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我國作為現今僅存的四大古國之一，擁有其他國家不可比擬的悠久文化歷史，自先秦諸子百家之后，各種學派層出不窮，不斷地增強著中國的文化底蘊，同時也為現代化的企業管理提供了理論依據以及大量的實踐依據。本文主要針對于中國傳統管理思想在企業中的應用與體現展開分析與研究，為企業提供更多的管理方法。隨著全球經濟化的趨勢不斷加快，更多的職業開始出現，各企業之間跨行業的人才交流學習也越來越頻繁。各行業間的市場環境日益復雜，企業間的競爭也越來越激烈。因而開始研究中國的傳統管理思想在現代化企業管理中的應用狀況是大勢所趨的一件事。此外，中國傳統文化更加注重于可持續發展，對現代化企業的管理更有意義。

1.道家思想在企業中的應用

道家由老子收集總結而形成，其主要思想是老子提出的“無為而治”，但并不是常人所理解的什么都不去做。道家所提出的“無為”是指遵循萬事萬物發展的自然規律，不去強行改變它，讓它在自由的環境中自然發展，從而使其自我完善。“無為”只是方法，“治”才是企業的目的。而要想“無為”，就需要企業把握一個合適的尺度，知道什么可以“無為”，什么不能“無為”。這一點對于企業來說就是適當的放權給職工，不要把任何事都牢牢的抓住手中。要將職工能夠處理的事情交給職工去做，將職工放在主導地位，減少自身對職工的影響，培養職工的創新能力，這樣才有利于企業的長久發展。此外，道家有一句話為治大國如亨小鮮，烹調小魚小蝦不能經常攪動它，否則更容易煮爛，比喻統治一個大國應該無所作為。這對于企業來說便是不宜頻繁的發號施令，造成職工工作繁忙，更容易出現失誤，導致財產損失。總而言之，道家思想在企業中的應用便是順應自然規律，不去違反它，也不要施加其他的影響因素，更不要拔苗助長。

2.法家思想在企業中的應用

法家提倡依法治國，將法家所以運用到企業管理中，就要求企業管理者制定公平公正的企業管理制度。法家認為，法律一旦頒布，就必須執行，哪怕是皇帝也不能違反已制定的法律。一旦有職工違反了管理制度，都需要依照管理制度了懲處，不能因為違反者的身份而免去懲罰，以維持管理制度的穩定，讓職工感到公平公正。此外，制定管理制度的人要公正，不能偏向某一方，否則難以服眾。對于人性的討論自古以來便沒有停止，其中法家認為人性本惡，人人都擁有“就利避害”的本性。管仲就曾說過，商人和打魚人可以為了利益不顧危險。而有了同樣的想法將“就利避害”的本性與國家的興旺發達有效結合起來。這便要求企業對表現優秀的職工給予獎勵，對消極怠工的職工也要實施懲罰。只有明確的獎懲制度才能夠有效的激發職工的工作熱情。此外，法家反對一成不變的思想，主張根據時代的不同而進行改革。他們認為，歷史是前進的，所有已制定的法律和制度都會因為時代的不同出現不同的漏洞，所以要隨著時代的發展而發展，不能墨守成規。因此，企業也應根據不同的情況來及時改變已有的管理制度，而不是因循守舊，不懂變通。

3.墨家思想在企業中的應用

墨家的主要主張有我們耳聽能熟的”兼愛非攻“，”節用節葬“等。若要將之運用到企業管理中，企業就需要營造一個柔性的工作環境，讓職工之間互幫互助，減少摩擦，維持一個人際和諧的大環境，實現共贏。同時，要求企業管理者尊重平等地對待每一個職工。墨家的“尚賢”思想則要求企業提高對人力資源的重視程度，不論出身，只要有能力就有合適的職位相待。因為人才的數量和質量絕定了一個企業在市場競爭環境下能不能處于領先地位。墨子針對性的提出“尚同一義“的思想來保證一個組織應該具有相同的價值觀念。對于企業，便需要將不同地區，不同學歷，不同職位，不同思想，不同習慣等職工匯聚在一起，讓職工明白企業的目標、發展方向，并一起努力，這便是企業的“文化建設”。此外，墨家思想中的精華“節用節葬”亦是企業中不可或缺的。墨子認為，一個國家的君主更應該關心生產，使物質財富進行有效的增長，而不是將大量的財富用到個人享受和喪葬中。所以企業應去除一些不必要的工作項目，將資金轉向能夠創造更多價值的項目，實現有效資金價值最大化。

4.結論

隨著經濟全球化發展進程的不斷推進，我國開始吸收西方國家的文化，從而使得我國的傳統文化受到巨大沖擊。其中現代企業管理更多的引進和運用西方系統的管理理論體系和思想，從而忽略了中國傳統管理思想在管理方面的運用并不弱于西方。若是能夠有效將中國的傳統管理思想與西方成系統的管理思想結合，必能夠推出新的管理思想，在國際市場競爭之中迅速占據有利地位。

作者:黃興