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作者：余惠霖 單位：柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院

我國(guó)高職教育大力推進(jìn)和快速發(fā)展，高職教育教學(xué)改革不斷深入。當(dāng)前，在高職教育中專業(yè)教育、職業(yè)技能教育比較突出，素質(zhì)教育相對(duì)薄弱。在素質(zhì)教育中，人文素養(yǎng)教育占主要、科學(xué)素養(yǎng)教育排次要。而作為數(shù)學(xué)學(xué)科的數(shù)學(xué)素養(yǎng)教育則更為黯淡。教育部關(guān)于“數(shù)學(xué)素質(zhì)是公民所必需具備的一種基本素質(zhì)”［1］的理念并未引起許多高職教育管理者和教師的足夠重視和廣泛認(rèn)同。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的感情，那是最基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。”［2］高職教育培養(yǎng)的是高素質(zhì)技能型應(yīng)用人才。高素質(zhì)是核心要素，其內(nèi)涵依然是德、智、體、美全面發(fā)展。因此，圍繞高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，從科學(xué)發(fā)展觀出發(fā)，關(guān)注人的全面與可持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)科學(xué)素質(zhì)教育，開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、思想素養(yǎng)，顯得尤為重要。

一、高職院校開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程的意義

(一)開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程的意義

數(shù)學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)，而且是一種文化、是一種充滿著豐富的人文精神的先進(jìn)文化。但長(zhǎng)期以來(lái)由于受我國(guó)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)一些客觀因素的影響，各類(lèi)學(xué)校的數(shù)學(xué)教育在這方面存在欠缺，人們對(duì)數(shù)學(xué)的理解仍過(guò)于狹隘，普遍認(rèn)同的是數(shù)學(xué)是科學(xué)的工具和語(yǔ)言，數(shù)學(xué)教學(xué)往往只注重知識(shí)(作為一種工具)傳授，輕思想方法和人文精神的教育，雖然有時(shí)在某些方面也會(huì)關(guān)注數(shù)學(xué)對(duì)邏輯思維訓(xùn)練的作用，但很少有人把數(shù)學(xué)作為一種文化看待，特別是把數(shù)學(xué)教育與人文教育相融合、把提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)與掌握數(shù)學(xué)知識(shí)(工具、應(yīng)用)置于同等重要的地位。其結(jié)果是，許多人雖然學(xué)了多年的數(shù)學(xué)，并未掌握數(shù)學(xué)的精髓，對(duì)數(shù)學(xué)的思想、精神了解膚淺，“不知道‘數(shù)學(xué)方式的理性思維’的重大價(jià)值，不了解數(shù)學(xué)在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的重要作用，不理解數(shù)學(xué)文化與諸多文化的交匯”［3］11。基本的數(shù)學(xué)素養(yǎng)沒(méi)有養(yǎng)成。因此，怎樣給高職學(xué)生講數(shù)學(xué)?給高職學(xué)生講怎樣的數(shù)學(xué)?是每個(gè)從事高職數(shù)學(xué)教育的人應(yīng)當(dāng)思考和回答的問(wèn)題。我們考慮的出發(fā)點(diǎn):一是現(xiàn)行高職數(shù)學(xué)教育在課程設(shè)置上除了開(kāi)設(shè)必修課，還開(kāi)設(shè)了數(shù)學(xué)建模等選修課，但這些課程改革主要是在應(yīng)用數(shù)學(xué)層面上展開(kāi)，而文化數(shù)學(xué)的層面卻少有涉足。二是高職學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際水平大多處于高中中等水平以下，也就是說(shuō)，初等數(shù)學(xué)沒(méi)學(xué)好，對(duì)高等數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)更膚淺，造成了許多學(xué)生缺乏對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和熱情。三是不同崗位、不同層次的人對(duì)數(shù)學(xué)的感悟和需求是千差萬(wàn)別的，尤其是高職學(xué)生，他們畢業(yè)后絕大多數(shù)人從事的是與數(shù)學(xué)無(wú)太多直接或間接關(guān)聯(lián)的工作，在學(xué)校里學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)大多用不上，學(xué)過(guò)的許多數(shù)學(xué)知識(shí)很快就淡忘了，而在學(xué)校培養(yǎng)的數(shù)學(xué)素養(yǎng)卻讓他們受益終身。著名數(shù)學(xué)家王梓坤說(shuō):“數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)在于對(duì)整個(gè)科學(xué)技術(shù)(尤其是高新科技)水平的推進(jìn)與提高，對(duì)科技人才的培養(yǎng)和滋潤(rùn)，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的繁榮，對(duì)全體人民的科學(xué)思維與文化素質(zhì)的哺育，這四個(gè)方面是極為巨大的，也是其他學(xué)科所不能全面比擬的。”［4］基于此，我們希望在高職數(shù)學(xué)的知識(shí)教育與素質(zhì)教育兩者中建立一個(gè)平衡點(diǎn)，使數(shù)學(xué)還其真實(shí)面目、使高職數(shù)學(xué)教育以人為本。因此，在高職院校開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程，研究和探索數(shù)學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育的融合，對(duì)完整把握高職數(shù)學(xué)教育的意義和作用，深化高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革，啟迪數(shù)學(xué)教師創(chuàng)新高職數(shù)學(xué)教育理念和教學(xué)模式，提高高職學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)、思想素質(zhì)，具有重要的理論和實(shí)踐意義。

(二)開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程的必要與可行性

首先，多年以來(lái)，高職數(shù)學(xué)課程是作為一門(mén)公共基礎(chǔ)課開(kāi)設(shè)，教學(xué)目標(biāo)主要以應(yīng)用為目的，關(guān)注的熱點(diǎn)多為數(shù)學(xué)教學(xué)為專業(yè)服務(wù)的問(wèn)題。高職數(shù)學(xué)教育除了傳授數(shù)學(xué)知識(shí)、具有應(yīng)用價(jià)值或工具價(jià)值外，還應(yīng)該具有人文價(jià)值的教育功能。南開(kāi)大學(xué)顧沛教授說(shuō):“數(shù)學(xué)不僅是一種重要的工具，也是一種思維模式，即‘數(shù)學(xué)方式的理性思維’;數(shù)學(xué)不僅是一門(mén)科學(xué)，也是一種文化，即‘數(shù)學(xué)文化’;數(shù)學(xué)不僅是一些知識(shí)，也是一種素質(zhì)，即‘數(shù)學(xué)素質(zhì)’。”［3］25因此，高職數(shù)學(xué)課程不僅要傳授學(xué)習(xí)專業(yè)所需的數(shù)學(xué)知識(shí)，也要傳授數(shù)學(xué)文化知識(shí);高職數(shù)學(xué)課程不僅要為專業(yè)教學(xué)服務(wù)，也要為科學(xué)素質(zhì)教育服務(wù)。向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)文化的豐富內(nèi)涵，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的思想、方法和內(nèi)在的精神，體會(huì)數(shù)學(xué)科學(xué)的真諦，提高綜合素質(zhì)，這也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最大收獲。因此，在目前高職數(shù)學(xué)課程中數(shù)學(xué)文化內(nèi)涵薄弱、亟待改革而又尚未達(dá)到認(rèn)真改革的現(xiàn)狀下，專門(mén)開(kāi)設(shè)一門(mén)“高職數(shù)學(xué)文化”課程，利用較淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)為載體，以講授數(shù)學(xué)的思想、方法和精神等為主，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)的思想、方法和精神，學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)方式的理性思維觀察世界，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)、文化素養(yǎng)、思想素養(yǎng)，顯得非常必要。

其次，在高職院校開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課，有三方面的有利條件:一是數(shù)學(xué)文化教學(xué)的環(huán)境脫離了高考應(yīng)試教育壓倒一切的高中數(shù)學(xué)教學(xué)環(huán)境，使得開(kāi)展數(shù)學(xué)文化教學(xué)有了良好的可操作環(huán)境。二是高職數(shù)學(xué)教學(xué)的要求和目標(biāo)避免了本科院校對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的較高要求，包括考研等壓力，使得學(xué)生能夠在相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)氛圍中換個(gè)角度重新審視數(shù)學(xué)，品味一種新的文化感受。三是高職院校開(kāi)展素質(zhì)教育，鼓勵(lì)開(kāi)設(shè)各種選修課，為開(kāi)展數(shù)學(xué)文化教育提供了舞臺(tái)。因此，只要我們認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)文化教育對(duì)于提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、對(duì)于人的全面與可持續(xù)發(fā)展具有不可替代的作用，那么，高職院校開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課是可行的。

二、“高職數(shù)學(xué)文化”課程的教學(xué)實(shí)踐

受南開(kāi)大學(xué)顧沛教授開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課的啟發(fā)，我們于2010年3月在柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院面向全院學(xué)生開(kāi)設(shè)一門(mén)院級(jí)公共選修課———“高職數(shù)學(xué)文化”。目前已開(kāi)設(shè)五期，每期開(kāi)課，全院7個(gè)專業(yè)系(含藝術(shù)、音樂(lè))均有學(xué)生選修，總計(jì)人數(shù)約1000人。在這里值得提出的是:關(guān)于“數(shù)學(xué)文化”的內(nèi)涵，不同的學(xué)者從不同的角度研究，因此，學(xué)術(shù)界至今并沒(méi)有獲得一個(gè)廣泛認(rèn)同的定義。顧沛教授從數(shù)學(xué)文化課程的角度給出了“數(shù)學(xué)文化”的內(nèi)涵:“狹義地說(shuō)，是指數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)，以及它們的形成和發(fā)展;廣義地說(shuō)，除上述內(nèi)涵以外，還包含數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分，數(shù)學(xué)與社會(huì)的聯(lián)系，數(shù)學(xué)與各種文化的關(guān)系等。”［5］在“高職數(shù)學(xué)文化”課程中，我們使用的是廣義的解釋。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

(一)前期準(zhǔn)備———開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查，掌握情況

為了使開(kāi)設(shè)數(shù)學(xué)文化課有針對(duì)性，在課程開(kāi)設(shè)前期，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)學(xué)院509名在校學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容分為五個(gè)方面:數(shù)學(xué)史基本知識(shí)、數(shù)學(xué)美鑒賞水平、數(shù)學(xué)語(yǔ)言及思維能力、數(shù)學(xué)文化觀、數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)自我評(píng)價(jià)［6］116。經(jīng)統(tǒng)計(jì)分析，學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)存在的問(wèn)題表現(xiàn)在三方面:一是高職學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化知識(shí)缺乏了解，數(shù)學(xué)史基本知識(shí)貧乏、數(shù)學(xué)美鑒賞水平有限、數(shù)學(xué)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化能力差，思維、邏輯推理能力薄弱;二是高職學(xué)生數(shù)學(xué)文化價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)片面，帶有明顯實(shí)用主義的功利性;三是高職學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解比較狹隘［6］117。通過(guò)調(diào)查，使我們了解了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的現(xiàn)狀，為開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程提供了針對(duì)性。

(二)課程標(biāo)準(zhǔn)制定———整體設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案，制定課程標(biāo)準(zhǔn)

人才培養(yǎng)方案以及課程標(biāo)準(zhǔn)是高職院校專業(yè)建設(shè)、課程設(shè)置的指南針和課程性質(zhì)、教學(xué)目標(biāo)、設(shè)計(jì)思路、教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。也是教學(xué)管理部門(mén)對(duì)課程教學(xué)的基本規(guī)范和要求。根據(jù)開(kāi)設(shè)高職數(shù)學(xué)文化課的宗旨，在整體設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)方案上，柳州職業(yè)技術(shù)學(xué)院對(duì)高職數(shù)學(xué)課程進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整。在高職數(shù)學(xué)課程原有應(yīng)用數(shù)學(xué)層面上展開(kāi)改革的基礎(chǔ)上，向文化數(shù)學(xué)的層面上拓展，開(kāi)設(shè)高職數(shù)學(xué)文化選修課，突出高職學(xué)生全面與可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)。這樣設(shè)計(jì)高職數(shù)學(xué)課程改革的人才培養(yǎng)方案，為有效提高學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)、文化素養(yǎng)、思想素養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生全面與可持續(xù)發(fā)展能力奠定基礎(chǔ)。在制定高職數(shù)學(xué)文化課程標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，提出六個(gè)主要方面的要求:一是課程的性質(zhì)和任務(wù)定位，“高職數(shù)學(xué)文化”課程是為配合大學(xué)生素質(zhì)教育，為提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)而開(kāi)設(shè)的一門(mén)科學(xué)素質(zhì)教育類(lèi)院級(jí)公共選修課，課時(shí)計(jì)劃30學(xué)時(shí)左右、2學(xué)分，主要講授數(shù)學(xué)的思想、方法和精神，提高大學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)、文化素質(zhì)和思想素質(zhì)。二是課程設(shè)計(jì)思路，五千多年的數(shù)學(xué)文明史不可能一一概述，但總的要求是使知識(shí)覆蓋的面廣些、跨度大些。可從四個(gè)角度:歷史、哲學(xué)、文化、教育展開(kāi);要求三個(gè)交融:古今、中外、文理;做到兩個(gè)不能:內(nèi)容不能太深，趣味不能少;掌握一個(gè)適度:數(shù)學(xué)思想講授的力度要適度，不求系統(tǒng)、面面俱到，側(cè)重點(diǎn)應(yīng)使數(shù)學(xué)文而化之;簡(jiǎn)稱“4321”課程設(shè)計(jì)思路。三是課程教學(xué)目標(biāo)，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、人文價(jià)值，理解數(shù)學(xué)的思想、方法和精神，激發(fā)對(duì)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)會(huì)“以數(shù)學(xué)方式的理性思維”觀察世界的方法，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，文化素質(zhì)和思想素質(zhì)。四是課程內(nèi)容，理論教學(xué)———選取數(shù)學(xué)發(fā)展過(guò)程中一些對(duì)人類(lèi)文明的發(fā)展起過(guò)重要作用、在深化人類(lèi)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)或推動(dòng)人類(lèi)對(duì)世界的改造方面有某種里程碑意義的主題，介紹數(shù)學(xué)文化的豐富內(nèi)涵和古今中外一些數(shù)學(xué)家的探索、創(chuàng)新的精神和歷史功績(jī)，以及數(shù)學(xué)的形成和發(fā)展中的數(shù)學(xué)思想、精神和方法等。實(shí)踐活動(dòng)———開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)，讀書(shū)報(bào)告、課堂演講會(huì)、寫(xiě)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化體會(huì)或介紹數(shù)學(xué)文化的小論文。五是課程教學(xué)實(shí)施，以課堂講授與師生互動(dòng)相結(jié)合。全程以多媒體輔助課堂教學(xué)。六是考核評(píng)價(jià)，以參與自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、讀書(shū)報(bào)告、課堂演講會(huì)為平時(shí)考核成績(jī)，以寫(xiě)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化體會(huì)或介紹數(shù)學(xué)文化的論文為期末考核成績(jī)。課程總評(píng)成績(jī)?yōu)?平時(shí)成績(jī)占50%，期末成績(jī)占50%。

(三)“高職數(shù)學(xué)文化”課程教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)

在開(kāi)展高職數(shù)學(xué)文化課的教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)對(duì)高職學(xué)生學(xué)情分析，要實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)的目標(biāo)，首先要改變高職學(xué)生長(zhǎng)期形成對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼、厭學(xué)的心理，使之從開(kāi)始不反感向蠻有趣、有點(diǎn)喜歡、值得學(xué)習(xí)到有所提高和收獲五個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)變。因此，需要貫徹課程設(shè)計(jì)的“4321”思路，樹(shù)立“把數(shù)學(xué)與人文融合，將數(shù)學(xué)文而化之”的教學(xué)理念。突出一個(gè)“新”字，以全新形式和內(nèi)容向?qū)W生講述“一樣的數(shù)學(xué)，不一樣的文化”，力求做到新而不媚，趣而不俗，以較淺顯的數(shù)學(xué)知識(shí)為載體、以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式、以豐富多彩的文學(xué)、哲學(xué)語(yǔ)言，講授數(shù)學(xué)的思想、方法和精神，使學(xué)生了解數(shù)學(xué)與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的聯(lián)系、數(shù)學(xué)與各種文化的交叉，體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值、人文價(jià)值。提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、文化素質(zhì)和思想素質(zhì)。因此，課程的設(shè)計(jì)、展開(kāi)的方式、教學(xué)內(nèi)容的引人、敘述等值得重視，具體做法是:

1．策劃課程名稱。為了體現(xiàn)強(qiáng)調(diào)高職層次的特點(diǎn)，本課程正名設(shè)計(jì)為“高職數(shù)學(xué)文化”。俗名為“數(shù)學(xué)文化聊吧志異”，簡(jiǎn)稱“數(shù)學(xué)文化聊吧”。該課名受“聊齋志異”啟發(fā)而得名。其意一是體現(xiàn)一種現(xiàn)代與幽默的融合。二是在數(shù)學(xué)文化的課名下，以30左右的課時(shí)，對(duì)五千余年的數(shù)學(xué)文明的歷史，重大數(shù)學(xué)思想的誕生與發(fā)展所構(gòu)成的科學(xué)史具有理性魅力的豐富題材，難以作系統(tǒng)概述，只能略講一角。因此，在“數(shù)學(xué)文化聊吧”課名下，對(duì)不同層次的學(xué)生用不同的形式、聊不同的數(shù)學(xué)文化題材顯得更為靈活和貼切。實(shí)踐證明，許多學(xué)生課后反饋對(duì)“數(shù)學(xué)文化聊吧”課名表示贊賞。

2．精選教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)人才培養(yǎng)方案和課程標(biāo)準(zhǔn)、課程設(shè)計(jì)的思路，參考了相關(guān)的教材和文獻(xiàn)，確定高職數(shù)學(xué)文化課的教學(xué)內(nèi)容．著眼點(diǎn)在揭示數(shù)學(xué)科學(xué)的精神，說(shuō)明數(shù)學(xué)的思想方法，重新喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)信心，并有所領(lǐng)悟和提高，選題力求貼近高職學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)際需要。該課程主要講授以下內(nèi)容:第一章相識(shí)數(shù)學(xué)文化1開(kāi)篇有益———何謂數(shù)學(xué)文化;2從一道微軟招工面試題談數(shù)學(xué)素養(yǎng);3讀寓言故事“三個(gè)和尚沒(méi)有水吃”看數(shù)學(xué)理性思維;4以報(bào)告文學(xué)“哥德巴赫猜想”為題講數(shù)學(xué)精神;5看兩位大師———著名數(shù)學(xué)家陳省身與畫(huà)家范增大師品數(shù)學(xué)美。第二章數(shù)學(xué)文化與人類(lèi)文明1數(shù)學(xué)的古與今;2數(shù)學(xué)的魅力何在;3數(shù)學(xué)與我們生活。第三章多元視角下的數(shù)學(xué)文化1數(shù)學(xué)文化與素質(zhì)教育;2數(shù)學(xué)與文學(xué);3數(shù)學(xué)與藝術(shù);4數(shù)學(xué)與經(jīng)濟(jì)。第四章典故中的數(shù)學(xué)文化1經(jīng)典悖論漫談;2韓信點(diǎn)兵與中國(guó)剩余定理;3黃金分割之美;4圣經(jīng)中的數(shù)學(xué)文化;5孫子兵法(田忌賽馬)中的數(shù)學(xué)思想;6歷史上的三次數(shù)學(xué)危機(jī);7哥尼斯堡七橋問(wèn)題。以上講授內(nèi)容每學(xué)期會(huì)作一些適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和調(diào)整。

3．教學(xué)方式與考評(píng)。高職數(shù)學(xué)文化課我們采用選修課的形式開(kāi)設(shè)，首先要使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。課堂教學(xué)的授課全部采用多媒體課件教學(xué)。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，精心組織、設(shè)計(jì)，把講授數(shù)學(xué)的思想方法、精神寓于生動(dòng)有趣的典故之中，適當(dāng)、合理地運(yùn)用圖片、配樂(lè)、多媒體等教學(xué)手段。精心制作多媒體課件，是這門(mén)課程教學(xué)的需要和特點(diǎn)。例如，“讀寓言故事‘三個(gè)和尚沒(méi)有水吃’看數(shù)學(xué)理性思維”這一講，設(shè)計(jì)了“三個(gè)和尚”的動(dòng)畫(huà)片，配以背景音樂(lè)。在“兩位大師:著名數(shù)學(xué)家陳省身與畫(huà)家范增大師品數(shù)學(xué)之美”課件中，我們從兩位大師的名畫(huà)、趣事到展示數(shù)學(xué)之美再講到藝術(shù)、音樂(lè)等，吸引學(xué)生的興趣，教學(xué)收到了事半功倍的效果。另外輔以課堂內(nèi)大家聊的互動(dòng)和課外自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生思考一些現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。主要安排了兩個(gè)模塊:模塊一，開(kāi)展自主學(xué)習(xí)活動(dòng)、舉辦讀書(shū)報(bào)告、課堂演講會(huì)，目的是讓學(xué)生在聊吧(課堂)上聊(演講)數(shù)學(xué)。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

模塊二，開(kāi)展為“數(shù)學(xué)文化聊吧”獻(xiàn)一計(jì)———“六個(gè)一”活動(dòng):獻(xiàn)一個(gè)廣告(誠(chéng)征“數(shù)學(xué)文化聊吧”廣告語(yǔ));找一套ppt背景(數(shù)學(xué)文化課件首頁(yè)、末頁(yè));配一組ppt音樂(lè)(數(shù)學(xué)文化課件主題音樂(lè));出一題奇聞、軼事、妙題(趣味數(shù)學(xué));上一節(jié)數(shù)學(xué)文化課(演講口才);寫(xiě)一首數(shù)學(xué)文化贊美詩(shī)(展示文采)。目的是豐富“數(shù)學(xué)文化聊吧”(課堂)的教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生積極參與課內(nèi)外教學(xué)的互動(dòng)與自主學(xué)習(xí)。期末考核，要求提交數(shù)學(xué)文化學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲等論文，并結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)的兩個(gè)模塊的表現(xiàn)，綜合評(píng)定成績(jī)。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容普遍認(rèn)同，對(duì)自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)非常贊賞，認(rèn)為形式新穎，內(nèi)容豐富，參與度高，互動(dòng)性強(qiáng)，從而產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

4．教學(xué)效果反饋。高職數(shù)學(xué)文化課的開(kāi)設(shè)取得了較好的教學(xué)效果，改變了高職學(xué)生長(zhǎng)期形成對(duì)數(shù)學(xué)的恐懼、厭學(xué)的心理，使學(xué)生從開(kāi)始不反感向蠻有趣、有點(diǎn)喜歡、值得學(xué)習(xí)到有所提高和收獲五個(gè)過(guò)程轉(zhuǎn)變，提高了學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)，達(dá)到了課程教學(xué)的目的。通過(guò)開(kāi)設(shè)高職數(shù)學(xué)文化課程，學(xué)生普遍反映這是一門(mén)很有特色、具備開(kāi)放性且他們非常喜愛(ài)的公共選修課。

三、“高職數(shù)學(xué)文化”課程建設(shè)的思考

(一)開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課的體會(huì)

1．“高職數(shù)學(xué)文化”課普遍受到學(xué)生的歡迎，通過(guò)這門(mén)課程學(xué)習(xí):學(xué)生開(kāi)闊了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的視野，提升了對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解和認(rèn)同感，重新喚起了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣;了解了數(shù)學(xué)的數(shù)學(xué)思想、方法和精神，體會(huì)到數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值和人文價(jià)值;接受了數(shù)學(xué)優(yōu)秀文化的熏陶，加深了對(duì)數(shù)學(xué)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)，使多年來(lái)學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)知識(shí)從思想、方法和精神的層面上有了新的升華，提高了自身的數(shù)學(xué)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)和思想素養(yǎng)。

2．“高職數(shù)學(xué)文化”課程，更新了教師的教育理念，拓寬了數(shù)學(xué)教育的視野，領(lǐng)悟了數(shù)學(xué)文化之博大，數(shù)學(xué)思想之深刻。數(shù)學(xué)課其實(shí)應(yīng)該還有另一種上法，數(shù)學(xué)文化課值得深入研究，把數(shù)學(xué)文化課講到爐火純青的水平理應(yīng)可以成為數(shù)學(xué)教師執(zhí)教生涯中另一種追求的境界。

3．開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程，建立了科學(xué)思想和人文思想之間的教育通道，是提高高職學(xué)生數(shù)學(xué)、文化、思想素養(yǎng)的有效途徑，是高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革的成果，也是高職數(shù)學(xué)教育教學(xué)改革進(jìn)一步深入的重要標(biāo)志之一。從理念上，創(chuàng)新高職數(shù)學(xué)教育和文化素質(zhì)教育的理念和模式，率先實(shí)踐科學(xué)素質(zhì)教育與人文素質(zhì)教育的融合，深化高職數(shù)學(xué)教育改革。從課程上，構(gòu)建高職“數(shù)學(xué)文化”課程體系，在這個(gè)教改節(jié)點(diǎn)上形成具有特色鮮明、有所創(chuàng)新、學(xué)生喜學(xué)、教師樂(lè)教的高職數(shù)學(xué)文化教育的特色課程，深化高職數(shù)學(xué)課程改革。從內(nèi)容上，構(gòu)建適合高職教育教學(xué)特點(diǎn)的“高職數(shù)學(xué)文化”課程教學(xué)內(nèi)容，形成具有高職特色的教材，深化高職數(shù)學(xué)教學(xué)改革。

(二)需進(jìn)一步研究的問(wèn)題和建議

1．高職院校開(kāi)設(shè)“高職數(shù)學(xué)文化”課程，可借鑒本科院校的做法和經(jīng)驗(yàn)，但是要立足高職層次，要與高職教育實(shí)際相結(jié)合，要注意高職學(xué)生學(xué)情，數(shù)學(xué)思想講授的力度要適中，教學(xué)目標(biāo)的要求要區(qū)別其他層次開(kāi)設(shè)的數(shù)學(xué)文化課的要求。

2．關(guān)于“高職數(shù)學(xué)文化”課程的教材建設(shè)問(wèn)題。當(dāng)前，適合高職層次的高職“數(shù)學(xué)文化”課的教材為空白。因此，在高職數(shù)學(xué)文化課程建設(shè)中，當(dāng)務(wù)之急是教材建設(shè)。但是，編寫(xiě)這樣的教材難度很大，數(shù)學(xué)文化內(nèi)容浩瀚，博大精深，在有限的課時(shí)里，需要介紹的內(nèi)容并不是一本教材所能包攬。因此，希望在當(dāng)前教材建設(shè)之初，能百花齊放，在教學(xué)實(shí)踐中成熟完善。

3．關(guān)于“高職數(shù)學(xué)文化”課程的師資隊(duì)伍建設(shè)問(wèn)題。開(kāi)設(shè)高職數(shù)學(xué)文化課，對(duì)數(shù)學(xué)教師的知識(shí)水平要求較高，現(xiàn)有的高職數(shù)學(xué)教師過(guò)去都沒(méi)有學(xué)過(guò)類(lèi)似的課程，能開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的教師基本上是憑個(gè)人對(duì)數(shù)學(xué)文化的理解和知識(shí)積累來(lái)講授。要使高職數(shù)學(xué)文化課程廣泛開(kāi)展并且開(kāi)好，師資隊(duì)伍的建設(shè)是關(guān)鍵。因此，需要有關(guān)部門(mén)組織交流、研討和師資培訓(xùn)。

4．關(guān)于“高職數(shù)學(xué)文化”課程的持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。高職數(shù)學(xué)文化課，雖然學(xué)生踴躍參加，但僅憑少數(shù)數(shù)學(xué)教師自發(fā)地開(kāi)發(fā)這門(mén)課程，學(xué)生受益面相對(duì)一所學(xué)校的學(xué)生人數(shù)來(lái)說(shuō)畢竟是有限的。如何使高職數(shù)學(xué)文化課程具有生命力，并能在高職院校廣泛開(kāi)展和持續(xù)繁榮下去，需要學(xué)校教育管理者的重視，希望從輿論導(dǎo)向、課程優(yōu)先發(fā)展、積極配套政策、師資隊(duì)伍建設(shè)等方面的扶持和規(guī)劃，使高職數(shù)學(xué)文化教育的覆蓋面擴(kuò)大，使更多的學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的熏陶，使高職數(shù)學(xué)教育的過(guò)程變成真正意義上的培養(yǎng)全面發(fā)展的人的過(guò)程。