近日，一篇熟雞蛋變成生雞蛋并孵化出雛雞的論文在網(wǎng)上瘋傳，宣稱運用“超心理意識能量方法”使熟雞蛋還原成生雞蛋并孵化小雞。國內(nèi)科學界直斥論文的荒謬。論文第一作者單位是鄭州市春霖職業(yè)培訓學校，其官網(wǎng)上宣傳，“超感知全能全腦”，“原子能量波動速讀”……由此不難推斷，“熟雞蛋返生孵小雞”就是一場“全腦開發(fā)”的營銷鬧劇。

近幾年，盡管媒體屢屢曝光“全腦開發(fā)”的騙局，相關(guān)地方和部門也跟進整治，取得了一定成效，但顯然“全腦開發(fā)”騙局在一些地方還很有市場，甚至肆無忌憚地忽悠人。這提示，有關(guān)部門要持續(xù)嚴查“全腦開發(fā)”亂象，并向社會警示信息，教育引導家長理性消費。

此次鬧劇中，還有一個問題值得關(guān)注。鄭州市春霖職業(yè)培訓學校是經(jīng)鄭州市人社局批準成立的。《寫真地理》是國家新興地理綜合類專業(yè)學術(shù)理論期刊。正規(guī)的學校、正規(guī)的期刊，何以產(chǎn)出如此荒誕的實驗論文？

另據(jù)公開報道，論文第一作者還有物體穿瓶越壁、熟綠豆返生發(fā)芽等相關(guān)著作。作為教育機構(gòu)從業(yè)者，不講科學，反而熱衷于顛覆常識的偽科學研究，難以想象將給學生帶來怎樣的誤導與影響。希望相關(guān)部門能對此徹查，還教育和科研一個風清氣正的環(huán)境。

一、綜述意識

在本科畢業(yè)論文設(shè)計及平時研究小論文的撰寫中，對古代文學選題的文獻綜述是一項十分重要的基礎(chǔ)性工作，應(yīng)該貫穿于《中國古代文學》課程的教學過程中，在教學中有意識地培養(yǎng)大學生的綜述意識，這其中就應(yīng)該包括針對某一問題下的知識點，可以有選擇地輔以代表性話題，羅列并闡述學界對該內(nèi)容及問題的研究現(xiàn)狀，引導學生如何查引學術(shù)論文，如何把握論證主旨及要點，從而讓學生知道關(guān)于這個話題，已有哪些人做過哪些研究？研究到何種程度？是否還有研究的空間？培養(yǎng)綜述意識，還可把視野投向港臺地區(qū)，以及海外，這樣，在做文獻綜述時就能達到較為全面的效果。如果在本科階段就培養(yǎng)起綜述意識，那么深入學習及研究時會大有裨益。

二、問題意識

問題意識與綜述意識是有連帶關(guān)系的，綜述意識強，往往更能發(fā)現(xiàn)問題，引出問題，從而做細致研討。問題意識應(yīng)體現(xiàn)在中國古代文學教學全過程，教與學中應(yīng)抱著探問的態(tài)度，這樣才能獲益更多。鼓勵學生本著求同、求異的思路讀書，從中尋找問題點，往往這個問題就是需要去研究的東西。數(shù)年教學實踐證明，問題意識的培養(yǎng)就是在這種有意無意的過程中萌發(fā)、成長的。如循著這樣的思路，學生在課堂中針對所教學內(nèi)容，提出“難道真正詩死于宋、詞死于明”、“為何元曲四大家沒有王實甫”諸如此類問題，教師會倍感到欣慰。這就促使學生在掌握基本知識前提下，進行更細致的閱讀、研究，刺激創(chuàng)新欲望。孟子說：“盡信書不如無書。”胡適所謂：“做學問要在不疑處有疑。”前賢妙論，實際闡述的核心是要有問題意識及懷疑態(tài)度，對古代文學課程教學的問題意識的培養(yǎng)是有著積極的指導作用的。問題意識的探索與培養(yǎng)取決于教師與學生兩方面的因素，教師是教學的主導，學生是教學的主體，教學的組織者就應(yīng)該發(fā)揮引導作用，有目的地往問題探索方面靠攏，采取舉一反三的方式訓練，這樣，整個課堂教學中就會彌漫著問題氣氛；同時，學生要發(fā)揮主動性作用，“業(yè)精于勤荒于嬉”，勤于思考，勇于探索，充當“主人公”角色，而不是“觀眾”。鼓勵學生在閱讀中做筆記，將所思所想書之于卷冊或筆記中，這樣就能把有時靈光一閃的想法記錄下來，累積下來，長此以往，就會是一篇論文，甚至是一部論稿的基礎(chǔ)。在教師和學生合力作用下，《中國古代文學》課程教學的問題意識氛圍就會越發(fā)濃厚。

三、前沿意識

前沿意識是創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力培養(yǎng)不可忽視的環(huán)節(jié)。只有關(guān)注學術(shù)動態(tài)、發(fā)展，站在學術(shù)前沿，才能對學科中某一領(lǐng)域有較為全面的了解。在古代文學教學中，應(yīng)適當涉及知識點的前沿情況，讓學生心中有數(shù)；向?qū)W生推薦相關(guān)刊物或研究文章閱讀，以及邀請相關(guān)學者做學術(shù)講座，增強大學生學科意識。本科導師制對培養(yǎng)學生前沿意識是一個有創(chuàng)意的探索，可以讓學生自主選擇，在雙向選擇的基礎(chǔ)上，組成“教師—學生”團隊，將研究型學習切實推廣，導師更能依據(jù)學生興趣、特長，因材引導，將創(chuàng)新意識培養(yǎng)落到實處。比如我班一學生對岳飛詞頗感興趣，我建議其閱讀有關(guān)詞集與論文，該生擬寫的《岳飛〈滿江紅〉的傳播與接受》就是一個較好的選題，既有問題意識，又緊扣當下學術(shù)前沿。學生前沿意識的培養(yǎng)，對任教者提出了更高的要求，只有教師有前沿意識和前沿視野，才能在某一領(lǐng)域（或某一方面）總覽全局，對學生做出積極有效的導引，否則只會是空談。

四、理論意識

摘要：本科生畢業(yè)論文質(zhì)量在一定程度上會反映高等學校的教育質(zhì)量、人才培養(yǎng)及學生的綜合素質(zhì)水平。本文以某應(yīng)用型本科院校應(yīng)用心理學專業(yè)本科生的畢業(yè)論文為例，對畢業(yè)論文選題、研究內(nèi)容、研究對象與方法、寫作規(guī)范等方面的現(xiàn)狀進行分析，并提出提高應(yīng)用心理學專業(yè)本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的建議。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用心理學;畢業(yè)論文;本科生

一、畢業(yè)論文的現(xiàn)狀

（一）畢業(yè)論文選題的現(xiàn)狀。

1.選題性質(zhì)

對2015年—2018年本科畢業(yè)論文選題性質(zhì)和類型進行頻數(shù)統(tǒng)計，選題研究性質(zhì)以聯(lián)系實際的應(yīng)用研究為主，每年所占比例均為50%以上，科研課題和基礎(chǔ)研究較少。選題類型除了1篇設(shè)計型以外，其余全是學術(shù)論文型。涉及心理健康教育教學活動設(shè)計、團體心理輔導活動方案設(shè)計、心理咨詢或輔導的個案研究、實驗設(shè)計等設(shè)計類課題明顯較少。

2.選題內(nèi)容

摘要：在道德與法治課堂教學活動中，教師應(yīng)把自己定位為引導者和促進者，把自己的智慧融進富有創(chuàng)造性的教學設(shè)計中，采取靈活多變的教學方法讓學生在課堂上親歷和感受教學內(nèi)容，幫助學生實現(xiàn)自我超越、自我創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：道德與法治；教學方法；課前交流；辯論會；小論文

新課程標準指出，課堂教學手段要多樣，方法要新穎，最大限度地激發(fā)學生的求知欲望，實現(xiàn)課堂教學高效性。教師要力爭讓課堂教學生動形象、靈活多變，讓學生在愉悅的學習氣氛中學得新知。在道德與法治教學中，教師應(yīng)摒棄“應(yīng)試教育”傳統(tǒng)教學思想，改變傳統(tǒng)的呆板說教、填鴨式的教法，應(yīng)秉持以情動人、以理服人的教學理念，以豐富多樣的教學形式對學生進行道德與法治教育，讓學生接受法治教育和道德教育的洗禮，將課本知識內(nèi)化為自身的信念。因此，教師要在課堂教學方法上不斷推陳出新，促使學生主動參與，打造高效課堂。

一、組織課前5分鐘交流活動

課前5分鐘師生互動是在學生不知情的情況下進行的一種學習活動。教師可事先準備一個小話題，話題內(nèi)容要與教學內(nèi)容貼近，讓學生無拘無束地對話題進行討論、想象和拓展。例如教學“可持續(xù)發(fā)展”時，教師可引入狼與羊的故事。問：假如消滅了狼，羊群會怎么樣？這則故事揭示了什么道理？人與大自然之間是什么樣的關(guān)系？在教師的組織引導下，學生們能夠進行熱烈的討論、交流，尋求問題中心點。課前5分鐘交流活動不僅能調(diào)動學生的學習積極性，還能為接下來的課堂教學奠定基礎(chǔ)。

二、開展“小教師”活動

道德與法治課程最大的特點是理論知識與現(xiàn)實生活緊密相連，學生能利用課本上學到的知識和身邊的人談?wù)撟约旱目捶ǎU述道德與法治在人們思想意識中的作用。因此，教師可以組織學生開展“小教師”活動，先讓學生發(fā)表自己的看法，然后教師再進行補充、修正和完善。例如教學“依法保護我們的家園”時，教師可讓學生分析以下幾方面問題：其一，你所居住的地方周邊環(huán)境如何？其二，環(huán)境污染的原因有哪些？其三，可采取哪些措施改善環(huán)境，保護人類生命共同體———地球？學生通過分析和講述，不僅能認識到自己已掌握的知識與將要學習的知識之間聯(lián)系密切，而且會覺得道德與法治課程并不抽象，而是實在、具體、可感、與現(xiàn)實緊密相連的，從而大大激發(fā)學習興趣和求知欲望，提高學習效率。

2015年11月10日，中央財經(jīng)領(lǐng)導小組第十一次會議上，提出“在適度擴大總需求的同時，著力加強供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，著力提高供給體系質(zhì)量和效率，增強經(jīng)濟持續(xù)增長動力，推動我國社會生產(chǎn)力水平實現(xiàn)整體提升”①。2017年10月18日，在報告中進一步指出要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。學術(shù)期刊作為文化產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成，開展并深化其供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革對加快我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、滿足讀者需求及進一步提升出版質(zhì)量具有重要意義。鑒于目前這方面研究還不深入，②本文嘗試從學術(shù)期刊宏觀結(jié)構(gòu)性改革、學術(shù)期刊形式的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、學術(shù)期刊內(nèi)容的供給側(cè)改革及學術(shù)期刊出版模式的供給側(cè)改革四個方面進行研究。

一、學術(shù)期刊宏觀結(jié)構(gòu)性改革

學術(shù)期刊供給側(cè)改革不僅要進行微觀層面的改革，還要從組成結(jié)構(gòu)、編輯人員專業(yè)構(gòu)成等方面進行宏觀層面的改革，只有實現(xiàn)宏觀層面和微觀層面改革的密切配合，消除互相制約的不合理因素，才能達到最佳改革效果。

（一）組成結(jié)構(gòu)改革

1．增加專業(yè)性期刊數(shù)量，限制綜合性期刊數(shù)量

目前，我國學術(shù)期刊的整體格局是以綜合性期刊為主。綜合性期刊往往涉及幾個學科，學科邊界模糊，影響了讀者信息索取的便捷性與靶向性及期刊品牌建設(shè)，繼而影響期刊自身的影響力和競爭力。專業(yè)性學術(shù)期刊因其專注某一學科，期刊定位更為準確、整體結(jié)構(gòu)更為合理、欄目設(shè)置更為細化、選題更為前沿新穎，從而對特定學科學術(shù)水平的推進更為有力，更能彰顯學術(shù)期刊的價值和使命。因此，從國家層面來說，新聞出版廣電總局要做好頂層設(shè)計，一方面加大對專業(yè)性期刊的審批支持力度；另一方面積極出臺相關(guān)政策督促和指導現(xiàn)有綜合類學術(shù)期刊向?qū)I(yè)性學術(shù)期刊轉(zhuǎn)變。比如，高校綜合性學報，要從為學校辦刊向為學科辦刊轉(zhuǎn)變，即依托本校優(yōu)勢學科影響力積極向?qū)I(yè)性期刊轉(zhuǎn)變。原《武漢理工大學學報》（信息與管理工程版），要依托本校安全、管理學科影響力于2018年更名為《安全與管理學報》，成為安全、管理及交叉學科突破性理論進展和創(chuàng)新成果的發(fā)表陣地。

2．逐步增加英文學術(shù)期刊數(shù)量

一、保險中的“最大效用理論”

錢不在明天用而被拿到今天用(商業(yè)貸款)，錢不在今天用而放到明天用(養(yǎng)老保險)，這些都是錢在時間上的流通。那么，人們?yōu)槭裁匆@樣“折騰”呢?答案就在于“效用”在做選擇。在公理科學中，把決策人這種對于利益和損失的獨特看法、感覺、反應(yīng)或興趣，稱為效用。決策往往受決策領(lǐng)導者主觀意識的影響，決策者在決策時要對所處的環(huán)境和未來的發(fā)展予以展望，對可能產(chǎn)生的利益和損失作出反應(yīng)。事實上，效用的概念是丹尼爾•伯努利在解釋圣彼得堡悖論(丹尼爾的表兄尼古拉•伯努利故意設(shè)計出來的一個悖論)時提出的，目的是挑戰(zhàn)以金額期望值作為決策的標準。丹尼爾•伯努利就這個悖論在1738年的論文里闡述了兩條原理，其中一條就是最大效用原理:“在風險和不確定條件下，個人的決策行為準則是為了獲得最大期望效用值，而非最大期望金額值。”

二、保險中的“邊際效用遞減原理”

經(jīng)濟學中還有一個非常著名的概念叫邊際考慮。邊際原本是個數(shù)學概念，其含義是導數(shù)，是一個變量的變化對另一個變量變化的影響程度。而在經(jīng)濟學上，邊際的含義是“最后的”或是“新增加的”。邊際考慮就是只考慮最后的一個或者新增加的一個所引起的變化，從而判斷事情的整體本質(zhì)。邊際考慮是一種只看現(xiàn)在和未來而不管過去的一種思維模式。因為過去了的事情也就過去了，它對人們現(xiàn)在的決策沒有影響。這也是大家常常聽說的“沉沒成本”的概念。不過，為眾人所熟知的可能是另一種邊際的概念。舉一個例子，給一個饑餓的人吃饅頭。第一個饅頭，雪中送炭，感覺一定極好;第二個呢，感覺也還不錯;第三個呢，感覺飽了;第四個呢，好像就有些多了;第五個呢，第六個呢……這就是有名的“邊際效用遞減”，是丹尼爾•伯努利在1738年的論文里闡述的另一條原理:邊際效用遞減原理，即一個人對于財富的占有多多益善，效用函數(shù)一階導數(shù)大于零;而隨著財富的增加，滿足程度的增加速度不斷下降，效用函數(shù)二階導數(shù)小于零。如果邊際效用不變，也就是后面一個饅頭永遠和前一個饅頭一樣好吃，那會發(fā)生什么?我們將永遠吃下去，永遠吃不飽。邊際效用遞減可以用來解釋保險中的許多事情。假設(shè)有一個農(nóng)場主，他的正常年毛利為1000萬元，可是一旦發(fā)生自然災(zāi)害，其年毛利就會銳減到600萬元。發(fā)生自然災(zāi)害的可能性恰好為50%。如果有一家保險公司找到他，愿意提供保險，保證其年毛利為1000萬元，但保費為200萬元。你覺得這個農(nóng)場主會購買這份保險嗎?如果從數(shù)學上的期望(平均)收益的角度來講，農(nóng)場主未必會購買這個保險。因為購買之前和購買之后的期望平均毛利是一樣的，都是800萬元。但是，如果從效用的角度來講，結(jié)論就未必如此了。對這個農(nóng)場主來講，600萬元的效用值為60，1000萬元的效用值為100，那么800萬元的效用值應(yīng)當是多少?是80嗎?錯了。應(yīng)該高于80，否則“邊際效用遞減”就不成立了。

三、“效用”在保險規(guī)劃中的實際應(yīng)用

筆者曾經(jīng)給朋友們出過一個題目:“退休時，假設(shè)有兩個養(yǎng)老資產(chǎn)可供你選擇，一是價值確定在20萬元的保證資產(chǎn);二是不確定資產(chǎn)，有60%的可能性可以拿到40萬的資產(chǎn)，40%的可能性一分錢都沒有。你會選擇哪一個?”結(jié)果有大約2/3的人選擇了第二個資產(chǎn)。對于這一撥人，筆者在20萬和40萬之后各加個零后請這群人再做選擇，結(jié)果幾乎所有人都選擇了第一個資產(chǎn)。為什么會這樣呢?某種程度上來講，效用實際上決定了決策者對于風險的態(tài)度。高風險一般伴隨著高收益。不同的決策者采取不同的態(tài)度和抉擇。運用心理測定方法，可以測量出決策者對于各種收益和損失的效用值，并畫出相應(yīng)的效用曲線:有些決策者對收益反應(yīng)遲鈍，對損失反應(yīng)敏感，怕?lián)L險，不求大利，謹慎小心。有些決策者對損失反應(yīng)遲鈍，對獲利非常敏感，追求大利，不怕風險，大膽決策。也有一些人屬于中間類型，完全以損益率的高低作為選擇方案的標準。事實上，從上面的例子可以看出，對同一對象而言，不同的人一定有不同的效用值。而即便是同一個人，在不同的時間、不同的階段下其效用判斷可能也是迥然不同。前面說過，效用是指消費者從消費某種物品中所得到的滿足程度。效用理論是消費者行為理論的核心。對這一點，消費者在作保險規(guī)劃時應(yīng)該清醒的意識到。在資產(chǎn)的選擇上面，應(yīng)多些關(guān)注效用而非金額的大小。筆者也曾經(jīng)接觸過一些高凈值客戶。他們在做著高風險、高收益的生意，而在選擇保險產(chǎn)品的時候，依然孜孜不倦地追求產(chǎn)品的收益率。這恰似一個肚子里已經(jīng)塞了許多饅頭的人仍然渴望下一個饅頭。在目前階段而言，能帶給他們最大效用的是保險能夠帶來的其他功能，如資產(chǎn)安全、杠桿作用、財富傳承等等。而這些，有些高凈值客戶常常忽視。經(jīng)濟學是一門社會科學，研究的對象是人的經(jīng)濟行為。保險從業(yè)者要認真研究基本的經(jīng)濟學理論，并應(yīng)用到實踐中去，這將大有裨益。

作者：張婷 單位：上海交通大學

【摘要】在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下，隨著國民消費水平逐年上升，故宮博物院以互聯(lián)網(wǎng)為主要銷售渠道，在文創(chuàng)產(chǎn)品銷售上取得了巨大成功，并得到社會廣泛關(guān)注。這類以古代書畫為設(shè)計元素的產(chǎn)品，向民眾科普了中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)，受到海內(nèi)外消費者廣泛喜愛，同時帶動了全國各省市的博物館、美術(shù)館推動發(fā)展特色文創(chuàng)產(chǎn)品經(jīng)濟的意識。本文以故宮文創(chuàng)產(chǎn)品為例，分析其部分產(chǎn)品設(shè)計對中國古代書畫元素的應(yīng)用，探討博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中應(yīng)當考慮的要素與傳統(tǒng)書畫元素相結(jié)合的必要性。

【關(guān)鍵詞】古代書畫；設(shè)計；文創(chuàng)產(chǎn)品

一、文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與傳統(tǒng)藝術(shù)結(jié)合的必要性

隨著互聯(lián)網(wǎng)市場的沖擊以及國民經(jīng)濟水平的提高，人們對于文創(chuàng)產(chǎn)品的訴求，不再是僅滿足基本的物質(zhì)需求即可，而是要求有文化性、娛樂性、精神性的產(chǎn)品。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與中國傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合成為必選的命題。藝術(shù)設(shè)計與文化創(chuàng)意的結(jié)合，是提升中國文化軟實力和產(chǎn)業(yè)界綜合競爭力的重要舉措。在加快實現(xiàn)由“中國制造”到“中國智造”轉(zhuǎn)變的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計與中國古代書畫藝術(shù)相結(jié)合，不僅是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與傳承，而且順應(yīng)時展潮流，有望為中國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的未來帶來巨大的經(jīng)濟效益和廣闊的發(fā)展前景。在時代號召下，故宮博物院走出了嶄新的創(chuàng)新路徑。在故宮網(wǎng)店銷售的文創(chuàng)產(chǎn)品中，中國古代書畫元素系列文創(chuàng)產(chǎn)品的銷量遙遙領(lǐng)先。這種現(xiàn)象的主要功勞在于故宮文創(chuàng)的設(shè)計思想及產(chǎn)品類別，不僅能給予消費者傳統(tǒng)美感的熏陶，同時種類豐富、美觀實用，滿足人們?nèi)粘Ｋ琛．敶膭?chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計關(guān)鍵是要實現(xiàn)與受眾精神和情感層面的互動，這樣才能廣泛傳播。

二、博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)考慮的要素

（一）“文化、流通、互動”三要素

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計須考慮到：文化、流通和互動。文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計應(yīng)在滿足欣賞的基礎(chǔ)上，努力走到群眾生活中去。博物館的社會職能主要是文化傳播教育，在設(shè)計上只有考慮到產(chǎn)品的傳播流動性，與消費者形成良性“互動”，文化的“流通”才能實現(xiàn)可持續(xù)性增長。成功的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅是傳統(tǒng)文化行走的代言人，也能弘揚與增強國民的民族自信心。文創(chuàng)產(chǎn)品要有實用性，也應(yīng)是傳統(tǒng)與創(chuàng)新融合的產(chǎn)物。

眾所周知科技期刊是一種特殊的媒介，它是新知識的載體。知識是提升競爭優(yōu)勢的基本要素。一本科技期刊的知識越是豐富越是前沿，其價值也越高。科技期刊作為一種特殊的知識資源，其知識分享功能的好壞直接影響著科技期刊的發(fā)展。一本好的科技期刊必然會分享更多的知識。那么如何提高科技期刊的知識分享能力?科技期刊編輯如何幫助科技期刊作者更好的分享其創(chuàng)造的新知識?這都是科技期刊和科技期刊編輯應(yīng)該更多思考的事。本研究想通過價值接收模式里的認知價值，計劃行為理論里的主觀規(guī)范和社會認知理論里的自我效能這幾個方面來探討科技期刊知識分享功能的影響因素，并提出相對參考建議。

一、科技期刊的知識分享功能

在知識管理中，知識分享是指人與人之間通過彼此交換，討論知識并從其他個體習得經(jīng)驗的一個過程。其目的是透過知識的交流來擴大知識的利用價值。知識分享行為最重要的角色，也就是具有載體功能的個體，在這里就是一篇學術(shù)論文，或者說是一本科技期刊。同時科技期刊的讀者(學習者)因為具備了重新架構(gòu)知識的能力，所以能夠把知識不斷地加值，產(chǎn)生新的學術(shù)論文。所以不夸張的說，一本科技論文的分享能力的好壞直接影響著這本科技期刊的生命力。過去談到知識分享大多以企業(yè)組織為背景，而科技期刊的知識分享行為則大不同于組織內(nèi)部的知識分享，它跳出了組織學習與組織管理的框架。它更加注重科技期刊讀者(也是潛在作者)本身。正因為如此，研究科技期刊知識分享功能，就應(yīng)該把科技期刊的作者或者讀者的知識分享行為作為研究重點。知識分享的行為除了個體因素以外，個體與他人的關(guān)系也會影響知識分享行為的重要因素。在科技期刊知識分享中，作者與讀者的關(guān)系，作者與作者的關(guān)系，乃至作者與編輯、編輯與讀者的關(guān)系，都是影響分享的重要因素。知識分享的媒介———科技期刊也是重要的因素。知識分享是一種知識轉(zhuǎn)移的行為，如果知識分享者有意愿分享自己的知識，但卻沒有良好的傳播媒介來傳播其所具有的知識，這樣知識分享就不會實現(xiàn)，所以一本合適的科技期刊是知識分享的良好傳播媒介。由于每種科技期刊都會有自己的研究領(lǐng)域和方向，這就使相同領(lǐng)域的作者或讀者能更方便快捷地通過科技期刊這一特殊的媒介進行知識交流。它不受時間和空間的限制，將自己所了解的知識和心得通過學術(shù)論文與其他相同領(lǐng)域的作者或讀者進行非面對面的交流，而具有創(chuàng)新、協(xié)調(diào)意識、高效率、親和力、責任心及相對廣博知識的科技期刊編輯就是這兩者聯(lián)姻的最好嫁娘，所以科技期刊就是這樣具備與一般傳統(tǒng)教育不同的知識傳遞性，一種具有知識分享功能的特殊的傳播媒介。

二、價值接收模式里的認知價值

價值接受模式(Value－basedAdoptionModel)主要是從經(jīng)濟學的角度切入，認為使用者對于任何一項產(chǎn)品都會產(chǎn)生一個認知價值(PerceivedValue)，這認知價值可供消費者決定是否采用。該模型指出使用者對于任何一項產(chǎn)品的感知利益會正面影響使用者持續(xù)使用的意愿。那么科技期刊內(nèi)容與科技期刊研究領(lǐng)域的相關(guān)性和在同種類期刊的認知價值就是作者是否愿意在該期刊中分享自己知識的一個重要原因。遵循認知價值理論，科技期刊編輯則應(yīng)該較深刻地了解本刊學科的研究方向及本刊在哪一方向具備更大的優(yōu)勢。不斷提高科技期刊本身的學術(shù)價值，是使作者更愿意分享自己的科研成果，即提高使用者，包括作者和讀者知識分享意愿的根本原因。