【摘要】立德樹人，是教育的根本任務(wù)。初中階段是學(xué)生生理和心理迅速發(fā)展，從兒童期向青春期轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵時期。作為初中班主任，一定要積極轉(zhuǎn)變德育工作理念，不斷優(yōu)化德育工作內(nèi)容，努力挖掘身邊的德育元素，大力營造德育氛圍，加強家校溝通，形成德育合力，扎扎實實開展好德育工作。

【關(guān)鍵詞】初中班主任;德育工作;有效開展;應(yīng)對策略

一、當(dāng)前初中班主任德育工作的現(xiàn)狀分析

（一）德育工作觀念落后、方式單一

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響，大部分學(xué)校考查教師的工作業(yè)績?nèi)匀皇菍W(xué)生成績，班級學(xué)生成績排名成為衡量教師工作業(yè)績的唯一標準。在這樣的大環(huán)境下，班主任在平時的班級管理工作中，更多的是去關(guān)注學(xué)生的成績，過分重視學(xué)生紀律，班主任只是希望學(xué)生能夠好好學(xué)習(xí)，取得好的成績，卻忽略了對學(xué)生的德育工作。在班主任看來，班主任工作的重點就是管理學(xué)生在校的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)教育，而對德育方面的教育，涉及不多。班會課也只是簡單的總結(jié)課，總結(jié)上周班級學(xué)生的表現(xiàn)，然后進行糾錯教育（即針對班級學(xué)生犯的錯誤，進行糾正教育）。陳舊落后的德育工作觀念，致使班主任并沒有制定系統(tǒng)的、有計劃的德育工作計劃，德育工作缺乏針對性，不能按部就班的開展德育工作。只有發(fā)現(xiàn)學(xué)生在思想上出現(xiàn)問題時，才找其談話。長此以往，傳統(tǒng)單一的德育工作方式效果并不理想，德育工作不能夠落到實處，導(dǎo)致學(xué)生不能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，班集體缺乏凝聚力，猶如一盤散沙，學(xué)生良好的品德不能形成，很容易出現(xiàn)“高分低能”的現(xiàn)象。這也是無法保證班主任德育工作有效開展的原因之一。

（二）班主任專業(yè)化知識缺乏、動力不足

出色的老師不一定是好班主任，但優(yōu)秀的班主任一定是出色的教師。由于班主任工作的特殊性，開展班主任需要具備專業(yè)化的知識技能。但在當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在統(tǒng)籌安排班主任工作崗位時，往往不考慮教師是否具有班主任的專業(yè)素養(yǎng)，不考慮教師的學(xué)科專業(yè)背景，只要是能代課的教師，都有可能被安排擔(dān)任班主任工作。而這些教師當(dāng)中有相當(dāng)一部分人缺乏班級管理的相關(guān)基礎(chǔ)理論知識，開展班級管理工作力不從心，導(dǎo)致德育工作不到位。其次，開展班主任工作要有動力來源。而在現(xiàn)實當(dāng)中，有很大一部分班主任，對班主任角色認識不清，開展班主任工作方法欠缺，不能根據(jù)學(xué)生的個性差異，尋找適合學(xué)生容易接受的教育方法，展開德育工作。致使這些班主任在平時瑣碎繁雜的班級工作中，耗費了大量的時間和精力，哪有時間進行充電學(xué)習(xí)，最終導(dǎo)致班主任工作動力不足，嚴重影響德育工作的開展。

一、階段性與總體性教育相結(jié)合

采用以基礎(chǔ)理論、素質(zhì)、規(guī)范的教育為支撐開展各類活動的基礎(chǔ)教育活動模式，簡稱“基礎(chǔ)包”模式。二年級側(cè)重于理想信念養(yǎng)成教育。采用以全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生樹立堅定正確的理想信念為支撐開展各類活動的提升教育活動模式，簡稱“提升包”模式。三年級側(cè)重于學(xué)生的社會主義核心價值觀塑造養(yǎng)成教育。采用以塑造當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀為支撐開展各類社會實踐活動的實踐教育教學(xué)模式，簡稱“實踐包”模式。

二、共性與個性教育相結(jié)合

高職學(xué)生的教育，要堅持共性與個性相結(jié)合的教育，建立綜合評價體系，培養(yǎng)他們的綜合素養(yǎng)和能力。綜合評價體系應(yīng)包括學(xué)科理論成績、實踐技能成績、德育成績?nèi)糠郑渲袑W(xué)科理論成績、實踐技能成績及德育成績中的出勤成績主要強調(diào)學(xué)生的共性教育問題，而德育中參加學(xué)校的各種組織、社團、活動等則更多強調(diào)學(xué)生個性教育問題。傳統(tǒng)教育中，常用的教育方法主要有先進引領(lǐng)法、理論講授法、警示教育法等，這些方法側(cè)重點是問題的共性，卻忽略了學(xué)生的個性。在高職教育中應(yīng)多運用個性教育方法，如仿真實訓(xùn)法、健全人格發(fā)、創(chuàng)業(yè)模式法、角色扮演法、工學(xué)結(jié)合法、心理輔導(dǎo)法、頂崗實習(xí)法等方法。要充分利用學(xué)生的興趣、愛好、特長、性格等非智力因素進行教育。

三、做事與做人教育相結(jié)合

大一的高職學(xué)生，在中學(xué)階段更多強調(diào)的是學(xué)習(xí)成績，忙于做事較多，學(xué)做人的方面則較少，致使高職新生在住集體宿舍、處理人際關(guān)系時較被動，繼而出現(xiàn)厭學(xué)及精神抑郁等情況。這就要求高職教育者在教育學(xué)生中把做事與做人教育結(jié)合起來，既要讓學(xué)生扎實掌握所學(xué)知識和技能、慎重處理生活中每件事，即學(xué)會做事，又要接受大學(xué)校園文化熏陶、校外環(huán)境的鍛煉及師生之間人際關(guān)系的處理等，即學(xué)會做人。

四、內(nèi)化與外化教育相結(jié)合

第一篇：選課機制大學(xué)英語課堂教學(xué)德育研究

【摘要】

作為高校基礎(chǔ)課程的大學(xué)英語將德育教育滲透到課堂教學(xué)中，不僅是老師的職責(zé)，也是課程標準的要求，因為教師不僅僅是知識的傳授者,更應(yīng)該成為學(xué)生正確人生觀、價值觀和道德觀的影響者。本文作者針對當(dāng)前高校實行選課機制改革中課堂有忽略學(xué)生德育方面培養(yǎng)這個問題，分析了在英語課堂教學(xué)中德育滲透的重要性和可行性,就如何利用英語課程特點和教材資源進行德育滲透進行總結(jié)與反思。

【關(guān)鍵詞】

選課；英語課堂；德育滲透；反思

1.前言

隨著高校大學(xué)英語教學(xué)改革進一步深化,多數(shù)高校都實現(xiàn)了讓學(xué)生自由選課改革。選課制度有許多優(yōu)點,如:提高課堂教學(xué)效果；競爭機制促進老師提升業(yè)務(wù)素質(zhì)；滿足學(xué)生個性化需求，實現(xiàn)分類教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的自主性和獨立意識，提高學(xué)生管理自己學(xué)習(xí)的能力；推動了大學(xué)英語教學(xué)改革，因材施教，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力,敦促了老師改進教學(xué)方法，更新教學(xué)理念等。但選課改革制度的缺點也是明顯的，學(xué)生出現(xiàn)盲目選課，蹭學(xué)分現(xiàn)象；老師在課堂上為了滿足學(xué)生的需求，順應(yīng)當(dāng)今英語教學(xué)改革中強化師生互動效果，過分地迎合學(xué)生的需求，花大量的時間制作多媒體課件，課堂忙于完成教學(xué)內(nèi)容，忽略了學(xué)生價值觀和道德觀等方面的培養(yǎng)。

摘要：

班級管理是一項系統(tǒng)的德育工程，更是學(xué)校管理中的重要一環(huán)，直接影響校風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)的形成與好壞。班級是學(xué)校工作的一個基本單位，同時也是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的基本單位。

關(guān)鍵詞：

班級管理；主題班會；情感文化

教育的根本功能是促進個體的成長和全面發(fā)展.班級管理是一項綜合性的工作，班主任老師要樹立為學(xué)生服務(wù)的思想，學(xué)生每天都在進步，才是班集體的進步，讓每個學(xué)生都有自己的個性，這樣的學(xué)習(xí)才是快樂的，才能達到教育的目的。關(guān)于班級管理，很多專家學(xué)者都有自己獨到的做法，并取得了良好的效果。通過學(xué)習(xí)專家名師的做法，以及自己在實踐中的摸索，下面談?wù)勛约旱囊恍┳龇ā?/p>

一、大一新生不適應(yīng)大學(xué)學(xué)習(xí)生活的各種表現(xiàn)

1.學(xué)習(xí)動力的缺失。大一新生在高中一般都是成績較好者，但是進入大學(xué)后，很多學(xué)生在高中的學(xué)習(xí)優(yōu)越感和積極性在新的班級中已喪失，另外還有部分學(xué)生學(xué)習(xí)目標不明確，這就使得不少大一新生的學(xué)習(xí)自信心不足，學(xué)習(xí)態(tài)度不積極，缺乏自主性，沒有樹立遠大的理想。

醫(yī)德問題一直是醫(yī)學(xué)界永恒的話題，醫(yī)務(wù)人員高尚醫(yī)德行為習(xí)慣的養(yǎng)成是一項從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生一脈相承的系統(tǒng)工程，醫(yī)學(xué)院校的醫(yī)德教育將直接影響醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)的職業(yè)道德、行風(fēng)建設(shè)。2011年，衛(wèi)生部倡導(dǎo)的注入醫(yī)德新內(nèi)容的“三好一滿意”活動已經(jīng)深入人心，但醫(yī)德滑坡引起的醫(yī)患糾紛卻一直是醫(yī)療界難以克服的頑疾，甚至有愈演愈烈之勢[1]。   1調(diào)查對象   筆者選擇了“公共思想政治課課堂行為傾向調(diào)查分析”為問卷主題，通過調(diào)查泰山醫(yī)學(xué)院大一到大三的400名學(xué)生臨床醫(yī)學(xué)、影像、護理專業(yè)大學(xué)生的公共思想政治課開設(shè)時間、上課率、到課率及上課表現(xiàn)進行隨機調(diào)查，對目前醫(yī)德教育中存在的問題進行分析。   2結(jié)果   為了能夠通過客觀的調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)問題并解決問題本次調(diào)查采取整群抽樣的方法,共發(fā)放問卷400份,收回問卷386份,有效回收率為96.5%。其中男生185人，占47.9%%,女生201人，占52.1%；大一學(xué)生150人，占38.9%,大二學(xué)生119人，占30.8%、大三學(xué)生117人，占30.3%，見表1、表2。   3討論   3.1思想政治理論課課堂行為表現(xiàn)分析   3.1.1顯性逃課得到遏制，隱形逃課難以根除   大學(xué)生逃課幾乎是全國高校的一個普遍現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查,高校專業(yè)課逃課率是20%，基礎(chǔ)課是25%，哲學(xué)、政經(jīng)等公共課在50%以上。大學(xué)生逃課已經(jīng)嚴重影響了教學(xué)工作的正常開展、大學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和綜合能力的提高。針對大學(xué)生逃課這一普遍問題，各大高校普遍采取了上課點名、學(xué)生出勤和考核成績、升留級制度掛鉤等一系列強制措施，對遏制逃課現(xiàn)象起了一定的作用。從表2課堂出勤情況統(tǒng)計數(shù)據(jù)看，泰山醫(yī)學(xué)院思政課的的出勤率達到70%以上，而大一思政課的出勤率到達了80%以上。雖然高校的一系列改革措施解決了大學(xué)生顯性逃課（是大學(xué)生在自己不想上課的情況下選擇不到教室上課）的問題，但卻不能解決隱形逃課這一頑疾（即學(xué)生按時來上課，不遲到、不早退、似乎也在認真聽課，但實際上“身在曹營心在漢”，心思早就不在課堂上，只顧做自己的事）[2]。在課堂上做與課程無關(guān)的事情得到了相當(dāng)部分同學(xué)的贊同，而且越到高年級認同率越高。   3.1.2隱形逃課課堂行為表現(xiàn)從學(xué)生課堂行為表現(xiàn)   調(diào)查顯示，大一學(xué)生上課認真聽講的要高于大二、大三學(xué)生。1/2以上的大一學(xué)生認真聽講；大二、大三學(xué)生認真聽講的只占到1/3左右，而且呈現(xiàn)越到高年級認真聽講率越低的趨勢。從對開設(shè)思想政治理論課的必要性認識態(tài)度看，絕大多數(shù)同學(xué)已經(jīng)意識到思想政治理論課、醫(yī)德教育在自己未來醫(yī)生職業(yè)中的重要意義。但屬于思想政治理論課范圍內(nèi)的不同科目學(xué)生認真聽講的比例有很大差異。表2調(diào)查顯示，與考研有關(guān)的《馬克思主義基本原理概論》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》等課程，學(xué)生的聽講率遠遠大于重要但不屬于考試科目的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程。從醫(yī)學(xué)生隱形逃課所從事的與課程無關(guān)的活動來看，絕大多數(shù)學(xué)生傾向選擇閱讀與課程無關(guān)的書籍。而在選擇所讀書目的類型上也存在顯著的差異。大一學(xué)生選擇做與課堂無關(guān)的活動，主要集中在看休閑娛樂書居多；大二、大三學(xué)生看與考研、就業(yè)有關(guān)的英語書、專業(yè)書居多，而且大二、大三學(xué)生選擇看英語和專業(yè)課的比例遠遠大于大一學(xué)生。由此可以看出，絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生已經(jīng)意識到大學(xué)時光的寶貴與提高自身素質(zhì)的重要性，但對學(xué)習(xí)內(nèi)容卻采取了功利主義的態(tài)度，課堂上所從事的活動內(nèi)容大多與考研、就業(yè)有著必然的聯(lián)系，并且年紀越高功利主義學(xué)習(xí)態(tài)度越加明顯。   3.2思想政治理論課課堂行為調(diào)查結(jié)果分析   3.2.1醫(yī)學(xué)生功利主義學(xué)習(xí)觀的表現(xiàn)   功利主義(Utilitarian)，又稱功用主義或樂利主義,最早由西方的哲學(xué)家邊沁所提出,是一種以實際功效或利益作為道德標準的倫理學(xué)說，其實質(zhì)在于將行為的后果或遵循行為規(guī)則的后果能否有助于所有當(dāng)事人功利(快樂、安康、利益、益處、效用、偏好與幸福)總量的最大化視為其是否合乎道德的標準。功利主義學(xué)習(xí)觀在高校教育中體現(xiàn)為強調(diào)追求人生幸福和利益的最大化,把個人利益放在社會利益之前,并強調(diào)實用的課程體系,注重實用性和效益。調(diào)查顯示，針對當(dāng)前的社會形勢和嚴重的就業(yè)壓力，醫(yī)學(xué)生功利主義的學(xué)習(xí)觀也日漸凸顯，突出表現(xiàn)在學(xué)生對待所授課程采取了極端功利態(tài)度，往往只注重眼前利益和個人利益,不論是專業(yè)課還是公共課都簡單地分為有用和無用兩大類。與就業(yè)、考研有關(guān)的課程如英語即有用必須學(xué)好、學(xué)精，由此英語課逃課率極低，即使是對英語毫不感興趣的學(xué)生也采取了按時上課的態(tài)度。相反,如對與就業(yè)、考研沒有實際價值的課程如公共思想政治課甚至某些專業(yè)課因為不屬于考研科目而漠視逃課[3]。   3.2.2功利主義學(xué)習(xí)觀對醫(yī)德教學(xué)效果的影響   在這種功利主義學(xué)習(xí)觀的影響下,相當(dāng)一部分醫(yī)學(xué)生沒有意識到醫(yī)德教育重要性，一切學(xué)習(xí)內(nèi)容均圍繞著考研、就業(yè)為中心。面對嚴重的就業(yè)壓力，考研成為絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一目標和動力。（據(jù)泰山醫(yī)學(xué)院提供的數(shù)據(jù)顯示，2010年泰山醫(yī)學(xué)院臨床醫(yī)學(xué)系共有本科畢業(yè)生1062人，900人報名參加了碩士研究生考試，報考率為85.1%），因而把更多的時間花費在有用課程所謂提高專業(yè)知識和應(yīng)試教育指導(dǎo)下的英語水平的提高上，（教育部規(guī)定所有大學(xué)都要開設(shè)外語必修課。結(jié)果是本科生的外語課時加上課余時間都要用于外語學(xué)習(xí),要占他們大學(xué)有效學(xué)習(xí)時間的30%）而恰恰忽視了與專業(yè)知識同等重要的醫(yī)德教育。這不僅擾亂了正常的教學(xué)秩序,影響了師生之間的和諧，導(dǎo)致高校醫(yī)德教育有名無實，醫(yī)德不斷滑坡。   4對功利主義學(xué)習(xí)觀的規(guī)制與提高醫(yī)德教育教學(xué)效果的對策   4.1樹立正確的醫(yī)學(xué)價值觀、效益觀是提高醫(yī)德教學(xué)效果的前提   正視目前的醫(yī)德現(xiàn)狀，功利型學(xué)習(xí)態(tài)度與醫(yī)德滑坡有著千絲萬縷的聯(lián)系，如果不從根本上淡化、消除醫(yī)學(xué)生的功利學(xué)習(xí)觀念，采取行之有效的對策與措施，那么功利主義學(xué)習(xí)觀對醫(yī)德的阻礙，將不斷延伸于未來的醫(yī)護工作中，導(dǎo)致職業(yè)活動中變本加厲的利益熏心，醫(yī)德淪喪。針對學(xué)生隱形逃課與顯性逃課的功利主義學(xué)習(xí)態(tài)度問題，有學(xué)者提出創(chuàng)新課堂座位管理制度,即將學(xué)生的座次與成績考核掛鉤,促使學(xué)生主動往教室前排就坐,使得教室前面若干排座位座無虛席,學(xué)生主動在座次表上簽名之后,每一位學(xué)生的到課、聽課狀況便受到有效約束,其到課、聽課狀況將成為教師考核學(xué)生成績等有效措施[4]。另有學(xué)者提出完善考試制度應(yīng)加大學(xué)生平時出勤、作業(yè)、實踐、課堂參與的比重,使其至少占50%,減少期末終結(jié)性評價的比重等。這些措施確實從一定程度上能夠遏制隱形逃課，但須看到，改變醫(yī)學(xué)生功利主義學(xué)習(xí)觀，單純的“堵”是解決不了問題。必須從根源出發(fā)，調(diào)動學(xué)校、家庭社會等各方面力量，通過各種渠道使醫(yī)學(xué)生對思想政治理論課的重要性進行思想上疏導(dǎo)、觀念上轉(zhuǎn)換，進一步提高對醫(yī)德的認識，堅定其醫(yī)德信念。#p#分頁標題#e#   4.2創(chuàng)新授課方式、完善體系內(nèi)容、加強管理是提高教學(xué)效果的關(guān)鍵   4.2.1改革授課方式、提升教師授課的吸引力   從各大醫(yī)學(xué)高校目前的情況看，思想政治課大多采用大容量課堂教學(xué)，人數(shù)過多，類似討論等一些教師與學(xué)生的交流活動難以展開，給學(xué)隱形逃課提供了機會，教學(xué)效果難以保證。針對這一問題，應(yīng)當(dāng)與教務(wù)處等相關(guān)部門協(xié)調(diào)，盡可能的采用小班制形式授課，讓學(xué)生從思想上重視以保障教學(xué)效果。同時教師要提高自身授課水平，避免照本宣科，枯燥無味的授課方式，這樣才能提高學(xué)生對思想政治理論課的熱情和興趣，增強醫(yī)德教育的實效性。   4.2.2加強醫(yī)學(xué)院校德育體系建設(shè)   從醫(yī)學(xué)生到醫(yī)生的培養(yǎng)、成長、成熟的每一個階段,都需建立一套基礎(chǔ)課與專業(yè)課有機統(tǒng)一的醫(yī)德教育體系。同時可借鑒新加坡的成功先進經(jīng)驗，增加傳統(tǒng)文化教育的必修課，對醫(yī)學(xué)生進行系統(tǒng)的道德規(guī)范和道德知識教育，使醫(yī)德教育和醫(yī)療技術(shù)教育一樣,循序漸進、逐步發(fā)展。   4.2.3加強教學(xué)管理   相關(guān)部門與任課教師應(yīng)加大對學(xué)生平時出勤、作業(yè)、實踐、課堂表現(xiàn)監(jiān)督檢查力度，把出勤、作業(yè)、實踐、課堂表現(xiàn)等作為評價學(xué)生學(xué)習(xí)成績的一個重要指標。   4.3改革不合理的教育體制，進行全方位法治建設(shè)為根本   醫(yī)學(xué)生功利主義的學(xué)習(xí)態(tài)度原因錯綜復(fù)雜,其真正的、最深層的原因是教育體制問題。在現(xiàn)行教育體制中,應(yīng)試教育仍占據(jù)主導(dǎo)地位,一些學(xué)校已經(jīng)拋棄了學(xué)術(shù)神圣的傳統(tǒng)，完全按照市場化的功利主義邏輯進行運作，以各種經(jīng)濟指標管理教學(xué)和科研；在經(jīng)濟利益刺激下盲目擴招造成教學(xué)質(zhì)量下降；各種文憑班、老板班讓大學(xué)淪為錢權(quán)交易的場所；為了追求就業(yè)率，不惜在就業(yè)數(shù)字上大費周章。此外，教師們熱衷于拿各種課題，流連于各種評獎，大學(xué)普遍存在重科研輕教學(xué)；重科研數(shù)量輕科研質(zhì)量；重實用性研究輕基礎(chǔ)性研究的不良傾向。這種功利化的教育理念和教育環(huán)境導(dǎo)致了醫(yī)學(xué)生功利主義的學(xué)習(xí)態(tài)度。因此，高校教育制度改革才是解決醫(yī)學(xué)生功利主義學(xué)習(xí)觀的根本所在，其他一系列的改革措施只能起到修修補補的作用[5]。建立一套從培養(yǎng)、評價到就業(yè)的教育體制，才能在高等教育領(lǐng)域內(nèi)進行全方位法治建設(shè)。   4.3.1改革高校教育招生、培養(yǎng)模式   目前，我國高等教育存在的普遍問題是諸多高校有行政化傾向，教育行政主管部門始終把高校看作它們附屬的事業(yè)單位,這表現(xiàn)在政府對學(xué)校的定位、學(xué)科的審批、校領(lǐng)導(dǎo)的產(chǎn)生和任用、職稱的評定、項目的審批、財政撥款的額度，甚至學(xué)生入學(xué)標準、博士點的審批等事關(guān)高等教育大局的諸多方面,都屬行政的范疇。管的過多必然導(dǎo)致高校缺少自己的辦學(xué)自主權(quán)，不能建立適應(yīng)市場變化的專業(yè)設(shè)置與調(diào)整機制，學(xué)校培養(yǎng)與市場需求嚴重脫節(jié)，逐年的就業(yè)壓力加大。因此，高校必須進行一系列“去行政化”的法治改革，真正實現(xiàn)高校自主辦學(xué)權(quán)，自主依法治校，為高校的自主發(fā)展?fàn)I造一個寬松的環(huán)境。根據(jù)十七屆六中全會《中共中央關(guān)于深化文化體制改革的決定》提出全面加強學(xué)校德育體系建設(shè)，改革課程設(shè)置，強化專業(yè)課、人文社科課程，淡化英語課等工具型課程，嘗試取消四級考試與學(xué)位掛鉤、六級考試與就業(yè)掛鉤的潛規(guī)則、實現(xiàn)專業(yè)知識與醫(yī)德情商的綜合提高。   4.3.2改革高校教育評價體系   升學(xué)率、考研率目前已經(jīng)是評價高校教學(xué)質(zhì)量與水平的重要砝碼，諸多高校以功利為目的，以學(xué)生考研作為高校宣傳招生的招牌，同時造成醫(yī)學(xué)生畸形的“不簽就業(yè)書，不發(fā)畢業(yè)證”等被動就業(yè)的情形，而至關(guān)醫(yī)學(xué)生職業(yè)聲譽的醫(yī)德教育早已被拋之腦后。針對這一現(xiàn)象，相關(guān)部門要理清思路，作出相應(yīng)思考和政策調(diào)整，建立合理的高校教育評估體系，摒棄高校的功利主義教育思想，從根本上解決問題，真正改變醫(yī)學(xué)生功利主義的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，做到標本兼治。   4.3.3完善就業(yè)體制，解決后顧之憂   如果解決了大學(xué)生的就業(yè)后顧之憂，大學(xué)生的自覺意識將會自動被挖掘，醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德提高也就不是空中樓閣了。一方面相關(guān)部門必須做好就業(yè)的各方面保障工作，切實為促進醫(yī)學(xué)生順利就業(yè)提供機會及各方面保障。同時高校要加強就業(yè)指導(dǎo)工作，就業(yè)指導(dǎo)要貫穿于整個醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)生涯。對大一學(xué)生可通過思政課進行正確的職業(yè)觀、價值觀教育，引導(dǎo)醫(yī)生學(xué)生樹立高尚的職業(yè)理想和擇業(yè)觀念,提高其學(xué)習(xí)的積極性。同時開展個性心理和職業(yè)適應(yīng)性測試,讓醫(yī)學(xué)生了解自己的興趣愛好、氣質(zhì)性格、能力特長等,有的放矢的進行職業(yè)生涯設(shè)計。當(dāng)然，要提高思想政治理論課的教學(xué)效果，提高醫(yī)療行業(yè)的醫(yī)術(shù)醫(yī)德，更需要動員社會各界力量，整合社會各種資源，盡快啟動和加快教育的法制化進程。

一、學(xué)習(xí)文明禮儀

1.專家講座及文明禮儀視頻

邀請相關(guān)專家開展文明禮儀知識講座，專家對基本的禮儀知識進行介紹、示范和講解，并結(jié)合自己的教學(xué)和經(jīng)歷進行案例講解，同學(xué)們在歡笑中了解禮儀、在思索中加深對禮儀的理解，在示范中掌握禮儀的基本要領(lǐng)。通過觀看禮儀視頻，同學(xué)們組織討論，有針對性地選取適合不同年級同學(xué)的觀看視頻資料，新生（大一）主要是校園文明禮儀的學(xué)習(xí)，大二、大三針對班集體的狀況，開展相應(yīng)的專題學(xué)習(xí)與討論，而大四是就業(yè)文明禮儀的學(xué)習(xí)與面試技巧。觀看視頻主要以班級（團支部）進行，班主任參與討論和學(xué)習(xí)。

2.培養(yǎng)骨干，成立校園文明禮儀宣講團

大學(xué)校園的文明禮儀在一定程度上就是“補課”，而如何使同學(xué)們接收“補課”的方式，學(xué)院進行了“優(yōu)者先行”，學(xué)院團委組織學(xué)生干部對校園文明禮儀進行學(xué)習(xí)，針對校園中出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象，尋求改變這一不良現(xiàn)象的方式與方法，結(jié)合文明禮儀知識探討校園文明的教育與養(yǎng)成。學(xué)院成立校園文明禮儀宣講團，宣講團一方面是樹立榜樣作用，帶頭學(xué)習(xí)，帶頭實踐；另一方面宣講團要在各黨支部、班集體（團支部）開展校園文明禮儀的學(xué)習(xí)和宣傳，進行全員動員，營造學(xué)習(xí)氛圍。

3.開展文明禮儀知識競賽和辯論賽

通過知識競賽和辯論賽，在全院范圍內(nèi)號召各黨支部、班集體（團支部）進行學(xué)習(xí)，不斷形成學(xué)院人人參與學(xué)習(xí)，人人懂禮、守禮的氛圍。同時，在文明禮儀知識競賽和辯論賽的活動中，一批思想活躍、勤奮好學(xué)、善于思考的學(xué)生對校園文明禮儀進行了更深入地學(xué)習(xí)和思索，而這些學(xué)生正是學(xué)生群體中的先行者。在先行者的帶動和影響下，學(xué)生本人自律和他律的驅(qū)使下，共同營造學(xué)禮、懂禮、守禮的新局面。

摘要：隨著課程改革的深化，學(xué)校對學(xué)生的道德教育越來越重視。本文就中職新課程理念下的班主任德育工作，進行研究和討論。

關(guān)鍵詞：中職班主任;德育工作;新課程理念;措施實踐

適應(yīng)新課程改革的要求，中職教育需要改變以往以文化課教學(xué)為主的教學(xué)模式，在對學(xué)生進行文化教育的同時要注重其精神層次的需要。讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時提升思想道德素養(yǎng)，實現(xiàn)德智體美勞的全面發(fā)展。

一、問題分析

1.中職生是一個特殊的學(xué)生群體

中職生大部分是未成年或者剛剛成年的學(xué)生，身體和心理都處于發(fā)展階段，無論是認知能力抑或是自身的人格特點都處于不成熟的階段。有一部分中職學(xué)生會有強烈的自我表現(xiàn)欲望以及思想上的求異思維，既渴望引起他人的重視又渴望自由，不希望被他人約束。因此，對于這樣一群特殊的學(xué)生群體，社會、學(xué)校、家長都應(yīng)該給予特殊的關(guān)照。

2.生源素質(zhì)參差不齊

一、學(xué)生主體性的缺失是高校思想政治教育實效性不高的重要原因

（一）“兩課”教學(xué)存在脫離學(xué)生主體思想和行為實際現(xiàn)象

高校思想政治教育的主渠道是“兩課”教學(xué)，這是德育的“第一課堂”，目前存在的問題：一是因教材缺乏案例導(dǎo)致教師難以拿捏。“兩課”教材雖在不斷改良，但仍有一個比較突出的問題是目前教材基本上是抽象的理論，鮮有案例。這有利有弊，對于優(yōu)秀“兩課”教師而言，給了他們更大的教學(xué)自主權(quán)，便于他們結(jié)合學(xué)生主體現(xiàn)狀進行“對癥下藥”。但是目前不少“兩課”教師歸屬馬克思主義學(xué)院，他們基本沒有直接參與學(xué)生日常教育和行為管理工作，平時與學(xué)生接觸不多，跟學(xué)生交流不多，參與學(xué)生活動不多，所以對學(xué)生的思想現(xiàn)狀了解不足，導(dǎo)致課堂教學(xué)無法根據(jù)學(xué)生普遍存在的思想問題進行群體性指導(dǎo)，難以針對學(xué)生的思想實際解開學(xué)生心結(jié)。二是部分“兩課”教師至今還在沿用非常傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在課堂上照本宣科，沒有現(xiàn)實剖析沒有師生互動，把課堂作為完成自己教學(xué)任務(wù)的場所，把學(xué)生當(dāng)成被動接受器，最后的結(jié)果是教師在上面自我陶醉，學(xué)生在下面任思緒天馬行空。更有個別教師，幾乎過著“與世隔絕”的生活，基本不了解國際國內(nèi)形勢走向，基本不了解社會發(fā)展情況，基本不了解新形勢下社會青年群體的時代特征，講授的內(nèi)容被學(xué)生認為“過時”的，離“傳道授業(yè)解惑”距離遙遠。

（二）學(xué)生活動主體性的“三缺乏”

高校思想政治教育的第二課堂是豐富多彩的校園文化活動，這是學(xué)校德育中的隱性課程，也是學(xué)生在實踐中受教育的重要陣地，因而高校普遍對各類學(xué)生活動比較重視，并努力創(chuàng)設(shè)富有特色的文化活動品牌，在豐富學(xué)生課外生活的同時教育鍛煉學(xué)生。目前，高校活動的組織單位不少，有各級管理機構(gòu)組織的，如學(xué)校層面的活動、二級學(xué)院層面的活動、各系組織的活動和班級組織的活動等，也有眾多的學(xué)生社團組織的活動，如學(xué)術(shù)類、藝術(shù)類、體育類等活動。但是，目前不少活動的有效性不足，主要表現(xiàn)在：一是學(xué)生積極性不高，活動參與面不廣，一些活動總是“老面孔”參加比賽或展示，難以達到讓更多的學(xué)生得到鍛煉提升的目的；二是不少活動觀眾寥寥，幾乎變成上臺展演人員的“自娛自樂”，無法讓更多的學(xué)生在觀摩中得到收獲。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生參與活動熱情不高的主要原因是因為活動組織者的學(xué)生主體性意識欠缺，所開展的活動或多或少存在“三缺乏”現(xiàn)象：一是缺乏趣味性，由于一些學(xué)校組織的活動了無生趣，對學(xué)生沒有吸引力，學(xué)生更加愿意選擇“網(wǎng)上沖浪”或“街頭流浪”；二是缺乏參與性，現(xiàn)代青年學(xué)生的獨立意識較強，自我意識普遍較高，他們期望融入和被關(guān)注，所以對于那些無趣、對自己發(fā)展也無多大幫助的“單向活動”自然不愿做“看客”；三是缺乏團體性，一些活動可能對學(xué)生很有教育意義，但因內(nèi)容所限難以設(shè)計得富有趣味性或參與性，偏偏活動設(shè)計過程中還缺乏多個團隊競爭以激發(fā)團隊活力，缺乏激發(fā)參與熱情的團體性元素，活動往往只能以失敗而告終。

（三）管理工作中學(xué)生主體性的缺失

在高校學(xué)生思想政治教育過程中，宣傳和教育起到引導(dǎo)的作用，為學(xué)生提供“正能量”，亮出標桿、指明方向，而與此同時必不可少的管理，起到“踩剎車、守底線”，糾正不良行為，使學(xué)生逐步形成良好習(xí)慣和風(fēng)氣的作用。目前高校都存在學(xué)生管理的“洼地”，在某些方面管理工作難以有效推進，成為“老大難”。這其中的原因很多，但管理工作中學(xué)生主體性缺失是一個重要原因，主要表現(xiàn)在：一是制度設(shè)計的過程中“只堵不疏”。發(fā)現(xiàn)問題后不把學(xué)生當(dāng)做服務(wù)主體，不調(diào)研尋找產(chǎn)生問題的原因，不想辦法解決學(xué)生的實際困難，而是簡單粗暴地“禁止”學(xué)生這樣做或那樣做，而學(xué)生因為沒有更好的解決問題或困難的辦法依然我行我素，導(dǎo)致制度形同虛設(shè)；二是制度實施的“流程真空”。為了規(guī)章制度具有系統(tǒng)性、完整性和嚴密性，往往制訂得比較冗長，一些制度還需要多個部門共同承擔(dān)管理職責(zé)，“流程真空”，導(dǎo)致制度執(zhí)行效率低下。如果與制度相配套，建立一目了然的流程，可以極大地方便學(xué)生記憶和執(zhí)行，管理工作事半功倍；三是管理中學(xué)生參與缺失。學(xué)生的自我管理、自我服務(wù)對于促進學(xué)生的自我教育、促使學(xué)生自主提升具有非常積極的意義。目前高校大多讓學(xué)生參與衛(wèi)生檢查、安全巡查、餐廳監(jiān)督等管理工作，但是由于學(xué)生管理的剛性不夠，難以實現(xiàn)公平，有時反而產(chǎn)生了負面影響。