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醫學生職業教育范文1

【關鍵詞】高職高專 醫學生 職業道德 教育

【中圖分類號】R193 【文獻標識碼】 B 【文章編號】1005-0515(2010)007-151-02

所謂職業道德,它是指從事一定職業的人在特定的工作和勞動中所應遵循的特定的行為規范。醫學職業道德(簡稱醫德)是在社會道德和醫學科學發展的制約下,反映人們在醫學職業中的一種特殊職業道德。醫生是一種神圣的職業,而醫德是醫生的靈魂所在,對于“健康所系,生命相托”的醫生職業來說,擁有良好的職業道德是社會的基本要求,也是每一個從業醫生必須遵循的行為準則。

近年來,隨著我國醫療改革步伐加快,我國居民主要健康指標已達到發展中國家先進水平。同時,醫德醫風問題都逐步為人民群眾反映最為突出的問題之一。職業道德教育是高職高專醫學院校德育工作的重點,結合新時期醫療衛生工作實際,加強醫學生職業道德教育迫在眉睫。

1、當前在高職高專醫學生職業道德教育上應解決的主要問題。

1、1 當前在高職高專醫學專業職業道德教育上存在的問題

各醫藥衛生類高職高專院校都開展了《醫學倫理學》或《思想道德修養與法律基礎》等課程,但由于課程建設和師資隊伍建設等諸多原因,職業道德教育實效性差,未能真正起到提高醫學生職業道德修養作用。突出表現有三:一是醫德教育內容與現實社會明顯脫節。二是教學方式與高職高專醫學生理心理特點脫節。三是專業教育與醫德培養脫節。國外醫學院校在進行專業課程教學時,往往能很好抓住有利時機,卓有成效地開展職業道德教育。我國部份醫學專業課程教師過于注重專業理論的傳授忽視或摒棄了應有的職業道德教育。

1、2 當前高職高專醫學生職業道德教育應重點突出的內容

當前,由于多元文化的影響,高職高專醫學生在人生觀、價值觀等方面亦出現多元化傾向。由于時代的發展,人民群眾對醫務人員的職業道德標準越來越高和具體化。新時期,高職高專醫學生職業道德教育主要應突出以下三個方面的內容:

一是“以病人為中心”的醫療觀。應幫助高職高專醫學生懂得生命的可貴,學會敬畏生命,尊重病人生命,尊重病人人格,尊重病人應有的權利 ,平等待病人,同情、關心、愛護病人。

二是高尚的職業價值觀。引導醫學生用恰當形式滿足自己的職業成就感,樹立正確的職業價值觀,自覺抵御拜金主義。

三是職業獻身精神。幫助醫學生認識到醫療工作是神圣而崇高的職業,引導醫學生自覺奉獻出自己的時間、精力、培養醫學生為自己的事業,為自己的病人獻出身心精神。

我國的醫學教育目標對醫學道德提出了明確要求,即救死扶傷,防病治病,實行社會主義的人道主義。現代醫學模式比以往任何時候都更加注重醫德情感,更加注重技術與人道主義的協調作用,這是現代醫學模式與醫德觀念新的一種啟迪與呼喚。高職高專醫學生職業道德教育是全社會倫理道德建設的一個重要任務,也是高校和諧環境建設和人才培養目標的核心內容。因此如何培養高職高專醫學生職業道德,進行職業道德教育,試做以下建議:

職業學校從生源上來看與普通高校相比缺乏優勢。另一方面,因為職業教育尤其是高等職業教育回應了社會對高等職業技術人才的呼喚,培養生產、管理、服務等社會各行各業第一線高級應用型人才,具有明顯的職業技能性和技藝性,學生能力的培養固然是職業教育的基本出發點和落腳點,是學校培養目標的首位。與之相對,道德教育則目標模糊,在道德上要培養怎樣的人,如何培養等存在的不確定的因素較多,沒有一定的標準可以衡量,因此,學校往往忽視了學生人文素養方面的教育。從學生角度看,進入高職的學生,往往認為自己是高考落榜生,進入高職是一種“失敗”,是無奈的選擇,覺得職業學校名聲難聽,形象不好,因此產生自卑心理,對學習工作喪失熱情,進入工作領域,也會對工作不滿意,缺乏職業道德也是自然之事。也有另一種學生,進入職業學校,認為以后工作明確,只要學好技術技能,成為本崗位的高級技術人才便可高枕無憂,從而疏忽了自身職業道德水平和素養的提高。

職業道德與一般社會道德或階級道德相比,有其自身的特點:具有鮮明的專業性和多樣性;具有特定的適用范圍;它的內容有具體性,相對穩定性和連續性。職業道德的內容包括:職業認識的提高,職業情感的培養,職業意志的鍛煉,職業理想的樹立以及良好的職業行為和習慣的養成等五個方面。

2、社會主義職業道德規范是全心全意為人民服務精神在各行各業的具體實踐。職業道德規范的主要要求是:(1)樹立全心全意為人民服務的思想,這是職業道德的出發點和落腳點。(2)忠于職守,熱愛本職工作,刻苦鉆研職業技術與業務,在職業活動中發揮創造才能。(3)遵紀守法,團結協作,誠實守信,以主人翁精神對待工作。(4)努力提高工作效率,保證工作質量,注意增產節約,愛護公共財務,廉潔奉公。由于各行各業有自身的特點,所以職業道德規范也不一樣,因此要根據本行業的性質、地位、作用和特點,按照職業活動的客觀要求來制定職業道德規范。如與人打交道的行業,如教師、醫生,要學會情緒的自我控制,不可將個人的主觀情緒帶入到工作中去,能迅速融入角色。再如秘書,要做好保密工作,從公司的利益出發。

3、職業道德教育要求職業教師有特殊的職業道德規范。教師的行為對學生具有示范作用。教師職業行為的示范性和教育性決定著教師必須要以身作則,為人師表,熱愛教育工作。在職業教育教學中,教師要激發和培養學生的職業興趣和對所學專業的刻苦鉆研的精神,使學生認識到本職業的重要性、趣味性,在社會中的重要地位、所做出的貢獻,培養學生的職業意識,引導他們樹立正確的勞動態度和主人翁精神,對本職工作負起道德責任和義務。讓學生認識到職業道德水準提高,是職業崗位的本質屬性和職業工作人員自身素質提高的內在要求,而不是拿出某種版本職業道德規范讀本讀讀、念念、講講來隔靴搔癢,基本不能針對職業特點及共性問題、個性特征。

4、職業教育過程中,強調其職業特性的同時,也要強調培養學生對未來職業崗位變換所具備的知識和能力,為學生未來的崗位變換作好準備,使學生找到適合自己的或自己更感興趣的工作。崗位變換也可消除一個人長期從事某項工作的厭煩心理,重新調動工作的熱情和積極性。

5、在實習活動中,注重學生的職業道德的培養即道德教育與實踐相結合,使學生樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,可讓學生進入一些優秀的人文氛圍較好的企業和公司實習,親身體驗工作中良好的道德的重要性,提高對職業道德的認識,培養學生的市場經濟意識,競爭意識和憂患意識。實習或工作后,學校要關注和重視社會反饋,與職業崗位相聯系的評價、評估領域對本校學生的滿意程度,所給出的意見和建議,幫助和促進學生完善職業道德。

總之,良好的職業道德不僅是市場經濟發展的需要,和諧社會建設的需要,也是提高個人素養、專業水平的需要。

參考文獻

1.章越松,論醫學院校師德建設和學生醫德教育[J],中國醫學倫理學,2000,73(5):49-50

2.教育部人事司:高等學校教師職業道德修養.北京,2001年

醫學生職業教育范文2

關鍵詞： 高職高專 醫學院 醫德 職業道德教育

醫德，作為從醫人員的一項基本的道德準則，它始終貫穿在整個醫療衛生服務人員的日常工作中。國際衛生組織（WHO）和學會針對“醫德”制定了相應的文件對醫務人員進行一定的約束，使得醫德已經成為當今醫護人員的一項重要的行為規范。我國在1998年頒發了《醫務人員醫德規范及實施辦法》，它是全國義務工作者的一項基本的行為準則。現階段，加強對醫學生進行醫德教育，并努力培養他們的救死扶傷的精神，在日常工作中將社會主義的人文關進行有力體現，才能在真正意義上實現構建社會主義和諧社會的目標。

1.高職高專醫學生職業道德教育的必要性

1.1這是我國醫療衛生體制改革的必然要求

隨著我國改革開放程度的不斷提高，我國的醫療衛生行業已經逐漸走向市場化和商品化道路。一定要加強對醫學院學生的職業道德教育，使他們樹立正確的人生觀和價值觀，這樣就能從根本上杜絕社會上出現的不正之風，進而有效提高我國醫療衛生的服務質量。

1.2迎合了高職高專院校發展的必然趨勢

我國高職高專院校的一大特點是培養技術型和實用性人才，這種情況下就會很容易出現重技術、輕文化的現象。同時，由于現階段高等院校的不斷擴招，使得原來不能進入高校的學生也能進入院校求學，他們的價值觀、道德觀將直接影響醫院醫德醫風建設。部分醫學生認為只有專業重要，其他的都可以不管不顧，只要專業成績好，職業道德就無關緊要，因此，他們在實習過程中，沒有服務態度，缺乏吃苦耐勞的精神。這些學生的境界與當前大多數人所提倡的救死扶傷的精神還存在很大出入，加強醫學生的職業道德教育顯得至關重要。

2.開展高職高專醫學生的職業道德教育的具體措施

2.1加強職業道德教育課程改革

首先，在對學生進行教育時，要對醫學生的專業特征和學習進程情況有所把握，進而科學安排職業道德教育課程，這樣就能夠讓醫學生在校的每一個階段都接受良好的職業道德教育。同時，在專業課教學中，也要對職業道德教育的相關內容進行合理滲入，讓學生在潛移默化中接受職業道德教育。

2.2加強醫學生的臨床醫德實踐

在新的形勢下，對醫院的醫德建設進行加強，能夠為醫學生提供良好的職業道德建設的外部環境。實習階段是醫學生進行臨床醫德教育的一個十分關鍵的時期，這個時期，學校和各大實習醫院及相關部門都應該對醫學生這一階段的職業道德教育進行強化。一方面，各大實習醫院要由職業素養高、責任心強的醫療干部擔任醫學實習生的帶教老師，他們認真負責實習醫學生醫德，對學生的日常生活進行管理。另一方面，學校要派責任心強的領導干部管理醫學實習生，加強對學生的管理。

2.3強化對醫學生的人文素質的教育

人文素質教育在醫學生教育中進行應用，能夠有效陶冶學生的情操，培養學生的人文素養，使他們能夠自覺找到醫學人生的目標。例如：在對醫學生進行職業道德教育時，可以開展一系列形式多樣的校園活動，對誠信待人和互幫互助的原則進行有效滲透，使學生在日常生活中耳濡目染，進而使學生產生極大的心靈共鳴。

2.4加強醫德教育師資隊伍建設

教師的教育工作是一種用自身的人格對他人的人格進行塑造的事業。因此，醫學院教師在進行教育的過程是教師將自身的理想、信念和道德情操等強大的人格力量進行體現的一個過程。這就要求醫學院校的教師要對自身的學術水平、道德修養等不斷完善，不斷豐富自己的人格，在日常工作中能夠做到愛崗敬業和為人師表，關心和熱愛自己的學生，并用自己的實際行動豐富學生的人格，對學生的心智進行啟迪，進而使學生形成健康的人格[1]。

2.5強化醫德教育建設力度

2.5.1在制訂培養計劃的過程中明確醫德教育

新時期，要提高醫學生的職業道德素養，就要在人才培養的過程中對醫德教育內容進行明確，這樣就能夠對整個醫學教育過程進行直接指導，與此同時，在整個教學計劃的制訂中，還要對各項醫德教育的目的進行明確。

2.5.2對醫學生的監察和考核制度進行完善

對醫學生的醫德進行考核大致可以分為幾個主要階段進行。如在學生進行理論學習的階段，進行理論考核依據就是醫德課程考試分數和學生在德育操行中的評分等。實習工作完成以后，就要對學生的整體業務能力和水平進行考核。對醫德水平的考核形式是多種多樣的，例如：可以讓學生寫醫德體會，對調查報告和相關案例進行分析，還要進行小組討論。此外，還要對醫學生日常生活中的具體的工作表現進行綜合評價。在對學生進行考核的基礎上，還要建立相應的獎勵和懲罰機制，對醫德優秀的醫學生進行表揚，調動醫學生工作的積極性。相反，對于表現出不良醫德行為的學生，也要堅決給予經濟懲罰或者對其進行教育引導，以便營造良好的醫德氛圍。

3.醫學院校建立完善的學生在校醫德檔案制度

醫學院校在對醫學生進行相關的醫德教育時，可以設立一定的醫德檔案，在此基礎上對學生的自我品德進行評定，并對學生的醫德學習經歷和實踐結果進行評價，進而幫助醫學生學習相關的醫德相關知識，積極參與醫德實踐活動。

醫學生職業教育范文3

關鍵詞：醫學院校 畢業生 就業 思政教育

中圖分類號：G717.38 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2014）10（b）-0171-01

1 開展高等醫學院校畢業生思想政治教育的意義

總體來說導致醫學院校畢業生就業難是各方面的原因，其具有復雜性，不僅有現實中大環境的影響，還有醫學院校自身沒有目的的發展帶來負面的影響。一些用人單位在招聘時的雙面標準也是影響因素之一，最大的影響是醫學院校畢業生中就業思想的觀念比較落后。

針對這種情況，各個醫學院校都開始高度重視對畢業生就業指導的工作，在就業指導工作中，一些院校的就業指導功能和內容的理解上有差距，沒有真正認識到醫學院校畢業生開展思政教育的意義和必要性，它的表現為以下幾方面。

（1）就業指導工作比較重視就業創業教育，通常只是以之前畢業生的就業工作而教育，醫學院校所理解的就業指導是為學生提供就業信息、幫助畢業生找工作，學校主要是追求高的就業率，對畢業生開展思政教育、端正畢業生就業觀、加強學生到醫藥領域為人民服務的使命感和光榮感方面做的比較欠缺。

（2）以前的就業指導行為不具有針對性和時效性，手段老、范圍窄、方法單一。對于解決各醫學院校畢業生就業難的問題只是解燃眉之急，解決這個問題的唯一方法就是在之前的就業指導上引進新的思政教育，將社會主義核心價值體系引進醫學院校的就業指導工作過程中，運用有效的措施改變醫學院校畢業生的就業觀念，堅定畢業生去醫療缺少的西北地區、農村等基層地方的決心，增強他們的職業道德理念。

2 開展高等醫學院校畢業生思想政治教育的方法和途徑

醫學院校和其他的綜合性院校相比較，由于特殊的醫學院校文化教育背景和畢業生之后所從事行業的特點及現在就業難的情況，醫學院校畢業生的思政教育具有特殊性和不同，因此所采用的思政教育的方法和途徑應該隨時改變。

（1）將學校的就業指導工作和德育教育相結合，發揮思想政治教育的引導和促進作用。將就業指導和德育教育相結合，這意味著在就業指導工作的基礎之上，將德育教育作為思想政治教育的突出重點來指引就業工作。要想把德育教育工作貫穿在就業指導工作中來，就需要做好思想政治教育的三個步驟。首先就是就業之前的思想政治教育。學校可以利用各種不同形式的就業指導思想，促使學生改變就業理念，走出就業思想誤區，建立良好的自我價值實現觀、人生觀和“先就業、再擇業”的就業理念。其次就是在求職應聘中的思想政治教育。幫助學生增強自身的應聘實力、端正應聘和從業的態度，幫助學生正確的衡量得與失，促使他們在應聘中準確定位。利用思想政治教育激發學生的自信心，提高他們的競爭意識。同時，在應聘時的衣著打扮、言談舉止、面試禮儀等方面給予幫助指導。最后就是就業后期的思想政治教育。幫助學生樹立吃苦耐勞精神、遵守行業道德準則、敬業精神和團隊的精神。

（2）增強社會主義核心價值理論，加強科學發展觀的認識，將名醫先賢作為榜樣，提高畢業生的榮辱觀教育和理想信念教育。學院應該引導學生建立正確的價值觀和人生觀，以名醫先賢的事跡和精神作為增強學生榮辱觀教育和理想信念教育的學習資料，并且提高學生為人民服務的意識，增強他們無私奉獻的精神。把學院的校廣播臺、學報、校報、宣傳櫥窗、閱報欄為中心，形成校園先進議論園地，引導他們逐漸形成正確的擇業觀，促使他們主動的投身到國家最需要醫學人員的地方去就業，到西北地區、社區等基層的地方工作。

（3）結合醫學院校中專業的特點，以易學文化校園為教育園地，因人、因地適宜的開展思政教育活動。可以將傳統的醫學文化教育和現代畢業生思政教育文化整合在一起。增強學生的職業道德，引領他們逐漸的成為為群眾著想、辦實事的好醫生，這樣做有利于培養有道德、有文化的新一代醫學人才。

（4）在臨床實習過程中要把思想政治教育滲透其中，宣傳醫學事業的發展成效，堅定醫學畢業生的職業理想。在臨床教學中，鼓勵和支持畢業生熱愛自己的本職工作，給學生們講授在臨床中面臨的各種危機和挑戰，宣傳本院的成績和建樹，宣揚在醫學領域有突出貢獻的杰出人才，利用一線工作的醫生的言傳身教潛移默化的教育學生。指引學生在醫學道路上勇敢前行，恪守職業道德，激發他們熱愛自己的職業，樹立遠大的職業理想。

（5）利用畢業班優秀畢業生和黨團組織的示范效應，發揮榜樣的示范影響并以此來作為思想政治教育的一部分。醫學學校可在學院的網站上、就業大會上以及就業專題講座中建立專欄，發掘和宣揚在醫學領域有突出成績的畢業生典型，邀請他們回校為師弟師妹講授經驗，利用講座和論壇等活動形式，讓他們用自己的成功經驗激勵畢業生。讓學生們明白外面廣闊的職業天地，都可有一番成就，不要受到自己專業的限制。

總而言之，在醫學畢業生的就業問題上，學校要做好全面的指導工作，而就業教育和思想政治教育是就業指導中兩個必不可少的部分。學校的就業教育通常看重結果不注重過程，只關注學校的就業率的高低，缺失對畢業生的人文情懷的教育和引導。思想政治教育恰好彌補了這一缺陷，讓學生在就業過程中人格得以完美塑造。思想政治教育增強了畢業生的思想道德修養，培育了學生們的醫學醫術，增強了他們的社會責任感，樹立正確的價值觀和人生觀。

參考文獻

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[2] 陳晨，朱俊勇，許斌.淺析新形勢下醫學生就業問題及對策[J].西北醫學教育，2010（1）.

[3] 周英.醫學畢業生產生擇業焦慮心理的影響因素及對策[J].衛生職業教育，2011（16）.

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[5] 張美俊.新時期大學生就業中的思想政治教育研究[D].西北農林科技大學，2010.

醫學生職業教育范文4

關鍵詞：大學生；職業生涯規劃；擇業觀

中圖分類號：G642　文獻標識碼：A　文章編號：1672―9749(2011)03―0131―03

在社會轉型的大背景下，大學生就業難成為擺在各級政府、用人單位和學校面前的重大問題，解決大學生就業難問題的核心，不僅要對其現實的境遇做出有針對性的制度調節，還要求當代大學生必須有明確的職業規劃和人生規劃。目前，各高校已經積累了許多經驗并出臺了一系列措施以促進和保障大學生就業，特別是在“先就業再擇業”的職業指導理念下，一定程度上緩解了“就業難”問題，但這種帶有一定盲目性的擇業觀也帶來了一些負面影響。

在高等教育改革不斷深入，學分制逐步到位，學生選擇專業、課程自不斷加大的背景下，迫切需要對大學生開展職業生涯規劃的就業指導，目的是使其明確今后的職業發展方向，確立大學期間的學習目標，學會有目的地構建知識、能力、素質結構，有意識-地提升自己的職業能力，為今后的職業生涯打下堅實的基礎，從而引導大學生更新就業觀念，樹立正確的擇業觀。

一、當前大學生擇業觀現狀及特點

擇業觀是職業價值觀的重要組成部分，是在一定社會活動的影響和約束下個體價值取向的表現形式，主要表現在擇業方式、擇業標準、擇業類型等幾個基本方面。當前大學生的擇業觀，既具有傳統的擇業意識，又帶有強烈的時代氣息，同時受到個體世界觀、人生觀和價值觀的影響。

1．就業思想日趨成熟。擇業觀念更加實際

近年來在抗擊汶川地震、玉樹地震的活動中，無數的大學生投身到公益服務工作中，這反映出當代大學生服務社會、回饋社會的意識和觀念逐步增強，其擇業觀從“務虛”向“務實”轉變。特別是在當前市場經濟不斷深化、大學生就業模式不斷創新的新形勢下，“雙向選擇”、“自主擇業”，這種具有流動性和競爭性的人才擇業模式已得到普遍認可。

2．部分學生擇業期望過高，功利主義傾向突出

大學生擇業時普遍抱有較高的期望值，向往經濟水平較高、發展空間較大的沿海城市和大中城市發展，對于一些地域較遠、福利待遇較差、社會地位較低的工作盡量回避，同時，對于工作單位性質的選擇，大學生把行政機關、事業單位、國有企業作為首選，而民營企業和鄉鎮企業鮮有問津。這種帶有一定功利主義傾向的擇業傾向往往縮小了大學生的就業面，給大學生的順利就業帶來障礙。

3．部分學生擇業準備不足，投機心理強烈

面對用人單位招聘，畢業生明顯表現為求職準備不足，比如一些學生的簡歷千遍一律、生搬硬套，個別學生應聘時衣著隨便、不合時宜，面試回答漏洞百出、隨心所欲等方面，甚至對于招聘單位和招聘職位的基本信息一無所知，“隨大流”和“投機心理”明顯。一些學生頻繁“簽約――違約――再簽約――再違約”，這種走馬觀花似的“跳槽”給許多畢業生帶來挫敗感和壓抑感，嚴重影響高校的就業率和社會信譽。

4．職業定位靈活化，注重個人價值實現

當前大學生職業定位由“專業對口”向“興趣導向”轉變，在擇業時十分重視個人價值的實現，而不拘泥于所學專業。只要招聘單位的薪酬待遇、地域位置等方面能夠基本滿足自己的需要，大學生擇業時不僅關注個人的興趣取向，還關注個人才能的發展空間以及上司、同仁的認可度，同時單位的發展前景也是影響職業定位的因素之一。

二、大學生擇業觀存在問題的原因分析

1．對個人認知不足

大學生受年齡和社會閱歷的局限，對社會沒有全面、實際的體驗，對社會的就業形勢、就業環境、就業政策等缺乏全面、正確的了解，從而導致大學生自我評價過高，客觀上不能全面認識和定位自己。另外一些大學生由于缺乏科學認知的方法和手段，多數大學生對自己的職業興趣、氣質、性格、擇業能力并不了解，從而導致大學生在擇業過程中出現“眼高手低”的情況發生，最后其結果，一是對個人期望過高屢屢碰壁，二是選擇并不十分喜歡的工作勉強簽約。

2．受家庭因素和傳統就業觀念影響

在大學生的成長過程中，家庭教育雖不是其成長成才的決定性因素，卻是影響其人生觀、價值觀形成的主要因素，而在這個過程中也逐步形成具有特定性和穩固性的擇業觀，特別是在大學生尚無全程化、系統化的職業生涯規劃時，大部分畢業生都會考慮家庭因素而做出一些看似主動實則被動的職業選擇，從而出現一批“假性”就業困難學生群體。

3．缺乏對社會正確且全面的認識

大學生在擇業過程中往往呈現一種“霧里看花”的狀態，對人才競爭和就業壓力持極樂觀態度。一方面大學生認為自己是從“象牙塔”走出來的“天之驕子”，是炙手可熱的精英人才，不是自己找不到工作而是學校或政府有關部門理應安排他們的工作；另一方面大學生把社會理想化，對于社會的復雜情況估計不足，強烈希望用人單位能夠主動向他們“招手”，并且對于他們任何要求也都能無條件滿足，這些“單純”、“幼稚”的看法往往是由于缺乏對社會正確且全面的認識造成的，也從另一個側面反映出目前大學生自信心不足、自主擇業能力脆弱。

4．高校過于追求“就業率”，泛化“先就業再擇業”措施

“先就業再擇業”原本是為了應對就業形勢不樂觀而提出的一種積極的就業理念，不少高校在畢業生就業指導工作中也滲透這種以務實為本的思想，以引導大學生就業觀念的轉變。但各高校在“高就業率”目標的驅使下，這種無奈的選擇被許多學校過分強調或泛化，這就造成了許多大學生忽略了對職業和未來的規劃而盲目的選擇第一份工作，并在極低的職業認同感中頻繁跳槽，這種做法不僅人為地延長了大學生正常的求職之路，而且讓用人單位加深了對畢業生的不信任感，正是這些原因讓很多用人單位不得已采取了高額的違約金以保護自身利益，甚至拒用“應屆畢業生”以減少人才的流失。

三、加強高校職業生涯規劃教育，是幫助大學生樹立正確的擇業觀的有效途徑

1．正確處理職業生涯規劃教育與就業的關系

職業生涯規劃教育是基于對個人一生職業發展道路的設想和規劃而提出的系統化、全程化、個性化的擇業觀重塑的一項活動。大學生進行自我職業生涯設計的目的就是協助個人達到和實現個人職業目標，幫助個人真正了解自己，認清自己以后的職業發展方向，并在評估內外環境的優劣、限制等的基礎上，設計出合理可行的、適合自己的職業生涯發展規劃。它對改善就業狀況、提高就業質量、減輕就業壓力、完善就業工作體系都起著積極的推動作用。職業目標一旦

確定，就使大學生在擇業過程中減少了盲目性和不確定性，從而不再一味追求薪酬待遇的高低或工作的難易程度，而更多的將其注意力轉移到個人發展空間的大小和未來職業上升的幅度上，這就大大縮小了畢業生與用人單位之間供求觀念不一致而導致的偏差，有利于幫助大學生樹立正確的擇業觀，促進畢業生的就業工作。

2．全程實施，構建系統化的就業服務模式

高校職業生涯規劃教育可以根據不同年級學生的特點，開展不同內容、不同形式的理論教學和實踐指導，從橫向和縱向兩個方向對大學生進行全程化、系統化的教育，形成從大一到大四的貫穿整個大學教育的完整體系。全程化的實施過程不是簡單地將職業生涯規劃教育與就業指導教育分離，而是使職業生涯規劃教育與就業指導教育同步進行。同時，建立大學生職業生涯規劃教育制度有利于完善高校課程體系、師資隊伍配備及硬件措施等各個方面的建設，進一步轉變高校就業工作中“服務”多于“指導”的工作思路，構建更加完善的就業指導服務模式。

3．量體裁衣，最大限度地挖掘大學生的潛能和特長

一方面，通過職業生涯規劃教育，大學生可以科學地制定職業目標，從而激發其學習的熱情和主動性，在學習過程中針對個人氣質特點及興趣，有的放矢地安排自己的學習和實踐，最大限度地挖掘自身的潛能和特長，逐步形成具有自身特點的職業能力和職業競爭力，以適應未來社會人才多元化發展的要求。另一方面，通過職業生涯規劃教育，有利于高校對大學生有針對性地進行分類指導，從而實現人才培養的差異化和個性化，進一步深化高校“教育人、培養人、塑造人”的教育理念。

4．人職匹配，達到人與職業、人與社會的和諧發展

美國“職業輔導之父”帕森斯認為，個人都有自己獨特的人格模式，每種人格模式的個人都有其相適應的職業類型。在大學開展職業生涯規劃教育過程中，高校可以通過各種測評工具初步了解大學生的人格類型和職業類型，從而有針對性地進行分類指導。同時，大學生在特質因素論的引導下，可以正確評估自我能力和素質，在清醒認識當前的就業形勢和人才需求的基礎上，樹立切合實際的職業理想，從而實現人與職業的和諧統一，個人發展與社會發展的和諧統一。

參考文獻

[1]章冬斌．關于大學生職業生涯規劃就業指導的思考[J]．山東行

政學院山東省經濟管理干部學院學報，2008(2)：109―110．

醫學生職業教育范文5

【關鍵詞】生命教育；醫學生；醫學職業精神

隨著我國經濟和醫療事業的高速發展，人民的生命得到了進一步保障。可是，醫患矛盾日益凸顯，醫患之間開始出現信任危機，一方面的原因正是部分醫務人員對于生命的漠視，褻瀆生命的神圣。培養德藝雙馨的醫務工作者，已經成為高等醫學院校教育工作中迫切需要解決的問題。盡管生命教育在現代教育中提出不久，但是對于生命價值的探索是亙古不變的，也體現了人性的本質。對醫學生進行生命教育，是職業精神培養的核心，不僅包括教育醫學生尊重生命、愛護生命，也包括醫療救助和醫患溝通與關懷。對醫學生進行生命教育，是職業精神培養的客觀需要，對促進祖國醫療事業的健康發展具有重要意義。

1醫學生職業精神養成的重要意義

1.1培養“卓越醫生”，與國際接軌的必然趨勢

“生物－心理－社會”醫學模式已成為現代主流醫學模式，“卓越醫生”已逐漸被大家所熟知。現代不僅包括臨床專業技能與知識的培養，還包括為患者提供優質人文體驗的能力。2001年，國際醫學教育專門委員會提出“醫學知識”、“臨床技能、“敬業精神和倫理行為”同為醫學生核心技能。醫學要求其從事者必須接受一定的職業精神，尤其以生命教育為核心的職業精神教育。

1.2緩和目前緊張醫患矛盾的利劍

在國家經濟高速發展的背景下，社會矛盾日益凸顯，醫患關系愈演愈烈，社會媒體報道傷醫案層出不窮。毋庸諱言，當前醫療環境并不理想。國家深化醫療體制改革之時，醫務人員提高自身素質同樣刻不容緩。醫學是人民生命的最后保障，醫務工作者的職業道德是社會道德的根基。加強醫務工作者的職業精神教育，對于改善醫患關系、提高醫療水準、維持社會穩定具有重要意義。

1.3促進醫學生形成正確職業價值觀、提高綜合素質的必然要求

現代社會多元文化匯聚，醫學生的價值觀具有多元、不確定性、盲從性和矛盾性等特點。面對社會環境變化，學生擇業受社會地位、經濟收入等影響，往往表現為功利性強，這與救死扶傷的初衷所違背。當前醫患關系緊張，造成醫學生的的困惑彷徨，信念不斷動搖。幫助醫學生樹立正確的職業價值觀，行之有效的方法正是加強醫學生的職業精神教育，承擔起推動祖國醫學發展的重任。同時醫學生具備了良好的醫學品質、人際交往能力，無疑增加了個人競爭力。

2生命教育視閾下醫學職業精神的內涵

盡管生命教育在現代教育中提出不久，但是對于生命價值的探索是亙古不變的。對于生命教育，仁者見仁智者見智。陶清提到，生命教育是以實際個體的生命價值和生活意義為研究對象，生命教育初始價值目的設定為：尊重生命、關愛生命、珍惜生命、敬畏生命[1]。劉小勤認為生命教育內容包括生命認知教育、生命責任教育、死亡教育、生命價值教育，體現維護患者權益的人本性原則，受教育者情感參與的體驗性原則，愛崗敬業的職業性原則及職業素質養成的終身性原則[2]。簡言之，生命教育是從教育角度揭示生命的寶貴和價值，端正對生命的態度，醫學職業精神的內涵也蘊含著生命教育的初始價值追求。新時期的醫學職業精神是以人為本，也就是將病人的生命擺在第一位。具體來說，生命教育視域下醫學職業精神的內涵表現為:尊重生命、關愛生命、珍惜生命、敬畏生命。

2.1尊重生命

維護人類生命的神圣，應該在保證生命質量的前提之下，彰顯生命的價值。每一個個體的生命價值并不是通過無條件的存在來體現，如遇到現代醫學無法救治的患者，應根據病人病情和生存質量、家屬的意愿和經濟承受力等具體情況采取積極治療、維持治療，甚至放棄治療。不管采取任何措施，都應該以尊重生命為前提，充分了解患者及家屬的意愿。

2.2關愛生命

不是對抽象意義上生命存在的關愛，而是對現實存在個體的關切與愛護。在現實接觸診治病人中，關注患者的生存質量與治療體驗，切身感受患者忍受疾病的痛楚，除了急于改善患者疾病的診療手段，還應該對患者進行心靈的撫慰與人性的呵護。

2.3珍惜生命

醫生要明確對患者、家屬及社會負有的責任，醫生的診療措施直接影響患者的生存質量、家屬的負擔和社會公共資源的分配。

2.4敬畏生命

敬畏生命是生命教育的最高層次。“只有當人認為所有生命，包括人的生命和一切生物的生命都是神圣的時候，他才是倫理的”[3]。敬畏生命，才能懂得生命的可貴，對生命強烈的責任感才能油然而生。敬畏生命同時也要敬畏死亡，尊重自然規律。當面臨死亡的時候，應該勇敢的面對，死亡是生命終點，因此才賦予了生命特殊的意義。

3以生命教育為核心的醫學生職業精神培養途徑

醫學生命教育是對人生命價值的關注、生命質量的保證、生命尊嚴的維護。在現代醫學模式背景下，醫學職業精神的養成必不可少，而生命教育作為醫學職業精神的重要維度，卻在現實中普遍處于邊緣弱化地位。大多數醫學院校開設大量醫學專業課程而忽視了職業精神培養，有的則把人文素質教育和思想政治教育混為一談。理科出身的醫學生有明顯重醫輕文的的偏向，選擇人文課程只是為了湊足學分，等等。由此可見，醫學生的職業精神培養問題急需解決，而生命教育可以作為突破口，圍繞其探索新的高素質人才培養途徑。

3.1構建完善的生命教育教學體系

要實現生命教育目標最直接有效地途徑就是開設相關課程。獨立開設課程，配置師資，雖然更有利于學生系統學習，但勢必增加學生課業負擔，增加院校運營成本；同時對于生命教育的認識尚淺，教師經驗不足，勢必導致課程流于形式。現階段深入挖掘現有課程，可操作性更強。首都醫科大學在學生入學第一年和第二年開設思想政治理論課和醫學倫理課，并在進入臨床后開設《醫德修養》必修課。自2014年首都醫科大學附屬天壇醫院一直負責《醫德修養》課程教學，學生對該門課程教學效果普遍反映良好。課程形式多樣，除了常規授課模式，還組織同學們參加德育教育活動，例如分組實踐活動，角色扮演，親身參與真實感；天安門觀看升國旗活動，感受愛國情懷；模擬醫患溝通表演，重現場景時才感到自身知識欠缺；教師自述身邊實例，生動感人。以上課程作為載體，滲透進入豐富的生命教育素材，融入生命觀教育、倫理思考、死亡教育等內容，在潛移默化的影響下，引導學生尊重生命敬畏生命，守護職業精神。

3.2高等醫學院校要將生命教育滲透到專業課中

鑒于醫學生職業特點，生命教育仍要以醫學專業課程為主陣地，發揮其滲透作用。生命教育應該貫穿于醫學教育的始終，體現在教育內容、教學方法和教學評估上。教師應該善于運用各個學科的特點，對學生進行生命教育。如在解剖課課前向遺體默哀，向“無語良師”學習到對生命的敬畏；實驗課上，對動物實施麻醉，無痛操作，計算蘇醒的時間及時安樂死，以減少動物的痛苦，培養學生關愛生命的意識；倫理課上討論現代醫學技術的倫理問題；進入臨床醫院實習時親身體驗醫患溝通的技巧，體會醫務工作者現實中承擔的生命責任。

3.3通過通科輪轉實習增強醫學生生命體驗

通科輪轉實習階段是培養醫學生職業精神的實踐階段，生命教育當然也離不開這一階段的突然。從臨床實踐中，醫學生可以切身零距離體驗生命的價值和意義，使理論學習階段的生命感悟得以升華。在婦產科經歷孕婦懷孕十載，一朝分娩之痛，感悟生命的珍貴與來之不易，加深珍惜生命的理解；在兒科，面對無法用語言表述病情的幼小患者，以及患兒家屬急切焦慮的心情，深感醫患溝通技巧的重要；面對腫瘤病人，同樣要與患者和家屬進行細致的溝通，安撫絕望的患者及家屬，在現有醫學技術仍不能治愈的疾病面前，保證患者生命質量和醫者的人文關懷顯得尤為重要；從實踐中醫學生最能體會“生命所系，性命相托”的神圣。誓言，從而形成對生命的敬畏與尊重，內化為崇高的職業精神，督促在行醫生涯中用行動來踐行生命誓言。

3.4完善科學的生命教育評估體系

傳統生命教育評估體系存在較多弊端，例如：只重視評價的結果，評價過于外在化，從而導致生命教育流于形式。科學的生命教育評估體系應該建立在四大原則上，即人文性、互動性、實效性、全面性[4]。第一，人文性是構建科學的生命教育評估體系的出發點，傳統的評估體系過于機械化，把學生當作知識的儲存器。生命教育不僅是教師向學生傳授知識，更是師生共同探索未知的領域，實現認知領域的拓展延伸[5]。科學的評估系統應該強調教師的引導作用和學生的自主積極性，考慮學生的主觀感受，以學生為本。第二，互動性指多方面的互動。現實條件和情況是在動態變化的，這就需要多方面的互動反饋才能及時調整策略。以往的評估體系里，課程、教學、評價界定分明，各個環節相對靜止。增加三者的互動，才能科學的構建評估體系。第三，實效性是評估體系的重要落腳點。對于生命教育的實現程度要有特定的評價指標，以達到生命教育制定目標，滿足教育主體的需求。生命教育要最大化利用現有的教學資源，使其發揮最大作用，這樣才能不斷完善生命教育評估體系，促進教育有效性的實現。第四，生命教育評估系統作為一個完整的整體，四大原則相互影響與制約，為使整體發揮最大作用，需要統籌兼顧，全面設計。自北京天壇醫院開設一系列德育課程以來，理論、實踐、專題講座并行，而生命教育的評估更注重學習的過程，關注學生思想的提升，獲得最真實的情感體驗。除了結果評價，過程評價也占有較大比重，包括教學評價，形成性測驗，診斷性測驗，以此來激勵學生的全面發展。

4小結

生命教育與醫學生職業精神的養成密不可分，醫學高等院校應秉承“以人為本”的教育理念，充分認識到生命教育在職業素質養成中的重要意義，構建起較為完善的生命教育體系和評估系統，結合醫學生的專業特性，充分認識生命的價值與內涵，為祖國醫學事業培育可持續的高素質人才。結合我院多年臨床德育工作經驗，生命教育應通過課堂授課系統化和理論化，通過設立醫德修養課程，全面滲透生命教育，同學們系統學習了醫德基本理論和規范，通過問題式、啟發式、案例式教學，幫助同學深入理解醫患的關系，從而樹立正確的生命觀；同時采用醫患溝通模擬訓練和臨床實戰訓練，將理論與實踐相結合。課程同學反映普遍較好，但仍需進一步調整教學內容、創新教學方法。

參考文獻

[1]陶清.生命關懷論綱［J］.江淮論壇，2009，(3):82-88.

[2]劉小勤，羅平.生命教育，醫學生職業精神教育的核心內容[J].醫學人文教育，2012，33（1A）：59-60.

[3]史懷澤.敬畏生命[M].上海：上海社會科學出版社，2003.

[4]孫岳兵，周俊武，魯良.論大學生生命教育評價體系的構建[J].湖南師范大學教育學科學報，2015，14(6）：107-110.

醫學生職業教育范文6

關鍵詞：醫學生；職業道德；教育

職業道德建設是社會主義精神文明建設的重要內容之一，是促進社會主義市場經濟健康發展的重要條件，有利于構建社會主義和諧社會。隨著我國社會經濟持續發展和人民生活水平的不斷提高，人們的健康意識逐步增強。醫療衛生行業作為一個特殊的行業，肩負著維護人民生命健康的重任，醫學職業道德在整個職業道德體系中占有的重要地位更加顯現。我國社會主義市場經濟體制的逐步完善，醫療衛生事業的發展和改革的不斷深入，對醫療衛生行業的職業道德也提出了更高的要求。醫學高職院校承擔著新形勢下培養高技能醫學人才的重任，因此，必須加強醫學生職業道德教育，進一步發揚救死扶傷的社會主義醫學人道主義的精神，充分體現社會主義以人為本、人文關懷，不斷推進社會和諧。筆者作為高職院校思政教師，將自己在醫護專業高職生職業道德教育教學實踐中的心得總結于此，以期得到同行的指導。

一、要重視高職醫學生職業道德教育問題

第一，加強高職醫學生職業道德教育是構建社會主義和諧社會的需要。醫患關系是人際關系中較為常見而又敏感的人際關系，也是社會和諧的重要部分。作為醫療衛生機構，肩負著維護人民健康，促進和諧社會的重要職責。和諧的醫患關系影響到國民基本健康權利的實現和整個社會的發展與穩定，也有利于醫院的發展。可見，醫療衛生事業的發展需要大批醫德高尚、醫術過硬的中高級專門人才。加強高職醫學生職業道德教育，把他們培養成具有高尚的醫療職業道德，奠定較系統的醫學科學知識體系，掌握較熟練的臨床技術的技能型勞動者，有利于加快醫療衛生事業的發展，有利于進一步構建和諧的醫患關系，更好地保障患者的權利的實現，更充分地體現醫療機構為人民身心健康服務的宗旨。

第二，加強高職醫學生職業道德教育是我國醫療衛生行業精神文明建設的必然要求。醫德建設，是醫療衛生戰線精神文明建設的重要組成部分。隨著我國醫療衛生事業的發展和改革的不斷深入，商業化、市場化的傾向明顯，醫患、護患關系的矛盾有所表現。對此，有必要加強職業道德教育，幫助醫學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，使醫學生在入職前就深刻理解“救死扶傷、防病治病，實行社會主義人道主義，全心全意為人民的身心健康服務”的社會主義醫德的基本原則的內涵，為其在今后的職業勞動中自覺運用醫德規范來約束、調整和評價醫護實踐活動奠定思想基礎，從思想上筑起一道杜絕行業不正之風的防線，提高醫療衛生服務質量，更好地維護醫護人員“白衣天使”的職業形象。

第三，加強高職醫學生職業道德教育是推動醫學事業發展的需要。隨著當前醫療衛生事業的快速發展，與之相應的醫護倫理規范成為醫德體系的核心。醫德理想的具體化和先進的醫學技術相結合，會更加拓寬醫學倫理道德學的視野，促使更多從事醫療衛生工作的職業勞動者去追求醫療技術上的精益求精的同時，努力地實現醫德修養的更高境界，為祖國醫學科學事業的發展做出貢獻。醫學生接受系統的醫學職業道德教育，有助于幫助他們牢固樹立獻身于醫學事業的職業理想，使他們在入職后能盡快全身心地投入到醫療衛生工作中來，適應醫療衛生事業發展的需要。

第四，加強高職醫學生職業道德教育是高職院校自身發展的必然要求。高職院校是以培養技能型、實用型的中高級技能型人才為目標的。在日常教學中很容易出現重專業理論和技能、輕人文教育的現象。如果不重視醫學生的職業道德教育，培養的學生有才無德，他們在實際工作中的不道德行為，一方面造成了醫療機構在社會的不良影響；另一方面，也損害了這些學校的聲譽，還會影響后續學生的繼續就業，這對學校自身的發展是極為不利的。所以，加強醫學生職業道德教育迫在眉睫。

第五，加強高職院校醫學生職業道德教育問題也是適應經濟全球化的必然要求。經濟的全球化，一方面，有利于醫療衛生行業學習、借鑒國外先進的醫療技術和科學的管理經驗。另一方面，國外醫療機構的進入，也使我國的百姓有可能夠享受到更優質的醫療衛生服務的同時，也使我國的醫院衛生機構面臨著更為激烈的競爭。我國醫療衛生行業要在平等的醫療市場競爭中贏得更為廣闊的生存和發展空間，需要醫學生提高自身素質，以優質的服務贏得社會的褒揚和患者的信賴，為醫院實現“救死扶傷，防病治病，保障人民群眾健康”服務宗旨做出積極貢獻。

二、要拓寬、豐富醫學生職業道德教育的形式

第一，醫學生職業道德教育要貫穿學校教學的全過程。醫學生的思想品德課教學要把本學科的基本理論與醫學生的職業發展要求相結合，在相關章節挖掘與醫學倫理及醫療職業道德有關的課程資源，理論聯系實際，突出醫學職業道德教育的地位，強化醫學生對職業道德教育的重要性的認識。各專業課教學要注意聯系醫學科學作為保障和維護人類健康，治療和預防疾病，保護人類生命的一門科學，更要體現以人為本的精神，從而強化職業道德教育。醫學專業的德育課、專業基礎課和專業課教學蘊含著豐富的職業道德教育內容，教師在教學過程中要充分研究職業道德教育的內涵，發揮其主導作用，幫助學生樹立正確的職業價值觀，在今后的職業崗位中自覺遵守職業道德規范，弘揚醫學人道主義精神。

第二，把醫德教育貫穿于臨床實習階段。醫學生職業道德教育的目的是使學生實踐道德規范，實現知行統一。因此，道德教育只能將道德活動作為實現教育目標的最重要的手段。而通過臨床實踐活動可以活化學生已經掌握的道德知識，增強道德學習的動機，增進其道德學習主體的自我教育。臨床實習是學生醫學實踐的起步階段，這正是醫學生已有的醫學倫理觀、道德觀與現實發生矛盾沖突、醫德認識尚未形成堅定的信念和良好的醫德行為、習慣的時期。所以，我們應該倡導和組織實習生加入到醫院創建醫德醫風示范活動中去，開展醫德醫風建設的交流活動，使他們在學習中受到啟迪，親身感受醫生肩上的重大責任。學校應爭取醫院對實習工作的大力支持，由醫院選派醫德高尚、醫術精湛的醫生做實習指導教師，這有利于學生逐漸養成良好的職業道德。

第三，開展豐富多彩的醫德教育活動。如開展醫學生的人文素質教育的專題講座活動，培養醫學生的人文精神，使之自覺追尋醫學人生的目的與意義，提升學生的文化品位、審美情趣、人文素養，培養學生的社會責任感和健全的人格。組織學生深入到貧困地區、農村去義診，為群眾提供醫療健康服務，讓他們身臨其境去感受對病人一視同仁的醫德觀念和站在病人的角度考慮問題的利他主義。這是對學生進行的生動而深刻的醫德教育，這種體驗式的醫德教育有利于固化學生已有的職業道德觀。另外，可通過建設職業道德教育基地，建設具有專業特色的職業道德教育基地，為醫學生職業道德養成提供實踐環境。

第四，營造醫學生職業道德教育的良好氛圍。學校積極營造具有醫學特色的校園文化氛圍，構筑良好的育人環境。在醫學生中要大力弘揚白求恩精神，校園公共場所懸掛醫學誓言、醫學界名人名家畫像、名言警句等文化作品。高職院校的教職員工要率先垂范，自覺嚴格遵守職業道德規范，做到事無巨細，嚴于律己，做學生的道德楷模。醫護專業（系、院）的文化活動要注重突出醫學特色，將醫院文化與校園文化相結合，將專業技能競賽與醫學職業道德知識競賽相結合，提高醫學生職業素養，加強醫學生職業道德教育，營造高雅的專業針對性較強的校園文化氛圍。以上這些對學生的成長、成才、發展和職業道德素養的養成均能發揮潛移默化的作用。