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【摘要】今天所倡導(dǎo)的“廉政文化”，在萃取古代公廉文化精華的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予了主題實(shí)踐教育新的內(nèi)涵和時(shí)代特征。目前我國(guó)高校開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的形式較為傳統(tǒng)、缺乏內(nèi)容多樣性、傳播效果不佳。本文從廉政文化教育的內(nèi)涵、意義、舉措等方面進(jìn)行闡述。

【關(guān)鍵詞】高校；廉政文化；意義；舉措

我國(guó)的人文美育傳統(tǒng)悠久，在教育中“順導(dǎo)其志意，調(diào)理其性情，潛消其鄙吝，默化其粗頑”，能事半功倍，高校開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)能促進(jìn)同學(xué)們不斷學(xué)習(xí)、奉行廉潔文化，堅(jiān)定理想信念，做到溫柔敦厚，疏通知遠(yuǎn)，廣博易良，潔凈精微。

一、廉政文化

“廉”，《呂氏春秋•忠廉》說：“臨大利而不易其義，可謂廉矣。”①廉，主要是指人們對(duì)待錢財(cái)應(yīng)具有的正確態(tài)度，即在利益誘惑面前不貪不義之財(cái)，不接受不應(yīng)得之利。“廉”與“貪”相反，廉即為不貪。“廉政”一詞，《辭海》雖然沒有收入，但《辭海》卻收入了“廉政建設(shè)”一詞，并將其解釋為：“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)在廉潔執(zhí)政方面所進(jìn)行的思想、政治和法制建設(shè)。”②“文化”一詞在我國(guó)源于先秦而定名于漢代。先秦典籍《易經(jīng)•賁卦》中的彖辭說：“觀乎人文，以化成天下。”將“文”“化”二字關(guān)聯(lián)使用，是指以“人文”來“教化”天下。孔穎達(dá)《正義》解釋道：“觀乎人文以化成天下者，言圣人觀察人文，則詩書禮樂之謂，當(dāng)法此教而化成天下也。”因此，我國(guó)古代“文化”一詞的含義主要是以文、德來教化天下，轉(zhuǎn)化人心。目前有關(guān)廉政文化的定義也比較多，一般認(rèn)為，廉政文化是關(guān)于廉政的理念、知識(shí)、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、社會(huì)評(píng)價(jià)的總和，是廉潔從政行為在觀念和文化上的反映③。

（一）萃取古代公廉文化的精華

中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中國(guó)廉政文化可以追溯到上古原始氏族部落聯(lián)盟時(shí)期，當(dāng)時(shí)的人們雖未出現(xiàn)后世嚴(yán)格意義上的廉政意識(shí)，但有了最早的廉政行為和措施，給后人留下了民主議事、推舉“有德者居功其位”的廉政思想。廉政文化思想自古至今、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“廉”，就是干干凈凈，堅(jiān)定信念防線、道德防線、法紀(jì)防線，不貪不占；“潔”，就是清清白白，堅(jiān)持修身養(yǎng)德、從善如流、見賢思齊、表里如一。

（二）廉政文化的時(shí)代內(nèi)涵和特征

回顧以往，廉潔修身向來是中華民族文化的精髓，也始終是古老中國(guó)不斷前進(jìn)的精神內(nèi)力。放眼當(dāng)今，“腐敗”這一超級(jí)細(xì)菌正以前所未有的速度逼近大學(xué)，權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗正在侵蝕大學(xué)的肌體。面對(duì)紛紛擾擾的社會(huì)現(xiàn)象，有的人亂了分寸，道德缺失，是非混淆；有的人眼中無集體，心中無大局，奉行拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義……因此，“廉政文化”進(jìn)校園，讓大學(xué)生具有對(duì)“腐敗”的免疫力，成為社會(huì)建設(shè)的棟梁，不僅是社會(huì)對(duì)大學(xué)的殷切期望，同時(shí)也是大學(xué)生成才的需要。

二、高校開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的意義

何謂大學(xué)？答案不一，但人們都認(rèn)同：大學(xué)是一種精神的存在，是一種文化的體現(xiàn)。大學(xué)生們從大學(xué)獲得的，首先應(yīng)該是獨(dú)立自強(qiáng)、廉潔誠(chéng)信、理想信念的精神品格，這是比學(xué)科知識(shí)更重要的精神財(cái)富。大學(xué)精神隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展而日益豐富，這就是“廉政”理念和高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建。黨的十七大首次提出“廉政文化”理念，廉政文化進(jìn)校園成為了高校構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的必然要求，對(duì)發(fā)展我國(guó)高等教育、培養(yǎng)全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的接班人、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著極其重要的意義。

（一）廉政文化教育是高校“立德樹人”的重要組成部分

“廉政文化”進(jìn)校園，就是堅(jiān)定大學(xué)生們的理想追求，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，能勇敢地為國(guó)家、為人民承擔(dān)起屬于自己的使命；就是激勵(lì)大學(xué)生們不斷進(jìn)取、勇于開拓、善于創(chuàng)新，成績(jī)面前不自滿，困難面前不退縮，戒驕戒躁，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)步；就是鼓勵(lì)大學(xué)生們待人厚道，自奉要薄，嚴(yán)于律己，杜絕貪心；就是啟發(fā)大學(xué)生們廉潔修身，懂得名節(jié)源于修養(yǎng)，境界升于內(nèi)省。在高校大力宣傳、構(gòu)建“廉政文化”，秉承和創(chuàng)新了中國(guó)“以文教化”的優(yōu)良傳統(tǒng)，重在開發(fā)大學(xué)生的覺悟，啟導(dǎo)大學(xué)生的道德悟性，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的感受力。廉政文化蔚然成風(fēng)，社會(huì)主義核心價(jià)值體系穩(wěn)固建立，有助于用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝每一個(gè)大學(xué)生的頭腦，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用馬克思主義基本觀點(diǎn)回答大學(xué)生成長(zhǎng)中出現(xiàn)的各種新問題④，為高校的科學(xué)發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)和方向指引；有助于提高大學(xué)生理論學(xué)習(xí)的興趣，吸收傳統(tǒng)文化的精髓和外來文化精華，純化、升華和鞏固其理想、信念，最大限度地形成思想共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同，提升和凝煉出時(shí)代精神；一定有助于大學(xué)生感知、認(rèn)同、接受、奉行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，從群體意識(shí)轉(zhuǎn)化為群體行為，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的經(jīng)驗(yàn)上升為國(guó)家意識(shí)和內(nèi)化為公民意識(shí)，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。

（二）開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)有利于高校師生追求真理、鉆研學(xué)術(shù)

報(bào)告提出大學(xué)生是國(guó)家未來的戰(zhàn)略資源，所以高校是廉政文化建設(shè)的重要陣地，廉政文化教育是“立德樹人”的基礎(chǔ)。高校開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，扎實(shí)推進(jìn)廉潔教育入腦、入心，把握新時(shí)代高校青年學(xué)生的思想特點(diǎn)，開展形式多樣的廉潔教育實(shí)踐活動(dòng)。通過開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，加強(qiáng)師德建設(shè)，充分發(fā)揮高校教師在開展廉政教育率先垂范作用，不斷創(chuàng)新廉政文化建設(shè)的思路和方法。高校充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，教師指導(dǎo)學(xué)生勤奮創(chuàng)作，促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)作中不斷學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)廉政文化的內(nèi)涵，通過創(chuàng)作自覺用廉政文化陶冶心靈，大膽探索，積極實(shí)踐，對(duì)養(yǎng)成良好品格、提高學(xué)科能力能夠起到良好作用。

（三）開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)有利于學(xué)生發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

獨(dú)立自強(qiáng)、廉潔自律、胸懷天下等精神品格，是一個(gè)現(xiàn)代公民立身存世的根本，同時(shí)也是高校學(xué)生發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我夢(mèng)想的必然。能夠進(jìn)一步端正高校學(xué)生的人生態(tài)度，使之堅(jiān)定理想信念，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，助力學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

三、高校開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)的形式

（一）通過創(chuàng)作使廉潔理念深入人心

高校充分發(fā)揮各學(xué)科專業(yè)的特點(diǎn)，通過學(xué)生的各種作品表現(xiàn)形式，圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，結(jié)合校園實(shí)際，開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng)和誠(chéng)信教育活動(dòng)。把廉政文化作品納入各類評(píng)獎(jiǎng)范圍，有效提高了高校師生積極學(xué)習(xí)廉政文化、努力創(chuàng)作廉政文化主題作品的熱情。高校師生通過書法、繪畫、攝影、動(dòng)漫、設(shè)計(jì)、學(xué)術(shù)論文、文學(xué)（小說、散文、詩歌、劇本、先進(jìn)典型報(bào)告文學(xué)）、微電影、校園先進(jìn)典型紀(jì)錄短片等形式進(jìn)行構(gòu)思創(chuàng)作，寓思想教育于創(chuàng)新能力培養(yǎng)中，在創(chuàng)新能力的培養(yǎng)中提升師生的政治思想素質(zhì)，努力創(chuàng)作出一批融思想性、藝術(shù)性和傳播性為一體的，符合高校傳播特征的優(yōu)秀廉政文化作品，使反對(duì)腐敗、預(yù)防腐敗、崇尚廉潔、講求誠(chéng)信的價(jià)值理念深入人心。

（二）作品宣傳，發(fā)揮廉政文化作品的教育意義

新媒體的微內(nèi)容、即時(shí)性、多終端、個(gè)性化使得信息的獲取、、利用、消費(fèi)更加便捷，微時(shí)代背景下，傳統(tǒng)的廉政文化陣地建設(shè)手段主要采取面對(duì)面組織和交流、理論培訓(xùn)、座談和活動(dòng)等形式，已經(jīng)不合時(shí)宜。高校可以通過新媒體、手機(jī)應(yīng)用、廉政文化長(zhǎng)廊、有聲廉政等符合大學(xué)生多樣性需求的形式開展廉政文化宣傳教育，適應(yīng)青年學(xué)生的興趣需求，傳播符合當(dāng)代大學(xué)生正確價(jià)值觀的思想文化。用時(shí)尚、全新的視覺打造獨(dú)特的校園生活，展現(xiàn)大學(xué)生們的個(gè)性魅力和當(dāng)代大學(xué)生風(fēng)貌。通過微話題、優(yōu)秀作品展、微直播、征集反饋意見、多途徑加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正、誠(chéng)信友善的和諧校園，切實(shí)發(fā)揮大眾傳媒在傳播廉政文化中的作用，打造技術(shù)先進(jìn)、傳輸快捷、覆蓋廣泛的廉政文化傳播平臺(tái)，并將有利于高校廉政文化建設(shè)的各類作品面向校園全體師生進(jìn)行傳播，用符合青年學(xué)生的思想特征的傳播手段進(jìn)行宣傳，提升廉政文化進(jìn)校園主題實(shí)踐教育的效果。廉政文化進(jìn)校園創(chuàng)作作品活動(dòng)，是把思想教育與專業(yè)培養(yǎng)有效結(jié)合起來，有效地調(diào)動(dòng)大學(xué)生參加廉政教育的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，加強(qiáng)自我教育的有益嘗試，是加強(qiáng)基層黨組織建設(shè)創(chuàng)新活動(dòng)載體的重要舉措。

（三）支部教育，發(fā)揮學(xué)生黨員的廉潔模范作用

開展廉政文化進(jìn)校園活動(dòng)，必須進(jìn)一步發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范作用。支部采用廉潔自律主題演講、影視放映、組織生活會(huì)議等形式，率先在大學(xué)生黨員中開展廉潔教育，進(jìn)一步凝聚黨組織和黨員力量，不斷用社會(huì)主義核心價(jià)值觀和傳統(tǒng)美德武裝黨員頭腦，培養(yǎng)高尚品質(zhì)，倡導(dǎo)廉潔誠(chéng)信，筑牢思想防線，并在校園生活和學(xué)習(xí)中率先垂范，以自己的實(shí)際行動(dòng)感染身邊的同學(xué)，推動(dòng)全面建設(shè)廉潔校園。在高校大力宣傳、構(gòu)建廉政文化，秉承和創(chuàng)新了中國(guó)“以文教化”的優(yōu)良傳統(tǒng)，重在開發(fā)大學(xué)生的覺悟，啟導(dǎo)大學(xué)生的道德悟性，培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)美的感受力。廉政文化進(jìn)校園，就是堅(jiān)定大學(xué)生們的理想追求，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，能勇敢地為國(guó)家、為人民承擔(dān)起屬于自己的使命；就是激勵(lì)大學(xué)生們不斷進(jìn)取、勇于開拓、善于創(chuàng)新，成績(jī)面前不自滿，困難面前不退縮，戒驕戒躁，扎扎實(shí)實(shí)進(jìn)步；就是鼓勵(lì)大學(xué)生們待人厚道，自奉要薄，嚴(yán)于律己，杜絕貪心；就是啟發(fā)大學(xué)生們廉潔修身，懂得名節(jié)源于修養(yǎng)，境界升于內(nèi)省。

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作者:郝儒梁 孫剛 單位:昆明理工大學(xué)