摘要：隨著書香校園建設(shè)活動在我國各個學(xué)校深入開展，越來越多的人認識到書香校園建設(shè)的重要性，與小學(xué)生誠信教育有著一定的契合度，可在書香校園建設(shè)中融入小學(xué)生誠信教育。本文從多個方面論述書香校園建設(shè)及誠信教育的現(xiàn)狀，并根據(jù)實際情況提出有效的活動開展方案，為我國教育事業(yè)的深入發(fā)展發(fā)揮一定的促進作用。

關(guān)鍵詞：書香校園建設(shè);小學(xué)生;誠信教育

引言

在進行書香校園建設(shè)中融入小學(xué)生誠信教育的策略研究時，應(yīng)該以書香校園建設(shè)內(nèi)容的概述為切入點，分析和探討小學(xué)誠信教育現(xiàn)狀，并根據(jù)實際情況提出有效的教學(xué)方案，達到促使學(xué)生樹立良好的誠信觀念的教育目的。

一、書香校園建設(shè)內(nèi)容概述

所謂的書香校園建設(shè)工作，即以校園為平臺，為學(xué)生營造良好的讀書環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動學(xué)生的讀書積極性，達到提升小學(xué)教學(xué)品質(zhì)的根本目的。書香校園建設(shè)能夠為我國發(fā)展書香社會奠定堅實的基礎(chǔ)。小學(xué)生通過研讀優(yōu)秀書籍，提升審美情趣，開闊眼界，形成積極向上的人生觀、價值觀與道德觀念，推動社會發(fā)展，改善社會風(fēng)氣，推進素質(zhì)教育。然而在當(dāng)前書香校園建設(shè)活動之中，一些學(xué)校和教師沒有正確認識到書香校園建設(shè)的主要意義，大多數(shù)學(xué)校對書香校園建設(shè)的認識僅僅停留在舉辦讀書活動之上，導(dǎo)致學(xué)生難以在書香校園建設(shè)活動中樹立正確的人生觀和價值觀，整個活動過程流于表面，書香校園建設(shè)無法取得實質(zhì)性進展［1］。

二、小學(xué)誠信教育現(xiàn)狀

1我國大學(xué)的誠信教育

1.1我國大學(xué)誠信教育的主要內(nèi)容

在我國高等院校，對學(xué)生進行誠信教育的方式主要是通過所謂的“傳道授業(yè)解惑”，即中國最傳統(tǒng)的教學(xué)上課，老師為主學(xué)生為輔，一對多進行誠信理論知識傳授。除此之外，由黨委、團委領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生組織也在積極地宣傳誠信理念，引導(dǎo)大學(xué)生們樹立正確的誠信觀念。大學(xué)生誠信教育的理論教育主要有兩種方式，第一種是學(xué)習(xí)課本知識，常見的誠信教育科目有馬克思主義哲學(xué)和思想道德修養(yǎng)。這些課程的主要目的是希望學(xué)生可以樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，使大學(xué)生可以擁有面對未來的信心與承擔(dān)責(zé)任的勇氣。第二種是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，從古人的事例中了解到誠信的重要性。從耳熟能詳?shù)某烧Z如“一言九鼎”“一諾千金”到膾炙人口的諺語如“君子一言，駟馬難追”，從“商鞅轅門立木”到“曾子殺豬教子”，“言必行，行必果”一直是中國人所堅持的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。這樣，我們的傳統(tǒng)文化就為今天的大學(xué)生構(gòu)建了一個樸素的誠信觀。

1.2我國大學(xué)誠信教育的特點

（1）注重理論教育。

目前在我國大學(xué)的誠信教育中，課堂還是無法越過的一環(huán)，高校教師通過傳統(tǒng)的講課，向?qū)W生傳授誠信知識，并通過考試的形式來檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。機械化的試卷及標(biāo)準(zhǔn)化的試題，無法反映出學(xué)生對于誠信品格的真實體驗。這些古板陳舊的誠信教育方式，無法滿足當(dāng)代大學(xué)生對趣味學(xué)習(xí)的期待，更無法使學(xué)生擁有誠信學(xué)習(xí)的高度熱情與積極性。

（2）教育內(nèi)容富有中國特色。

摘要：誠信教育是班級管理中的重要內(nèi)容，只有滲透積極正確的思想，在小學(xué)階段做好對學(xué)生的誠信教育，才能培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)，培育出品行端正的學(xué)生。農(nóng)村學(xué)生在該方面的教育存在一定的難點，由于農(nóng)村學(xué)生面臨遠離父母，家庭教育缺失的問題，在誠信教育方面可能存在不足，學(xué)校和教師應(yīng)加強班級管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信意識，使學(xué)生以誠實守信為榮，營造良好校園環(huán)境。本文先分析誠信教育的重要性，繼而分析當(dāng)前的教育問題，最后闡述幾點實踐策略，以促進學(xué)生健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；誠信教育；實踐策略

引言

講誠信，守承諾的人可以贏得他人的尊重，但在物欲橫流的社會，人們的思想逐漸產(chǎn)生變化，守誠信的人反而被嘲笑為死板、木訥，這樣的扭曲的觀念在成人中不少見，成年人的錯誤思想會對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生錯誤影響，甚至導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)更為嚴(yán)重棘手的問題。誠信是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，也是營造和諧班級氛圍的前提，所以教師應(yīng)在班級管理中加強誠信教育，引導(dǎo)學(xué)生彼此信任、彼此尊重，讓學(xué)生接受正確的思想，提高道德水平，避免學(xué)生受到不正確價值觀念的影響。

一、小學(xué)誠信教育的重要性

“人無信不立”，從古至今國人都以誠信為美德，不論哪個領(lǐng)域的從業(yè)者都不愿與不守誠信的人打交道。誠信意識應(yīng)從小培養(yǎng)，并且不誠實守信的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，要改變便非常困難，所以教師需要在學(xué)生撒謊成性前及時糾正其思想問題，并指出不誠信的嚴(yán)重性，使學(xué)生意識到誠信的重要性。學(xué)校是學(xué)生接受教育，與同伴相處的重要場所，也是學(xué)生人格培養(yǎng)，樹立正確價值觀的重要環(huán)境。加強誠信教育能培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀，使學(xué)生用正確的態(tài)度去處理學(xué)習(xí)中、生活中的問題，用誠信的態(tài)度對待自己的失誤。推卸責(zé)任、撒謊可能會使學(xué)生輕松地解決眼前的問題，如果不及時糾正，學(xué)生在遇到問題時，便會變本加厲，促使不良風(fēng)氣的形成，然而一旦不良習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)生就會失去辨別對錯的能力，在不誠實的道路上越走越遠，這時再進行誠信教育就容易遭遇學(xué)生的抵觸情緒，要糾正過來便需要花費更大的努力，學(xué)生自己也會受到更嚴(yán)重的影響。因此實施誠信教育很有必要，而且要及時且高頻率地進行教育，班主任要關(guān)注學(xué)生的日常表現(xiàn)，隨時提醒學(xué)生做講誠信、守承諾的孩子，只有從思想上認識到誠信教育的重要性，才能督促學(xué)生自律，杜絕說謊、不守承諾的問題[1]。

二、農(nóng)村小學(xué)誠信教育的現(xiàn)狀

摘要：誠信教育是班級管理中的重要內(nèi)容，只有滲透積極正確的思想，在小學(xué)階段做好對學(xué)生的誠信教育，才能培養(yǎng)學(xué)生誠信品質(zhì)，培育出品行端正的學(xué)生。農(nóng)村學(xué)生在該方面的教育存在一定的難點，由于農(nóng)村學(xué)生面臨遠離父母，家庭教育缺失的問題，在誠信教育方面可能存在不足，學(xué)校和教師應(yīng)加強班級管理，培養(yǎng)學(xué)生誠信意識，使學(xué)生以誠實守信為榮，營造良好校園環(huán)境。本文先分析誠信教育的重要性，繼而分析當(dāng)前的教育問題，最后闡述幾點實踐策略，以促進學(xué)生健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；誠信教育；實踐策略

引言

講誠信，守承諾的人可以贏得他人的尊重，但在物欲橫流的社會，人們的思想逐漸產(chǎn)生變化，守誠信的人反而被嘲笑為死板、木訥，這樣的扭曲的觀念在成人中不少見，成年人的錯誤思想會對學(xué)生的價值觀產(chǎn)生錯誤影響，甚至導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)更為嚴(yán)重棘手的問題。誠信是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)，也是營造和諧班級氛圍的前提，所以教師應(yīng)在班級管理中加強誠信教育，引導(dǎo)學(xué)生彼此信任、彼此尊重，讓學(xué)生接受正確的思想，提高道德水平，避免學(xué)生受到不正確價值觀念的影響。

一、小學(xué)誠信教育的重要性

“人無信不立”，從古至今國人都以誠信為美德，不論哪個領(lǐng)域的從業(yè)者都不愿與不守誠信的人打交道。誠信意識應(yīng)從小培養(yǎng)，并且不誠實守信的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，要改變便非常困難，所以教師需要在學(xué)生撒謊成性前及時糾正其思想問題，并指出不誠信的嚴(yán)重性，使學(xué)生意識到誠信的重要性。學(xué)校是學(xué)生接受教育，與同伴相處的重要場所，也是學(xué)生人格培養(yǎng)，樹立正確價值觀的重要環(huán)境。加強誠信教育能培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀，使學(xué)生用正確的態(tài)度去處理學(xué)習(xí)中、生活中的問題，用誠信的態(tài)度對待自己的失誤。推卸責(zé)任、撒謊可能會使學(xué)生輕松地解決眼前的問題，如果不及時糾正，學(xué)生在遇到問題時，便會變本加厲，促使不良風(fēng)氣的形成，然而一旦不良習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)生就會失去辨別對錯的能力，在不誠實的道路上越走越遠，這時再進行誠信教育就容易遭遇學(xué)生的抵觸情緒，要糾正過來便需要花費更大的努力，學(xué)生自己也會受到更嚴(yán)重的影響。因此實施誠信教育很有必要，而且要及時且高頻率地進行教育，班主任要關(guān)注學(xué)生的日常表現(xiàn)，隨時提醒學(xué)生做講誠信、守承諾的孩子，只有從思想上認識到誠信教育的重要性，才能督促學(xué)生自律，杜絕說謊、不守承諾的問題[1]。

二、農(nóng)村小學(xué)誠信教育的現(xiàn)狀

1醫(yī)學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀分析

1.1學(xué)校缺乏明確政策指導(dǎo)

如何把誠信教育作為重點，既沒有教材指導(dǎo)，又沒有可行性的參考評價體系，各醫(yī)學(xué)院校的教育方式、方法不盡相同，實際效果也相差較大，大部分院校在此問題上大多持謹(jǐn)慎、觀望、探索態(tài)度。在醫(yī)學(xué)生教育課程中，越來越多地追求“精品課程”，忽略了將誠信教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中，片面強調(diào)政治上的意義，忽視了誠信待人的最基本的道德規(guī)范教育。

1.2教師缺乏誠信激勵作用

目前，醫(yī)學(xué)院校思想政治教育工作者的配備和建設(shè)落后于學(xué)生增長的速度，輔導(dǎo)員無論是知識面，還是工作經(jīng)驗，都難以承受在新形勢下繁重多變的學(xué)生思想政治教育工作任務(wù)。醫(yī)學(xué)院校由于種種原因，學(xué)生工作者忽視了對學(xué)生發(fā)展成長的主題意義，局限在學(xué)生管理和思想教育的層次上，辦法不多，實效性不強，偏離了誠信教育的根本作用，導(dǎo)致總體水平不高。長期以來的應(yīng)試教育，忽視了對學(xué)生做人的教育，習(xí)慣用分?jǐn)?shù)來衡量一切，而忽視了誠信教育。另外，有的教師給學(xué)生起到的某些負面示范作用，也勢必會潛移默化給學(xué)生造成不誠信的影響。

1.3醫(yī)學(xué)生行為存在誠信不足

目前，醫(yī)學(xué)生誠信狀況的主流是好的，但是醫(yī)學(xué)生的誠信危機日益突顯。學(xué)業(yè)上弄虛作假：受獎學(xué)金、就業(yè)等因素誘使，再加上醫(yī)學(xué)內(nèi)容需要記憶的東西多，有些學(xué)生便抄襲作業(yè)、考試作弊等；經(jīng)濟上騙取助貸：有的學(xué)生出具假貧困證明來騙取助學(xué)金和貸款，有的甚至畢業(yè)后仍然不還貸款，惡意拖欠學(xué)費現(xiàn)象也時有發(fā)生；工作中不講信用：在臨床實習(xí)中不誠信，采集病史不仔細地去詢問，體檢不認真去實施，書寫病歷瞎編亂造。在求職中不誠信，制造假獲獎證書，偽造學(xué)習(xí)成績，與已簽訂合同的單位毀約，無個人誠信。

第一篇:大學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀分析

摘要：隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，受經(jīng)濟個體趨利思想的影響，社會上出現(xiàn)一些不誠信現(xiàn)象。作為未來社會建設(shè)主體的大學(xué)生的誠信意識和誠信狀況，逐漸引起關(guān)注。本文以“無人監(jiān)考”這一誠信考試制度的實踐為切入點，淺析當(dāng)代大學(xué)生誠信教育中的積極面及問題，并通過問卷調(diào)查法和個人訪談法，探究大學(xué)生誠信建設(shè)教育背后的個體主觀因素和外界客觀因素，希望能為大學(xué)生誠信教育和誠信建設(shè)探索有益的途徑。

關(guān)鍵詞：無人監(jiān)考；誠信；大學(xué)生誠信教育

所謂“誠信”，即誠實守信，要求個體無論是否有外界監(jiān)督，都能做到誠實信用、表里如一。誠信，自先秦時期，就被推崇為社會人必須遵守的道德倫理規(guī)范。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和個體主義思潮的傳播，社會上出現(xiàn)一些假冒偽劣等不誠信現(xiàn)象。某些高校未能堅守好誠信的底線，出現(xiàn)高校教師學(xué)術(shù)抄襲，部分大學(xué)生抄襲作業(yè)、考試作弊，這些行為敗壞了高校的風(fēng)氣，高校誠信狀況令人注目。為了更有效地開展大學(xué)生誠信教育，政府和高校進行了諸多嘗試。2005年1月17日在全國加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作會議上的講話中指出：“加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作，要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明行為。”在此次會議上，中央政府將“明禮誠信”作為大學(xué)生思想政治工作的重要內(nèi)容予以部署。各大高校更是開展了各具特色的以“誠信”為主題的校園文化活動和班級活動，引導(dǎo)大學(xué)生重塑誠信觀念。同時，有些高校實施“無人監(jiān)考”考試制度，希望通過這樣一種考試制度從另一方面檢驗和考驗大學(xué)生的誠信意識和行為。

一、“無人監(jiān)考”實踐中反饋出的大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

在大學(xué)生誠信教育這個課題上，學(xué)校將“無人監(jiān)考”作為錘煉大學(xué)生誠信意識的措施開展實驗。本校自2011年開始施行“無人監(jiān)考”考試制度，至今已有六年，其中護理學(xué)院作為試點學(xué)院至今開展了12個學(xué)期的無人監(jiān)考期末考試。在這累計12學(xué)期的無人監(jiān)考期末考實踐中，共有27個班級1360名學(xué)生參加過無人監(jiān)考，其中三分之二的班級不止一次申請。在六年的無人監(jiān)考實踐中，累計共有11名學(xué)生因有攜帶小抄或者詢問他人等考場違紀(jì)行為被巡考老師發(fā)現(xiàn)而受到處分。通過以上我校無人監(jiān)考的相關(guān)數(shù)據(jù)，我們可以看到：首先，大部分班級和學(xué)生愿意不止一次地參加無人監(jiān)考，積極嘗試通過無人監(jiān)考來檢驗自身的誠信意識，這說明我校的誠信教育情況總體較好，學(xué)生主體愿意接受誠信教育。其次，從無人監(jiān)考考場的違紀(jì)學(xué)生數(shù)來看，真正出現(xiàn)不誠信行為的人數(shù)占參加誠信考試的總?cè)藬?shù)不到1%，這個數(shù)據(jù)至少說明99%的同學(xué)在無人監(jiān)督的情況下堅持了恪守誠信。雖說總體情況是積極的，但是無人監(jiān)考的實行過程中出現(xiàn)了一些不那么樂觀的方面。從無人監(jiān)考的班級申請動員方面看，從2011年本科2009級的學(xué)生到2016年本科2015級的同學(xué)，班級無人監(jiān)考的動員工作逐漸變得難做，無人監(jiān)考的申請來自班級學(xué)生層面的阻力變大。通過動員工作中的私下訪談和了解，我們發(fā)現(xiàn)，相比“90后”的大學(xué)生，“95后”的大學(xué)生更不相信自己能在無人監(jiān)督的情況下始終做到“誠信”和“慎獨”，這說明當(dāng)代一些大學(xué)生其實對自己能否在無人監(jiān)督的情況下恪守誠信不自信。從無人監(jiān)考實施的評價反饋看，雖然在無人監(jiān)考的考場中違紀(jì)同學(xué)只占參考人數(shù)的1%不到，但某些學(xué)生之所以未發(fā)生不誠信行為，更多的是對外在的巡考制度抱有畏懼心理。經(jīng)統(tǒng)計，約有23%的學(xué)生想過依靠不正當(dāng)途徑獲取高分，37%的學(xué)生認為考試作弊可以理解，不是原則性錯誤。這些結(jié)果反映出當(dāng)前大學(xué)生的誠信意識仍然很淡薄，對“誠信”缺乏正確認知。

二、影響高校誠信教育的因素淺析

摘要：誠信是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，在當(dāng)前加強誠信教育也是社會發(fā)展的必然要求，更是當(dāng)前青少年道德發(fā)展的基本要求。因此誠信就需要從小抓起，學(xué)校更是教育學(xué)生誠信的主要場所。然而由于主客觀因素的限制，當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)誠信教育現(xiàn)狀不容樂觀。對此，農(nóng)村中學(xué)教師應(yīng)積極探究如何對學(xué)生進行有效誠信教育，以使農(nóng)村初中學(xué)生獲得更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中；學(xué)生；誠信教育

一、開展誠信教育的意義所在

誠信是中華傳統(tǒng)美德，也是構(gòu)成我們?yōu)槿颂幨碌牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。對于個人而言，誠信是屬于積極的價值觀和道德觀，從哲學(xué)上來看也是屬于世界觀，因此無論是對于個人而言還是對于整個社會的發(fā)展，都起到了積極的推動作用。

（一）從國家角度來看

當(dāng)今世界，誠信乃立國之本，不僅在國際交往中同時對于教育人民也起到了重要作用，誠信文化也是社會主義文化的重要組成部分，對于提高國民誠信度、樹立我國在國際信譽起到了重要作用。

（二）從個人角度來看

第一篇：微時代大學(xué)生誠信教育模式探討

摘要：

誠信是社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，是每一個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。大學(xué)生恪守誠信，體現(xiàn)誠信美德，可以帶動整個社會形成良好的誠信環(huán)境，因此，誠信教育是高校義不容辭的責(zé)任。但是，在“微時代”背景下大學(xué)生誠信教育仍存在諸多問題。建議從創(chuàng)設(shè)誠信教育“微平臺”，創(chuàng)新誠信教育“微方法”，提高教育者的“微能力”，吸引學(xué)生開展“微互動”和打造誠信健康“微環(huán)境”五個方面著手進行教育模式的改革，提高教育效果。

關(guān)鍵詞：

“微時代”；大學(xué)生；誠信；教育模式；改革

誠信是社會主義核心價值觀的主要內(nèi)容，是每一個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展使得人際交往日趨復(fù)雜，越來越多的失信失德事件不斷出現(xiàn)，大學(xué)生誠信缺失問題也日趨嚴(yán)重，失信手段不斷變化升級翻新，“微時代”背景下大學(xué)生誠信教育迫在眉睫，誠信教育模式改革的探討意義重大。

一、“微時代”的基本特征