虛弱的老幼、弱病人群更為適宜。完全可以說臘八粥是將養生、美味與年節文化集于一體的民間大眾化美食。

其實，有關臘八粥的記載是從宋代開始的。而“臘”的概念，遠在周代以前就有了。周時夏歷十二月，獵禽獸祭祖、祭神的風俗，就叫臘十二月，后來簡稱之為臘月。吃臘八粥的習俗經宋、元、明、清歷朝不衰，不少的筆記、小說里都有當時寺院及民間制作臘八粥的情節。坡任杭州知州時，臘八節期間，應佛印法師盛邀，前去喝臘八粥，吟下“多謝大師勤召喚，今朝佛粥更相饋”的詩句。民間吃臘八粥的意義與佛家不同，是以慶賀五谷豐登。

在臘八粥出現之前，民間有吃赤豆粥的習俗。據說共工是不學好的壞孩子，專喜害人。但他卻很怕赤豆，于是人們做赤豆粥來驅逐他。《雜陰陽書》說紅豆：“正月七日、七月七日，男吞赤小豆七顆，女吞十四枚，竟年無病，令疫病不相染。”可見赤豆有辟疫禳災的功效。

不過，有些地方十二月初八有禁忌，俗諺云：“臘八不吃娘家米；吃了娘家米，一輩還不起。”故忌諱臘八這一天婦女回娘家。山東武城、沂南等地新媳婦（結婚不滿3年）是日必須回娘家，否則對婆家不利。諺云：“吃了臘八飯，一家人要散；喝了臘八米（粥），一家窮到底。”

吃臘八粥習俗連皇宮也效行，以示吉祥。

據《舊京風俗志》說，明清之際，每逢臘月初一，由內務府操辦，驚師動眾，在雍和宮搭棚壘灶，支上六口丈二大鍋。等到臘月初七雞啼生火，通宵熬粥。這一頓粥要耗十萬兩銀子！第二天拂曉出鍋，第一鍋粥先獻佛，第二鍋粥才“供上膳焉”，即進貢皇帝食用，然后分別賞賜王公大臣。道光帝曾作《臘八粥》詩曰：“一陽初復中大呂，谷粟為粥和豆煮。應節獻佛矢心虔，默祝金光濟眾普。盈幾馨香細細浮，堆盤果蔬紛紛聚。共嘗佳品達沙門，沙門色相傳蓮炬。童稚飽腹慶升平，還向街頭擊臘鼓。”

曹雪芹在《紅樓夢》中寫了個關于臘八粥的有趣故事：元宵賈妃省親之后，黛玉不勝疲勞，飯后貪睡。寶玉怕她睡出病來，就與她閑話解悶，說是揚州林子洞里一伙耗子精煮臘八粥，一個極弱極細的小耗子要變化了去偷香芋，結果一變卻變出了一個林小姐來。煩得黛玉從床上翻身起來擰寶玉。

清人顧寸田《臘八歌》云：“獐牙之稻粲如玉，法喜曉來炊作粥；取材七寶合初成，甘苦辛酸五味足。” 周兆魚《臘八粥》詩：“防風粥冬凌粥，粥樣新食譜續。浮甑更尋臘八例，七寶合成膏漲膩，桃花楊花讓味。東家夸粥香，一指偶染如盥薔；西家夸粥甘，一盂分餉如傳柑。豪門終歲飫粱肉，滟光泛泛糝羹玉，不費萬錢亦果腹。獨惜黃韭百甕封，霜天鎮日米雙弓，瘡痍滿眼無黔突，休話當年畫粥衷。”

喝臘八粥、煮臘八粥，講臘八粥的過去和現在，是作家冰心一家的傳統。“從我能記事的日子起，我就記得每年農歷十二月初八，母親給我們煮臘八粥。”原來讓冰心刻骨銘心的是她的外祖母，恰好是這一天過世的，因此冰心吃母親煮的臘八粥又多了一層母親孝親憶舊的影響。而冰心的母親，又是在1930年1月7日（即農歷十二月初八）逝世的，冰心自此之后也是每年臘八這一天全家喝她親手煮的臘八粥，以度過這一個不尋常的日子。于是冰心的外甥女深知喝臘八粥不同尋常的意義，文章寫到她的外甥女的話：“媽媽和姨姨說，您母親為了紀念她的母親，就每年煮臘八粥；您為了紀念您的母親，也每年煮臘八粥。現在我們為紀念我們敬愛的周爺爺，我們也要每年煮臘八粥……”原來在冰心先生言傳身教影響下，下一代及下下一代，不僅有對親人的緬懷，更有對中國人民的好總理永久的緬懷和追憶！

梁實秋小時候把喝臘八粥看作是一件快事“等到臘八早晨，每人一大碗，盡量加紅糖，稀里呼嚕的喝個盡興。家家熬粥，家家送粥給親友，東一碗來，西一碗去，真是多此一舉。”

臘八粥詩句范文2

一、交流平臺

下面是同學們圍繞文章的寫法展開的討論，請你補全對話。

琳琳：我讀文章，常常發現有些內容寫得很詳細，有些內容寫得很簡略。

蘭蘭：是呀，比如讀《北京的春節》，我發現課文重點寫了________、

________、________、________、________這幾天，其他的日子則一筆帶過。

寧寧：是的，我讀《臘八粥》一文時，發現這篇課文寫了________和________兩件事，重點寫的是________這一部分。

剛剛：為什么這樣寫呢？

強強：這樣安排，會使文章主次分明，使讀者能更好地___________________________________________________

比如《北京的春節》講的是北京地區過春節的獨特習俗，而能表現北京獨特習俗的，莫過于那幾天了，所以要詳寫。其他的日子大體相似，就沒有必要一一詳細描述了。

麗麗：哦，我知道了，文章主要寫什么，次要寫什么，是根據作者想要______________________________________決定的。

娟娟：嗯，是的。我們在寫文章時，也要學習運用這樣的方法，先想好要表達哪些主要內容，寫得____________一點，次要內容則________一點。詳略安排得當，中心突出，表達清楚。

二、詞句段運用

1.讀句子，仔細觀察加點的部分，說說你發現了什么。

有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來，各形各色，有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事。

我發現加點的部分______________________________________。

2.我的總結：在一個句子中用不同的詞表示一樣的意思的好處是(

)

A.可以加強語氣，發人深思。

B.起強調作用，引起讀者的注意。

C.使語言表達更全面。

D.用詞有變化，使語言更加生動豐富。

3.仿照第1題的句子填一填。

全校運動會上，大山在短跑比賽中勇奪第一，志杰在跳高比賽中__________________________________________________，

思雨在跳遠比賽中______________________________________，

寧寧在游泳比賽中______________________________________。

4.你知道下面這些習俗的寓意嗎？寫一寫。

過年的時候吃魚：_______________________________________

過年的時候吃年糕：_____________________________________

建筑上雕刻蝙蝠：_______________________________________

建筑上雕刻云紋：_______________________________________

三、日積月累

長歌行

青青園中葵，朝露待日晞。

________________，________________。

常恐秋節至，焜黃華葉衰。

________________，________________？

________________，________________！

1.把詩句補充完整。

2.聯系詩句解釋下列詞語。

布：______________________

徒：______________________

3.比喻時間一去不復返的詩句是：

______________________________________________________

4.這首詩告訴我們：______________________________________

______________________________________________________

語文園地

一、蘭蘭：臘八　臘月二十三　除夕　元旦

正月十五

寧寧：等粥　喝粥　等粥

強強：領會作者要表達的主要意思

麗麗：重點表達的意思

娟娟：具體詳細　簡略

二、1.意思是一樣的　2.D

3．喜獲金牌　摘得桂冠　拔得頭籌

4．寓意年年有余　寓意萬事如意年年高

寓意福從天降　寓意高升如意

三、1.陽春布德澤　萬物生光輝　百川東到海

何時復西歸　少壯不努力　老大徒傷悲

臘八粥詩句范文3

新課程改革要求教學不能脫離現實，在生活體驗中提高知識運用能力，情感認知水平。在教學實踐中發現，學生作文普遍感到困難，主要是由于農村高中學生課業負擔重，生活范圍狹窄。作文教學應充分挖掘學生的日常生活資源，另外，農村作文教學有著得天獨厚的優勢，農村廣闊的天地是寫作源源不斷的鮮活素材。務必指導學生聯系生活實際，寫出真情實感，讓學生“有話想說，有話可說”，從而提高農村學生作文的能力。

【關鍵詞】

農村 高中 生活作文 策略

葉圣陶先生認為寫作不是為了考試或者別的某些需要，而是“為了生活的種種需要，把自己要說的話寫出來” 學生創作難以打動讀者的重要原因就是素材虛假，沒有把自己內心想說的表達出來，讀來味同嚼蠟。筆者根據多年從事農村語文教學，不斷思索農村孩子作文如何出新出彩，其實學生生活和廣闊的農村天地是學生作文的源頭活水，關鍵在于教師如何點燃寫作激情，成就創作喜悅。

一、注重積累摘記，激發寫作熱情

（一）積累農諺俗語，豐富寫作語言

語言表達是衡量作文水平的重要因素，但學生往往詞匯貧乏，為了故作高深而采用網絡詞匯，脫離生活實際，文白夾雜，語句不通。教師可引導學生使用農村的諺語，農耕的術語，有助于使寫作語言鮮活生動起來。

“雨中聞蟬叫，預告晴天到”，蟬聲不僅預示炎熱天氣到來，還是晴天的標志；“小暑不種薯，立伏不種豆”，這是告訴農人根據節氣的科學規律來耕種；“燕子低飛要落雨”，這是農人的經驗中根據動物的行為判斷天氣。

“乖乖隆的咚，韭菜炒大蔥” 是揚州特有的俗語，表示對某件事情的驚嘆，至于韭菜是否真的跟大蔥炒倒沒人過問。“火到豬頭爛，功到自然成”非常形象地說明做很多事情都要有火候，要下功夫。

（二）摘記田園詩句，增添寫作志趣

摘記能幫助學生積累個性化的豐富素材，農村孩子生活在廣袤的農村天地之中，置身于四季分明的美景中，感受到美卻無從表達。古典文學中有大量的描繪鄉村風光的詩篇，自《詩經》以來，哪個朝代都不乏田園詩詞，同時還涌現出了像孟浩然、王維等田園詩人。“耕讀傳家久，詩書繼世長”可見詩書傳家是繼世綿長。

學生可以摘抄描繪田園花園，農村生活的詩篇。讀陶淵明的“少本適俗韻，性本愛丘山”，體會到超脫凡塵，皈依自然的情懷。品辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受田間地頭的蟬鳴蛙叫，豐收喜悅。悟杜甫“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。”感受杜甫在顛沛流離后暫時安居的濃郁生活氣息。

二、 體驗村野農風，創意作素材

（一）捕捉良田美池，描繪屋舍阡陌

廣袤的農村天地是學生取之不盡，用之不竭的寫作源泉，這是城里孩子無法涉及的素材。然而你，農村學生可以看到菜花金黃，聞到桂花飄香，聽到禪鳴蛙叫，創作卻很少涉及農村生活，鄉土風韻，由于他們對農村生活熟視無睹。需要教師給予恰當的引導，指導學生如何抓住鄉村事物的特征。

葉圣陶先生說：“生活猶如泉源.文章猶如溪流，泉源豐盛而不枯竭，溪流自然活潑晝夜不歇。” 丁溝中學坐落于民風淳樸的江蘇里下河地區，流經丁溝古鎮的是一條名叫三陽河的古老的河流，是隋朝文帝在位時開鑿的，穿過了一千三百多年的時光隧道，至今流淌不息。擇水而居，因水而生，這是一條流經秦少游故里的河流，是丁溝鎮的魅力所在，是丁中文化的基因庫。

飲一方水，思一方情，丁中學子常利用閑暇時間徜徉三陽河泮，捕捉美麗畫卷：白天看河岸蘆葦，觀漁船人家；晚上看廣場舞蹈，賞河中月影。三陽河最美的是油菜花，河堤兩岸萬頃良田不約而同的種上了成片的油菜，花開時節爭芳斗艷，連堤岸的孤墳看去都不那么陰森了，這一切是因為有了“三陽美池”，“萬頃良田”，還有環繞學校的阡陌屋舍，這里是人間仙境。這些都是學生觀察、寫作的極好題材資源。

（二）體驗農村生活，了解風土人情

蘇霍姆林斯基認為，回到大自然，到藍天下學，眾多新鮮的事物和現象必然會紛紛進人學生的大腦，許多真實的事物呈現在學生面前。 因此要走進農村、體驗生活、寫實生活。農村如畫的大自然：雞鳴犬吠，花果飄香，桑蠶吐絲，裊裊炊煙……都是一道道美麗的風景。教師要著力引導學生回到家鄉這片熱土，從平凡細微中發現家鄉的美。

于是，我讓學生用一首詩來敘述假日回到老家農村的生活，學生放假回家回到大自然的懷抱，不能再做宅男宅女，低頭族，對身邊的鳥語花香漠視無睹，用心去體驗回鄉之路。

比如，有一位學生寫了一首《鄉村七月雜興》――“綠遍鄉村果滿地，知了聲里把家還。流火七月路人少，夕陽西下到屋前。月季粉粉茄子青，番茄累累花生密。日長籬落祖母迎，早有飯菜上桌頭。”

又如，還有一位學生寫了一首《雨過村落》――“草長絮飛三月天，菜花飄盡麥穗添。綠遍耕地閑人多，雀鳩聲里雨如煙。”

還可以做調查研究，村里的每一座橋、古屋、古樹等人文景觀的淵源，農村仍然保持著很多城市己經遺忘的傳統風俗、習慣。如大年三十晚要“祀祖”、 分“壓歲包”，“清明節”上墳，“臘八節 ” 吃“臘八粥”等等，教育學生尊重歷史，敬重祖輩，還積累了寫作素材。

【結 語】

生活作文是以“真實的生活世界”為對象，因而作文及作文教學應該始終著眼于將學生寫作的生活化，植根于學生的生活閱歷，提煉學生的生活體驗。

生活是作文的源頭，作文是生活的再現。回歸生活本身，才能讓作文出現“柳暗花明”的新氣象。“生活作文”使作文教學更貼近學生實際，農村又是廣闊天地，為農村孩子作文提供了不竭的源泉，讓農村孩子的作文飄出稻花香……

【參考文獻】

【1】 葉圣陶.葉圣陶教育文集【C】.北京：人民教育出版社，1994

【2】 陳琪.高中生活作文教學策略研究【D】. 重慶師范大學，2012