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鳥的天堂課文范文1
【關(guān)鍵詞】文化；自主；對話；感悟
追求具有魅力的、充滿活力的課堂，是現(xiàn)代教學的本質(zhì)要求。為此，必須改變機械、呆板的教學模式，為課堂注入文化的元素，讓文化為課堂增輝。文化作為課堂上的一種客觀存在，充盈于課堂之上，滲透在師生之間。它潛移默化地影響著人們的思想和行為，又不易被人所意識到。
文化的課堂，似甘露，潤物無聲，能不知不覺影響學生的心靈；文化的課堂，如清泉，令人渴望，能喚醒學生對未來的憧憬；文化的課堂，是佳釀，醇厚甘甜，讓人回味無窮！文化乃課堂之根，活力之源。
文化：讓學生在自主中感受生命的價值
按照馬斯諾的需要層次論，人的自我實現(xiàn)的需要是一種高層次的需要，當這種需要獲得滿足的時候，便是生命價值得以體現(xiàn)的時候。課堂教學中，也要能有效地激發(fā)學生的這種潛在“需要”，使之成為學習發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。
要激發(fā)學生的潛在需要，必須構(gòu)建自主的課堂。自主的課堂，并非放任自流，而是有“收”有“展”，體現(xiàn)的是教師的從容與豁達，一種文化的侵染。
一位教師在上《魯班和櫓板》一課時，針對低年級兒童愛提問題這個思維發(fā)展的特點，教學伊始，教師由板書“魯”和“櫓”這兩個生字人手，導人新課。先讓學生認識并比較這兩個字的異同，分別組詞“魯班”和“櫓板”引出課題；然后引導學生抓住課題對課文內(nèi)容進行自由猜測，自主發(fā)問。對于同學們的種種提問，教師先不回答，激發(fā)學生的讀書興趣，讓他們帶著自己的小問號去自由初讀課文。
學生通過這種自主探究和發(fā)現(xiàn)知識的過程，獲得了一種成功的體驗和自我價值感的實現(xiàn)，從而不斷地超越自我，提升自己的生命價值。因此，在課堂教學中，教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件，引導學生從被動地接受知識向自主探究和發(fā)現(xiàn)知識轉(zhuǎn)變，真正成為學習的主體。
文化：讓學生在對話中產(chǎn)生智慧的靈動
對話的實質(zhì)是人與人之間精神的相遇。對話教學不是簡單的你問我答的語言形式，而是超越了這種語言意義上的獨白式交流，具有社會和文化的意義。對話教學既體現(xiàn)了師生關(guān)系的民主和平等，同時它又是溝通合作的教學。
下面是《鳥的天堂》教學片斷：
生（齊讀）：那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！
師：鳥的天堂出現(xiàn)了兩次，第一次為什么加引號呢？它指什么？
生：第一次加引號是因為作者認為那里不是鳥的天堂，后面不加引號是因為他最終明白了那里真的是鳥的天堂。
師：當別人告訴作者大榕樹是鳥的天堂時他就有點懷疑，當他第一次在那里沒有看到鳥時就更懷疑了。現(xiàn)在，他已經(jīng)真正感受到那里的確是鳥的天堂了，那文中加引號的鳥的天堂是指什么呢？
生：榕樹。
師：那不加引號的鳥的天堂又指什么呢？
生：鳥的家園。
師：還有嗎？
生：鳥的世界。
生：鳥兒自由生活和快樂成長的樂園。
師：假如你是那棵大榕樹，你為什么說自己是鳥的天堂呢？假如你是那里的一只小鳥，你又為什么說那里是你的天堂呢？假如你是那里的一個游客，你又為什么說那里是鳥的天堂呢？
生：我是一株大榕樹，我認為自己是鳥的天堂，因為我為鳥兒創(chuàng)造了溫馨的家園。我相信，幾百甚至幾千年后，這里還是鳥的天堂。
師：大家掌聲鼓勵一下。別的“大榕樹”還有沒有補充啊？
生：我是大榕樹，我有強壯的身體，因為我有不可計數(shù)的氣根垂到地上并伸進泥土里。我還用許許多多翠綠的樹葉為鳥兒創(chuàng)造了優(yōu)美的棲息環(huán)境。所以，我是鳥的天堂。
師：大家應(yīng)該為這株美麗、慈愛的大榕樹鼓鼓掌。
生：我是一只快樂的小鳥，我非常慶幸自己有這么一個美麗的家園。在這里我每天都想唱歌。
生：啊，這里真美！我終于找到我的天堂了。
師：多么幸福的小鳥啊！
生：我是一名游客，我是慕名而來的，我目睹了大榕樹的生機與活力，傾聽了百鳥齊鳴的盛大演唱會后，我真正感受到了這里確實是鳥的天堂。
生（齊讀）：那“鳥的天堂”的確是鳥的天堂啊！
師生在民主平等氛圍中的對話，實現(xiàn)了學生暢所欲言，有效地激發(fā)了學生的智慧火花。
在對話過程中，教師要引領(lǐng)學生充分與文本對話，與同伴對話，與老師對話，與自我對話，鼓勵學生敢于質(zhì)疑，主動溝通；同時，面對對話過程中隨機生成的問題和學生的反常思考，教師要充分利用這些問題的價值主動引導、點撥，營造出一種對話生成的教學文化。
文化：讓學生在感悟中獲得情感的熏陶
課堂教學是一個師生情感流動的過程。只有在一堂課中注入那涓涓的情感細流，讓教師、學生和作者的情感產(chǎn)生共鳴，使課堂教學充滿生命的活力，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力，此時學生的感情、人格也才會受到感染，情操也才能得到陶冶。
感情不是強加的，而是體會、感悟出來的。學生的情感體驗是以文本為載體，在學生自主感悟的基礎(chǔ)上，經(jīng)過教師引導、點撥而得以實現(xiàn)的。
案例：《豐碑》
教師在引導學生提出問題并示范朗讀課文后，要求學生帶著如下問題自由朗讀課文：
（1）這只隊伍是在什么樣的天氣什么樣的情況下前進的？從哪些段可以看出？
（2）描寫軍需處長神態(tài)的句子有哪些？
（3）指出描寫將軍及將軍神態(tài)變化的句子。
教師分析并不斷生成問題，學生齊讀一、二段。
教師詢問學生在冬天會有什么樣的動作和感受。
（學生談感受，通過比較軍需處長在冰天雪地里十分鎮(zhèn)定的樣子，襯托軍需處長的高貴品質(zhì)。）
讓學生用難過和敬佩的心情讀描寫軍需處長神態(tài)的這段話。
分析并讓學生有感情地朗讀描寫將軍神態(tài)的句子。
最后歸結(jié)到文章主題：為什么大雪覆蓋的軍需處長成為軍營的豐碑？
在上述教學中，教師不斷生成問題，在對問題的分析中不斷激發(fā)學生情感，在有感情地朗讀中不斷深化著思想認識，達到了至善至美的境界。
語文感悟?qū)W習的目的是尊重人的獨特性，構(gòu)建人格的完整性。教學時，教師應(yīng)讓學生直面文章，感受、體味、揣摩，走進作品，親歷閱讀實踐活動，從中悟出文本內(nèi)涵、寓意及情感，從而體味文本表達的精湛。
鳥的天堂課文范文2
我這一點想法起始于一次看電視。在一個電視節(jié)目《今天我當老師》中，一個才讀五年級的學生競當起了初中老師，講得相當出色。我便想，我這名老師從執(zhí)教的第一天起就開始講，講到現(xiàn)在，費力不小可收效甚微，何不讓學生走上講臺，當當老師。
在學習《鳥的天堂》時，我便大膽地實現(xiàn)了這一想法。第一次經(jīng)過“鳥的天堂”時所見景象，是我引導學生學習。學習第二次經(jīng)過“鳥的天堂”所見景象時，我先列出討論提示：1、是什么時間經(jīng)過鳥的天堂？2、鳥的天堂有哪些特點？3、從哪些重點詞句看出這些特點的？讓學生先分組討論學習，經(jīng)過熱烈的討論，我便問：“哪一小組愿派一個代表上講臺引導我們學習？”何蛟（我班學習較好的一個學生）便高高地舉起了手，我高興地讓他上講臺。我坐在他的座位上。他上臺首先讓同學們齊聲朗讀課文第二次經(jīng)過“鳥的天堂”時所看到的景象，然后把他所學習的知識要點板書到黑板上：
到處鳥聲、鳥影 數(shù)量（多）
活躍的群鳥大、小、花、黑種類（多） 熱鬧 動態(tài)描寫
枝上叫 弋起來 撲 活躍
板書寫好之后，他便作了精心的講解，先講畫眉鳥兒的活動。當他講到“一只畫眉鳥兒飛了出來，被我們的掌聲一嚇，又飛進了葉叢，站在一根小枝頭上興奮地叫著，那歌聲真好聽。”是一個擬人句的，便產(chǎn)生了爭議。一個同學馬上舉手發(fā)言：“‘站在一根小枝頭上興奮地叫著’不是擬人句，鳥兒本身就能叫。”何蛟斥駁道：“在這個句子里‘那歌真好聽’采用的是擬人手法”。我贊同了后者并相機點拔：“為什么畫眉鳥兒被我們的掌聲一嚇，又飛進了葉叢？這體現(xiàn)了人與動物之間怎樣一種關(guān)系？”（我的點拔是坐在位子上舉手發(fā)言）這下可熱鬧啦，有的說：“鳥兒怕人”，有的說：“鳥兒害羞”，還有的說：“鳥兒既害羞又想向人類展示它美妙的歌喉”。但又有人反駁道：“鳥兒不怕人，因為在前面作者又這樣寫道：‘我們把手一拍，便看見了一只大鳥飛了起來。接著……'從這兒可以看出鳥兒不但不怕人，還敢于和人接近”，我馬上又問道：“是不是所有的鳥兒不怕人呢？為什么‘鳥的天堂'的鳥兒不怕人呢？”還不到兩分鐘，又有同學舉手發(fā)言了：“在文中作者已寫道‘農(nóng)民不許人去捉它們”，即是說人們不會去傷害鳥兒，鳥兒得到了保護，對人類產(chǎn)生了信賴感.'所以鳥兒不怕人”。精妙的解答，竟然出自我班學生之口，我為之感到震驚，更使我折服的是，何蛟趁機問道：“你們得到了什么啟示呢？”這哪是一個學生在提問，簡直是一個生物學家的發(fā)問。后邊回答自然快而準。
多精彩的一堂課啊！在這堂課上，我發(fā)現(xiàn)了一個奇怪現(xiàn)象：平常死氣沉沉的課堂頓時活躍了，爭著提問、發(fā)言、回答問題，甚至提出許多不同的見解。這時我才明白，同學們平常不愿、不敢發(fā)言，是因為我在他們的心中就是標準，是全部知識、全部真理的化身。我早己用一系列的清規(guī)戒律把學生束縛起來，無形地壓制了學生的主動性、積極性。而當某一個同學走上講臺當老師時，其他同學則認為他和我們一樣，是站在同一起跑線上的人。學生便放開了手腳，積極主動地思考，涌躍地發(fā)言，大膽地和同學爭論，并千方百計挑別人毛病，抓別人漏洞。在提問、尋求、爭論、挑、抓的和諧熱烈氛圍中求新知、覓真理。通過這一節(jié)不尋常的課，我如夢初醒，學生的能力是不可小看的。書本上的知識他們自己能不能解決，要看老師如何去調(diào)動學生的能動作用，筆者認為最關(guān)鍵的一點是：師生角色換位。
第一，教師應(yīng)放下架子，蹲下身子，鼓勵學生有敢于向老師挑戰(zhàn)的精神，與學生一起去探求真理。首先要當學生的伙伴，告訴學生，老師只是比他們先學習了一步而已，并不是什么先知先覺。鼓勵他們和老師比賽，敢于向老師發(fā)表不同見解，和老師爭論問題，允許學生在老師講授中打斷，并要諒解學生幼稚、無知。其次，要特別注意調(diào)整自己的態(tài)度與觀點，要隨時表揚和采納學生的正確見解和方法；肯定學生運用知識中的點滴正確因素；自己講錯了或有疏漏的一定要進行修正并作自我批評。再次，教師要承認你教給學生的和學生教給你的永遠是一樣的，教師和學生是在一道成長。總之要在學生腦子里樹立這一觀點“吾愛吾師，吾更愛真理。
第二，不迷信教材。在教學《中國石拱橋》一文時，一個學生向我問道：“文章開頭這樣寫的‘石拱橋的橋洞成弧形，就象虹'，‘橋洞'不能說成呈‘弧形’，‘橋洞'也不像虹”。我仔細想了一下，是啊！我被驚呆了，這可是名家名篇啊，這篇課文選人教材不知幾十年，都沒發(fā)現(xiàn)。這是學生敢于向教材挑戰(zhàn)的具體體現(xiàn)，應(yīng)抓住這個契機，我不是草率作結(jié)而讓大家馬上查“洞”、“弧形”、“虹”的含義，再反問：“剛才這個學生說得有理嗎？”全班同學都一致贊同，學生找出了教材的“毛病”都很興奮，激動和驕傲。在此時我便說：“同學們，‘教材是具有一定的權(quán)威性，我們必須尊重教材，但教材也不是法典、圣經(jīng)。時代在發(fā)展，教材也在發(fā)展，教材再先進，印刷出來的日期也是昨天的。”因此我們不能囿于教材，不能迷信教材。
鳥的天堂課文范文3
一、營造教學氛圍，激起參與意識
教學過程是在教師引導和指導下師與生、生與生交流對話、教學相長的互動過程。這一互動過程的關(guān)鍵就是讓學生主動地參與整個教學過程，調(diào)動學生的積極性，教會學生自主啟發(fā)思維。
夸美紐斯說過：“興趣是創(chuàng)造一個歡樂和光明的教學環(huán)境的主要途徑之一。”興趣是推動學生參與學習的強大動力，是激發(fā)學生學習動機的最活躍因素之一，是維持教學的情感紐帶。學生能否主動參與到學習的過程中，是否有學習的積極性、主動性，關(guān)鍵是看學生學習的興趣是否被激發(fā)。眾所周知，許多興趣是后天培養(yǎng)的，因而，教師要因地制宜創(chuàng)設(shè)教學氛圍，誘發(fā)學生的興趣，讓學生主動參與教學，使學生的學習動力相對穩(wěn)定、持續(xù)、發(fā)展，為求知做好鋪墊。如在教學《桂林山水》一文時，我先告訴學生：“今天，老師要帶你們一起游覽一個非常迷人的地方，那里山青水秀。她的美，人們贊譽為‘甲天下’，大家想不想去呢？”于是，我開始展示教學課件，讓學生一邊在音樂的熏陶下去領(lǐng)略桂林的山水美，一邊通過自學課文進一步體會文章的語言美。這樣，學生的學習興趣激發(fā)了，同時啟發(fā)了學生的思維，學生有了求知的心理，就自然地迸發(fā)出學習的積極性。
再則，教師要盡力營造一個寬松的學習環(huán)境。蘇霍姆林斯基曾說過：“要使孩子能為有教養(yǎng)的人，第一要快樂、幸福及對世界樂觀地感受。教育學方面真正的人道主義精神就在于珍惜孩子有權(quán)享受快樂和幸福。”因此，教師應(yīng)努力營造一種平等和諧的氛圍，讓學生與老師、學生與學生在情感交流中，體驗與人交往的快樂，享受教育環(huán)境中精神的寧靜和祥和。
二、培養(yǎng)質(zhì)疑能力，放飛創(chuàng)新的翅膀
古人言：“學貴知疑，小疑則小進，大疑則大進。疑者，覺悟之機也，一番覺悟，一番長進。”只有在平時的學習中善于發(fā)現(xiàn)問題，并敢于提出問題，才是在學習上真正“動”起來的表現(xiàn)。
首先，教師要正確面對學生的質(zhì)疑，多鼓勵，讓他們放膽去質(zhì)疑。提錯了不指責，肯定其積極的一面；疑對了，疑好了，給予鼓勵和表揚。這樣，學生自然會產(chǎn)生質(zhì)疑求疑的積極性。比如在教學《鳥的天堂》一課。文中有這么一句話：“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂。”有的學生看了以后就問：“為什么前面的‘鳥的天堂’要加引號，而后面的‘鳥的天堂’卻沒有呢？”學生能夠提出這樣的問題，我感到欣慰。我馬上給予表揚，指出這疑問已抓住課文的重點，是認真思考的結(jié)果。于是，我引導學生帶著這個問題在學習小組里面合作探究。
其次，要善于引導學生的質(zhì)疑，讓學生的質(zhì)疑沿著正確的方向發(fā)展。我們要認識到，學生的質(zhì)疑可使學生改變學習中的被動地位，使學生變得積極主動，同時，也可能讓教師陷入被動，措手不及的境地。因而，我們在教學中要正確引導，同時要善于引導。有的學生質(zhì)疑的質(zhì)量不高，疑不到點子上。這與他的認識、思維有關(guān)。在學習《一夜的工作》時，當讀到“花生米并不多，可以數(shù)得清顆數(shù)，好像并沒有因為多了一個人而增加了分量。”這句話時，有一個學生提出：“太小氣了。為什么多了一個人而沒有增加花生米呢？”顯然，這個學生還沒有真正理解內(nèi)容的深層含義。面對這種情況，我不是急著去引導他，而是先對他的善疑表示贊許，然后抓住機會，讓他與其它同學交流對這句話的理解。這樣，他在討論的過程中，領(lǐng)會了知識，而重要的是保護了他質(zhì)疑的積極性。
三、提供實踐空間，鞏固學習成果
鳥的天堂課文范文4
在傳統(tǒng)的語文課堂上，通常關(guān)注的是學生對知識技能的掌握，而多半忽略了學生在學習中的心理過程。學生在上課的過程中是積極主動還是被動接受？是參與的真正主體還是“觀眾”？在教學活動中，教師、學生都會受到心理狀態(tài)的影響，若不關(guān)注學生的學習心理，教學的有效性就要打折扣，更談不上高效了。因此，作為語文教師，想要構(gòu)建全面高效的語文課堂，就必須重視學生的學習心理，學會運用心理效應(yīng)，提高課堂實效。
一、運用“共生效應(yīng)”，營造主動學習氛圍
在植物界中，有一種相互影響、相互促進的現(xiàn)象，被稱為共生效應(yīng)。當一株植物單獨生長時，顯得矮小，而與眾多同類植物一起生長時，則生機盎然。在英國有一所舉世聞名的“卡文迪許實驗室”，短短的80年中先后產(chǎn)生了25位諾貝爾獲得者，是因為這里的科學家們倡導并養(yǎng)成了密切合作的氛圍，打破了“同行相輕”的怪圈，“共生效應(yīng)”在其中起著積極作用。“共生效應(yīng)”啟示我們：引導學生在“共生”中學習，在學習中“共生”，從而營造有利于學生主動學習、創(chuàng)新潛能開發(fā)的心理環(huán)境和精神氛圍。
心理學家約翰遜認為：“在課堂上，學生之間的關(guān)系比任何其他因素對學生學習成績、社會化和發(fā)展的影響更強有力。”有利于學生主動學習的氛圍不僅僅是指教師的熏陶感染，學生間的互相感染、互相學習也是主動學習氛圍形成的決定因素。目前，我們正在進行“自主互助，展示反饋”課堂教學模式改革，首先在班級形成“共生圈”，即學習小組，按 “組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”編排。在“共生圈”的合作互動中，完成相關(guān)任務(wù)，讓優(yōu)秀生充分發(fā)揮幫帶作用，大家在每個匯報展示環(huán)節(jié)都能學到別人的優(yōu)點、彌補自己的不足，互相取長補短，營造一種互相競爭、互相幫助、互相促進的良好氛圍，像蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過反復加工，釀造知識的蜂蜜。同時，又使學困生燃起學習欲望，克服畏難心理、除去羞澀感，彼此相互彌補、借鑒、啟發(fā)、點撥，從而促使學生群體在“共生圈”內(nèi)得到共同發(fā)展，學生的創(chuàng)新潛能得以開發(fā)，學生群體得以整體優(yōu)化，課堂效率得以提高。
二、運用“暗示效應(yīng)”，調(diào)動學生的學習動力
所謂暗示，是指人通過生命、行為、智慧的代碼――言語、體態(tài)、手勢語、情境等含蓄的、間接的方式，來釋放主體能量，對別人的心理和行為產(chǎn)生影響的過程。將暗示效應(yīng)運用于語文課堂教學中，無疑能調(diào)動學生的學習潛能，激發(fā)強烈的學習動機，從而提高學生的注意力、想象力、記憶力和創(chuàng)造力，達到快速提高學習效率的目的。
（一）語言暗示
語言暗示是指教師通過語言給學生暗示。教師語調(diào)的輕重緩急、節(jié)奏快慢往往蘊藏有豐富的潛臺詞，傳遞給學生某種附加的信息。教師在課堂上對學生要不失時機地啟發(fā)和鼓勵，只有當教師采取恰當?shù)姆绞剑瑴蚀_把握、合理評價每位學生、形成適度的高期望，才可能形成良好的課堂心理氣氛。
對于班級里的一些成績差的學生，我們可以經(jīng)常對他們說：“老師不計較你們過去的成績，現(xiàn)在你們就是一張白紙，是在上面涂鴉，還是留下最美的畫面，老師相信你們會有最好的選擇。重新振作起來，你們一樣可以贏得掌聲。”
上課一開始，我們可以說：“好的開始就會有好的結(jié)果，今天這堂課有了良好的開端，相信結(jié)尾也一定很精彩。”再如：“你已經(jīng)快接近正確答案了，相信自己，一定行！”“哎呀，比昨天棒多了，重來一遍一定會更好！”富有人性化的鼓勵暗示讓學生看到成功的希望，體會到進步的喜悅。
當學生的回答不正確時，教師應(yīng)學會傾聽學生的發(fā)言，從學生的角度出發(fā)，多理解少批評，才能發(fā)揮良好的語言暗示作用，引導學生在課堂上積極探索。所謂“親其師，信其道”，長此以往才能形成良性
循環(huán)。
（二）行為暗示
教師的行為暗示包括教師的眼神、表情和肢體動作。在課堂上，教師的任意一個眼神或動作都有可能對學生的心理產(chǎn)生非常微妙的影響。教師可以充分利用體態(tài)暗示提高課堂教學效果。例如，上課時，當有學生走神時，可以用眼睛盯著他看一會；或者突然中斷講課，停頓一小會；或者講一些與所講內(nèi)容有關(guān)的能吸引學生注意力的題外話；或是輕輕走到他身邊，摸摸他的腦袋，或指指他的課本，學生一般都能回過神來。同樣我們也可以用體態(tài)暗示鼓勵學生。當學生回答問題時，做一個請的手勢；當他回答對問題的時候，以贊賞的微笑和眼神對其進行鼓勵。當他沒有回答對的時候，同樣給他一個鼓勵的微笑，讓他不會因此而失去信心。當學生成功的時候，與他來一個擊掌，或給他一個擁抱，課堂會因此變得和諧，學生樂于學、教師樂于教。這種行為暗示在課堂語言交際中具有特殊的實用性和適用性， 能起到感染、傳遞、調(diào)控、激勵等多方面的作用。
（三）情境暗示
學生許多學習活動從本質(zhì)上說都是他對來自環(huán)境的各種情況作出的反應(yīng)。教師創(chuàng)設(shè)特有的教學外部環(huán)境，可使學生的有意識和無意識活動在學習中同時發(fā)揮作用。
如教學四年級語文《巨人的花園》一課時，教師利用了課件音像效果進行情境的設(shè)置：巨人有一座美麗的花園，春天鮮花盛開，夏天綠樹成蔭，秋天鮮果飄香，孩子們在這里愉快地玩耍，花園里充滿了孩子們的歡聲笑語。讓我們一起來讀一讀，一邊讀一邊想，仿佛你也進入了巨人的花園，你看到了什么，聽到了什么，又聞到了什么？于是，學生進入了課文情境：我仿佛看到了春天花園里的百花盛開，蜜蜂蝴蝶在翩翩起舞，聽到了鳥兒們的歌聲，孩子們的歡笑聲，又似乎聞到了花香……
這樣的情境設(shè)置，使學生產(chǎn)生了情感上的共鳴，潛能得到激發(fā)，有意識和無意識活動在學習中同時發(fā)揮作用。朗讀是富有情感的，這就是環(huán)境暗示所發(fā)揮的強大功能。
（四）自我暗示
教學中，教師不僅可以利用各種手段暗示學生，還可以引導學生進行積極的自我暗示。要堅持正面引導和鼓勁為主，經(jīng)常讓學生夸自己“我能行！”“我是最棒的！”“來，把掌聲送給自己！”“為自己加油！”讓學生鼓掌、豎大拇指夸夸同學。課堂的氣氛會因為互相夸獎而變得活躍，學生會變得愉悅而自信。
三、運用“門坎效應(yīng)”，引導學生主動學習
美國社會心理學家弗里德曼與弗雷瑟做過一次壓力屈從實驗：先向一組實驗的對象提出一個小的要求，過一段時間再提一個大的要求。向第二組實驗對象則直接提出大的要求。結(jié)果第一組對象接受那個大要求的人占53%， 而第二組實驗對象接受相同要求的人只有22%。這就是“門坎效應(yīng)”這一心理學概念的來源。
受“門坎效應(yīng)”的啟發(fā)，教師為了調(diào)動學生實現(xiàn)目標的積極性，制訂目標要合理，起點要低，然后逐步提高，即邁過了第一道“門坎”后，再向第二道“門坎”進軍。在教師的引導和鼓勵下，能激發(fā)學生主動學習精神，培養(yǎng)探究能力。
（一）挖掘促進學生潛能釋放的“增長點”
在教育教學管理中，我們運用“登門檻效應(yīng)”，使用目標分解法，運用循序漸進原則，會更奏效。教師應(yīng)悉心研究教材，把握有效激發(fā)學生主動參與、積極思維的切入口，從中發(fā)現(xiàn)有價值、有特色的目標，也就是挖掘促進學生學習潛能釋放的“增
長點”。
1.難點要進行分步理解
例如，執(zhí)教《鳥的天堂》一課，教學難點在于體會“鳥的天堂”的美，領(lǐng)悟作者的表達方法，并能以自己的獨特語言表達個人的閱讀感受。難點可以進行如下分解：（1）鳥的天堂給我留下了怎樣的印象？要求學生分別用一個詞、一個短語或一句話來說。（2）速讀課文。（3）找出文中表達作者經(jīng)過鳥的天堂后發(fā)出贊嘆的句子（課件展示：“鳥的天堂”的確是鳥的天堂！（4）讓學生圍繞以上這句話提出問題，從中提煉研讀專題：前一個“鳥的天堂”指什么？后一個鳥的天堂指什么？為什么巴金爺爺會發(fā)出“‘鳥的天堂’的確是鳥的天堂”這樣的贊嘆？
設(shè)計了幾個學生能做到的、喜歡的活動后，也就對難點進行了分解，找到了促進學生學習潛能釋放的“增長點”，讓學生感受到文中描寫的“鳥的天堂”那種人與自然友好相處的和諧之美，增強了學生保護生態(tài)環(huán)境的意識。
2.疑點要引導探究
如教學《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》這兩首詩前，先解讀文本。送別詩的共同特點就在一個“送”字上，因為同是送別，心情自然有相似之處。但是又由于送別的背景不一樣，心情又會有所不同，這也是這兩首古詩教學的難點。以此為切入點，將兩首送別詩進行整合教學，在對比中理解詩意，體會詩情。（1）讀古詩，解題眼。題中都有一個什么字眼？誰送誰？在哪送？這些地方現(xiàn)在指哪里？（2）了解古詩背景，兩首詩的共同點是什么？題中的“之”與“使”區(qū)別在哪？（3）兩首詩分別寫了哪些景？想像畫面，從寫景中如何抒發(fā)感情？（4）兩首詩描寫的景致有何不同，兩位詩人的心情有何不同？（5）為兩位詩人設(shè)計送別友人的祝福語。（6）拓展：搜集有關(guān)送別的詩句。這樣基于對文本的深刻解讀，探究疑點，包括對文章背景、重點詞句進行質(zhì)疑問難、總結(jié)概括、延伸拓展等，設(shè)置問題遵循循序漸進的思維過程，正是“門檻效應(yīng)”的綜合應(yīng)用過程。
3.亮點要挖掘拓展
如教學《蟋蟀的住宅》一文，玩味“隨遇而安”一詞就是課堂中的一個亮點。先提出簡單問題：誰能說說“隨遇而安”這個詞語的意思？別的昆蟲怎樣隨遇而安？再讓學生從文中尋找答案，指定朗讀：“別的昆蟲大多在臨時的隱蔽所藏身。它們的隱蔽所得來不費工夫，棄去毫不可惜。”而后請學生思考：這臨時的隱蔽所可能是一些什么樣的地方？學生從實際生活經(jīng)驗出發(fā)，想象出：剝落的樹枝、枯死的樹葉、一塊石頭、一撮草，也有可能是其他昆蟲丟棄的巢穴。總之是――得來不費功夫，棄去毫不可惜。這些昆蟲只要有一個洞，能隱蔽藏身就感到滿足了，不管這個洞穴好還是不好，這就是“隨遇而安”的意思了。學生從實際例子中理解文章意思，并了解了其他昆蟲是如何“隨遇而安”的。下一步，就是讓學生把蟋蟀同其他昆蟲進行對比：我們從哪里看出蟋蟀不肯隨遇而安呢？（蟋蟀常常慎重地選擇住址，不利用現(xiàn)成的洞穴。它的舒服的住宅是自己一點一點挖掘的，從大廳一直到臥室。）從前后對比中，我們懂得了，別的昆蟲是隨遇而安，而蟋蟀是不肯隨遇而安的。當別的昆蟲四處流浪的時候，我們的蟋蟀卻安然地待在自己舒適的家里。學生從文中去尋找答案：“蟋蟀和它們不同，不肯隨遇而安。”蟋蟀為什么不肯隨遇而安呢？最后小結(jié)：小小的蟋蟀永不滿足眼前的環(huán)境，它要努力去改變、去完善，它要做到最好！
在這個環(huán)節(jié)中，教師引導學生抓住文章中信息量豐富的詞語“隨遇而安”，挖掘文本亮點，精心品味，以此作為學生讀書感悟的“酵母”，再聯(lián)系相似的生活經(jīng)驗，通過融情想象，全身心沉浸于生動鮮活的言語中，避免了詞語教學的蜻蜓點水。
學生注意力很容易分散，教師要仔細研究教材的重點、難點、疑點、特點、亮點、焦點、也就是找準促進學生學習潛能釋放的“增長點”，才能引導學生擺脫權(quán)威束縛，引導學生樂于有創(chuàng)意地閱讀，有創(chuàng)意地表達，勤于拓展延伸。
（二）制定漸進的能力發(fā)展目標
目標不能超越學生的發(fā)展水平，應(yīng)靠近學生的“最近發(fā)展區(qū)”， 讓學生跳一跳能摘到桃子，并對確定的目標進行逐層分解。不同發(fā)展水平的學生要有繼續(xù)發(fā)展的需要，各個階段目標要相互鏈接、遞進。
1.入境入情，自由想象
在一年級教學《五月的雨滴》這首兒童詩時，不讓學生通覽全詩，而是讀一句，再引導學生想象下一句，一步一步地將學生引入情境，產(chǎn)生美麗的遐想。如第一句出示：“五月的雨滴，像熟透的葡萄，一顆一顆……”到此戛然而止，請學生們想象：一顆一顆，落下來的是什么？學生們認為，可能是雨滴，可能是葡萄，可能是像雨滴一樣的葡萄。而后更精彩的片斷出現(xiàn)：落在哪呢？學生想象：（1）落進我的嘴巴里。（2）落進池塘里。（3）落進干旱的土地里。（4）落進園子里。（5）落進院子里。最后有一個精彩的總結(jié)：落進大自然的懷抱里。教師適時亮出詩句：落進大地的懷里。孩子們歡呼起來，原來，他們也有詩人的水平了。最后，讓學生填空：到處是（ ）的氣息，到處是（ ）的氣息。孩子們有寫“香噴噴的、喜悅的、豐收的、甜甜的”，而且，居然有和原文一樣的詞語：到處是蜜的氣息。在這樣具體直觀的情境中，讓學生展開想象的翅膀自由飛翔，學生不受限制，相互促進，思維的火花在碰撞中進一步迸發(fā)，他們不僅會讀詩，會品味詩，還會創(chuàng)作詩。
2.品詞想象，體驗角色
如品讀豐子愷先生的《白鵝》一課的第六自然段，給學生充足的時間進行邊讀邊找的自主學習。讓學生邊讀邊想，勾畫出自己認為最能體現(xiàn)鵝“高傲”的地方，對比“堂倌、老爺”的異同來體會鵝的高傲。在匯報交流的過程中，讓學生入情入境：想象自己就是豐子愷老先生，“站著侍候”時，臉上會有怎樣的表情，心里會想些什么？學生想象并用語言表達：（1）臉上會是笑嘻嘻的表情。（2）你吃飯可真是有意思！你不知道狗在旁邊窺伺嗎？（3）就喜歡你這“堅持原則”的樣子，你好好吃吧，我可愛的鵝老爺！而后創(chuàng)造情境理解 “窺伺”有哪些具體表現(xiàn)？同桌之間互相演一演，體驗一下“窺伺”的感覺，并把體會到的感覺帶入朗讀中表現(xiàn)出來。接著以老爺?shù)纳矸菹胂笠幌蛮Z看到飯被偷吃，甚至吃光，會“厲聲叫罵”“昂首大叫”出些什么話來？學生表達：（1）該死的狗，誰讓你偷吃我的飯？（2）討厭的狗，偷吃人家東西，算什么英雄！（3）氣死我了！竟然把我的飯全都偷吃光了，再讓我捉到，看我不收拾你！（4）還有你們這些人，怎么伺候我鵝老爺吃飯的？連飯也看不住，真是的，添飯吶！快呀！最后指導學生反復朗讀相關(guān)語句，讀出鵝和狗的對比語氣。在這樣的品詞想象、體驗角色中，了解白鵝特點，體會作者對白鵝的喜愛之情。同時，感悟并學習作者抓住特點的寫作方法，體會作者用詞的準確生動和幽默風趣，實現(xiàn)了課堂教學的高效。
鳥的天堂課文范文5
一、激發(fā)興趣，讓學生主動參與到新課的學習中去
學習興趣是直接推動學生參與學習活動的心理動因，語文課的導入設(shè)計必須能夠激發(fā)學生的興趣。激發(fā)了兒童的興趣，能使兒童情緒高漲，腦細胞活動迅速，神經(jīng)處于興奮狀態(tài)。因而學生的注意力得到高度集中，感知力、理解力和創(chuàng)新力都處于最佳發(fā)揮狀態(tài)。學生的學習熱情高漲，就能主動參與到新課的學習中去，并獲得良好的學習效果。如在教學《鳥的天堂》一課時，我預(yù)先在課前將教室做了一番精心的布置：教室里到處貼著五顏六色的鳥，有的展翅飛翔，有的玩耍嬉戲，有的在跳著優(yōu)美的舞蹈……課一開始，我出示自制的課件，播放出清脆的鳥叫聲和課文畫面。悅耳的鳥鳴聲，色彩美麗的畫面，很快把學生的心給吸引住了，他們的學習興趣一下子被激發(fā)起來了。趁熱打鐵，我說：“同學們你們想和這些美麗可愛的小鳥做好朋友嗎？讓我們一起到鳥的天堂去看看吧！”然后，我接著讓學生觀看課件，感受鳥的天堂的神奇。這樣，學生就會入情入境，與課文產(chǎn)生共鳴，興趣非常濃厚，語文課堂就會充滿活力。
二、搭設(shè)舞臺，讓學生在課堂上動起來
《新課標》指出：課堂的舞臺上，主角將不再是教師，而是學生。教師只是學生學習的組織者、幫助者和引導者。沒有學生積極參與的課堂教學，就不可能產(chǎn)生高效率。語文課堂教學要讓學生全方位地動起來，要經(jīng)常啟發(fā)學生動手、動口、動腦，自己去發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，跳一跳才能摘到桃子，才能使學生始終處于一種最佳學習狀態(tài)中。積極為學生展示才華搭設(shè)舞臺：包括聽、看、說、讀、思、寫，唱、跳、演，畫、做、玩。既可以搞同類詞語聯(lián)想，也可以對對子、猜謎語；既可以搞書法比賽、朗誦比賽，也可以搞演講比賽、辯論賽；既可以點評推薦佳作、概要介紹名家，也可以進行作文競賽、改編課本劇、模擬表演；不同的教學內(nèi)容，不同的教學要求，應(yīng)有不同的“動”法，使課堂“活”起來。
三、創(chuàng)設(shè)情景，讓學生敢于發(fā)表自己的意見
呂淑湘先生說過："文學最能喚起人們的聯(lián)想、想象，因為它本身就是作者運用豐富的聯(lián)想、想象進行創(chuàng)作思維的產(chǎn)物。"由情感入手，激發(fā)學生想象的欲望，使學生進入釀情、入情、動情的情感美體驗活動中盡情地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、表現(xiàn)美。教師要進入課文角色，創(chuàng)設(shè)情境，帶著學生一起去體驗文章所表達的感情，讓學生在不知不覺中將這種感情內(nèi)化為自己的情感因素。在課堂教學中，教師應(yīng)注重激發(fā)學生動腦筋提問題的積極性，鼓勵學生大膽質(zhì)疑，做學習的主人，這是探究學習的基礎(chǔ)。《新課標》認為：在語文課堂上，要落實學生的主體地位，必須讓學生在課堂上學生敢想、敢說，敢問，敢爭論，充分展開想象的翅膀。讓學生在爭論中碰撞出智慧的火花，使課堂教學充滿生機。
四、依托教材，放飛想象
在新課標的指導下，在學生的學習活動中，讓學生處于主體地位，從用自己喜歡的方式讀，到小組合作學習都是想充分發(fā)揮學生的主人權(quán)利，在備課的過程中就考慮根據(jù)學生的思路走，不要像以前一樣，老師牽著學生的鼻子走，老師做好學習主人的輔助工作，去引導、幫助他們。本課與眾不同的地方在于讓學生用五顏六色的紙創(chuàng)造火燒云。在這一環(huán)節(jié)中，學生是隨心所欲的撕，什么也不想，撕成什么樣就是什么樣，充分發(fā)揮他們的想象能力和動手能力。讓他們大膽的構(gòu)思、大膽的想象，把在天空中有可能出現(xiàn)的意義描繪出來。把五顏六色的彩紙撕成各種形狀，然后把他們貼在黑板上，讓學生感受到自己也創(chuàng)造了一次火燒云，看到黑板上形態(tài)各異、色彩斑斕的火燒云，仿佛看到真的一樣，從而激發(fā)他們描述火燒云的心情。開闊了他們的思維，滲透的訓練了他們動手的能力，訓練他們的口頭表達能力，使他們充分張開想象的翅膀，大膽的想象，大膽構(gòu)思，創(chuàng)造五彩的天空。
五、及時評價，激勵學生獲得成功的體驗
由于認識理解水平和知識駕馭能力的限制，小學生在學習嘗試中，對知識的理解往往難以到位，須加以引導，予以拓寬、引申、激活；在學生思維的關(guān)鍵處以適時的點撥，促進學生及時排疑糾偏，打通思路，準確理解。課堂中，教師如何對待學生，特別是對待那些中下等生，稍不適往往就會挫傷學生的自信心。一旦失去自信心，他們學習的主動性就會降低，當然提不起學習興趣了。所以，，教師要積極參與作表率，為學生吶喊、加油、助威，抓住時機給予獎勵。同學的掌聲、老師的贊揚、小小的獎品，都是學生走向成功的力量源泉。努力創(chuàng)造條件讓他們在課堂上獲取成功，每個人都能嘗到成功的喜悅，這樣才能激起他們的學習興趣，使課堂活起來。對待優(yōu)等生，我一般都給予他們比較高的期望，說得好，我會說："你的看法很獨特！"而對于那些中差生，我會鼓勵他們多舉手，如果他們站起來回答正確了，我會帶頭給他們鼓掌，或者伸出大拇指對他豎一豎，讓他知道老師很滿意，他們哪怕回答有錯誤，也不去批評，而是鼓勵他們再想想，用微笑或眼神去支持。諸如此類的評價，不但承認了學生的進步，而且強化了學生的進步，并使學生時刻感受到自己在進步。
鳥的天堂課文范文6
關(guān)鍵詞：閱讀教學； 從點入手； 有效
追求高效的閱讀課堂，是語文教師孜孜以求的目標。那么如何讓短短的四十分鐘妙趣橫生而又富有實效，筆者認為可以從下幾點入手。
一、找準切入點
《語文課程標準》明確地提出“培養(yǎng)學生正確的情感、態(tài)度、價值觀”。因此學生在讀文時，不僅要讀懂課文的主要內(nèi)容，更重要的是要能體悟文章所蘊含的情感，和作者的情感產(chǎn)生共鳴。好的教學往往會找到文本牽一發(fā)而動全身的“點”——即關(guān)鍵的字眼、詞眼、句子、段落等去作為切入點，引導學生去品讀、感悟，促使學生思維的觸角深入到文本的內(nèi)核，從而提高課堂實效。如在教學《淺水洼里的小魚》一文時，我先問學生：“你們看看‘蒸’字，從這個字你們想到了什么（大屏幕顯示“蒸”字，是藍色的）？”學生說：“‘蒸’和‘熱’一樣，下面有四點底，我感到很熱。”“我想到了熱氣騰騰的樣子。”“蒸菜的時候熱氣很燙的。”于是我引導：“是啊，太陽多大呀，小魚越來越難受，我們一起來看看‘蒸’字的變化（大屏幕顯示的“蒸”字變成紅色），現(xiàn)在你就是這條小魚，你能說出它的感受嗎？”學生紛紛發(fā)表自己的觀點：“我很痛苦。”“我快熱得受不了了。”“我想我會死的。”……舒緩的音樂響起，我又問：“此時你會怎樣想？想說什么？”“我多想回到大海去呀！那里有清涼的海水。”“我多想回到媽媽身邊。”“誰來救救我呀！”……于是學生在舒緩的背景音樂中入情入境地讀著，他們的表情、語調(diào)、心靈完全沉浸在對小魚的同情之中，有的孩子眼中甚至閃爍著淚花。
由此可知，閱讀教學中宜找準切入點引導學生品讀、交流、感悟，在這種讀讀思思議議中，讓學生深入文本，體會作者所表達的思想感情，從而切出一個高效的閱讀課堂。
二、抓住興奮點
閱讀教學是提升學生言語智慧、培育精神人格的過程。抓住文本的興奮點，引導學生細細品味是提升學生言語智慧、培育精神人格行之有效的方法。如我在教學《地震中的父與子》一文時，把“了不起”作為語言文字品味的一個興奮點。課伊始，我讓學生讀課題，說說其中的哪個詞緊扣自己的心弦？之后我讓學生自主閱讀，思考：從課文的哪些描寫看出這對父子是了不起的？找出文中感動自己的句子仔細體會，在感受深刻的地方寫上批注。接下來讓學生相互交流，仔細品讀表現(xiàn)“了不起”的句子，而后師生抓住重點句子、關(guān)鍵詞語反復品讀。學生圍繞文本中一個個感人至深的細節(jié) ，扣住一個個傳神的詞語，品出語言的精妙，品出“了不起”的情感。整堂課我圍繞興奮點引領(lǐng)學生在動情處圈點、標畫、批注，在感人處讀、思、議、寫，整個課堂精彩紛呈，一個個“了不起”的情景，一聲聲“了不起”的話語，浸潤著孩子的心田。
教學時，抓住興奮點走進文本，品味文本精美的語言文字，可以讓學生觸摸到作者的內(nèi)心情感，豐富學生的內(nèi)心世界；還可以在揣摩、咀嚼語言文字的過程中獲得美感，培養(yǎng)語感。
三、著眼興趣點
學生的個性千差萬別，主要體現(xiàn)在興趣、愛好方面，這些個性差異決定了他們在閱讀內(nèi)容，閱讀方式，尤其是對閱讀材料的難易程度上的需求不同。因此在閱讀教學中，老師不僅要考慮“我應(yīng)該講些什么知識”，還要考慮“我應(yīng)該如何讓他們對這些知識有興趣”， 讓學生愿學、樂學。如田東英老師執(zhí)教《鳥的天堂》一文時，始終采用學生最感興趣的方式，運用靈活多變的形式突出重點，突破難點，讓學生獲得知識，形成能力，獲得感悟。課伊始，田老師用字幕導入巴金老人的《旅途隨筆》中的語句，播放鳥的天堂的實景，再給鏡頭配上解說詞。課中，田老師通過師生共同作畫、誦詩來品味大榕樹的靜態(tài)美，而后讓學生展開想象拓展說話來品味眾鳥歡樂的動態(tài)美。課近尾聲，田老師當記者，學生當榕樹爺爺進行采訪，讓學生在角色體驗中回歸整體認識，升華情感。整堂課田老師從學生最感興趣的方式入手，以靈活多變的形式緊扣文本又超越文本，課堂氣氛活躍，學生興味盎然，學生在樂中學，在學中樂，教學效果顯著。
閱讀教學中，我們從學生的興趣入手，巧妙地設(shè)計教學，創(chuàng)造出的是情趣橫生而又富有實效的閱讀課堂。
四、緊扣動情點
作者動情綴文，學生讀文動情，這就決定了老師在閱讀教學中必須架起一條溝通作者情感與學生情感間的橋梁。要使學生深刻地感受到作者的情感，進而得到自我體驗，很重要的一點是老師在準確地把握文本的動情點的基礎(chǔ)上，引導學生交流，讓學生在交流中碰撞，在碰撞中發(fā)展，在發(fā)展中提升。如有位老師在教學《生命 生命》一課時，她抓住文本的動情點——敬畏生命，引導學生多方交流。首先老師從孩子們所熟悉的嬰兒的哭聲引入，讓學生閱讀全文，而后用一個詞來概括自己最直觀的感受，接著老師簡介作者，又讓學生讀課文，并要求學生標畫感人之處，寫上批注。在交流后，老師教給學生閱讀的方法，再讓學生品讀詞句，并通過朗讀把情感表達出來，此時老師通過多種方法，讓學生邊悟邊讀，有時讓學生摸著心跳來讀，有時讓學生自豪地告訴同桌，有時讓學生認真地告訴聽課老師：“這就是我的生命，單單屬于我的。”最后還配上貝多芬的《命運交響曲》讓學生朗讀。在一遍遍入情入境的朗讀中，敬畏生命，熱愛生命的信念根植于學生心中。
在閱讀教學中，扣緊文本的動情點，在交流、感悟中，讓學生體悟文本所蘊含的情感，讓學生情隨文遷，這樣的課堂才是充滿活力、富有實效的。
五、拓展延伸點
在課堂教學中，我們?nèi)绻茏プ∥谋居袃r值的“延伸點”進行拓展，將會把課文知識引向縱深處，更好地解讀文本。如有位老師在教學《釣魚的啟示》一文時，在一番品讀感悟之后，課近尾聲之時，老師和學生一起扮演文中的父與子在河邊釣魚，師生為放不放掉鱸魚爭論不休，在一番激烈的唇槍舌戰(zhàn)中，文本深刻的啟示在老師巧妙的拓展中讓學生感悟，并深深刻印在孩子們心中。在這里，老師很有創(chuàng)意的抓住“道德”這一延伸點進行有效拓展，讓學生明白道德抉擇是那么簡單，可實踐道德卻很艱難，要放棄個人的利益。又如我在教學《清澈的湖水》一文時，抓住“環(huán)保”這一延伸點進行拓展寫話，讓學生明白保護環(huán)境從小事做起，從自己做起。
閱讀教學中，讓學生在充分研讀文本的基礎(chǔ)上去拓展延伸，把對文本的理解、感悟、內(nèi)化融為一體，從而更好地揭示和彰顯文本的主旨，使文本有創(chuàng)意地走向深度和廣度。這樣的語文課堂才更鮮活，更具有生命力。
六、形成整合點
教學活動要完成規(guī)定的教學任務(wù)和預(yù)期的教學目標，因此老師不僅要善于放開，也要善于收攏，不僅要發(fā)散，也要善于整合。教師要把握教學的重點和難點，具有一種圍繞規(guī)定的教學目標，把握教學過程整體性和結(jié)構(gòu)性的強烈意識。如王自文老師用一節(jié)課的時間教學古詩《題臨安邸》和《秋夜將曉出籬門迎涼有感 》。他把這兩首似乎不相關(guān)聯(lián)的詩歌置于南宋這一特定的背景之下，納入“憂國憂民”的主題之中，一下子提升了文本的意蘊價值，形成了有機的整體。同時他還補充了陸游的《示兒》，岳飛的《滿江紅》等詩詞，經(jīng)過與多個文本的交融與碰撞，達到“舉一反三”，多角度地有創(chuàng)意地解讀文本的目的。三個維度的學習目標得到有機的融合。
參考文獻：
