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外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的流行文化

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外國(guó)文學(xué)教學(xué)中的流行文化

 

一、將流行文化元素融入外國(guó)文學(xué)課堂教學(xué)   (一)適當(dāng)使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)是當(dāng)下的一種獨(dú)特文化現(xiàn)象,受到青年人的追捧。對(duì)于這種現(xiàn)象,大家褒貶不一,有人將之視為不規(guī)范語(yǔ)言,覺(jué)得是對(duì)漢語(yǔ)的不尊重,擔(dān)心會(huì)誤導(dǎo)大眾,一些中小學(xué)校還明令禁止學(xué)生在作文中使用網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)。但是,“你用,或者不用,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)就在那里,只增不減”。存在即合理,語(yǔ)言是隨著社會(huì)的發(fā)展而變化的,時(shí)代變了,人們的詞匯也會(huì)隨之適當(dāng)更新。網(wǎng)絡(luò)在現(xiàn)代人生活中扮演著重要角色,網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)在很多大學(xué)校園具有相當(dāng)?shù)挠绊懥?。大學(xué)生不僅自己喜歡使用這些語(yǔ)言,也希望老師們與時(shí)俱進(jìn)。最近被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的一則新聞就證實(shí)了這點(diǎn)兒。據(jù)成都晚報(bào)訊,華中師范大學(xué)武漢傳媒學(xué)院的一位老師用咆哮體和淘寶體給學(xué)生布置作業(yè),出現(xiàn)了諸如“列出標(biāo)題和主要觀點(diǎn)哦親?。。?!”“每個(gè)教新聞評(píng)論的老師都是折翼的天使?。?!嚴(yán)格而脆弱的王老師你們傷不起!??!傷不起?。?!”之類的語(yǔ)句,令學(xué)生耳目一新。有網(wǎng)友強(qiáng)烈呼吁:“21世紀(jì)的潮人老師再多也不嫌多,一個(gè)也不能少??!”老師們?cè)谡n堂教學(xué)中引入新潮的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),會(huì)增加他們的親和力,大大拉近師生之間的距離,容易獲得學(xué)生的認(rèn)同,也會(huì)吸引學(xué)生的注意力,使他們?cè)跁?huì)心一笑之余提高對(duì)該門課程的興趣。   無(wú)獨(dú)有偶,在上述那則新聞出來(lái)之前,筆者就曾嘗試著將網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)應(yīng)用到外國(guó)文學(xué)教學(xué)過(guò)程中來(lái)。比如,在介紹塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》的主要內(nèi)容時(shí),說(shuō)堂吉訶德是個(gè)騎士小說(shuō)控。提及堂吉訶德身穿破盔甲、頭戴破頭盔的裝束,筆者用到了“雷人”這個(gè)詞,還說(shuō)他犯了時(shí)代錯(cuò)誤,“OUT”了。講到雨果的《巴黎圣母院》中副主教弗羅洛在窗外看到艾絲美拉達(dá)和法比約會(huì)的情景,順口冒出了“他對(duì)法比是羨慕嫉妒恨”這樣的句子。此外,筆者還說(shuō)道“最后,卡西莫多做了一個(gè)非常艱難的決定,他將副主教從巴黎圣母院塔樓上推下去了,真是太給力了。”近年來(lái),諸多網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)風(fēng)靡一時(shí),甚至還有一個(gè)專門的流行語(yǔ)網(wǎng)站 ,這里可謂是網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)大全。   網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的影響程度由此可窺一斑。   網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)體現(xiàn)出普通民眾的智慧,不少詞語(yǔ)都閃耀著靈性的火花,簡(jiǎn)單的一個(gè)詞就能表達(dá)無(wú)盡的含義。在講授外國(guó)文學(xué)時(shí)適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┚W(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ),遠(yuǎn)古的文學(xué)經(jīng)典便被賦予了些許現(xiàn)代文化內(nèi)涵。   (二)引用熱門影片中的臺(tái)詞。看電影是當(dāng)下大學(xué)生的主要娛樂(lè)活動(dòng)之一,網(wǎng)上有不少網(wǎng)站免費(fèi)提供片源,同學(xué)們不必花錢去電影院,在網(wǎng)上便可欣賞到最新最流行的片子,看完之后往往會(huì)對(duì)其中的一些經(jīng)典臺(tái)詞津津樂(lè)道。老師們?cè)谥v授外國(guó)文學(xué)時(shí),如果能吐出熱門影片中的幾句臺(tái)詞,同學(xué)們會(huì)有找到知音的感覺(jué)的。   由姜文執(zhí)導(dǎo)并主演的新片《讓子彈飛》在2010年表現(xiàn)不俗,片中的一些臺(tái)詞甚為出彩,也別具一番韻味,比如“你帶著老婆,出了城,吃著火鍋還唱著歌,突然就被麻匪劫了……”。筆者在介紹荷馬的《奧德修紀(jì)》時(shí)就有意借用了這句臺(tái)詞,說(shuō)“住在奧德修斯宮殿里的那些求婚者,吃著火鍋還唱著歌,突然就被奧德修斯射死了。”同學(xué)們立時(shí)捧腹。荷馬當(dāng)然不會(huì)在書(shū)里描寫(xiě)求婚者吃火鍋,那個(gè)時(shí)代希臘人想必是不吃火鍋的,但老師這樣幽默一下,既介紹了作品,又發(fā)揮了現(xiàn)代娛樂(lè)精神,無(wú)傷大雅,有何不可?《非誠(chéng)勿擾》也是一部風(fēng)靡一時(shí)的電影,馮小剛導(dǎo)演還拍攝了《非誠(chéng)勿擾2》,兩部片子中的臺(tái)詞也是深得人心。   比如,笑笑(舒淇飾)愿意做秦奮(葛優(yōu)飾)的女友,條件是秦奮要容忍她心里有別人。秦奮沉吟之后說(shuō):“那你能允許我心在你這兒,身體有時(shí)候開(kāi)小差嗎?”筆者在介紹“文藝復(fù)興文學(xué)三杰”之一的彼特拉克時(shí),這句話被派上了用場(chǎng)。彼特拉克愛(ài)慕美麗的勞拉———一名騎士的妻子,用詩(shī)抒發(fā)他對(duì)勞拉真摯熱切的愛(ài)戀之情。勞拉染病逝世后,詩(shī)人極度哀傷,又在詩(shī)中追憶往事,表達(dá)傷逝情懷。但在勞拉去世之前,彼特拉克就和另一個(gè)情人生有兩個(gè)私生子。   聽(tīng)到這里,同學(xué)們對(duì)彼特拉克是嗤之以鼻。筆者笑道:“你們?cè)趺床辉试S詩(shī)人心在勞拉這兒,身體有時(shí)候開(kāi)開(kāi)小差呢?”同學(xué)們一片莞爾。課堂氣氛登時(shí)便活躍起來(lái)了。   除了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)和流行影片中的經(jīng)典臺(tái)詞,教師在外國(guó)文學(xué)課上還可以融入武俠元素和歌曲元素,這也是廣大學(xué)子所喜歡的流行文化。   比如,筆者在講《堂吉訶德》時(shí)曾提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題:“我覺(jué)得《堂吉訶德》可以換成金庸一部武俠小說(shuō)的名字,你們能想出來(lái)是哪一部嗎?   ”大家立馬興奮起來(lái),紛紛搶著發(fā)言,有人說(shuō)是《笑傲江湖》,也有人提到了別的,但等筆者一將《俠客行》亮出來(lái),他們大都覺(jué)得這個(gè)更為貼切。   流行歌曲的歌詞要是應(yīng)用得當(dāng),也能吸引學(xué)生的注意力,同時(shí)還可活躍課堂氣氛。   例如,筆者在介紹拜倫生平時(shí),提到了他跟眾位女子的感情糾葛及對(duì)他詩(shī)歌創(chuàng)作的影響,戲謔似的將一首歌的歌詞用到了詩(shī)人身上,“你究竟有幾個(gè)好妹妹,為何每個(gè)妹妹都那麼憔悴?你究竟有幾個(gè)好妹妹,啊為何每個(gè)妹妹都嫁給眼淚?你究竟有幾個(gè)好妹妹,啊我的哥哥你心頭愛(ài)的是誰(shuí)?”講《巴黎圣母院》時(shí)送給了副主教弗羅洛一首《有一種愛(ài)叫放手》,送給艾絲美拉達(dá)的則是《為什么受傷的總是我》。   外國(guó)文學(xué)講授的都是世界經(jīng)典之作,將中國(guó)的流行文化元素融入這門課程的教學(xué)過(guò)程,會(huì)打通雅和俗的界限,作品中的一些經(jīng)典人物就不再那么遙不可及,似乎可以穿越時(shí)空來(lái)到我們身邊,使大家感覺(jué)親切,對(duì)作家作品、人物形象等也許就不再有疏離感和拒斥感。一個(gè)合格的教師需要具備多方面的素質(zhì),比如學(xué)識(shí)淵博、認(rèn)真負(fù)責(zé)等,但是我們所處的這個(gè)時(shí)代還對(duì)老師提出了一些額外要求,能夠跟上潮流的老師更能博得學(xué)生的喜歡,雖然能否將流行文化融入課堂教學(xué)并不能作為衡量一個(gè)老師是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn),但是,適當(dāng)?shù)厥褂靡恍┬鲁闭Z(yǔ)言,能夠活躍課堂氣氛,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)的興趣,還能拉近師生之間的心理距離。經(jīng)筆者實(shí)踐驗(yàn)證,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   二、運(yùn)用多媒體創(chuàng)建立體化教案在我們這個(gè)高度信息化的視覺(jué)傳播時(shí)代,讀圖勝于讀文,讀屏多于讀書(shū),圖像作為一種文化符號(hào)正在改變著我們關(guān)于世界和我們自身的看法,也改變著傳統(tǒng)的教學(xué)方法。在多媒體技術(shù)進(jìn)入大學(xué)校園以前,老師們上外國(guó)文學(xué)課都是靠一張嘴去說(shuō),一支粉筆去寫(xiě),學(xué)生們獲取知識(shí)的渠道比較單一?,F(xiàn)在隨著多媒體技術(shù)的普及,傳統(tǒng)的教學(xué)方式被多媒體教學(xué)取而代之。   從信息論角度來(lái)講,多媒體的應(yīng)用可提高學(xué)生對(duì)信息的感知及記憶的效率。“有關(guān)科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,人類對(duì)信息的理解程度及記憶保持能力因刺激的方式不同而不同……人類獲得的信息83%來(lái)自視覺(jué),11%來(lái)自聽(tīng)覺(jué),3%來(lái)自嗅覺(jué),2%來(lái)自觸覺(jué),1%來(lái)自味覺(jué)……感知記憶的規(guī)律是具體形象感知的東西較抽象感知的東西更容易被識(shí)記,且保持長(zhǎng)久,綜合性刺激可以產(chǎn)生最佳的效果。”[1]多媒體運(yùn)用到課堂教學(xué)中來(lái),可以將文本和圖像、聲音等視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)要素結(jié)合起來(lái),從多方面對(duì)學(xué)生的感官進(jìn)行綜合刺激,提高學(xué)生對(duì)信息的捕捉、理解、記憶能力,從而達(dá)到最好的授課效果。除此之外,教師們?cè)谏险n之前已準(zhǔn)備好了電子教案,等于提前就設(shè)計(jì)好了板書(shū)內(nèi)容,上課時(shí)無(wú)需用粉筆在黑板上寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),只需輕輕一點(diǎn)課件,一切便一目了然,這大大提高了時(shí)間的利用率,而節(jié)省下來(lái)的時(shí)間可以加大課堂教學(xué)容量,擴(kuò)大教學(xué)內(nèi)容的深度和廣度,這也是為了滿足學(xué)生們的學(xué)習(xí)要求。筆者曾做過(guò)一個(gè)小調(diào)查,了解學(xué)生最想從外國(guó)文學(xué)課上獲得哪方面的知識(shí),結(jié)果獲悉,他們希望了解的不僅僅是外國(guó)文學(xué)作家和作品,還有相關(guān)的外國(guó)文化、風(fēng)俗民情等方面的知識(shí)。   利用多媒體可以創(chuàng)建一個(gè)立體化教案,借助文字、圖片、聲音和視頻,將文學(xué)理論、歷史文化、電影、繪畫(huà)、建筑、音樂(lè)、歌劇等資源融為一體,從而實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科知識(shí)的整合,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野,極大地提高課堂教學(xué)效果。   以“雨果”這一節(jié)的內(nèi)容為例,筆者在介紹作者生平時(shí)插入了雨果的肖像圖片及名為“大文豪雨果”的音頻文件,這個(gè)文件沒(méi)有圖像,但是配有美妙的音樂(lè),主要是對(duì)雨果本人及作品的一個(gè)簡(jiǎn)單介紹,讓學(xué)生沐浴著音樂(lè)了解作家,比教師本人用干巴巴的語(yǔ)言介紹更能吸引學(xué)生們的注意力。   雨果的《巴黎圣母院》是課堂講授的重要內(nèi)容,筆者在教案上插入了巴黎圣母院的圖片,先對(duì)這座著名建筑進(jìn)行介紹,還引申到了哥特式建筑上來(lái)。在現(xiàn)在的學(xué)生中,很少人能靜下心來(lái)完整地閱讀外國(guó)文學(xué)作品,他們了解作品的途徑要么是聽(tīng)老師的簡(jiǎn)要介紹,要么是讀作品梗概,這樣一來(lái),學(xué)生們知道的只是作品的主要故事內(nèi)容,無(wú)法探知一些具體細(xì)節(jié),比如小說(shuō)中描述的環(huán)境、小說(shuō)人物的語(yǔ)言等等,而這些細(xì)節(jié)往往是不可忽視的。外國(guó)文學(xué)經(jīng)典名著多已被拍成影片,《巴黎圣母院》也不例外,筆者便在教案中插入了《巴黎圣母院》的經(jīng)典片段,以加深他們對(duì)作品的印象,同時(shí)還提出一些問(wèn)題供他們思考,然后討論之后做出回答。除了電影,《巴黎圣母院》還被改編成了歌劇,“把她還給我”是卡西莫多在艾絲美拉達(dá)被絞死之后所演唱的,動(dòng)人的劇情加上演員聲情并茂的演唱,具有一種撼動(dòng)人心的力量,學(xué)生們情不自禁地便沉浸到作品中去了。利用多媒體放映外國(guó)文學(xué)名著改編的電影或歌劇片段,使我們能夠達(dá)到外國(guó)文學(xué)形象化的教學(xué)目的,而且能帶給學(xué)生多方面的文化知識(shí)和視聽(tīng)享受,寓教于樂(lè),效果明顯。   外國(guó)文學(xué)教學(xué)如何在現(xiàn)代語(yǔ)境下尋求新的突破,是每個(gè)外國(guó)文學(xué)教師當(dāng)下所必須應(yīng)對(duì)的一個(gè)嚴(yán)峻課題。面對(duì)新的時(shí)代,外國(guó)文學(xué)教師必須以變應(yīng)變,借助新的教學(xué)手段,改革舊的教學(xué)模式,從而適應(yīng)新形勢(shì)的需要。

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