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近年來，我國高等教育在快速發(fā)展的同時，將提高教育質(zhì)量放在了重要位置，強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。教育部2000年批準實施的《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》在提出培養(yǎng)復(fù)合型人才的同時，要求英語人才應(yīng)具有寬廣的知識面，其中包括必備的文學(xué)知識。而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新興的教學(xué)手段，越來越受到大家的關(guān)注。為此，試從建構(gòu)主義角度出發(fā)，闡述如何利用計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，教授英美文學(xué)課程。   一、英美文學(xué)課程改革的必要性   英美文學(xué)教學(xué)是英語專業(yè)教學(xué)中的重要組成部分，英美文學(xué)課程是英語專業(yè)學(xué)生的必修課。目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英美文學(xué)原著的能力，掌握文學(xué)批評的基本知識和方法，以提高學(xué)生語言基本功和人文素質(zhì)。它不僅使學(xué)生擴大知識面，增強學(xué)生對西方文學(xué)及文化的了解，獲得英語學(xué)習(xí)必要的文學(xué)知識，更能培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美敏感性，以及敏銳感受生活、認知生活的能力。作為一門專業(yè)必修課，英美文學(xué)的重要性一直未變。但是，由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式過于陳舊，其他專業(yè)、非專業(yè)課程對文學(xué)課的擠壓、高校擴招后教師教學(xué)工作量的加重等等方面的因素，導(dǎo)致學(xué)生對英美文學(xué)課程興趣逐年降低，使得英美文學(xué)教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)［1］。英美文學(xué)的教學(xué)一直延續(xù)傳統(tǒng)的外語教學(xué)模式，以教師為中心，單向傳授知識，填鴨式教學(xué)。這種教學(xué)模式過于陳舊，缺乏創(chuàng)新，學(xué)生只能被動接受知識的輸入，抑制了學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮。學(xué)生對教師教授的文學(xué)知識和文選作品只是生搬硬套、死記硬背，以期達到考試過關(guān)的目的，沒有任何自主性地發(fā)揮，等考試結(jié)束，這些靠死記硬背而記下的東西很快就會被學(xué)生忘得一干二凈，更不用說讓學(xué)生對那些經(jīng)典的文學(xué)作品進行深入的、創(chuàng)造性的思考與研究。那些文學(xué)作品中的智慧、感情、經(jīng)驗、原創(chuàng)力、想象力、生命思想以及審美意識，都會喪失在這刻板、僵化的教學(xué)模式中。除此之外，由于課程內(nèi)容涉及面廣，時間跨度長，文學(xué)流派眾多，作家風(fēng)格紛繁多樣，而分配給文學(xué)課的課時卻極為有限，教師不得不在極為有限的課時內(nèi)盡可能多地灌輸書本上的知識，努力做到面面俱到，這樣對教學(xué)內(nèi)容詳略主次不能作到科學(xué)把握及合理的取舍，只會是事倍功半的效果。因此，如何調(diào)動學(xué)生的積極性，如何合理利用有限的課時，采用何種有效途徑才能使英美文學(xué)課成為培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力以適應(yīng)未來社會發(fā)展需要的一門課，成為教師們努力的方向。　　   二、利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行英美文學(xué)教學(xué)   　　運用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行英美文學(xué)教學(xué)具有很強的實踐意義。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)中以教師為中心，以書本為基礎(chǔ)的授課模式，實現(xiàn)了以學(xué)生為中心，以多種形式的網(wǎng)絡(luò)材料為基礎(chǔ)的授課模式。而以學(xué)生為中心的特點正是符合建構(gòu)主義所倡導(dǎo)的以學(xué)生為中心，但并不忽視教師指導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)模式。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有極大的優(yōu)勢。首先，網(wǎng)絡(luò)是一個開放型的巨型資源庫。它能為英美文學(xué)教學(xué)提供全方位的、最前沿的教學(xué)素材。網(wǎng)絡(luò)中的資料是動態(tài)的、實時更新的，而且涵蓋了社會（包括文學(xué)）的方方面面，為師生雙方都提供了很大的選擇余地，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。其次，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)過程是交互式的。網(wǎng)絡(luò)界面能夠?qū)崿F(xiàn)人機互動和教學(xué)互動，實現(xiàn)了一對多和多對多。教師可以通過各種流媒體和音頻視頻教學(xué)，使學(xué)生從不同角度獲得知識。這樣能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)效率，提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。同樣，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生可以自己動手，在網(wǎng)上搜集各種文學(xué)資料，和同學(xué)們一起研討，這就突破空間和時間上的限制。這類教學(xué)過程更能體現(xiàn)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的教學(xué)模式。此外，計算機還可以進行大規(guī)模作業(yè)批改，考試評分以及各種教學(xué)管理，使教師提高工作效率。更為重要的是，這種教學(xué)手段的改革會從根本上引起教學(xué)觀念、教學(xué)方法的變化，使英語教學(xué)逐漸從教師主導(dǎo)的課堂講授法轉(zhuǎn)向以學(xué)生為主體的學(xué)習(xí)法。　　   三、建構(gòu)主義理論下的教學(xué)理論基礎(chǔ)   　　從學(xué)習(xí)論的角度來看，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行英美文學(xué)教學(xué)的重要理論來源。建構(gòu)主義認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得［2］。由于學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的意義建構(gòu)過程，因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為“情境”、“協(xié)作”、“會話”和“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。而在這四大要素中“情境”被置于首要位置，這說明了學(xué)習(xí)中的環(huán)境對學(xué)習(xí)者有著至關(guān)重要的影響。所謂的“情境”就是指學(xué)習(xí)環(huán)境中的環(huán)境必須有利于學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)。這就對教學(xué)設(shè)計提出了新的要求，也就是說，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計不僅要考慮教學(xué)目標分析，還要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)看作是教學(xué)設(shè)計的最重要內(nèi)容之一。“意義建構(gòu)”是整個學(xué)習(xí)過程的最終目標。所要建構(gòu)的意義是指事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。在學(xué)習(xí)過程中幫助學(xué)生建構(gòu)意義就是要幫助學(xué)生對當前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達到較深刻的理解。在意義建構(gòu)的過程中，認知主體也就是學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗（包括社會文化）有著特別重要的作用，即所有知識意義都是隨著學(xué)習(xí)環(huán)境的變化而處于不斷發(fā)展之中的。因此，獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力［3］。由此可見，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為學(xué)習(xí)是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程，學(xué)習(xí)不是被動接收信息刺激，而是主動參與所給信息的認知與理解，積極建構(gòu)意義。它強調(diào)了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性和以學(xué)習(xí)者為中心的重要性。這就為我們在計算機網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上教授英美文學(xué)提供了重要的理論依據(jù)。在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的今天，英美文學(xué)的教學(xué)也要在建構(gòu)主義的基礎(chǔ)上進行教學(xué)改革，教師要通過一切網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，創(chuàng)建符合教學(xué)內(nèi)容的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)造性，組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)，達成最佳的學(xué)習(xí)效果。#p#分頁標題#e#   四、英美文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式   網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的特點是自主性，交互性和個性化。網(wǎng)絡(luò)課程要強化學(xué)習(xí)者的主體意識，激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性。英美文學(xué)網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計要充分發(fā)揮這3個特點，兼顧“教”與“學(xué)”，努力實現(xiàn)師生互動式的“教”“學(xué)”結(jié)合。   1．利用網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)建情境式教學(xué)　   建構(gòu)主義認為，創(chuàng)設(shè)情境是“意義建構(gòu)”的前提，即學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)習(xí)者對所學(xué)內(nèi)容的意義建構(gòu)，強調(diào)創(chuàng)造真實情境。建構(gòu)主義教學(xué)模式把“媒體”作為不可或缺的要素之一，充分體現(xiàn)了情境式教學(xué)的地位和作用。而這種媒體主要包括多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、校園網(wǎng)、因特網(wǎng)在內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)媒體。這些網(wǎng)絡(luò)媒體用來創(chuàng)建情境，幫助師生互動交流，進而實現(xiàn)意義構(gòu)建，這也是傳統(tǒng)的英美文學(xué)課堂所不能提供和比擬的［4］。通過此種網(wǎng)絡(luò)情境，教師在備課時，可以搜集大量的有關(guān)英美文學(xué)的各種視頻、動畫、圖像、文本、聲音等材料，把它們有機地融合在一起。在具體教學(xué)時，教師就可以把這個融合了大量視聽信息的課件通過網(wǎng)絡(luò)同步的方式傳輸給學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)造一個圖文并茂的真實的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這種真實自然的環(huán)境下，原本枯燥的文字材料配上相應(yīng)的作家圖片、聲音解說，使課堂教學(xué)不再枯燥乏味，有效調(diào)動了學(xué)生的各種感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了單位時間內(nèi)英美文學(xué)知識信息的獲取量。   2．利用網(wǎng)絡(luò)，增強教與學(xué)的交互性　   教與學(xué)的過程本身就是一個交互的過程。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，“學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是在原有知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上與周圍環(huán)境相互作用的過程中通過同化與適應(yīng)，逐步建立起關(guān)于外部世界的知識，通過意義建構(gòu)從而使自身認識結(jié)構(gòu)得以發(fā)展。”在網(wǎng)絡(luò)教育中，交互可以理解為一種雙向交流。借助計算機網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生之間交流，在教學(xué)過程中體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者與教育者、學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)資源以及學(xué)習(xí)者之間的雙向交流。而這些交流的目的就是為了讓學(xué)生能主動而有效地學(xué)習(xí)，以提升教學(xué)效果。例如，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)講授的內(nèi)容開辟不同的文學(xué)論壇，如“浪漫主義時期文學(xué)”、“維多利亞時期文學(xué)”、“美國的鄉(xiāng)土文學(xué)”、“意識流”等。學(xué)生可以在論壇中或是通過電子郵件等方式和老師或同學(xué)充分交流彼此的觀點，加強互動，答惑解疑，進而提高學(xué)習(xí)效果。教師還可以在網(wǎng)絡(luò)上設(shè)立“留言板”、“聊天室”，方便學(xué)生自由發(fā)表評論。只有充分利用校園網(wǎng)和因特網(wǎng)，整合加工搜集到的豐富資源，并同教師、同學(xué)或網(wǎng)友展開討論、交流，才能真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境的優(yōu)勢作用，才能實現(xiàn)英美文學(xué)知識意義的有效建構(gòu)［5］。   3．利用網(wǎng)絡(luò)，激發(fā)學(xué)生的個性化發(fā)展   　網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的本質(zhì)應(yīng)該是基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論模型。根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)活動是在其現(xiàn)有個性認知結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的主動知識建構(gòu)過程。因此，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中，要了解、發(fā)現(xiàn)不同學(xué)習(xí)主體的認知結(jié)構(gòu)，并且針對不同學(xué)習(xí)主體，有目的地建立相關(guān)學(xué)習(xí)場景，促使新的學(xué)習(xí)活動與現(xiàn)有認知結(jié)構(gòu)相互作用，使其現(xiàn)有框架不斷認知分化、重組和擴展，從而實現(xiàn)學(xué)習(xí)的目標，這也是個性化教學(xué)實施的核心。具體到英美文學(xué)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，教師可以設(shè)置一個專門的學(xué)生學(xué)習(xí)板塊或是論壇，讓學(xué)生根據(jù)個人的具體情況設(shè)定學(xué)習(xí)進程和學(xué)習(xí)內(nèi)容，進行個性化、自主化的學(xué)習(xí)。板塊的內(nèi)容可以是學(xué)習(xí)英文文學(xué)作品，閱讀英文原著。教師可以布置一些閱讀任務(wù)，讓學(xué)生完成閱讀后撰寫讀后感等方式，通過論壇等形式發(fā)表出來，這樣，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自我管理能力可以得到更深層次的培養(yǎng)。   五、結(jié)論   21世紀是網(wǎng)絡(luò)時代，是信息時代，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)就是信息時代的產(chǎn)物。實踐證明，網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種全新的教學(xué)模式，它改變的不僅僅是教學(xué)手段，它還將引發(fā)教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的變革。在建構(gòu)主義理論的引導(dǎo)下，要把網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用到英美文學(xué)的教學(xué)改革中，進行語言的運用和交流，能進一步豐富教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生獨立自主的學(xué)習(xí)習(xí)慣，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，真正貫徹英美文學(xué)的教學(xué)改革思想，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。