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老年人居住空間設(shè)計(jì)論文

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老年人居住空間設(shè)計(jì)論文

1老年人居住空間的視覺特點(diǎn)

1.1易辨識(shí)性特點(diǎn)

空間的易辨識(shí)性是老年人的聽、說、讀、寫、記憶、運(yùn)動(dòng)能力退化與第一知覺刺激之間的矛盾產(chǎn)物。也就是說老年人對色彩以及符號的辨識(shí)度不如年輕人敏感,老年人居住空間設(shè)計(jì)恰要從這個(gè)突破口來解決問題。空間的辨識(shí)設(shè)計(jì)是被設(shè)計(jì)物傳達(dá)給老年人最直觀的視覺語言,所以,空間的易辨識(shí)性特點(diǎn)體現(xiàn)在其構(gòu)成要素的形式與色彩設(shè)計(jì)之中,高辨識(shí)度的設(shè)計(jì)是老年居住空間設(shè)計(jì)的重要手段。

1.2熟悉性和指引性特點(diǎn)

老年人的心理特點(diǎn)主要體現(xiàn)在對人、物及空間環(huán)境的情感寄托之中,對老年人居住空間的人性關(guān)懷設(shè)計(jì)需要從老年人戀舊情結(jié)的心理特點(diǎn)出發(fā),將其轉(zhuǎn)換為“睹物思物”的視覺符號,以體現(xiàn)老年居住空間設(shè)計(jì)的熟悉性特點(diǎn)。空間的差異性特點(diǎn)不僅通過空間的形式、色彩、使用功能來實(shí)現(xiàn),還體現(xiàn)在指引性標(biāo)識(shí)系統(tǒng)之中。如果空間的形式、色彩、使用功能是它的本體信號,那么指引性標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就是它的場外信息,也是其必不可少的解釋與補(bǔ)充。

1.3可選擇性特點(diǎn)

老年居住空間的可選擇性特點(diǎn)主要體現(xiàn)在居住空間設(shè)計(jì)的多個(gè)方面,比如交誼空間中老年人互動(dòng)的靈活性原則,活動(dòng)空間中不同健康程度的老年人對場地設(shè)施的需求的特殊性原則,景觀節(jié)點(diǎn)的多樣性原則以及人與環(huán)境的互動(dòng)原則。

2環(huán)境設(shè)計(jì)的符號學(xué)分析

2.1環(huán)境設(shè)計(jì)的形態(tài)特征與空間氛圍

環(huán)境的不同構(gòu)成要素的關(guān)聯(lián)組合確定了空間的形式和功能。空間的不同效應(yīng)形成多樣的空間感,包括靜態(tài)的、動(dòng)態(tài)的、離心的、向心的、圍合的、發(fā)散的。空間感通過空間的大小、形態(tài)、比例、邊界、照明、音響、氣流、溫度、濕度等構(gòu)成要素的有機(jī)組合來實(shí)現(xiàn)。空間的可讀性與一覽性是通過環(huán)境的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)和參照物所取得的,例如空間中的標(biāo)識(shí)符號,指引性道路構(gòu)成的視線走廊。空間的功能形態(tài)取決于人群聚集量以及人群活動(dòng)以及行為的延續(xù)性,從而形成場所。人作為場所中的主體,對環(huán)境的意向體現(xiàn)在人對場所的社會(huì)使用需求。因此,以人為中心的方位感也決定了空間的社會(huì)性和場所感。在中國造園手法中通過“天人合一”的方法來實(shí)現(xiàn)空間設(shè)計(jì)的最高境界,人與自然的結(jié)合實(shí)際上是人造空間與自然空間的相互依托與交融,人造空間的生態(tài)性是我們要考慮的重要原則。將自然元素引入到人造空間之中,通過“因地施才”“、巧于因借”“、模山范水”等設(shè)計(jì)手段來完成。場所特定的情感內(nèi)涵決定了環(huán)境的氛圍。空間的氛圍的內(nèi)在性,由它的構(gòu)成要素所決定,空間通過氛圍的營造傳達(dá)出設(shè)計(jì)師賦予空間的內(nèi)涵,也是環(huán)境氛圍傳達(dá)給人的情感效應(yīng)。

2.2建筑與景觀的符號學(xué)研究

陳其澎在《建筑與記號》一書中將建筑的功能性因素看作建筑的深層結(jié)構(gòu),將建筑的表意性因素看作建筑的表層結(jié)構(gòu)。建筑的表層結(jié)構(gòu)是指建筑的形體特征和體量結(jié)構(gòu),深層結(jié)構(gòu)是指建筑功能與文化象征。人們通過建筑表層結(jié)構(gòu)的理解從而感受建筑深層結(jié)構(gòu)的功能與意義。然而景觀作為建筑的涵括,其表層結(jié)構(gòu)可以通過以下符號類型來表達(dá):一是類比性圖像符號。類比性圖像符號主要是對已知事物進(jìn)行模仿,進(jìn)而達(dá)到特定的建筑文化及景觀內(nèi)涵。例如,日本的枯山水造園文化中,用白沙和石塊來模擬山與水,象征對自然的敬畏與崇拜,枯山水便成為日本特有景觀符號的代表。二是隱喻性圖像符號。對一件事物越不熟悉,我們就越會(huì)產(chǎn)生對昔日經(jīng)驗(yàn)的追憶。如同柯布西耶的朗香教堂,有人把它看作一艘輪船,有人把他比喻成螃蟹,又有人說那是一雙祈禱的手。這種過度代碼的引喻給大家?guī)砹瞬粩嗟穆?lián)想。隱喻性圖像符號通過符號的象征意義進(jìn)行表達(dá),隱喻越多,這個(gè)設(shè)計(jì)就越有意義。三是多元性圖像符號。無論是建筑還是景觀,都是以“人”為中心來展開活動(dòng)和經(jīng)營的。人與自然的關(guān)系受社會(huì)和文化環(huán)境的影響,同時(shí)人的行為也作用著社會(huì)和文化環(huán)境。多元化圖像符號體現(xiàn)在生態(tài)空間與人文空間的互通之中,生態(tài)空間的自然宜人特點(diǎn)依靠符號的多元化來表現(xiàn),人文空間的生活氣息、鄉(xiāng)土特色、文化氛圍更要靠多元的符號表達(dá)來詮釋。

3設(shè)計(jì)符號學(xué)在老年居住空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

3.1老年人綜合審美性特點(diǎn)

老年人綜合審美特點(diǎn)主要包括老年人的情緒、性格、離退休心理、人際關(guān)系、交往心理、長壽心理等因素,這些因素決定了老年人的審美情趣的差異性。“滿目青山終有時(shí),人生難得老來俏”也是在說老年人的特殊審美習(xí)慣,所以老年居住空間的配套設(shè)施也有了針對性的設(shè)計(jì)依據(jù)。以保養(yǎng)為主題的生活服務(wù)設(shè)施、音樂療養(yǎng)、書法習(xí)作、體育鍛煉、老年旅游、詩茶情趣、花鳥魚蟲、文玩收藏,都展現(xiàn)出老年人群的特殊愛好以及審美情趣。審美活動(dòng)的形式設(shè)計(jì)與老年人的色彩偏好設(shè)計(jì)相結(jié)合,為老年人身心健康提供更優(yōu)質(zhì)的環(huán)境。

3.2老年居住空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)符號化

標(biāo)識(shí)和文字都是用于溝通的媒介。一個(gè)準(zhǔn)確的標(biāo)識(shí)是不需要任何文字解譯的,人們可以直接從標(biāo)識(shí)的造型、色彩、內(nèi)容上獲取第一信息。準(zhǔn)確地將老年居住空間的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)符號化,還要從標(biāo)識(shí)的功能、形式、內(nèi)容、位置、色彩、材質(zhì)、情感表達(dá)等方面找到突破口。在設(shè)計(jì)方法上,利用強(qiáng)調(diào)、對比、點(diǎn)綴、烘托等藝術(shù)手法來詮釋老年人對環(huán)境的適應(yīng)性。標(biāo)識(shí)的功能決定標(biāo)識(shí)的形式,我們在進(jìn)行老年人居住空間標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的時(shí)候不能只單純地用文字作為指示、提醒和警示媒介,而是更加注重圖形的運(yùn)用,并且圖形的形狀要通俗易懂,過目不忘。標(biāo)識(shí)色彩的設(shè)計(jì)不僅要簡潔明了,對比鮮明,還要避免用復(fù)合色與高級灰,盡量用自然生活中出現(xiàn)頻率較高的色彩。從蜜蜂或者老虎身上提取色彩與圖案,將它應(yīng)用在馬路的分道線中,黃色的線條與黑色的地面會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比,這樣的搭配就會(huì)具有警醒的特性。所以說標(biāo)識(shí)的色彩與圖標(biāo)的色彩可以通過和背景顏色的對比來突出傳達(dá)的信息內(nèi)容,同時(shí)也要考慮同環(huán)境色彩的關(guān)系來把握整體風(fēng)格。材料的質(zhì)感與肌理也是標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的重要組成部分。我們在遵循就地取材,生態(tài)環(huán)保的原則的前提下,還要考慮到老年人的生理狀況、心理感受以及審美取向。由于老年人的感覺機(jī)能、神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)等方面都在退化,對于新型材料我們需要反復(fù)試驗(yàn)與研究,在確保其安全的前提下采取應(yīng)用。考慮到老年人的心理安全感下降,適應(yīng)能力減弱等因素,可觸碰的標(biāo)識(shí)材料盡量選擇質(zhì)感溫和且成分單純的材料。對于標(biāo)識(shí)的人性化設(shè)計(jì)體現(xiàn)在情感設(shè)計(jì)之中,除了在形式、內(nèi)容上對老年人進(jìn)行關(guān)懷設(shè)計(jì)之外,還要營造與老人相符的情感特點(diǎn)。例如,有的圖形會(huì)給人可愛的感覺,有的標(biāo)識(shí)會(huì)給人時(shí)尚的感覺,在老年居住空間標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)之中,滿足功能的前提下我們要營造親和、慈愛等情感,用以表達(dá)老年居住空間的指引性特點(diǎn)。

3.3老年人居住空間景觀建筑符號化

將建筑作為符號來表達(dá)其中的意義,與其形式、功能、文脈有著不可分割的關(guān)系,也是建筑的藝術(shù)個(gè)性和文化價(jià)值以及地域特色的映射。建筑符號可以體現(xiàn)在建筑本身、建筑形式、建筑結(jié)構(gòu)、建筑功能、建筑文化的組合關(guān)系上。法國的馬坦庫爾養(yǎng)老院則是通過對顏色的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)老年人居住空間的整體設(shè)計(jì),建筑表層大面積綠色的使用為建筑貼上了獨(dú)一無二的標(biāo)簽,傳達(dá)著生態(tài)與健康的信息。室內(nèi)的細(xì)節(jié)也采用了高純度的對比色設(shè)計(jì),從色彩顯示上傳遞給人們豐富的內(nèi)容。瑞典建筑大師尤哈尼•帕拉斯馬指出“:建筑直接通過一種無意識(shí)的、空間的和多重感官的身體語言,通過與我們最深層記憶相關(guān)聯(lián)的具體化了的符號系統(tǒng),與我們對話。”建筑本身就是景觀的一部分,建筑與它周圍的景觀是相互映襯,相得益彰的關(guān)系。空間符號化的目的都是為了實(shí)現(xiàn)老年居住空間易識(shí)別性和熟悉性特點(diǎn)。從設(shè)計(jì)符號學(xué)的角度,空間可以傳達(dá)給人們不同的信息,然而空間本身也可以作為一種符號并且賦予其特殊的意義。設(shè)想人們在一個(gè)小花園里游覽,會(huì)途遇假山一景、荷塘月色、清風(fēng)徐波、蛙跳蟬鳴等不同的景色,這些景色會(huì)傳達(dá)給人以不同的情感效果,不同景色的組合也會(huì)構(gòu)成人對于環(huán)境的寓意整合。地形、綠化、地鋪、植物、山石、水景、花卉這些景觀構(gòu)成要素經(jīng)過不同的組合搭配,傳遞給人們不一樣的寓意。因此,在進(jìn)行老年居住空間設(shè)計(jì)的同時(shí),要明確景觀傳遞給老人的視覺感受、心理感受以及文化內(nèi)涵等符號信息,進(jìn)而通過不同要素的搭配進(jìn)行表達(dá)。

4設(shè)計(jì)符號學(xué)對于老年居住空間設(shè)計(jì)的意義

隨著符號學(xué)的廣泛研究與推廣,對符號的研究就不止停留在某個(gè)象征物上,而是對某一個(gè)事物進(jìn)行整體的研究。設(shè)計(jì)符號學(xué)在空間層面上就會(huì)產(chǎn)生空間符號系統(tǒng),通過具體的形態(tài)對空間進(jìn)行解碼。從空間性質(zhì)上講,包括空間的大小、形式、比例、走向、邊界、照明、音響、綠化、道路、溫度以及與外界的聯(lián)系。從社會(huì)性質(zhì)上來講,也包括適合某種社會(huì)活動(dòng)或人的行為所需要的空間、空間的時(shí)空連續(xù)性與人們的認(rèn)同感、構(gòu)成要素的合理性與周邊要素的關(guān)聯(lián)。符號作為形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一體,它的功能和意義是互相依附的。老年居住空間設(shè)計(jì)的意義表現(xiàn)為空間是否滿足老年人對空間的使用需求,以及在使用的基礎(chǔ)上是否能產(chǎn)生更多的附加價(jià)值。空間的形式和功能決定空間的文化內(nèi)涵與意義,空間的審美和意境的營造也依托空間的形式和功能。通過對設(shè)計(jì)符號學(xué)中空間符號系統(tǒng)的性質(zhì)研究,進(jìn)一步在形態(tài)上把老年居住空間視覺特點(diǎn)符號化,用具體的內(nèi)容設(shè)計(jì)作為直接的表達(dá)方式,使空間在滿足功能的前提下發(fā)揮其賦予老年人的文化內(nèi)涵、意境審美和心理感受。

5結(jié)語

隨著符號系統(tǒng)研究的深入,表達(dá)意義的媒介物發(fā)展到各個(gè)領(lǐng)域。生態(tài)環(huán)保、人性化的設(shè)計(jì)理念都為媒介物的創(chuàng)造過程提供了無限的可能,老年居住環(huán)境的系統(tǒng)符號也隨著社會(huì)的發(fā)展不斷與時(shí)俱進(jìn)。綜合這些創(chuàng)新型的理念,環(huán)境符號的過程也更具多樣性。老年人居住空間設(shè)計(jì)要不斷地與老年人生活狀況和精神面貌接軌,充分利用空間符號學(xué)的專有特征,創(chuàng)造出更符合當(dāng)今及未來老年人生活習(xí)慣特點(diǎn)、心理需求、情感寄托的多元符號。

作者:衛(wèi)潔 單位:燕山大學(xué)

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