摘要：為解決工科院校“專業(yè)課廣而不深，學(xué)生學(xué)而不精”等問題，開展《石油工程導(dǎo)論》教學(xué)改革嘗試。教材改革以“完整性、先進(jìn)性、立體性”為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行多角度創(chuàng)新，開展深層次教學(xué)改革，教學(xué)中增設(shè)理論與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)與案例分析、研討式教學(xué)等教學(xué)環(huán)節(jié)，同時(shí)充分結(jié)合國外大學(xué)教材與前沿技術(shù)進(jìn)行編寫，進(jìn)一步提高了教材編寫水平和教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：石油工程導(dǎo)論；教材；改革；實(shí)踐

教材是體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的知識載體，是進(jìn)行教學(xué)的基本工具，教材改革是高校人才培養(yǎng)工作的一項(xiàng)基礎(chǔ)性措施。教材建設(shè)是學(xué)校教學(xué)基礎(chǔ)建設(shè)的重要組成部分，是深化高等教育教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量、師資水平，反映教學(xué)改革成果，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要保證。因此，為響應(yīng)我校的“落實(shí)教育改革，提高培養(yǎng)質(zhì)量”教育教學(xué)理念，結(jié)合教研團(tuán)隊(duì)多年的研究生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)特進(jìn)行研究生教材改革[1-5]。《石油工程導(dǎo)論》是石油工程專業(yè)學(xué)生重要的主干課程之一，學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的高低對于日后科研工作能否順利開展關(guān)系緊密，教材的針對性編寫與合理運(yùn)用對于當(dāng)前的教育體系尤為重要[5]。為此，調(diào)研國內(nèi)外有關(guān)內(nèi)容，優(yōu)勢互補(bǔ)，同時(shí)建立教材網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)體現(xiàn)先進(jìn)性與信息化。全面準(zhǔn)確地闡述本學(xué)科的先進(jìn)理論與概念，充分吸收本學(xué)科國內(nèi)外前沿研究成果，科學(xué)系統(tǒng)地歸納本學(xué)科知識點(diǎn)的相互聯(lián)系與發(fā)展規(guī)律，深入淺出，案例生動(dòng)，結(jié)構(gòu)科學(xué)，體例完整，理論聯(lián)系實(shí)際。精選優(yōu)化《石油工程導(dǎo)論》課程教材內(nèi)容，通過對教學(xué)中理論與實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)與案例分析、研討式教學(xué)等先進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)的合理安排來設(shè)置教材內(nèi)容，同時(shí)充分結(jié)合新技術(shù)介紹與國外大學(xué)教材借鑒分析進(jìn)行教材編寫，進(jìn)一步提高了教材編寫水平和教學(xué)質(zhì)量。經(jīng)過一年多的改革與實(shí)踐，《石油工程導(dǎo)論》教材改革進(jìn)行了多種嘗試，正所謂“教學(xué)相長”，結(jié)合師生反饋不斷改進(jìn)，現(xiàn)已初見成效，學(xué)生反饋教學(xué)效果較好。現(xiàn)將多角度教材創(chuàng)新，深層次教學(xué)改革經(jīng)驗(yàn)分享如下。

一中學(xué)為體，知識傳承

授課對象多為中國學(xué)生，所授知識不僅有西方經(jīng)典理論，更有我國油田經(jīng)幾代人不斷實(shí)踐所發(fā)展的特色理論，因此教材應(yīng)當(dāng)且必須傳承前人寶貴理論成果與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。本課程經(jīng)過多年課程體系建設(shè)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)骨干老教師具有豐富的石油工程教學(xué)、現(xiàn)場工作、科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，有扎實(shí)的理論功底；教材設(shè)計(jì)立足于基本國情，已解決實(shí)際問題、提高科研能力為宗旨，絕不照搬西方模式。

二西學(xué)為用，國際接軌

借鑒西方高等教育教材創(chuàng)新模式，參考國外同類教材編寫經(jīng)驗(yàn)，參照世界一流大學(xué)石油工程專業(yè)本科生教材和教學(xué)參考書、經(jīng)典文獻(xiàn)庫，補(bǔ)充完善教學(xué)體系，改革和優(yōu)化核心課程的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)團(tuán)隊(duì)引入海外留學(xué)優(yōu)秀人才，海外人才思維活躍，教學(xué)形式新穎，與老教師相互促進(jìn)，互通有無，為培養(yǎng)一流國際化人才奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，教學(xué)團(tuán)隊(duì)老中青結(jié)合形成了較好的“傳、幫、帶”教學(xué)隊(duì)伍。

【摘要】以開設(shè)本科信息安全專業(yè)的16所高校為樣本，采用文本分析和多元統(tǒng)計(jì)的方法，從學(xué)分要求、必修課程、選修課程和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比較研究了高校信息安全專業(yè)本科課程的設(shè)置。研究發(fā)現(xiàn)高校在學(xué)分要求、必修課程、選修課程和實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)開設(shè)上存在差異。研究結(jié)果可為信息安全專業(yè)學(xué)生和高校充實(shí)和完善其課程提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】信息安全專業(yè)；本科；課程設(shè)置

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為個(gè)人生活、企業(yè)和政府工作的一個(gè)不可分割的部分。信息成為重要的戰(zhàn)略資源，如何保障信息安全成為個(gè)人、企業(yè)和政府均要面對的一個(gè)重要問題，面對社會(huì)對信息安全人才的需求，部分高校也設(shè)置了信息安全專業(yè)。目前相關(guān)研究主要集中在四個(gè)方面：一是信息安全技術(shù)的研究，如信息安全模型設(shè)計(jì)（左高等，2016；林顯寧，2017）[1-2]、區(qū)塊鏈的信息安全技術(shù)研究（丁慶洋等，2018；丁偉等，2018）[3-4]、信息安全評估方法（付淳川等，2017；高志方等，2017）等[5-6]。二是信息安全行為的研究，如信息安全管理投入意愿研究（朱光等，2018）[7]、信息安全違規(guī)行為研究（甄杰等，2018；房琦等，2016）[8-9]、個(gè)人信息安全行為研究（張曉娟、李貞貞，2018）[10]等。三是信息安全專業(yè)某門課程建設(shè)的研究，如信息安全實(shí)驗(yàn)課程的探索（孟魁等，2014；董飛、聶秀山，2015；吳淮等，2018）[11-13]、網(wǎng)絡(luò)信息安全課程教學(xué)改革研究（吉星、王秉政，2010）[14]。四是信息安全專業(yè)的課程體系研究，張煥國等（2004）在探討了設(shè)立信息安全本科專業(yè)的必要性后，介紹了武漢大學(xué)信息安全本科專業(yè)的辦學(xué)思路和課程體系[15]；張愛新等（2009）針對信息安全的專業(yè)特點(diǎn)及人才培養(yǎng)特點(diǎn)，提出了分層次、立體化的課程體系理念，介紹了上海交通大學(xué)信息安全本科專業(yè)課程體系設(shè)置[16]。綜觀現(xiàn)有研究，尚缺乏對信息安全專業(yè)本科課程設(shè)置的系統(tǒng)比較研究。本文運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查法和統(tǒng)計(jì)方法，比較研究國內(nèi)高校信息安全專業(yè)課程設(shè)置的特點(diǎn)及差異，以期為信息安全專業(yè)學(xué)生和高校充實(shí)和完善其課程提供借鑒。

一、樣本選擇和數(shù)據(jù)來源

通過訪問陽光高招網(wǎng)站獲得開設(shè)信息安全本科專業(yè)的985、211高校，確定了調(diào)查高校；訪問被調(diào)查高校開設(shè)信息安全學(xué)院主頁，在其主頁下的本科培養(yǎng)欄目獲取信息安全本科專業(yè)“培養(yǎng)方案”或“課程設(shè)置”；剔除無數(shù)據(jù)的985、211高校，共獲得了16所樣本高校數(shù)據(jù)，具體高校及所在學(xué)院見表1。從表1看信息安全本科專業(yè)主要設(shè)置在計(jì)算機(jī)、信息和網(wǎng)絡(luò)類學(xué)院。

二、信息安全專業(yè)學(xué)分要求比較

從樣本高校信息安全專業(yè)總學(xué)分看，總學(xué)分要求在145-193學(xué)分之間，總學(xué)分要求最低的是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)，總學(xué)分要求最高的是華中科技大學(xué)。必修課程學(xué)分由公共必修、學(xué)科基礎(chǔ)必修和專業(yè)必修學(xué)分構(gòu)成，樣本高校必修學(xué)分要求在89-137學(xué)分之間，要求最低的是湖南大學(xué)，要求最高的是華中科技大學(xué)。從公共必修要求學(xué)分看，公共必修學(xué)分要求在28-69學(xué)分之間，要求最低的是哈爾濱工業(yè)大學(xué)，要求最高的是西北工業(yè)大學(xué)；從學(xué)科基礎(chǔ)必修要求學(xué)分看，要求在27-58.5學(xué)分之間，要求最低的是中央財(cái)經(jīng)大學(xué)，要求最高的是福州大學(xué)；從專業(yè)必修要求學(xué)分看，要求在5-41學(xué)分之間，專業(yè)必修要求最低的是華南理工大學(xué)，僅為5學(xué)分，要求最高的哈爾濱工業(yè)大學(xué)，為41學(xué)分。從個(gè)性選修課程學(xué)分看，要求在28-69學(xué)分之間，要求最低的是福州大學(xué)，為14學(xué)分，要求最高的是西安電子科技大學(xué)，46學(xué)分，說明西安電子科技大學(xué)更注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。從實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)學(xué)分看，要求在8-54學(xué)分之間，要求最低的是中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，僅為8學(xué)分，要求最高的是中國礦業(yè)大學(xué)，54學(xué)分。

摘要:

近年來以“翻轉(zhuǎn)課堂”為代表的在線課堂教學(xué)模式逐步進(jìn)入高校，通過分析高校化學(xué)類課程在線課堂的發(fā)展歷程，總結(jié)了其具有教學(xué)時(shí)空擴(kuò)大、解答針對性強(qiáng)、演示實(shí)驗(yàn)安全性三大優(yōu)勢，但是也存在學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性較差、高校師生互動(dòng)薄弱、知識點(diǎn)過度簡化、動(dòng)手實(shí)踐無法替代這些不足，建議通過授課教師學(xué)科交叉背景、豐富的案例教學(xué)、合理的考試考核、強(qiáng)化課程考核測量與評價(jià)等環(huán)節(jié)逐步完善高校化學(xué)類在線課堂的教學(xué)。

關(guān)鍵詞:

高校;化學(xué);在線課堂;教學(xué)模式

1高校化學(xué)類在線課堂發(fā)展歷程

2004年，薩爾曼•可汗用計(jì)算機(jī)遠(yuǎn)程指導(dǎo)他表妹學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，后來他開始錄制十幾分鐘的教學(xué)視頻放到網(wǎng)絡(luò)上，供其他人下載學(xué)習(xí)。2007年，在前期的積累下，薩爾曼•可汗創(chuàng)立了可汗學(xué)院，興起了“翻轉(zhuǎn)課堂”為代表的在線課堂教學(xué)模式［1］。近10年來，在線課堂不僅在國外發(fā)展迅速，在我國也是逐漸被廣大師生接受。2000年以前，受制于電腦硬件軟件價(jià)格高昂，國內(nèi)大多數(shù)高校非計(jì)算機(jī)類的專業(yè)的教學(xué)過程只有較少的使用電腦。進(jìn)入21世紀(jì)的前5年，PPT這種教學(xué)手段廣泛進(jìn)入了國內(nèi)高校的課堂，但是大學(xué)生個(gè)人電腦的持有率還較低。2005年以后，個(gè)人電腦基本在大學(xué)生中普及，雖然這一時(shí)期電腦軟硬件價(jià)格下降了，但是網(wǎng)絡(luò)通信的費(fèi)用還是比較高，同時(shí)網(wǎng)速較慢也制約了利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行教學(xué)，這一階段，雖然國內(nèi)很多高校制作了精美的精品課程網(wǎng)站，但是這些網(wǎng)站基本沒有互動(dòng)，且較少更新。2010年之后，智能手機(jī)迅速發(fā)展，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)資費(fèi)大幅度下降，為國內(nèi)高校在線課堂的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)［2］。近幾年來，國內(nèi)高校大量的在線課堂紛紛呈現(xiàn)出來，但是基本偏向文科類和通識教育，理工科在線課堂不多，其中的化學(xué)類在線課程就更加少了。截止2017年3月15日，在國內(nèi)幾大主要在線課堂平臺(tái)上搜索題目中帶有“化學(xué)”的課程，其結(jié)果如下:(1)在超星公司爾雅通識課有復(fù)旦大學(xué)的化學(xué)與人類、浙江大學(xué)的化學(xué)與人類文明2門;(2)“智慧樹”在線學(xué)習(xí)網(wǎng)有蘭州大學(xué)的化學(xué)工程基礎(chǔ)、中國海洋大學(xué)的食品化學(xué)、天津中醫(yī)藥大學(xué)的生物化學(xué)3門。第三，清華大學(xué)“學(xué)堂在線”課程有9門，分別為清華大學(xué)的有機(jī)化學(xué)、四川大學(xué)的化學(xué)反應(yīng)工程、清華大學(xué)的材料化學(xué)導(dǎo)論、哈爾濱工業(yè)大學(xué)的水分析化學(xué)、北京大學(xué)的化學(xué)與社會(huì)、臺(tái)灣新竹交通大學(xué)的微觀化學(xué)世界、哈佛大學(xué)的生物化學(xué)原理、麻省理工學(xué)院的固體化學(xué)導(dǎo)論、美國戴維森學(xué)院的藥物化學(xué)。第四、網(wǎng)易公開課在線學(xué)習(xí)課程較多，有大連理工大學(xué)的改變世界的化學(xué)、南開大學(xué)的化學(xué)類專業(yè)導(dǎo)論、化學(xué)與社會(huì)、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)的化學(xué)與日常生活中的安全、中國石油大學(xué)的身邊的物理化學(xué)世界、濟(jì)南大學(xué)的化學(xué)與人類健康、天津大學(xué)的化學(xué)漫談、安徽大學(xué)的化學(xué)與科學(xué)素養(yǎng)、湖南大學(xué)的化學(xué)與能源、南京理工大學(xué)的神奇的化學(xué)元素、河北工業(yè)大學(xué)的綠色化學(xué)技術(shù)、河南大學(xué)的走近化學(xué)，加利福尼亞大學(xué)歐文分校的普通化學(xué)、有機(jī)化學(xué)、化學(xué)生物導(dǎo)論、熱力學(xué)和化學(xué)動(dòng)力學(xué)，麻省理工學(xué)院的魔術(shù)背后的化學(xué)、固態(tài)化學(xué)導(dǎo)論、化學(xué)原理、耶魯大學(xué)的新生有機(jī)化學(xué)、可汗學(xué)院的基礎(chǔ)化學(xué)、有機(jī)化學(xué)。可以看出國內(nèi)大學(xué)的課程仍是以科普通識教育為主，雖然也有少數(shù)高校為專業(yè)性比較強(qiáng)，但相對于國外高校較弱。

2高校化學(xué)類在線課堂教學(xué)模式的優(yōu)勢

【摘要】為實(shí)現(xiàn)新工科人才培養(yǎng)的目標(biāo)與要求，對電子信息工程專業(yè)的人才培養(yǎng)模式的重新構(gòu)建進(jìn)行闡述。通過課程體系、質(zhì)量監(jiān)控等方面的改革，模式重構(gòu)后的人才培養(yǎng)效果證明，新的人才培養(yǎng)模式全方位促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的提升，具有一定的借鑒意義。

【關(guān)鍵詞】新工科；創(chuàng)新能力；電子信息

1前言

2016年，我國教育部門正式提出“新工科”這一概念，此概念的提出主要是為了應(yīng)對新一輪的科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，促進(jìn)服務(wù)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)發(fā)展[1-3]。新工科建設(shè)于2018年4月2日正式推進(jìn)[4]，建設(shè)目標(biāo)為立德樹人[5-11]，建設(shè)理念為在應(yīng)對變化的基礎(chǔ)上塑造未來，主要途徑包括三方面：一是繼承與創(chuàng)新，二是交叉與融合，三是協(xié)調(diào)與共享，主要特征為創(chuàng)新性與開放性。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到2020年，我國新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)、電力裝備、高檔數(shù)控機(jī)床和機(jī)器人、新材料將成為人才缺口最大的幾個(gè)專業(yè)，其中新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)人才缺口將會(huì)達(dá)到750萬人[12]。到2025年，新一代信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)人才缺口將達(dá)到950萬人。因此，探索新工科背景下電子信息工程專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)模式是實(shí)現(xiàn)新工科人才培養(yǎng)的關(guān)鍵步驟，具有非常重要的意義。

2電子信息工程專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建與實(shí)施效果

以新工科建設(shè)為背景，我校電子信息工程專業(yè)經(jīng)過多年的改革與探索，確立了培養(yǎng)基礎(chǔ)理論扎實(shí)、強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級工程技術(shù)人才的目標(biāo)，提出了專業(yè)應(yīng)用型人才的核心能力是電路系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與開發(fā)、信號與信息的處理及程序編寫的能力。立足本校特色，制定了符合市場對電子信息工程專業(yè)人才需求的培養(yǎng)方案，通過“知識與能力、教師與學(xué)生、學(xué)校與企業(yè)、硬件與軟件、專業(yè)與崗位”5個(gè)方面的深度融合，形成了“校企協(xié)同育人、學(xué)用結(jié)合”的“金字塔型”應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式，利用課內(nèi)實(shí)驗(yàn)、各種學(xué)科競賽、實(shí)習(xí)實(shí)踐訓(xùn)練、導(dǎo)師科研項(xiàng)目、公司實(shí)習(xí)等多途徑培養(yǎng)學(xué)生的硬件設(shè)計(jì)開發(fā)、程序編寫和工程應(yīng)用能力。

2.1專業(yè)人才培養(yǎng)模式的構(gòu)建

作者：陳明 吳正平 張清河 單位：三峽大學(xué)理學(xué)院

電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的現(xiàn)狀

電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)基本設(shè)置在理科或與物理相關(guān)的院系,這與各院校授予理、工學(xué)士學(xué)位基本是相匹配的。但大多數(shù)院校,尤其是原重點(diǎn)綜合性和重點(diǎn)理工院校的這個(gè)專業(yè)是從專業(yè)目錄調(diào)整前的相關(guān)專業(yè)演變而來,從課程設(shè)置來看,相當(dāng)大部分院校此專業(yè)與電子技術(shù)或電子信息工程或電子科學(xué)技術(shù),甚至與計(jì)算機(jī)應(yīng)用與通信等專業(yè)差別不大。電子信息產(chǎn)業(yè)是一項(xiàng)新興的高科技產(chǎn)業(yè)。該產(chǎn)業(yè)的長足發(fā)展,直接推動(dòng)了電子信息類畢業(yè)生的就業(yè)工作。電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)通常是一所大學(xué)中比較熱門的專業(yè),是不少優(yōu)秀考生的首選。同時(shí),電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生在理論基礎(chǔ)方面比較扎實(shí),按理說也應(yīng)當(dāng)是用人單位的首選。但是不少用人單位反映,該專業(yè)畢業(yè)生雖然了解的知識很多,但是許多畢業(yè)生存在動(dòng)手能力差、對工具和方法的應(yīng)用不熟、經(jīng)驗(yàn)不足、缺乏獨(dú)立解決問題的能力、缺乏實(shí)現(xiàn)抽象模型和軟件系統(tǒng)方面的能力等問題。而且由于電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè)的專業(yè)特征不明顯,因而缺乏競爭力。我院是有近50年歷史的地方理科院系,在教學(xué)、科研方面都有著良好的基礎(chǔ),基礎(chǔ)設(shè)施也有一定的規(guī)模。如何結(jié)合我院良好的理科教育基礎(chǔ),建設(shè)特色鮮明的電子信息科學(xué)與技術(shù)專業(yè),是同類型理科院校面臨的共同問題。在專業(yè)建設(shè)中，主要存在的問題為：一是,專業(yè)范圍不容易界定,電子信息涵蓋的范圍極其廣泛,并且處于不斷發(fā)展和擴(kuò)充之中,使得該專業(yè)的建設(shè)方面表現(xiàn)出了一定的不適應(yīng)性或盲目性[3]。尤其,我校還有相近的電子信息工程專業(yè)。本專業(yè)的課程體系、發(fā)展方向、專業(yè)特色等是影響學(xué)科建設(shè)和學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)重問題。二是,缺乏有著本專業(yè)系統(tǒng)教育背景的教師。三是,實(shí)踐實(shí)習(xí)的校外基地建設(shè)與社會(huì)支持力度難以滿足教學(xué)要求。四是,教學(xué)方法及思路的更新要求。因此,從目前本專業(yè)的現(xiàn)狀來看,有很多方面與現(xiàn)階段的培養(yǎng)目標(biāo)是不相應(yīng)的,特別是在專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)驗(yàn)室建設(shè)兩個(gè)方面,這就無法為人才培養(yǎng)體系創(chuàng)造和諧的環(huán)境條件,也就無法培養(yǎng)合格的人才。

磁電子方向課程群的構(gòu)建

針對上述問題,通過這幾年廣泛深入地調(diào)查、分析和研究,我們明確了電子信息科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展方向；明確了地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃方向,特別是電子行業(yè)的主流方向；明確了湖北省對電子技術(shù)人才的需求；了解了湖北省各高校特點(diǎn)和專業(yè)設(shè)置現(xiàn)狀。結(jié)合我校特點(diǎn)與我院師資優(yōu)勢,我們逐漸探索出一條適合我院電子信息科學(xué)與技術(shù)特色專業(yè)建設(shè)的路子,逐步形成了以磁電子器件應(yīng)用和磁電子信號處理為專業(yè)發(fā)展方向,以數(shù)理類、磁電子技術(shù)類和信息處理類為主要課程體系,以磁電子器件應(yīng)用實(shí)驗(yàn)室、磁電子信息處理實(shí)驗(yàn)室、EDA與嵌入式系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室的建設(shè)為支撐,以校外實(shí)習(xí)和創(chuàng)新基地為補(bǔ)充的一個(gè)本專業(yè)人才培養(yǎng)體系。

1磁電子技術(shù)微電子材料與器件是二十世紀(jì)人類最偉大的創(chuàng)造之一，但是沒有利用電子自旋特性。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，半導(dǎo)體組件的尺寸縮小到納米級后，許多原有宏觀特性將喪失，必須采用電子的自旋特性來解決半導(dǎo)體的尺寸效應(yīng)問題。自旋電子學(xué)正是在這樣的背景產(chǎn)生的。自旋電子學(xué)是一門以研究納米尺度范圍內(nèi)電子的自旋特性為主要內(nèi)容的一門交叉學(xué)科。自旋電子學(xué)，亦稱磁電子學(xué)，它是磁學(xué)與微電子學(xué)相結(jié)合的產(chǎn)物。采用磁電子材料制造全新的或者高性能的器件，與傳統(tǒng)半導(dǎo)體器件相比，具有大幅度降低能量消耗、增加集成密度和提高數(shù)據(jù)處理速度等優(yōu)點(diǎn)。磁電子器件廣泛應(yīng)用于磁場感應(yīng)、高速信號耦合和數(shù)據(jù)存貯等領(lǐng)域。磁電子材料及器件是目前國際學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱門研究領(lǐng)域。根據(jù)巨磁阻(GMR)效應(yīng)[4-5]和自旋隧道(MTJ)效應(yīng)[6]制成的各類先進(jìn)磁敏器件迅速走向商品化。磁電子器件包括磁性傳感器、磁性隔離耦合器和磁性存儲(chǔ)器的市場前景巨大,未來年銷售額估計(jì)將高達(dá)1000億美元[7]。在2008年11月湖北召開的第十三屆全國磁學(xué)和磁性材料會(huì)議上,磁電子材料和器件的研究被認(rèn)為是事關(guān)中國能否趕上世界第四次科技發(fā)展浪潮的一個(gè)關(guān)鍵。目前，由東方微磁公司在湖北宜昌投資興建的磁電產(chǎn)業(yè)園第一條磁電子芯片生產(chǎn)線已經(jīng)建成，預(yù)計(jì)在未來幾年，對具有磁電子技術(shù)背景的畢業(yè)生的需求呈上升趨勢。

2磁電子方向課程設(shè)置磁電子方向課程群由微電子電路基礎(chǔ)、固體物理導(dǎo)論、磁電子學(xué)與傳感器與檢測技術(shù)等四門課程組成。該方向培養(yǎng)的總目標(biāo)是夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ),加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)技能,強(qiáng)化工程意識,拓寬專業(yè)口徑,突出磁電子應(yīng)用特色。

內(nèi)容摘要：李約瑟著《中國科學(xué)技術(shù)史》中涉及到大量中國文化負(fù)載詞，本文主要探討該巨著中物質(zhì)層、制度層、心理層、社會(huì)習(xí)慣及行為層的文化詞匯翻譯。探討這些文化負(fù)載詞的漢英互釋有助于推動(dòng)跨文化交際領(lǐng)域的科學(xué)文化的交流和發(fā)展。

關(guān)鍵詞：《中國科學(xué)技術(shù)史》；文化負(fù)載詞；互釋

李約瑟(JosephNeedham）被譽(yù)為20世紀(jì)世界著名的科學(xué)家和科學(xué)史家，也是中國科學(xué)技術(shù)走向世界的傳播者。他致力漢學(xué)四十多年，尤其是在中國抗戰(zhàn)期間，走遍了西南西北多個(gè)城市，深入了解中國的哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)等，與多位中國科學(xué)家、思想家展開廣泛的交流，收集了有關(guān)中國古代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域豐富的第一手材料，創(chuàng)辦了《科學(xué)前哨》、《中國科學(xué)》，撰寫了鴻篇巨制《中國科學(xué)技術(shù)史》(ScienceandCiviliza-tioninChina)，被公認(rèn)為當(dāng)代“利瑪竇”。中外學(xué)界高度評價(jià)了《中國科學(xué)技術(shù)史》的學(xué)術(shù)價(jià)值及李約瑟的學(xué)術(shù)思想，由此帶來了翻譯界對這部巨著的翻譯研究，尤其是隨著翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向，文化負(fù)載詞的英漢互釋非常重要。本文主要以卷一《導(dǎo)論》、卷二《中國古代科學(xué)思想史》等為研究對象，探索文化負(fù)載詞的翻譯，以期增進(jìn)英漢互譯互釋的闡釋力。

一.《中國科學(xué)技術(shù)史》翻譯版本

科學(xué)史家李約瑟一直強(qiáng)調(diào)東西文化應(yīng)該進(jìn)行平等對話，這是他的文化思想中最重要也是最基本的支點(diǎn)，也是他撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》的初衷。他認(rèn)為，東西文化各具特色，都對世界文明做出了各自的貢獻(xiàn)，他對歐洲中心主義的傲慢與偏見持激烈的批評態(tài)度：許多西歐和美洲人認(rèn)為自己是文明的代表，負(fù)有統(tǒng)一全世界的使命，這種自我吹噓是毫無根據(jù)的。中國學(xué)者費(fèi)孝通提出的16字箴言：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。他向人們充分揭示了一個(gè)道理：不僅要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容欣賞他者創(chuàng)造的美，追求“各美其美”和“美美與共”的和諧世界。由此，《中國科學(xué)技術(shù)史》引起了學(xué)界強(qiáng)烈的翻譯研究及文化互釋興趣。《中國科學(xué)技術(shù)史》最早的版本是臺(tái)灣民族主義政治家陳立夫指導(dǎo)的完整譯本；第二版由《中國科學(xué)技術(shù)史》翻譯團(tuán)隊(duì)翻譯，包括第一卷和第三卷，1975年由科學(xué)出版社分七部分出版；第三版本是1978年由香港中華圖書公司出版，第四版本是科學(xué)出版社和上海古籍出版社聯(lián)合出版的全譯本。可以說，李約瑟撰寫的《中國科學(xué)技術(shù)史》是一部百科全書，涉及跨度大，內(nèi)容豐富，因而翻譯工作不是一蹴而就的。大部分是由多位學(xué)者合作完成。在參考文本方面，本文選擇了由科學(xué)出版社與上海古籍出版社聯(lián)合出版版本的文化負(fù)載詞翻譯進(jìn)行分類研究，以期為理解文化負(fù)載詞的互釋提供一些參考。

二.文化負(fù)載詞翻譯的理論研究

在國外，著名翻譯理論家彼得·紐馬克曾把20世紀(jì)稱為翻譯時(shí)代(紐馬克，1982)，翻譯理論家埃德溫·根茨勒指出，90年代是翻譯理論繁榮的時(shí)期。在新世紀(jì)初，翻譯理論家巴茲爾·哈提姆詳細(xì)闡述了翻譯研究的新發(fā)展，并斷言翻譯研究正在得到高度重視。翻譯理論在世界范圍內(nèi)的蓬勃發(fā)展令人矚目。根據(jù)奈達(dá)的觀點(diǎn)，語言是文化最顯著的特征，可簡單地將文化描述為一個(gè)社會(huì)的信仰和實(shí)踐的總和。自巴斯奈特和勒費(fèi)夫爾(1990)提出翻譯研究中的文化轉(zhuǎn)向以來，文化在翻譯中的170作用就成為研究焦點(diǎn)。文努蒂(1995)強(qiáng)調(diào)了翻譯中異化的重要性，反對發(fā)達(dá)國家的文化霸權(quán)。然后，他們(1998)根據(jù)翻譯研究與文化研究的聯(lián)系情況，提出了文化研究中的翻譯轉(zhuǎn)向的主張。翻譯界越來越重視翻譯中的文化語境。文化負(fù)載詞體現(xiàn)了文化和語言的關(guān)系，在翻譯中具有特殊的地位，值得我們密切關(guān)注。所以，隨著90年代末翻譯研究的文化轉(zhuǎn)向，學(xué)者特別強(qiáng)調(diào)文化負(fù)載詞的翻譯現(xiàn)象研究。事實(shí)上，文化負(fù)載詞并不是最近才出現(xiàn)的新詞。類似的術(shù)語也經(jīng)常被學(xué)者們使用。RobertLado在其作品中認(rèn)為，有些詞的意思存在于一種語言中，而在另一種語言中則不存在(周泉，2015)。莫娜貝克(1992)認(rèn)為源語言詞可以表達(dá)目標(biāo)文化中完全未知的概念。這些概念通常被稱為特定文化的概念。在文本翻譯活動(dòng)中，彼得紐馬克(1998)認(rèn)為，文化負(fù)載詞被稱為文化詞翻譯時(shí)，必須決定是否將一個(gè)不熟悉的原語文化詞翻譯為目標(biāo)語文化等同詞（特有的文化詞）。文化人類學(xué)家薩莫瓦爾(2001)曾將文化負(fù)載詞定義為在其他語言或文化中可能存在也可能不存在的某種文化內(nèi)涵或聯(lián)想的詞語或短語。有學(xué)者認(rèn)為文化負(fù)載詞也被稱為詞匯空白、語義不實(shí)、特定社會(huì)文化的關(guān)鍵詞、文化約束或文化制約詞(楊媛媛)。在中國，許國章先生在1980年首次提出了文化負(fù)載詞，并給出了詳細(xì)的例句，引起了中國學(xué)者的注意。王歡(1987)根據(jù)說話人所處的文化背景，將這些詞稱為文化綁定詞，是代表該獨(dú)特文化中所產(chǎn)生的事物的概念。如果在另一種文化中沒有這樣的東西，那么就會(huì)有相應(yīng)的詞語來表達(dá)。他們從詞匯層面闡述了文化差異帶來的翻譯困難的四個(gè)方面，即對等詞的零詞義的沖突、語義聯(lián)想和語用含義。翻譯理論家劉宓慶在其專著中總結(jié)了語言是本體文化的：文化和人文特征是語言的本質(zhì)，語言是一種特殊的文化現(xiàn)象。他將文化負(fù)載詞稱為文化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的文化信息。總之，文化負(fù)載詞強(qiáng)調(diào)詞中隱含的文化因素。由于不同的國家、地區(qū)甚至同一國家、地區(qū)有著不同的文化，一種文化的人可能對另一種文化不是很熟悉，一種文化的詞語在另一種文化中可能沒有相應(yīng)的表達(dá)。因此，分析其中所隱含的文化因素的重要性成為翻譯中一個(gè)重要的問題。

摘要：暨南大學(xué)是一所華僑大學(xué)，海外學(xué)生（外招生）培養(yǎng)是一項(xiàng)基本任務(wù)，計(jì)算機(jī)學(xué)科和技術(shù)由于發(fā)展速度快、應(yīng)用廣泛，現(xiàn)有面向外招生的計(jì)算機(jī)專業(yè)課程體系已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求。本文分析了現(xiàn)有外招生課程體系存在的問題，根據(jù)外招生生源狀況和社會(huì)對人才的需求，提出適合外招生的計(jì)算機(jī)專業(yè)課程體系。

關(guān)鍵詞：外招生培養(yǎng)；計(jì)算機(jī)專業(yè)；課程體系

一、計(jì)算機(jī)專業(yè)課程改革的背景

計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)是一個(gè)發(fā)展速度快、不斷創(chuàng)新的領(lǐng)域，它的發(fā)展呈現(xiàn)多極化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化和移動(dòng)化的發(fā)展趨勢。到目前為止，計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)已滲透到國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)類專業(yè)的人才培養(yǎng)需要適應(yīng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的需要，也要結(jié)合本身的生源情況制定課程體系。暨南大學(xué)是一所華僑學(xué)校，招生的生源分為兩部分：一是國內(nèi)高考錄取的應(yīng)屆畢業(yè)生（稱為內(nèi)招生），二是通過幾所華僑學(xué)校自主命題聯(lián)招的海外和港、澳、臺(tái)地區(qū)的學(xué)生（稱為外招生）。雖然，有許多有關(guān)高等學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)人才培養(yǎng)和課程體系的研究[1-3]，但是有關(guān)高等學(xué)校計(jì)算機(jī)類專業(yè)外招生的人才培養(yǎng)和課程體系研究較少，全國普通高等學(xué)校的人才培養(yǎng)模式不適用于華僑學(xué)校，尤其是對外招學(xué)生的人才培養(yǎng)。在外招生人才培養(yǎng)模式改革和實(shí)踐中，要充分認(rèn)識外招學(xué)生的來源、基礎(chǔ)知識和就業(yè)需求與內(nèi)招生的差異，因此，暨南大學(xué)的課程建設(shè)與人才培養(yǎng)與全國普通高等院校相比需要獨(dú)有的特點(diǎn)和方案，外招學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，課程體系和運(yùn)用的教學(xué)方法應(yīng)該有所針對性，才能保證較高的本科教學(xué)質(zhì)量。計(jì)算機(jī)類專業(yè)外招生人才培養(yǎng)模式必須突破現(xiàn)有的普通高等院校培養(yǎng)方案和課程體系，因材施教，培養(yǎng)適應(yīng)計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)發(fā)展和滿足社會(huì)需求的合格人才。

二、課程體系的現(xiàn)狀分析

近年來，暨南大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)系一直在努力探索和建設(shè)適用于海外華僑和港、澳、臺(tái)學(xué)生的具備“僑校+名校”特色的計(jì)算機(jī)類專業(yè)本科教育創(chuàng)新體系，力求使教育模式、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和教育技術(shù)等專業(yè)建設(shè)和改革的核心內(nèi)容適應(yīng)信息社會(huì)發(fā)展對計(jì)算機(jī)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)提出的新要求。根據(jù)暨南大學(xué)的華僑學(xué)校特色，每個(gè)專業(yè)都制訂了內(nèi)招生（內(nèi)地高考錄取）和外招生（華僑學(xué)生）分類人才培養(yǎng)方案，并存在以下問題。1.課程體系主要參照了教育部高等學(xué)校計(jì)算機(jī)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的課程設(shè)置，根據(jù)我們對計(jì)算機(jī)類專業(yè)的外招學(xué)生的學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)，在一些基礎(chǔ)課程，如高等數(shù)學(xué)、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)、數(shù)字邏輯、計(jì)算機(jī)組成原理、匯編語言、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等，大約有50%以上的學(xué)生不能通過課程考試，說明現(xiàn)有的培養(yǎng)方案不適合外招學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，導(dǎo)致大量的學(xué)生不能按時(shí)畢業(yè)或退學(xué)。如表1所示，這是連續(xù)六屆畢業(yè)學(xué)生的畢業(yè)率統(tǒng)計(jì)，大部分學(xué)生經(jīng)過延遲畢業(yè)，最后的畢業(yè)率最高也只有76%。2.根據(jù)外招學(xué)生的就業(yè)去向，有不到10%的學(xué)生從事科學(xué)研究和系統(tǒng)軟件的開發(fā)工作，大部分學(xué)生從事應(yīng)用型、服務(wù)型和維護(hù)型工作。學(xué)生需要學(xué)習(xí)一些計(jì)算機(jī)學(xué)科的最新發(fā)展和應(yīng)用，如移動(dòng)APP開發(fā)應(yīng)用、系統(tǒng)和軟件環(huán)境的維護(hù)等課程，在現(xiàn)有的培養(yǎng)方案中有關(guān)的課程較少，說明現(xiàn)有的人才培養(yǎng)方案不適合外招學(xué)生的就業(yè)需求。3.現(xiàn)有的人才培養(yǎng)方案重視基礎(chǔ)教學(xué)，教學(xué)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐和實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié)薄弱，不能滿足目前計(jì)算機(jī)類專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀和信息化社會(huì)對計(jì)算機(jī)人才的需求，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，就業(yè)導(dǎo)向不明確。

三、計(jì)算機(jī)類專業(yè)外招生的課程體系設(shè)置

作者：趙仲明 單位：中國音樂學(xué)院

學(xué)術(shù)精神是學(xué)術(shù)研究工作中的一種誠篤精神，一種批判精神，一種超越精神。它鮮明地體現(xiàn)在學(xué)者執(zhí)著的理論信仰、敏銳的問題意識、強(qiáng)烈的批判意識，以及整體的學(xué)術(shù)思想之中。在中國音樂學(xué)術(shù)史上，我們或許并不缺乏具備上述特征的學(xué)問家，然而，關(guān)注世界、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注當(dāng)下，并始終以開放的學(xué)術(shù)胸襟博采眾家之長，兼容并蓄，同時(shí)在其學(xué)術(shù)研究中保持著高度學(xué)術(shù)責(zé)任感與學(xué)術(shù)使命感的學(xué)者，恐并不多見。本文通過對于潤洋先生20世紀(jì)70年代末至2000年以后的主要學(xué)術(shù)著述的分析研究，探討于先生學(xué)術(shù)思想發(fā)展的基本脈絡(luò)及其重要學(xué)說在當(dāng)代中國的西方音樂史學(xué)、音樂美學(xué)研究領(lǐng)域中的理論價(jià)值與學(xué)術(shù)意義，以表達(dá)筆者對于潤洋先生80華誕暨50年學(xué)術(shù)生涯的誠摯敬意。

一、反思探索期（70年代末至80年代）

20世紀(jì)70年代末至整個(gè)80年代是中國現(xiàn)當(dāng)代史上意識形態(tài)的“撥亂反正”期，同時(shí)也是于先生學(xué)術(shù)生涯中非常重要的“反思探索期”。“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”既是始終貫穿在于先生學(xué)術(shù)思想中予以強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)研究范疇，同時(shí)也是于先生構(gòu)建理論學(xué)說的“兩大基石”。然而，對于這一學(xué)術(shù)思想的探究，我們卻可以追溯到他70年代末的學(xué)術(shù)著述之中。《器樂創(chuàng)作中的藝術(shù)規(guī)律》是于先生70年代末發(fā)表的一篇論文。當(dāng)時(shí)，雖然“”已經(jīng)被粉碎，但在我國音樂創(chuàng)作領(lǐng)域內(nèi)的極左思潮并未完全消失，器樂創(chuàng)作中的標(biāo)簽化、圖解化、概念化現(xiàn)象仍然較為普遍。比如，歌頌偉大領(lǐng)袖時(shí)采用《東方紅》的曲調(diào)；寄托對革命者的哀思時(shí)采用《國際歌》的動(dòng)機(jī)；表現(xiàn)人民軍隊(duì)時(shí)則采用《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》……對此，于先生運(yùn)用馬克思主義唯物史觀和辯證法的基本理論，從音樂學(xué)的角度對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)象提出了批評：器樂的認(rèn)識作用和社會(huì)功能，不在于它是否能為人們提供抽象的理性認(rèn)識，揭示具體的哲理或觀念，而在于從感情上豐富人們的精神世界，從感情的積累和深化加深對社會(huì)生活的感受能力和認(rèn)識能力，進(jìn)而影響對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的感情態(tài)度。這是音樂、特別是器樂所具有的獨(dú)特作用。忽視了這個(gè)特點(diǎn)，勢必造成對器樂的政治內(nèi)容、器樂為政治服務(wù)的狹隘理解。所謂“必須緊密配合政治運(yùn)動(dòng)”、“寫中心”就是這種狹隘理解的產(chǎn)物……要求器樂直接表現(xiàn)抽象的政治概念，要求器樂必須直接為政治運(yùn)動(dòng)服務(wù)，這難免要導(dǎo)致器樂創(chuàng)作的概念化，喪失器樂所特有的藝術(shù)表現(xiàn)力量，同時(shí)也就喪失了器樂真正應(yīng)該具有的政治內(nèi)容。①值得注意的是，于先生在這篇文章的結(jié)尾處，以音樂學(xué)家特有的理論敏感和遠(yuǎn)見卓識特別提到了音樂學(xué)學(xué)科中的“歷史研究”與“美學(xué)評論”。并且，他充滿理論自信地指出：思想禁錮已經(jīng)打開，思想的解放必將為藝術(shù)的真正繁榮開辟道路。在器樂創(chuàng)作領(lǐng)域中，我們應(yīng)該在一系列的實(shí)踐和理論問題上撥亂反正，努力探索其中規(guī)律性的東西，為未來器樂創(chuàng)作的繁榮創(chuàng)造條件。我們相信，這樣的探索也必將對整個(gè)音樂創(chuàng)作、表演、歷史研究、美學(xué)評論產(chǎn)生有益的、深遠(yuǎn)的影響。②經(jīng)過了十年動(dòng)亂后的中國，一方面出版界在引進(jìn)與出版外版人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)著作方面空前繁榮；另一方面，我國的人文科學(xué)研究以及人文社會(huì)思潮也十分活躍。隨著一大批對我國人文學(xué)術(shù)影響至深的“漢譯世界學(xué)術(shù)名著”以及其中關(guān)于哲學(xué)、美學(xué)的譯著出版（如黑格爾《美學(xué)》《/西方美學(xué)家論美和美感》、格羅塞《藝術(shù)的起源》、克羅齊《作為表現(xiàn)的科學(xué)和一般語言學(xué)的美學(xué)的歷史》、鮑桑葵《美學(xué)史》、科林伍德《藝術(shù)原理》、蘇珊•朗格《藝術(shù)問題》《/情感與形式》、胡塞爾《現(xiàn)象學(xué)的觀念》、卡爾•波普爾《猜想與反駁———科學(xué)知識的增長》、李普曼《當(dāng)代美學(xué)》），以及我國哲學(xué)界、美學(xué)界一批著作的陸續(xù)問世，我國的音樂美學(xué)著作出版與學(xué)術(shù)研究也開始復(fù)蘇。

1978年，奧地利音樂學(xué)家愛德華•漢斯立克的音樂美學(xué)名著《論音樂的美———音樂美學(xué)的修改芻議》（第一版）中譯本出版；1981年，英國音樂學(xué)家戴里克•柯克的《音樂語言》中譯本問世。之后，中央音樂學(xué)院和上海音樂學(xué)院率先在音樂學(xué)系里成立了音樂美學(xué)小組，并著手對一些外文音樂美學(xué)文論與著作進(jìn)行編譯，并以此作為我國音樂學(xué)院的音樂美學(xué)選修課參考教材。③然而，從這一時(shí)期開始，作為音樂學(xué)的學(xué)科任務(wù)———“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”就再也沒有離開過于先生的研究范疇。雖然，我們可以說于先生強(qiáng)調(diào)“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”的學(xué)術(shù)思想與我國當(dāng)時(shí)的人文社會(huì)科學(xué)研究、人文社會(huì)思潮，以及音樂學(xué)界以往的研究狀況不無關(guān)系。但更重要的是，我們還應(yīng)看到這一學(xué)術(shù)思想與于先生一貫堅(jiān)持的理論信仰———馬克思主義唯物史觀與辯證法，以及作為音樂學(xué)家特有的理論自覺———問題意識與批判意識直接相關(guān)。他博覽群書，從不排斥任何不同己見的理論學(xué)說，且博采眾家之長；他關(guān)注世界、關(guān)注時(shí)代、關(guān)注當(dāng)下，但絕不是關(guān)注時(shí)髦，而是關(guān)注在時(shí)髦的當(dāng)下被拋棄的和被遺忘的學(xué)術(shù)思想和隱蔽不彰的某些理論淵源。

以1978年漢斯立克《論音樂的美———音樂美學(xué)的修改芻議》中譯本的出版為例。1981年，于先生在題為《對一種自律論音樂美學(xué)的剖析———評漢斯立克的〈論音樂的美〉》的一篇論文中，對漢斯立克及其“情感表現(xiàn)不是音樂的內(nèi)容”④、“音樂美是一種獨(dú)特的只為音樂所特有的美”⑤、“音樂的內(nèi)容就是樂音的運(yùn)動(dòng)形式”⑥等學(xué)說率先進(jìn)行了批判。但所有的理論批判卻也是通過大量的史學(xué)舉證和美學(xué)剖析后才得出結(jié)論：漢斯立克的學(xué)說是唯心主義的錯(cuò)誤命題，是與馬克思主義哲學(xué)認(rèn)識論根本對立的立場。⑦并對這些表面看起來似乎僅只是音樂美學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于他律論與自律論的學(xué)術(shù)之爭，但實(shí)際上卻是直接挑戰(zhàn)甚至動(dòng)搖我們長期以來堅(jiān)持的反映論情感美學(xué)及其更為深刻的一系列帶有原則性和根本性的理論問題展開論述。包括于先生在隨后幾年中發(fā)表的《符號、語義理論與現(xiàn)代音樂美學(xué)》（1985）和在《羅曼•茵加爾頓現(xiàn)象學(xué)音樂美學(xué)評述》（1988）等論文中，也同樣堅(jiān)持了“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”并重的學(xué)術(shù)思想與研究方法，并分別對蘇珊•朗格的“藝術(shù)符號理論”、阿達(dá)姆•沙夫的“語義學(xué)理論”，以及對茵加爾頓“純意向性對象”以及胡塞爾現(xiàn)象學(xué)等理論學(xué)說予以了公正客觀的史學(xué)評價(jià)和美學(xué)評價(jià)。#p#分頁標(biāo)題#e#

如果說，以上所舉論文僅是于先生在這個(gè)時(shí)期對西方各種理論學(xué)說進(jìn)行的剖析性研究的話，那么，1988年他發(fā)表的《關(guān)于音樂基礎(chǔ)理論研究的反思》一文，在筆者看來，則是于先生經(jīng)過近十年的反思探索之后，從哲學(xué)理論層面上對音樂與音樂藝術(shù)的本質(zhì)、屬性、形式、內(nèi)容、存在方式，以及與之相關(guān)的史學(xué)、美學(xué)、技術(shù)理論等學(xué)科的一次深刻的學(xué)術(shù)總結(jié)與理論分析。在很大程度上，這篇重要論文基本完善了于先生“理論構(gòu)建期”與“理論深化期”的學(xué)術(shù)思想，同時(shí)也為他在未來的兩個(gè)時(shí)期中取得更多的學(xué)術(shù)成就奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。若非如此，于先生斷不能在這篇論文中，在談到“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”二者在音樂學(xué)研究中的相互關(guān)系時(shí)，更為明晰地指出：以我國的西方音樂史學(xué)研究為例，除了史學(xué)理論、方法論本身存在的問題之外，音樂美學(xué)研究的落后，種種似是而非的音樂美學(xué)觀念充斥史學(xué)工作者們的頭腦，這是阻礙音樂史學(xué)發(fā)展的重要原因。當(dāng)我們的音樂哲學(xué)觀念還處在較低的層次，對音樂美學(xué)的一系列重要問題都不甚了了，甚至被許多錯(cuò)誤的觀念所占據(jù)時(shí)，我們恐怕是很難去把握和揭示這門藝術(shù)的歷史發(fā)展規(guī)律的……在音樂技術(shù)理論領(lǐng)域中，關(guān)系相對間接一些，但它的深化無疑也有賴于研究者們基礎(chǔ)理論素質(zhì)的提高，否則這門學(xué)科就只能永遠(yuǎn)停留在經(jīng)驗(yàn)論的、工藝學(xué)的水平上面很難使自己站在更高層次的理論水平線上。⑧顯而易見，這一論斷既成為了于先生后來的“音樂學(xué)分析”理論學(xué)說（1993）以及《現(xiàn)代西方音樂哲學(xué)導(dǎo)論》（2000）與《悲情肖邦———肖邦音樂中的悲情內(nèi)涵闡釋》（2008）專著的重要理論基礎(chǔ)，同時(shí)也構(gòu)成了他所有學(xué)術(shù)著述中特有的一種理論品格。恰如1982年他在一篇紀(jì)念導(dǎo)師卓菲婭•麗薩的文章中所說的那樣：（除了體系音樂學(xué)外）“麗薩在音樂學(xué)上做出貢獻(xiàn)的另一個(gè)領(lǐng)域是歷史音樂學(xué)。她在體系音樂學(xué)領(lǐng)域獲得的（諸多）成就，是與她在歷史音樂學(xué)方面的淵博知識分不開的。對于她來說，這兩者之間很難劃出一條嚴(yán)格的界限。她的音樂美學(xué)論著總是給人以強(qiáng)烈的歷史感，而她的音樂史學(xué)論著中則總是包含著理論的內(nèi)容。”⑨毋庸諱言，隨著時(shí)代的進(jìn)步與學(xué)術(shù)的發(fā)展，作為卓菲婭•麗薩的學(xué)生，于先生強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”并重的音樂學(xué)研究理論與方法不僅明顯比其師麗薩更為深闊，更重要的是，由他倡導(dǎo)的“歷史研究”與“美學(xué)評價(jià)”這一研究方法已在中國當(dāng)下的西方音樂研究領(lǐng)域中產(chǎn)生了意義深遠(yuǎn)的影響，并成為了一種建立在馬克思主義唯物史觀與辯證法理論與哲學(xué)基礎(chǔ)之上的、具有中國學(xué)術(shù)特色的音樂學(xué)研究。