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摘要：公共藝術(shù)作為高校校園環(huán)境的重要組成部分，是展現(xiàn)校園風(fēng)貌、傳遞校園文化的重要物質(zhì)承載者。本文在南京高校校園公共藝術(shù)實地調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，分析了公共藝術(shù)在高校校園環(huán)境建設(shè)中的作用及南京高校中公共藝術(shù)設(shè)計一些普遍存在的問題，強調(diào)公共藝術(shù)建設(shè)之于高校整體校園環(huán)境建設(shè)和學(xué)術(shù)氛圍營造的重要性，并嘗試對當(dāng)代高校校園公共藝術(shù)的建設(shè)提出建議。

關(guān)鍵詞：公共藝術(shù)；高校校園；空間環(huán)境

1高校公共藝術(shù)概述

1.1公共藝術(shù)的概念

一切具有公共性的為公眾服務(wù)的藝術(shù)形態(tài)都可以稱為公共藝術(shù)，這是對公共藝術(shù)概念最直接的表述。可以說，公共藝術(shù)是伴隨著人類遠古時期藝術(shù)萌芽而產(chǎn)生，隨著人類歷史政治經(jīng)濟發(fā)展而逐漸壯大的一門古老而又年輕的藝術(shù)。從其本質(zhì)上看，公共藝術(shù)最開始的創(chuàng)作便帶著強烈的目的性，即滿足公共需求，美化社會環(huán)境，體現(xiàn)集體精神。公共藝術(shù)設(shè)計，是指以人為核心，以城市公共傳播、公共環(huán)境、公共設(shè)施、公共藝術(shù)裝置為主要對象，運用綜合藝術(shù)手段，創(chuàng)造舒適美好的生活空間、生活方式的設(shè)計。公共，是指服務(wù)的對象；藝術(shù)，是指它的精神性、文化內(nèi)涵；設(shè)計，主要指它的物質(zhì)功能。

1.2公共藝術(shù)與校園環(huán)境

高校校園環(huán)境中的公共藝術(shù)因其存在于大學(xué)校園而有其特殊之處，首先，它面向的群體是當(dāng)代大學(xué)師生，這一群體象征著青春、活力和未來，在審美、價值觀、生活態(tài)度等方面不同于普通公眾群體。區(qū)別于工業(yè)、商業(yè)和居住空間的公共藝術(shù)，高校校園內(nèi)的公共藝術(shù)應(yīng)起到教育、啟迪和文化引領(lǐng)的作用。其次，高校校園公共藝術(shù)在一定程度上代表著校園形象，傳播著校園文化，在無形之中拉近了學(xué)生與校園之間的距離，以其獨特的造型、意蘊化作學(xué)生與校園之間的精神紐帶。大學(xué)作為一個包含了學(xué)習(xí)生活、社會關(guān)系建設(shè)及日常生活的大熔爐，其環(huán)境注定與平時的環(huán)境有很大的不同，它在滿足物質(zhì)條件的同時更加強調(diào)精神文化生活的建立。所以除了必要的基礎(chǔ)設(shè)施外，校園公共藝術(shù)所承載著的是整個校園的學(xué)術(shù)氛圍、藝術(shù)氛圍建立的重任，是最重要的精神文化建設(shè)元素，它反映了學(xué)校的底蘊，反映了整個學(xué)校的師生對于“美”的基本素養(yǎng)。如果校園僅作為一個學(xué)習(xí)跟睡覺的地方，那么我們在大學(xué)中的世界就被困在了一桌一床之上，人的行為就是幾個方盒子之間的轉(zhuǎn)移，思維就被框在了這種小空間中，而校園對于學(xué)生的作用只是兩種行為的轉(zhuǎn)化媒介，是不利于去建立整個校園文化系統(tǒng)。當(dāng)人們走進一所學(xué)校，看到的都是相同的教學(xué)樓、圖書館、宿舍、操場等基礎(chǔ)設(shè)施，這些設(shè)施是每個校園都有、人們都司空見慣的。而整個校園中最吸引人們眼球、引起心里共鳴，且直觀體現(xiàn)校園文化的，往往都是一些公共藝術(shù)品，其中包括校園景觀空間。所以，大學(xué)需要公共藝術(shù)來體現(xiàn)整個校園的精神文化氛圍，去建立一個群體向的審美觀，價值觀和文化傾向，把校園中的人群的思維以及行為活動聯(lián)系起來，直觀的反映大學(xué)的文化，歷史等精神元素，使學(xué)校的師生在不知不覺中得到受到公共藝術(shù)的熏染，最終可以形成良好的校園文化積淀。

1.3高校公共藝術(shù)概念與發(fā)展

高校公共藝術(shù)設(shè)計，字面上理解就是依附于高校校園中的公共藝術(shù)，大到自然景觀，校園文化，以及師生在校園里的各種行為，小到校園里的一花一木，以凳一椅，都屬于校園公共藝術(shù)的范疇。二戰(zhàn)結(jié)束后，經(jīng)濟發(fā)達的國家開始注重校園環(huán)境建設(shè)，出現(xiàn)了以功能性為核心的設(shè)計模式，將師生生活，校園文化融入到高校建設(shè)中，于是出現(xiàn)了越來越多以人為本，注重人與人之間交互的公共藝術(shù)，這就是高校公共藝術(shù)設(shè)計的來源。高校公共藝術(shù)最大的特點是依附于高校出現(xiàn)，在當(dāng)今的教育模式下，知識不單單由老師授予，校園環(huán)境也在潛移默化地影響和改變學(xué)生的審美觀與文化素養(yǎng)。我們應(yīng)當(dāng)認識到，校園公共藝術(shù)不只是單單的藝術(shù)品的堆放，而是對校園學(xué)校辦學(xué)理念、校園文化的詮釋，更加注重高校背后的文化內(nèi)涵；也不是簡單的景觀設(shè)計中的點綴，應(yīng)當(dāng)是高校人文主義的結(jié)晶，能夠融入到師生學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。它是物化的校園文化，在構(gòu)建多元化的校園景觀的同時，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)，了解該校的校園文化。

2南京高校校園公共藝術(shù)現(xiàn)狀及問題

南京作為江蘇省會城市，是聞名世界的六朝古都，具有深厚的歷史文化底蘊；同時，作為全國教育重點城市，南京學(xué)術(shù)氛圍濃厚，高校林立，綜合性大學(xué)的代表有南京大學(xué)、東南大學(xué)；理工類大學(xué)有南京理工大學(xué)、南京工業(yè)大學(xué)；藝術(shù)類院校有南京藝術(shù)學(xué)院。隨著經(jīng)濟發(fā)展和教學(xué)建設(shè)的推進，各高校也日益注重校園環(huán)境的建設(shè)，公共藝術(shù)作品成為校園成為校園內(nèi)不可或缺的裝飾和標(biāo)志。小組成員在走訪了南京各代表性高校進行了調(diào)研后，對南京高校校園公共藝術(shù)現(xiàn)狀做了如下總結(jié)：

2.1缺乏整體性和系統(tǒng)性

南京許多高校都建有多個校區(qū)，有的老校區(qū)盡管建成已久，但在建成之初，無論校區(qū)規(guī)模大小，都會在校園內(nèi)設(shè)置一些公共藝術(shù)作品，如起裝飾作用的雕像、墻繪，實用性較強的涼亭、座椅等。隨著時間的流逝，一些公共藝術(shù)逐漸失去了原有的觀賞功能和實用功能而沒有及時得到修整，導(dǎo)致它們在校園的角落里被腐蝕、被遺忘。與此同時，在校園翻新、改造的建設(shè)過程中又不斷有新的公共藝術(shù)加入，新舊之間往往缺少聯(lián)系，相互交錯難免顯得雜亂。此外，各類公共藝術(shù)在布局和擺放上也缺少一定規(guī)劃，未能真正起到融入校園、美化校園的作用。

2.2形式單一且缺乏個性

目前高校校園景觀越來越趨于雷同化，不同學(xué)科、不同特色的校園區(qū)域內(nèi)，設(shè)置的公共藝術(shù)在材質(zhì)、造型等方面卻并沒有明顯的區(qū)分或是特點展現(xiàn)。不僅是同一高校的不同區(qū)域，不同高校之間的公共藝術(shù)作品也是缺少個性，使得大學(xué)校園總給人千篇一律的感覺。形式不變的噴泉、雕塑、長椅、巨石等造成人的審美疲勞，忽視了大學(xué)所具有的文化理念和學(xué)科優(yōu)勢與公共藝術(shù)的共存關(guān)系。

2.3缺少教育和校園文化傳承作用

大學(xué)校園內(nèi)的公共藝術(shù)是容易被忽視的隱性教育的極佳載體，美國哈佛大學(xué)教育學(xué)教授霍華德•加德納于1983年提出多元智能理論認為，通過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)教育可以促使每一種智能開發(fā)到更高的水平。而當(dāng)今高校校園內(nèi)的公共藝術(shù)往往在追求外觀和形式的過程中忽略了其教育作用。南京的不少高校都有悠久的辦學(xué)歷史、鮮明的學(xué)科特色和獨特的校園文化，遺憾的是，大部分高校并沒有通過公共藝術(shù)展現(xiàn)校園風(fēng)貌，傳承校園文化，這也使得校園內(nèi)大部分公共藝術(shù)作品顯得單薄，沒有辨識性。

3校園公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢

3.1多元化

這是一個多民族多文化的世界，各種設(shè)計審美元素融會貫通。公共藝術(shù)也呈現(xiàn)出多元化的姿態(tài)，尤其是在有來自各地的學(xué)生的高校校園。當(dāng)今人的審美思維是受到了多民族多文化的影響而非單一的評價體系。公共藝術(shù)的設(shè)計強調(diào)公共性，注重的是與人的交流，所以必須尊重文化差異接受多角度的呈現(xiàn)方式。今天的公共藝術(shù)表現(xiàn)方式可謂是豐富多彩絢爛奪目，材質(zhì)、燈光、高新技術(shù)等層出不窮，公共藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展必趨向于多元化。

3.2人文化

所有的人為藝術(shù)都是由人創(chuàng)造最后由人去欣賞，公共藝術(shù)更加不例外，所以設(shè)計必須關(guān)注公眾的普遍思想感情，設(shè)計思想上應(yīng)以人為本。高校的公共藝術(shù)小到面向校園師生工作人員，大到面向社會公眾，必定要讓設(shè)計融入到大眾，以創(chuàng)造高校校園獨有的文化。

3.3綜合化

公共藝術(shù)是走出紙面的藝術(shù)，是一次藝術(shù)的革命。當(dāng)藝術(shù)走進公共的空間走向大眾的視野，就意味著他會朝多元化綜合化發(fā)展。公共藝術(shù)受到建筑、材料、視覺、心里、民族、宗教等多角度綜合化的影響，此外設(shè)計師還應(yīng)根據(jù)學(xué)校原有的地形、氣候等條件因地制宜，考慮到其功能性的問題。公共藝術(shù)受到外界的影響越多，他的綜合化性質(zhì)就會體現(xiàn)的越發(fā)明顯。

4對高校校園公共藝術(shù)設(shè)計改進的策略

4.1高校校園公共藝術(shù)應(yīng)起到美化校園環(huán)境的作用

藝術(shù)作品本身是具有美感的事物，公共藝術(shù)所展現(xiàn)的美應(yīng)是普通大眾師生能夠欣賞和認可的美，是校園之美的重要組成部分。設(shè)計出色的校園公共藝術(shù)不僅能夠體現(xiàn)出校園環(huán)境自身具有的自然美和詩情畫意的藝術(shù)美，而且可以營造出校園環(huán)境的社會美。同時，學(xué)生對校園的第一印象是從感知校園環(huán)境開始的，優(yōu)秀的公共藝術(shù)能給學(xué)生們帶來視覺享受和藝術(shù)熏陶，在德智體美的人才發(fā)展要求下，校園公共藝術(shù)不失為一種便捷的美學(xué)教育途徑。

4.2高校校園公共藝術(shù)設(shè)計規(guī)劃應(yīng)有整體性和系統(tǒng)性

在設(shè)計校園公共藝術(shù)時，應(yīng)從校園整體規(guī)劃出發(fā)，根據(jù)綠化、湖泊、平地廣場等不同場所環(huán)境的條件，以及校園師生學(xué)習(xí)、思考、休閑、娛樂、集會等諸多活動的需求，設(shè)計符合校園相應(yīng)文化意境的公共藝術(shù)。此外，各公共藝術(shù)作品個體之間也可保持一定關(guān)聯(lián)，可帶來趣味性和校園整體環(huán)境的統(tǒng)一性。在處理新老校區(qū)和不同地域校區(qū)的問題上，由于各教學(xué)、生活建筑群體是學(xué)校的主體，是校園環(huán)境氛圍的主要營造者，校園公共藝術(shù)應(yīng)首先與校園建筑風(fēng)格融合，從而使建筑特點和文化氛圍得到進一步加強，而不可使公共藝術(shù)孤立于校園環(huán)境之外。

4.3高校校園公共藝術(shù)應(yīng)體現(xiàn)時代精神和校園文化

大學(xué)校園是傳道受業(yè)解惑之場所，亦是先進文化和時代精神的引領(lǐng)者。社會處于不斷的發(fā)展變化之中，校園公共藝術(shù)作為校園整體形象的縮影也應(yīng)緊跟時代腳步，反映社會和國家各方面的“新”。在校大學(xué)生的身份即將從校園求學(xué)者轉(zhuǎn)變成為社會勞動者，因此，在高校校園環(huán)境中適當(dāng)展示當(dāng)代社會生活的各種文化現(xiàn)象是必要的。與此同時，校園公共藝術(shù)也承擔(dān)著發(fā)揚高校自身傳統(tǒng)文化的責(zé)任，例如紀念名人校友和歷史事件的雕塑、建筑，以及各種亭、碑、橋、池、石、樹等，能夠加強校園的人文積淀和學(xué)術(shù)氛圍。

4.4高校校園公共藝術(shù)應(yīng)具有文化教育和啟迪作用

在現(xiàn)如今的高校公共藝術(shù)建設(shè)中，可以緊密結(jié)合各高校的自身學(xué)科特點和學(xué)科優(yōu)勢，讓學(xué)科知識融于公共藝術(shù)品中，以此間接地對學(xué)生進行知識的灌輸，加深學(xué)生對知識的理解和掌握。大學(xué)校園設(shè)有眾多不同學(xué)院，校園公共藝術(shù)可以適當(dāng)與學(xué)科知識相關(guān)聯(lián)，潛移默化之中調(diào)動學(xué)生思考積極性。

5結(jié)語

當(dāng)代高校校園作為傳播文化的育人場所，存在于此的公共藝術(shù)品更是一種特殊的美學(xué)景觀、一種帶著信仰的“文化符號”，在創(chuàng)作中必須從學(xué)校校園環(huán)境的整體規(guī)劃出發(fā)，遵循育德育人的文化語境，堅持時代創(chuàng)新與歷史傳承相結(jié)合的基本觀念，讓身處其中工作、學(xué)習(xí)的教師、學(xué)生不由自主地享受、思考、憧憬、記憶和懷念，最終達到提高學(xué)生認知和塑造學(xué)校獨特性格的目的。

參考文獻

[1]崔松濤，王宇石.公共空間與公共藝術(shù)[M].黑龍江：黑龍江美術(shù)出版社，2007.

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[3]降波.論高校校園環(huán)境中的公共藝術(shù)[J].美術(shù)大觀，2011（5）：193.

作者:施嘉穎 肖銘 單位:南京工業(yè)大學(xué)