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辛棄疾詞集范文1

1、眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。

2、白發(fā)寧有種，一一醒時栽。

3、我見青山多嫵媚，料青山，見我應(yīng)如是。

4、我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是。

5、不知筋力衰多少，但覺新來懶上樓。

6、怨無大小，生于所愛；物無美惡，過則為災(zāi)。

7、君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆塵土，閑愁最苦。

8、了卻君王天下事，贏得生前身后名。

9、天下英雄誰敵手？曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀！

10、平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。

11、自古天下離合之勢常系民心。

12、君如無我，問君懷抱向誰開。

13、風(fēng)前欲勸春光住，春在城南芳草路。未隨流落水邊花，且作飄零泥上絮。鏡中已覺星星誤，人不負(fù)春春自負(fù)。夢回人遠(yuǎn)許多愁，只在梨花風(fēng)雨處。

14、我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。

15、落日胡塵未斷，西風(fēng)塞馬空肥。

16、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

17、少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁。

18、憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否？

19、何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事，悠悠。不盡不長江滾滾流。

20、把吳鉤看了，闌干拍遍，無人會、登臨意。

21、男兒到死心如鐵，看試手、補(bǔ)天裂。

22、不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。

23、向河梁、回頭萬里、故人長絕。

24、東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。

25、醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

26、了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生！

27、千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。()

28、少年不知愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。如今識得愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋。

29、少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。

30、千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。

31、青山遮不住，畢竟東流去。

32、把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會、登臨意。

33、七八個星天外，兩三點雨山前。

34、三軍甲馬不和數(shù)，但見動地銀山來。

35、少年不識愁滋味，卻道新涼好個秋。

36、更無花態(tài)度，全是雪精神。

37、卷盡殘花風(fēng)未定，休恨，花開原自要春風(fēng)。

38、眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

39、日頭落下，胡人騎兵揚(yáng)起的沙塵未曾斷絕，西風(fēng)漸起，邊塞的戰(zhàn)馬白白養(yǎng)肥卻不去打仗。

40、天外閃爍著七八顆小星，山前灑落了兩三滴微雨。

辛棄疾詞集范文2

金秋的風(fēng)送走了烈日炎炎的夏，敲開了實驗校園新學(xué)期的門。

我們又將歡聚一堂，開始用雙手和大腦去創(chuàng)造屬于我們的每一天，去享受學(xué)習(xí)的快樂，享受成功的喜悅，甚至失敗的痛苦。365名新同學(xué)的到來，讓實驗小學(xué)百花園更加絢麗多姿。歡迎你們，來自四面八方的棵棵幼苗；祝賀你們，實驗小學(xué)新的小主人；希望你們，盡情地在實驗小學(xué)這所百年名校的沃土中吸取養(yǎng)料，努力茁壯成長！

過去的一個學(xué)年，是伴隨著成熟的一年，我們播下的自主的種子已經(jīng)向世人顯露著逐漸長高的身姿，我們?nèi)w師生也在收獲著行動的果子。

回眸看：

師為園丁，根據(jù)自主轉(zhuǎn)，用心去護(hù)，把觀念更新；用力去扶，靠科研上路。愛崗敬業(yè)、銳意改革，熱心參與教育教學(xué)創(chuàng)新實驗，積極探索新的教育方法、教學(xué)策略，潛心研究教育教學(xué)理論，努力提高自身的素質(zhì)和教育科研水平。教學(xué)中，自主探究學(xué)習(xí)模式逐漸成型，六位老師在市“雙優(yōu)杯”課堂教學(xué)競賽中分獲二、三等獎，十余名教師作了全國、市、縣不同級別的觀摩課、公開課，獲得好評；研究中，我校已各有兩項國家級和市級課題立項，有兩項市級重點課題正在審批中，有20余篇科研論文獲獎與發(fā)表。學(xué)校發(fā)展的后勁正在蓄足。

生為花朵，依靠自主長，花開得艷，花開得鮮。

課堂上，同學(xué)們在自主探究的氛圍中，充分發(fā)揮著自己的主體作用，大膽質(zhì)疑，合作研究，主動提高，學(xué)習(xí)主人的身份終于得到了落實，素質(zhì)與能力有了顯著提高。我們有29名同學(xué)在天津市學(xué)科競賽中分獲語文、數(shù)學(xué)一、二、三等獎，16名同學(xué)在全國小學(xué)生作文競賽中分獲一、二、三等獎，為學(xué)校爭得了榮譽(yù)。

活動中，同學(xué)們自主設(shè)計、自主組織、自主管理、自主服務(wù)，升華了思想，展現(xiàn)了個性，“今日班長”輪流制、“校園雛鷹崗”責(zé)任制、“國旗中隊”輪流制的全面運(yùn)作，讓同學(xué)們的責(zé)任心得到了增強(qiáng)、能力得到了鍛煉，“少年交警隊”、“少兒文明社區(qū)”、教育基地的社會實踐以及“手拉手活動”，讓同學(xué)們體驗了社會、體驗了人生。春季運(yùn)動會上盛況空前，760名同學(xué)積極參與到體育競賽活動中，104人次打破了年級紀(jì)錄，2315篇現(xiàn)場報道出自你們那雙稚嫩卻敢自主的手；“春苗藝術(shù)節(jié)”活動，1563名同學(xué)全部參與到文藝調(diào)演、書法繪畫、手工制作、科技作品的競賽中來，體現(xiàn)了自主，展示了風(fēng)采。

更可貴的是暑假中，三、四、五年級名同學(xué)克服了種種困難，積極地投身到大型舞蹈的訓(xùn)練之中，表現(xiàn)出了高度的自覺性，表現(xiàn)出了高度的集體主義精神，學(xué)校非常滿意。你們表現(xiàn)出來的頑強(qiáng)意志，學(xué)校非常滿意；你們表現(xiàn)出來的協(xié)作精神，學(xué)校非常滿意；你們表現(xiàn)出來的動手能力，學(xué)校非常滿意，學(xué)校為擁有你們這樣的學(xué)生感到自豪。負(fù)責(zé)組織指導(dǎo)和協(xié)調(diào)這項活動的老師們表現(xiàn)出了高度的紀(jì)律性，表現(xiàn)出了高度的奉獻(xiàn)精神，學(xué)校非常滿意。同時，學(xué)校沒有忘記對這項活動給予無私支持與援助的家長同志們，在此，我代表學(xué)校黨支部和全體師生員工，向所有關(guān)心與支持實驗小學(xué)的家長同志們致以最崇高的敬意和最真誠的感謝！

一年來，在全校師生的共同努力下，學(xué)校也取得了驕人的成績。先后被授予了全國“優(yōu)秀示范家長學(xué)校”、市“德育工作特色校”、市“素質(zhì)教育示范校”、市“藝術(shù)教育優(yōu)秀單位”、縣級“教學(xué)創(chuàng)新先進(jìn)單位”等多項集體稱號，并在縣運(yùn)動會、縣各類體育競賽中取得了理想的成績。學(xué)校藝術(shù)教育健康發(fā)展，學(xué)校藝術(shù)團(tuán)兩次到基地進(jìn)行慰問演出，并多次參與了縣里的重要演出活動。在今年的縣第屆學(xué)生藝術(shù)節(jié)文藝調(diào)演中，我校選送的六個節(jié)目全部獲得一、二、三等獎，并有四個節(jié)目參加了縣藝術(shù)節(jié)的匯報演出，得到高度評價。另外，有一百多名同學(xué)在各級各類書畫、演講、朗誦等競賽中獲獎。

這片校園的美麗，這種收獲的喜悅，這些果實的甜美，都源于我們過去的一年始終高揚(yáng)的一種精神，那就是自主精神。

辛棄疾詞集范文3

關(guān)鍵詞：辛棄疾 蘇軾 詞 化用

辛棄疾與蘇軾是中國詞史上屹立的兩座高峰，兩人并稱為豪放派的代表，雖然二人所處的時代不同，但是他們在文學(xué)上有著密切的聯(lián)系。辛棄疾自幼飽讀詩書，兼取眾家之長，可以說，他是宋代詞人中最善于熔鑄百家語言為己所用之人，正如吳衡照在《蓮子居詞話》中評價的：“辛稼軒別開天地，橫絕古今，論、孟、詩小序、左氏春秋、南華、離騷、史、漢、世說、選學(xué)、李杜詩，拉雜運(yùn)用，彌見其筆力之峭。”而在辛棄疾學(xué)習(xí)借鑒的眾多人當(dāng)中，蘇軾無疑是很重要的一位。

翻開辛詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，有很多詞句都是化用自蘇軾。據(jù)粗略統(tǒng)計，在辛棄疾詞作中直接或間接化用蘇軾詩詞中語言的有96首之多，占辛棄疾全部詞作的近六分之一，足可見他對蘇軾的推崇。筆者通過對辛棄疾詞作的研讀，按圖索驥，探究辛棄疾對蘇軾作品的借鑒，以期進(jìn)一步理解辛棄疾對蘇軾的繼承與發(fā)展。以下就從三個方面來簡要地分析一下辛詞對蘇軾的化用：

（一）直接截取蘇軾的成句

這類借鑒是指在辛棄疾的詞作中，有些語句完全借用蘇軾詩詞中的語句，文字沒有絲毫改變，表達(dá)的思想感情也沒有變化。例如辛棄疾《水調(diào)歌頭》（千古老蟾口）中“愛酒陶元亮，無酒正徘徊”一句，顯系襲用蘇軾《乘舟過賈收》中的“愛酒陶元亮，能詩張志和”；又如辛棄疾《滿江紅》（呈趙晉臣敷文）：“一舸歸來輕似葉，兩翁相對清如鵠。”蘇軾《題別子由詩后》：“想見茅檐照水間，兩翁相對清如鵠。”

（二）字詞稍改而意境不變

辛棄疾詞作中，借鑒他人語句最為普遍的情況是在他人語句的基礎(chǔ)上，對之有所刪減或者增補(bǔ)，但所要表達(dá)的意境沒有改變。如稼軒《滿江紅》（快上西樓）之“但愿長圓如此夜”，即化用自東坡《水調(diào)歌頭》（明月幾時有）之“但愿人長久，千里共嬋娟”一句。兩句重復(fù)的字雖然不多，但是意思是一樣的，都是希望“月長圓”之意。又如《玉蝴蝶·叔高書來戒酒，用韻》中“功名破甑，交友摶沙。”借鑒蘇軾詩歌《游徑山》中“功名一破甑，棄置何用顧”和《再答喬太博段屯田》中“親友如摶沙，放手還復(fù)散”。辛棄疾將蘇軾兩首詩歌中的語言濃縮為八個字，但仍表達(dá)的是對功名的否定，對世情淡薄的感慨。這類借鑒還有很多，如“樓觀才成人已去”（《滿江紅·江行，簡楊濟(jì)翁、周顯先》），借用蘇軾《送鄭戶曹》中：“樓成君已去”；“人間踏地出租錢，走遍溪頭無覓處”（《玉樓春·用韻答傅嚴(yán)叟、葉仲洽》）借用蘇軾《魚蠻子》中“人間行路難，踏地出租錢”； “對玉塔、微瀾深夜”（《賀新郎》），化用蘇軾《江月五首》中“玉塔臥微瀾”；“明月別枝驚鵲”（《西江月·夜行黃沙道中》），化用蘇軾《杭州牡丹》中“天靜傷鴻猶戟翼，月明驚鵲未安枝”，等等。

（三）字詞稍改而意境不同

辛棄疾在借鑒蘇軾詩詞語言時，并不完全為了借鑒而借鑒，而是根據(jù)自己所要表達(dá)的思想感情，對所借鑒的語言做一番改變，有時甚至?xí)霈F(xiàn)語句借鑒無多大改變，但表達(dá)的意思卻截然相反的情況。如稼軒《念奴嬌》（野棠花落）之“垂楊系馬”一句，截取自東坡《定風(fēng)波》（莫怪鴛鴦繡帶長）之“垂楊系馬恣清狂”，雖然此句之意是“把馬系在垂楊樹下”，但是運(yùn)用在兩闋詞的意思卻不同，稼軒是懷念故人，整句是“曲岸持觴，垂楊系馬，此地曾輕別”，說的是當(dāng)時系馬餞別友人的場景歷歷在目，因此這里是過去感傷的回憶。而東坡詞則是寫閨怨，整句是“薄幸只貪游冶去，何處，垂楊系馬恣清狂”，意為女子感嘆男子薄情，把馬一系，就放縱自己輕狂本性，因此這里是負(fù)面的意義，情境大不同。又如蘇軾貶官黃州時，在《初秋寄子由》中又寫到“：雪堂風(fēng)雨夜，已作對床聲”，從此以后“夜雨對床”便成了指代兄弟間約定的成語。辛棄疾卻反其意而用之，在《永遇樂·戲賦辛字，送茂嘉十二弟赴調(diào)》中，辛棄疾寫到：“付君此事，從今直上，休憶對床風(fēng)雨。”此詞中雖然化用了蘇軾“夜雨對床”的典故，但表達(dá)的卻是勉勵茂嘉弟積極從政，不要顧忌兄弟之間的約定，傳達(dá)出對仕途的積極追求心態(tài)。

究其二人異代卻生共鳴的緣由，可以從他們的人生經(jīng)歷來看。辛棄疾和蘇軾都經(jīng)歷過兩次較為長時間的退居生活，但是仕途的坎坷和挫折卻給他們帶來創(chuàng)作上的豐收，辛棄疾詞共六百多首，帶湖、瓢泉期間共約四百五十首；蘇軾的兩千七百多收詩當(dāng)中，貶居期達(dá)六百多首，二百四十多首編年詞中，貶居期間達(dá)七十多首。在這樣的創(chuàng)作背景之下，蘇軾與辛棄疾的作品主要是抒發(fā)不如意時期之心聲，就如東坡自己所言，“問汝平生‘功業(yè)’，黃州、惠州、儋州”，東坡自己的成就，大都在貶謫時期所產(chǎn)生；稼軒亦是如此，因為時勢造英雄，既然不能在政治上一展伸手，那就用“江山筆”寫下自己滿腔的熱血。

但又因兩人之人生思想和文化性格類型皆不同，因此表現(xiàn)在作品中的人生哲學(xué)也不同。東坡在儒釋道三方面都有深刻體悟，因而形成他獨(dú)特的思維方式，尤其在面對挫折時，東坡可以超然且積極的面對，并且超越自我，令人敬佩。稼軒雖也飽覽群書，但真正影響他的是儒家和兵家，使他成為文武雙全的人，而儒家給他的觀念是對社會負(fù)責(zé)以及自我實現(xiàn)的堅持，因此在這樣的觀念之下，稼軒無法像東坡一樣超然灑脫。辛棄疾雖在詞的題材、風(fēng)格方面繼承蘇軾，甚至有意識地化用或借鑒蘇軾詩詞中的優(yōu)秀詞匯或形式技巧為己所用，但是這種借鑒不是亦步亦趨式的單純的文字的模擬，而是辛棄疾傾注了感情，并且根據(jù)創(chuàng)作的需要有選擇性地借鑒，達(dá)到了為己所用，從而創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的詞作，也正因此才形成了稼軒作品中獨(dú)特的精神，創(chuàng)造了詞壇上無可替代的成就。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧廣銘. 稼軒詞編年箋注[M]. 上海：上海古籍出版社，1978.

[2]吳相洲，王志遠(yuǎn). 歷代詞人品鑒辭典[Z]. 北京：北京大學(xué)出版，199：.

[3]詹安泰. 宋詞散論[M]. 廣州：廣東人民出版社，1980.

[4]袁行霈、莫礪鋒 、黃天驥.中國文學(xué)史[M].北京 ：高等教育出版社，2006.

辛棄疾詞集范文4

關(guān)鍵詞:褐鐵礦 氣基 磁化焙燒 鐵精礦

中圖分類號:TD 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)04(c)-0084-02

我國褐鐵礦儲量大,褐鐵礦的富礦很少,并且多數(shù)含有大量礦泥[1]。目前,褐鐵礦主要通過重選、磁選-浮選聯(lián)合選等方法處理,由于褐鐵礦含有結(jié)晶水,很難得到較好的選礦指標(biāo)[2～3]。磁化焙燒是處理常規(guī)選礦方法難分選的鐵礦石的有效方法之一,磁化焙燒除增加礦物磁性外,還可排除礦物中的結(jié)晶水和揮發(fā)份,使礦石結(jié)構(gòu)疏松,提高磨礦效果并可排除部分有害元素。褐鐵礦磁化焙燒從溫度和氣氛上要求不高,采用煤基磁化焙燒研究表明,鐵礦磁化效果難以均勻。因此本文針對某鐵品位為30.16%低品位鐵礦,采用制粒—?dú)饣呕簾胚x工藝進(jìn)行了試驗研究,取得了良好的效果。

1 原料性能及研究方法

試樣多元素化學(xué)分析結(jié)果如表1所示,礦石鐵品位為30.16%。有害雜質(zhì)較低,如果能夠富集其中的鐵,其將是一種優(yōu)質(zhì)的燒結(jié)或球團(tuán)原料。石英作為褐鐵礦的嵌布的基底,褐鐵礦與脈石礦物的鑲嵌關(guān)系較為復(fù)雜,細(xì)小的石英和赤鐵礦和褐鐵礦均勻混雜。礦石中大部分礦物的結(jié)晶程度較差,分析表明采用常規(guī)的物理選礦方法不能得到較好的選礦指標(biāo),因此考慮采用制粒—?dú)饣呕簾胚x工藝。

1.1 試驗研究方法

對原礦進(jìn)行物化分析,試驗中采用了顯微鏡、X射線衍射分析和掃描電鏡分析研究原礦、焙燒礦和精礦,進(jìn)行用以指導(dǎo)試驗及對試驗現(xiàn)象進(jìn)行驗證。

采用50%原料潤磨預(yù)處理與未預(yù)處理原料混合后,在圓盤造球機(jī)上制粒10min,得粒度2mm～5mm的制粒小球。在750℃氧化氣氛中加熱焙燒5min,然后通入配制好的還原氣體進(jìn)行磁化焙燒,并在氮?dú)獗Ｗo(hù)氣氛中冷卻至常溫。將還原焙砂,使用RK/ZQM(BM)型智能球磨機(jī)進(jìn)行30s磨礦,采用磁選管(XCQS-72型平環(huán)濕式強(qiáng)磁場磁選機(jī);SSC型50磁選管)進(jìn)行磁選獲得鐵精礦。

2 試驗結(jié)果與分析

2.1 制粒小球粒度對工藝的影響

小球的粒度是控制還原效果的重要條件。試驗中通過對不同的小球粒度進(jìn)行試驗得到表2。由表4可知,選取2mm～5mm為粒度還原效果最為理想,磁化率達(dá)2.69,粒度小于2mm時,磁化率為4.12還原不充分,制粒粒度+5mm時,磁化率大于4,大顆粒內(nèi)部還原不充分。

2.2 磁化焙燒氣氛和溫度對工藝的影響

還原氣氛試驗結(jié)果:VCO/VCO2/VN2比為15/45/40時磁化率為8.01,為20/40/40時磁化率是2.69,為25/35/40時磁化率是2.51,為30/30/40時磁化率是1.94。還原效果隨混合氣體中CO所占比例的提高而呈良性改善。CO所占比例達(dá)25%時,磁化率也達(dá)到較為理想的2.51,CO比例進(jìn)一步提高至30%時,而磁化率變?yōu)?.94。CO比例達(dá)25%后進(jìn)一步升高,磁化率變化趨于平緩且持續(xù)減小。

如圖1所示。隨著溫度從600℃提高到725℃,磁化率逐漸減小,礦物磁性增強(qiáng),在溫度725℃磁化率接近理論值2.33。725℃以后FeO大量生成,使礦石磁性減弱,

2.3 磁場強(qiáng)度對分選工藝的影響

由圖2知,隨著磁場強(qiáng)度的增大鐵精礦品位先增大到0.8kA/m時達(dá)到最大,此時的鐵精礦品位為61.8%,1.0kA/m時鐵精礦品位為61.26%,繼續(xù)提高至1.2kA/m,因有磁團(tuán)聚的發(fā)生鐵精礦品位快速降低至54.5%。而隨著磁場強(qiáng)度的增大回收率不斷增大,當(dāng)1.0kA/m時回收率達(dá)到86.19%,繼續(xù)提高磁場強(qiáng)度,回收率增大不明顯。綜合顯示磁場強(qiáng)大為1.0kA/m為較優(yōu)條件。

3 鐵精礦分析

試驗室通過單因子試驗得到最優(yōu)條件為:50%原料潤磨6min、制粒成2mm～5mm小球,磁化焙燒料層厚度200mm、混合氣體中CO/CO2/N2為1/2/2、氣體流速0.24m/min、溫度725℃、焙燒時間10min、磨礦90s、磁場強(qiáng)度為1.0kA/m。

經(jīng)磁選后得到精礦化學(xué)分析結(jié)果如表3。從表3可以知道石英含量從40.44%降至9.89%,鐵品位從30.16%提高至61.26%。

采用XRD對磁選精礦進(jìn)行分析,結(jié)果如圖3所示。精礦中鐵物料主要是磁鐵礦(d=2.5344,d=2.972,d=2.09386)。表明原料中鐵礦物經(jīng)磁化焙燒后鐵礦物變成了磁性較高的磁鐵礦。

參考文獻(xiàn)

[1] 游達(dá)明,陳雯.菱/褐鐵礦選礦研究成果產(chǎn)業(yè)化過程中的問題與對策［J］.礦冶工程,2007(1):40～43.

[2] 謝建宏,崔,宛鶴.新疆某難選復(fù)合鐵礦選礦試驗研究［J］.礦冶工程,2009(5):33～36.

辛棄疾詞集范文5

1、 園所課程模式單一，課程的特色點感覺無法突破，教師的職業(yè)成就感不高，課程重復(fù)性過高。

2、 外教管理難度較高，單純依靠外教自身教學(xué)經(jīng)驗和課程想法，無體系，隨意性較大。

3、 家長對孩子的能力要求越來越高，帶孩子出門越來越積極，對于幼兒園的教學(xué)不夠重視。

其實從教學(xué)角度說，以上全部問題，都是因為我們把“教”和“學(xué)”分開了，忘記了孩子才是受眾，才是主體。語言是思維的載體，單純的背誦單詞和無意義的套句式的對話是不存在任何意義的。卡片不是孩子認(rèn)知的全部。整個世界的認(rèn)知，不該只有虛假的情景模擬和單純的卡片。

作為一個園長，開一個園所非常簡單，但是能讓幼兒園擺脫家長心中所謂看孩子的尷尬境地，真正提升幼兒園的境遇和地位，貌似還是很艱苦的工作。

既然“走出去”有著太多的壓力與障礙，外教課程又大部分流于表面，于是今年園所嘗試引進(jìn)了一套網(wǎng)絡(luò)實景課程。

最開始對于網(wǎng)絡(luò)課程的選擇只是懷揣著能更多地補(bǔ)充孩子“走出去”的部分，希望能讓孩子在對很多新授知識認(rèn)知的時候，是整體的，是真實的。動畫片和卡片不同，不能帶給孩子真實的世界，但是孩子的認(rèn)知卻是從第一眼的直觀認(rèn)識開始的，我們的教育應(yīng)該是幫助孩子更好地學(xué)習(xí)和生活，而不是認(rèn)識更多的卡片。這個也是我最初選擇網(wǎng)絡(luò)實景課程的初衷。但是隨著3次教學(xué)課程，我發(fā)現(xiàn)這個課程更好的地方不僅僅在于帶著孩子去看看國外的樣子，有個外教能說話，而是在課程里面有著非常多的邏輯與完整的教學(xué)訓(xùn)練。

配合國內(nèi)的教學(xué)大綱，該課程會涉及相關(guān)的5個領(lǐng)域，但是任何一種領(lǐng)域都不是獨(dú)立存在于課堂的。如社會與語言，藝術(shù)與健康，多領(lǐng)域的疊加讓孩子更好地使用8大智能中自己的優(yōu)勢智能獲取學(xué)習(xí)的興趣。當(dāng)幼兒園老師教學(xué)已趨于疲憊，教研活動趨于模式化的時候，突然接受到這樣一場活動是非常讓人欣喜的。

每堂課都是精心選擇的主題，除了常見的語言教學(xué)，緊貼國家教學(xué)大綱的領(lǐng)域歸屬，更多的是每節(jié)課都有一個非常突出的思維訓(xùn)練亮點。

借助孩子的最近發(fā)展趨勢，從孩子已有知識儲備入手，帶領(lǐng)孩子觀看感興趣的話題場景，不同的課程設(shè)計不同的問題主線：“老虎需不需要保護(hù)？老虎究竟是否真的可怕？”，“參觀寺廟的規(guī)矩是什么？為什么人們會敬重佛陀？如何表示的？”，“蜜蜂長什么樣？是不是所有蜜蜂都長一個樣？定睛觀察蜜蜂有什么區(qū)別？”，“物品是如何分類的？”，“植物生長的因果關(guān)系是什么？”。有些科學(xué)課程之后還能帶領(lǐng)孩子完成科學(xué)報告和思維導(dǎo)圖。辯證思維、批判思維、邏輯思維、創(chuàng)新思維，對不同年齡程度的孩子設(shè)計不同深度和廣度的問題，配合不同的科學(xué)手段。這不僅僅是對于孩子的教學(xué)，對于我們的老師也是打開了教學(xué)的新思路。

辛棄疾詞集范文6

關(guān)鍵詞：雄奇剛健；深婉雅麗；儒家傳統(tǒng)；兵家思想

中圖分類號：I206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1006-026X（2013）12-0000-01

辛棄疾對雄渾闊大的景物往往顯出特殊的愛好，但對細(xì)約優(yōu)美的事物也絕不忽略。

一、辛詞的審美特征

（一）雄奇剛健

辛棄疾對雄奇剛健之美的鐘情，在他的創(chuàng)作中時有直接的表露。比如他晚年居瓢泉開山徑曾偶得一石壁，嶙峋突兀，因此對其頗為欣賞，因以“蒼壁”命名，并曾作詞兩首，其中有句云：“莫笑吾家蒼壁小，冷藏呢個勢欲摩空。相知唯有主人翁。有心雄泰華，無意巧玲瓏。”這固然是為不能欣賞蒼壁之美的人而發(fā)，卻也明白地表達(dá)了他對雄奇剛健的事物特別鐘愛的審美情趣。

不難發(fā)現(xiàn)，辛詞中較少有純粹的寫景之作，詞人筆下的景物，多是作為一種情感交流的對象和情感抒發(fā)的背景，或出于鋪墊和渲染的需要而出現(xiàn)的，因此對物象的選擇也都涂上了一層詞人自己的感彩。

那首著名的《永遇樂?京口北固亭懷古》就有許多雄奇剛健事物。此詞中，用典用事極多，光是牽涉到的人物就有孫權(quán)、劉裕、完顏亮、拓跋燾、廉頗等五個，而這五人，或正或邪，或明或暗，都是曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的歷史高光人物，這表達(dá)了作者建功立業(yè)的迫切愿望，收復(fù)故土的強(qiáng)烈決心。而詞中選取的景物也都極有針對性，并沒有牽強(qiáng)的運(yùn)用典故，舞榭歌臺這樣的頹廢之物終會被風(fēng)雨吹打而逝去，那些斜陽草樹，尋常巷陌，都已經(jīng)歷盡滄桑，經(jīng)歷過金戈鐵馬的洗禮。其實這些看起來很平常的事物也都能引起稼軒特別的關(guān)注，那是因為他們跟英雄人物聯(lián)系在了一起，辛棄疾向往的就是那種力挽狂瀾的感覺，因此比較符合辛稼軒的審美情趣。

（二）深婉雅麗

辛棄疾在對雄奇剛健事物情有獨(dú)鐘的同時，也不乏深婉雅麗之美的直接或間接的流露。

辛棄疾的寫景詠物有一個比較明顯的特征，即他所選擇的景物大多是日常生活中的常見之物，隨處可見，信手拈來，而又不落俗套，顯得婉媚細(xì)約而又不乏清新意趣。他的一首《清平樂村?村居》名垂千古。全詞只有短短幾句，卻把一家農(nóng)戶的環(huán)境氣氛和全家老少勤儉淳樸的勞動生活面貌都鮮明地勾勒出來，給讀者展示出一幅生動的農(nóng)家生活畫面。在描法上，這首小令，沒有一句使用濃筆艷墨，只是用純粹的白描手法，描繪了農(nóng)村一個五口之家的環(huán)境和生活畫面。作者能夠把這家老小的不同面貌和情態(tài)，描寫得維妙維肖，活靈活現(xiàn)，具有濃厚的生活氣息，如若不是大手筆，是難能達(dá)到此等藝術(shù)意境的。

另外一首凸顯意境的名作是《西江月夜?行黃沙道中》：在這首詞中，作者采用了側(cè)面烘托和動靜相映的表現(xiàn)手法。明月、清風(fēng)、稻花、星雨、茅店、溪橋，原都是無情物，而驚鵲、鳴蟬、青蛙，自然也不會有人的感情。但對這些客觀景物的描寫，卻可以反映出作者的思想和心情。對于夜行黃沙道中的作者來說，他所看到、聽到、嗅到、觸到、感覺到的一切，都是令人心情舒暢、歡欣鼓舞的。整首詞的中心是“說豐年”，而著重表現(xiàn)的是作者因年豐而引起的歡快情緒。

正是這些看起來比較平淡的詞作，將辛棄疾推向了宋詞創(chuàng)作的巔峰。這些詞看起來平淡無奇，但是卻意境深刻，給人壯美外另一種美的享受。

（三）“雄泰華”和“巧玲瓏”的融合

對婉媚細(xì)約之美的興趣，對雄奇剛健事物的愛好，對辛棄疾來說，實則是兼容并蓄的，這在其作品中得到了經(jīng)常性的體現(xiàn)。

信手拈來一首《驀山溪》。這首詞天馬行空，肆意橫行。上片寫婉媚細(xì)約之美，顯得清新自然，充滿生活氣息。下片則體現(xiàn)了一種躍馬揚(yáng)刀、封侯建功的豪情。上片花柳、雕紅縷翠、草堂，下片兵符、兜鍪、五鼎三刀，這些截然不同的事情在詞中并存病完美融合，剛?cè)峒鏉?jì)。此詞上下兩片意脈貫穿，蟬聯(lián)而下，也不同于一邊詞上下兩片各述一意，結(jié)構(gòu)上有其獨(dú)特之處。

另外我們要注意到的是，在辛棄疾的筆下，山的形象往往是雄壯、奇特、和奔放的。然而有時候，在詞人筆下，這些山又是嫵媚秀麗的。比如：“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。”“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。”同樣是寫山，有的山像奔騰的戰(zhàn)馬，有的卻如嬌媚的美人。對“山”的不同描寫，就反映了稼軒多元的審美傾向。

二、辛詞審美情趣的思想淵源

（一）傳統(tǒng)儒家思想的侵染

辛棄疾受其祖父辛贊影響極深，可以說是辛贊對辛棄疾進(jìn)行了愛國啟蒙育，而這種啟蒙教育正是儒家傳統(tǒng)忠君愛國和積極入世思想的體現(xiàn)。這種思想在當(dāng)時對推動社會進(jìn)步有著一定的作用。辛棄疾就對儒家的思想進(jìn)行了比較合理的取舍，他那種積極向上的態(tài)度，豪邁進(jìn)取的精神，反應(yīng)在了他的那些豪放的詞作中。

儒家十三經(jīng)中的《易經(jīng)》中有關(guān)于陰陽、生死、吉兇、福禍、難易等對立統(tǒng)一哲學(xué)思想的論述，剛?cè)嵋彩菍儆谶@一范疇，二者之間是相互對立又相互依存、相對穩(wěn)定而又不斷變化的矛盾綜合體。《易經(jīng)?系辭上》中說：“剛?cè)嵯嗄Γ素韵嗍帯９闹岳做瑵欀燥L(fēng)雨。日月運(yùn)行，一寒一暑。乾道生男，坤道生女。”熟讀儒家經(jīng)典和其他中國傳統(tǒng)文學(xué)名著的辛棄疾不可能不知道這樣的觀點，這樣的觀點也廣泛影響了他的創(chuàng)作思想和審美情趣，形成了他剛?cè)峒鏉?jì)的風(fēng)格。

（二）兵家“氣”、“勢”思想的影響

辛棄疾對兵家思想有著相當(dāng)深入的理解，他論兵力主“氣”“勢”，不可能不影響他的審美情趣和文學(xué)創(chuàng)作。

重“氣”的觀點在他的《美芹十論》和《九議》中體現(xiàn)得十分明顯：“蓋人而有氣，然后可以論天下”；“以氣為智勇，是真足辦天下之事”。從中可以看出，辛棄疾不但對“氣”十分推崇，而且加入了自己的認(rèn)識和理解，比如他就“智”的因素加入到了“氣”中。又比如：“論天下之事主乎氣，而所謂氣者又貴乎平。氣不平不足以知事之情，事不知其情則敗。今事之情有三：一曰無欲速，二曰宜審先后，三曰能勝任敗。”這種“貴乎平”的觀點體現(xiàn)了他審美情趣中清新自然的一面，因為只有在心平氣和的時候，才能感受到那種深婉雅麗的的美。稼軒不光有“少年橫槊，氣憑陵”的豪氣，也能夠靜下心來，心平氣和地分析敵我形勢，閑時還能夠縱情山水，享受生活，不是一味地逞才使氣，能夠尚氣卻有節(jié)，尚勇能用智。這種思想體現(xiàn)在他的創(chuàng)作中就是那種剛?cè)峒鏉?jì)，豪婉兼容，縱留有度①。

另外兵家論“勢”的思想也影響了稼軒的論文。《美芹十論》開篇便是《審勢》，論述了“形”與“勢”之間的關(guān)系。他雖沒有直接以勢論文的文字留下來，但是他在創(chuàng)作中卻正是貫之以氣，變化以勢，兼融剛?cè)幔粓?zhí)一偏，所以我們認(rèn)為其文學(xué)思想和觀念在一定程度上是受到兵家論勢思想的影響②。

注釋：

①鞏本棟辛棄疾評傳[M].南京： 南京大學(xué)出版社，2002：305.

②饒宗頤澄心論萃[M]上海：上海文藝出版社，1996：85.

參考文獻(xiàn)：