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心理學(xué)理論范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇心理學(xué)理論范例,供您參考,期待您的閱讀。

心理學(xué)理論

心理學(xué)理論在中職校學(xué)生管理的應(yīng)用

【摘要】心理學(xué)是工作和學(xué)習(xí)的重要方法,在培養(yǎng)學(xué)生方面有著重要作用。本文對(duì)心理學(xué)理論在中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生管理中的應(yīng)用進(jìn)行了初步探究,主要介紹了新時(shí)代下將心理學(xué)理論應(yīng)用在中職學(xué)校學(xué)生管理中的重要意義和應(yīng)用方法等。

【關(guān)鍵詞】心理學(xué)理論;學(xué)生管理;應(yīng)用求索

現(xiàn)在的中職學(xué)校學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)等方面都存在一定的負(fù)能量,主要面臨的是現(xiàn)代社會(huì)緊迫的就業(yè)形勢(shì),同時(shí)也面臨一定的擇業(yè)困惑。所以我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行思想和生活的教育同時(shí)應(yīng)該盡可能地了解學(xué)生的心理狀態(tài)和困惑之處。運(yùn)用所掌握的心理學(xué)理論與方法,深入探究學(xué)生的困惑和心理狀態(tài),掌握學(xué)生相關(guān)的活動(dòng)規(guī)律,堅(jiān)持以學(xué)生為主體,這對(duì)于我們新時(shí)代學(xué)生管理工作有著極其重要的指導(dǎo)意義和指導(dǎo)作用。

一、新時(shí)代下將心理學(xué)理論應(yīng)用在中職學(xué)校的重要意義

1.對(duì)于學(xué)生的思想教育有著重大作用

中職學(xué)校是社會(huì)中的一個(gè)群體,肩負(fù)著教育、培養(yǎng)人才的重要責(zé)任。教師需應(yīng)用相關(guān)的心理學(xué)理論,去了解學(xué)生相關(guān)的心理活動(dòng)和困惑之處。在新時(shí)代的引領(lǐng)下將心理學(xué)理論應(yīng)用在中職學(xué)校學(xué)生的管理中已成為一種發(fā)展趨勢(shì),探究中職學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律可以推進(jìn)中職學(xué)校的管理工作逐漸走上科學(xué)管理的工作道路,將過去的有效經(jīng)驗(yàn)從心理學(xué)角度進(jìn)行重新地總結(jié)、探究,使其更加具有規(guī)律和科學(xué)性,運(yùn)用這種心理學(xué)管理方法來豐富和健全學(xué)校的思想工作系統(tǒng)和管理方法。

2.是現(xiàn)代社會(huì)形勢(shì)發(fā)展的必然要求

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室內(nèi)設(shè)計(jì)中視覺心理學(xué)理論的運(yùn)用

[摘要]室內(nèi)設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的裝飾環(huán)境和布置家具,它是應(yīng)用多種設(shè)計(jì)藝術(shù)的技術(shù)。室內(nèi)環(huán)境包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面。室內(nèi)環(huán)境主要是由視覺感知,再形成心理感受,要營(yíng)造安全舒適的室內(nèi)環(huán)境要重視視覺環(huán)境及心理環(huán)境因素,本文重點(diǎn)探討視覺心理學(xué)理論在建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中的運(yùn)用,以期能夠?qū)氖率覂?nèi)設(shè)計(jì)相關(guān)工作人員有所幫助。

[關(guān)鍵詞]室內(nèi)設(shè)計(jì);視覺心理學(xué);建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)

引言

什么是室內(nèi)設(shè)計(jì)視覺心理學(xué)呢?舉個(gè)例子,在生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)有這樣一種現(xiàn)象,假如第一次在一個(gè)相對(duì)窄小的衛(wèi)生間里,會(huì)明顯感覺到衛(wèi)生間特別小,這時(shí)候人會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的視覺不滿,而當(dāng)設(shè)計(jì)師在衛(wèi)生間擺放一面鏡子時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間顯著擴(kuò)大了許多,不禁開始產(chǎn)生視覺愉悅。這是典型的視覺心理學(xué)應(yīng)用,提及視覺心理學(xué),運(yùn)用種類甚多,本文以其部分內(nèi)容進(jìn)行探討。

1室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本功能

室內(nèi)設(shè)計(jì)旨在創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。現(xiàn)代社會(huì)人們生活的水平隨著科技與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷提高,對(duì)于房屋的居住要求有了更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。比如室內(nèi)設(shè)計(jì)必須要遵循與現(xiàn)代社會(huì)能夠和諧融為一體的藝術(shù)化、智能化與現(xiàn)代化,還要設(shè)計(jì)出喜悅于心的方案,根據(jù)房屋種類的不同,或居住主人喜好的不同,在建筑美學(xué)與物質(zhì)材料技術(shù)的幫助之下,極大地提升室內(nèi)環(huán)境的物質(zhì)需求以及精神需求。如果沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)這種學(xué)科,建筑內(nèi)部可能會(huì)是一種脫離現(xiàn)代社會(huì)科技水平與人們審美水平的狀態(tài)。室內(nèi)設(shè)計(jì)是為了滿足一定的建造目的,包括使用功能要求和視覺感受要求而進(jìn)行的工作。

2視覺心理學(xué)的主要特征

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教學(xué)理論融入教學(xué)實(shí)踐的路徑與價(jià)值

一、教學(xué)理論介入教學(xué)實(shí)踐的原因

(一)完善教學(xué)論的理論性需要

教學(xué)論之所以存在,就在于教學(xué)論所具備的“理論性”。從教學(xué)論學(xué)科發(fā)展的歷史來看,從裴斯泰洛奇的“要素”教學(xué)論和赫爾巴特的“教學(xué)四階段”教學(xué)論,到贊科夫的發(fā)展性教學(xué)論都是沿著“科學(xué)化”的路向發(fā)展。正如王策三先生所指出的,教學(xué)論的學(xué)科史就是“教學(xué)論的科學(xué)化”的歷程。科學(xué)化的實(shí)質(zhì)在于探究教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律性,擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的束縛,擺脫盲目性,實(shí)現(xiàn)教學(xué)論的學(xué)科自覺。而教學(xué)論的科學(xué)化之本質(zhì)是教學(xué)論的心理學(xué)化。自裴斯泰洛奇大力提倡“教育的心理學(xué)化運(yùn)動(dòng)”以來,1806年赫爾巴特在他的《普通教育學(xué)》一書中就明確提出,要將教育學(xué)(包括教學(xué)論)建設(shè)成為一門科學(xué),并且明確將心理學(xué)定位為教育學(xué)(教學(xué)論)這一科學(xué)的理論基礎(chǔ)之一。

乃至1879年馮特在萊比錫大學(xué)建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,心理學(xué)終于擺脫了經(jīng)驗(yàn)和思辨的束縛,成為科學(xué)大家庭中的一員,教學(xué)論乃至整個(gè)教育學(xué)都以心理學(xué)為理論基礎(chǔ)來建構(gòu)自己的學(xué)科體系。從以往的教學(xué)論著作可以看出,心理學(xué)的痕跡比比皆是,教學(xué)論甚至可以說是心理學(xué)或教育心理學(xué)的應(yīng)用理論。作為研究人的學(xué)科,教學(xué)論和心理學(xué)有著內(nèi)在的聯(lián)系。教學(xué)論是研究如何培養(yǎng)人的學(xué)科,而心理學(xué)是研究人身心發(fā)展規(guī)律的學(xué)科。因此,教學(xué)論的研究必須以心理學(xué)作為自己最貼近、最重要的理論基礎(chǔ),也必須研究人身心發(fā)展的規(guī)律及如何培養(yǎng)人的教學(xué)規(guī)律。使教學(xué)論成為一門真正的科學(xué)是教學(xué)論發(fā)展的永恒追求,堅(jiān)持教學(xué)論的理論性和體系的完善性是教學(xué)論發(fā)展的一個(gè)重要著力點(diǎn)。

(二)發(fā)展教學(xué)論的實(shí)踐性需要

建構(gòu)完善的理論體系是任何學(xué)科的內(nèi)在旨趣,教學(xué)論也不例外。但是,教學(xué)論還具有十分強(qiáng)烈的實(shí)踐性特性,即教學(xué)理論指向指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐以及教學(xué)實(shí)踐的改造。教學(xué)理論之所以存在的最終根據(jù),在于教學(xué)理論能夠?qū)虒W(xué)實(shí)踐產(chǎn)生積極的影響。因此,教學(xué)理論應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)理論應(yīng)當(dāng)介入教學(xué)實(shí)踐并使之得到改進(jìn),成為教學(xué)論的內(nèi)在核心追求之一。脫離教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)理論是沒有生命活力的教學(xué)理論,是偽教學(xué)理論。新世紀(jì)的教學(xué)實(shí)踐正在事實(shí)上拒斥這樣的教學(xué)理論,那種書齋思辨式的、玩弄概念游戲的教學(xué)論研究已經(jīng)遭到教學(xué)理論界和教學(xué)實(shí)踐工作者的雙重拒斥。

教學(xué)論學(xué)科發(fā)展陷入了一種空前的危機(jī)之中,原因主要在于教學(xué)論研究者誤解了教學(xué)論的學(xué)科特性,只強(qiáng)調(diào)教學(xué)論的理論性方面而不及其余。試圖將教學(xué)論建設(shè)成為如哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科的努力,使教學(xué)理論遠(yuǎn)離了它的實(shí)踐場(chǎng)域———教學(xué)實(shí)踐。如此造成的后果是嚴(yán)重的。喪失魅力的教學(xué)論正在尋求學(xué)科的“突圍”或?qū)W科發(fā)展的“新的生長(zhǎng)點(diǎn)”。于是“,回歸原點(diǎn)”的教學(xué)論“、回歸生活”的教學(xué)論、“課堂教學(xué)論”等便成為教學(xué)論學(xué)科發(fā)展的基本走向。也就是說,教學(xué)論要想恢復(fù)生機(jī)和活力,必須考慮教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的血肉關(guān)系。教學(xué)理論離不開教學(xué)實(shí)踐,教學(xué)實(shí)踐也不能離開教學(xué)理論,離開教學(xué)理論的教學(xué)實(shí)踐便陷入經(jīng)驗(yàn)主義的泥潭,離開教學(xué)實(shí)踐的教學(xué)理論則變成不知所云的“囈語夢(mèng)話”。

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心理學(xué)下在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

摘要:在倡導(dǎo)素質(zhì)教育的當(dāng)下,初中數(shù)學(xué)教學(xué)得到了教育界充分的重視。但仍然有不少學(xué)生反映數(shù)學(xué)難學(xué),甚至出現(xiàn)厭學(xué)現(xiàn)象。要想提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率,僅僅依靠教師在備課、講解和作業(yè)批改方面的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理入手,“對(duì)癥下藥”。根據(jù)多年的數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣入手,探討心理學(xué)理論在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用。

關(guān)鍵詞:心理學(xué)理論;初中數(shù)學(xué);認(rèn)知心理

初中數(shù)學(xué)對(duì)于小學(xué)數(shù)學(xué)和高中數(shù)學(xué)來說起到了承上啟下的關(guān)鍵作用,在這個(gè)階段數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難度不斷提升,導(dǎo)致很多學(xué)生不太適應(yīng)該階段的學(xué)習(xí),很容易產(chǎn)生“學(xué)不明白”的心理,甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。初中階段,教師不僅要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,還應(yīng)豐富自身的教學(xué)方式。因此,教師應(yīng)充分利用心理學(xué)的相關(guān)理論來助力初中數(shù)學(xué)教學(xué),這不僅可以使教師從知識(shí)、能力和情感等多方面幫助學(xué)生解決問題,還能夠培養(yǎng)學(xué)生積極健康的學(xué)習(xí)心態(tài)。

一、教育心理學(xué)與初中數(shù)學(xué)教學(xué)

1.教育心理學(xué)

數(shù)學(xué)教學(xué)心理學(xué)是一門新興的心理學(xué)分支,目前正處于探索和研究階段,其體系和理論尚不完善,還有很大的優(yōu)化空間。該學(xué)科有益于教師分析學(xué)生學(xué)習(xí)的心理,探究學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,為教學(xué)提供切實(shí)可行的學(xué)習(xí)和教學(xué)改革思路。教育心理學(xué)和教學(xué)心理學(xué)可以助力改進(jìn)教學(xué)模式,有利于保障我國(guó)青少年的心理健康,營(yíng)造積極向上的學(xué)習(xí)和教學(xué)氛圍。

2.學(xué)生認(rèn)知心理與心理學(xué)應(yīng)用現(xiàn)狀

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大學(xué)生心理健康教育反思

摘要:作為歐美心理學(xué)領(lǐng)域的第三方勢(shì)力,人本主義心理學(xué)的應(yīng)用十分廣泛,其所蘊(yùn)含的心理健康教育理念及方法,對(duì)于大學(xué)生心理健康教育工作的有效開展很有意義。本文結(jié)合人本主義心理學(xué)理論,探討了其所蘊(yùn)藏的心理健康教育理念及方法,并從人本主義心理學(xué)視角出發(fā),對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育工作進(jìn)行了探討,以促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞:人本主義心理學(xué);大學(xué)生;心理健康教育

上世紀(jì)中期,人本主義心理學(xué)誕生并迅速席卷全球,成為心理學(xué)領(lǐng)域的一股新思潮。該理念不僅摒棄了環(huán)境決定理論、人類機(jī)械化論等理念,還批判了生物還原理論、人類病態(tài)化理論,提出還原人的本質(zhì),探索人性的深層次問題,旨在開發(fā)人的潛能、價(jià)值,促進(jìn)其更好地創(chuàng)新、創(chuàng)造,尋求自我生存與發(fā)展的意義,追求人生的價(jià)值。

一、人本主義心理學(xué)及特點(diǎn)分析

關(guān)于人本主義心理學(xué),其代表者包括羅杰斯、馬斯洛等著名心理學(xué)家。上世紀(jì)中期,受到行為主義、認(rèn)知心理學(xué)等的影響,或是將人視為低等的動(dòng)物、機(jī)械,或是忽視了人類的能動(dòng)性、價(jià)值觀、情感、潛能,因而嚴(yán)重阻礙了心理學(xué)理論的發(fā)展。而人本主義心理學(xué)打破這一桎梏,其認(rèn)識(shí)到了人類的潛能、本質(zhì)、價(jià)值的重要性,注重人類自身的發(fā)展與進(jìn)步特質(zhì),并提出要充分發(fā)掘之,將其應(yīng)用到教育中,以更好地促進(jìn)人對(duì)自我價(jià)值的追求。較行為主義、認(rèn)知心理學(xué)理論不同,該理論具有如下特點(diǎn):1)堅(jiān)持“以人為本”的教育教學(xué)理念,并將其充分應(yīng)用于教育實(shí)踐之中;2)該理論是建立在存在、人道、現(xiàn)象主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上;3)從人本主義心理學(xué)視角來看,其提倡“以學(xué)生為中心”、“以人為本”的人性化教育模式。

二、人本主義心理學(xué)蘊(yùn)含著獨(dú)特的心理健康教育理念與方法

(一)哲學(xué)基礎(chǔ)蘊(yùn)含的心理健康教育理念

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中職德育教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用

引言

德育教育是中職院校教育體系的重要構(gòu)成部分,在培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的過程中具有推動(dòng)作用。中職德育傳統(tǒng)教學(xué)模式在一定程度上忽略了學(xué)生的心理特征,教學(xué)內(nèi)容無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求,導(dǎo)致許多學(xué)生出現(xiàn)了消極負(fù)面的不良情緒。新時(shí)期背景下中職德育教學(xué)有必要引入積極心理學(xué),大力推進(jìn)德育教學(xué)的深化改革和創(chuàng)新,提高教學(xué)質(zhì)量與效果。

一、中職德育教學(xué)中積極心理學(xué)應(yīng)用的必要性

(一)消極現(xiàn)象突出

近年來,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)的發(fā)展趨勢(shì),國(guó)家和政府大力推進(jìn)小康社會(huì)的建設(shè),但是仍然無法消除貧富差距,當(dāng)今社會(huì)中仍然存在一些消極現(xiàn)象。國(guó)家全面貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,消極現(xiàn)象的增長(zhǎng)速度已經(jīng)逐漸變慢,但是在中職學(xué)生群體中仍然存在部分學(xué)生消極思想理念,這應(yīng)該引起中職德育教育的高度重視。現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平的高速發(fā)展,導(dǎo)致諸多西方不良文化入侵我國(guó),在很大程度上影響著青少年的價(jià)值觀以及道德觀。網(wǎng)絡(luò)中時(shí)常會(huì)出現(xiàn)各種各樣的損害他人名譽(yù)事件,均會(huì)影響中職學(xué)生的思想價(jià)值觀以及心理健康狀態(tài),這背后也映射出我國(guó)公民信仰缺失的實(shí)際問題。所以在新時(shí)期背景下,中職院校必須進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,通過德育教學(xué)來幫助學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀和道德觀,不斷強(qiáng)化中職德育教學(xué)的有效性,所以將積極心理學(xué)引入中職德育教學(xué)至關(guān)重要。

(二)德育教育困境

近年來我國(guó)中職院校招生人數(shù)逐年遞增,且逐漸衍生了諸多新型中職院校,不同中職院校在招生的過程中,面臨著招生對(duì)于就業(yè)率的嚴(yán)峻問題,所以仍處于競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。中職院校在教育教學(xué)的過程中,將大部分側(cè)重點(diǎn)放在了培育學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能,并逐步提出了應(yīng)用型人才培養(yǎng)和校企合作等教學(xué)理念,以此作為增強(qiáng)中職院校經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的有效手段。這種方式雖然在很大程度上提高了中職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量,但卻忽視了最重要的問題則是當(dāng)代人才培養(yǎng)的德育教育,導(dǎo)致德育教育很難收獲顯著的教學(xué)成果,久而久之,德育教育在中職院校逐漸邊緣化。在此背景下,中職院校師生對(duì)德育教學(xué)的重視度逐漸降低,錯(cuò)誤的認(rèn)知觀念導(dǎo)致德育教學(xué)效果難以理想化,中職學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德品質(zhì)相對(duì)較差,并且缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣以及行為習(xí)慣。中職院校和德育教師這種消極的認(rèn)知理念,導(dǎo)致德育教學(xué)陷入困境之中,必須要引入積極心理學(xué)理論來瓦解消極情緒,促進(jìn)中職德育教學(xué)整體效果的提高。

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教育心理學(xué)在小學(xué)教育中應(yīng)用

【摘要】青少年發(fā)展與教育心理學(xué)既是教育實(shí)踐的理論總結(jié),也是教育實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。在教育實(shí)踐中,小學(xué)教師應(yīng)在該理論的指導(dǎo)下,把握小學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和心理教育重點(diǎn),有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展。但在教學(xué)實(shí)踐中,部分教師往往忽視心理學(xué)理論價(jià)值,忽視學(xué)生心理發(fā)展。針對(duì)以上問題,教師應(yīng)通過幫助學(xué)生克服消極心理,激發(fā)學(xué)科興趣;結(jié)合心理學(xué)理論,創(chuàng)新教學(xué)方法;結(jié)合小學(xué)生心理發(fā)展不同階段,開展情景教學(xué)、情感教學(xué)等,促進(jìn)小學(xué)生心理健康發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】心理學(xué);小學(xué)教育;應(yīng)用策略

近年來,“教育改革”“雙減”等一系列政策的出臺(tái),對(duì)小學(xué)教育的改革力度不斷加大,促進(jìn)了我國(guó)的教育事業(yè)朝著更優(yōu)化的方向前進(jìn),這對(duì)教師的教育教學(xué)提出了更高的要求。青少年發(fā)展與教育心理學(xué)能幫助小學(xué)教師進(jìn)一步了解小學(xué)生在不同階段的發(fā)展規(guī)律以及各階段發(fā)展所需要的支持,幫助教師對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)進(jìn)行合理推測(cè),確定科學(xué)合理的教育目標(biāo),不斷創(chuàng)造新的最近發(fā)展區(qū)。此外,青少年發(fā)展與教育心理學(xué)也是小學(xué)開展心理健康教育、進(jìn)行心理輔導(dǎo)的重要理論依據(jù)。因此,應(yīng)在小學(xué)教育中積極應(yīng)用青少年發(fā)展與教育心理學(xué)。

一、青少年發(fā)展與教育心理學(xué)的應(yīng)用價(jià)值

(一)把握心理發(fā)展規(guī)律,為教育實(shí)踐提供科學(xué)指導(dǎo)

心理學(xué)與教育學(xué)一脈相承,教育實(shí)踐以心理學(xué)為基礎(chǔ)。教師根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律,合理確定教育目標(biāo)、內(nèi)容和方法等,可有針對(duì)性地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。如在兒童心理學(xué)家皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論的指導(dǎo)下,教師可以向?qū)W生提供既適合學(xué)生學(xué)習(xí)能力,又能順應(yīng)學(xué)生要求的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教育心理學(xué)家加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論提到,學(xué)習(xí)者受到環(huán)境刺激的影響,進(jìn)行內(nèi)在知識(shí)的加工,這就給如何構(gòu)建一個(gè)適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的良好教學(xué)環(huán)境提供了理論依據(jù)。在教學(xué)中應(yīng)用青少年發(fā)展與教育心理學(xué)理論,教師可以更好地把握學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,重新定義教學(xué)觀念和教學(xué)方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新。

(二)科學(xué)確定德育目標(biāo)與方法,提高德育水平

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生態(tài)學(xué)取向心理健康教育實(shí)踐

摘要:

心理健康教育的生態(tài)學(xué)取向從一個(gè)全新的視角,全方位研究影響心理健康教育的因素,協(xié)調(diào)各系統(tǒng)內(nèi)部及系統(tǒng)間關(guān)系,推進(jìn)系統(tǒng)生態(tài)環(huán)境的改善與交流,從而形成教育合力以提升學(xué)生心理素質(zhì)。我國(guó)心理健康教育工作者和研究者根據(jù)生態(tài)學(xué)理論提出了生態(tài)學(xué)取向的心理健康教育模式,并在實(shí)踐中進(jìn)行了初步探索,以論證其可行性。對(duì)這些研究進(jìn)行回顧,發(fā)現(xiàn)我國(guó)生態(tài)學(xué)取向的心理健康教育仍處于理論探索階段,需要研究者和工作者在理論和實(shí)踐兩方面不斷努力。

關(guān)鍵詞:

生態(tài)學(xué)取向;心理健康教育;模式;實(shí)踐

隨著素質(zhì)教育的全面倡導(dǎo),心理健康教育逐漸成為學(xué)校的一項(xiàng)重要工作。根據(jù)生態(tài)學(xué)理論對(duì)學(xué)校的心理健康教育現(xiàn)狀進(jìn)行審察發(fā)現(xiàn),心理健康教育不僅要聚焦少數(shù)存在心理問題的個(gè)體,更應(yīng)立足于整體,關(guān)注所有學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧發(fā)展。

1生態(tài)學(xué)取向的心理健康教育模式的理論來源

1979年,美國(guó)心理學(xué)家布朗芬•布倫納首次提出了生態(tài)系統(tǒng)理論,把成長(zhǎng)中的個(gè)體看成是受其周圍環(huán)境多種因素影響的復(fù)雜的關(guān)系系統(tǒng)。根據(jù)該系統(tǒng)對(duì)人們的影響程度將其從內(nèi)向外依次分為四個(gè)子系統(tǒng):最內(nèi)層為微觀系統(tǒng),是個(gè)體直接接觸的環(huán)境;中間系統(tǒng)是第二個(gè)層次,指各微觀系統(tǒng)之間的聯(lián)系;外層系統(tǒng),指?jìng)€(gè)體未直接參與但對(duì)他們的發(fā)展產(chǎn)生影響的環(huán)境系統(tǒng);位于最外層的是宏觀系統(tǒng),指社會(huì)文化價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣、法律制度以及其他文化資源。在這些系統(tǒng)中,系統(tǒng)與個(gè)體相互作用并影響著個(gè)體發(fā)展,要研究個(gè)體的發(fā)展就必須考察個(gè)體不同社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的特征。在生態(tài)系統(tǒng)理論的影響下,莫茨等人和帕瑪瑞格于1999年提出了心理健康教育的生態(tài)學(xué)定向(ecologicallyoriented)或稱生態(tài)學(xué)理論(thetheoryofecology)。該理論認(rèn)為,學(xué)校的心理健康教育要綜合考慮影響學(xué)生心理健康的多重影響因素,即不僅需考慮學(xué)生的個(gè)性特征,還要綜合考慮家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)等因素的影響以及各因素之間所存在的交互作用。心理健康教育應(yīng)該突破聚焦有限的個(gè)體心理健康問題咨詢,從障礙定向治療觀拓展到以增強(qiáng)能力為主的提高定向觀上。按照生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),學(xué)生心理健康由其與環(huán)境之間的互動(dòng)所決定,學(xué)生的心理發(fā)展變化是生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)適應(yīng)性調(diào)解后的必然結(jié)果。生態(tài)系統(tǒng)理論作為心理學(xué)的新興的基本理論,可以給予心理健康教育工作更全面的指導(dǎo)。

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