前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的高中語文中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)策略，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，從《詩經(jīng)》到《離騷》，從漢樂府到唐詩宋詞，從元曲到明清小說，無不體現(xiàn)了古人的智慧和力量，也影響著我們現(xiàn)在的生活。在高中階段，教師進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)可以讓學(xué)生了解、繼承、發(fā)揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教師應(yīng)基于教學(xué)實(shí)例，挖掘教材資源，重視教材文本，注重教學(xué)形式，創(chuàng)新閱讀方式，選用課外活動，挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)等，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透不再流于形式，有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高中語文;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;教學(xué)策略

中華民族的發(fā)展離不開語文，語文教學(xué)能更好地繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在高中階段，教材中的很多內(nèi)容都體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)生學(xué)習(xí)這些內(nèi)容可以拓展眼界，開闊視野，提高鑒賞能力。隨著國家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和電子產(chǎn)品的普及，學(xué)生通過多種途徑會接觸到良莠不齊的網(wǎng)絡(luò)文化，在很大程度上影響了學(xué)生的發(fā)展。因此，教師有必要構(gòu)建有利于中華優(yōu)秀文化傳承的教學(xué)平臺，探索科學(xué)而系統(tǒng)的文化策略，讓學(xué)生更好地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一、挖教材，重課本

教材、教師、學(xué)生是課堂教學(xué)活動的三大要素。在教學(xué)過程中，學(xué)生是主體，教師起主導(dǎo)作用，而課堂教學(xué)活動的依據(jù)就是教材。教材是教學(xué)活動的基礎(chǔ)，其中的內(nèi)容兼顧了文學(xué)作品的質(zhì)與美，涉及傳統(tǒng)美德、人生觀、價值觀、愛國主義等。怎樣才能在教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？每一位教師應(yīng)深入發(fā)掘教材中與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，在講授基本文學(xué)知識的同時側(cè)重于對傳統(tǒng)文化觀念、文學(xué)底蘊(yùn)以及文化內(nèi)容的教學(xué)，從情感態(tài)度價值觀維度向?qū)W生滲透，以便更好地為學(xué)生講解每一篇文章的文化特質(zhì)，讓他們懂得生命的價值。“百善孝為先”，從古至今關(guān)于孝順的故事層出不窮。李密的《陳情表》就充分體現(xiàn)了“孝”的文化。《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。古語有云：“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。”每次讀這篇文章，我都會被李密至情至孝的祖孫深情所感動。在講這篇文章時，我首先向?qū)W生提問：“誰能列舉說明你知道的關(guān)于孝順的成語或故事？”學(xué)生暢所欲言，提到了“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”“香九齡，能溫席”“百里負(fù)米”等。學(xué)生在列舉的同時，也充實(shí)了自己的作文素材，為寫作打下了良好基礎(chǔ)。我再次提問：“讀了這篇文章，李密的孝順體現(xiàn)在哪里？你有什么想法？”為了贍養(yǎng)自己年邁多病的祖母，為了報答祖母的養(yǎng)育之恩，他再次放棄做官顯達(dá)的機(jī)會，李密對祖母的深情彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孝道的精髓。“夙遭閔兇”“祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)”為下文做了鋪墊；“臣無祖母無以至今日，祖母無臣無以終余年”希望奉養(yǎng)祖母到最后。在講解完這篇文章后，學(xué)生對文章有了更深刻的理解，真正理解了“孝”的內(nèi)涵，并深有感觸地表示要用真心對待自己的父母、親人以及朋友。再如，《送東陽馬生序》教會了學(xué)生刻苦讀書的精神；《岳陽樓記》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》使學(xué)生感受到了胸懷天下的博大胸襟；《蘇武傳》讓學(xué)生懂得了愛國情懷；《醉翁亭記》讓學(xué)生知道封建士大夫階級中也有與民同樂的好官；《廉頗藺相如列傳》讓學(xué)生明白了刎頸之交的可貴……教材中的內(nèi)容涉及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的方方面面。教師在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生以教材為中心，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入其中，通過對文章內(nèi)容的解讀，讓學(xué)生能更準(zhǔn)確地了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、多形式，賞讀本

語文是豐富多彩的，所以在語文教學(xué)中，教師除了對必要的知識進(jìn)行講授之外，還應(yīng)創(chuàng)造性地運(yùn)用多種教學(xué)方式，借助互聯(lián)網(wǎng)、視頻、音頻等現(xiàn)代化技術(shù)手段來講授知識，從而營造良好的課堂氛圍。隨著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化越來越受到人們的重視，許多電視節(jié)目內(nèi)容也與此相關(guān)，如《中華好詩詞》《中國詩詞大會》《經(jīng)典詠流傳》等。教師在教學(xué)中可以選擇其中的一些片段，讓學(xué)生觀看，注重學(xué)生內(nèi)心的情感體驗。語文讀本是對教材內(nèi)容的補(bǔ)充，它在傳播文學(xué)知識、培養(yǎng)學(xué)生人文精神方面有重要的作用，教師可以將選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》這本書作為講解的重點(diǎn)，這本書的每一個單元都有不同的側(cè)重點(diǎn)，如賞析指導(dǎo)、賞析事例、自主賞析、推薦篇目等。教師可以從中發(fā)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取精神。詩仙李白是浪漫主義詩人的代表，他的作品風(fēng)格迥異。教師要從文化層面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，以有效傳達(dá)唐代的社會文化。例如，在學(xué)白的《將進(jìn)酒》時，教師可以采用朗讀形式，讓學(xué)生通過反復(fù)朗讀來理解詩的情感；可以節(jié)選《經(jīng)典詠流傳》中鳳凰傳奇的演唱，讓學(xué)生體驗別樣的情感；可以讓學(xué)生欣賞名家對這首詩的解讀。李白的《蜀道難》是必背篇目之一，其中的很多字對學(xué)生來說，理解和背誦起來都很困難。我在講解時，首先提問學(xué)生：“在生活中你們遇到過哪些問題，又是怎樣解決的？”通過學(xué)生的回答，我引導(dǎo)他們體會作者的浪漫主義情懷和對自然美景的熱愛，將李白不畏艱險、樂觀豁達(dá)的文人精神傳遞給學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的信心。《夢游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”體現(xiàn)了李白蔑視權(quán)貴和關(guān)注民生的精神，表現(xiàn)出了他蔑視權(quán)貴的錚錚骨氣。課堂教學(xué)不要拘泥于一種形式，只要是對教學(xué)有益的東西，教師都可以嘗試。多元化的教學(xué)模式能寓教于樂，促使學(xué)生高效的學(xué)習(xí)。什么告訴我們不要輕言放棄？“天行健，君子以自強(qiáng)不息”；什么是以天下為己任、憂國憂民的為人情懷？“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；什么是人與人之間交往的原則？“己所不欲，勿施于人”。這些經(jīng)典的內(nèi)容無不告訴我們生活的真諦，教師要讓學(xué)生從中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

三、擴(kuò)經(jīng)典，豐底蘊(yùn)

我國擁有五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，只依靠高中語文課堂教學(xué)是無法讓學(xué)生深刻體會到文化的魅力的，也不能很好地拓展學(xué)生的眼界。對此，語文教師要鼓勵學(xué)生多閱讀、多思考，給他們介紹一些閱讀書目，以充實(shí)學(xué)生的課外知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外學(xué)習(xí)。教師應(yīng)積極調(diào)動學(xué)生的積極性，組織詩歌朗讀比賽、書法比賽、古代常識小競賽等活動，對表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予一定的獎勵，豐富教學(xué)形式，寓教于樂。首先，有條件的學(xué)校應(yīng)積極開展一些以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的知識競賽、朗讀比賽等活動，還要與歷史、政治學(xué)科聯(lián)系起來，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲入更廣的領(lǐng)域?；顒涌梢陨婕肮糯膶W(xué)作品中的歷史背景、社會制度、作者情況、作品內(nèi)容等，能讓學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深入的了解。其次，利用中國的傳統(tǒng)節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等，讓學(xué)生明白節(jié)日的由來，以及每個節(jié)日都有什么傳統(tǒng)文化習(xí)俗，使學(xué)生深入挖掘節(jié)日內(nèi)涵，讓他們由旁觀者變成參與者，激發(fā)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性和自豪感。再次，學(xué)生出去旅游時，在游覽祖國大好河山時，要了解其中的文化內(nèi)涵，如文人墨客的詩文、亭臺樓閣與古代文人墨客的關(guān)系、名人軼事等。最后，開展多種多樣的實(shí)踐活動，如參觀博物館、展覽館；組織以“我的家鄉(xiāng)”為主題的文化之旅，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和探索，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，通過采訪身邊的人和事，不斷深化自己對家鄉(xiāng)文化的認(rèn)識，從而更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，是巨大的知識寶庫和精神財富。作為“傳道授業(yè)解惑”的高中語文教師，要改變過去只注重文化知識傳播而缺少從情感態(tài)度價值觀維度對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的做法，讓學(xué)生領(lǐng)會到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，做好傳承者與繼承者。

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作者:鄭麗鶯 單位:福建省仙游第一中學(xué)