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(一)法治文化建設(shè)是推動(dòng)我國依法治國基本方略的客觀需要
縱觀自改革開放以來的現(xiàn)代化進(jìn)程，我國始終堅(jiān)定不移地落實(shí)依法治國基本方略。為更好地貫徹實(shí)施這一方略，必須更加重視法治文化的建設(shè)，因?yàn)槲幕谝欢ǔ潭壬夏軌蛴绊懭藗兊膬r(jià)值觀念與思維模式，進(jìn)而影響人們的行為。積極推進(jìn)法治文化的建設(shè)，讓公民真正的尊重與信仰法律，遵守與維護(hù)法律，這是不斷推進(jìn)依法治國基本方略最強(qiáng)有力的精神支持。
(二)法治文化建設(shè)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有力保障
所有形式的社會(huì)都是建立在一定文化環(huán)境基礎(chǔ)上的，和諧社會(huì)也必然有其獨(dú)特的文化基礎(chǔ)。社會(huì)主義法治文化的建設(shè)能夠培養(yǎng)廣大公民樹立正確的法治價(jià)值觀，形成信仰法律、遵守法律的習(xí)慣，有助于實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，建立有序的社會(huì)秩序，和諧的社會(huì)。
(三)積極推進(jìn)法治文化建設(shè)是弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容
法治文化是中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體。積極建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治文化為我國建設(shè)法治國家奠定了良好基礎(chǔ)，為文化大繁榮提供了積極的外部環(huán)境，逐漸形成具有中國特色的、體現(xiàn)當(dāng)代中國法治理念的社會(huì)主義文化。
二、法治文化建設(shè)面臨的問題
在過去的法治文化建設(shè)過程中，在黨中央不斷領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)督，各級(jí)政府部門盡力配合下，我國的司法工作水平取得了突飛猛進(jìn)的成績，為我國法治文化建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。盡管法治文化建設(shè)工作已起步，但仍處于稚嫩的初級(jí)階段，還有漫長的探尋道路。目前法治文化建設(shè)面臨的問題包括:
(一)我國法治系統(tǒng)的運(yùn)行狀況存在漏洞
一是立法層面上，我國目前的法律體系不夠完善，法制建設(shè)在某些方面還存在滯后的問題。二是執(zhí)法層面上，濫用權(quán)力、裁判不公、執(zhí)法不力等阻礙法治發(fā)展的問題比較嚴(yán)重，導(dǎo)致法律的權(quán)威性受到損害。三是法律監(jiān)督上，監(jiān)督范圍較小、監(jiān)督強(qiáng)度不足、懲罰手段不夠嚴(yán)厲都直接影響民眾對(duì)法律的態(tài)度，影響我國法治文化建設(shè)的進(jìn)程。
(二)公民權(quán)利意識(shí)淡薄，法律信仰尚未樹立
法治文化強(qiáng)調(diào)的是民主、自由、權(quán)利等法治理念，是需要民眾積極參與的法治狀態(tài)，但目前我國許多民眾的法律意識(shí)淡薄，沒有維護(hù)權(quán)利與制約權(quán)力的概念。在不斷建設(shè)法治文化的過程中能夠讓民眾逐漸認(rèn)識(shí)法治理念、認(rèn)同法律、信仰法律、遵守法律。
(三)我國現(xiàn)階段欠缺有效的法治文化傳播
法治文化傳播的范圍較為狹窄，受眾群體較為單一，主要集中在法律領(lǐng)域。傳播主體能力有待提高。傳播主體應(yīng)當(dāng)具備充足的法律知識(shí)，了解法治建設(shè)的重要性。傳播的內(nèi)容不夠豐富，法治文化內(nèi)容涉及一個(gè)法治國度的法律制度、法律組織、法律設(shè)施所具有的文化內(nèi)涵，是人們在日常生活、工作中涉及法治的行為方式。但當(dāng)前的傳播內(nèi)容是以法律制度和規(guī)范為主，較少與其他內(nèi)容相結(jié)合。
三、產(chǎn)生問題的原因
產(chǎn)生法治文化建設(shè)問題的原因有很多，本文從歷史、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)三方面進(jìn)行原因分析。
(一)歷史原因
在中國歷史上并沒有現(xiàn)代的法治文化，古代主張的“法治”也不是今日所說的法治，在本質(zhì)上是一個(gè)權(quán)大于法的，受制于權(quán)力的人治。由于根深蒂固的法律工具主義觀念，部分民眾對(duì)法的認(rèn)識(shí)停留在暴力性、強(qiáng)制性與懲罰性，留下鎮(zhèn)壓、統(tǒng)治等印象，從而產(chǎn)生恐懼、躲避的心理，阻礙了民眾對(duì)法的正確認(rèn)識(shí)，在這種情況下推進(jìn)法治文化建設(shè)難上加難。
(二)社會(huì)原因
不論是在傳統(tǒng)中國還是現(xiàn)代中國，重關(guān)系、講人情幾乎滲透于社會(huì)的方方面面。人情的確是社會(huì)交往中不可缺少的元素，但無處不在的人情也阻礙了法治文化的建設(shè)，導(dǎo)致司法實(shí)踐中出現(xiàn)以情亂法的現(xiàn)象。我國在法治文化建設(shè)過程中必須要引導(dǎo)人們樹立正確的法治觀念。
(三)經(jīng)濟(jì)原因
法治文化的形成與發(fā)展受制于物質(zhì)生活的條件和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展程度。我國曾經(jīng)實(shí)行的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制強(qiáng)調(diào)依照政府的計(jì)劃與管理行事，缺少自由的市場和良好的監(jiān)督，即使當(dāng)前我國是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，仍存在許多問題，還需不斷完善市場制度，營造更為公平的交易環(huán)境才能更好地建設(shè)社會(huì)主義法治文化。
作者：周蕓 單位：中國政法大學(xué)人文學(xué)院
