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一、少數(shù)民族文化網(wǎng)絡(luò)傳播中話語權(quán)的解析
1.政府網(wǎng)站話語權(quán)
政府網(wǎng)站作為少數(shù)民族事務(wù)、公布新聞的網(wǎng)站,具有一定的權(quán)威性。在此,以內(nèi)蒙古自治區(qū)民族宗教網(wǎng)為例,可看出少數(shù)民族政府網(wǎng)站的傳播內(nèi)容和話語權(quán)的表達(dá)。內(nèi)蒙古自治區(qū)民族宗教網(wǎng)是內(nèi)蒙古自治區(qū)民族委員會部門的網(wǎng)站,該網(wǎng)站主要包括“組織機(jī)構(gòu)介紹、民族工作、宗教工作、政策法規(guī)、調(diào)查研究、八協(xié)工作、蒙古語文”幾個分欄,除此之外,該網(wǎng)站在首頁上設(shè)置了“興邊富民行動、扶持人口較少民族發(fā)展、民貿(mào)企業(yè)、民族團(tuán)結(jié)”四個專欄和便民服務(wù)、網(wǎng)站滿意度反饋幾個部分。
在網(wǎng)站首頁從2011年3月1日至2012年3月1日一年的54條政府要聞中,會議新聞?wù)?2條,政府官員調(diào)研新聞19條,慰問新聞6條,表彰新聞4條,政策新聞2條。可以看出該網(wǎng)站以政府公務(wù)新聞為主,不涉及民眾新聞和批評性新聞。由此可以看出,政府少數(shù)民族網(wǎng)站的新聞傾向于國家政策法規(guī)的貫徹實施和地區(qū)特色工作的開展,民生新聞較少、且新聞性不強(qiáng)。
2.傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站話語權(quán)
從20世紀(jì)90年代中期起,傳統(tǒng)媒體紛紛上網(wǎng),因特網(wǎng)開始發(fā)揮大眾傳播媒介的作用。我國大型的新聞網(wǎng)站有共同的特征:時效性強(qiáng),頁面豐富而緊湊。下面我們以內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)為例,淺析傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站的內(nèi)容和話語權(quán)流露。內(nèi)蒙古新聞網(wǎng)由內(nèi)蒙古互聯(lián)網(wǎng)新聞中心創(chuàng)立,是經(jīng)國務(wù)院新聞辦批準(zhǔn)的自治區(qū)唯一一家重點新聞網(wǎng)站。互聯(lián)網(wǎng)新聞中心由自治區(qū)黨委宣傳部整建制劃歸內(nèi)蒙古日報傳媒集團(tuán)。該網(wǎng)站內(nèi)容包括“內(nèi)蒙古新聞、政務(wù)、國際國內(nèi)、民族文化、道德法制、自然地理、文體娛樂、草原社區(qū)、影像日記”等10多個分欄,現(xiàn)有20個行業(yè)頻道、33個盟市旗縣區(qū)頻道。
在網(wǎng)站首頁有各地區(qū)新聞頻道的鏈接,并設(shè)有新聞搜索、地區(qū)聯(lián)盟活動展示鏈接、部分廣告和公司網(wǎng)站鏈接。網(wǎng)站表現(xiàn)形式除傳統(tǒng)的文字新聞外,兼有圖片和視頻新聞,并獨辟論壇以供網(wǎng)民討論。通過以上對該網(wǎng)站的內(nèi)容分析,可以看出少數(shù)民族傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站新聞內(nèi)容豐富、時效性強(qiáng),關(guān)注與百姓生活切實相關(guān)的新聞,將政府政策、少數(shù)民族文化以新聞背景形式傳播,并間接肯定政府對少數(shù)民族文化的重視,關(guān)注與網(wǎng)民的互動,有部分商業(yè)性,批評性報道較少。
3.商業(yè)網(wǎng)站話語權(quán)
少數(shù)民族文化傳播并不是他們的義務(wù),但這些網(wǎng)站是否應(yīng)該承擔(dān)部分文化傳播的任務(wù),有待商榷和考量。在此,僅以搜狐網(wǎng)為例,可看出少數(shù)民族文化在商業(yè)網(wǎng)站傳播的內(nèi)容和話語權(quán)流露。搜狐網(wǎng)主頁包括新聞、體育、娛樂、財經(jīng)等20個分欄,在搜狐網(wǎng)首頁還包括“創(chuàng)業(yè)商機(jī)”、“商訊動態(tài)”等小專欄,放在分欄新聞的右側(cè)。
在首頁的上千條新聞中,沒有找到有關(guān)少數(shù)民族的新聞和“少數(shù)民族文化”的內(nèi)容。由以上分析統(tǒng)計可以看出,商業(yè)網(wǎng)站對于少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳播的責(zé)任意識較弱,這些網(wǎng)站關(guān)心的是自身在互聯(lián)網(wǎng)競爭中的生存能力,并因此關(guān)心所提供信息的市場效應(yīng),因此,此類網(wǎng)站與本文例舉的其他傳播少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)具有本質(zhì)的不同
二、結(jié)語
綜上所述,以設(shè)立者作為考量依據(jù),這四類傳播少數(shù)民族文化的網(wǎng)站基本可以囊括現(xiàn)今少數(shù)民族文化網(wǎng)絡(luò)傳播的主要形式。這四種網(wǎng)站傳播特點各異,文化傳播的效果各有優(yōu)缺點。
以訪問量和傳播廣度來看,傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站和商業(yè)網(wǎng)站訪問量最多,傳播最廣,精英網(wǎng)站最差;以民族文化為目的,最能體現(xiàn)文化傳播的是個人網(wǎng)站,政府網(wǎng)站其次,傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站再次,商業(yè)網(wǎng)站最差;以新聞時效性來看,傳統(tǒng)媒體網(wǎng)站在少數(shù)民族新聞傳播上有不可動搖的作用。4種設(shè)立者代表的權(quán)力不同,擁有的資源各異,想通過互聯(lián)網(wǎng)傳播所達(dá)到的目的也不同,因此才會造成現(xiàn)在少數(shù)民族文化網(wǎng)絡(luò)傳播良莠不齊、復(fù)雜難尋的情況。怎樣綜合這四者的優(yōu)勢,取長補短,讓全國網(wǎng)民及少數(shù)民族同胞真正了解少數(shù)民族的文化、對于少數(shù)民族的了解不止于表面和片面,是我們亟待解決的問題。笱
作者:李聞 單位:貴州大學(xué)人文學(xué)院