一、健美操的美育功能

（一）增強(qiáng)體質(zhì)，增進(jìn)身體健康，塑造優(yōu)美的體形

從健美操的動作表現(xiàn)形式上來看，有上肢和下肢、腹部和背部、頭部和軀干的動作的結(jié)合，在健美操的每一個(gè)動作中，都需要把這三組肢體與軀干上的動作結(jié)合起來，在動作完美的呈現(xiàn)出來的時(shí)刻，會發(fā)現(xiàn)身體的每一個(gè)部分都加入其中，就在此同時(shí)加強(qiáng)了人體自身的體質(zhì)，體質(zhì)的加強(qiáng)也就表現(xiàn)出身體的健康程度加強(qiáng)。在健美操多種動作的組合中，對動作有較高的要求，比如手上的動作就有很多要求，從手指、手掌、前臂直到上臂再到肩部都有嚴(yán)格的動作標(biāo)準(zhǔn)，這樣的標(biāo)準(zhǔn)正是對人身體的一個(gè)有效的，全面的，均衡的發(fā)展，不僅促進(jìn)了身體各部器官的正常發(fā)育和身體的健康，也為塑造人優(yōu)美的體形創(chuàng)造了有力的條件。

（二）不同角度的審美功能

審美功能又稱美化功能，是推動人自身發(fā)展的一個(gè)驅(qū)動力，從不同的角度來審視健美操的美，能夠豐富大學(xué)生的體育知識和精神生活。健美操是體育舞蹈與音樂的有機(jī)結(jié)合，是源于人們的生活和對對健美操的熱愛，它將藝術(shù)與體育結(jié)合起來，是體育項(xiàng)目中最具有美感的運(yùn)動項(xiàng)目，它是“健”與“美”的結(jié)合，既表現(xiàn)出體育的一種健身的本質(zhì)，也體現(xiàn)出那種藝術(shù)的美感。它的美所包含的審美因素有很多，最完美的審美功能表現(xiàn)為外在美和內(nèi)在美兩個(gè)方面。外在美主要是指動作美，姿態(tài)美，形體美，音樂美和服裝的色彩美。動作美是表現(xiàn)健美操的關(guān)鍵所在，健美操的動作大方；幅度開闊，當(dāng)肢體伸展開時(shí)所表現(xiàn)出來的是人體展開的最大幅度時(shí)，便是最美的健美操；伸展有力，動作的表現(xiàn)形式要一步到位；節(jié)奏輕快，表現(xiàn)出來的不是笨重的感覺，而是輕盈快速。姿態(tài)美是指通過健美操的相應(yīng)練習(xí)，發(fā)展人體相應(yīng)的肌群力量，提高肌肉的控制力和肢體的協(xié)調(diào)性，培養(yǎng)優(yōu)美的姿態(tài)，讓動作有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，給人以一種美的享受。形體美是指通過健美操的練習(xí)，使身體各方面的輪廓清晰，線條優(yōu)美，讓人有種健美的形體美。音樂美是指在健美操的練習(xí)中，選擇不同旋律與風(fēng)格的音樂，帶給人不同的感覺，就會表現(xiàn)出健美操不同的風(fēng)格。服裝色彩美是指健美操的練習(xí)或是表演中，色彩鮮艷的服裝給人帶來積極向上的情趣，使人心情瞬間開朗。內(nèi)在美主要指風(fēng)度美，氣質(zhì)美和心靈美。通過健美操的練習(xí)可以培養(yǎng)一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，鍛煉其刻苦訓(xùn)練的意志，在健美操的練習(xí)中能夠展現(xiàn)出一個(gè)人的風(fēng)度，通常通過健美操練習(xí)的人都會有一種自信的感覺，從而展現(xiàn)出人的氣質(zhì)美。心靈美是人們通過對健美操的練習(xí)，培養(yǎng)了正確的審美觀念和樂觀進(jìn)取的心態(tài)。外在美是美的基礎(chǔ)，內(nèi)在美是美的完美呈現(xiàn)，只有兩者完美的結(jié)合，才能全面的展現(xiàn)出健美操美的藝術(shù)。

二、美育的作用

（一）培養(yǎng)高校學(xué)生審美感受能力

摘要：審美素養(yǎng)是高素質(zhì)空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)的重要指標(biāo)，高校應(yīng)在課程設(shè)置、課外實(shí)踐、活動開展等方面切實(shí)有效地加強(qiáng)空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育，達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一，不斷提升我國航空業(yè)空乘人員的崗位素養(yǎng)和服務(wù)水平。

關(guān)鍵詞：審美素養(yǎng);空中乘務(wù)專業(yè);培育

1引言

在當(dāng)前國際社會合作與發(fā)展主旋律下，國家與國家、企業(yè)與企業(yè)、人與人之間的交流、合作、往來、旅游、互通越來越頻繁，飛機(jī)作為當(dāng)前最安全、最舒適和最快捷的交通工具受到了人們的格外青睞。需求的增加無疑給正在大力發(fā)展民航產(chǎn)業(yè)的我國帶來了巨大的成長契機(jī)，但同時(shí)也給民航服務(wù)類專業(yè)技術(shù)人才提出了更高的要求。尤其是代表航空公司形象的空中乘務(wù)人員，她們的職業(yè)素養(yǎng)甚至?xí)绊懝镜钠放坪瓦\(yùn)營。作為高素質(zhì)的空中乘務(wù)人員，除了一張漂亮的臉蛋以及最具親和力的笑容以外，她們還應(yīng)該掌握豐富的適合空中乘務(wù)工作的知識和必備的審美素養(yǎng)，以達(dá)到內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。在空中乘務(wù)人員職業(yè)能力中起著至關(guān)重要作用的是審美素養(yǎng)，審美素養(yǎng)能夠滲透于空中乘務(wù)人員的心理、形象和服務(wù)之中，能夠貫穿于空中乘務(wù)人員職業(yè)規(guī)劃、成長的始終。良好的審美素養(yǎng)不是先天的，而是需要經(jīng)過長期訓(xùn)練和積累才能夠形成和完善的。

2空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)現(xiàn)狀

教育部1999年批準(zhǔn)中國民航學(xué)院、沈陽航空工業(yè)學(xué)院等院校開設(shè)空中乘務(wù)專業(yè)，正式拉開了我國空乘人才培養(yǎng)的序幕。近20年的專業(yè)建設(shè)有效地促進(jìn)了我國高校空中乘務(wù)專業(yè)的發(fā)展。如今我國民航業(yè)迅速發(fā)展，給空中乘務(wù)專業(yè)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇，但同時(shí)我們也應(yīng)該看到畢竟空中乘務(wù)專業(yè)在我國是一個(gè)新興專業(yè)，不免存在許多短板和問題，尤其是空中乘務(wù)專業(yè)學(xué)生審美素養(yǎng)的培育應(yīng)該得到必要的重視。

2.1缺乏職業(yè)必備的審美認(rèn)知

內(nèi)容摘要：本文對當(dāng)前高職院校中美育課程的開展現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研分析，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)高職院校存在美育重視程度不夠、美育資源發(fā)展不均、美育課程開設(shè)率過低、第二課堂缺乏引導(dǎo)、美育教學(xué)形式單一等問題。對此，引入通識教育的理念，提出了幾點(diǎn)改革的具體建議：設(shè)置美育為必修課程、構(gòu)建交叉學(xué)科的美育體系、強(qiáng)化第二課堂的藝術(shù)實(shí)踐、推動美育教學(xué)資源的開發(fā)、建設(shè)富有地方特色的美育教學(xué)。這些舉措，既有利于重塑美育在教育中的重要角色，也體現(xiàn)了高職教育中“育人”本質(zhì)的需求，對未來高職美育的發(fā)展提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：通識教育;高職;美育;教學(xué)方法

一、高職美育的當(dāng)前現(xiàn)狀及存在的問題

2015年，中央下發(fā)了關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作意見的文件，中國高校陸續(xù)開啟了美育的教學(xué)改革實(shí)踐。從近兩年的美育改革情況上看，高校對美育教育的實(shí)施并不均衡，成果與亮點(diǎn)多集中在綜合類本科院校中，而高職院校的美育發(fā)展卻未跟上腳步。在高職的美育工作開展中普遍存在著一些問題。

（一）對美育工作的重視度不夠

大多高職院校本著以職業(yè)教育立本的理念，注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)性和技能性，卻對培養(yǎng)學(xué)生的審美修養(yǎng)和人文素質(zhì)不夠重視，對美育的重要性和必要性缺乏科學(xué)的認(rèn)識，從校領(lǐng)導(dǎo)層次就不注重美育的工作開展。這種只注重技能培訓(xùn)的院校很容易培養(yǎng)出只懂技術(shù)的工人，無法培養(yǎng)出人格飽滿的、能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會的人才。

（二）美育資源發(fā)展不均衡

摘要：在美育立人已經(jīng)成為普遍共識的當(dāng)下，美育依然是德智體美“四育”中的薄弱環(huán)節(jié)。新形勢下，藝術(shù)教育需要在大美育體系下生態(tài)式養(yǎng)成，多學(xué)科整合，構(gòu)筑“三課一化”立體式美育生態(tài)環(huán)境，推進(jìn)審美和人文素養(yǎng)并重、教學(xué)活動方式多元、注重體驗(yàn)表達(dá)、力求創(chuàng)新能力的美育機(jī)制和教育教學(xué)改革，促進(jìn)高職院校公共藝術(shù)教育教學(xué)優(yōu)質(zhì)、高效發(fā)展。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)教育;高職院校;終身美育;生態(tài)教育

藝術(shù)教育作為美育的核心內(nèi)容，事關(guān)大學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、健全人格的塑造、人生境界的升華及其超越精神的獲得。堅(jiān)持美育視角下的公共藝術(shù)教育，以美育理論研究帶動美育實(shí)踐研究，才能高屋建瓴、方向明確，使公共藝術(shù)教育研究在美育的背景和場域里顯出生機(jī)。美學(xué)是彌補(bǔ)人類知識體系里“感性事物”或具體形象及其“情感”學(xué)科的缺失，由德國鮑姆嘉通提出來的，美育作為美學(xué)的組成部分，是構(gòu)建人性完整的重要教育載體，而公共藝術(shù)教育則是作為美育的核心內(nèi)容而獲得青睞的。事實(shí)上，當(dāng)代美學(xué)與社會人生息息相關(guān)，作為人生的美學(xué)，其實(shí)就是廣義的美育。現(xiàn)代美育始終與人的解放聯(lián)系在一起，并被賦予了神圣的使命。費(fèi)洛姆批評說：“我們現(xiàn)在的教育目的，主要在于造就與社會機(jī)器有用的公民，而不是針對學(xué)生人性的發(fā)展”[1]。復(fù)旦大學(xué)校長楊玉良認(rèn)為，“純粹的專業(yè)知識學(xué)習(xí)，并不能保證學(xué)生真正能學(xué)好專業(yè)，有時(shí)反而會扼殺學(xué)生的文化生活和專業(yè)精神的基礎(chǔ)”[2]。對高職院校的學(xué)生來說，多年的應(yīng)試教育使其人格畸形，應(yīng)試的挫敗、消極情緒尤其突出。高職院校要明確自己的教育屬性，實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能的職教屬性和人的發(fā)展的高教屬性的統(tǒng)一，即周建松提出的“高職復(fù)姓”[3]特質(zhì)，則公共藝術(shù)教育就有著比其他學(xué)校更為強(qiáng)烈的緊迫感和必要性。目前高職院校參照《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》開設(shè)公共藝術(shù)課，并建立有相關(guān)機(jī)構(gòu)，但存在的問題是普遍遠(yuǎn)離學(xué)生審美實(shí)際，缺乏吸引力。為此我們應(yīng)汲取豐子愷“大藝術(shù)科”的思想，把公共藝術(shù)融入學(xué)校整個(gè)美育系統(tǒng)之中，將美育滲透在各學(xué)科之中。美育內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，直面社會問題，展現(xiàn)出全新的解釋、引導(dǎo)和影響力。美育的發(fā)展和生機(jī)正表現(xiàn)在與社會現(xiàn)實(shí)的碰撞、交流之中。

一、藝術(shù)審美需要生態(tài)養(yǎng)成

德國生物學(xué)家恩斯特•海克爾認(rèn)為“生態(tài)”是有機(jī)體之間及整體與所處環(huán)境之間的交互關(guān)系。美國教育社會學(xué)家威拉德•沃勒在《教育社會學(xué)》中率先提出“課堂生態(tài)學(xué)”，生態(tài)學(xué)理念使教育日益換發(fā)出生機(jī)。藝術(shù)審美體驗(yàn)是生命力的體現(xiàn)過程，滕守堯提出的生態(tài)式藝術(shù)教育給我們諸多啟示。

（一）“大美育觀”：貫通學(xué)生全部生活

關(guān)于生態(tài)式藝術(shù)教育，論者多提及不同藝術(shù)門類的結(jié)合。其實(shí)生態(tài)式作為美育的藝術(shù)教育，應(yīng)該滲透到學(xué)校全部的教育與生活活動之中，每一門課都有自己的審美因素和藝術(shù)精神。豐子愷先生早就提出“小藝術(shù)科”和“大藝術(shù)科”的觀念，認(rèn)為“學(xué)校的藝術(shù)教育是全般的教育，是應(yīng)該融入各科的，不是可以機(jī)械地獨(dú)立的，也不是所謂藝術(shù)科的圖畫與音樂所能代表全權(quán)的……全般的藝術(shù)教育是‘大藝術(shù)科’，圖畫、音樂是‘小藝術(shù)科’”。他還說，“藝術(shù)教育的范圍是很廣泛的，美的教育，情的教育，應(yīng)該與道德教育一樣，在各科中用各種手段時(shí)時(shí)處處施行之”[4]。國務(wù)院辦公廳《意見》也明確指出，要“將美育貫穿在學(xué)校教育的全過程各方面，滲透在各個(gè)學(xué)科之中。”“大藝術(shù)科”的觀念不僅使課程間相互交融、利用成為可能，而且為公共藝術(shù)教育的教學(xué)資源開拓了廣闊的領(lǐng)域。“大美育觀”的提出使生態(tài)式藝術(shù)教育和“大藝術(shù)科”觀念有了更加寬闊的思想基礎(chǔ)，它要求“以‘大美育觀’填補(bǔ)美育意識的空白”[5]，超越了“通識教育”和“公共藝術(shù)教育”的局限，要求“將美育體現(xiàn)在各門學(xué)科、各門課程的教學(xué)活動中”[6]，形成課內(nèi)、課外、學(xué)校、社會的合力，體現(xiàn)美育社會化和社會美育化的“大美育”特征，真正實(shí)現(xiàn)國務(wù)院辦公廳《意見》提出的學(xué)校、家庭、社會多位一體的美育協(xié)同育人機(jī)制。

在深入學(xué)習(xí)貫徹全國教育工作會議精神和《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》的大背景下，2011年3月國務(wù)院學(xué)位委員會、教育部印發(fā)了《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄(2011年)》(學(xué)位〔2011〕11號)。此次印發(fā)的是調(diào)整后的學(xué)科門類和一級學(xué)科目錄。在過去的幾年中，有關(guān)兒童文學(xué)的學(xué)科定位和內(nèi)涵發(fā)展，已經(jīng)有許多研究者提出了自己的看法，也推動了兒童文學(xué)學(xué)科建設(shè)的發(fā)展。本文試圖結(jié)合已有的研究成果和國內(nèi)外兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展的一些經(jīng)驗(yàn)，對我國兒童文學(xué)的學(xué)科設(shè)置問題做一番探討。   首先，從國內(nèi)外設(shè)置兒童文學(xué)學(xué)科的狀況和發(fā)展情況來看，兒童文學(xué)學(xué)科是關(guān)系到民族閱讀能力提升和國家未來發(fā)展的一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)問題和教育理論問題。   在我國國家標(biāo)準(zhǔn)GB/T13745—1992《學(xué)科分類與代碼》中，“中國兒童文學(xué)”是“文學(xué)”下的二級學(xué)科;在2012年《國家社科基金項(xiàng)目申報(bào)數(shù)據(jù)代碼表》中，“兒童文學(xué)”是“中國文學(xué)”下的二級學(xué)科。   近些年來，我國每年也都會有若干兒童文學(xué)研究的項(xiàng)目獲得國家社會科學(xué)基金立項(xiàng)資助。例如2011年度國家社會科學(xué)基金資助項(xiàng)目中，涉及兒童文學(xué)研究的，分別是“中國兒歌的審美藝術(shù)與現(xiàn)代演進(jìn)”、“現(xiàn)當(dāng)代美國少年小說類型研究”、“20世紀(jì)中國幼兒文學(xué)史論”、“西方兒童文學(xué)的中國化與中國現(xiàn)代兒童文學(xué)”、“現(xiàn)當(dāng)代美國科幻文學(xué)研究”、“中美科幻小說發(fā)展機(jī)制比較研究”等。   在美國教育部2010年版的《高等教育學(xué)科分類目錄》(ClassificationofInstructionalPrograms，簡稱CIP)中，兒童與青少年文學(xué)(Children'sandAdoles-centLiterature，編號為23．1405)是英語語言及文學(xué)(EnglishLanguageAndLiterature/Letters)學(xué)科門類下，文學(xué)(Literature)一級學(xué)科中，與總體文學(xué)(Gen-eralLiterature)、美國文學(xué)［AmericanLiterature(U-nitedStates)］、加拿大文學(xué)［AmericanLiterature(Canadian)］、英國及其他英語文學(xué)［EnglishLitera-ture(BritishandCommonwealth)］相并列的二級學(xué)科。它的宗旨在于“關(guān)注兒童及青少年文學(xué)的學(xué)術(shù)研究，以促進(jìn)教師、圖書館員、出版者、圖書經(jīng)營者和寫作者的專業(yè)工作，也包括對某個(gè)時(shí)代、某種體裁的文學(xué)研究，作家論，文學(xué)批評，以及對各種文學(xué)文本、對書籍裝幀設(shè)計(jì)者、對兒童電影的研究”。同時(shí)，還在圖書館科學(xué)(LibraryScience)門類，圖書館科學(xué)與管理(LibraryScienceandAdministration)一級學(xué)科 下專門設(shè)置了兒童與青少年文學(xué)服務(wù)(ChildrenandYouthLibraryServices，編號為25．0102)的二級學(xué)科。這一國家行為，足以彰顯美國對兒童文學(xué)發(fā)展、對兒童閱讀的高度重視，也顯示出了兒童文學(xué)、兒童閱讀對國家未來發(fā)展的長遠(yuǎn)意義，值得我們借鑒和警醒。   在我國1997年頒布的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄》中，沒有兒童文學(xué)學(xué)科的存在。因此，長期以來，在實(shí)際兒童文學(xué)研究生培養(yǎng)中較為通行的辦法是掛靠在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等二級學(xué)科之下進(jìn)行招生。例如:在2012年博士研究生招生中，北京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)都在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)中招收兒童文學(xué)研究方向的博士研究生;而在2012年碩士研究生招生中，除北京師范大學(xué)自主設(shè)置兒童文學(xué)二級學(xué)科、下設(shè)兒童文學(xué)研究和科幻文學(xué)研究兩個(gè)方向外，上海師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)、中國海洋大學(xué)、東北師范大學(xué)、沈陽師范大學(xué)、蘭州大學(xué)、安徽大學(xué)等高校也都是在中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科下招收兒童文學(xué)研究方向的碩士研究生，浙江師范大學(xué)還在比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科下招收外國兒童文學(xué)研究方向的碩士研究生。這就是在現(xiàn)行學(xué)科制度中，我國兒童文學(xué)學(xué)科所面臨的現(xiàn)實(shí)處境。方衛(wèi)平認(rèn)為，“這一安排既為兒童文學(xué)學(xué)科在主流學(xué)術(shù)制度設(shè)計(jì)中爭取到了最基本的生存權(quán)利和發(fā)展空間，在事實(shí)上也維系了當(dāng)代兒童文學(xué)學(xué)科在各項(xiàng)學(xué)術(shù)指標(biāo)和制度建設(shè)方面的最基本的學(xué)術(shù)體面”，但是“從兒童文學(xué)研究的內(nèi)部知識構(gòu)成和學(xué)科組合上看，它同樣包括了兒童文學(xué)基本理論、中外兒童文學(xué)史、比較兒童文學(xué)等分支領(lǐng)域”［1］。因此在總體定位上，筆者認(rèn)為，包含兒童文學(xué)研究與兒童閱讀推廣研究等內(nèi)容的兒童文學(xué)學(xué)科，應(yīng)該成為“中國語言文學(xué)”(0501)或“圖書情報(bào)與檔案管理”(1205)等一級學(xué)科之下的二級學(xué)科。   這樣的看法是實(shí)事求是的。雖然不能排除兒童閱讀成人書籍和成人喜愛兒童文學(xué)的可能性的存在，也不能說兒童文學(xué)和成人文學(xué)在藝術(shù)上沒有相通之處，但是，不可否認(rèn)的一個(gè)事實(shí)是，兒童文學(xué)作為一個(gè)概念在現(xiàn)代社會之所以成立，是因?yàn)楝F(xiàn)代兒童文學(xué)的預(yù)設(shè)讀者首先是兒童。在學(xué)科設(shè)置中沒有兒童文學(xué)的存在，實(shí)際也就是對人生旅程中十幾年的閱讀生命的漠視。從這個(gè)角度來看，我們更可以理解美國《高等教育學(xué)科分類目錄》(CIP)中，要在文學(xué)(Literature)、圖書館科學(xué)與管理(LibrarySci-enceandAdministration)兩個(gè)一級學(xué)科之下設(shè)置兒童與青少年文學(xué)二級學(xué)科，也可以從中體會到美國從國家總體戰(zhàn)略的層面對兒童閱讀的重視程度。   《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010－2020年)》(下文簡稱《綱要》)提出的戰(zhàn)略目標(biāo)認(rèn)為，“到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列”。“學(xué)習(xí)型社會”、“終身教育體系”這樣的一些提法，包含了成人因?yàn)槁殬I(yè)發(fā)展需要參加成人教育和培訓(xùn)，以期更好地適應(yīng)社會發(fā)展的要求這樣的功利性目的。而學(xué)習(xí)和閱讀作為一種享受審美愉悅的過程，一種人生的姿態(tài)，當(dāng)然也是一個(gè)國民素質(zhì)培養(yǎng)、造就和提高的過程。《綱要》指出“加強(qiáng)美育，培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)……促進(jìn)德育、智育、體育、美育有機(jī)融合，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，也正是看到了美育在培養(yǎng)合格、健全的國民素質(zhì)中的重要作用。   而閱讀恰恰是美育的重要方面，同時(shí)美育、閱讀也是與“生命教育”、“可持續(xù)發(fā)展教育”等等命題息息相關(guān)的。兒童閱讀能力的提升對兒童的成長，對國家和民族的未來又有著十分重要的意義，是我們所面臨的事關(guān)民族未來的“重大現(xiàn)實(shí)問題”，也是中國國家軟實(shí)力和競爭力的有機(jī)組成部分。但是正是從這個(gè)方面講，從與世界比較的眼光來看，中國的兒童閱讀整體上還是缺乏的。正如梅子涵起草的第4屆21世紀(jì)中國兒童閱讀推廣人論壇《鄭州宣言》(2010年)所指出的那樣:“很嚴(yán)格地說，中國兒童的文學(xué)閱讀，童話閱讀，在世界的景象中，屬于貧窮。很嚴(yán)格地說，中國兒童的文學(xué)閱讀，童話閱讀，只是在很少很少的城市，很少很少很少的學(xué)校，很少很少很少很少的家庭開始了，進(jìn)行著，而更多的地方，還是深夜熟睡，懵懵懂懂。所以，仍舊貧窮。很嚴(yán)格地說，中國兒童的文學(xué)閱讀，童話閱讀，捧在手里的，是經(jīng)得起撫摸、珍惜的，書頁中飄出的味道是純正的真快樂、真智慧、真詩意的，仍舊很稀少，很零零落落。這照樣還是貧窮。所以，請注意，我們要認(rèn)識‘貧窮’這個(gè)詞，我們要很真實(shí)地看著它，要繼續(xù)行動。要熱情持續(xù)，行走持續(xù)，大聲疾呼持續(xù)，大聲朗讀持續(xù)，娓娓講述持續(xù)”。事實(shí)上，閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，更多的依賴于童年時(shí)期的閱讀習(xí)慣和體驗(yàn)，也仰仗于兒童文學(xué)學(xué)科地位的建立。詹丹就認(rèn)為，兒童文學(xué)不僅僅是閱讀而已，其實(shí)它是一門學(xué)科，應(yīng)當(dāng)從學(xué)科的角度認(rèn)識它的作用，給兒童文學(xué)以學(xué)科的地位，對于兒童閱讀的推廣具有深遠(yuǎn)的意義。［2］#p#分頁標(biāo)題#e#   從某種意義上說，似乎探討兒童文學(xué)學(xué)科設(shè)置問題，有些杞人憂天，好像現(xiàn)有的狀況，對兒童文學(xué)的發(fā)展來講，產(chǎn)生的也許并不都是負(fù)面影響，就像韋勒克所說的比較文學(xué)學(xué)科中“更為廣闊的視野和敏銳的眼光完全可以彌補(bǔ)缺少多年專門研究的不足”［3］。但是，從中國教育事業(yè)的宏觀角度來看，問題就不是這么簡單了。學(xué)科設(shè)置和目錄常常是各個(gè)學(xué)科發(fā)展的“頂層設(shè)計(jì)”，也是對國家發(fā)展全局在教育層面和人才培養(yǎng)層面的“頂層設(shè)計(jì)”。我們在看到兒童文學(xué)學(xué)科現(xiàn)有的發(fā)展水平的時(shí)候，還是需要想一想，這是在兒童文學(xué)學(xué)科多么被忽視的情況下取得的。從全局來看，兒童文學(xué)學(xué)科在極少數(shù)高校取得的長足發(fā)展的同時(shí)，在絕大多數(shù)高校中，對這個(gè)第2期齊童巍:中國兒童文學(xué)學(xué)科設(shè)置研究11預(yù)設(shè)讀者的年齡跨度達(dá)十幾年、對培養(yǎng)一生的閱讀習(xí)慣和人生姿態(tài)十分重要的學(xué)科，基本是空白和漠視。這不能不說是學(xué)科設(shè)置中的一個(gè)缺憾。《綱要》指出:“加強(qiáng)教育宏觀政策和發(fā)展戰(zhàn)略研究，提高教育決策科學(xué)化水平……研究和回答教育改革發(fā)展重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，促進(jìn)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展”。   實(shí)際上，兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展就是一個(gè)關(guān)系到民族未來發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題和教育理論問題，兒童文學(xué)學(xué)科設(shè)置也是我國兒童文學(xué)發(fā)展和提升國民素質(zhì)的“頂層設(shè)計(jì)”。有了兒童文學(xué)的學(xué)科名目，兒童文學(xué)才有可能在更多的學(xué)術(shù)土壤中得到良性發(fā)展，也能為兒童文學(xué)的發(fā)展提供更為良好的環(huán)境。因此，筆者希望能有更多的有識之士加入到這個(gè)討論中來，為中國教育事業(yè)的發(fā)展，盡自己的一份心力。   第二，在實(shí)際發(fā)展中，我國兒童文學(xué)學(xué)科已經(jīng)有了相對獨(dú)立的專業(yè)知識體系，已形成若干相對明確的研究方向。   我國兒童文學(xué)學(xué)科在現(xiàn)行的學(xué)科體制中，因勢而為，在不同高校已經(jīng)取得了不同情況的長足發(fā)展，形成了較為完整、獨(dú)立的學(xué)科知識系統(tǒng)，經(jīng)過近百年的發(fā)展，出現(xiàn)了兒童文學(xué)基本理論、中外兒童文學(xué)史、當(dāng)代兒童文學(xué)思潮、圖畫書研究等領(lǐng)域眾多的研究成果。［1］   從學(xué)科知識體系建設(shè)來看，“兒童文學(xué)是具有自己獨(dú)立學(xué)科體系的，它包括兒童文學(xué)理論、兒童文學(xué)文體學(xué)、中國兒童文學(xué)、外國兒童文學(xué)、民間兒童文學(xué)、兒童文學(xué)與兒童教育、兒童心理學(xué)等”［4］。而學(xué)科知識的積累、學(xué)科體系的形成是一個(gè)學(xué)科發(fā)展的基石。“上世紀(jì)90年代以來的兒童文學(xué)學(xué)術(shù)建設(shè)在視野、話題、方法、知識生產(chǎn)、學(xué)科推進(jìn)等方面，顯然有了不同程度的提升”［1］。這在已有的授予博士學(xué)位的兒童文學(xué)研究學(xué)位論文中也有體現(xiàn)，如《中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》(1999年)、《“訓(xùn)誡”到“交談”———中國新時(shí)期童話創(chuàng)作發(fā)展論》(2003年)、《兒童文學(xué)的童年想象》(2004年)、《兒童的發(fā)現(xiàn)與中國現(xiàn)代文學(xué)》(2004年)、《近二十年來中國小說的兒童視野》(2004年)、《論現(xiàn)代文學(xué)與晚清民國語文教育的互動關(guān)系》(2004年)、《植物與兒童文學(xué)研究》(2005年)、《中西童話的本體論比較研究》(2005年)、《幻想世界與兒童主體的生成》(2005年)、《中國發(fā)生期兒童文學(xué)理論本土化進(jìn)程研究》(2006年)、《輕逸之美———對兒童文學(xué)藝術(shù)品質(zhì)的一種思考》(2006年)、《傾空的器皿———成年儀式與歐美文學(xué)中的成長主題》(2006年)、《童年再現(xiàn)與兒童文學(xué)重構(gòu)———電子媒介時(shí)代的童年與兒童文學(xué)研究》(2006年)、《荊棘路上的光榮———中國現(xiàn)代兒童文學(xué)史論》(2006年)、《成長之性———中國當(dāng)代成長主題小說的文化闡釋》(2006年)、《論中國當(dāng)代兒童電影的基本精神》(2007年)、《出版文化視野下中國當(dāng)代兒童文學(xué)———以20世紀(jì)90年代末至今為個(gè)案》(2007年)、《雅努斯的面孔———魔幻與兒童文學(xué)》(2007年)、《女性創(chuàng)作與童話模式》(2007年)、《馬克•吐溫青少年題材小說的多主題透視》(2007年)、《格林童話的產(chǎn)生及其版本演變研究》(2008年)、《晚清兒童文學(xué)翻譯與中國兒童文學(xué)之誕生———譯介學(xué)視野下的晚清兒童文學(xué)研究》(2008年)、《論中國現(xiàn)代兒童文學(xué)初期(1917年至1927年)的外來影響———以安徒生童話為個(gè)案》(2008年)、《論兒童文學(xué)的教育性》(2008年)、《中韓現(xiàn)代兒童文學(xué)形成過程比較研究》(2008年)、《1949—1999年中國的圖畫書》(2009年)、《當(dāng)代兒童文學(xué)的十年———1966—1976年兒童文學(xué)史研究》(2009年)、《類型視野中的兒童幻想電影研究》(2009年)、《偽滿時(shí)期的蒙古族兒童文學(xué)研究———以偽滿洲國蒙古文機(jī)關(guān)報(bào)為中心》(2009年)、《兒童文學(xué)的游戲精神》(2010年)、《中國現(xiàn)當(dāng)代幻想文學(xué)研究》(2010年)、《另一種現(xiàn)代性訴求———兒童文學(xué)中的圖像敘事》(2011年)、《日本兒童文學(xué)中的傳統(tǒng)妖怪》(2011年)、《論安徒生童話里的“東方形象”》(2011年)等。這里僅依年份粗略梳理了各個(gè)年份授予學(xué)位的兒童文學(xué)研究博士論文，而沒有列舉出所有相關(guān)的學(xué)位論文選題。但是從中可以看出，作為學(xué)科積累重要組成部分的博士學(xué)位論文的寫作，近年來在兒童文學(xué)基本理論、兒童文學(xué)史、比較兒童文學(xué)與外國兒童文學(xué)、兒童文學(xué)與教育等各個(gè)研究方向上的廣泛而深入的掘進(jìn)，已使得兒童文學(xué)研究呈現(xiàn)出日漸豐富和成熟的多元化趨勢與面貌。   第三，社會對兒童文學(xué)學(xué)科有很大規(guī)模的人才需求。   最近這些年，兒童圖書出版事業(yè)飛速發(fā)展，其碼洋在整個(gè)出版業(yè)中所占的比率越來越高，成為出版業(yè)中增速最快的業(yè)務(wù)。“中國少兒出版在經(jīng)歷了十多年的10%以上，甚至15%的環(huán)比高速發(fā)展后，2010年繼續(xù)以兩位數(shù)的增長率‘領(lǐng)漲’中國出版業(yè)”［5］。行業(yè)的高速發(fā)展，也對兒童文學(xué)專門人才提出了新的更大的需求。王泉根教授就曾撰文指出，兒童文學(xué)專業(yè)“畢業(yè)生大受用人單位的歡迎，還有用人單位已經(jīng)向明年畢業(yè)的兒童文學(xué)研究生‘訂貨’了”，因?yàn)?ldquo;全社會關(guān)注下一代健康成長的力度也越來越大，涉及到下一代成長的相關(guān)用人單位，學(xué)校、少兒出版社、報(bào)刊雜志、影視傳媒動漫等，都急需懂得兒童文學(xué)、兒童閱讀、兒童心理的專業(yè)人才”［6］。另外，《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)將“閱讀淺近的童話、寓言、故事”，“誦讀兒歌、兒童詩和淺近的古詩”列入了語文課程的學(xué)段目標(biāo)之中，并在“關(guān)于課外讀物的建議”中列出了“童話，如安徒生童話、格林童話、葉圣陶《稻草人》、張?zhí)煲怼秾毢J的秘密》等”以及寓言、故事、中外童謠、兒童詩歌、“科普科幻作品，如儒勒•凡爾納的系列科幻小說”等等。［7］#p#分頁標(biāo)題#e#   這對小學(xué)教師的兒童文學(xué)素養(yǎng)提出了新的要求。因此，有必要在師資培養(yǎng)中，重視兒童文學(xué)學(xué)科知識的傳授。而從更廣泛的意義來說，兒童文學(xué)和那些預(yù)設(shè)讀者并非兒童的文學(xué)是血脈相通的。兒童閱讀習(xí)慣和興趣的培養(yǎng)，對整個(gè)語文教學(xué)都有著奠基性的作用。詹丹就認(rèn)為現(xiàn)在沒有把語文教材中的文學(xué)作品當(dāng)作文學(xué)作品來教是一個(gè)突出問題，其根源與兒童時(shí)期缺少人文性的閱讀有關(guān)。［2］   第四，經(jīng)過60多年的發(fā)展，特別是改革開放30年來的發(fā)展，我國兒童文學(xué)研究生的培養(yǎng)實(shí)踐已經(jīng)初具規(guī)模。   我國兒童文學(xué)研究生的培養(yǎng)開始于1979年。   方衛(wèi)平指出:“1979年，當(dāng)時(shí)的浙江師范學(xué)院在中國當(dāng)代大學(xué)的人才培養(yǎng)體制中首次招收兒童文學(xué)碩士生，相隔20年之后，1999年，朱自強(qiáng)在東北師范大學(xué)以學(xué)位論文《中國兒童文學(xué)與現(xiàn)代化進(jìn)程》獲得了文學(xué)博士學(xué)位，成為當(dāng)代中國大陸第一位以兒童文學(xué)研究論文獲得博士學(xué)位的研究者。進(jìn)入21世紀(jì)以來，北京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、東北師范大學(xué)以及臺東大學(xué)先后招收并培養(yǎng)了多名兒童文學(xué)博士研究生，將中國兒童文學(xué)理論研究高端人才的培養(yǎng)，提升到了一個(gè)新的層次”［1］。2008年開始，浙江師范大學(xué)兒童文化研究院又創(chuàng)新地在比較文學(xué)與世界文學(xué)學(xué)科下培養(yǎng)兒童文學(xué)研究生。這些兒童文學(xué)研究生的培養(yǎng)實(shí)踐也為兒童文學(xué)學(xué)科的發(fā)展、壯大、成熟提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)。   在課程體系建設(shè)方面，2009年9月“兒童文學(xué)課程體系的建設(shè)與實(shí)踐”項(xiàng)目獲得了教育部第六屆高等教育國家級教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。高等教育國家級教學(xué)成果獎(jiǎng)是授予在高等教育教學(xué)工作中做出突出貢獻(xiàn)、取得顯著成果的集體和個(gè)人，在總體上代表了當(dāng)前我國高等教育教學(xué)工作的最高水平，充分體現(xiàn)了近年來我國在高等教育教學(xué)改革方面所取得的重大進(jìn)展。   兒童文學(xué)課程體系的建設(shè)與實(shí)踐進(jìn)入教育部高等教育國家級教學(xué)成果獎(jiǎng)，顯示了經(jīng)過改革開放30多年來的發(fā)展，兒童文學(xué)學(xué)科積累已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段依據(jù)《關(guān)于做好授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科自主設(shè)置工作的通知》(學(xué)位辦〔2011〕12號)，2011年9月15日至10月15日，浙江師范大學(xué)兒童文學(xué)學(xué)科作為涉及中國語言文學(xué)、外國語言文學(xué)、教育學(xué)三個(gè)一級學(xué)科的自主設(shè)置交叉學(xué)科，在教育部中國學(xué)位與研究生教育信息網(wǎng)“授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科自主設(shè)置信息平臺”進(jìn)行了公示。根據(jù)該論證方案，我們看到該校兒童文學(xué)學(xué)科的研究和招生方向?qū)⑦M(jìn)一步細(xì)化為中國兒童文學(xué)、比較兒童文學(xué)與世界兒童文學(xué)、兒童文學(xué)與兒童文化三個(gè)方面。這也是二級學(xué)科設(shè)置自主權(quán)交給高校的新形勢下，兒童文學(xué)學(xué)科發(fā)展所面臨的新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。《國務(wù)院學(xué)位委員會2011年工作要點(diǎn)》指出，2011年中國的學(xué)位與研究生工作包括“印發(fā)《學(xué)位授予和人才培養(yǎng)學(xué)科目錄》，編寫一級學(xué)科簡介，編制《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科目錄》”。但是根據(jù)《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的二級學(xué)科自主設(shè)置實(shí)施細(xì)則》(教研廳〔2010〕1號)，今后國務(wù)院學(xué)位委員會新的二級學(xué)科目錄將不再是體現(xiàn)國家權(quán)力的指令性目錄，而是根據(jù)各個(gè)高校設(shè)置的二級學(xué)科進(jìn)行統(tǒng)計(jì)匯編而成，是指導(dǎo)各個(gè)高校設(shè)置二級學(xué)科的參考性目錄。［8］   這既意味著北京師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)等自主設(shè)置的兒童文學(xué)二級學(xué)科有可能進(jìn)入國家二級學(xué)科目錄，但同時(shí)也表明今后我國兒童文學(xué)學(xué)科設(shè)置主要還是依靠擁有中國語言文學(xué)及相關(guān)一級學(xué)科學(xué)位授予權(quán)的高校的自主意識，依靠社會對于兒童文學(xué)學(xué)科的自覺、主動意識。   從目前的情況來看，兒童文學(xué)學(xué)科由于發(fā)展歷史等原因，在我國主要還是聚集在不多的院校，尤其是師范院校當(dāng)中，例如北京師范大學(xué)、上海師范大學(xué)、浙江師范大學(xué)等，但兒童文學(xué)學(xué)科卻成為了這些學(xué)校的特色學(xué)科。《綱要》指出:“促進(jìn)高校辦出特色……引導(dǎo)高校合理定位，克服同質(zhì)化傾向，形成各自的辦學(xué)理念和風(fēng)格，在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色，爭創(chuàng)一流”。兒童文學(xué)學(xué)科的現(xiàn)狀其實(shí)正符合這樣的辦學(xué)要求。因此，當(dāng)前，兒童文學(xué)學(xué)科既可以成為高校人文社會科學(xué)繁榮發(fā)展的“學(xué)科體系、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、科研方法創(chuàng)新”［9］的切入點(diǎn)，同時(shí)也是高校“在不同層次、不同領(lǐng)域辦出特色，爭創(chuàng)一流”所面臨的重要機(jī)遇。

摘要：藝術(shù)類競賽作為評價(jià)高校美育工作的重要指標(biāo)，是高校藝術(shù)教育成效的集中體現(xiàn)，近年來也逐漸成為影響高校國內(nèi)外排名的參考指數(shù)。綜合性高校作為高校中專業(yè)豐富、學(xué)生體量較大的一類，其對藝術(shù)類競賽的關(guān)注度、重視度尚不到位，藝術(shù)類競賽管理機(jī)制尚不健全。因此，探究綜合性高校如何對藝術(shù)類競賽進(jìn)行有效的組織管理具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：綜合性高校；藝術(shù)類競賽；管理機(jī)制

2019年，《教育部關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)新時(shí)代高等學(xué)校美育工作的意見》（教體藝〔2019〕2號）將強(qiáng)化普及藝術(shù)教育作為新時(shí)代高校美育工作的重點(diǎn)任務(wù)。藝術(shù)類競賽作為評價(jià)高校美育工作的重要指標(biāo)，是高校藝術(shù)教育成效的集中體現(xiàn)，也逐漸成為影響高校國內(nèi)外排名的參考指數(shù)。隨著近年來藝術(shù)類競賽的逐漸增多，與時(shí)俱進(jìn)地提升其管理模式已成為高校美育工作建設(shè)的必要任務(wù)。但通過對當(dāng)下部分綜合性高校的藝術(shù)類競賽管理模式調(diào)研發(fā)現(xiàn)，不少高校在對待藝術(shù)類競賽的方式上還存在思想不夠重視、管理不夠規(guī)范、資源未得到有效整合等問題，且競賽成績不穩(wěn)定或不理想。因此，探究綜合性高校如何對藝術(shù)類競賽進(jìn)行有效的組織管理具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、當(dāng)下綜合性高校藝術(shù)類競賽管理機(jī)制情況

根據(jù)學(xué)生專業(yè)方向，當(dāng)下的藝術(shù)類競賽主要涵蓋非專業(yè)類藝術(shù)競賽與專業(yè)類藝術(shù)競賽兩個(gè)大類，覆蓋面較為廣泛。只要師生愿意參與，均可找到符合自身專業(yè)特點(diǎn)、興趣愛好的競賽活動。近年來，綜合性高校日益加強(qiáng)了對藝術(shù)類競賽的宣傳與推動，并逐步完善藝術(shù)類競賽管理機(jī)制。

（一）藝術(shù)類競賽獲獎(jiǎng)情況。以教育部主辦的全國大學(xué)生藝術(shù)展演以及各省教育廳主辦的大學(xué)生藝術(shù)節(jié)為例，無論是非專業(yè)組或?qū)I(yè)組，高位次獲獎(jiǎng)主要還是集中在一流高校、專業(yè)藝術(shù)類高校、規(guī)模較大的綜合性高校等類型的院校中；地域方面則由沿海省份高校、一二線城市高校占據(jù)較多席位。而小規(guī)模綜合性院校、三線以下城市高校、高職高專等院校則在獲獎(jiǎng)數(shù)量、獲獎(jiǎng)層次上較前者有一定差距。?

（二）藝術(shù)類競賽的獎(jiǎng)勵(lì)制度。為鼓勵(lì)師生參與藝術(shù)類競賽，促進(jìn)高校美育建設(shè)，大部分綜合性高校在獎(jiǎng)勵(lì)制度上均對競賽有所側(cè)重。從學(xué)生角度，主要體現(xiàn)在獎(jiǎng)學(xué)金評定、課外學(xué)分、就業(yè)升學(xué)等方面；從教師角度，主要助益教學(xué)工作量、職稱評聘以及崗位晉升等方面。獎(jiǎng)勵(lì)制度通常由高校競賽管理部門制定。

摘要：中華美學(xué)精神在最本體的層面體現(xiàn)了中國人的審美方式、思維方式、表達(dá)方式。目前，學(xué)界對中華美學(xué)精神的研究主要集中在理論來源、體系構(gòu)建以及理論研究意義方面，整體上偏理論性、宏觀性，個(gè)案實(shí)踐研究相對匱乏；理論研究中，體系尚待完善，如何具體實(shí)現(xiàn)中華美學(xué)精神的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，已有研究涉及，但成果較少。因此，開展具體、詳實(shí)的中華美學(xué)精神指導(dǎo)實(shí)踐個(gè)案的研究，使中華美學(xué)精神成為當(dāng)代社會的生產(chǎn)生活方式，拓展中華美學(xué)精神的研究視角是后續(xù)研究需要著重關(guān)注的問題。

關(guān)鍵詞：中華美學(xué)精神；體系研究；述評

一、中華美學(xué)精神研究背景

我國美學(xué)研究已有百年歷史。百年中，中國美學(xué)研究主要脈絡(luò)如下：20世紀(jì)初，以王國維、梁啟超為代表，用西方美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)研究中國文學(xué)藝術(shù)；20世紀(jì)30、40年代，以朱光潛、宗白華為代表，開始在美學(xué)研究中融入中國傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)容；20世紀(jì)50、60年代，馬克思主義哲學(xué)成為美學(xué)研究的理論依據(jù)；20世紀(jì)80年代，隨著我國全面開放，美學(xué)研究開始出現(xiàn)民族化傾向，以吳冠中先生為代表的藝術(shù)家從藝術(shù)角度弘揚(yáng)民族之美的探索，掀起長達(dá)數(shù)十年的關(guān)于什么是美的大討論。20世紀(jì)80年代，中華全國美學(xué)學(xué)會和中華全國美學(xué)學(xué)會全國高等學(xué)校美學(xué)分會成立。朱光潛教授在首屆全國美學(xué)學(xué)會上做了關(guān)于美學(xué)和美學(xué)史研究問題的講話。中華全國美學(xué)學(xué)會第二屆年會探討了審美教育、中西方美術(shù)史研究方法等問題。21世紀(jì)初，我國出現(xiàn)對中華美學(xué)精神的研究。2003年，袁濟(jì)喜在《論宗白華的魏晉美學(xué)解讀》一文中指出：“宗白華在‘五四’時(shí)期對魏晉美學(xué)的解讀，體現(xiàn)出他力圖通過對中國傳統(tǒng)美學(xué)的體驗(yàn)與研究，重構(gòu)中華美學(xué)精神的識見。”［1］1993年美學(xué)與文藝研究叢刊出版；1996年《美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究》創(chuàng)刊；21世紀(jì)初，北京大學(xué)美學(xué)與美育研究中心推出了“三大出版工程”。這些文獻(xiàn)代表了當(dāng)代美學(xué)與藝術(shù)學(xué)研究的水平，但未對“中華美學(xué)精神”“中國美學(xué)精神”“中國傳統(tǒng)美學(xué)”“中國經(jīng)典美學(xué)”進(jìn)行具體、明晰的界定。［2］2013年11月，習(xí)近平總書記在曲阜參觀孔府和孔子研究院時(shí)指出，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。2014年，習(xí)近平總書記在文藝座談會上的講話，明確提出了中華美學(xué)精神的概念，掀起了對中國傳統(tǒng)美學(xué)研究的新高潮。

二、中華美學(xué)精神研究概況

在中國知網(wǎng)以中華美學(xué)精神為篇名搜索。至2020年12月，共獲得文獻(xiàn)189篇。其中期刊論文102篇，博碩士論文3篇，報(bào)紙文章84篇。期刊論文作者來自高校的文章有72篇，來自社會科學(xué)院等相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的文章有19篇。從基金來源看，國家基金項(xiàng)目14項(xiàng)，部級項(xiàng)目5項(xiàng)，省市級項(xiàng)目19項(xiàng)。中華美學(xué)精神論文發(fā)表平臺相對較高，主要有《文藝研究》《藝術(shù)百家》《社會科學(xué)輯刊》《藝術(shù)評論》《民族藝術(shù)》《民族藝術(shù)研究》《東南大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版》《貴州大學(xué)學(xué)報(bào)：藝術(shù)版》等重要學(xué)術(shù)期刊，《文藝報(bào)》《中國藝術(shù)報(bào)》《中國文匯報(bào)》《光明日報(bào)》《社會科學(xué)報(bào)》等報(bào)紙。此外，中國文聯(lián)出版社、文化藝術(shù)出版社等也是近年來中華美學(xué)理論成果發(fā)布的重要平臺。這些成果構(gòu)成了中華美學(xué)精神的研究體系。已有成果集中在理論來源及特質(zhì)、理論體系構(gòu)建及原則、理論研究意義及指導(dǎo)實(shí)踐的個(gè)案研究等方面。

（一）理論來源及特質(zhì)

摘要：《關(guān)于狠抓新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會議精神落實(shí)的通知》《關(guān)于加快建設(shè)高水平本科教育全面提高人才培養(yǎng)能力的意見》和《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》這三個(gè)政策文件從國家戰(zhàn)略的高度對我國本科教育教學(xué)改革進(jìn)行了系統(tǒng)的謀劃，并在戰(zhàn)略布局、政策導(dǎo)向、改革措施等方面具有一系列重大突破，彰顯出我國本科教育教學(xué)改革政策的新特點(diǎn)，這些特點(diǎn)也構(gòu)成了我國本科教育教學(xué)改革政策的新趨向。即推進(jìn)“四個(gè)回歸”，把培養(yǎng)人作為高校的根本任務(wù)；淘汰“水課”、打造“金課”，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量；堅(jiān)決取消“清考”制度，嚴(yán)把學(xué)生畢業(yè)出口關(guān)；加大學(xué)習(xí)過程考核，建立多元化學(xué)業(yè)考評機(jī)制；大力推進(jìn)一流專業(yè)建設(shè)，促進(jìn)本科教育高水平發(fā)展；加強(qiáng)體育、美育和勞動教育，構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系。

關(guān)鍵詞：本科教育；教育教學(xué)改革；政策；特點(diǎn)

一、推進(jìn)“四個(gè)回歸”，把“培養(yǎng)人”作為高校的根本任務(wù)

“四個(gè)回歸”是指回歸常識、回歸本分、回歸初心和回歸夢想。回歸常識，就是學(xué)生要刻苦讀書學(xué)習(xí)；回歸本分，就是教師要潛心教書育人；回歸初心，就是高校要傾心培養(yǎng)建設(shè)者和接班人；回歸夢想，就是高等教育要傾力實(shí)現(xiàn)教育報(bào)國、教育強(qiáng)國夢。陳寶生部長在新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)‘四個(gè)回歸’，就是要回歸大學(xué)的本質(zhì)職能，把‘培養(yǎng)人’作為根本任務(wù)……高校的辦學(xué)目標(biāo)、教學(xué)、科研和各類資源聚焦到這個(gè)根本上來。”［5］陳寶生部長關(guān)于“四個(gè)回歸”論述的核心就是要按教育規(guī)律辦大學(xué)，不忘辦大學(xué)的根本宗旨。高校要以“四個(gè)回歸”為基本遵循，切實(shí)落實(shí)到辦學(xué)治校的全過程中，并將人才培養(yǎng)的質(zhì)量和效果作為檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。《意見》1中明確指出高校要“牢牢抓住全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)，把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位。”《意見》2中也進(jìn)一步明確規(guī)定“高校的人員、經(jīng)費(fèi)、物質(zhì)資源要聚焦本科教育教學(xué)改革，強(qiáng)化人才培養(yǎng)質(zhì)量意識，形成全員、全方位支持教育教學(xué)改革的良好氛圍”。“四個(gè)回歸”是對“高等教育發(fā)展基本規(guī)律和基本邏輯的通俗表達(dá)”［6］，有利于高校聚心聚力到人才培養(yǎng)這個(gè)根本上來，為國家培養(yǎng)出所需要的專門人才。國家從政策層面提出了“四個(gè)回歸”的基本要求，不僅回答了學(xué)生、教師、高校和高等教育要做什么的理論問題，而且還提出了我國本科教育問題解決的行動指南，以“質(zhì)樸的語言點(diǎn)醒了身處改革發(fā)展浪潮之中的中國高校，及時(shí)為我國高等教育的發(fā)展敲響了警鐘”［7］，為新時(shí)期高校的教育教學(xué)改革與發(fā)展指明了方向，在我國高等教育推進(jìn)“雙一流”建設(shè)的背景下具有重要的時(shí)代意義。

二、淘汰“水課”、打造“金課”，切實(shí)提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在高等教育發(fā)展過程中，課程卻成了高校普遍存在的短板、瓶頸和軟肋，直接影響到人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高和立德樹人根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。基于此，《通知》中明確規(guī)定，各高校要全面梳理各門課程的教學(xué)內(nèi)容，淘汰“水課”、打造“金課”。這是教育部文件中第一次正式使用“金課”這個(gè)概念。對于“金課”這個(gè)概念，陳寶生部長早在2018年6月21日新時(shí)代全國高等學(xué)校本科教育工作會議上的講話中就已經(jīng)提及，他指出要“真正把‘水課’變成有深度、有難度、有挑戰(zhàn)度的‘金課’”［5］。“金課”是教育部在教育領(lǐng)域提出的新概念，也是教師在教學(xué)上要接受的新的教育理念［8］。那么，什么是“金課”？“金課”就是具有高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的課程［9］。現(xiàn)在高校確實(shí)還普遍存在一些低階性、內(nèi)容陳舊、輕松易過和教師不用心上的“水課”，打造“金課”這一政策的出臺，勢必將扭轉(zhuǎn)這一局面，從根本上提高課堂教學(xué)質(zhì)量。為使“金課”政策有效地貫徹落實(shí)，2019年10月教育部又頒布了《關(guān)于一流本科教育課程建設(shè)的實(shí)施意見》［10］，進(jìn)一步明確指出要“嚴(yán)格課程管理，力起教授上課、消滅‘水課’”和“破除課程千校一面，杜絕必修課因人設(shè)課，淘汰‘水課’，立起課程建設(shè)新標(biāo)桿”的目標(biāo)要求，以便為高校人才培養(yǎng)提供有力支撐。“金課”政策的頒布，直接推動了大學(xué)課堂教學(xué)革命，對于學(xué)生、教師、學(xué)校乃至社會而言都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先，有利于學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中感受到知識的魅力，真正地學(xué)有所得、學(xué)有所獲，切實(shí)提高自身的綜合素養(yǎng)；其次，有利于解決一部分教師“認(rèn)認(rèn)真真培養(yǎng)自己、稀里馬虎培養(yǎng)學(xué)生”的現(xiàn)實(shí)問題，促使每位教師成為課程的建設(shè)者，在實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)發(fā)展的同時(shí)不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量；再次，有利于高校找準(zhǔn)提高本科教育質(zhì)量的突破口，抓準(zhǔn)一流本科建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本目標(biāo)；最后，可以為社會培養(yǎng)出真正有知識、有思想、會思考、有能力的智能型專業(yè)人才。綜上所述，基于本科課堂教學(xué)現(xiàn)狀的準(zhǔn)確判斷和客觀掃描，將“金課”建設(shè)提升到國家意志層面，以政策的形式頒布實(shí)行，是提高課堂教學(xué)質(zhì)量的應(yīng)有之義，也是發(fā)展高等教育的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)新之舉，對于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量和建設(shè)一流本科教育都具有重要的作用。

三、堅(jiān)決取消“清考”制度，嚴(yán)把學(xué)生畢業(yè)出口關(guān)