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傳統文化語言藝術演出探索

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傳統文化語言藝術演出探索

摘要:

有聲語言作為一門獨特的語言藝術,以播講人的情感再現作品的思想內涵,以聲音塑造藝術作品的人物形象,將受眾帶入預設的藝術語境當中,使受眾在心靈上受到藝術魅力的感染和心靈上的精華。以有聲語言為手段,以藝術化的表達為情感基礎,對中國傳統文化進行音聲化,對于人們理解中國傳統文化有著強烈的助推作用。本文從中國傳統文化的有聲語言藝術演出特點、演出形式等兩大層面全面解讀當代中國傳統文化的有聲語言藝術演出創新機制。

關鍵詞:

傳統文化;有聲語言;演出特點;演出形式

就演出而言,從最早的古希臘戲劇到現代文藝演出,有聲語言藝術都在其中占有不可或缺的份量。根據維基百科的解讀:“演出[perform],指演出單位或個人在特定的時間特定的環境下所舉辦的文藝表演活動,把戲曲、舞蹈、曲藝、雜技等在觀眾面前表演出來。”在演出過程中,有聲語言藝術的準確表達,對于表現情感,準備表述文本意義有著不可替代的作用。當今,以有聲語言藝術為主體的演出活動眾多,央視的新年詩會、中國教育電視臺的中華誦、全國大學生朗誦盛會齊越朗誦藝術節,有聲語言藝術演出活動都與誦讀文化有著緊密的聯系,整體呈現樣態都以誦讀為主,此類演出中的中華經典篇目屢見不鮮,傳誦經典,弘揚民族精神成為有聲語言藝術演出活動中的恒久不變的重要內容。有聲語言藝術演出作為公共藝術表達的重要樣態,其覆蓋面及公眾性,無形當中傳統文化中的傳統道德已然深入到社會生活的層層面面,對于全民文化生活影響深遠。具體來說,其形式主要被劃分為如下幾種:

一、以誦讀形式為主的舞臺演出

誦讀是一種傳情的藝術。《三國志•吳志•闞澤傳》、《學仙》等古代文叢中都有所記載。從南宋朱熹到清代曾國藩都對誦讀有著一定的闡述。“要讀得字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只要多誦數遍,自然上口,久遠不忘”;“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”這些詞句從讀字、意蘊的層面上對于誦讀有了很好的解讀,誦讀過程中的聲音洪亮、疾徐有致,強調全情投入,我們以誦讀的方式品味作品的情趣和神韻。以誦讀形式為主的舞臺演出,具備文學性、藝術性、表演性的特質。除了要具備一定的政治思想修養、知識修養之外,還應當具備相應的文學、藝術、表演能力。從文學性而言,誦讀的內容一般都是詩歌、散文、小說等文學作品,帶有明顯的文學色彩。文學藝術也是一種語言藝術,作品中的人物形象、故事情節都是運用語言表現的。從藝術性而言,誦讀作為一種有聲語言藝術表達樣態,要求有聲語言創作者具備一定文學修養的同時要能分析欣賞各種體裁的文學作品,這是誦讀表情達意的前提;創作者必須具備一定的語言修養,要熟練掌握標準發音和發聲技巧。從表演性而言,創作者必須具備一定舞臺演出經驗,在演出經驗的基礎上要具備相匹配的表演藝術功底。在舞臺上誦讀,動聽的聲音、莊重的舉止、豐富的感情,適當附以燈光布景及配樂,從表演上而言,增強了誦讀舞臺演出的藝術效果。

二、以弘揚中國傳統文化為中心的有聲語言藝術公益演出沙龍

通常我們概念說的有聲語言藝術演出往往聯想到的是舞臺性質的演出活動,但往往舞臺演出是針對于廣大觀眾的一種有聲語言藝術藝術化展現的層面,廣大觀眾通過觀看演出達到一種藝術化的共鳴。處于一種“你說我聽”的狀態,舞臺演出結束后,受眾情緒得到感染及鼓舞。此種狀態下,觀眾的主動參與度受到限制,完全由有聲語言藝術創作者單方面進行。中國傳統文化的有聲語言藝術公益沙龍強調有聲語言藝術志愿者、受眾、交流互動為核心,以有聲語言藝術作品為切入點,以當今社會發展同傳統文化的結合為落腳點,面對面,心貼心的進行交流。公益沙龍當中,含有演出作品、觀眾參與表達、志愿者引導表達、專家點評的環節,排除舞臺的限制,真正使有聲語言藝術演出深入到大眾、社區、人民群眾當中。

三、以文化論壇帶動中國傳統文化的有聲語言藝術演出活動

中國傳統文化博大精深,涉及面廣,從文學、戲曲、舞蹈、美術等各個層面都凸顯出中國傳統文化的獨到魅力。中國傳統文化中的古圣先賢智慧結晶、圣賢教誨對現代公民的教育意義對于當代公民而言都是有著不可替代的作用。全球化時代中國文明的語境下下,文化名家的集體參與對于有聲語言藝術演出有著非凡的啟發。為此,以文化名家為主的文化論壇此時就顯得很有必要。我們期望,系統性的以文化論壇為主導,解析中國傳統文化中的文化價值、經典作品,啟發有聲語言藝術工作者創作出更為優秀的藝術作品。從2008年至今,中國傳媒大學播音主持藝術學院邀請了來自世界各地的文化名家,從哈佛大學、北京大學、清華大學、人民大學、中國戲曲學院、中央音樂學院到中華人民共和國教育部、社科院、中國作協、詩刊、八一電影制片廠等多位文化藝術名流來到我院開展文化論壇活動,當代新儒家學派代表人物杜維明先生為我們闡發儒家傳統的內在體驗和顯揚儒學的現代生命力;中央音樂學院教授、古琴名家李祥霆先生介紹了中國古典藝術中的瑰寶古琴藝術的傳承流變;我國著名評書表演藝術家單田芳先生以中國傳統文化中的經典作品為例詳細解讀了評書藝術的魅力;著名戲劇理論研究家傅謹教授,為我們講授了傳統戲曲的當代境遇……。在文化論壇的帶動下,廣大師生的中國傳統文化認知能力有了普遍提升,受益匪淺。自此,在文化名家論壇的帶動下,中國傳統文化的有聲語言藝術演出作品呈現出了豐富多彩的態勢。

四、結論

體驗緣自創作者的生活體悟,緣自創作者的知識內涵,體驗作為創作者的靈感來源,賦予技巧及想象,作品才能完美的展現在受眾面前。縱觀中國傳統文化的有聲語言藝術演出概況,我們可以了解到,廣大有聲語言創作者以體驗為出發點,為廣大受眾展現出了精彩紛呈的文藝作品,使廣大受眾體味到了中國傳統文化獨到的藝術魅力。

作者:陳卓 單位:中國傳媒大學

參考文獻

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