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摘要：中國動畫從1922年起步至今，已有80余載，曾經(jīng)中國動畫以自己鮮明的民族特色和獨(dú)特的制作技法，在世界動畫史上有著不可撼動的地位。并以獨(dú)特的魅力影響了周邊國家。但從90年代起，我國動畫日漸低迷，除去歷史原因，不可忽視的問題就是我國部分動畫失去了自己的特色，盲從歐美日韓風(fēng)格。當(dāng)今社會，文化軟實(shí)力又是綜合國力重要組成部分，所以動畫產(chǎn)業(yè)的復(fù)興也被提上了日程。借鑒我國動畫成功案例，和其他動畫大國的動畫發(fā)展史得出結(jié)論，傳統(tǒng)文化對我國動畫發(fā)展意義重大。

關(guān)鍵詞：中國動畫；民族特色；傳統(tǒng)文化；意義

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對早期動畫的影響

縱觀中國動畫發(fā)展歷史，從第一部有聲長篇動畫《鐵扇公主》到新中國第一部木偶動畫《皇帝夢》，凡是在國內(nèi)外享有聲譽(yù)的中國動畫片，無論是在題材內(nèi)容還是材料形式上，都具有著強(qiáng)烈的中國民族特色。在中國民族動畫80多年的發(fā)展歷程中，我國動畫工作者不僅深入汲取中國傳統(tǒng)文化和造型藝術(shù)的養(yǎng)料，還從動畫制作技藝與民族風(fēng)格融合的角度積極探索，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作了以“水墨動畫”“剪紙動畫”等為代表的，與傳統(tǒng)藝術(shù)審美意趣一脈相承的優(yōu)秀作品。這些作品為世界動畫類型的多樣性做出了重要的，開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。我國動畫學(xué)派中，水墨動畫是極具代表的。水墨畫在我國發(fā)展歷史有數(shù)千年之久，本身就是一項(xiàng)極具民族特色的藝術(shù)。如今，水墨技法在我國動畫中得到了廣泛運(yùn)用。水墨動畫將傳統(tǒng)水墨繪畫與動畫藝術(shù)特色完美結(jié)合，從物象造型到意境內(nèi)涵，充分汲取了傳統(tǒng)水墨畫這一形式的優(yōu)勢，飽含中國文化與審美韻味的精粹。歷經(jīng)數(shù)十年探索，從《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》《鹿鈴》到《山水情》等代表作一路走來，以其精美絕倫的制作工藝，意味深遠(yuǎn)的禪意，成為了中國動畫史上極具代表性的流派。剪紙動畫也是我國動畫藝術(shù)寶庫中一顆耀眼的明珠。剪紙藝術(shù)在民間流傳廣泛，因其制作較為簡單，所以在民眾中受到了極大的歡迎。剪紙動畫即是我國動畫工作者在造型上借鑒剪紙藝術(shù)的特色，并參考皮影戲運(yùn)動的方式，制作而成的一種動畫片。其中代表作有《金色的海螺》《人參娃娃》《豬八戒吃西瓜》。這些作品在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動。也吸引了很多外國觀眾去了解我們中國的文化瑰寶。它們的成功說明了，我國動畫離不開民族精神，愈有民族性，愈有大眾性，也愈有國際性。

二、當(dāng)代部分動畫對于傳統(tǒng)文化運(yùn)用的缺失

我國動畫現(xiàn)處于迷茫期，原因有很多，首先，歷史原因不可忽視，我國在世界動畫都飛速發(fā)展的黃金時(shí)期中，正在經(jīng)歷著“”，這是一個(gè)極為特殊的階段，在這段時(shí)間里，隨著傳統(tǒng)文化被破壞，鮮少有優(yōu)秀的動畫作品面世。反觀我國在國際上具有優(yōu)秀聲譽(yù)的動畫影片，都非常具有傳統(tǒng)文化精神，例如，《鐵扇公主》，這是中國第一部大型動畫，是世界上除《白雪公主》，《小人國》，《木偶奇遇記》之后的第四部大型動畫，這部動畫片，與中國傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。它取材自中國傳統(tǒng)小說《西游記》，繪畫風(fēng)格也頗具傳統(tǒng)韻味。就連日本動漫之神手冢治蟲也是因?yàn)槭艿皆撈挠绊懀艣Q定了轉(zhuǎn)行，開始了動畫創(chuàng)作。同樣值得稱道的還有大型彩色動畫片《大鬧天宮》。《大鬧天宮》是中國動畫史上不得不提的一部恢宏巨制，也是中國動畫學(xué)派的鼎力之作。該片是一部民族風(fēng)格濃重而藝術(shù)形式成熟的杰作。在把握了原著精髓的同時(shí)，又能夠根據(jù)兒童的欣賞心理來進(jìn)行情節(jié)編排和形象刻畫。整部影片的色彩汲取了中國傳統(tǒng)民間年畫，玩具和民間刺繡的“五行”色彩樣式。造型上借鑒了我國古代青銅紋飾，漢代畫像，六朝造像，等多方面元素。古今中外，兼收并蓄融會貫通，化而用之，開創(chuàng)了具有中國民族特色的動畫視覺造型語言。影片濃墨重彩，絢麗輝煌，獲得了極大的成功。除去歷史原因，我國動畫產(chǎn)業(yè)遲滯不前還因?yàn)閲鴥?nèi)動畫市場較為混亂，沒有規(guī)范化的管理，而且動畫雖然具有很高的觀賞價(jià)值，但是制作成本較高，利益回收緩慢。既然是市場，就難免以利為主，這種做法導(dǎo)致了我國有些動畫作品盲目模仿他國高經(jīng)濟(jì)效益的商業(yè)動畫，制作不夠精良，又沒有傳統(tǒng)文化作為支撐，結(jié)果可想而知。但令人欣慰的是，我國已經(jīng)意識到傳統(tǒng)文化對于國產(chǎn)動畫的重要意義，開始反思。近些年也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀作品，例如《一禪小和尚》《大圣歸來》《大魚海棠》，以及最近的一部磚雕動畫《?廂記》。制作團(tuán)隊(duì)去江西婺源，參考徽派建筑的雕刻藝術(shù)，片中一個(gè)個(gè)定格都古色古香，傳統(tǒng)文化的味道全部藏在了點(diǎn)滴之中。這種趨勢也是著實(shí)令人歡欣鼓舞。

三、動畫強(qiáng)國對于傳統(tǒng)文化的重視與運(yùn)用

談起動畫強(qiáng)國，大多數(shù)人首先想到的必然是美國，日本。美國雖然是一個(gè)商業(yè)大國，但它的動畫作品卻在世界各地廣為流傳，深受人們喜愛。細(xì)想其獲得巨大成功的原因，不僅是它不斷更新的技術(shù)，更是因?yàn)樗鼘鹘y(tǒng)文化的重視與運(yùn)用。縱觀美國動畫發(fā)展歷程，從1929年到1939年，美國迪士尼共拍攝了60余部短片，這些作品幾乎包攬了10年內(nèi)所有的奧斯卡動畫最佳短片獎。它們的題材有不少是來源于民間童話故事，如《三只小豬》，《龜兔賽跑》，《丑小鴨》。隨后1939年的動畫電影《白雪公主》問世，更是以其巨大的成功轟動了世界。《白雪公主》改編自格林兄弟所寫的童話，因?yàn)槭菑V為流傳的民間故事，所以這部電影更易受到觀眾的認(rèn)可。這部動畫中，角色設(shè)計(jì)也非常具有傳統(tǒng)特色，白皙的皮膚，藍(lán)色的復(fù)古歐式公主裙，讓人印象深刻。美國動畫還一直致力于動畫制作技藝的探索，不斷推陳出新，使得其創(chuàng)造的作品越發(fā)精致。它的成功絕非偶然，牢牢把握住了市場的潮流，并且完美融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深深吸引了孩子們的注意，利用傳統(tǒng)文化覆蓋范圍極大這一點(diǎn)，調(diào)動了孩子們和家長的觀影興趣，使得影片消費(fèi)人群更加廣泛。至于日本的的動畫發(fā)展之路，也和傳統(tǒng)文化息息相關(guān)。日本動畫畫面普遍唯美，讓人一看就有一種濃郁的東方美感。日本動畫中，往往可以窺視到日本的傳統(tǒng)價(jià)值觀，類似于武士道精神。例如日本知名動畫《浪客劍心》，年輕的劍客在“大仁不仁”的思想下，通過殺戮企圖救世。再如《女神與圣斗士》強(qiáng)調(diào)的是仁。除去傳統(tǒng)價(jià)值觀，日本在動畫上對于傳統(tǒng)文化的運(yùn)用還體現(xiàn)在人物場景造型上，例如，家喻戶曉的作品《千與千尋》，整部影片貫穿了濃郁的日本傳統(tǒng)文化風(fēng)格。它的油屋參考了道后溫泉總店，涉溫泉金具屋，湯原溫泉屋，以及江戶東京建筑園中的老建筑。不僅場景設(shè)計(jì)參考了日本傳統(tǒng)建筑，人物服裝也是極具日本風(fēng)情的和服，就連選拔聲優(yōu)的考題都是閱讀夏目漱石的《三四郎》等日本傳統(tǒng)名著。傳統(tǒng)文化的貫穿與融合讓整部影片透露著濃郁的人文氣息與華麗馥郁的古典風(fēng)情，讓人不由眼前一亮。分析這兩個(gè)動畫強(qiáng)國的優(yōu)秀作品，不難得出一個(gè)結(jié)論，優(yōu)秀的動畫作品必然有傳統(tǒng)文化的支撐。強(qiáng)大的動畫產(chǎn)業(yè)不僅可以帶來高額的經(jīng)濟(jì)收入，同時(shí)還提高了國家形象和文化軟實(shí)力。所以我們更應(yīng)當(dāng)開發(fā)利用我國寶貴的傳統(tǒng)文化，讓國產(chǎn)動畫更加優(yōu)秀。

四、傳統(tǒng)文化對于我國未來動畫發(fā)展的重大意義

動畫作為一種新興的媒介，對于文化的傳播具有不可小覷的作用，它的消費(fèi)者年齡范圍也十分廣泛，上至耄耋之年的老者，下至牙牙學(xué)語的孩童，都無法抗拒動畫的魅力。當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力又是綜合國力國際競爭中尤為重要的一環(huán)。動畫作品趣味性很強(qiáng)，可以用一種直觀的方式吸引觀眾，讓人自發(fā)主動的了解動畫背后想傳播的精神，所以動畫的崛起在今天也顯得尤為重要。我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)很多，有國畫，磚雕，水墨，皮影等等。如果可以將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化運(yùn)用在我國動畫產(chǎn)業(yè)中，并且認(rèn)真鉆研先進(jìn)的動畫制作技術(shù)，那我國的動畫必將會更具特色，更加精美。同時(shí)，這些優(yōu)秀的動畫作品可以作為傳統(tǒng)文化宣傳的載體，讓更多人了解我們中華的文化瑰寶。如何在技術(shù)發(fā)達(dá)，動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展成熟的國家中，找到屬于國產(chǎn)動畫的一席之地是一個(gè)非常重要的問題。但是我想傳統(tǒng)文化一定是其中必不可少的正解。具有了傳統(tǒng)文化的動畫，定會變成有靈魂的作品。相信我國動畫在不久的未來，定會找到屬于自己的道路，開辟國產(chǎn)動畫的新紀(jì)元。受到經(jīng)典動畫影響的人成千上萬，但現(xiàn)在的我們等一部石破天驚的優(yōu)秀動畫卻需要太久。因?yàn)閳?jiān)持不易，能像老一代動畫人用一生去完成一部作品的更是鳳毛麟角。并且在推陳出新的同時(shí)又和諧運(yùn)用傳統(tǒng)文化也頗具難度。我們所懷念的那些經(jīng)典動畫作品，是中華文化的魂，是故事，是音樂，是老動畫人們數(shù)年磨一劍的匠心。一說起中國動畫，我們總是自然而然地憶當(dāng)年，想起那些如數(shù)家珍的優(yōu)秀作品，但是經(jīng)典存在于時(shí)間，是時(shí)候，該有些新的作品了。時(shí)隔數(shù)十年，我們等待了太久，相信不久的將來，中國動畫學(xué)派會真的復(fù)活，國產(chǎn)動畫從來不是崛起，它只是王者歸來。

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作者:張曦 單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院