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【摘要】在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們對室內(nèi)裝飾從傳統(tǒng)的功能化需求逐漸轉(zhuǎn)移到情感化需求上。室內(nèi)裝飾設計的傳統(tǒng)文化元素成為設計的亮點，具有畫龍點睛之效果。因此，以揚州傳統(tǒng)文化元素為例，對揚州傳統(tǒng)文化元素的形態(tài)進行總結，再以某湖景民宿為例，對傳統(tǒng)文化元素在民宿室內(nèi)裝飾設計中的運用展開探究。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化元素；民宿室內(nèi)裝飾設計；運用

在民宿室內(nèi)裝飾設計中應用傳統(tǒng)文化元素，首先就要對傳統(tǒng)文化元素的形態(tài)有一個基本的認識，其次對傳統(tǒng)文化元素進行提煉，并用于室內(nèi)裝飾設計之中，從而更好地在民宿室內(nèi)裝飾設計中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素，促進文化歷史名城空間品質(zhì)的維護，避免出現(xiàn)喪失傳統(tǒng)文化元素和同質(zhì)化設計的現(xiàn)象，在確保固有特色與美感得以保留的基礎上，打造與人們審美心理需求相符且具有較強吸引力的住宿空間，與傳統(tǒng)文化元素產(chǎn)生共鳴。

1加強傳統(tǒng)文化元素研究

1.1非物質(zhì)傳統(tǒng)文化元素。第一，戲曲。揚州戲曲是傳承揚州民間文化精神的重要載體，其傳唱度與文化價值無法估量，屬于國家首批非遺名錄。第二，書畫。唐宋時期的李邕，所著《李思訓碑》和《麓山寺碑》；五代時期的徐鉉、徐凱書法家；元代，盛昭；明代，朱曰藩。揚州繪畫以山水、傳真和界畫為主，各自的代表性人物分別是查士標、李寅、禹之鼎。到了清代中期崛起的揚州八怪，清代晚期的吳讓之等的作品，均是揚州傳統(tǒng)文化元素的非物質(zhì)形態(tài)。第三，工藝美術。揚州漆器的盛行，中國化石雕版印刷術發(fā)源地，唐朝起源的雕版印刷，以及優(yōu)秀剪紙作品《百花齊放剪紙集》等，使得揚州的工藝美術十分發(fā)達。第四，飲食。主要體現(xiàn)在淮揚菜、茶文化等方面，例如，揚州的冶春茶社，將江湖河鮮作為主料，加上頂尖烹飪手藝的支持，秉承和、精、清、新的理念，具有多元的烹飪方式，得到了較好的傳承發(fā)展。

1.2歷史傳統(tǒng)文化元素。揚州由于地理位置十分特殊，其港口式的地理位置使得其自古以來就是商人之城，歷史上的揚州十日事件中涌現(xiàn)了大量的忠義之士，其誓死保衛(wèi)城池的決心，彰顯了揚州人民寧死不屈的高尚品格。而揚州地理位置的優(yōu)越，使得其成為全國的商業(yè)中轉(zhuǎn)站。

2民宿室內(nèi)裝飾設計中傳統(tǒng)文化元素的運用

以某湖景民宿為例，其室內(nèi)面積為800平方米，總共三層，第一層是公共空間，功能空間主要有大廳、餐廳、廚房、足浴休閑室、茶室、揚州文化體驗館、VR觀影室。另外兩層均為私密空間，主要是客房、健身區(qū)、主人間、公共休閑區(qū)。因為本民宿工程在景區(qū)商業(yè)街之中，因此采用前店后宅的方式，體驗館以剪紙文化和揚州茶藝文化為主，面向所有景區(qū)游客開放，但是其余空間只面向住宿客人，秉承主客共居理念，在客房邊設有主人房，便于主客交流，促進情感化設計。傳統(tǒng)文化元素在民宿室內(nèi)裝飾設計中的運用有如下幾點。

2.1民宿室內(nèi)。在本民宿室內(nèi)裝飾設計中，中庭裝飾設計是一項十分重要的內(nèi)容，為促進揚州傳統(tǒng)文化元素的運用，在設計中可以采用揚州天井式的院落形式，并在四水歸堂的寓意上將其創(chuàng)新，把中庭設計為小型水景。其中，水面中設置的是不規(guī)則、大小不同、高低不同的白色青石板汀步與假山，中間還穿插設計了荷花，在茶室邊還種植了四季竹。

2.2大廳和餐廳。在大廳和餐廳等四周公共空間的圍和部分，則采用的是山水型杉木條排布成為隔斷，實現(xiàn)室內(nèi)裝飾設計語言的高度統(tǒng)一，而在夜間照明上，則是利用在青石板暗敷的發(fā)光燈帶來照明，加上走廊上方也設置了筒燈，使得整個建筑可以在燈光的照耀下而映襯在水中，給人一種詩情畫意的情懷。

2.3茶室。將原有建筑中的樓梯改造之后，成為住宿客人的茶室，當客人從汀步步入茶室時，在入口室內(nèi)裝飾設計的是簡化后的月亮門，并在四周采用的是磨砂玻璃，從而營造了半私密景觀空間，加上茶室兩邊種植的竹子為揚州本土植物，同時也彰顯了飲茶之人的清雅脫俗，體現(xiàn)一種怡然自得、與世無爭的情懷。

2.4民宿大廳。在設計民宿大廳時，就其隔斷設計而言，主要是采用加密絲麻與木制格柵相結合的方式，而木制格柵采用橫豎結合的方式將其形式簡化，并在旁邊設計杉木書架，從而在保障實際作用的同時，還能達到裝飾與隔斷的效果，通過書架空隙，還能看到內(nèi)部水景。而內(nèi)部墻面則采用鄭板橋書法來裝飾，使得空間氛圍得到了提升。大廳休息區(qū)窗戶的旁邊則采用小型水景進行室內(nèi)裝飾，背景采用閱覽室中書柜的背面（如圖1），并將水杉木排列之后，采用陶瓷蓮花進行裝飾，營造出一種山水意境。

2.5茶藝體驗館。在茶藝體驗室內(nèi)裝飾設計中，因其面向所有景區(qū)游客，旨在宣傳揚州當?shù)氐木G楊春茶葉文化，為茶藝交流提供便利，在茶藝體驗空間中設置的功能區(qū)間主要有茶藝技藝展示空間、茶葉原料展示空間、茶具展示空間，而窗戶則采用改良后的中式圓窗，使得窗外風景在不經(jīng)意間就能映入眼簾，同時采用造園技法中常用的框景法，大門上部則利用山水型杉木條達到呼應空間的效果。

2.6閱覽室。閱覽室室內(nèi)裝飾設計既要滿足閱讀功能的需要，又要滿足品茶功能的需要，在室內(nèi)裝飾設計中，采用四周組合型杉木書架的方式圍合，而設計的不規(guī)則隔斷，主要是為擺放不同種類和大小的書籍，在書架背面則采取山水式杉木條支撐，從而達到傳統(tǒng)山水之韻的效果。而在閱覽室家居組合風格上采用的是新中式風格，在主照明方面主要是采用竹編吊燈與屋頂暗藏上色燈帶，而次照明方面主要是在書架上部暗藏了筒燈與新中式落地燈，為住客查閱圖書和宣揚揚州傳統(tǒng)文化元素發(fā)揮了十分重要的作用。

2.7餐廳。在餐廳（如圖2）設計方面，主要是采用杉木條山水型組合排列方式，把園林中常見的月亮門引入空間隔斷設計之中，這樣住客就能結合自身的需求而隨意排列和組合座椅，再把竹與碎石應用于室內(nèi)裝飾設計之中，同時配上大面積的幕墻玻璃，使得室內(nèi)外空間達到情景交融的效果，并沒有形成視覺的突兀感，而是使得視覺過渡更加平滑和圓潤。在足浴室以及單人和雙人間的室內(nèi)裝飾設計中，背景墻以水杉木條為主，致力于山水韻味的營造，窗戶采用的是簡化后的木格柵窗戶，采用竹編燈，花瓶選用揚州漆器，使得在整個空間中給人一種揚州慢生活的節(jié)奏感。

3結語

在室內(nèi)裝飾設計中，應切實深挖本地的傳統(tǒng)文化元素，并從多個不同的視角來提煉傳統(tǒng)文化元素，與設計有機地結合起來，這樣才能更好地打造功能多元化的裝飾空間。

作者: 單位:內(nèi)蒙古鴻德文理學院