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研究景觀設計中地域文化應用的目的在于了解地域文化對于景觀設計的重要意義，找到符合中國景觀設計可持續發展要求的正確道路。本文介紹了景觀設計和地域文化的關系，景觀設計中地域文化的重要性，景觀設計中地域文化應用現狀，并對具體的應用提出措施如下：設計的多樣化；保護的本土化。地域文化通俗地說即是文化的地域性，人類社會發展到出現民族的劃分后，由于同一民族基本上生活于同一地區，使用相同的語言，經由長期共同生活在習慣與風俗方面達成共識而嚴格遵守，于是從性格到思維到心理諸多方面愈發趨同，在這樣基礎之上形成的文化就產生了地域性。地域文化影響范圍極廣，由于同一地域中的干濕度、氣溫、地質條件等自然環境影響著生活在這片土地上人們的生產與勞作。人們的日常作息、思維方式逐漸向相同或近似的模式發展，在此基礎上產生了近似的信仰、傳說、藝術等文化形式。

一、景觀設計和地域文化的關系

隨著現代社會城市化發展速度日益加快，景觀設計早已突破了傳統上只側重設計視覺景物的范疇，擴大到承載人類理想和對更高級精神世界追求的層面。當代中國城市景觀設計已經成為城市人口審美意識的再現與審美需求的反映。中華文明作為世界上唯一未曾中斷過的文明類型經歷了五千年持續不斷的發展，擁有著極其繁榮昌盛的地域文化。而景觀設計作為源于西方的重要設計專業已發展了百年，在時間的歷練中越來越注重人與自然、文化與自然、文化與人之間關系的融洽與和諧。文化的地域性對景觀設計的影響力日益加大，已經成為城市景觀設計的重要指導性元素。

二、景觀設計中地域文化的重要性

1.地域文化使景觀設計更加富于生命力

ICOMO在其2005年發表的《西安宣言》中明確指出，人們對于歷史文化遺存中的景觀遺跡的保護不應當是孤立、靜態、個體存在的，而應當將其置于現實社會中經濟與文化的大背景下，以動態和發展變化的視角結合視覺感受、結構與功能等方面加以關注。從這樣的提法中不難看出，景觀已經成為維系人與自然、人與文化、自然、社會與文化的橋梁和紐帶，具有了豐富的生命活力。景觀設計已經不是傳統中單純而孤立的設計、建造、管理、保護的過程，而是越來越和地域文化有機融合，地域文化經由歷史產生出厚重的積淀，日益產生出對景觀設計至關重要的指向作用，而景觀設計者充分利用地域文化因素創造出既有個性又與周圍環境水乳交融的作品更成為現代及未來的流行趨勢。

2.地域文化使景觀設計獲得更高的認同

同一地域文化中人們的風俗習慣、思維模式、言語服飾、性格心理等諸多方面的趨同發展使這一區域內的人對于同種文化具有高度認同。因此，以地域文化為指導進行的景觀設計可以使這一地域內素不相識的個體在景觀中找到熟悉的文化元素。個體因而由景觀結成群體，個體在這樣的景觀中與其他個體達成精神上的共識，結成擁有緊密關系的群體，個體產生的景觀感受不再僅僅是孤立的體驗，而成為群體性的共識、足以喚起記憶的共鳴。在具有地域文化因素的景觀中，個體因為有了與其他個體相同或類似的精神體驗而彼此間更加容易理解，由于對相同的地域文化的認同而更易相互凝聚和團結，進而使原本孤立的個體找到在群體中的歸屬感。

三、景觀設計中地域文化應用現狀

1.存在簡單模仿現象

中國景觀設計起步較晚，隨著改革開放讓“城市化”進程飛速提高，規模與范圍比歷史上任何時期都得到加速擴張，景觀設計人員的數量急劇增加，積累了大量的實踐經驗。但是，設計意識、理念、風格等屬于文化層面的核心與精髓部分卻沒有相應得到提高，大量照搬照套西方模式的設計作品屢見不鮮，不同地域的設計經常出現極為雷同的設計效果。對于西方設計的歷史傳承、本質特征等并沒有完整、深入的學習與研究，又沒有對自己所處具體環境的自然元素、人文屬性、地域文化等進行過系統、全面的排查、摸索。只是“為了設計而設計”，簡單模仿甚至生搬硬套西方的既有設計方案，花費大量人力、物力、財力后得到的只是一堆與周遭自然環境格格不入或者與當地人文氛圍大相徑庭的人造物體。

2.地域文化中優秀傳統繼承不足，缺乏在繼承中的創新

新時期下的景觀設計人員在接受系統教育時一般會采用更具國際化視角的教材內容，相對于傳統的本土景觀設計理念，這些更多來源于西方的設計指導思想與國內存在著相當的差異。盡管國際化設計教育培養出了思路更加開闊、模式也不拘一格的設計人員，但從另一個角度看，這些設計者對于本土設計的地域文化中的優秀傳統元素相對繼承不足，對于“中西結合、洋為中用”等設計手法處理上還不到位。近年來，隨著我國社會主義經濟的不斷發展，我國的景觀設計行業也取得了長足的進度，但是一段時間以來，國內景觀設計界還存在著一些問題，有一部分設計師認為“現代化”下的景觀設計就應當拋棄傳統本土設計思想，這部分設計人員沒有從本土景觀設計中、地域文化的歷史積淀中深入挖掘其中的精髓為自己所用，還沒有足夠意識到立足于地域文化的設計思路才能與本土自然與人文環境相契合的重要性，也難以成為這一區域中真正具有代表性的創新景觀設計作品。所以這些問題是景觀設計中亟待解決的問題。傳統景觀設計中融合地域文化不僅表現在具體的技術、技巧上，更多的則涉及到人文、哲學范疇，例如古人在景觀設計上強調的“天人合一”、人與環境和諧共存原則等，現代設計中缺乏這一環節的文化滲透。這也造成一些設計者很難達到在繼承基礎上適度創新。當下，有一些本土景觀設計作品比較側重于技巧展示，即便是仿古類景觀設計也往往流于表象，內在文化底蘊卻相對薄弱。

四、應對措施

1.設計的多樣化

人類文化發展歷史中始終存在著基于相同的人類特性產生的文化趨同性和由于生存環境迥異造成的文化差異性的二者疊加，景觀設計中受到差異性影響的比重更大。然而歷史發展的不確定性又造成了人類文化發展過程中對景觀融入文化產生推動和抑制作用的交替進行，地域文化發展到不同階段時，對景觀的文化滲透會出現輕重不一的現象。某些時間段中的地域文化發展會促使景觀融入文化因素日漸活躍，而另一些則正好相反。在這樣無法預料的文化發展變遷甚至沖突中，景觀呈現出了千變萬化的豐富性。由此，景觀設計的多樣化并非現代風尚或潮流，而是歷史的必然。通過深入挖掘地域文化的特殊性質以對景觀設計作出個性化指導，進而實現豐富地域文化活力并景觀設計高品質的雙重目標才是未來景觀設計中應用地域文化的最優方案。以穆爾西亞市政廳（ExtensionofMurciaTownHall）為例，西班牙MurciaTown的市政廳是著名建筑設計大師RafaelMoneo對于古羅馬“疊柱”式設計風格進行現代演繹的經典案例，該市政廳在最初建造時由于其所處的特殊位置而頗費周折——建筑基座位于“CardemalBelluga”廣場上一處巴洛克式住宅的遺址之上。但廣場東面“SantaMaria”教堂是十六世紀巴洛克風格的建筑，南面是建于十八世紀的“TheCardinalPalace”，北面則是屬于現代資產階級的建筑群落，市政廳建筑基地是歷史遺跡因破損而空出的一塊地。這塊地既破壞了“CardemalBelluga”廣場的封閉性，又讓廣場濃郁的古典藝術風格和周遭的現代化建筑產生了強烈的沖突感。為了讓傳統與現代有機融合、確保廣場始終保有歷史景觀的完整性，當地部門不得不開展了一場設計競賽，最終由設計師RafaelMoneo將古羅馬“疊柱”式建筑特色進行極簡化現代演變，在完成市政廳的設計的同時也挽救了廣場。設計師將原本復雜的“疊柱”進行簡化處理，不再拘泥于底層的“多立克”式、二層的“愛奧尼”式及三層的“科林斯”式，而是全部統一成矩形的柱體結構，從上到下各個柱體保持相同寬度，并維持在同一平面內。只是在選擇修砌石柱的材料和設計的“反復”性時隱約可見“疊柱”的身影，而為了避免等距離設計的單調性，設計師將柱間距進行了“韻律”化處理，通過在圖紙和模型上反復推敲，并綜合建筑使用者與游覽觀賞者雙方的感受。柱子不再僅僅起到承重墻的作用，而是被“解放”出來，成為既可承重又具有相對靈活性的設計元素之一。

2.保護的本土化

現代社會對于景觀保護的本土化不是局限在堅守既有的古老形式，而是以創新形式外化傳統環境或自然條件，使之作出符合當地習慣與風俗的象征性解答。因此本土化景觀設計中應用地域文化絕非照搬歷史，而是遵循在繼承中選擇、取其精華去其糟粕的原則，通過不斷修正和結合時代特色賦予景觀既傳統又現代的文化元素。北京香山飯店正是這一設計理念下的經典，世界著名建筑設計大師貝聿銘在設計香山飯店之初就定下了將中國傳統建筑的文化元素融入現代的基調，采用了“中軸線”這一具有華夏文明永續生命力的傳統平面布局，將飯店的大堂、前庭與后院安排在一條南北走向的軸線上。而在入口的設計上則采用廣場式處理方法——少綠化、著眼于飯店未來的旅游功能，這一點是中國傳統園林建筑設計中沒有的。作為香山飯店主要庭院的“后花園”，則被安排為“三面被圍”、“朝南敞開”的形制，既具有江南園林的“精巧細致”，又具有北方園林的“開闊大氣”，同時在后庭中間的“常春四合院”里布置了一汪水池、一座假山與綠竹若干，讓前庭與后院的設計風格產生了連續性。在香山飯店的裝飾色調上，貝氏基本上只采用三種色調——作為主基調的白色、僅將于主基調的灰色、起點綴作用的黃褐色，讓現代建筑具備了中國山水畫的恬淡意境。此外，飯店內部裝飾裝潢方面則體現了“天圓地方”這一具有樸素辯證法色彩的古代陰陽學說的觀點——大門、窗、漏窗、花格、磚飾、壁燈、樓梯欄桿燈等都是正方形或立方體。而在月亮門、茶具、燈具、前廊墻面裝飾甚至房門的分區號碼都用到了圓，將方與圓兩種最簡潔的幾何造型疊加、重復，讓一座現代建筑從整體布局到細節設置都充分揉合中國古典山水、園林的文化元素，成為景觀設計巧妙融合傳統地域文化的不朽之作。

五、結束語

地域文化的應用在景觀設計中是具有重要指導意義的關鍵因素，但隨著全球化的快速推進出現了被邊緣化和碎片化的危局。中國作為延續了五千年古老文明的國家，其景觀設計應用地域文化不僅是延續華夏文明的要求，也是構建具有中國特色景觀的需要。中國的景觀設計者應當避免對西方設計的抄襲和模仿，充分挖掘本民族獨有的地域文化特色，創造出融合傳統與現代、具有豐富文化內涵的景觀設計作品，才是實現國內景觀設計可持續發展的可行性模式。

作者：趙晨雪 單磊 單位：無錫城市職業技術學院