前言：尋找寫(xiě)作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的傳統(tǒng)圖形包裝設(shè)計(jì)研究，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來(lái)靈感，歡迎大家閱讀并分享。
隨著經(jīng)濟(jì)水平和社會(huì)生產(chǎn)力的逐步提升，人們的主觀(guān)意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。商品包裝設(shè)計(jì)作為重要的商品行銷(xiāo)環(huán)節(jié)，在商品銷(xiāo)售中所發(fā)揮的作用越來(lái)越強(qiáng)，甚至是商品銷(xiāo)售中的一個(gè)利器，是一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的商品構(gòu)成部分。
在中華文明的歷史長(zhǎng)河中，“圖”是一個(gè)非常重要、非常古老的概念，中國(guó)古代人民對(duì)“圖”的應(yīng)用可以追溯到奴隸社會(huì)時(shí)期。隨著歷史車(chē)輪的不斷前進(jìn)，圖也同其他文化一樣，經(jīng)歷了一個(gè)逐漸演變和完善的過(guò)程，擁有了越來(lái)越多的內(nèi)涵。它的流傳和發(fā)展同社會(huì)文化的融合與變遷密不可分，是我國(guó)古老風(fēng)俗與民族性的文化體現(xiàn)。研究傳統(tǒng)圖形不能只從其在商品包裝中的裝飾性用途入手，因?yàn)槲覈?guó)古老的圖形中包含著很多民族精神和文化啟示，它們有的來(lái)源于古老的佛教文化，有的出自于我國(guó)古老神話(huà)中的生物或者人物，有以珍奇野獸或者各種花木為裝飾的內(nèi)容，也有以吉祥寓意的詞或者字為圖案的內(nèi)容等。這種突破行業(yè)束縛而產(chǎn)生的圖案母題，被廣泛地應(yīng)用于各種造物設(shè)計(jì)活動(dòng)中。可以說(shuō)，無(wú)論何種形式的創(chuàng)新，都很難超越傳統(tǒng)圖形的文化內(nèi)涵。
2現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)圖形的應(yīng)用
隨著社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展，現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用的元素日趨增多。傳統(tǒng)圖形在現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用具有豐富多彩的思維觀(guān)念表現(xiàn)，表達(dá)特點(diǎn)和表達(dá)手法多種多樣，各個(gè)方面相互滲透，互相依存，進(jìn)而作為一個(gè)比較完備的體系，反映大眾對(duì)生活、對(duì)未來(lái)和對(duì)理想的感悟。優(yōu)異的商品包裝設(shè)計(jì)離不開(kāi)對(duì)不同社會(huì)風(fēng)俗文化背景的客觀(guān)了解和認(rèn)識(shí)，這樣設(shè)計(jì)出的商品包裝才能更具親切感，進(jìn)而通過(guò)商品包裝形象提升消費(fèi)者的感召力。
2.1現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形應(yīng)用的表達(dá)方法
傳統(tǒng)圖形在包裝設(shè)計(jì)中的表達(dá)方法需要在內(nèi)容中進(jìn)行打動(dòng)人的情感創(chuàng)造，針對(duì)性的進(jìn)行情感表現(xiàn)，形成具有強(qiáng)烈感染魅力的“商品包裝語(yǔ)言”，給消費(fèi)人群和潛在消費(fèi)人群以身臨其境之感，進(jìn)而讓消費(fèi)者產(chǎn)生特定的體驗(yàn)情感。總體而言，具有下列兩種表達(dá)方法。首先，間接表現(xiàn)法。間接表現(xiàn)法是一種較為內(nèi)在的表現(xiàn)技法，表現(xiàn)對(duì)象本身并不會(huì)直接出現(xiàn)在設(shè)計(jì)畫(huà)面中，而是通過(guò)其他相關(guān)事物進(jìn)行表達(dá)對(duì)象表現(xiàn)。從商品角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)無(wú)法直接進(jìn)行特定寓意表現(xiàn)時(shí)，就需要通過(guò)借助其他事物，即通過(guò)間接的表現(xiàn)方法進(jìn)行寓意表現(xiàn)，也就是所謂的“詩(shī)的內(nèi)在在詩(shī)外”。設(shè)計(jì)的內(nèi)在在于委婉而含蓄，通過(guò)這種方式激發(fā)社會(huì)大眾的主觀(guān)能動(dòng)思維。其次，直接表現(xiàn)法。所謂直接表現(xiàn)法是指將包裝物作為重點(diǎn)表現(xiàn)內(nèi)容的一種表達(dá)方法，包括用途表現(xiàn)、用法表現(xiàn)和外觀(guān)形態(tài)表現(xiàn)等。通過(guò)開(kāi)窗或者圖片形式的表現(xiàn)是最為常用的方法。
2.2現(xiàn)代商品包裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)圖形應(yīng)用的表達(dá)特點(diǎn)
民族文化的差異決定了審美觀(guān)念和精神需求的不同，這種獨(dú)特的表象和審美氣質(zhì)使得藝術(shù)體現(xiàn)得豐富多彩。傳統(tǒng)圖形在我國(guó)包裝設(shè)計(jì)中的表象也具有極強(qiáng)的獨(dú)特性，主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。首先，基于民間技法進(jìn)行圖形闡述。通過(guò)傳統(tǒng)皮影、陶瓷、刺繡、年畫(huà)、剪紙、泥塑和雕刻藝術(shù)等進(jìn)行包裝圖形表現(xiàn)。比如，從前荷包是戀人間的定情信物，而現(xiàn)在，一些設(shè)計(jì)人員在包裝上對(duì)其進(jìn)行直接運(yùn)用，或者在包裝上運(yùn)用繡制圖案。在符合包裝主題要求的前提下，進(jìn)行藝術(shù)形式深化或凸顯，繼而引起社會(huì)大眾的情感共鳴，以求實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與形式的完美結(jié)合。其次，基于色彩進(jìn)行圖形闡述。我國(guó)傳統(tǒng)的色彩觀(guān)念在形成過(guò)程中主要受到兩種因素的影響，一是來(lái)自于非自然的民族、政治和人文因素，一是對(duì)外在自然模仿的因素。色彩作為一種與傳統(tǒng)文化觀(guān)念息息相關(guān)的物理性現(xiàn)象，只有在與圖形進(jìn)行完美結(jié)合的情況下才能充分發(fā)揮其應(yīng)有的功效。這是一種富含暗示性的語(yǔ)言，其在商品包裝中的運(yùn)用，不但能夠美好產(chǎn)品，而且能夠給人以真實(shí)的視覺(jué)呈現(xiàn)，傳遞精準(zhǔn)的產(chǎn)品信息，體現(xiàn)商品內(nèi)在。再次，基于綜合意蘊(yùn)進(jìn)行運(yùn)用圖形解析。傳統(tǒng)圖形在商品包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用可以將其理解為一種“符號(hào)”，這種符號(hào)承載著設(shè)計(jì)人員的意蘊(yùn)信息，通過(guò)圖形傳遞給廣大消費(fèi)者，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化信息的傳遞和存儲(chǔ)。當(dāng)人們欣賞藝術(shù)品或者對(duì)其做出反應(yīng)時(shí)，也就開(kāi)辟了信息傳遞的途徑，這種意義具有十分明顯的抽象特征，是一種為辨別事物間的聯(lián)系屬性和個(gè)性特征，而認(rèn)為的賦予客觀(guān)事物的特定含義。
3結(jié)語(yǔ)
商品包裝盡管自古就有，但隨著社會(huì)的發(fā)展，商品包裝的元素運(yùn)用卻日漸增多。我們要給予傳統(tǒng)包裝元素更多的關(guān)注和重視，不斷探索和尋求更多的潛在開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，進(jìn)而在商品包裝中對(duì)其進(jìn)行合理的運(yùn)用，提升商品包裝的形式美感。現(xiàn)代商品包裝要不斷汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀營(yíng)養(yǎng)成分，在設(shè)計(jì)中進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)特色和傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化借助現(xiàn)代商品包裝傳播于世。
作者：盛鍵 單位：蘭州城市學(xué)院
