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【摘要】聲樂是一門綜合藝術,它綜合了作品的歌詞、旋律以及演唱者的聲音。語言是聲樂作品的基礎,沒有語言功底作支撐,聲樂作品的藝術魅力就無法完美呈現。中國作為一個多民族國家,各個地區分布著各種方言,演唱者在演唱聲樂作品過程中最容易出現問題的環節就是咬字吐字。演唱中咬字吐字的規范性會直接影響作品呈現的完整性,影響歌曲思想內容的表達、人物形象的塑造以及藝術表現力的呈現等。如果演唱者咬字吐字不清晰不圓潤不飽滿,聽眾就聽不懂歌唱者在唱什么,就理解不了演唱者想表達什么樣的情緒。所以,在學習聲樂的過程中,咬字吐字是演唱者要重點關注的問題之一,也是學好聲樂必須掌握的技能之一。
【關鍵詞】聲樂演唱;咬字吐字;語言
一、歌唱中的語言
顧名思義,歌唱中的語言就是“字”。在聲樂學習過程中,聲音就是我們的樂器,聲樂不僅要用“人聲樂器”唱出美妙的音樂,還要用語言表達聲樂作品的本質內容,表現歌曲的內在情感。語言是人們交流情感與傳遞思想的工具,不管對一位聲樂初學者還是對一位歌唱演員來說,聲樂歌唱中的咬字吐字都十分重要。音樂本身就存在一定的抽象性和概括性,但是,當詞作者給這些音樂編配上歌詞后,音樂就會具有明確清晰的方向感,該作品的內涵或所要傳遞的思想情感就明確了。所以,音樂只有聲音是不夠的,只有咬字清晰,觀眾才能聽清楚演唱者唱的是什么字,再加上演唱者個人以情帶聲的演唱,在演唱當中融入自己的情感和理解,觀眾就能聽懂聲樂作品了,演唱者也可以帶動觀眾走進作品所要表達的意境當中。筆者在考研期間背誦過《中國音樂通史簡編》這本書,其中,明代的魏良輔在《曲律》一書中提出“字清絕、腔純絕、板正絕”這三絕。而在三絕中,他又提出字清絕處于首要地位。他最大的貢獻在于把平直無意致的昆山土戲改為了一字數轉、輕柔婉折、圓潤流暢的水磨腔。這種腔體強調咬字、吐字、過腔、收音,即所謂的“聲則平、上、去、入之婉協,字則頭、腹、尾音之畢勻,功深熔琢,氣無煙火、啟口輕圓、收音純細。”由上述觀點我們可以清楚知道,歌唱中咬字吐字的準確、清晰、圓潤至關重要,即所謂的“字正腔圓”。在當今聲樂歌唱界,有很多咬字吐字非常好的歌唱家們,比如廖昌永、余惠承、殷秀梅等,還有許多后起之秀如常思思,龔爽等。演唱古人的古詩詞作品頗有難度,咬字吐字在演唱者對整首作品的演繹中至關重要。比如,余惠承老師演唱的《鳳求凰》的歌詞選自中國古詩詞《鳳求凰?琴歌》,其中有一句歌詞“將琴代語兮”,這個“代語”如果咬字不清就會唱成“大語”,這就會使聽眾在理解歌曲情感上產生偏差,從而影響到演唱者演唱水平的發揮。我國民族眾多,方言也很多,許多地區nl不分,前后鼻音不分,還有的地方fh不分,這就更加突顯出咬字吐字的重要性。
二、中國聲樂歌曲演唱中的咬字吐字
中國聲樂演唱其實就是民族唱法,民族唱法是我國特有的一種演唱方法,是西方國家無法復制的歌唱藝術。由于筆者本人是學習民族唱法的,所以筆者從個人角度提出一些民族唱法的主要特點:首先是聲音明亮、高亢、甜美;其次是口腔著力點較為靠前,聲音以口腔共鳴、鼻咽腔共鳴為主,再加入頭腔共鳴,用高位置演唱;然后是真聲色彩偏多,但到高聲區就需要真假聲混合。當然真假聲(即混聲)的比例需要根據作品進行調整,不一定所有的民族作品都需要較多的真聲,像一些地方性的民歌就需要較多真聲,一些藝術或者創作類的作品就不需要那么多真聲。由于中國方言較為復雜,所以,歌唱時的語氣、語調、咬字吐字等就會有細微差別。在演唱民族作品的過程中,咬字吐字涉及三個點,即字頭、字腹、字尾,字尾也就是歸韻,常出現的問題就是字頭咬不清,有聲音但是聽不懂是什么字;字腹變形,也就是唱長音時不懂怎樣保持長音不變;再就是不歸韻。就比如“園”應該歸韻到an上,如果不歸韻就容易唱成o的感覺,“代”字唱成“大”字等。咬字吐字需要根據作品表達的情緒進行適當變化,有些用于表現強烈情感的字需要突出強調字頭;有些較為舒緩平靜的作品需要輕柔地演唱;在演唱古詩詞作品時,演唱者要延長字頭字腹,可以適當加入韻腔,然后慢慢歸韻。以下是筆者個人對于如何咬清字頭、延長字腹、歸韻三個方面的見解。
(一)咬清字頭快而準
金鐵霖教授曾強調過,對于一位歌唱者而言,語言發音要準確,同時,還必須要做到咬字吐字清晰。不管歌者的聲音多么圓潤通透,如果歌詞唱不清楚,就很難打動觀眾,無法使觀眾產生共鳴。對于咬字頭,首先,我們需要找準聲音的著力點,就是找準字頭的位置,它是決定字音是否清晰的關鍵。歌唱者通常會出現“有聲無字”或者“音包字”等現象,出現這種現象的原因就是演唱者在吐字時嘴皮子太松,肌肉無力。在演唱民族聲樂過程中,許多地方性語言會平舌翹舌不分,比如“吃(chi)”唱成“呲(ci)”,“草(cao)”唱成“吵(chao)”,還有的把“臉(lian)”唱成“年(nian)”等。對于聲樂初學者而言,剛開始學習時咬字可以夸張些,因為初學者不太懂得咬字吐字的方法,咬字大部分都在嘴皮子上,可以訓練他們打開牙關用內口腔夸張地咬字:先夸張地咬字頭,如“長(chang)”字,首先應夸張字頭部分“ch”,上牙與下牙輕輕地合攏,舌頭抵下牙與牙槽阻氣,然后用氣流將上牙與下牙沖開爆發出聲,并且同時快速過渡到韻母“ang”;再如“槍(qiang)”,首先應夸張字頭部分“qi”,上牙與下牙輕輕合攏,舌頭抵下牙與牙槽阻氣,然后用氣流將上牙與下牙沖開爆發出聲,并且同時快速過渡到韻母“ang”對于有聲樂學習經歷的人,可以要求他們在咬字的同時縮短發音時值,也就是每一個字發音時值不宜過長,應快速把字從口腔里送出去,也即從聲母到韻母的過渡不宜過長,不然聲母在嘴里呆的時間太長就容易倒字、吃字;還要注意在咬字頭時不應用力過大,力度過大就會把字咬死,歌唱時的氣息就無法自由流動,作品也會顯得僵硬蒼白,不過,這需要根據作品所要表達的情緒而定,有些作品就需要很強的力度去咬字;但是,咬字力度也不宜過小,不然會造成聲音含糊不清,只有聲音卻聽不清是什么字。所以,演唱者在咬字時既要控制好字頭的時長,還要控制好咬字的力度。總而言之,歌唱語言要在字頭發音的整個過程中做到快速、準確、有力,這樣才能咬住字頭,為延長字腹做準備。
(二)延長字腹
字腹就是我們歌唱語言中的元音。筆者在上課時常出現的問題就是沒有注意延長字腹,導致歸韻過早,從而造成咬字不夠圓潤飽滿。字頭其實就是聲母,字腹就是韻母。若想字腹圓潤飽滿,我們在韻母的發聲時要做到口型正、腔圓,這是聲音圓潤統一及語言準確的雙重要求。韻母的發音位置與喉嚨、口腔的狀態都會對我們的音色產生重要影響。字腹是發音的中心點,它影響著聲音的共鳴、響度和聲音的圓潤飽滿程度。我們的聲音能否傳得遠,與是否唱好字腹有密切關系。演唱的時候我們要注意發音的著力點,喉部不能用力過大,可以嘗試把聲音打在上口蓋,這樣能更好產生共鳴;咬字時可以微微抬起笑肌,嘴型不能往里扣,也不能太撅嘴,怎么說話就怎么咬字。若是聲母噴吐準確,而韻母口型不準確,依舊會導致字音不對,給人造成一種“似是而非”的感覺。因此,夸張字頭后仍需要注意韻母口型的準確性。
(三)歸韻
歸韻就是把字尾進行歸韻,做好了歸韻才真正做到了咬字吐字的規范和完整。在歌唱中,歸韻不完整不準確就會影響作品情緒的表達和作品意境的呈現,如果收得過早,會使聲音無法延長,收得晚又來不及歸韻;同時,好的歸韻還可以為下一個字的發聲做鋪墊。歸韻時常出現的兩個問題是:一是歸韻過早,沒有將圓潤流暢的聲音表現出來;二是歸韻太死,導致字與字之間的轉換不穩定,出現聲音“里出外進”,不夠統一。例如,針對一些無字尾的單韻母“呀、依、思”等,我們只需要在發出該字音后保持內口腔、嘴型不變即可。還有一些復韻母如“花、凋、笑、好”等,需要我們從聲母過渡到韻母,再把字尾歸韻,特別要注意的是,這類字一定要歸韻到位,使字尾清晰。在收尾歸韻的時候依舊要保持“u”通道不變,不能太死板,否則字與字之間就會有明顯的棱角,從而破壞音色的統一性及聲音的連貫性。
三、結語
綜上所述,我們了解到字音由字頭、字腹、字尾構成,它們是咬字吐字的三大要素,三者各有其特性又緊密相連。咬字吐字在歌唱中起著至關重要的作用,我們要想把歌唱好,就需要把字頭咬清,并且做到快而準,同時要延長字腹,收音歸韻,做到聲音飽滿、字正腔圓、聲情并茂。總之,語言與聲音的完美結合是聲樂學習者不斷追求的目標。歌唱者要在深入認識我國語言的發音特點與科學發聲技巧的基礎上做到字正腔圓,使歌唱發音既能滿足聲音審美要求,又能達到歌唱語言清晰的標準。
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作者:韓笑 單位:河南大學