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高校網(wǎng)絡課中思政教育信息傳播研究

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高校網(wǎng)絡課中思政教育信息傳播研究

摘要:高等教育是我國教育格局中不可或缺的重要組成部分,其肩負著培育社會主義事業(yè)建設者和接班人的重要職責,而思想政治教育工作關系著培育什么樣的人才、如何培養(yǎng)人才。因此,高校思想政治教育工作責任重大。區(qū)塊鏈作為一種新的技術應用,已在社會中成為一種泛化的社會景觀,其不可篡改、信息可回溯、去中心化等技術優(yōu)勢對于解決當前網(wǎng)絡課堂中的思想政治教育工作存在的問題具有較好的針對性。

關鍵詞:區(qū)塊鏈;高等教育工作;信息傳播;優(yōu)化對策

2016年12月,在全國高校思想政治工作會議上指出:“做好高校思想政治工作,要因事而化、因時而進、因勢而新……要運用新媒體新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力。”[1]2020年,隨著肺炎疫情的爆發(fā),各大高校紛紛將課堂搬至互聯(lián)網(wǎng)平臺進行集中授課,由于網(wǎng)絡授課打破了時空限制,任何人均可在線觀看,這無疑給網(wǎng)絡課堂中的思想政治教育工作帶來了挑戰(zhàn)。所謂思想政治工作,是指無產(chǎn)階級及其政黨在進行無產(chǎn)階級革命和社會主義建設的過程中,為引導和促進人們認同、掌握馬克思主義的思想理論、政治取向、政策主張而進行的宣傳、動員、教育等方面的工作及其科學理論。[2]以大數(shù)據(jù)、算法和計算力為特征的人工智能技術已經(jīng)滲向人們的生產(chǎn)和生活方式,并逐漸成為一種泛在的社會存在和媒介景觀。區(qū)塊鏈技術作為一種底層基礎技術,可以將互聯(lián)網(wǎng)從信息互聯(lián)網(wǎng)推向價值互聯(lián)網(wǎng),人們可以在網(wǎng)上進行價值交付和交換,讓價值在互聯(lián)網(wǎng)上流通。[3]

一、當前高校網(wǎng)絡課堂中思想政治教育信息傳播存在的問題

當前高校網(wǎng)絡課堂中思想政治教育信息傳播存在的問題為:網(wǎng)絡課堂削弱高校教師作為信息傳播主體的權威地位、網(wǎng)絡課堂對高校思想政治傳播效果產(chǎn)生影響、網(wǎng)絡課堂對思想政治教育信息傳播的價值引領作用帶來沖擊。

(一)網(wǎng)絡課堂削弱高校教師作為信息傳播主體的權威地位。網(wǎng)絡課堂打破了學生傳統(tǒng)學習模式的時空限制。只有擁有互聯(lián)網(wǎng),任何學生均可在互聯(lián)網(wǎng)觀看名家名師的任何授課資源和在線直播。這在無形中削弱了傳統(tǒng)線下教師的權威地位,特別是教育資源弱勢的偏遠地區(qū),容易造成學生對課堂教師的不信任和質疑,而網(wǎng)絡權威教師則無形中擁有一大批擁躉。特別是在疫情中,所有高校學生均在網(wǎng)絡進行知識學習,各種資源的無障礙獲取會助長其對自己以往價值觀的懷疑。“高校教師被動或被迫把部分信息生產(chǎn)和傳播權讓渡給互聯(lián)網(wǎng)絡的參與者,導致其對學生的教育話語權被削弱、信息把關能力下降、議程設置能力轉移。”[4]

(二)網(wǎng)絡課堂對高校思想政治傳播效果產(chǎn)生影響。互聯(lián)網(wǎng)具有迭代特征,即信息更新速度極快,且互聯(lián)網(wǎng)信息體量巨大,良莠不齊,碎片化的信息尤其多。傳統(tǒng)的思想政治注重學習的系統(tǒng)性,往往根據(jù)教學計劃進行系統(tǒng)性知識傳授,還包括課堂后的強化訓練和線下活動實踐。然而,在網(wǎng)絡課堂中,學生的思想教育工作均在網(wǎng)絡進行,這使得學生聚焦力不強,其沉浸在碎片化信息中,對信息的接受與思考模式都是稍縱即逝的,未加思考便轉向其他有吸引力的線上娛樂。這使得高校思想政治傳播的效果大打折扣。

(三)網(wǎng)絡課堂對思想政治教育信息傳播的價值引領作用。帶來沖擊受到網(wǎng)絡世俗文化的影響,一些教師在進行思想政治教育工作時,沒有堅持正確的方針路線,容易在授課時給學生造成負面影響,不能起到正確傳遞價值觀的作用,并且有可能誤導學生。此外,一些教師沒有很好地堅持主體性原則,一味迎合學生的價值偏好,導致忽視甚至放棄思想政治教育價值引導目標,消解了思想政治教育過程本應承載的價值傳導功能。

二、利用區(qū)塊鏈技術優(yōu)化網(wǎng)絡課堂中的思想政治教育工作

崔保國教授認為,網(wǎng)絡空間是一種世界傳播的新體系,也是一種新范式。[5]利用區(qū)塊鏈技術優(yōu)化網(wǎng)絡課堂中的思想政治教育工作主要表現(xiàn)在:區(qū)塊鏈技術可以集中管控網(wǎng)絡輿論,強化思想政治的價值引領;區(qū)塊鏈通過激活平臺內(nèi)的節(jié)點,形成了一種受眾在互動交流中學習強化思想政治的良好氛圍;區(qū)塊鏈通過共識機制構筑了一種信任環(huán)境,形成了一種助推思想政治教育的生態(tài)環(huán)境。

(一)區(qū)塊鏈技術可以集中管控網(wǎng)絡輿論,強化思想政治的價值引領。區(qū)塊鏈使用P2P網(wǎng)絡實現(xiàn)去中心化的目的,網(wǎng)絡中各節(jié)點處于對等關系。區(qū)塊鏈是一個由不同節(jié)點構成的分布式數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)。區(qū)塊鏈將主導權從傳統(tǒng)的中心機構下放至權利平等的社會個體,由此解決了信息不對稱問題,從價值上實現(xiàn)了受眾賦權。區(qū)塊鏈是完全開源的系統(tǒng),可以通過創(chuàng)建共享的程序代碼實現(xiàn)精確定義的智能合約或交易類型,以此實現(xiàn)自動化交易,極大提高了交易效率。用戶注冊成為區(qū)塊鏈用戶后接收到一對密鑰,包括公鑰和私鑰,其中公鑰作為用戶在區(qū)塊鏈上的賬戶地址,私鑰用于操作該賬戶,只有接收方自己知道。交易雙方的權利和義務事先以電子化的方式進行機器語言編程寫入?yún)^(qū)塊鏈架構中的擴展層。生成雙方認可的智能合約并在全網(wǎng)中擴散,每個節(jié)點都會自動備份,一旦滿足智能合約的規(guī)則設定即自動觸發(fā)交易。區(qū)塊鏈運行的核心為“工作量機制”,即優(yōu)質的網(wǎng)絡節(jié)點會被標識為權威節(jié)點,其信譽度由此提升,而且其是基于區(qū)塊鏈平臺中所有節(jié)點的共同投票構建的。在基于區(qū)塊鏈構建的思想政治教育平臺中,區(qū)塊鏈信息不可篡改特性實現(xiàn)了對虛假言論節(jié)點的標識追蹤。這無形中增加了對虛假言論的威懾力,凈化了網(wǎng)絡空間,很好地起到了價值引領的作用。

(二)區(qū)塊鏈通過激活平臺內(nèi)的節(jié)點,形成了一種受眾在互動交流中學習強化思想政治的良好氛圍。區(qū)塊鏈核心是“區(qū)塊+鏈”。“區(qū)塊”是系統(tǒng)一定時間內(nèi)加密的全部信息交流數(shù)據(jù),“鏈”是每一區(qū)塊與下一區(qū)塊的連接關系,區(qū)塊鏈即一種按照時間順序將數(shù)據(jù)區(qū)塊以順序相連的方式組合成的鏈式數(shù)據(jù)結構。[6]如果要對區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)進行篡改,必須獲準全網(wǎng)51%的節(jié)點同意。同時,一旦區(qū)塊鏈某一節(jié)點被篡改,后續(xù)更改也會重新生成新版本,由此形成完整鏈條。高偽造成本提高了系統(tǒng)的高安全性,進而降低了信任成本,信用成為區(qū)塊鏈的最大價值,其用一種技術保證替代了傳統(tǒng)的信用授權。區(qū)塊鏈中的決策都是由所有節(jié)點共同投票決定的,因為所有的節(jié)點地位都是均等的。這使得區(qū)塊鏈看起來像是有機連接的網(wǎng)絡社群,營造了思想政治教育的良好氛圍。更為重要的是,區(qū)塊鏈依靠虛擬加密貨幣構建了一種自給自足的商業(yè)模式,受眾生產(chǎn)的優(yōu)質內(nèi)容會被大家投票和點贊,這些數(shù)據(jù)累計后可以兌換加密貨幣。通過經(jīng)濟利益對思想政治學習者的補償,獲得了一種布爾迪厄所說的經(jīng)濟資本——文化資本——社會資本之間的互相轉換,由經(jīng)濟補償實現(xiàn)了受眾的黏度。[7]

(三)區(qū)塊鏈通過共識機制構筑了一種信任環(huán)境,形成了一種助推思想政治教育的良好氛圍。區(qū)塊鏈作為可用的前沿科技,其應用范圍正從最初的貨幣、金融、市場領域擴展至教育、健康、科學、文化和藝術等領域。區(qū)塊鏈的本質是一種數(shù)據(jù)存儲方式,或者叫作“超級賬本”,其不僅是一種技術創(chuàng)新,還是一種思維方式、社會組織方式。“區(qū)塊鏈技術本質為分布式數(shù)據(jù)庫、組織形式為鏈式數(shù)據(jù)結構、核心價值是共識機制”。[8]法國學者皮埃爾·萊維提出過“集體智慧”這一概念來指稱“群體成員各自擁有的、可以用來解決應對特定問題的信息總和”。[9]技術與法律在某種程度上是互補關系。法律由于其滯后性往往會帶來難以補足的缺憾。技術作為一種創(chuàng)新性運用,可以修復法律的不足。當前我國虛假輿論層出,一定程度上是因為法律上的細化不足導致的,而技術往往可以與法律互補促成問題的解決。具體而言,區(qū)塊鏈所有節(jié)點平等決策的機制和智能合約構建的共識機制,形成了一種大家信任的環(huán)境,并且其提供的證據(jù)具有法律效力,這無形中增加了對虛假輿論主體的威懾力,形成了一種自我決策、自我運行的良性循環(huán)系統(tǒng)。

三、總結

區(qū)塊鏈的不可篡改、去中心化以及共識機制等優(yōu)勢已經(jīng)在眾多社會科學領域獲得了創(chuàng)新運用。在網(wǎng)絡課堂的思想政治教育工作中,區(qū)塊鏈亦有用武之地。區(qū)塊鏈通過共識機制構筑信任環(huán)境,形成了一種助推思想政治教育的良好氛圍,強化教師對思想政治的價值引領,強化了傳播效果。然而,現(xiàn)有條件下,區(qū)塊鏈存在一定的局限性,主要包括區(qū)塊鏈技術本身和其與社會經(jīng)濟體制某些方面存在的不相容問題。我們相信,隨著社會文化、技術本身以及法律等層面的完善,區(qū)塊鏈將成為重構社會組織方式和變革生產(chǎn)關系的普遍的社會存在。

作者:陳荷? 單位:貴州護理職業(yè)技術學院

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